《紀念辛亥革命110周年大會》心得體會

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難忘劇中孫中山先生說的那一句前線赴死易，喚醒生者難，語氣中透露出一種怎樣的無奈啊!流血犧牲又有何妨，又有何懼，但怕只怕這些也只是徒勞無功而已。死并非不足懼，亦并非不足惜，可犧牲卻總要有價值，要達到一定的目的。但那時的中國早已腐朽不堪，清廷因循守舊，粉飾虛張;人民愚昧盲從，茍且偷生。這樣的國家，是一定要有人來改造了!

戰(zhàn)場上，血流成河，硝煙彌漫，無數(shù)人穿梭在槍林彈雨中，他們無怨，亦無悔，他們只希望用自己的生命換來人民的清醒，換來國家的富強!就像宋慶齡所說的那樣，中國是一只沉睡的獅子，可它已經(jīng)沉睡太久了，現(xiàn)在是該醒過來了，是該重頭收拾舊山河了!那種不齒于列邦，被輕于異族，任人宰割的時代終于要結束了!于是，辛亥革命便拉開了序幕。

戰(zhàn)爭的硝煙已然四處蔓延開來，無數(shù)的人倒在血泊中，他們倒下了，但在他們身后，又站起來了無數(shù)人，又有無數(shù)人前仆后繼。他們有的家境殷實，有的新婚燕爾，有的即為人父，但面對肩上的責任，他們毅然拋家棄子，勇于挑起!

但讓他們如此舍小家，顧大家，除了責任，還有信仰!

信仰讓他們舍生忘死，信仰讓他們不顧一切，信仰讓他們無所畏懼，信仰讓他們勇往直前!

這，便是信仰!

國內，革命黨人冒死進軍，而在國外的華僑也并未停止斗爭，他們也同樣愛著自己的國家，也都有著一顆愛國之心，因此他們也在進行著一場無硝煙的戰(zhàn)爭。在打敗清朝的斗爭中，革命黨人曾經(jīng)先后發(fā)動了十次武裝起義，屢次失敗，而又能屢次重起，海外華僑的大量經(jīng)濟支援，實在是最重要的因素之一。對于海外華僑在打敗清朝的革命斗爭中所發(fā)揮的巨大作用，孫中山先生也曾經(jīng)用這樣一句話來表達對海外華僑的無限感激之情：華僑是革命之母。

海內海外的中國人都聯(lián)合在了一起，辛亥革命又豈會有不成功之理?正如何香凝所認為的辛亥革命是一個偉大的勝利，在廣大人民中傳播了民主共和國思想的種子，促進了中國人民革命斗爭的新發(fā)展那樣。但辛亥革命成功了，同時也失敗了，無數(shù)革命烈士用生命換來的勝利果實被北洋軍閥統(tǒng)領袁世凱竊取了。就連孫中山在遺囑內也囑咐曰革命尚未成功，同志仍需努力。于是，新一輪的斗爭又開始了......

但無論過去有多么輝煌，亦或是多么不堪，歷史終歸是過去了，新的21世紀，看我們這一代人如何絕地反擊，讓中國立于世界強國之前列!

《紀念辛亥革命110周年大會》心得體會

辛亥革命是在1911年中國爆發(fā)的資產(chǎn)階級民主革命。其目的是打敗清朝的封建統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭取國家的獨立、民主和富強。它結束了中國長達兩千年之久的君主統(tǒng)治，是一次偉大的革命運動。

在我們的初中、高中的歷史書中，我們都學過這些基本的知識，但我們沒有關注過其中的細節(jié)，得到更深刻的感悟。而我認為其最重要的是辛亥革命揭示了一個真理：歷史的潮流浩浩湯湯，不可阻擋，順其者昌，逆其者亡。在我們幸福生活的今天，我們更應該學會反思歷史，反省自身。

眾所周知，革命并非易事。

還記得電影《辛亥革命》開場的第一幕，是沉重的鐵鏈發(fā)著叮叮哐哐的響聲，緊接著是寧靜所飾演的同盟會員的秋瑾拖著沉重的枷鎖走向人群，走向刑場

她說：我此番赴死，是為革命。中國婦女還沒有為革命流過血，當從我秋瑾始?？v使世人并不盡知革命為何，竟讓我狠心拋家棄子。我此番赴死，正為回答革命所謂何事。革命是為給天下人造一個風雨不侵的家，給孩子一個寧靜溫和的世界，縱使這些被奴役久了的人早已麻木，不知寧靜溫和為何物。

她的眼里沒有猶豫，堅定的走向前去。環(huán)顧四周，有位母親在給她的孩子喂奶，她的眼中頓生暖意。當行刑的人拿著她與她的孩子的照片對她說：這兩個孩子將失去母親。她卻微笑著說：我的死是為了所有的孩子!

她說：我此番赴死是為革命，死并非不足懼，亦并非不足惜。但犧牲之快、之烈，犧牲之價值，竟讓我在這一刻自心底，喜極而泣。

回想當今社會，有多少人真正關心天下的孩子，有多少人真正關注過孩子們的成長?？平膛d國，教育是國家強盛的關鍵。作為我們學習教育學專業(yè)的當代大學生，我們更應該關注教育。學好自己的專業(yè)的知識，多閱讀相關書籍，拓展自己的知識面。學以致用，關注孩子們的成長，關注孩子們的教育。

然而，這只是電影的開始。《辛亥革命》這部電影，以秋瑾的犧牲拉開序幕，從第一個鏡頭就給我們一種沉重的畫面。然后就是1911年4月27日，黃興等人領導的廣州起義。起義隊伍與清軍展開激烈巷戰(zhàn)，但最終因力量不敵而失敗。后收殮到72具烈士遺骸，合葬于黃花崗，由此建成黃花崗七十二烈士墓，但此次起義中犧牲的起義軍則不止此數(shù)。

