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《屈原列傳》部編版高中語文選修中冊演講:xxxYOURLOGO
20XX/12/122教學(xué)目標(biāo)使學(xué)生了解《屈原列傳》的作者司馬遷及作品背景,掌握文章的主要內(nèi)容與結(jié)構(gòu)。引導(dǎo)學(xué)生分析屈原的生平和思想,理解屈原的愛國情操和堅貞不屈的精神。教授學(xué)生理解并運用文言文的基本語法和詞匯,提高文言文閱讀能力和鑒賞水平。通過小組討論和角色扮演等方式,培養(yǎng)學(xué)生的合作與交流能力。通過學(xué)習(xí)屈原的生平事跡,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀和人生觀,追求真理和正義。20XX/12/123教學(xué)重點與難點教學(xué)重點理解《屈原列傳》的主要內(nèi)容和結(jié)構(gòu),掌握屈原的生平和思想。分析屈原的愛國情懷和堅貞不屈的精神,體會其人格魅力。背誦并賞析文中的經(jīng)典段落,提高文言文鑒賞能力。教學(xué)難點文言文的語言特點和表達方式的理解與運用。深入理解屈原的復(fù)雜思想和情感,把握其在特定歷史背景下的意義。分析屈原的歷史地位和影響,培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維和批判性分析能力。20XX/12/124認(rèn)識屈原屈原(約前340前278)羋姓,屈氏,名平,字原,又自云名正則,字靈均,戰(zhàn)國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人,我國第一位浪漫主義詩人,被譽為“香草詩人”,世界四大文化名人之一。代表作品有《離騷》《九歌》《天問》等。20XX/12/125相關(guān)擴展《離騷》屈原的代表作之一,全詩共有373行,2409字,是我國古代最長的抒情詩。它以詩人自述身世、遭遇和心志為中心,表達了對楚國政治黑暗、社會動蕩的深切憂慮和對理想世界的熱烈追求。楚辭中國古代文學(xué)史上第一部浪漫主義詩歌總集,包括《離騷》、《九歌》、《天問》等作品。楚辭以楚國方言為基礎(chǔ),采用了大量的神話傳說和民間故事作為,具有濃郁的地方色彩和民族特色。端午節(jié)為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原,我國傳統(tǒng)習(xí)俗中有端午節(jié)吃粽子、賽龍舟等活動。端午節(jié)源于自然天象崇拜,由上古時代祭龍演變而來,后來又有紀(jì)念伍子胥、曹娥等說法。20XX/12/126端午節(jié)與屈原屈原生活在戰(zhàn)國時期的楚國,楚國當(dāng)時其政治、經(jīng)濟、文化等各方面都展現(xiàn)出了蓬勃的生命力。然而,屈原的仕途卻并不順利,他因堅持自己的政治主張和改革理念而遭到了貴族們的排擠和打壓,最終被流放至偏遠之地。屈原在流放期間,聽聞楚國都城被秦國攻破的消息后,心如刀絞,他抱著一塊石頭投入了汨羅江中,以身殉國。當(dāng)?shù)匕傩諡榱思o(jì)念這位忠誠的愛國詩人,便在每年的五月初五這一天劃龍舟、吃粽子,以此來表達對屈原的懷念和敬意。20XX/12/127課文講解屈原者,名平,楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強志,明于治亂,嫻于辭令。入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應(yīng)對諸侯。王甚任之。聞:動→名,見識,知識志:記憶力明:通曉
嫻:熟悉入:名→狀,對朝庭內(nèi)出:名→狀,對外20XX/12/128課文講解上官大夫與之同列,爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令,屈平屬草稿未定。上官大夫見而欲奪之,屈平不與,因讒之曰:“王使屈平為令,眾莫不知,每一令出,平伐其功,曰,以為‘非我莫能為’也?!蓖跖枨?。列:朝列,班列害:嫉妒憲令:國家法令屬:撰寫奪:強取為己有伐:夸耀疏:疏遠20XX/12/129課文講解屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作離騷。