2025年滬科版高三語(yǔ)文下冊(cè)月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年滬科版高三語(yǔ)文下冊(cè)月考試卷468考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、【題文】下列語(yǔ)句中，劃線的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A.個(gè)性是在自身閱歷和知識(shí)積累的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，每個(gè)人的發(fā)展軌跡不同，個(gè)性自然不同，____的追求只會(huì)給人以矯揉造作之感。B.華潤(rùn)水泥近日宣布，將____3.11億元人民幣,以取得山西耀華水泥89.8%的股權(quán)。C.清悅的禮炮____，五色的彩帶漫天起舞，一對(duì)新人邁進(jìn)了婚禮的殿堂。D.在2011年納達(dá)爾和費(fèi)德勒的第一次交手中，納達(dá)爾____，在先失一局的情況下，連扳兩局，以大比分2:1取得阿布扎比表演賽的勝利。2、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句；銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

馬遠(yuǎn)畫山水布局簡(jiǎn)妙，他善于對(duì)現(xiàn)實(shí)的自然景色作大膽地概括、剪裁。。。，。，。這真是“虛實(shí)相生；無(wú)畫處皆成妙境”！

①他的山水畫；畫面上常常留出大片空白，空曠渺漠，意境十分深遠(yuǎn)。

②他的名作《寒江獨(dú)釣圖》；只畫了漂浮于水面的一葉扁舟和一個(gè)獨(dú)坐在船上垂釣的漁翁。

③他畫山；常畫山之一角；畫水，常畫水之一涯，其他景物也十分簡(jiǎn)練。

④然而；就是這片空白表現(xiàn)出了煙波浩渺的江水和極強(qiáng)的空間感，襯托了江上寒意蕭瑟的氣氛。

⑤四周除了寥寥幾筆的微波之外；幾乎全為空白。

⑥從而更加集中地刻畫了漁翁專心于垂釣的神氣，也給欣賞者提供了一種渺遠(yuǎn)的意境和廣闊的想象空間。A.②⑤④⑥①③B.①③②⑤④⑥C.①②⑤⑥④③D.③①②⑤④⑥3、填入下列文段空白處的詞語(yǔ)；最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

①探索半人馬座α星目前是科幻，②不排除人類科技進(jìn)一步發(fā)展后，未來(lái)可以實(shí)現(xiàn)這種設(shè)想，③那也只是將來(lái)時(shí)。從眼下的現(xiàn)實(shí)來(lái)看，霍金能提山這種想法完全依賴于現(xiàn)有科技的發(fā)展和現(xiàn)實(shí)水平。具體而言，④霍金要表達(dá)各種思想和學(xué)說(shuō)，包括人類探索半人馬座α星，⑤必須要依賴他不可須臾離開的輪椅。輪椅⑥是霍金的代步工具，更重要的是，有了它，霍金才能與他人交流并表達(dá)自己的思想，包括目前探索半人馬座α星的科幻想法。A.①盡管②但③但④即便⑤也⑥不僅B.①雖然②但是③所以④如果⑤那么⑥不僅C.①盡管②但③因此④只要⑤就⑥就D.①因?yàn)棰谒寓鄣芗幢恽菀并蘧?、【題文】下列劃線詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同的一項(xiàng)是（）A.秦兵____渡易水B.備他盜之出入與____也C.樊將軍以____來(lái)歸丹D.若舍鄭以為____5、依次填入下列各句劃線處的成語(yǔ)；最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

①“出國(guó)繞一圈，‘山寨’變大牌?！睆氖潞Ｍ獯?gòu)4年的徐曉對(duì)某些代購(gòu)店這種“以假充真”的行為；但又無(wú)可奈何。

②在云南地震災(zāi)區(qū)采訪，碰到巧家縣安監(jiān)局職工劉詩(shī)明，他正腳裹紗布，為災(zāi)民分發(fā)救援物資。休息時(shí)他樂呵呵地向筆者說(shuō)：“與災(zāi)民的利益相比，這點(diǎn)傷病?！?/p>

③有網(wǎng)友說(shuō)“你再優(yōu)秀也會(huì)有人對(duì)你，你再不堪也會(huì)有人對(duì)你青睞有加”，所以不妨撥開世間紛紜，做好自己。A.不屑一顧不足掛齒嗤之以鼻B.不足掛齒不屑一顧?quán)椭员荂.嗤之以鼻不足掛齒不屑一顧D.嗤之以鼻不屑一顧不足掛齒評(píng)卷人得分二、填空題(共5題，共10分)6、下列對(duì)有關(guān)名著的說(shuō)明，不正確的兩項(xiàng)是____

A．在《三國(guó)演義》中；司徒王允除掉奸臣董卓使用了離間計(jì)；美人計(jì)、連環(huán)計(jì)，最后董卓被自己的義子呂布所殺。

B．“夫英雄者；胸有大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也?！边@段關(guān)于“英雄”的見解是《三國(guó)演義》中曹操與劉備“煮酒論英雄”時(shí)劉備所說(shuō)。

C．王利發(fā)是茶館的老板；堅(jiān)守“多說(shuō)好話，多作揖”的處世哲學(xué)，精明干練，處事謹(jǐn)慎，善于應(yīng)酬，善于經(jīng)營(yíng)，但最終也逃脫不了破產(chǎn)的命運(yùn)，只能懸梁自盡了結(jié)一生。

D．《茶館》中的常四爺是一個(gè)旗人；是屬于享有“鐵桿莊稼”（吃皇糧）特權(quán)的一類人，他性格耿直；剛強(qiáng)，富于強(qiáng)烈的正義感和愛國(guó)心，面對(duì)清朝的腐敗，他激憤地說(shuō)“大清國(guó)要完”。

E．葛朗臺(tái)嗜金如命，看到女兒歐也妮保管的梳妝匣，就與女兒搶奪，僵持之中，葛朗臺(tái)太太暈過去了，葛朗臺(tái)這才良心發(fā)現(xiàn)，馬上把梳妝匣扔在床上，與女兒講和。7、閱讀下面的文字；完成下列各題。

人類要求裝飾的動(dòng)機(jī)；人類學(xué)家認(rèn)為是最原始的。人類學(xué)家以這樣的事實(shí)告訴我們：在大多數(shù)原始民族中，有不穿衣服的民族，而沒有不裝飾的民族。我們?nèi)祟愒谀暧椎臅r(shí)候，喜歡在頸項(xiàng)上圍著草珠，或野花環(huán)之類的東西，在帽子上插一片羽毛，在身上涂些泥土或色彩。人猿在行走的時(shí)候，帶著一根繩子，一塊破布，一片草皮，或一條枝杈。他們使用此種“掛布披荊”的辦法，以增加自身的快樂。無(wú)疑的，他們這種舉動(dòng)，與人類具有同一目的--是對(duì)于裝飾發(fā)生興趣的表示。人類喜愛裝飾的傾向，不但在增加自身的快感，還在扮演一個(gè)角色，如同做一種游戲般，激動(dòng)一些群眾，博得同情。這種美化自己，以引起別人的贊慕的行為，為裝飾的主要目的。但是除了滿足自己快樂之外，還含有供人欣賞，以激起人與人間之感情交流的作用。這種原始民族和年幼兒童，無(wú)意為了名譽(yù)金錢，而獲得的愉快之情，是最初的藝術(shù)表現(xiàn)。

這個(gè)裝飾的動(dòng)機(jī)；漸漸普遍為一種社會(huì)現(xiàn)象的時(shí)候，就產(chǎn)生藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。

這種藝術(shù)運(yùn)動(dòng)；有靜的和動(dòng)的兩類，腓赫納說(shuō)：“前一類的藝術(shù)，是經(jīng)過靜態(tài)去求快感的，另一類的藝術(shù)是經(jīng)過動(dòng)態(tài)或轉(zhuǎn)變的形式去求快感的。所以在前者，是借著靜物的變形或結(jié)合，來(lái)完成藝術(shù)家的目的，而后者，是用身體的運(yùn)動(dòng)和時(shí)間的變遷，來(lái)完成藝術(shù)家的目的。”我們現(xiàn)在就是從靜的藝術(shù)--造型藝術(shù)中的裝飾藝術(shù)，來(lái)做一番研討。

人既直立了；兩手就可以用來(lái)抓東西撕東西，同時(shí)也就感覺到了東西的質(zhì)的堅(jiān)柔，形的大小的區(qū)別，并且可以用手將東西堆；砌、聚、散。久而久之，就有人在堅(jiān)柔、大小、堆砌、聚散之間，加以變形或結(jié)合。另外一方面，人的兩手養(yǎng)成了擁抱、推拒、攀援、攻擊的能力，這些舉動(dòng)一有節(jié)奏，就能喚起運(yùn)動(dòng)的快感。我們現(xiàn)在要研究的是前一種，用手在東西的堅(jiān)柔、大小、堆砌、聚散之間，加以變形或結(jié)合的藝術(shù)。

我們曉得；虎和鷹，也能用爪抓東西撕東西，猿和熊，也能用足擁抱；推拒、攀援、攻擊，但是它們的動(dòng)作，僅止于此。不能有意識(shí)地，按照美的法則，加以變形或結(jié)合，更不能自主地去產(chǎn)生一種有節(jié)奏的運(yùn)動(dòng)。人就不同了，除了生存之外，還要求自由自在快樂地生活下去。因?yàn)獒鳙C和日常操作的訓(xùn)練，從勞動(dòng)中感到力的均衡，和肌肉的有節(jié)奏的運(yùn)動(dòng)，所以在工作停止之后，假使身體中蓄積的力量無(wú)處發(fā)散的時(shí)候，就想要搖動(dòng)身體，手舞足蹈起來(lái)，以求滿足均衡和節(jié)奏的快感。

