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班級(jí)姓名學(xué)號(hào)分?jǐn)?shù)期中考試(B卷·提升能力)一、論述類(lèi)文本閱讀(9分)閱讀下面文本,完成下列各題。“赤子之心”不僅是人格精神、審美境界,作為價(jià)值尺度,它對(duì)文藝作品的創(chuàng)作提出了兩方面要求:其一是真實(shí)合理,毫無(wú)偽飾;其二要真情真意,自然直率。《周易》云:“修辭立其誠(chéng)。”誠(chéng)與信相連,首先我們要心口相一,所謂“以我手寫(xiě)我口”。劉勰講“各師成心,其異如面”,強(qiáng)調(diào)文辭風(fēng)格與內(nèi)心精神的一致性。老子認(rèn)為“信言不美,美言不信”,啟示我們要警惕華而不實(shí)的東西。寫(xiě)作也要符合客觀真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)。莊子提出“不精不誠(chéng),不能動(dòng)人”。司馬遷秉筆直錄,這種“實(shí)錄”就是求真尚實(shí)的精神。藝術(shù)可以對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行虛構(gòu)、夸張,但要把握好度。“赤子之心”不僅要求真實(shí)合理,還要情真意切。小孩子往往真誠(chéng)熱情,自然直率。這種真性情就是美的。儒家講“情”要有節(jié)制,防止濫情而損害自己和他人。王充反對(duì)矯情之作。《文心雕龍》斥責(zé)“為文造情”的行為明顯地受到了王充這一思想的影響。鐘嶸提出“直尋”與“自然英旨”等觀念,同樣將真情看作重要的審美原則。明代李贄的“童心”說(shuō)是對(duì)“赤子之心”的重要繼承和發(fā)展。他認(rèn)為:“童心者,心之初也?!痹诠ど淌忻耠A層興起的背景下,他借赤子童心的真誠(chéng)、不造作,來(lái)對(duì)抗“存天理,滅人欲”的宋明理學(xué)。在李贄看來(lái),一切好文章都是童心的產(chǎn)物,以童心作文,也就以自然真心作文。以此為思想武器,明清以徐渭、湯顯祖、公安三袁為代表的作家開(kāi)始強(qiáng)調(diào)“重情”“本色當(dāng)行”“獨(dú)抒性靈”等新的審美價(jià)值,重視重情尚真的作品。袁宏道稱(chēng)道其弟袁中道的作品富有性靈:“大都獨(dú)抒性靈,不拘格套?!痹甑缽?qiáng)調(diào)只要是性靈所出,即使是文章瑕處亦有價(jià)值。這里所用的“性靈”既傳承了六朝的含義,又加入了當(dāng)時(shí)李贄等人與明代禪宗思潮影響下的心學(xué)思想,強(qiáng)調(diào)解放心靈,進(jìn)而呼喚文學(xué)解放。清代袁枚強(qiáng)調(diào)“詩(shī)人者,不失其赤子之心者也”,認(rèn)為沛然從胸中流出的詩(shī)句才是好的作品。自古及今,真善美一直都是中國(guó)美學(xué)與文藝的價(jià)值尺度與批評(píng)標(biāo)準(zhǔn),但在三者之中,“真”是最根本的尺度。沒(méi)有真實(shí),善與美都無(wú)從談起?!俺嘧又摹背蔀橹袊?guó)美學(xué)的關(guān)鍵概念,也就不難理解了。“赤子之心”作為中國(guó)美學(xué)的重要思想范疇,其基本特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)人性的自由無(wú)待、真誠(chéng)無(wú)偽,它既是人性中最可寶貴的因素,同時(shí)也是文藝批評(píng)的基本標(biāo)準(zhǔn),中國(guó)美學(xué)與文藝?yán)碚摰膬r(jià)值論與批評(píng)論都與此有著重要聯(lián)系。時(shí)至今日,這一范疇不僅沒(méi)有過(guò)時(shí),反而彰顯出強(qiáng)大的生命力。人類(lèi)目前的生存環(huán)境面臨各種各樣的困境,政治、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的各種因素影響著人類(lèi)的生命價(jià)值的伸展與審美活動(dòng)的自由?!俺嘧又摹弊鳛橹袊?guó)美學(xué)核心術(shù)語(yǔ)自先秦以來(lái)不斷被提倡,貫穿中國(guó)美學(xué)發(fā)展始終,已然成為中國(guó)美學(xué)繼往開(kāi)來(lái)的人格精神、審美標(biāo)準(zhǔn)與批評(píng)尺度,值得進(jìn)一步開(kāi)掘與研究。(摘編自袁濟(jì)喜《從“赤子之心”看中國(guó)美學(xué)》,有刪改)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.“赤子之心”說(shuō)要求文學(xué)的創(chuàng)作要真實(shí)合理,應(yīng)盡量避免對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行虛構(gòu)、夸張。B.“各師成心,其異如面”,說(shuō)明作家內(nèi)心精神的不同是作品風(fēng)貌各異的根本原因。C.袁宏道認(rèn)為作品的瑕疵之處是微不足道的,只要它們是出自“獨(dú)抒性靈”的原創(chuàng)。D.因?yàn)檎嫔泼酪恢笔侵袊?guó)美學(xué)的價(jià)值尺度,“赤子之心”就成了中國(guó)美學(xué)的關(guān)鍵概念?!敬鸢浮緽【解析】A項(xiàng),“應(yīng)盡量避免對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行虛構(gòu)、夸張”有誤,原文第二段表述為“藝術(shù)可以對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行虛構(gòu)、夸張,但要把握好度”,“把握好度”不等于“盡量避免”。
C項(xiàng),“袁宏道認(rèn)為作品的瑕疵之處是微不足道的”有誤,原文第四段表述為“袁宏道強(qiáng)調(diào)只要是性靈所出,即使是文章瑕處亦有價(jià)值”,“亦有價(jià)值”不等于“微不足道”。
D項(xiàng),“因?yàn)檎嫔泼酪恢笔侵袊?guó)美學(xué)的價(jià)值尺度”有誤,原文倒數(shù)第二段表述為“但在三者之中,‘真’是最根本的尺度。沒(méi)有真實(shí),善與美都無(wú)從談起。‘赤子之心’成為中國(guó)美學(xué)的關(guān)鍵概念,也就不難理解了”,其中“‘真’是最根本的尺度”與“關(guān)鍵概念”相呼應(yīng)。
故選B。(2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.文章用總分總結(jié)構(gòu),闡釋了“赤子之心”作為人格精神、審美境界和價(jià)值尺度的內(nèi)涵。B.文章從內(nèi)心真實(shí)、客觀真實(shí)、藝術(shù)真實(shí)等方面,點(diǎn)明文藝創(chuàng)作應(yīng)該辯證追求真實(shí)合理。C.文章引用李贄、袁宏道、袁枚等人的說(shuō)法,表明倡導(dǎo)“赤子之心”應(yīng)該強(qiáng)調(diào)解放心靈。D.文章末段聯(lián)系現(xiàn)實(shí),表明“赤子之心”這一中國(guó)美學(xué)重要范疇至今仍有強(qiáng)大的生命力?!敬鸢浮緼【解析】A項(xiàng),“闡釋了‘赤子之心’作為人格精神、審美境界和價(jià)值尺度的內(nèi)涵”有誤,原文第一段“‘赤子之心’不僅是人格精神、審美境界,作為價(jià)值尺度,它對(duì)文藝作品的創(chuàng)作提出了兩方面要求”表明,本文闡釋的是“赤子之心”作為價(jià)值尺度的要求,沒(méi)有闡釋其作為“人格精神、審美境界”的內(nèi)涵。(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.正因?yàn)樗抉R遷秉筆直錄、求真務(wù)實(shí),《史記》才兼有極高的史學(xué)價(jià)值與文學(xué)價(jià)值。B.如果作家也能如小孩一般喜怒哀樂(lè)完全出于真心,就能寫(xiě)出感人至深的好作品。C.李贄“童心”說(shuō)強(qiáng)調(diào)以童心作文,啟示我們文章應(yīng)是作者個(gè)體人格的自然顯現(xiàn)。D.漢代儒家“發(fā)乎情,止乎禮義”的觀點(diǎn),與本文的“赤子之心”說(shuō)有共同的旨趣。【答案】C【解析】A項(xiàng),“因?yàn)樗抉R遷秉筆直錄、求真務(wù)實(shí),《史記》才兼有極高的史學(xué)價(jià)值與文學(xué)價(jià)值”有誤,“秉筆直錄、求真務(wù)實(shí)”與“史學(xué)價(jià)值”對(duì)應(yīng),做到這一點(diǎn)并不一定能產(chǎn)生“文學(xué)價(jià)值”。