每一次的戰(zhàn)斗都有犧牲，每一次的戰(zhàn)斗都會給活著的人以傷痛和對生命、生活的反思。特別是電影中的青年林覺民，他的那封與妻書，他的那句我們一同舉事，一同赴死。大清索我的命，我誅大清的心，真正的震撼了我。在戰(zhàn)斗的前一刻，他還在海邊奔跑、追逐打鬧、嬉笑;在戰(zhàn)斗后他不顧一切奮戰(zhàn)，卻不幸被俘，被拋入海中。前后的場面形成了鮮明的對比，那一刻給了我震撼，使我感動。中國的人民應該有著一顆為國奮斗的心，中國的年輕人也應如此，他們有著年輕的面容，年輕的體力，更有著年輕的思想!我們，不應畏懼。

革命并非一朝一夕便可完成，革命并非個人能夠完成。革命的路途遙遠，但途中總有那么幾個能夠感動、能夠領導人們的人。

國內武昌起義成功了，舉國震驚，消息傳到美國，孫中山和同盟會的成員歡心鼓舞。孫中山在危急關頭，認識到要想打敗清政府就得先斷了他的經(jīng)濟來源，他奔赴海外，力排眾議，最終說服西方列國財團，不再借貸款支持清廷。而后，孫中山帶著所有人民的希望回國了，我還記得那個把所有華僑希望托付給孫先生的時候說：我們這些代華僑，總是要落葉歸根的，但清王朝不是我們的家、革命要是不成功，你欠我們幾代人的。

家啊，人民要得是一個真正的家!一切的努力都是為了今天有個幸福的家。落葉歸根，不論身在何方，家總是你最溫暖的港灣。國家，是我們行在任何地方的最終避風港。

雅安不哭，四川加油!不論是2008年的汶川地震，還是現(xiàn)在的雅安地震，當國家出現(xiàn)危難之時，它的子民總會挺身而出。捐款、捐物一切可以給予幫助的方式我們都會嘗試。不光光是它本土的`子民，身處異地的華僑同胞也總會在第一時間幫助它的祖國母親。

一部好的電影，總能夠在它的細節(jié)之處給人啟示，讓人感動?！缎梁ジ锩氛侨绱?。雖然主題在于討論革命為何，但是我認為其更多的是在探索革命的路途之中，使我們有所信仰、不懈前進!

在電影的最后，孫中山先生說今天你們問我，革命所謂何事，一百年后人們也許還會問，在紹興被殺害的同盟會員秋瑾的回答是革命是為了給天下的孩子造一個寧靜溫和的世界，黃花崗的烈士林覺民在給妻子的信中說革命是替天下人謀求永久的幸福，我以為：革命，是讓社會進步的理念從此深入，人們懂得了，敢有帝制自為者，天下共擊之;革命，是讓我們將有中國人自己的工廠、銀行、鐵路、礦山，有了可以追尋的民生幸福，革命是讓我們這個即將強盛起來的民族，不再受略強的侵略和掠奪;，不再做任何人的奴隸;革命就是在任何地方、在任何一個時候、在任何人的心里，永遠、永遠、永遠都不再懼怕列強，都不再有封建皇權，使全國之人都無一貧者，使中華民族屹立世界之東方，這就是革命的意義。

是的，即便是在當今社會，這樣的革命主題并非改變。這并不意味著我們需要革命，而是意味著我們仍不能夠放松警惕，仍需不斷探索、改革，使中華民族屹立世界之東方，使人民生活更加幸福安康。

《紀念辛亥革命110周年大會》心得體會

今年是辛亥革命110周年。歷史需要溫情和敬意，更需要反省和批評。各種紀念的同時，我們更應有更深入的反思。張黎導演的《辛亥革命》提出了幾個特別值得后人反復思考和品評的問題：

一是為什么革命?

關于這一個命題，張黎先后是有得出了兩個不同結論的。其電視劇《走向共和》中給出的答案，顯然更多的是為了實現(xiàn)國家強大。該劇的主題曲選擇《歷史的火山》這樣的唱詞，便是明證。而《辛亥革命》一開始就以鑒湖女俠秋瑾赴死時的獨白，作了新的不同的解釋：革命是為了給天下人一個風雨不侵的家，給孩子一個寧靜溫和的世界，是人們擺脫奴役的狀態(tài)。

無論那種，革命的目的都是崇高的。但表述的不同，絕不只是玩弄文字的把戲，而是反應了創(chuàng)作者關注重點的根本性轉移。《走》更多地是冷靜地刻畫晚清至清末的各方政治勢力，細致地描述國家走向共和的艱難不易，強調的是國家強大和復興的歷史使命，與當時興起的大國崛起思潮保持了高度的一致;《革》動情于革命黨人的犧牲精神，借秋瑾之口直白地說出革命的目的是為了謀個人的幸福，而不是口號式的振興中華，與當下公民意識的逐漸覺醒不謀而合。

二是革命黨的失誤。

影片最后重點講述了南北和談與頒布《中華民國臨時約法》的問題。對于這一點，張黎無疑是敏銳的。可以說，辛亥革命，最難的是武昌起義，但最該引起重視的是與袁世凱的妥協(xié)和臨時約法的頒布兩項。

根據(jù)歐美的歷史經(jīng)驗，革命的終極結果是走向憲政，而憲政的基礎與實質是各派別在實力對比基礎上有原則的妥協(xié)和基本的相互信任?；诖?，革命黨在這兩處的表現(xiàn)，無疑是讓人失望的：一方面，正如李劍農(nóng)先生所言，《臨時約法》一是隨意更改國家政治體制，輕