單是手舞足蹈；還不夠滿足“自我擴(kuò)張”的心理欲求，必須要有悅目的形色，悅耳的聲音，伴襯起來(lái)，方可在自然界中顯出人的偉大。于是在裝飾方面，第一步先把自己的身體滿足這個(gè)要求。最初以動(dòng)物的皮毛之類，來(lái)補(bǔ)綴心靈上的缺陷。然而人的自尊心，使他發(fā)覺了這樣的裝飾，至多是與禽獸為伍，而不夠表現(xiàn)主宰者氣魄的時(shí)候，智慧的藝術(shù)家們，發(fā)明了裸體上涂繪色彩的手法，雖然還是模擬著禽獸的羽毛；斑紋、色彩，但已非完全模仿，而是將原形加以變化和結(jié)合。人類狂熱的理想，超出自然之限止，用燧石貝殼等尖銳之物，在肌膚上割劃，形成了點(diǎn)子和曲直線的浮像。這種驚人的裝飾方法，表示出人類的克服自然的堅(jiān)強(qiáng)意志和有意識(shí)的創(chuàng)作的力量。這種為了裝飾而愿意忍受痛苦的欲求，可以說(shuō)是人類向自然環(huán)境示威的一種自大心的透露。

人沒有禽獸般美麗的羽和皮毛；是人類的缺點(diǎn)。也就是因?yàn)橛辛诉@個(gè)缺點(diǎn)，才會(huì)激起裝飾的欲求，而發(fā)展為最高的理想。假使我們?nèi)祟悰]有這種理想，那我們的生活方式，到現(xiàn)在依然在陰暗的壁洞中，茹毛飲血做萬(wàn)世的野人，所以說(shuō)人類之有裝飾，是人類進(jìn)化的表象。

（選自雷圭元《圖案與人生》有刪節(jié)）

（1）下列和“裝飾”相關(guān)的解說(shuō)，不符合原文意思的一項(xiàng)是____

A．人類學(xué)家認(rèn)為人類要求裝飾的動(dòng)機(jī)是最原始的；這一點(diǎn)可以從大多數(shù)原始民族中各民族都有裝飾的行為上得到證明。

B．人類喜愛裝飾的傾向；不僅可以增加自身的快感，還在于可以如同做一種游戲般扮演一個(gè)角色，激動(dòng)一些群眾，博得同情。

C．裝飾具有供人欣賞；以激起人與人之間感情交流的作用。它的目的就是為了美化自己，以引起別人的贊慕。

D．最初的藝術(shù)表現(xiàn)是一種原始民族和年幼兒童無(wú)意于名譽(yù)金錢的愉快之情。當(dāng)裝飾的動(dòng)機(jī)；漸漸普遍為一種社會(huì)現(xiàn)象的時(shí)候，就產(chǎn)生了藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。

（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是____

A．人猿會(huì)使用“掛布披荊”的辦法；來(lái)增加自身的快樂，這種舉動(dòng)與人類具有同一目的，也就是表示對(duì)裝飾發(fā)生興趣。

B．藝術(shù)運(yùn)動(dòng)分成動(dòng)和靜兩種形式；造型藝術(shù)中的裝飾藝術(shù)屬于后者，借著靜物的變形或結(jié)合來(lái)完成藝術(shù)家的目的。

C．虎和鷹；猿和熊等動(dòng)物能完成人類的一些動(dòng)作，但不能按照美的法則有意識(shí)地變形或結(jié)合，因此，也就不能自主地產(chǎn)生一種有節(jié)奏的運(yùn)動(dòng)。

D．為了滿足均衡和節(jié)奏的快感；在工作停止之后，人們假如身體中蓄積的力量無(wú)法發(fā)散，就會(huì)想要手舞足蹈起來(lái)。

（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是____

A．藝術(shù)家們并不是完全模仿禽獸的羽毛；斑紋、和色彩；而是將原形加以變化和結(jié)合，但是用這種裸體上涂繪色彩的手法，還不夠表現(xiàn)主宰者的氣魄。

B．單純的手舞足蹈無(wú)法滿足“自我擴(kuò)張”的心理欲求；必須要有悅目的形色等來(lái)伴襯，在裝飾方面，首先就是讓身體滿足這個(gè)要求。

C．為了向自然環(huán)境示威；人類甘愿忍受痛苦，用燧石貝殼等尖銳之物在肌膚上割劃，形成了點(diǎn)子和曲直線的浮像。

D．人類擁有裝飾是人類進(jìn)化的表象，只有人類對(duì)裝飾的最高理想，才能讓人類完成社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。8、閱讀下面文章；完成下列各題。

①由四川過湖南去；靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為“茶峒”的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。

②小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。若溯流而上，則三丈五丈的深潭皆清澈見底。深潭為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。水中游魚來(lái)去，全如浮在空氣里。兩岸多高山；山中多可以造紙的細(xì)竹，長(zhǎng)年作深翠顏色，逼人眼目。近水人家多在桃杏花里，春天時(shí)只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可以作為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的；濱水的，無(wú)不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦，位置則永遠(yuǎn)那么妥帖，且與四圍環(huán)境極其調(diào)和，使人迎面得到的印象，實(shí)在非常愉快。

③小溪既為川湘來(lái)往孔道；限于財(cái)力不能搭橋，就安排了一只方頭渡船。這渡船一次連人帶馬，約可以載二十位搭客過河，人數(shù)多時(shí)則反復(fù)來(lái)去。渡船頭豎了一枝小小竹竿，掛著一個(gè)可以活動(dòng)的鐵環(huán)，溪岸兩端水面橫牽了一段廢纜，有人過渡時(shí)，把鐵環(huán)掛在廢纜上，船上人就引手攀緣那條纜索，慢慢地牽船過對(duì)岸去。船將攏岸了，管理這渡船的，一面口中嚷著“慢點(diǎn)慢點(diǎn)”，自己霍地躍上了岸，拉著鐵環(huán)，于是人貨牛馬全上了岸，翻過小山不見了。渡頭為公家所有，故過渡人不必出錢。有人心中不安，抓了一把錢擲到船板上時(shí)，管渡船的必為一一拾起，依然塞到那人手心里去，儼然吵嘴時(shí)的認(rèn)真神氣：“我有了口糧，三斗米，七百錢，夠了。誰(shuí)要這個(gè)！“

④但不成；凡事求個(gè)心安理得，出氣力不受酬誰(shuí)好意思，不管如何還是有人要把錢的。管船人卻情不過，也為了心安起見，便把這些錢托人到茶峒去買茶葉和草煙，將茶峒出產(chǎn)的上等草煙，一扎一扎掛在自己腰帶邊，過渡的誰(shuí)需要這東西必慷慨奉贈(zèng)。有時(shí)從神氣上估計(jì)那遠(yuǎn)路人對(duì)于身邊草煙引起了相當(dāng)?shù)淖⒁鈺r(shí)，這弄渡船的便把一小束草煙扎到那人包袱上去，一面說(shuō)：“不吸這個(gè)嗎？這好的，這妙的，味道蠻好，送人也很合適！“茶葉則在六月里放進(jìn)大缸里去，用開水泡好，給過路人解渴。

⑤管理這渡船的；就是住在塔下的那個(gè)老人?；盍似呤辏瑥亩畾q起便守在這小溪邊，五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了若干人。年紀(jì)雖那么老了，骨頭硬硬的，本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛便不能夠同這一份生活離開。他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜地很忠實(shí)地在那里活下去。代替了天，使他在日頭升起時(shí)，感到生活的力量，當(dāng)日頭落下時(shí)，又不至于思量與日頭同時(shí)死去的，是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一只渡船和一只黃狗，唯一的親人便只那個(gè)女孩子。

⑥女孩子的母親；是老船夫的獨(dú)生女，生下她后不久就去世了。在一種奇跡中，這遺孤居然已長(zhǎng)大成人，轉(zhuǎn)眼間便十三歲了。為了住處兩山多篁竹，翠色逼人而來(lái)，老船夫隨便給這可憐的孤雛拾取了一個(gè)近身的名字，叫作“翠翠”。

⑦翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著；把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機(jī)心后，就又從從容容地在水邊玩耍了。

⑧老船夫不論晴雨；必守在船頭。有人過渡時(shí)，便略彎著腰，兩手緣引了竹纜，把船橫渡過小溪。有時(shí)疲倦了，躺在臨溪大石上睡著了，人在隔岸招手喊過渡，翠翠不讓祖父起身，就跳下船去，很敏捷地替祖父把路人渡過溪，一切皆溜刷在行，從不誤事。有時(shí)又與祖父；黃狗一同在船上，過渡時(shí)和祖父一同動(dòng)手，船將近岸邊，祖父正向客人招呼：“慢點(diǎn)，慢點(diǎn)”時(shí)，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。