B項(xiàng),邏輯不合理,原文的邏輯是有真情才能有好作品,并非有了真情就一定有好作品。
D項(xiàng),“有共同的旨趣”有誤,“旨趣”的意思是主要目的和意圖,根據(jù)原文第四段相關(guān)內(nèi)容可知,“赤子之心”的旨趣在于“強(qiáng)調(diào)解放心靈,進(jìn)而呼喚文學(xué)解放”,而漢代儒家“止乎禮義”的觀點(diǎn),表明其旨趣在于將“情”框定在禮義的范圍之內(nèi)。
故選C。二、實(shí)用類(lèi)文本閱讀(12分)閱讀下面的文字,完成小題。材料一:5月13日,在第20屆亞洲科學(xué)理事會(huì)大會(huì)上,國(guó)家呼吸系統(tǒng)疾病臨床醫(yī)學(xué)研究中心主任、中國(guó)工程院院士鐘南山對(duì)新冠肺炎疫情作出最新研判,“實(shí)現(xiàn)群體免疫需要2-3年的全球協(xié)作?!痹凇吨袊?guó)新冠防控策略及疫苗研發(fā)》報(bào)告中,鐘南山表示,實(shí)現(xiàn)群體免疫的一種方式是通過(guò)自然感染,這將造成70%-80%的感染率以及5%的死亡率,因此他認(rèn)為“自然免疫不現(xiàn)實(shí)、不科學(xué)、不人道”。同時(shí),實(shí)現(xiàn)群體免疫的另一種方式是大規(guī)模的疫苗接種,這需要2-3年時(shí)間的全球協(xié)作。那么,多高的接種率能達(dá)到群體免疫?在舉出智利、土耳其等國(guó)的研究案例后,鐘南山曬出一組研究數(shù)據(jù),分別列舉疫苗有效率達(dá)到70%和80%后,全球、中國(guó)、亞洲以及歐洲要實(shí)現(xiàn)群體免疫需達(dá)到的接種率。根據(jù)各地測(cè)算的R0指數(shù),在疫苗有效率達(dá)到70%的時(shí)候,要實(shí)現(xiàn)群體免疫,全球、中國(guó)、亞洲以及歐洲接種率需分別達(dá)到89.2%、83.3%、80.2%、96.2%;疫苗有效率達(dá)到80%的時(shí)候,全球、中國(guó)、亞洲以及歐洲接種率需分別達(dá)到78%、72.9%、70.2%、84.2%?!爸钡剿袊?guó)家安全之前,沒(méi)有一個(gè)國(guó)家是安全的。”鐘南山呼吁,在疫情面前,所有國(guó)家應(yīng)當(dāng)攜手,通過(guò)科學(xué)防疫的方式應(yīng)對(duì)人類(lèi)公共危機(jī)。——《鐘南山在第20屆亞洲科學(xué)理事會(huì)大會(huì)上的主旨報(bào)告》材料二:西方最大的記者組織——“國(guó)際新聞工作者聯(lián)合會(huì)”發(fā)布最新年度報(bào)告,認(rèn)為自疫情爆發(fā)以來(lái),中國(guó)在全球媒體上的形象提升,中國(guó)對(duì)全球敘事的影響越來(lái)越大。盡管依然對(duì)中國(guó)及中國(guó)媒體抱有偏見(jiàn),但報(bào)告不得不承認(rèn),中國(guó)的抗疫表現(xiàn)與對(duì)外援助為自身樹(shù)立了一個(gè)“可靠伙伴”的形象,在信息戰(zhàn)中的力量日漸壯大。報(bào)告以“新冠故事:摘下中國(guó)全球戰(zhàn)略的面紗”為題,采訪來(lái)自50個(gè)國(guó)家和地區(qū)的54個(gè)新聞?dòng)浾吖珪?huì)。56%的受訪者認(rèn)為,本國(guó)關(guān)于中國(guó)的報(bào)道自疫情以來(lái)變得總體上更為正面;24%認(rèn)為相關(guān)報(bào)道更負(fù)面,余下20%認(rèn)為對(duì)華報(bào)道基調(diào)沒(méi)有改變。調(diào)研結(jié)果顯示,接受中國(guó)捐贈(zèng)新冠疫苗的國(guó)家,與中國(guó)相關(guān)的正面報(bào)道相對(duì)更多?!霸诓糠謬?guó)家,中國(guó)被視為最準(zhǔn)確的新冠信息來(lái)源,這也表明中國(guó)對(duì)全球敘事的影響越來(lái)越大?!比欢谖鞣矫襟w與觀察人士眼中,中國(guó)所遭受的抹黑不值一提,受援助國(guó)給予中國(guó)的鮮花與掌聲卻令他們坐立難安。與許多帶有偏見(jiàn)的外媒一樣,這篇報(bào)告依然傲慢地指責(zé)中國(guó)搞“疫苗外交”,并提醒西方民主國(guó)家的媒體機(jī)構(gòu)“不得不防”。報(bào)告作者之一,現(xiàn)任澳大利亞墨爾本大學(xué)高級(jí)講師林慕蓮表示,她認(rèn)為中國(guó)有一個(gè)“深思熟慮”的全球外宣戰(zhàn)略,通過(guò)宣傳來(lái)建立中國(guó)在全球的話(huà)語(yǔ)權(quán)。她還“擔(dān)心”許多民主國(guó)家的新聞機(jī)構(gòu)“充滿(mǎn)經(jīng)濟(jì)脆弱性”,無(wú)法派記者去中國(guó),必須依靠來(lái)自中國(guó)官方媒體的內(nèi)容,因?yàn)樗鼈兺俏ㄒ幻赓M(fèi)的。她提醒這些媒體機(jī)構(gòu),“中國(guó)所提供的免費(fèi)內(nèi)容不一定真的免費(fèi)”。這份報(bào)告發(fā)布前,美國(guó)自由派媒體《紐約時(shí)報(bào)》在5月9日評(píng)論稱(chēng),中國(guó)在疫情爆發(fā)后通過(guò)“講述自己的故事”,試圖打造出一套能夠抗衡BBC及CNN等英美主流媒體的方案,并認(rèn)為這是“全球權(quán)力正在轉(zhuǎn)移的證據(jù)”。對(duì)此,中國(guó)外交部發(fā)言人華春瑩5月11日回應(yīng),世界本就是多元的,媒體領(lǐng)域,不應(yīng)只有CNN和BBC,各國(guó)都應(yīng)有自己的聲音,面對(duì)針對(duì)中國(guó)的肆意抹黑和謠言,中國(guó)當(dāng)然要發(fā)自己的聲音?!吨袊?guó)在全球媒體的形象提升》材料三面對(duì)新冠疫情的嚴(yán)峻形勢(shì),中國(guó)秉持人類(lèi)命運(yùn)共同體理念,同各國(guó)分享防控經(jīng)驗(yàn),開(kāi)展藥物和疫苗聯(lián)合研發(fā),并向疫情嚴(yán)重的國(guó)家提供力所能及的援助,充分體現(xiàn)了中國(guó)政府的人道主義情懷。面對(duì)這場(chǎng)全球公共衛(wèi)生危機(jī),中國(guó)大國(guó)擔(dān)當(dāng)和國(guó)際人道主義精神給困境中的人們帶來(lái)了希望。目前,中國(guó)政府已經(jīng)或正在向127個(gè)國(guó)家和4個(gè)國(guó)際組織提供包括醫(yī)用口罩、防護(hù)服、檢測(cè)試劑等在內(nèi)的物資援助,企業(yè)和民間團(tuán)體已向100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)以及國(guó)際組織捐贈(zèng)了醫(yī)療物資。中國(guó)政府正通過(guò)鼓勵(lì)航空公司用客運(yùn)飛機(jī)直飛貨運(yùn)運(yùn)輸、增加中歐班列的班次密度、開(kāi)辟?lài)?guó)際快船運(yùn)輸渠道、加強(qiáng)運(yùn)力調(diào)配等方式,提升中國(guó)國(guó)際貨運(yùn)能力,幫助世界抗疫。世衛(wèi)組織總干事譚德塞指出,人類(lèi)應(yīng)對(duì)疫情的能力與成敗,最終取決于世界上最薄弱的醫(yī)療體系。那些醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)脆弱的欠發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū),有可能成為下個(gè)階段疫情的重災(zāi)區(qū),面對(duì)疫情,只有通力合作,才能戰(zhàn)勝疫情。