離騷者,猶離憂也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也。屈平正道直行,竭忠盡智,以事其君,讒人間之,可謂窮矣。信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?屈平之作《離騷》,蓋自怨生也。疾:痛心聰:明察害:損害讒諂:用作名詞,說壞話,獻媚的小人邪曲:品行不正的小人離:同“罹”遭器慘怛:憂傷、悲痛間:離間見:被20XX/12/1210課文講解《國風(fēng)》好色而不淫,《小雅》怨誹而不亂,若《離騷》者,可謂兼之矣。上稱帝嚳,下道齊桓,中述湯、武,以刺世事。明道德之廣崇,治亂之條貫,靡不畢見。其文約,其辭微,其志潔,其行廉,其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠。其志潔,故其稱物芳。其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蟬蛻于濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,雖與日月爭光可也。淫:過度、無節(jié)制刺:譏諷明:闡明靡:無、沒有約:簡約微:含蓄指:同“旨”意旨類:事物濯淖:污濁獲:辱、被辱滓:污染推:推許20XX/12/1211課文講解屈平既絀,其后秦欲伐齊,齊與楚從親,惠王患之,乃令張儀佯去秦,厚幣委質(zhì)事楚,曰:“秦甚憎齊,齊與楚從親,楚誠能絕齊,秦愿獻商﹑于之地六百里?!背淹踟澏艔垉x,遂絕齊,使使如秦受地。張儀詐之曰:“儀與王約六里,不聞六百里?!背古?,歸告懷王。懷王怒,大興師伐秦。秦發(fā)兵擊之,大破楚師于丹﹑淅,斬首八萬,虜楚將屈匄,遂取楚之漢中地。懷王乃悉發(fā)國中兵,以深入擊秦,戰(zhàn)于藍田。魏聞之,襲楚至鄧。楚兵懼,自秦歸。而齊竟怒不救楚,楚大困。絀:同“黜”指官職被罷免伐:攻打擔(dān)憂患:擔(dān)憂患:擔(dān)憂佯:假裝幣:禮物質(zhì):同“贄”見面禮從:同“縱”,合縱20XX/12/1212課文講解明年,秦割漢中地與楚以和。楚王曰:“不愿得地,愿得張儀而甘心焉?!睆垉x聞,乃曰:“以一儀而當(dāng)漢中地,臣請往如楚。”如楚,又因厚幣用事者臣靳尚,而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖。懷王竟聽鄭袖,復(fù)釋去張儀。是時屈平既疏,不復(fù)在位,使于齊,顧反,諫懷王曰:“何不殺張儀?”懷王悔,追張儀不及。其后諸侯共擊楚,大破之,殺其將唐眛。明年:第二年當(dāng):抵擋如:前往、到因:趁機幣:禮物用事:當(dāng)權(quán)反:同“返”20XX/12/1213課文講解時秦昭王與楚婚,欲與懷王會。懷王欲行,屈平曰:“秦虎狼之國,不可信,不如毋行。”懷王稚子子蘭勸王行:“奈何絕秦歡!”懷王卒行。入武關(guān),秦伏兵絕其后,因留懷王,以求割地。懷王怒,不聽。亡走趙,趙不內(nèi)。復(fù)之秦,竟死于秦而歸葬。毋:不要稚子:小兒子絕:斷絕亡:逃亡內(nèi):同“納”,接納20XX/12/1214課文講解長子頃襄王立,以其弟子蘭為令尹。楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也。屈平既嫉之,雖放流,眷顧楚國,系心懷王,不忘欲反。冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君興國,而欲反覆之,一篇之中,三致志焉。然終無可奈何,故不可以反。卒以此見懷王之終不悟也。人君無愚智賢不肖,莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐。然亡國破家相隨屬,而圣君治國累世而不見者,其所謂忠者不忠,而所謂賢者不賢也。懷王以不知忠臣之分,故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀,疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,為天下笑,此不知人之禍也。咎:怪罪嫉:痛恨以:連詞,因為于:被亡:喪失為:被20XX/12/1215課文講解令尹子蘭聞之,大怒。卒使上官大夫短屈原于頃襄王。頃襄王怒而遷之。屈原至于江濱,被發(fā)行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。