⑨風(fēng)日清和的天氣；無(wú)人過渡，鎮(zhèn)日長(zhǎng)閑，祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽(yáng)?；虬岩欢文绢^從高處向水中拋去，嗾使身邊黃狗自巖石高處躍下，把木頭銜回來(lái)?；虼浯渑c黃狗皆張著耳朵，聽祖父說(shuō)些城中多年以前的戰(zhàn)爭(zhēng)故事?；蜃娓竿浯鋬扇?，各把小竹作成的豎笛，逗在嘴邊吹著迎親送女的曲子。過渡人來(lái)了，老船夫放下了竹管，獨(dú)自跟到船邊去，橫溪渡人，在巖上的一個(gè)，見船開動(dòng)時(shí)，于是銳聲喊著：

⑩“爺爺；爺爺，你聽我吹，你唱！”

?爺爺?shù)较醒氡愫芸鞓返爻饋?lái)；啞啞的聲音同竹管聲振蕩在寂靜空氣里，溪中仿佛也熱鬧了一些。

?有時(shí)過渡的是從川東過茶峒的小牛；是羊群，是新娘子的花轎，翠翠必爭(zhēng)著作渡船夫，站在船頭，懶懶地攀引纜索，讓船緩緩地過去。牛羊花轎上岸后，翠翠必跟著走，送隊(duì)伍上山，站到小山頭，目送這些東西走去很遠(yuǎn)了，方回轉(zhuǎn)船上，把船牽靠近家的岸邊。且獨(dú)自低低地學(xué)小羊叫著，學(xué)母牛叫著，或采一把野花縛在頭上，獨(dú)自裝扮新娘子。

?茶峒山城只隔渡頭一里路；買油買鹽時(shí)，逢年過節(jié)祖父得喝一杯酒時(shí)，祖父不上城，黃狗就伴同翠翠入城里去備辦東西。到了賣雜貨的鋪?zhàn)永?，有大把的粉條，大缸的白糖，有炮仗，有紅蠟燭，莫不給翠翠很深的印象，回到祖父身邊，總把這些東西說(shuō)個(gè)半天。那里河邊還有許多上行船，比起渡船來(lái)全大得多，有趣味得多，翠翠也不容易忘記。

（取材于沈從文《邊城》）

（1）下列對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是____

A．第②③段詳細(xì)介紹小溪渡口及擺渡方式；寫出了邊城地勢(shì)險(xiǎn)要，表現(xiàn)了邊城人因陋就簡(jiǎn)；儉省節(jié)約的生活智慧。

B．小說(shuō)以平和的語(yǔ)氣敘述了老船夫的身世及祖孫相依為命的生活境況；在感人的祖孫深情中蘊(yùn)含著淡淡的悲涼。

C．爺爺?shù)母杪暫痛浯涞闹窆苈暿沟谩跋蟹路鹨矡狒[了一些”；二人的唱和凸顯了環(huán)境的靜謐與祖孫心境的安閑。

D．小說(shuō)結(jié)尾處茶峒山城里雜貨鋪的物品和河邊大船給翠翠以深刻的印象；反映出“外面的世界”讓翠翠感到新鮮；有趣。

（2）下列關(guān)于小說(shuō)語(yǔ)言的賞析，不正確的一項(xiàng)是____

A．第①段運(yùn)用頂針的修辭手法；寥寥數(shù)筆，既交代了邊城的位置；環(huán)境，又引出了故事的主人公，語(yǔ)言自然簡(jiǎn)潔，明白曉暢。

B．小說(shuō)中的三個(gè)“儼然”都是形容“很像”之意；作者用以突出爺爺?shù)拇緲闵屏?，翠翠的天真活潑，黃狗的忠誠(chéng)盡責(zé)；通人性。

C．第?段中；作者運(yùn)用“懶懶”“緩緩”“低低”等詞語(yǔ)，準(zhǔn)確刻畫出翠翠作渡船夫時(shí)懶散懈??；天真貪玩而又嬌羞可人之態(tài)。

D．小說(shuō)刻畫人物既使用了“蠻好”“溜刷在行”等方言土語(yǔ)；也運(yùn)用了“鎮(zhèn)日長(zhǎng)閑”“橫溪渡人”等典雅之詞，用語(yǔ)可謂亦俗亦雅。

（3）第②段畫線的語(yǔ)句生動(dòng)地寫出了潭水的清澈，令人聯(lián)想到柳宗元《小石潭記》中的“____，____。日光下徹；影布石上，佁然不動(dòng)?！保?）小說(shuō)節(jié)選部分表現(xiàn)出邊城茶峒怎樣的民風(fēng)？是如何表現(xiàn)的？

（5）汪曾祺說(shuō)：“景是人物所在的環(huán)境，是人物的外化，人物的一部分。景即人?！闭?qǐng)以翠翠為例，賞析小說(shuō)節(jié)選部分是如何以景寫人的。9、補(bǔ)出下列加點(diǎn)字的拼音或者漢字。