在美國(guó)庫(kù)恩基金會(huì)主席羅伯特·勞倫斯·庫(kù)恩看來(lái),要讓疫情防控國(guó)際合作更加高效,須從兩方面入手:第一,醫(yī)護(hù)人員之間加強(qiáng)交流合作,包括防控經(jīng)驗(yàn)、診療方案等的溝通。第二,在緊急醫(yī)療物資的援助等方面加強(qiáng)合作。中東地區(qū)長(zhǎng)年戰(zhàn)火頻仍,政局動(dòng)蕩,加劇了中東國(guó)家抗疫的難度;亞太地區(qū)的一些南亞、東南亞國(guó)家醫(yī)療資源不足,檢測(cè)手段有限,疫情不容忽視;拉美國(guó)家公共醫(yī)療系統(tǒng)效率較低,防疫設(shè)施、醫(yī)療物資和醫(yī)護(hù)人員不足,有效應(yīng)對(duì)突發(fā)公共衛(wèi)生事件壓力大。“面對(duì)疫情,沒(méi)有國(guó)家可以獨(dú)善其身,應(yīng)對(duì)疫情需要國(guó)際合作,需要人道主義精神?!笔佬l(wèi)組織駐柬埔寨代表李?lèi)?ài)蘭說(shuō)?!爸袊?guó)與包括哥倫比亞在內(nèi)的拉美和加勒比國(guó)家舉行視頻工作會(huì)議,分享中國(guó)抗疫信息和經(jīng)驗(yàn),并提供亟須的物資援助,展現(xiàn)了攜手抗疫的團(tuán)結(jié)精神?!备鐐惐葋啞袊?guó)友好協(xié)會(huì)副主席吉列爾莫·普亞納說(shuō)。塞爾維亞前進(jìn)黨副主席馬爾科·久里奇表示,中國(guó)抗疫醫(yī)療專(zhuān)家組不遠(yuǎn)萬(wàn)里、不辭艱辛來(lái)到塞爾維亞共同抗疫,這份真摯的情誼和高尚的國(guó)際人道主義精神將被塞爾維亞人民所銘記。在中國(guó)專(zhuān)家的建議下,塞爾維亞采取有效措施,一定程度上遏制了疫情蔓延?!爸袊?guó)向多國(guó)派遣抗疫醫(yī)療專(zhuān)家組共同抗疫,對(duì)生命的尊重閃耀著人性的光輝?!比说乐髁x不是高談闊論,而是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng),是扶危濟(jì)困,是共克時(shí)艱,是主動(dòng)履行國(guó)際義務(wù),而不是推卸責(zé)任?,F(xiàn)在是全球抗疫的關(guān)鍵時(shí)刻,國(guó)際人道主義精神更顯其重要價(jià)值。多一點(diǎn)國(guó)際人道主義精神,就能多挽救一些人的生命。中國(guó)出于人道主義提供了抗疫物資。還有什么能比救人于危難更有意義呢?將抗疫合作政治化是對(duì)生命的漠視,與國(guó)際人道主義精神背道而馳?!痘茧y見(jiàn)真情共同抗疫情》(1)下列對(duì)材料內(nèi)容的理解和分析正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.通過(guò)接種疫苗的國(guó)家可以用2-3年的時(shí)間來(lái)實(shí)現(xiàn)群體免疫。
B.目前,中國(guó)被視為最準(zhǔn)確的新冠信息來(lái)源國(guó)家,這表明中國(guó)對(duì)全球敘事的影響越來(lái)越大。
C.面對(duì)多元化的信息時(shí)代,作為有14億人口的大國(guó)應(yīng)該有自己的一席之地,當(dāng)然要發(fā)自己的聲音。
D.美國(guó)自由派媒體《紐約時(shí)報(bào)》認(rèn)為中國(guó)打造了一套能夠抗衡BBC及CNN等英美主流媒體的方案,并認(rèn)為這是“全球權(quán)力正在轉(zhuǎn)移的證據(jù)”。【答案】C【解析】本題考查對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對(duì)應(yīng)的句段,仔細(xì)辨別原文內(nèi)容與選項(xiàng)內(nèi)容的細(xì)微之處。尤其要注意一些表示時(shí)間、頻率、范圍的副詞,以及某些代詞的指代對(duì)象。理清選項(xiàng)中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系,審查是否有增刪詞語(yǔ)的現(xiàn)象。A.“接種疫苗的國(guó)家”錯(cuò)誤。根據(jù)材料一第一段鐘南山院士說(shuō)的“實(shí)現(xiàn)群體免疫需要2-3年的全球協(xié)作”可以看出,原文并沒(méi)有限定是“接種疫苗”的國(guó)家。
B.“目前,中國(guó)被視為最準(zhǔn)確的新冠信息來(lái)源國(guó)家”錯(cuò)誤。材料二第三段“在部分國(guó)家,中國(guó)被視為最準(zhǔn)確的新冠信息來(lái)源,這也表明中國(guó)對(duì)全球敘事的影響越來(lái)越大”,文章強(qiáng)調(diào)“在部分國(guó)家”,選項(xiàng)中沒(méi)有這個(gè)限制條件,篡改了原文的意思,擴(kuò)大了范圍,表述絕對(duì)。
D.“美國(guó)自由派媒體《紐約時(shí)報(bào)》認(rèn)為……”混淆時(shí)態(tài)。材料二倒數(shù)第二段“試圖打造出一套能夠抗衡BBC及CNN等英美主流媒體的方案,并認(rèn)為這是‘全球權(quán)力正在轉(zhuǎn)移的證據(jù)’”,可以看出,這是美國(guó)自由派媒體的猜測(cè),而選項(xiàng)則改成“認(rèn)為中國(guó)打造了”,把“未然”寫(xiě)成“已然”,時(shí)態(tài)錯(cuò)誤。
故答案為:C。(2)根據(jù)材料,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.疫苗有效率達(dá)到80%的時(shí)候,全球、中國(guó)、亞洲以及歐洲接種率需分別達(dá)到78%、72.9%、70.2%、84.2%時(shí)才可能實(shí)現(xiàn)群體免疫。
B.中國(guó)政府已經(jīng)向127個(gè)國(guó)家和4個(gè)國(guó)際組織提供包括醫(yī)用口罩、防護(hù)服、檢測(cè)試劑等在內(nèi)的物資援助,給困境中的人們帶來(lái)了希望。
C.庫(kù)恩認(rèn)為,要讓疫情防控國(guó)際合作更加高效,就必須從醫(yī)護(hù)人員和緊急醫(yī)療物資兩方面加強(qiáng)合作。
D.林慕蓮表示“中國(guó)所提供的免費(fèi)內(nèi)容不一定真的免費(fèi)”,在全球防控的背景下依然帶著有色眼鏡看待中國(guó),這與國(guó)際人道主義精神是背道而馳的?!敬鸢浮緽【解析】本題考查學(xué)生篩選并整合推斷文中的信息的能力。解答此類(lèi)題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。
B.“中國(guó)政府已經(jīng)向……”說(shuō)法片面。根據(jù)材料三第二段“面對(duì)這場(chǎng)全球公共衛(wèi)生危機(jī),中國(guó)大國(guó)擔(dān)當(dāng)和國(guó)際人道主義精神給困境中的人們帶來(lái)了希望。目前,中國(guó)政府已經(jīng)或正在向127個(gè)國(guó)家和4個(gè)國(guó)際組織提供包括醫(yī)用口罩、防護(hù)服、檢測(cè)試劑等在內(nèi)的物資援助,企業(yè)和民間團(tuán)體已向100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)以及國(guó)際組織捐贈(zèng)了醫(yī)療物資”,可以看出,選項(xiàng)表述絕對(duì),文中是“已經(jīng)或正在”,選項(xiàng)表述成“已經(jīng)”。
故答案為:B。(3)結(jié)合材料談?wù)勅绾稳〉每挂叩淖罱K勝利。(6分)【答案】①敬畏生命。思想上對(duì)疫情有足夠的重視,無(wú)論是想通過(guò)自然感染的方法實(shí)現(xiàn)群體免疫,還是將抗疫合作政治化都是人道主義精神的缺失,是對(duì)生命的漠視。②放下成見(jiàn)。中國(guó)在世界抗疫中提供了自己力所能及的幫助,但西方一些學(xué)者和媒體依舊對(duì)中國(guó)說(shuō)三道四,想要遏制中國(guó)的話(huà)語(yǔ)權(quán),將抗疫政治化。③加強(qiáng)合作。無(wú)論是疫苗的研發(fā)還是疫情的防控以及物資的使用上,都應(yīng)該做到通力合作,因?yàn)榉酪叩某蓴∪Q于世界上最薄弱的醫(yī)療體系。