漁父見而問之曰:“子非三閭大夫歟?何故而至此?”屈原曰:“舉世皆濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒,是以見放?!睗O父曰:“夫圣人者,不凝滯于物,而能與世推移。短:詆毀遷:放逐被:同“披”顏色:面色形容:古義,形體容貌舉:全見放:“見”表被動,被動句于物:“于”表被動20XX/12/1216課文講解舉世皆濁,何不隨其流而揚其波?眾人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?何故懷瑾握瑜,而自令見放為?”屈原曰:“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎?寧赴常流而葬乎江魚腹中耳。又安能以皓皓之白,而蒙世之溫蠖乎?”乃作《懷沙》之賦。于是懷石,遂自投汨羅以死。放為:“為”句末反問語氣詞新:剛剛,副詞沐:洗頭察察:潔凈的樣子汶汶:玷污皓皓:皎潔的樣子20XX/12/1217課文講解屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辭而以賦見稱;然皆祖屈原之從容辭令,終莫敢直諫。其后楚日以削,數(shù)十年竟為秦所滅。之徒:這類,這些辭:文辭,這里指文學(xué)祖:效法從容:語言舉動適度、得體日:一天天地20XX/12/1218太史公曰:“余讀《離騷》《天問》《招魂》《哀郢》,悲其志。適長沙,觀屈原所自沉淵,未嘗不垂涕,想見其為人。及見賈生吊之,又怪屈原以彼其材游諸侯,何國不容,而自令若是!讀《鵩鳥賦》,同死生,輕去就,又爽然自失矣?!敝荆褐救みm:到..去吊:悼念死者以:憑借輕:輕視去就:去,指被貶歸野爽然:茫然課文講解20XX/12/1219鞏固練習(xí)(一)字音檢測屈匄
()汨(
)羅溫蠖()三閭()大夫啜()其醨皓皓()帝嚳()哀郢()漁父()gàimìhuòl(fā)ǚchuòhàokùyíngfǔ20XX/12/1220鞏固練習(xí)(二)重點文言文知識虛詞1王甚任之
(代詞,他)
2復(fù)之秦(動詞,到)3屈平疾王聽之不聰也(取消句子獨立性)4王怒而疏屈平(連詞,表順承)20XX/12/1221鞏固練習(xí)(三)重點文言文知識詞類活用1其后楚日以削(名作狀,一天天地)2時秦昭天與楚婚(名作動,結(jié)為婚姻)3亡國破家相隨屬(使動用法,使……滅亡,使……破?。?內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀(名作狀,在朝內(nèi),在國外)20XX/12/1222鞏固練習(xí)(四)屈原投江是積極的還是消極的,同學(xué)們有什么看法呢?請同學(xué)們以四人為一小組,進行分組討論,每組選代表匯報討論成果看法一:這一做法是積極的。從屈原與漁夫的富有哲理的對話中,我們可以看出屈原以死保節(jié)的決心。在那“舉世混濁”“眾人皆醉”的惡劣環(huán)境中,唯獨屈原保持了清醒的政治頭腦。屈原的死,是對當(dāng)時邪惡勢力的強烈控訴,也是對渾渾噩噩的人們的呼告和激勵??捶ǘ哼@一做法帶有消極性。我們應(yīng)該看到,屈原的這種反抗方式終究是消極的,同時他這種孤芳自賞、憤世嫉俗的思想感情,表現(xiàn)了他“國無人莫我知兮”的孤獨感,也反映了他脫離人民、輕視群眾的階級局限和時代局限。20XX/12/1223課堂總結(jié)(一)課程結(jié)構(gòu)屈原由“王甚任之”到“王怒而疏”第一部分屈原由見“絀”到見“遷”第二部分屈原投江的經(jīng)過以及他對后世的影響(敘議結(jié)合)第三部分司馬遷的評價(議論抒情)第四部分20XX/12/1224課堂總結(jié)(二)屈原的生平和思想我們深入探討了屈原的生平和思想。屈原,作為一位杰出的詩人和政治家,他的生平充滿了傳奇色彩。他忠誠于楚國,卻因政治斗爭被流放,最終投江自盡,他的生平經(jīng)歷展現(xiàn)了一個忠誠于國家、堅守理想的偉大形象。同時,屈原的思想深邃而獨特,他對于社會現(xiàn)實和人生哲理有著深刻的見解,這些思想觀點在他的詩歌中得到了充分的體現(xiàn)。20XX/12/1225課堂總結(jié)(三)愛國情懷與堅貞精神我們重點強調(diào)了屈原的
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