①蓊蓊郁郁____②靡室靡家____③妖童媛女____④相勖____

⑤一____chuán破屋⑥點(diǎn)____zhuì⑦攬____chǎi

⑧____pán石pán石⑨____yì業(yè)⑩bì____益。10、閱讀下面的唐詩(shī)；完成下列各題。

宣州送裴坦判官往舒州。

杜牧。

日暖泥融雪半消；行人芳草馬聲驕。

九華山路云遮寺；清弋江村柳拂橋。

君意如鴻高的；我心懸旆正搖搖。

同來(lái)不得同歸去，故國(guó)逢春一寂寥！【注釋】：九華山在池州青陽(yáng)西南；為宣州清弋江村去舒州的必經(jīng)之處。

（1）寫出這首詩(shī)中所有押韻的字：____。

（2）下列對(duì)本市賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是____。

A．首聯(lián)寫景；巧妙地交代送別的時(shí)節(jié)，渲染送別的氛圍。

B．頸聯(lián)用對(duì)比手法突出友人雖春風(fēng)得意但難掩惆悵之情。

C．尾聯(lián)“寂寥”一次直接抒發(fā)作者惜別之情；照應(yīng)題目。

D．詩(shī)中明快之景與惆悵之情構(gòu)成“樂景襯哀情”的效果。

（3）請(qǐng)從虛實(shí)關(guān)系的角度，對(duì)詩(shī)的頷聯(lián)寫一段賞析文字。評(píng)卷人得分三、多選題(共9題，共18分)11、下列對(duì)有關(guān)名著的說(shuō)明，不正確的兩項(xiàng)是（）A.《邊城》中，翠翠與儺送初次見面時(shí)，二老說(shuō)過“大魚來(lái)咬你”的玩笑話，深深印在翠翠的心里，從此，英俊勇敢而又關(guān)心體貼人的二老就占據(jù)了翠翠的心．B.《子夜》中，吳蓀甫說(shuō)：“要來(lái)的事到底來(lái)了！”吳少奶奶聽了卻“自感慚愧”，是因?yàn)榱峙瀣幣c雷鳴的重逢，讓空虛寂寞的吳少奶奶內(nèi)心有些迷亂．C.《歐也妮?葛朗臺(tái)》中，人們稱葛朗臺(tái)為“葛朗臺(tái)老爹”，他的一舉一動(dòng)，往往很快在小城里傳開，被認(rèn)真揣摩，支配了全城人的情緒，可見人們對(duì)年長(zhǎng)者尊敬的心態(tài)．E.《茶館》中，當(dāng)唐鐵嘴說(shuō)“感謝這個(gè)年月”時(shí)，常四爺毫不諱言對(duì)社會(huì)的不滿：“這個(gè)年月還值得感謝！”他最后更是絕望地喊出：“我愛咱們的國(guó)呀，可是誰(shuí)愛我呢？”E.《茶館》中，當(dāng)唐鐵嘴說(shuō)“感謝這個(gè)年月”時(shí)，常四爺毫不諱言對(duì)社會(huì)的不滿：“這個(gè)年月還值得感謝！”他最后更是絕望地喊出：“我愛咱們的國(guó)呀，可是誰(shuí)愛我呢？”12、下列有關(guān)名著的說(shuō)明，不正確的兩項(xiàng)是（）A.《三國(guó)演義》中，關(guān)羽退守麥城，諸葛瑾前來(lái)勸降，關(guān)羽不為所動(dòng)，決定向西川撤退，途中遭遇東吳伏兵，寡不敵眾，父子被擒．B.《風(fēng)波》中，七斤愚昧麻木、馴服盲從，是當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)民的典型；趙太爺無(wú)政治主見，報(bào)復(fù)心重，是陳腐守舊的封建頑固派代表．C.《邊城》中，當(dāng)楊馬兵把大老天保在茨灘出事的消息告訴老船夫時(shí)，老船夫像被重重?fù)澚艘话驼?，不安、痛苦卻又對(duì)此將信將疑．E.《哈姆萊特》中，作者為突出主人公性格，運(yùn)用了多重對(duì)比，如哈姆萊特和克勞狄斯、哈姆萊特與奧菲利婭、哈姆萊特與霍拉旭．E.《哈姆萊特》中，作者為突出主人公性格，運(yùn)用了多重對(duì)比，如哈姆萊特和克勞狄斯、哈姆萊特與奧菲利婭、哈姆萊特與霍拉旭．13、扎西的菜園子邢慶杰扎西的菜園子，是來(lái)自山東的援藏干部老馬幫扶著弄起來(lái)的。扎西本來(lái)對(duì)種菜不感興趣，他已經(jīng)習(xí)慣了祖祖輩輩傳下來(lái)的放牧生涯。可當(dāng)他看到老馬什么都親自動(dòng)手，從翻地、施牛糞、扎棚、育苗，都盯在菜地里干，就不好意思推辭了。扎西一不好意思，干起活來(lái)的時(shí)候就特別賣力氣。一轉(zhuǎn)眼就要過中秋節(jié)了，老馬休假回山東。臨走，他對(duì)扎西詳細(xì)地交代了管理菜園子的方法?；氐郊液蟮牡诙熘形纾埡?，老馬正斜歪在沙發(fā)上看電視，手機(jī)響了。他接起來(lái)，就聽到扎西急促的聲音：“馬顧問！馬顧問！你快回來(lái)吧！出大事了！”老馬的腦袋“嗡”一下就大了！他定了定神，說(shuō)：“扎西，別著急，慢慢說(shuō)，哪里出事了？”“是、是菜園子，菜、菜出事了！”扎西由于激動(dòng)，有些語(yǔ)無(wú)倫次，“毒藥，全是毒藥，您快來(lái)吧！嚇?biāo)廊肆?！我也不知道是什么毒藥，全是紅的，您還是快點(diǎn)來(lái)吧！我們一家都不敢在菜園邊住了?！崩像R一聽，這個(gè)問題嚴(yán)重了，現(xiàn)在，他們這個(gè)援藏點(diǎn)上的技術(shù)人員都回家過節(jié)了，只有自己跑一趟了。老馬坐飛機(jī)趕到日喀則，又坐車來(lái)到扎西所在的牧區(qū)時(shí)，已經(jīng)是第二天的下午了。來(lái)到菜園子門口，扎西不敢再往里走了，他指著里邊，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地對(duì)老馬說(shuō)：“那里，就是那里，全紅了，像血一樣紅。”老馬只看了一眼，就有種想哭的感覺。那一片紅，是剛剛成熟的西紅柿。想到自己大過節(jié)的趕了幾千公里路奔到這里，只是因?yàn)槲骷t柿成熟了，他就有些生氣。但他轉(zhuǎn)念一想，這也不能怪扎西，西藏這個(gè)地方，因?yàn)樽匀粭l件惡劣，以前除了蘿卜土豆，根本就沒有別的蔬菜，扎西從來(lái)沒有見過成熟的西紅柿，這是很正常的?？峙?，大多數(shù)生活在偏遠(yuǎn)牧區(qū)的藏族同胞，都沒有見過像西紅柿、黃瓜、茄子等內(nèi)地司空見慣的蔬菜想到這里，他感覺到鼻子酸酸的，心里沉甸甸的，覺得肩上的擔(dān)子更重了。老馬摘下一個(gè)大大的西紅柿，用衣角擦了擦，狠狠地咬了一大口，然后又摘下一個(gè)遞給扎西，說(shuō)：“你嘗嘗?！痹骺戳死像R一眼，他相信老馬不會(huì)騙他的，就學(xué)老馬的樣子，狠狠地咬了一大口！頓時(shí)，扎西瞪圓了眼睛，說(shuō)：“好甜！這是糖菜呀！”扎西的菜園子豐收了，扎西一家吃不了，就到處送人。老馬知道后，給他打電話說(shuō)：“扎西！幫你種萊，不是讓你送人的，你要去賣，以后，這就是你的一項(xiàng)家庭收入?！痹黧@訝地說(shuō)：“賣？怎么賣？賣東西多丟人！”老馬知道，傳統(tǒng)的藏民，現(xiàn)在還保留著以物易物的習(xí)俗，他們還不習(xí)慣用人民幣來(lái)交易。老馬就耐心地對(duì)扎西說(shuō)：“扎西，這些東西都是你花力氣種出來(lái)的，還有大棚、種子等成本，別人拿去吃，給你報(bào)酬是應(yīng)該的，就像你拿牦牛皮去換青稞一樣?！痹诶像R的說(shuō)服引導(dǎo)下，扎西終于答應(yīng)去賣菜了。老馬幫著扎西把已經(jīng)成熟的西紅柿、茄子、黃瓜摘下來(lái)，放在幾只簍子里，然后綁在了兩頭牦牛的背上。扎西要出發(fā)了，老馬問：“你不帶秤嗎？”扎西一愣，問：“秤？秤是什么東西？”老馬笑道：“秤是稱分量的，沒有秤，你怎么按斤收錢？”扎西搖搖頭說(shuō)：“這個(gè)你不用管，我們藏民，良心就是秤。”扎西騎著馬，趕著兩頭牦牛走了。離這里二十多里的地方，有一個(gè)小小的集市。老馬望著他寬厚的背影，心想：這些菜，按斤論價(jià)，怎么也得賣個(gè)百八十塊的，不知道這個(gè)憨家伙能不能賣到錢。老馬鉆進(jìn)了菜園子門口的帳篷里，他要等扎西回來(lái)。一覺醒來(lái)，老馬看了看表，已經(jīng)是下午六點(diǎn)半了。老馬走下山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，就看到扎西趕著兩頭牦牛回來(lái)了?？吹嚼像R，扎西忽然興奮起來(lái)，他不管那兩頭牦牛了，打馬快跑著趕到老馬面前，身姿矯健地躍下馬背，有些激動(dòng)地說(shuō)：“馬顧問，錢，我賣到錢了?！闭f(shuō)著，他從懷里掏出了一把紙幣，炫耀般用雙手捧到老馬面前。老馬一看，這些錢有五十元的、二十元的、十元的、五元的大約得三百多塊。老馬遲疑地問：“這都是今天賣的錢？這么多？”扎西拍拍胸脯說(shuō)：“是的，都是今天賣的！”老馬禁不住好奇，小心翼翼地問：“扎西，你沒有秤，怎么收錢呀？”扎西說(shuō)：“菜就放在地上，誰(shuí)喜歡哪樣菜就拿走，拿多少都行，錢也是隨便給，給多少隨心”老馬心里一動(dòng)，茫然地看著扎西問：“這就是你說(shuō)的，藏民的良心秤？”扎西重重地點(diǎn)了點(diǎn)頭！老馬的眼睛濕潤(rùn)了。下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()()A.文章第一段雖然字?jǐn)?shù)較少，但信息量很大，交代了故事的主要人物和他們的身份，并暗示了小說(shuō)的主旨。B.文章第二段在描寫老馬為扎西建造菜園子時(shí)使用了“翻地、施牛糞、扎棚、育苗”等動(dòng)詞，一方面描寫建菜園子需要的各種步驟，另一方面也表現(xiàn)了老馬對(duì)種菜的熟練。C.這篇小說(shuō)把人物對(duì)話作為敘事的主要方法，通過扎西和老馬的語(yǔ)言描寫推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展，如小說(shuō)先寫扎西不喜歡種菜到賣力氣種菜，再寫菜園子的菜成熟和扎西賣菜。E.文章用“老馬的眼睛濕潤(rùn)了”一句作結(jié)，內(nèi)涵十分豐富，表現(xiàn)了老馬看到扎西的變化以及扎西有一項(xiàng)家庭副業(yè)并能賺到錢后的激動(dòng)心情，同時(shí)也感動(dòng)于藏民淳樸、善良的品格。E.文章用“老馬的眼睛濕潤(rùn)了”一句作結(jié)，內(nèi)涵十分豐富，表現(xiàn)了老馬看到扎西的變化以及扎西有一項(xiàng)家庭副業(yè)并能賺到錢后的激動(dòng)心情，同時(shí)也感動(dòng)于藏民淳樸、善良的品格。14、奉陪鄭駙馬韋曲（杜甫）韋曲花無(wú)賴，家家惱煞人。綠樽須盡日，白發(fā)好禁春。石角鉤衣破，藤梢刺眼新。何時(shí)占叢竹，頭戴小烏巾。注釋：①韋曲：唐代長(zhǎng)安游覽勝地。杜甫作此詩(shī)時(shí)，求仕于長(zhǎng)安而未果。②禁：消受。詩(shī)家常借“韋曲”寓興亡之感。下列詩(shī)句寓有興亡之感的兩項(xiàng)是：（）（））A.杜甫詩(shī)中韋曲花，至今無(wú)賴尚家家。（唐·羅隱《寄南城韋逸人》）B.當(dāng)年燕子知何址，但苔深韋曲，草暗斜川。（宋·*張炎《高陽(yáng)臺(tái)》）C.莫夸韋曲花無(wú)賴，獨(dú)擅終南雨后青。（元·虞集《題南野亭》）E.韋曲杜陵文物盡，眼中多少可兒墳。（清·王象巽《游曲江》）[按：應(yīng)為“明”])E.韋曲杜陵文物盡，眼中多少可兒墳。（清·王象巽《游曲江》）[按：應(yīng)為“明”])15、山寺見牡丹劉子翚倦游曾向洛陽(yáng)城，幾見芳菲照眼新。載酒屢穿卿相圃，傍花時(shí)值綺羅人。十年客路驚華發(fā)，回首中原隔戰(zhàn)塵。今日尋芳意蕭索，山房數(shù)朵弄?dú)埓?。【注】劉子?1101—1147)，建州崇安（今屬福建）人，南宋詩(shī)人。