【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。解答此類(lèi)題目,考生應(yīng)先通讀全文,整體理解把文本的內(nèi)容。然后仔細(xì)審題,抓住問(wèn)題的指向,到文中搜尋相應(yīng)的答題區(qū)間,抓住重點(diǎn)詞句,歸納概括要點(diǎn),然后順應(yīng)問(wèn)題的方向組織答案,分條回答即可。
從材料一第二段“鐘南山表示,實(shí)現(xiàn)群體免疫的一種方式是通過(guò)自然感染,這將造成70%-80%的感染率以及5%的死亡率,因此他認(rèn)為‘自然免疫不現(xiàn)實(shí)、不科學(xué)、不人道’”可以看出,在抗擊疫情時(shí),首先要珍愛(ài)生命,敬畏生命,自然免疫固然是實(shí)現(xiàn)群體免疫的辦法之一,但是會(huì)造成無(wú)辜的傷亡,所以不可取。材料三第七段“現(xiàn)在是全球抗疫的關(guān)鍵時(shí)刻,國(guó)際人道主義精神更顯其重要價(jià)值。多一點(diǎn)國(guó)際人道主義精神,就能多挽救一些人的生命”,從中可以看出,人道主義缺失,就是對(duì)生命的不尊重,對(duì)生命的漠視。所以,我們要敬畏生命,在思想上重視生命。
從材料二“依然對(duì)中國(guó)及中國(guó)媒體抱有偏見(jiàn)”“然而在西方媒體與觀察人士眼中,中國(guó)所遭受的抹黑不值一提,受援助國(guó)給予中國(guó)的鮮花與掌聲卻令他們坐立難安。與許多帶有偏見(jiàn)的外媒一樣,這篇報(bào)告依然傲慢地指責(zé)中國(guó)搞‘疫苗外交’,并提醒西方民主國(guó)家的媒體機(jī)構(gòu)‘不得不防’”可以看出,盡管中國(guó)為世界抗擊疫情做出了巨大貢獻(xiàn)并且成果顯著,但是西方媒體與觀察人士卻有抹黑中國(guó)的做法,“各國(guó)都應(yīng)有自己的聲音,面對(duì)針對(duì)中國(guó)的肆意抹黑和謠言,中國(guó)當(dāng)然要發(fā)自己的聲音”,不僅抹黑中國(guó),還想遏制中國(guó)的話(huà)語(yǔ)權(quán),對(duì)此,我們要有自己的聲音。想取得最終勝利,就要放下成見(jiàn),同心同德。
從材料三“面對(duì)新冠疫情的嚴(yán)峻形勢(shì),中國(guó)秉持人類(lèi)命運(yùn)共同體理念,同各國(guó)分享防控經(jīng)驗(yàn),開(kāi)展藥物和疫苗聯(lián)合研發(fā),并向疫情嚴(yán)重的國(guó)家提供力所能及的援助,充分體現(xiàn)了中國(guó)政府的人道主義情懷”可以看出,中國(guó)在向世界提供幫助,發(fā)揚(yáng)大國(guó)人道主義精神,“要讓疫情防控國(guó)際合作更加高效,須從兩方面入手:第一,醫(yī)護(hù)人員之間加強(qiáng)交流合作,包括防控經(jīng)驗(yàn)、診療方案等的溝通。第二,在緊急醫(yī)療物資的援助等方面加強(qiáng)合作”,不僅要有人道主義精神,還有各國(guó)通力合作,共同抗疫,加強(qiáng)醫(yī)護(hù)人員交流,互通有無(wú),互惠共贏。三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀(15分)閱讀下面的文字,完成1-4題。一個(gè)干凈明亮的地方①[美]海明威時(shí)間很晚了,大家都離開(kāi)了這咖啡館,只有一個(gè)老人還坐在樹(shù)葉擋住燈光的陰影里。白天里,街上盡是塵埃,到得晚上,露水壓住了塵埃,這老人就喜歡坐得很晚,因?yàn)樗莻€(gè)聾子,現(xiàn)在是夜里,十分寂靜,他感覺(jué)得到跟白天有所不同??Х瑞^內(nèi)的兩個(gè)侍者知道老人有點(diǎn)兒醉了,雖然他是個(gè)好主顧,他們可知道如果他喝得太醉了,會(huì)不付賬就走,所以他們一直在留神他。“上星期他想自殺來(lái)著,”一個(gè)侍者說(shuō)。“為什么?”“他絕望啦。”“干嗎絕望?”“沒(méi)來(lái)由?!薄澳阍趺粗罌](méi)來(lái)由?”“他有很多錢(qián)?!彼麄円黄鹱诳Х瑞^大門(mén)邊墻根里的一張桌子旁,眼睛望著露臺(tái),那兒的桌子全都空無(wú)一人,只有那老人坐在隨風(fēng)輕輕飄拂的樹(shù)葉的陰影里。老人坐在陰影里,用杯子敲跋茶托。那個(gè)年紀(jì)較輕的侍者走到他身邊。“你要什么?”老人朝他看看。“再來(lái)杯白蘭地,”他說(shuō)?!澳銜?huì)喝醉的,”侍者說(shuō)。老人朝他看了一眼。侍者走開(kāi)了?!八麜?huì)通宵待在這里,”他對(duì)他的同事說(shuō)?!拔椰F(xiàn)在很困。我從沒(méi)在三點(diǎn)前上床過(guò)。他該在上星期就自殺算了?!笔陶邚目Х瑞^內(nèi)的柜臺(tái)上拿了一瓶白蘭地和一個(gè)茶托,大步走出咖啡館,來(lái)到老人桌邊。他放下茶托,把杯子倒?jié)M了白蘭地?!澳阍撛谏闲瞧诰妥詺⑺懔?,”他對(duì)這聾子說(shuō)。老人抬起一指示意?!凹右稽c(diǎn)兒,”他說(shuō)。侍者又往杯子里倒白蘭地,弄得溢出來(lái),順著酒杯的高腳淌進(jìn)下面一疊茶托的第一只?!爸x謝你,”老人說(shuō)。侍者拿著酒瓶回進(jìn)咖啡館。他又同他的同事在桌旁坐下。“他這會(huì)兒喝醉了,”他說(shuō)?!八刻焱砩隙己茸?。”“他干嗎要自殺呀?”“我怎么知道。”“他上次是怎么自殺的?”“他用繩子上吊。”“誰(shuí)把他放下來(lái)的?”“他侄女?!薄案蓡嵋阉畔聛?lái)?”“為他的靈魂安寧擔(dān)憂(yōu)?!薄八卸嗌馘X(qián)?”“他有很多錢(qián)。”“他該有八十歲了吧?!崩先藦木票咸痤^來(lái)眺望廣場(chǎng),然后望望這兩個(gè)侍者?!霸賮?lái)杯白蘭地,”他指指杯子說(shuō)。那個(gè)在著急的侍者跑了過(guò)去。“結(jié)了,”他不顧什么句法,簡(jiǎn)短地說(shuō),這是蠢漢在對(duì)醉漢或外國(guó)人說(shuō)話(huà)時(shí)會(huì)用的說(shuō)法?!敖裢砩蠜](méi)啦。打烊啦。”“再來(lái)一杯,”老人說(shuō)?!安?。結(jié)了。”侍者拿塊毛巾擦擦桌沿,一邊搖搖頭。老人站起來(lái),慢慢地?cái)?shù)著茶托,打口袋里摸出一只裝硬幣的小皮袋,付了酒賬,還放下半個(gè)比塞塔作小費(fèi)。那侍者瞅著他順著大街走去,只見(jiàn)這老邁年高的人腳步不穩(wěn)地走著,卻是神氣十足?!澳愀蓡岵蛔屗聛?lái)喝酒呢?”那個(gè)不著急的侍者問(wèn)。他們這會(huì)兒正在上鋪板?!斑€不到兩點(diǎn)半呢?!薄拔乙丶疑洗擦??!薄巴硪粋€(gè)鐘頭算啥?”“得啦。別講廢話(huà)了,把門(mén)鎖上吧?!薄拔沂菍儆谀欠N喜歡在咖啡館待得很晚的人,”那個(gè)年紀(jì)大些的侍者說(shuō)。“我同情所有不想上床睡覺(jué)的人。同情所有夜里要有亮光的人?!薄拔乙丶疑洗菜X(jué)去了?!薄拔覀兪遣灰粯拥?,”那個(gè)年紀(jì)大些的侍者說(shuō)。這會(huì)兒,他穿好衣服要回家了?!斑@不光是個(gè)青春和信心的問(wèn)題,雖然這些都是十分美妙的。我每天晚上很不愿意打烊,因?yàn)榭赡苡腥诵枰Х瑞^?!薄袄闲郑ㄏ鼱I(yíng)業(yè)的酒店有的是?!薄澳悴欢?。這是家干凈愉快的咖啡館,十分明亮,燈光很美妙,這會(huì)兒還有樹(shù)葉的陰影?!薄霸僖?jiàn)啦,”那個(gè)年輕的侍者說(shuō)。“再見(jiàn),”另一個(gè)侍者說(shuō)。他關(guān)了電燈,繼續(xù)自言自語(yǔ)。燈光固然重要,但這地方必須干凈愉快。你不需要音樂(lè)。你當(dāng)然不需要音樂(lè)。你也沒(méi)法懷著尊嚴(yán)站在酒吧臺(tái)前,盡管時(shí)間這么晚了,這里能提供的也只有這份尊嚴(yán)了。他害怕什么?那不是害怕,也不是發(fā)慌。那是他深深體會(huì)到的一場(chǎng)空的感覺(jué)。