下列對(duì)這首宋詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A.首聯(lián)寫出了牡丹花開時(shí)的耀眼奪目，“新”突出了詩(shī)人在倦游中看到牡丹的新奇驚艷之感。B.領(lǐng)聯(lián)寫牡丹養(yǎng)在公卿家，賞牡丹的也是富家人，“穿”“傍”二字也暗示出詩(shī)人對(duì)牡丹的喜愛。C.頸聯(lián)表現(xiàn)了詩(shī)人年華逝去之愁和難以再回中原之恨，而中原戰(zhàn)亂正是詩(shī)人漂泊的原因。E.前兩聯(lián)敘寫了詩(shī)人在洛陽(yáng)載酒傍花的經(jīng)歷，表明他出身富貴，為人得意率性，放縱奢華。E.前兩聯(lián)敘寫了詩(shī)人在洛陽(yáng)載酒傍花的經(jīng)歷，表明他出身富貴，為人得意率性，放縱奢華。16、郡齋①雨中與諸文士燕集（節(jié)選）韋應(yīng)物兵衛(wèi)森畫戟，燕寢凝清香。海上②風(fēng)雨至，逍遙池閣涼。煩疴近消散，嘉賓復(fù)滿堂。自慚居處崇，未睹斯民康。理會(huì)③是非遣，性達(dá)形跡忘。【注】①郡齋：指蘇州刺史韋應(yīng)物官署中的齋舍。②理會(huì)：通達(dá)事理。

下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的兩項(xiàng)是A.首二句描寫郡齋兵衛(wèi)森嚴(yán)；宴廳凝香，突出刺史的尊貴和威嚴(yán)，但這并非驕矜自夸，而是下文“自慚”的緣由。

B.“海上”以下四句續(xù)寫宴會(huì)環(huán)境以及宴前心緒，雖然風(fēng)馳雨驟令人厭煩，但是滿堂的嘉賓卻令詩(shī)人備覺神清氣爽。C.七八兩句寫出詩(shī)人將未睹“斯民”之康與自慚“居處”之崇兩相對(duì)比，表達(dá)了真切的反省之意。E.選章敘事、抒情、議論相間，既體現(xiàn)詩(shī)人悲天憫人的襟懷，也通過聚會(huì)場(chǎng)景的詳細(xì)描述寫出閑適的情趣。E.選章敘事、抒情、議論相間，既體現(xiàn)詩(shī)人悲天憫人的襟懷，也通過聚會(huì)場(chǎng)景的詳細(xì)描述寫出閑適的情趣。17、下列有關(guān)名著的說(shuō)明，不正確的兩項(xiàng)是（）A.望梅止渴、才高八斗、封金掛印、吳下阿蒙、樂不思蜀，這些成語(yǔ)或故事分別描述的是《三國(guó)演義》中的曹操、曹植、趙云、呂蒙和劉禪B.《茶館》中王利發(fā)經(jīng)營(yíng)茶館之道：邊做邊學(xué)，和氣待人、多說(shuō)好話，多請(qǐng)安，莫談國(guó)事，隨機(jī)應(yīng)變改良，但最后茶館還是被沒收，王利發(fā)上吊而死C.《邊城》中借老船夫之口介紹了湘西民俗的兩種求婚：一是走車路，小伙子為姑娘唱三年六個(gè)月歌；二是走馬路，由家長(zhǎng)請(qǐng)媒人到女方提親E.《老人與海》中體形龐大的馬林魚，與孤獨(dú)的老人、飄零的船只形成對(duì)比，襯托出它的征服者--老人軀干中所蘊(yùn)含的力量E.《老人與?！分畜w形龐大的馬林魚，與孤獨(dú)的老人、飄零的船只形成對(duì)比，襯托出它的征服者--老人軀干中所蘊(yùn)含的力量18、下列各項(xiàng)對(duì)作品故事情節(jié)的敘述分析，不正確的兩項(xiàng)是（）A.小說(shuō)第一百十六回“得通靈幻境悟仙緣”，寫寶玉病中魂魄出了竅，來(lái)到太虛幻境，重閱了“金陵十二冊(cè)正冊(cè)”，竟然有所領(lǐng)悟．后來(lái)又見到了迎春、鳳姐、秦氏等人，這些人都熱情地與他打招呼并稱其為神瑛侍者．醒來(lái)后寶玉把神魂所歷的事呆呆地細(xì)想，便哈哈笑道：“是了，是了．”從此寶玉竟像換了個(gè)人，不但厭棄功名仕進(jìn)，也把兒女情緣看淡了．B.賈赦病重，賈璉前去探望．鳳姐的哥哥王仁乘賈璉不在家，提議將巧姐兒賣給一外藩王爺家為奴婢，對(duì)賈府卻哄騙邢夫人王夫人說(shuō)是要嫁給那王爺作偏房．平兒覺得事情蹊蹺，便私下里打聽，終于知道了真相．最后幸好有劉姥姥幫忙將巧姐和平兒帶到鄉(xiāng)下自己家里，暫時(shí)躲避．C.寶玉出家以后，襲人本想一死，但怕對(duì)不起賈府．回到自己家里死吧，又怕對(duì)不起哥哥．她只好嫁了優(yōu)伶蔣玉菡．嫁后，才知道丈夫?qū)λ帜敲春茫匀灰膊粦?yīng)該對(duì)不起丈夫了，結(jié)果就只好活下去．這是續(xù)作者高鶚給與襲人的難堪的嘲諷．但也有人認(rèn)為，我們不必對(duì)襲人責(zé)之太深，譏之太刻．大某山民評(píng)蔣玉菡、花襲人之姻緣曰：“雖曰夫優(yōu)婦婢，居然一對(duì)玉人，亦稱良匹．”E.按照曹雪芹原來(lái)的藝術(shù)構(gòu)思，賈府最終敗落“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈．”小說(shuō)后四十回基本上完成了這一悲劇結(jié)局，但留下了“延世澤”及“蘭桂齊芳”的光明尾巴，似不盡合雪芹原意．E.按照曹雪芹原來(lái)的藝術(shù)構(gòu)思，賈府最終敗落“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈．”小說(shuō)后四十回基本上完成了這一悲劇結(jié)局，但留下了“延世澤”及“蘭桂齊芳”的光明尾巴，似不盡合雪芹原意．19、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音完全正確的一組是（）A.沼澤（zhǎo）橫亙（gèn）蠕動(dòng)（rǔ）生殺予奪（yǔ）B.叱咤（chà）覬覦（yú）蒞臨（lì）不假思索（jiǎ）C.諂媚（chǎn）強(qiáng)勁（jìng）創(chuàng)傷（chuāng）忸怩不安（ní）D.解剖（pōu）箴言（zhēn）菲?。╢ěi）引吭高歌（háng）評(píng)卷人得分四、補(bǔ)充句子(共2題，共18分)20、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句；使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密．每句不超過15個(gè)字．

嫡庶之分，在中國(guó)宗法社會(huì)里是非常嚴(yán)格的．正妻稱為嫡妻，嫡妻之子為嫡子，____．這是一種區(qū)別．長(zhǎng)子為嫡子，非長(zhǎng)子為眾子．這又是一種區(qū)別．這里所謂長(zhǎng)子為嫡子，也必須是正妻之子．____．《公羊傳?隱公元年》：“立嫡以長(zhǎng)不以賢，立子以貴不以長(zhǎng)．”根據(jù)這個(gè)原則，____，妾媵所生的子即使年長(zhǎng)，如果正妻有子，仍應(yīng)由正妻的子承襲．21、在下面一段文字的空白處填寫恰當(dāng)?shù)木渥樱皇拐挝淖终Z(yǔ)意完整，邏輯嚴(yán)密，前后連貫。每處字?jǐn)?shù)不得超過所給空格數(shù)（含標(biāo)點(diǎn)符號(hào)）。

____；它一般指社會(huì)要求子女對(duì)父母應(yīng)盡一定的義務(wù)，包括尊敬；關(guān)愛、養(yǎng)老送終等等。

____，早在甲骨文中，就出現(xiàn)了“孝”字。在古代社會(huì)長(zhǎng)期歷史發(fā)展中，在歷代思想家，特別是儒家的不斷發(fā)展補(bǔ)充下，“孝”逐漸形成了一個(gè)完整的系統(tǒng)文化，成為古代社會(huì)的基本道德規(guī)范。歷史上討論到“孝”的著作很多，____?！墩撜Z(yǔ)》中多次討論到“孝”的真諦，孔子通過和學(xué)生們的對(duì)話，體現(xiàn)了儒家孝文化的精髓。評(píng)卷人得分五、連詞成句(共1題，共3分)22、使用下面的詞語(yǔ)寫一段描寫性文字；要求內(nèi)容連貫，想象合理，語(yǔ)言生動(dòng)，至少運(yùn)用2種修辭手法，字?jǐn)?shù)在80字左右。

老屋荷花互聯(lián)網(wǎng)云淡風(fēng)輕。評(píng)卷人得分六、寫作題(共4題，共28分)23、作文。（60分）人生最有價(jià)值的財(cái)富是那些難以忘卻的往事，每個(gè)人的生命都是往事連綴的歷史。隨著時(shí)光的流逝，那些沉淀在心靈深處的回憶，讓你懂得對(duì)生命的珍視。請(qǐng)你以“往事并不如煙”為題，寫一篇作文。要求：①將題目抄在答題卡上；②除詩(shī)歌、劇本以外文體不限；③不要少于600字；④文中不要出現(xiàn)（或暗示）本人的姓名、校名；⑤卷面整潔，書寫工整。24、閱讀下面的材料；根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

一游客被各種欲望所累；弄得身心俱疲，他向寺院的禪師請(qǐng)教怎樣才能清除掉自己的欲望。住持微微一笑，把來(lái)客帶到寺院外的山坡上。只見滿山的灌木，有的剛被修剪得整整齊齊，儼然一處風(fēng)景；有的正待修剪，顯得很雜亂。

游客輕聲嘆息：“自由生長(zhǎng)的枝條被人力剪掉；太可惜了！”

禪師對(duì)客人說(shuō)：“施主；我只是希望你能發(fā)現(xiàn)，原來(lái)剪去的部分，又會(huì)重新長(zhǎng)出來(lái)，我們能做的，就是盡力把它修剪得更美觀，瘋長(zhǎng)的灌木，經(jīng)常修剪，就能成為一道賞心悅目的風(fēng)景?！?/p>

要求現(xiàn)則一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。25、閱讀林希的小詩(shī)《土》，再按要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）附著大地上，你是土壤；沉浮在空間里，你是塵埃。要求：（1）選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題。（2）不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。26、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。(70分)在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)，有人做過兩個(gè)實(shí)驗(yàn)——一是有A、B兩個(gè)選擇：A是肯定贏1000元；B是50﹪可能贏2000元，50﹪可能什么也得不到。結(jié)果，大部分人都傾向A。二是同樣有A、B兩個(gè)選擇：A是肯定損失1000元；B是50﹪可能損失2000元，50﹪可能什么都不損失。結(jié)果，大部分人傾向B?？赐赀@兩個(gè)實(shí)驗(yàn)，你有怎樣的感悟和聯(lián)想?請(qǐng)就此寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。要求：(1)必須符合文體要求；(2)角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬；(3)不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍，不得抄襲，不得套作。參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、B【分析】【解析】A蓄意為居心、存心之意。此處應(yīng)用刻意，即故意，特意。C響遏行云形容歌聲嘹亮，高入云霄，連浮動(dòng)著的云彩也被止住了。D功敗垂成指事情接近成功的時(shí)候卻遭到了失敗?！窘馕觥俊敬鸢浮緽2、D【分析】【分析】本題考查排列句序的能力；能力層級(jí)為表達(dá)應(yīng)用E．

解答時(shí)要快速閱讀整段文字，初步感知大體內(nèi)容，結(jié)合具體語(yǔ)境，根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來(lái)分析判斷．【解析】【解答】文段剿說(shuō)馬遠(yuǎn)山水畫的藝術(shù)特點(diǎn)．

由第一句介紹馬遠(yuǎn)的山水畫具有善于概括；剪裁的特點(diǎn)可知；緊承其后的應(yīng)是說(shuō)明馬遠(yuǎn)在山水畫中對(duì)山、對(duì)水的處理，所以第一處應(yīng)填③．接著由其畫面簡(jiǎn)清的特點(diǎn)引出馬遠(yuǎn)的山水畫善留白，可知第二處應(yīng)填①．其他四處以馬遠(yuǎn)的名作《寒江獨(dú)釣圖》為例說(shuō)明其中“空白”的藝術(shù)效果，②引出《寒江獨(dú)釣圖》，⑤“四周”承接②的“只畫了”，④的“這片空白”承接⑤的“幾乎全為空白”，⑥的“從而”表示結(jié)果．

故正確排序?yàn)椋孩邰佗冖茛堍?/p>

故選：D3、A【分析】【分析】本題考查關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的理解能力。分析時(shí)；要結(jié)合語(yǔ)段上下文具體語(yǔ)境分析判斷?！疤剿靼肴笋R座α星目前是科幻”“不排除人類科技進(jìn)一步發(fā)展后”之間應(yīng)是轉(zhuǎn)折關(guān)系，由此可以排除D項(xiàng)，“未來(lái)可以實(shí)現(xiàn)這種設(shè)想”“那也只是將來(lái)時(shí)”之間也是轉(zhuǎn)折關(guān)系，由此可以排除C項(xiàng)，“霍金要表達(dá)各種思想和學(xué)說(shuō)”與“必須要依賴他不可須臾離開的輪椅”之間的關(guān)系為應(yīng)是假設(shè)關(guān)系，應(yīng)用“即便．．．．．．也”，由此可以排除B項(xiàng)。故選A。

【點(diǎn)評(píng)】解答此類題，要注意關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的用法，還要根據(jù)對(duì)語(yǔ)段內(nèi)容的理解，結(jié)合著橫線上下文時(shí)空語(yǔ)序、邏輯語(yǔ)序、陳述對(duì)象一致、句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱等問題，答題是先確定某幾組句子肯定是挨著的，據(jù)此排除其它選項(xiàng)，然后總體審查。4、A【分析】【解析】

試題分析：A；旦暮，早晚。B非常，古義：突如其來(lái)的事變；今義，副詞，十分，很。C項(xiàng)，窮困，古義：不得志,走投無(wú)路；今義，生活貧窮困難。D項(xiàng)，東道主，古義：東方路上的主人；今義，東泛指接待或宴客的主人。

考點(diǎn)：本題考查學(xué)生常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力；能力層次為B級(jí)。

點(diǎn)評(píng)：考查文言實(shí)詞重在考查古今異義，高考題設(shè)錯(cuò)的方式一般是用詞語(yǔ)的今義來(lái)注釋其古義，誤導(dǎo)考生犯望文生義、以今解古的錯(cuò)誤。要準(zhǔn)確解釋實(shí)詞詞義，可根據(jù)漢語(yǔ)表意的特點(diǎn)，從字形來(lái)推知字義，利用文言句式整齊對(duì)稱、講究對(duì)仗互文的特點(diǎn)來(lái)推斷，聯(lián)系上下文語(yǔ)境推斷，還可從留存到現(xiàn)在的成語(yǔ)中的一些古義來(lái)推知?！窘馕觥俊敬鸢浮緼5、C【分析】【分析】此題考查辨析并正確使用成語(yǔ)的能力．解答此題首先了解成語(yǔ)的意思，熟悉近義成語(yǔ)辨析的常見角度，比如詞義重點(diǎn)、使用對(duì)象、語(yǔ)法搭配、感情色彩等，分析相近成語(yǔ)在意義和用法上的差別，最后在語(yǔ)境中辨析成語(yǔ)如何使用．【解析】【解答】①嗤之以鼻：用鼻子吭氣；表示看不起，語(yǔ)意重．根據(jù)語(yǔ)境“出國(guó)繞一圈，‘山寨’變大牌”“從事海外代購(gòu)4年的徐曉對(duì)某些代購(gòu)店這種“以假充真”的行為”，可以判斷應(yīng)該選填“嗤之以鼻”；

②不足掛齒：不值得一提；可表示自謙．根據(jù)語(yǔ)境“他正腳裹紗布，為災(zāi)民分發(fā)救援物資”“他樂呵呵地向筆者說(shuō)：'與災(zāi)民的利益相比'”，可以確定選填“不足掛齒”；

③不屑一顧：認(rèn)為不值得看而不看．根據(jù)語(yǔ)境“你再優(yōu)秀也會(huì)有人對(duì)你”；可見別人對(duì)他不看不顧，所以應(yīng)該選填“不屑一顧”．

故選：C．二、填空題(共5題，共10分)6、BE【分析】【分析】本題考查名著閱讀的能力．解答本題，首先要審清題干要求，然后逐項(xiàng)進(jìn)行分析，注意細(xì)節(jié)．解答此類試題，需要學(xué)生平時(shí)多讀課內(nèi)課外作品，多欣賞，多思索．【解析】【解答】B是曹操所說(shuō)；E葛朗臺(tái)放棄搶奪梳妝匣是因?yàn)榕赂鹄逝_(tái)太太死了女兒會(huì)繼承遺產(chǎn)；不是良心發(fā)現(xiàn)；

故選：BE．7、CCB【分析】【分析】理解文中重要概念的含義，無(wú)非是抓住概念的特點(diǎn)來(lái)衡量，即揭示事物本質(zhì)屬性（最為全面的）的選項(xiàng)是正確的；還有一種就是重要概念（詞語(yǔ)）之間形成的各種判斷（試題中表現(xiàn)為選項(xiàng)），解答這一類型題目的技巧是--抓住選項(xiàng)中的“關(guān)聯(lián)詞”（揭示邏輯關(guān)系，即各種各樣的判斷）“虛詞”等標(biāo)志；若沒有這些標(biāo)志，就要認(rèn)真分析選項(xiàng)句子分句間的邏輯關(guān)系，再回到文中仔細(xì)對(duì)照．【解析】【解答】（1）C項(xiàng)“它的目的就是為了美化自己；以引起別人的贊慕”錯(cuò)誤，原文第一段中表述的是裝飾的主要目的是美化自己，后面還說(shuō)“除了滿足自己快樂之外，還含有供人欣賞，以激起人與人間之感情交流的作用”，選項(xiàng)的說(shuō)法過于絕對(duì)．

（2）C項(xiàng)“因此”強(qiáng)加因果；原文第四節(jié)的原句是“更不能自主地去產(chǎn)生一種有節(jié)奏的運(yùn)動(dòng)”，可見這兩句話之間是遞進(jìn)關(guān)系，前者并不是后者的原因．解答此類題時(shí)首先要瀏覽選項(xiàng)，然后回歸文本，找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，仔細(xì)比較；分析，以發(fā)現(xiàn)問題之所在．