全都是一場(chǎng)空,一個(gè)男人也只落得一場(chǎng)空。只是這一場(chǎng)空,而少不了的只是燈光,還得有一點(diǎn)干凈和有序。有些人生活于其中,卻從來(lái)感覺(jué)不到,但他知道一切都是虛無(wú)縹緲。虛無(wú)縹緲,因而是虛無(wú)縹緲。我們?cè)谔摕o(wú)縹緲中虛無(wú)縹緲,愿人都尊你的名為虛無(wú)縹緲,愿你的國(guó)虛無(wú)縹緲,愿你的旨意虛無(wú)縹緲。虛無(wú)縹緲如同行在虛無(wú)縹緲。賜給我們虛無(wú)縹緲,我們的虛無(wú)縹緲,如同我們行在虛無(wú)縹緲。人的虛無(wú)縹緲不虛無(wú)縹緲,我們遇見(jiàn)虛無(wú)縹緲,拯救我們脫離虛無(wú)縹緲;因而是虛無(wú)縹緲。歡呼一場(chǎng)空,滿(mǎn)是一場(chǎng)空,一場(chǎng)空與你同在。他含笑站在一個(gè)吧臺(tái)前,臺(tái)上有架亮光光的氣壓煮咖啡機(jī)?!澳阋裁矗俊本瓢烧写龁?wèn)。“虛無(wú)縹緲?!薄坝质莻€(gè)神經(jīng)病,”酒吧招待說(shuō),便轉(zhuǎn)過(guò)頭去?!皝?lái)一小杯,”那個(gè)侍者說(shuō)。酒吧招待倒了一杯給他。“燈光十分明亮,也很愉快,可惜這只吧臺(tái)沒(méi)有擦得很光潔,”侍者說(shuō)。酒吧招待看看他,但是沒(méi)有答腔。夜深了,不談?!耙賮?lái)一小杯嗎?”酒吧招待問(wèn)?!安?,謝謝你,”侍者說(shuō)罷,便走出去。他不喜歡酒吧和酒店。一個(gè)干凈明亮的咖啡館可是個(gè)天差地遠(yuǎn)的去處。現(xiàn)在他不再去想什么了,他要回家,到自己屋里去。他要去躺在床上,等天亮了,他終于會(huì)入睡的。到頭來(lái),他對(duì)自己說(shuō),也許只是失眠吧。好多人都免不了害這個(gè)毛病呢。(選文有刪改)【注】①《一個(gè)干凈明亮的地方》發(fā)表于西班牙內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期,是海明威早期創(chuàng)作的短篇小說(shuō)。1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.開(kāi)頭部分,兩位侍者圍繞老人自殺的事情一問(wèn)一答,用非常隨意的方式交談,說(shuō)明他們兩人關(guān)系密切、心情輕松愜意。B.年輕的侍者不能理解老人的處境及心靈的需求,面對(duì)老人的請(qǐng)求,他直截了當(dāng)?shù)鼐芙^了,表現(xiàn)了他對(duì)生命的漠視。C.“樹(shù)葉的陰影”出現(xiàn)了多次,陰影遮擋了刺眼的光線(xiàn),提供了一個(gè)暫時(shí)的庇護(hù)所,使人暫離孤寂,尋得一份淡泊與寧?kù)o。D.“愿你的國(guó)虛無(wú)縹緲……”第二人稱(chēng)的使用,把讀者拉進(jìn)故事中,雖是個(gè)虛擬的讀者,卻形成了一種“讀者在場(chǎng)”的閱讀體驗(yàn)?!敬鸢浮緼【解析】A選項(xiàng)說(shuō)明他們關(guān)系密切、輕松愜意不對(duì)。故選A。2.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.小說(shuō)使用第三人稱(chēng),在兩位侍者的對(duì)話(huà)中,省略了類(lèi)似“誰(shuí)說(shuō)”和“誰(shuí)問(wèn)”的字樣,加快文章節(jié)奏,使情節(jié)緊湊。B.小說(shuō)將年輕侍者的麻木冷漠、年老侍者的忙碌充實(shí)進(jìn)行對(duì)比,還將酒館和咖啡館的環(huán)境進(jìn)行對(duì)比,凸顯小說(shuō)主題。C.小說(shuō)用景物烘托、象征,語(yǔ)言凝練含蓄,對(duì)話(huà)中大量使用短句、散句,甚至是不完整的句子,極少使用連接詞。D.小說(shuō)運(yùn)用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的場(chǎng)景描寫(xiě),簡(jiǎn)短而真實(shí)的對(duì)話(huà)以及獨(dú)特的心理獨(dú)白,體現(xiàn)了海明威“冰山理論”的創(chuàng)作風(fēng)格?!敬鸢浮緽【解析】B選項(xiàng)年老侍者充實(shí),不對(duì)。故選B。3.請(qǐng)概括老人的形象特點(diǎn)。(4分)【答案】老人:①年老體衰,殘疾;②雖然富有但老無(wú)所依、心靈空虛;③曾希望借由死亡來(lái)逃避孤獨(dú)感;④雖然絕望,卻仍想保持自己的尊嚴(yán)。(評(píng)分參考:每點(diǎn)1分,共4分)【解析】小說(shuō)評(píng)價(jià)人物形象要從描寫(xiě)人物的角度考慮,從正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)角度分析,對(duì)人物的語(yǔ)言動(dòng)作心理神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫(xiě),還有其他人物的襯托,環(huán)境的襯托等等因素。4.海明威在作品中成功地塑造了“迷惘的一代”,請(qǐng)結(jié)合年長(zhǎng)侍者內(nèi)心獨(dú)白中重復(fù)了十幾次的“虛無(wú)縹緲”以及文中反復(fù)提及的“干凈”“明亮”,分析文中“迷惘的一代”的精神世界的特點(diǎn)。(5分)【答案】①“虛無(wú)縹緲”指人們對(duì)生活信仰的缺失、孤單麻木的生活狀態(tài)以及無(wú)法擺脫這種精神空虛的無(wú)助。②“干凈”“明亮”的地方代表著平靜與安寧,秩序與尊嚴(yán),是一個(gè)平靜的心靈家園,是可以逃避生活空虛、慰藉心靈的地方,也代表一種空虛安寧的心態(tài)。(或“干凈”象征人的平靜狀態(tài)以及對(duì)自我的堅(jiān)定把握?!懊髁痢眲t象征保持冷靜清醒的頭腦。)③“迷惘的一代”:生活在理想破滅的時(shí)代,一方面沒(méi)有具體辦法擺脫現(xiàn)實(shí)處境的孤獨(dú)無(wú)奈,一方面又在對(duì)抗孤獨(dú)與黑暗。(在戰(zhàn)后社會(huì)上尋求新道路,在尋找過(guò)程中迷失了方向,在探索生活的過(guò)程中迷茫、無(wú)助、空虛,但沒(méi)有丟失尊嚴(yán),尋找溫暖與光明。)(評(píng)分參考:每點(diǎn)2分,共6分。意思對(duì)即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。)【解析】這道題是對(duì)小說(shuō)主題的挖掘,作者在小說(shuō)里重復(fù)出現(xiàn)的“虛無(wú)縹緲”“干凈”“明亮”是有深刻的寓意的,一篇小說(shuō)最重要的是體現(xiàn)精神實(shí)質(zhì),海明威最大的成功就是成功塑造了“迷惘的一代”這一深刻形象,是時(shí)代的印記,是對(duì)世界深刻的透視與反思。四、古詩(shī)文閱讀(34分)(一)閱讀下面的文言文,完成下題(19分)。顧佐,字禮卿,太康人。建文二年進(jìn)士除莊浪知縣端陽(yáng)日守將集官僚校射以佐文士難之持弓矢一發(fā)而中守將大服永樂(lè)初入為御史七年,成祖在北京,命吏部選御史之才者赴行在,佐預(yù)焉。遷江西按察副使,召為應(yīng)天尹。剛直不撓,吏民畏服,人比之包孝肅。北京建,改尹順天。權(quán)貴人多不便之,出為貴州按察使。宣德三年,劉觀以貪被黜,楊士奇薦佐公廉有威,為京尹,政清弊革。帝喜,立擢右都御史,賜敕獎(jiǎng)勉。命察諸御史不稱(chēng)者黜之,御史有缺,舉送吏部補(bǔ)選。佐視事,即奏黜嚴(yán)暟、楊居正等二十人,謫遼東各衛(wèi)為吏,降八人,罷三人;而舉進(jìn)士鄧棨、國(guó)子生程富、教官方瑞等四十余人堪任御史。帝北巡,命偕尚書(shū)張本等居守。還復(fù)賜敕,令約束諸御史。于是糾黜貪縱,朝綱肅然。居歲余,奸吏奏佐受隸金,私遣歸。帝密示士奇曰:“爾不嘗舉佐廉乎?”對(duì)曰:“中朝官俸薄,薪芻資之隸,遣隸半使出資免役。隸得歸耕,官得資費(fèi),中朝官皆然,臣亦然。先帝知之,故增中朝官俸?!钡蹏@曰:“朝臣貧如此?!币蚺V者曰:“朕方用佐,小人敢誣之,必下法司治!”帝乃以吏狀付佐曰:“汝自治之?!弊纛D首謝,召吏言:“上命我治汝,汝改行,吾當(dāng)貸汝?!钡勐勚嫦?,謂佐得大體,或告佐不理冤訴。帝曰:“此必重囚教之?!泵ㄋ緯?huì)鞫,果千戶(hù)臧清殺無(wú)罪三人當(dāng)死,使人誣佐。帝曰:“不誅清,則佐法不行。”磔清于市。正統(tǒng)初,考察御史不稱(chēng)者十五人,降黜之。十一年九月卒。佐孝友,操履清白,性嚴(yán)毅。每旦趨朝,小憩外廬。百僚過(guò)者,皆折旋避之。入內(nèi)直廬,獨(dú)處小夾室,非議政不與諸司群坐。人稱(chēng)為“顧獨(dú)坐”云。(節(jié)選自《明史·列傳第四十六》(1)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.建文二年/進(jìn)士除莊浪知縣/端陽(yáng)日/守將集官僚/校射以佐文士/難之/持馬矢一發(fā)而中/守將大服/永樂(lè)初/入為御史/