（3）A項(xiàng)“但是用這種裸體上涂繪色彩的手法；還不夠表現(xiàn)主宰者的氣魄”張冠李戴，文本第五段的原句是“最初以動(dòng)物的皮毛之類，來(lái)補(bǔ)綴心靈上的缺陷．而不夠表現(xiàn)主宰者氣魄的時(shí)候”，可見描述用羽毛等裝飾不夠表現(xiàn)主宰者的氣魄；C項(xiàng)原文中人類的目的并不是為了向自然環(huán)境示威；D項(xiàng)過于絕對(duì)，夸大了裝飾的作用．

答案：

（1）C

（2）C

（3）B8、AC潭中魚可百許頭皆若空游無(wú)所依【分析】【分析】（1）賞析小說(shuō)內(nèi)容與藝術(shù)特色；能力層級(jí)D．

（2）賞析小說(shuō)語(yǔ)言；能力層級(jí)D．

（3）考查識(shí)記詩(shī)句；能力層級(jí)A．

（4）分析概括小說(shuō)內(nèi)容及表現(xiàn)手法；能力層級(jí)C．

（5）賞析小說(shuō)的景物描寫，能力層級(jí)D．【解析】【解答】（1）賞析小說(shuō)內(nèi)容與藝術(shù)特色；能力層級(jí)D．

A“表現(xiàn)了邊城人因陋就簡(jiǎn)；儉省節(jié)約的生活智慧”錯(cuò)；主要是表現(xiàn)邊城風(fēng)土人情．

（2）賞析小說(shuō)語(yǔ)言；能力層級(jí)D．

C“準(zhǔn)確刻畫出翠翠作渡船夫時(shí)懶散懈??；天真貪玩而又嬌羞可人之態(tài)”錯(cuò)；應(yīng)是寫出翠翠對(duì)新鮮事物的喜愛與留戀不舍．

（3）考查識(shí)記詩(shī)句；能力層級(jí)A．本題有語(yǔ)境限制，補(bǔ)充填寫即可．

（4）分析概括小說(shuō)內(nèi)容及表現(xiàn)手法；能力層級(jí)C．解答時(shí)要篩選相關(guān)信息，分析概括，可從人物刻畫；情節(jié)內(nèi)容等方面作答．

如：從人物方面分析．老人擺渡時(shí)的細(xì)心體貼；過渡人心中不安；抓了一把錢擲到船板；管渡船的必為一一拾起，依然塞到那人手心里去，儼然吵嘴時(shí)的認(rèn)真神氣：“我有了口糧，三斗米，七百錢，夠了．誰(shuí)要這個(gè)“；翠翠對(duì)爺爺?shù)捏w貼．這些都表現(xiàn)出邊城茶峒淳樸善良；和睦友愛的民風(fēng)．

（5）賞析小說(shuō)的景物描寫；能力層級(jí)D．解答時(shí)要緊扣題干要求“以景寫人”，結(jié)合景物的主要特點(diǎn)，分析景物對(duì)刻畫人物的作用．

如：翠色細(xì)竹；桃杏花、紫花布衣褲、黃泥墻黑瓦房；色彩明麗斑斕，映襯出翠翠活潑爛漫．

參考答案：

（1）（3分）A

（2）（3分）C

（3）（2分）潭中魚可百許頭皆若空游無(wú)所依。

（書寫正確；規(guī)范、美觀；筆畫不清按錯(cuò)別字扣分．每空1分，寫錯(cuò)字、別字或漏字不給分）

（4）（6分）評(píng)分要點(diǎn)：（1）邊城民風(fēng)：淳樸善良；和睦友愛．（2分；意思對(duì)即可）

（2）對(duì)“如何表現(xiàn)”的分析要與民風(fēng)特點(diǎn)相對(duì)應(yīng)；可任選角度（人物刻畫；情節(jié)描述、背景介紹等），分析合理．（4分）

答案示例：小說(shuō)通過人物描寫來(lái)表現(xiàn)邊城淳樸善良；和睦友愛的民風(fēng)．老人擺渡時(shí)的細(xì)心體貼；過渡人心中不安；抓了一把錢擲到船板；管渡船的必為一一拾起，依然塞到那人手心里去，儼然吵嘴時(shí)的認(rèn)真神氣：“我有了口糧，三斗米，七百錢，夠了．誰(shuí)要這個(gè)“；翠翠對(duì)爺爺?shù)捏w貼．這些都表現(xiàn)出邊城茶峒淳樸善良、和睦友愛的民風(fēng)．

（5）（6分）評(píng)分要點(diǎn)：結(jié)合景物的主要特點(diǎn)；分析景物所表現(xiàn)的人物特點(diǎn)．

示例：邊城山青水清，養(yǎng)育得翠翠清純天真（2分）；翠色細(xì)竹、桃杏花、紫花布衣褲、黃泥墻黑瓦房，色彩明麗斑斕，映襯出翠翠活潑爛漫（2分）；溪水、游魚、白塔、黃狗、渡船等彼此調(diào)和，反映出翠翠的乖巧和順（2分）．9、wěngmǐyuànxù椽綴茝磐肄裨【分析】【分析】讀音辨析主要靠平時(shí)的積累、記憶，部分詞語(yǔ)也可以根據(jù)詞義和詞性來(lái)辨別讀音．【解析】【解答】①wěng

②mǐ

③yuàn

④xù

⑤椽。

⑥綴。

⑦茝。

⑧磐。

⑨肄。

⑩裨10、消、驕、橋、搖、寥B【分析】【分析】《宣州送裴坦判官往舒州時(shí)牧欲赴官歸京》是唐代詩(shī)人杜牧所作的一首七言律詩(shī)．這首詩(shī)既是一首送別詩(shī)，又是一首寫景詩(shī)．本詩(shī)借景抒情，既表達(dá)了對(duì)友人的惜別之情，又表明自己不得朝廷重用的愁苦．【解析】【解答】（1）詩(shī)歌的押韻偶數(shù)句是肯定押韻；奇數(shù)不論，可押韻也可不押韻．本詩(shī)押韻的字有：消；驕、橋、搖、寥．

（2）B這首詩(shī)著重表達(dá)詩(shī)人的惜別之情；友人的惆悵之情沒有具體表現(xiàn)．

（3）本題的答題角度；答題區(qū)間都很明顯．作答時(shí)；結(jié)合詩(shī)句“九華山路云遮寺，清弋江村柳拂橋”分析“虛實(shí)手法”在詩(shī)歌中的具體運(yùn)用，分析其表達(dá)效果及體現(xiàn)的情感．

答案：

（1）消；驕、橋、搖、寥（1分；多寫或少寫均不得分）

（2）B（3分；這首詩(shī)著重表達(dá)詩(shī)人的惜別之情，友人的惆悵之情沒有具體表現(xiàn)）

（3）頷聯(lián)第一句想象云霧繚繞的九華山寺廟時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的景象；暗示友人行程的遙遠(yuǎn)與艱辛（l分）；第二句實(shí)寫眼前清弋江邊春風(fēng)楊柳輕拂橋面的景象，表達(dá)不舍之意（1分）．兩句合起來(lái)以虛襯實(shí)（1分），強(qiáng)烈地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人遠(yuǎn)行的關(guān)切和依依惜別之情（1分）．

參考譯文：

和煦的太陽(yáng)照耀著大地；積雪大半已消融，解凍的路面布滿泥濘，經(jīng)冬的野草茁出了新芽，原野上一片青蔥，馬聲洪亮，催促主人上路．云霧繚繞的九華山路旁，寺宇時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，青弋江村邊，春風(fēng)楊柳，輕拂橋面．你的志向像鴻雁一樣鮮明，躊躇滿志，而我的心情卻像懸掛在空中的旗幟般空虛．我們?cè)瓉?lái)是一起從京城到宣州任職的，此時(shí)卻不能一同回去了，在這風(fēng)光明媚的春日里，我只身回到京城以后，將會(huì)感到非常寂寞的．

賞析：

首聯(lián)用明快的色調(diào)；簡(jiǎn)潔的筆觸，勾畫出一幅春郊送別圖．這兩句詩(shī)不只是寫景而已，它還交代了送行的時(shí)間；環(huán)境，渲染了離別時(shí)的氛圍．

頷聯(lián)；云霧繚繞的九華山路旁，寺宇時(shí)隱時(shí)現(xiàn)．“九華山路”暗示裴坦的行程．眼前綠水環(huán)抱的青弋江村邊，春風(fēng)楊柳，輕拂橋面．青弋江在宣城西，江水紺碧，景色優(yōu)美．“清弋江村”，點(diǎn)明送別地點(diǎn)．“云遮寺”，“柳拂橋”，最能體現(xiàn)地方風(fēng)物和季節(jié)特色，同時(shí)透出詩(shī)人對(duì)友人遠(yuǎn)行的關(guān)切和惜別時(shí)的依戀之情．這里以形象化描繪代替單調(diào)冗長(zhǎng)的敘述，語(yǔ)言精煉優(yōu)美，富有韻味．兩句一寫山間，一寫水邊，一寫遠(yuǎn)，一寫近，靜景中包含著動(dòng)態(tài)，畫面形象而鮮明，使人有身臨其境的感覺．