B.建文二年進(jìn)士/除莊浪知縣/端陽(yáng)日/守將集官僚/校射以佐文士/難之/特弓矢一發(fā)而中守將/大服/永樂(lè)初/入為御史/
C.建文二年/進(jìn)士除莊浪知縣/端陽(yáng)日/守將集官僚校射/以佐文士/難之/持弓矢一發(fā)而中守將/大服/永樂(lè)初/入為御史/
D.建文二年進(jìn)士/除莊浪知縣/端陽(yáng)日/守將集官僚校射/以佐文士/難之/持弓矢一發(fā)而中/守將大服/永樂(lè)初/入為御史/【答案】D【解析】本題考查文言文斷句的能力。文言文斷句要根據(jù)常見(jiàn)的句首句尾語(yǔ)氣詞、句式、修辭、意思進(jìn)行斷句。本題可以根據(jù)句中動(dòng)詞、虛詞、句子結(jié)構(gòu),抓住關(guān)鍵詞,然后根據(jù)語(yǔ)意進(jìn)行斷句。
譯文:建文二年考中了進(jìn)士。被授任莊浪知縣。端陽(yáng)那一天,守將召集官員比試射技和武藝。因?yàn)轭欁羰俏墓伲蜑殡y他。顧佐拿起弓箭一發(fā)中的,守將非常佩服。永樂(lè)初年,他入京擔(dān)任御史。
“建文二年進(jìn)士”和“除莊浪知縣”都是在說(shuō)顧佐,二者是并列內(nèi)容,中間應(yīng)斷開(kāi),故排除AC。
“持弓矢一發(fā)而中”表明顧佐的箭法出眾“大服”的主語(yǔ)是“守將”,因此“中守將”的說(shuō)法不合語(yǔ)境,故排除B。故答案為:D。
(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.行在,也稱(chēng)為“行在所”,指皇帝所在的地方,后專(zhuān)指皇帝行幸所至之地。
B.敕,意為“告誡、吩咐”,又特指皇帝的命令或詔書(shū)。文中意思是后者。
C.吏部,官署名。六部之一,掌管官吏的任免、考課、調(diào)動(dòng)、祭祀等事務(wù)。
D.國(guó)子生,指國(guó)子監(jiān)的學(xué)生。國(guó)子監(jiān)是我國(guó)古代最高學(xué)府和教育管理機(jī)構(gòu)。【答案】C
【解析】本題考查文化常識(shí)的理解識(shí)記能力。文化常識(shí)的積累有助于解讀文言文,文化常識(shí)一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱(chēng)謂、有特殊意義的專(zhuān)有名詞等,學(xué)習(xí)過(guò)程中注意準(zhǔn)確積累?!凹漓搿辈皇抢舨恐殻嵌Y部之職。故答案為:C。(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的—項(xiàng)是(
)(3分)A.顧佐工作認(rèn)真,執(zhí)法嚴(yán)明。他擔(dān)任順天尹時(shí),人們把他比作包孝肅;擔(dān)任右都御史時(shí),奏黜了二十位不稱(chēng)職的御史;他彈劾貪婪放縱的官員,使朝綱肅然。
B.顧佐性情剛直,受到誣陷。有人告發(fā)顧佐不審理冤訴,皇帝下令法司會(huì)審,發(fā)現(xiàn)是被判處了死罪的千戶(hù)臧清唆使人誣告頤佐,皇帝將臧清處以了極刑。
C.顧佐識(shí)得大體,處事允當(dāng)。奸吏上奏顧佐接受隸役的金錢(qián),皇帝把這個(gè)人交給顧佐處治,顧佐并未挾私報(bào)復(fù),而是要求其改過(guò)自新,皇帝對(duì)顧佐很是贊賞。
D.顧佐性情嚴(yán)肅,不喜交往。他上朝后在外廬小憩時(shí),經(jīng)過(guò)的百官都繞著他走;值班的時(shí)候,如果不議政,他總是自處于小夾室,不與各司的官員坐在一起?!敬鸢浮緼【解析】本題考查把握內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。此類(lèi)題目要梳理原文內(nèi)容,準(zhǔn)確把握文章大意。然后鎖定目標(biāo)句,把各個(gè)選項(xiàng)與原文內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致比對(duì),逐個(gè)排除。
“他擔(dān)任順天尹時(shí),人們把他比作包孝肅”分析有誤,原文為“召為應(yīng)天尹。剛直不撓,吏民畏服,人比之包孝肅”,應(yīng)是擔(dān)任應(yīng)天尹時(shí)。故答案為A。(4)把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)①劉觀以貪被黜,楊士奇薦佐公廉有威,為京尹,政清弊革。②因怒訴者曰:“朕方用佐,小人敢誣之,必下法司治!”【答案】①劉觀因?yàn)樨澪鄱涣T免,楊士奇推薦顧佐公正廉潔有威嚴(yán),擔(dān)任京尹,政治清明,弊端革除。②(皇帝)于是怒叱投訴的人說(shuō):“我正任用顧佐,小人敢誣陷他,一定交給法司治罪!【解析】此題考查文言文翻譯的能力。文言文句翻譯首先要做到直譯為主,意譯為輔,一定要字字落實(shí),尤其是句中重點(diǎn)字詞,如:實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類(lèi)活用等。翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn),不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備,還要有一定的古漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí),同時(shí)要求語(yǔ)言表達(dá)流暢與優(yōu)美。
①“以”,因?yàn)?;“為”,?dān)任;“革”,消除,革除。
②“因”,于是;“方”,正;“下”,交給?!緟⒖甲g文】顧佐,字禮卿,是太康人。建文二年考中了進(jìn)士。被授任莊浪知縣。端陽(yáng)那一天,守將召集官員比試射技和武藝。因?yàn)轭欁羰俏墓?,就為難他。顧佐拿起弓箭一發(fā)中的,守將非常佩服。永樂(lè)初年,他入京擔(dān)任御史。七年,成祖在北京,命令吏部選拔有才華的御史趕赴行在所,顧佐被選上了。他升任為江西按察副使,又被召回?fù)?dān)任應(yīng)天府尹。他剛直不撓,官吏百姓敬畏佩服,人們把他比作包孝肅(包拯)。定都北京后,他改任順天府尹。權(quán)貴人物大多覺(jué)得他擔(dān)任此職對(duì)已不利,讓他出京擔(dān)任了貴州按察使。宣德三年,劉觀因?yàn)樨澪鄱涣T免,楊士奇推薦顧佐公正廉潔有威嚴(yán),擔(dān)任京尹,政治清明,弊端革除。皇帝高興,立刻提升他擔(dān)任右都御史,并賜給敕書(shū)獎(jiǎng)勵(lì)勸勉?;实勖疾旄鱾€(gè)御史,有不稱(chēng)職的將其撤職,如果御史缺少,他可保舉人員送吏部補(bǔ)選。顧佐上任后,立刻上奏廢黜了嚴(yán)皚、楊居正等二十人,把他們貶到遼東各個(gè)衛(wèi)所任官吏,還有八人被降職,三人被罷免;然后他推舉進(jìn)士鄧柴、國(guó)子生程富、教官方瑞等四十余人可以擔(dān)任御史?;实郾毖矔r(shí),命令顧佐偕同尚書(shū)張本等人留守。皇帝回來(lái)后又賜給他敕書(shū),命令他約束各個(gè)御史。于是他糾察罷黜貪婪驕縱之徒,朝綱肅然。過(guò)了一年多,奸吏上奏顧佐接受隸役金錢(qián),私自放他們回家。皇帝偷偷把這奏章給楊士奇看,說(shuō):“你不是曾經(jīng)保舉顧佐公正廉潔嗎?”楊士奇說(shuō)“中朝官俸祿微薄,木柴草料都由隸役供給,所以遣送一半隸役,讓他們出資免役。這樣隸役得以回去耕作,官員得到資費(fèi),中朝官都這么做,臣也是。先帝知道這一點(diǎn),所以增加了中朝官俸祿。”皇帝嘆道:“朝臣竟這么貧窮?!保ɑ实郏┯谑桥惩对V的人說(shuō):“我正任用顧佐,小人敢誣陷他,一定交給法司治罪!”皇帝便把該官吏的奏章交給顧佐,說(shuō):“你自己處治?!鳖欁暨殿^致謝,召來(lái)那位官員說(shuō):“皇上命我處治你,你只要改掉品行,我就寬恕你?!被实勐?tīng)說(shuō)后更加高興,認(rèn)為顧佐有大局意識(shí)。有人狀告顧佐不處理冤訴。皇帝說(shuō):“這一定是犯了重罪的人教這人這樣說(shuō)的?!泵ㄋ緯?huì)審,果然是千戶(hù)臧清殺死三個(gè)無(wú)罪的人,應(yīng)被處死,便派人誣陷顧佐。皇帝說(shuō):“不誅殺臧清,則顧佐定的法規(guī)無(wú)法執(zhí)行?!睂㈥扒逖旱浇质兄?。正統(tǒng)初年,顧佐考察不稱(chēng)職的御史十五人,把他們或降職或罷免。正統(tǒng)十一年九月,顧佐去世。顧佐孝順友愛(ài),操行清白,性情嚴(yán)肅剛毅。每天早上上朝,他在外廬短暫休息。經(jīng)過(guò)的百官,都轉(zhuǎn)身避開(kāi)他。他進(jìn)入朝中侍臣值宿之處,獨(dú)處于小小夾室,如果不是議政就不與各司官員坐在一起。人們稱(chēng)他為“顧獨(dú)坐”。(二)古代詩(shī)歌閱讀(9分)隴頭吟⑴王維長(zhǎng)安少年游俠客,夜上戍樓看太白⑵。隴頭明月迥臨關(guān),隴上行人夜吹笛。關(guān)西老將不勝愁,駐馬聽(tīng)之雙淚流。身經(jīng)大小百余戰(zhàn),麾下偏裨萬(wàn)戶(hù)侯。蘇武才為典屬?lài)?guó)⑶,節(jié)旄落盡海西頭?!咀⑨尅竣烹]頭吟:漢代樂(lè)府曲辭名。隴頭,指隴山一帶,大致在今陜西隴縣到甘肅清水縣一帶。開(kāi)元二十五至二十六年,王維以監(jiān)察御史的身份出使河西。⑵太白:太白星,即金星。古人認(rèn)為他主兵象,可據(jù)以預(yù)測(cè)戰(zhàn)事。⑶典屬?lài)?guó):漢代掌藩屬?lài)?guó)事務(wù)的官職。品位不高。(1)下列對(duì)這首詩(shī)歌的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.“少年游俠”戍守邊關(guān),連夜登樓觀察星象,表現(xiàn)了他意氣風(fēng)發(fā),渴望建功立業(yè)的豪情。
B.明月高懸,隴上傳來(lái)悠揚(yáng)的笛聲,此景所含的情思與李白詩(shī)句“此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情”相似。
C.通過(guò)“少年樓上觀星”、“行人月夜吹笛”、“老將聞笛流淚”三個(gè)畫(huà)面,寫(xiě)了身處邊地的不同人的情形,前后呼應(yīng),寓意深刻。
D.全詩(shī)結(jié)構(gòu)上兩句一轉(zhuǎn),跳躍式地塑造出三種不同的人物形象。其中“隴上行人”是連接“少年游俠”和“關(guān)西老將”的節(jié)點(diǎn),詩(shī)人將其塑造得具體鮮明。【答案】D【解析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。“詩(shī)人將其塑造得具體鮮明”分析錯(cuò)誤,根據(jù)詩(shī)句“隴上行人夜吹笛”“關(guān)西老將不勝愁,駐馬聽(tīng)之雙淚流”可知詩(shī)歌中“隴上行人”的具體形象是模糊的,形象鮮明的是“關(guān)西老將”。故答案為:D。(2)古人評(píng)此詩(shī)為“結(jié)怨得婉”,此詩(shī)是怎樣表達(dá)“怨”情的?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌后四句簡(jiǎn)要分析(6分)?!敬鸢浮恳詫?duì)比和用典表達(dá)情感。①對(duì)比。老將身歷百戰(zhàn)仍羈留邊關(guān)、沉淪下僚,手下屬官卻封侯萬(wàn)戶(hù)、飛黃騰達(dá),以對(duì)比表現(xiàn)出對(duì)朝廷封賞不公的憤懣之情。②用典。用蘇武不辱使命,為國(guó)盡忠,大功卻薄賞的典故,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)朝廷不能論功行賞、使人才壓抑不得志的做法的不滿(mǎn)。【解析】【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧的能力。解答本題,需具體分析運(yùn)用什么表達(dá)技巧,寫(xiě)出什么內(nèi)容,表達(dá)了什么思想感情?!吧斫?jīng)大小百余戰(zhàn),麾下偏裨萬(wàn)戶(hù)侯”寫(xiě)了這位關(guān)西老將“身經(jīng)大小百余戰(zhàn)”,曾建立過(guò)累累軍功,這正是長(zhǎng)安少年所追求的目標(biāo)。然而老將立功之后并沒(méi)有好的結(jié)果。這兩句將老兵與部下的偏裨副將作對(duì)比,部下的偏裨副將,有的已成了萬(wàn)戶(hù)侯,而他卻沉淪邊塞。關(guān)西老將聞笛駐馬而不禁淚流,這當(dāng)中包含了無(wú)限的辛酸苦辣。
后四句是全詩(shī)的重點(diǎn),寫(xiě)得悲愴郁憤。詩(shī)中雖未明言關(guān)西老將會(huì)有如此悲劇的遭遇的原因,但最后兩句“蘇武才為典屬?lài)?guó),節(jié)旄落盡海西頭”引用了蘇武的典故,是頗含深意的。蘇武出使匈奴被留,在北海邊上持節(jié)牧羊十九年,以致符節(jié)上的旄繐都落盡了,如此盡忠于朝廷,報(bào)效于國(guó)家,回來(lái)以后,也不過(guò)只做了個(gè)典屬?lài)?guó)那樣的小官。表面看來(lái),這似乎是安慰關(guān)西老將的話(huà),但實(shí)際上,引蘇武與關(guān)西老將類(lèi)比,恰恰說(shuō)明了關(guān)西老將的遭遇不是偶然的、個(gè)別的。功大賞小,功小賞大,朝廷不公,古來(lái)如此。委婉地表達(dá)出了怨情。(三)(6分)補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)《氓》中以桑葉的枯黃飄落,比喻女子的憔悴的句子是:“________,________?!保?)莊子在《道遙游》中描寫(xiě)大鵬“________,________”。蘇軾的“鯤鵬水擊三千里,組練長(zhǎng)驅(qū)十萬(wàn)夫”,李白的“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里”均由此化用而來(lái)。(3)《師說(shuō)》中把為子擇師和自己不從師作對(duì)比,韓愈認(rèn)為這樣做最終導(dǎo)致的結(jié)果是:“________,________。”【答案】(1)桑之落矣;其黃而隕
(2)水擊三千里;摶扶搖而上者九萬(wàn)里
(3)小學(xué)而大遺;吾未見(jiàn)其明也【考點(diǎn)】名句,名篇【解析】【分析】此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力??疾橹苯有阅瑢?xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型,此題屬于理解性默寫(xiě)。要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“隕”“摶”的書(shū)寫(xiě)。
【點(diǎn)評(píng)】此題考查名句默寫(xiě)的能力。命題改變以往給出上下,填寫(xiě)下句純記憶型方式,而是改為通過(guò)名句含意的提示要求默寫(xiě),這樣就將記憶與理解緊密結(jié)合起來(lái)。因此,解題時(shí)必須注意:一是語(yǔ)意的提醒;二是注意難寫(xiě)字。五、語(yǔ)言實(shí)際運(yùn)用(20分)1、古人有名有字,字對(duì)名有表述、闡明的作用,二者是有關(guān)聯(lián)的,有的是協(xié)同關(guān)系,如屈原,名平,文天祥字宋瑞,有的是相反相成的關(guān)系,如王績(jī)字無(wú)功,管同字異之。請(qǐng)按照這兩種關(guān)系將下面的歷史人物歸類(lèi)。(4分)①周瑜,字公瑾
②晏殊,字同叔
③班固,字孟堅(jiān)④張衡,字平子
⑤朱熹,字元晦
⑥韓愈,字退之(1)名與字是協(xié)同關(guān)系的:________(2)名與字是相反相成關(guān)系的:________【答案】(1)①③④(2)②⑤⑥【解析】【分析】①周瑜,字公瑾:協(xié)同關(guān)系,“瑜”和“瑾”都是美玉,“瑜”和“瑾”同義。②晏殊,字同叔:相反相成,“殊”,是不同,“殊”與“同”意義相反。③班固,字孟堅(jiān):協(xié)同關(guān)系,孟,表示排行第一,“堅(jiān)”與“固”同義。④張衡,字平子:協(xié)同關(guān)系,“衡”是平、對(duì)等,“衡”和“平”同義。⑤朱熹,字元晦:相反相成,“熹”是明亮,“晦”是“昏暗”。晦是熹的反義。⑥韓愈,字退之:相反相成,“愈”為勝過(guò)、超出,“退”為約束、退守。故答案為:(1)①③④
(2)②⑤⑥【點(diǎn)評(píng)】此題考查對(duì)文化常識(shí)的識(shí)記能力。文化常識(shí)知識(shí)量大,頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中事關(guān)人物稱(chēng)謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識(shí)、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂(lè)和歷代刑罰等相關(guān)知識(shí)。學(xué)生平時(shí)要按照一定的線(xiàn)索多看多記。解題時(shí)須細(xì)心比對(duì),防止張冠李戴,防止時(shí)代混淆,防止基本情節(jié)和人物錯(cuò)亂等。2、在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)個(gè)15字(6分)。
人們?cè)谡劦剿{(lán)光對(duì)人體的危害時(shí),________,但其實(shí)藍(lán)光除了會(huì)對(duì)眼睛造成傷害之外,還會(huì)對(duì)皮膚造成損傷。自然界的光是由各種不同顏色的光組成的,________,如波長(zhǎng)是600納米—700納米的光,人們看到的是紅色;波長(zhǎng)是500納米—600納米的光,人們看到的是黃色;波長(zhǎng)是400納米—500納米的光,人們看到的是藍(lán)色。藍(lán)光能夠滲入到皮膚,造成細(xì)胞DNA氧化損傷。________,例如可食用一些富合維生素E、硒等的食物,這些都是天然的抗氧化劑,另外在夜間使用智能手機(jī)時(shí)要開(kāi)啟夜間模式等。【答案】首先想到的是其對(duì)眼睛的傷害;波長(zhǎng)決定光所呈現(xiàn)出的顏色;降低藍(lán)光對(duì)身體損傷的方法很多【解析】考點(diǎn):語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)根據(jù)下文的“但其實(shí)藍(lán)光除了會(huì)對(duì)眼睛造成傷害之外”,可判斷第一處應(yīng)該填寫(xiě)的句子是“首先想到的是其對(duì)眼晴的傷害”;根據(jù)下文的“如波長(zhǎng)是600納米—700納米的光,人們看到的是紅色;波長(zhǎng)是500納米—600納米的光,人們看到的是黃色;波長(zhǎng)是400納米—500納米的光,人們看到的是藍(lán)色”,可判斷第二處填寫(xiě)的內(nèi)容應(yīng)該是“波長(zhǎng)”與“顏色”之間的關(guān)系;根據(jù)下文的“食用一些富合維生素E、硒等的食物”“開(kāi)啟夜間模式”等關(guān)鍵信息可知,第三處所填寫(xiě)的內(nèi)容必須與“降低藍(lán)光對(duì)身體損傷的方法”有關(guān)。3、請(qǐng)對(duì)下面這段文字進(jìn)行壓縮,要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過(guò)50個(gè)字(5分)。故宮每一塊匾額上都有“錯(cuò)別字”,上面所有的“門(mén)”字都沒(méi)有彎鉤。那么為什么歷代都沒(méi)有人去更改它呢?有人傳說(shuō)朱元璋建設(shè)集賢門(mén)的時(shí)候,特地涂掉了右下角的彎勾,理由是“門(mén)”下有鉤怎么能讓人才進(jìn)來(lái)呢?后代對(duì)于朱元璋“招賢納士”的說(shuō)法都認(rèn)同,就沒(méi)有更改過(guò)。有人傳說(shuō)趙構(gòu)遷都杭州之后宮廷發(fā)生了一次大火,在追究責(zé)任時(shí),一些大臣認(rèn)為:“匾額上的門(mén)字有勾子,代表地火,勾動(dòng)天雷就形成了大火!”因此,宮中的“門(mén)”字也就一直沒(méi)有了彎鉤。有人說(shuō)從漢字的演變來(lái)看,從最開(kāi)始的甲骨文到篆書(shū)、隸書(shū),“門(mén)”字都沒(méi)有彎鉤,是左右對(duì)稱(chēng)的,而彎鉤最初是行筆時(shí)連帶出來(lái)的,這樣看來(lái)故宮的匾額上并不能說(shuō)是錯(cuò)字,所以不用改。【答案】故宮匾額上的“門(mén)”字都沒(méi)有彎鉤,之所以沒(méi)有改,可能是認(rèn)同招賢納士、防火等說(shuō)法,也可能是認(rèn)為寫(xiě)法正確?!窘馕觥靠键c(diǎn):壓縮語(yǔ)段。本題考查學(xué)生壓縮句子的能力。作答本題,首先瀏覽整個(gè)文段,劃分層次,然后概括文段主要信息,同時(shí)要注意字?jǐn)?shù)限制。文段第一句話(huà)“故宮每一塊匾額上都有‘錯(cuò)別字’,上面所有的‘門(mén)’字都沒(méi)有彎鉤”開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,直接交代了一個(gè)事實(shí):故宮匾額上的“門(mén)”字都沒(méi)有彎鉤。然后文段從兩個(gè)方面分析“歷代都沒(méi)有人去更改它”的原因,從“有人傳說(shuō)朱元璋建設(shè)集賢門(mén)的時(shí)候”到“宮中的‘門(mén)’字也就一直沒(méi)有了彎鉤”是第一個(gè)原因,主要講“門(mén)”字都沒(méi)有彎鉤,可能是認(rèn)同招賢納士、防火等說(shuō)法;從“有人說(shuō)從漢字的演變來(lái)看”到結(jié)尾,是第二個(gè)原因,主要講匾額上的“門(mén)”字都沒(méi)有彎鉤,也可能是認(rèn)為寫(xiě)法正確??v觀整個(gè)文段,其關(guān)鍵信息是:故宮匾額上的“門(mén)”字都沒(méi)有彎鉤,之所以沒(méi)有改,可能是認(rèn)同招賢納士、防火等說(shuō)法,也可能是認(rèn)為寫(xiě)法正確。4、請(qǐng)篩選、整合下面文字中的主要信息,擬寫(xiě)一條“年畫(huà)”的定義。要求:語(yǔ)言簡(jiǎn)明,不超過(guò)40字。(5分)年畫(huà)是民間很常見(jiàn)的一種圖畫(huà),大多于農(nóng)歷新年到來(lái)時(shí)張貼。年畫(huà)畫(huà)面線(xiàn)條單純,色彩鮮明。傳統(tǒng)年畫(huà)多為本版水印制作,主要產(chǎn)地有天津楊枊青、蘇州桃花塢和山東濰坊等;現(xiàn)代年畫(huà)則多為機(jī)器印制。年畫(huà)的常見(jiàn)題材有合家歡、看花燈、胖娃娃、五谷豐登等,也有以神話(huà)傳說(shuō)和歷史故事為題材的,多含有吉祥喜慶的意義。年畫(huà)歷史悠久,早在宋代就有相關(guān)記載;清代中期,年畫(huà)尤為盛行;至今還深受人民群眾喜愛(ài)?!敬鸢浮磕戤?huà)是春節(jié)時(shí)張貼的,畫(huà)面線(xiàn)條單純、色彩鮮明,含有吉祥喜慶意義的圖畫(huà)?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生壓縮概括語(yǔ)段信息的能力。解答這類(lèi)試題,首先明確要求,如本題“篩選、整合下面文字中的主要信息”“擬寫(xiě)一條‘年畫(huà)’
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