以上四句通過寫景；不露痕跡地介紹了環(huán)境，交代了送行的時(shí)間和地點(diǎn)，暗示了事件的進(jìn)程．

頸聯(lián)敘寫行者與送行者的不同心境．“的”；是鮮明的樣子．裴坦剛中進(jìn)士不久，春風(fēng)得意，躊躇滿志，像鴻雁那樣展翅高飛．所以，盡管在離別的時(shí)刻，也仍然樂觀；開朗，而詩(shī)人自己宦海浮沉，不很得意，此刻要與好友離別，臨歧執(zhí)手，更覺“心搖搖然如懸旌而無(wú)所終薄”（《史記?蘇秦傳》），一種空虛無(wú)著、悵然若失的感覺油然而生．

尾聯(lián)把“送裴坦”和自己將要“赴官歸京”兩重意思一齊綰合；兩人原來(lái)是一起從京城到宣州任職的，此時(shí)卻不能一同回去了．在這風(fēng)光明媚的春日里，詩(shī)人只身回到京城以后，將會(huì)感到非常寂寞的．

后面四句；借助景色的襯托，抒發(fā)惜別之情，更見詩(shī)人的藝術(shù)匠心．

全詩(shī)寫山水有遠(yuǎn)有近，抒情有虛有實(shí)，以江南美景反襯人物的滿腹愁情，情韻悠揚(yáng)，風(fēng)華流美．三、多選題(共9題，共18分)11、C|E【分析】【分析】本題考查名著閱讀的能力．解答本題，首先要審清題干要求，然后逐項(xiàng)進(jìn)行分析，注意細(xì)節(jié)．解答此類試題，需要學(xué)生平時(shí)多讀課內(nèi)課外作品，多欣賞，多思索．【解析】【解答】C項(xiàng)；應(yīng)該是可見人們崇拜金錢的心態(tài)；E項(xiàng)“這個(gè)年月還值得感謝!”這句話是王利發(fā)說(shuō)的；

故選CE．12、B|D【分析】【分析】本題考查名著閱讀的能力．解答本題，首先要審清題干要求，然后逐項(xiàng)進(jìn)行分析，注意細(xì)節(jié)．解答此類試題，需要學(xué)生平時(shí)多讀課內(nèi)課外作品，多欣賞，多思索．【解析】【解答】B項(xiàng)；不是“趙太爺”，而是“趙七爺”；D項(xiàng)，吹簫的不是“覺慧”而是“覺新”，且覺新吹簫是為梅表妹的不幸而難過；

故選：BD．13、BE【分析】略【解析】BE14、BE【分析】本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容和理解主旨情感的能力。在整體感知詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上，逐項(xiàng)分析即可。?B句中當(dāng)年燕子認(rèn)不出這塊地方，因?yàn)檫@里苔深草盛，繁華不再；E句“韋曲”“杜陵”都是唐代長(zhǎng)安城郊有名的勝地，而今“文物盡”，且多少“可兒墳”映入眼簾，沒有熱鬧，盡顯荒涼，正是“興亡之感”。A、D句都在贊春景之美，C句在借杜詩(shī)說(shuō)終南隱居之事，都沒有興亡之感。故選BE?！窘馕觥緽E15、DE【分析】此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的賞析能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握；又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容；情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。此題中，D.分析片面，根據(jù)原文，“意蕭索”的原因除了只看到殘花外，還有詩(shī)人對(duì)白己、對(duì)牡丹命運(yùn)的感傷；E.理解錯(cuò)誤，說(shuō)詩(shī)人“得意率性，放縱奢華”不當(dāng)，前兩聯(lián)表現(xiàn)的是詩(shī)人對(duì)牡丹的喜愛。故選DE。

【解析】DE16、BE【分析】略【解析】BE17、A|C【分析】【分析】本題考查名著閱讀的能力．解答本題，首先要審清題干要求，然后逐項(xiàng)進(jìn)行分析，注意細(xì)節(jié)．解答此類試題，需要學(xué)生平時(shí)多讀課內(nèi)課外作品，多欣賞，多思索．【解析】【解答】A項(xiàng)中趙云應(yīng)為關(guān)羽；C項(xiàng)中“走車路”和“走馬路”的內(nèi)容要對(duì)調(diào)；

故選：AC．18、A|B【分析】【分析】本題考查學(xué)生對(duì)四大名著中《紅樓夢(mèng)》內(nèi)容情節(jié)和藝術(shù)手法的把握．解答本題，首先要審清題干要求，然后逐項(xiàng)進(jìn)行分析，注意細(xì)節(jié)．解答此類試題，需要學(xué)生平時(shí)多讀課內(nèi)課外作品，多欣賞，多思索．【解析】【解答】A項(xiàng)；“后來(lái)又見到了迎春；鳳姐、秦氏等人，只是沒人理會(huì)他”，“寶玉從此厭棄功名仕進(jìn)”不正確，寶玉一向厭棄功名仕進(jìn)；B項(xiàng)，應(yīng)該是賈環(huán)提議將巧姐兒賣給一外藩王爺家為奴婢；

故選：AB．19、C|D【分析】【分析】讀音辨析主要靠平時(shí)的積累、記憶，部分詞語(yǔ)也可以根據(jù)詞義和詞性來(lái)辨別讀音．【解析】【解答】A、“蠕”的正確讀音為“rú”；

B；“咤”的正確讀音為“zhà”；

C；正確；

D、正確．四、補(bǔ)充句子(共2題，共18分)20、妾之子稱為庶子嫡庶之分關(guān)系到承襲制度正妻所生的長(zhǎng)子才合乎承襲的資格【分析】【分析】解答本題，首先要通讀文段，疏通大意．然后分析語(yǔ)境，判斷空格處的內(nèi)容、作用、句式等．最后構(gòu)思、補(bǔ)寫．【解析】【解答】本文段主要內(nèi)容是“嫡庶之分”．

第一處空格后的“這是一種區(qū)別”表明空格處內(nèi)容和前文形成比較；前文是“嫡妻之子為嫡子”，那么空格處就是“妾媵之子為庶子”．

第二處空格根據(jù)前后文的內(nèi)容分析；空格處的內(nèi)容既是對(duì)前文的總結(jié)，又要引出后文的“承襲”，前文內(nèi)容是“嫡庶之別”，后文內(nèi)容是“承襲原則及制度”，故空格處內(nèi)容大意為“嫡庶之別和承襲關(guān)系密切”．

第三處空格依據(jù)其前的“原則”和后文對(duì)空格處內(nèi)容的解說(shuō)可以推斷；空格處的內(nèi)容是“正妻所生的孩子才有承襲的資格”．

故參考答案為：

①妾之子稱為庶子②嫡庶之分關(guān)系到承襲制度③正妻所生的長(zhǎng)子才合乎承襲的資格21、“孝”是中國(guó)古代社會(huì)的基本道德規(guī)范在中國(guó)，“孝”的觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng)而其中最為出名的便是《論語(yǔ)》【分析】【分析】本題考查補(bǔ)寫句子的能力．解答此類題目，首先要明確語(yǔ)段的中心，然后根據(jù)橫線前后的語(yǔ)境進(jìn)行總結(jié)概括，注意字?jǐn)?shù)的限定．【解析】【解答】本語(yǔ)段的中心話題是“孝”．

第一處空格根據(jù)后面的“它”以及后面句子“包括尊敬；關(guān)愛、養(yǎng)老送終”可以斷定所填內(nèi)容應(yīng)該以“孝”做主語(yǔ)．

第二處空格根據(jù)“早在甲骨文中”和“在古代社會(huì)長(zhǎng)期歷史發(fā)展中”可知講的是“孝”的歷史淵源．

第三處空格根據(jù)前面的“著作很多”和后面“《論語(yǔ)》中”便知；空格處所填內(nèi)容與“著作”相關(guān)．

故參考答案為：

①“孝”是中國(guó)古代社會(huì)的基本道德規(guī)范（答“傳統(tǒng)美德”亦可；“傳統(tǒng)；傳統(tǒng)文化”給1分）

②在中國(guó)；“孝”的觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng)（大意對(duì)表達(dá)連貫即可）

③而其中最為出名的便是《論語(yǔ)》．五、連詞成句(共1題，共3分)22、略

【分析】【分析】擴(kuò)展語(yǔ)句考查的題型有三，一是給出一組詞語(yǔ)，以一個(gè)詞語(yǔ)為重點(diǎn)，擴(kuò)展語(yǔ)句．二是提供自然、社會(huì)人生兩種語(yǔ)境，圍繞一個(gè)詞展開，即圍繞這個(gè)詞的本義與比喻義、引申義展開．三、話題的拓展，這種形式旨在訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維能力和以議論為主的表達(dá)方式．其形式是給一個(gè)中心句或首句或結(jié)句，要求運(yùn)用某種論證方法加以充實(shí)或拓展．【解析】【解答】注意：一；用上所有詞；二，想象合理，內(nèi)容連貫；中心明確；三，至少運(yùn)用2種修辭手法；四，字?jǐn)?shù)在80字左右；五，沒有語(yǔ)?。?/p>

示例：不知多久沒有出門了，更不知已沉迷于互聯(lián)網(wǎng)多久了，在母親的一再催促下，我步出老屋，緩步走向已被我拋棄很久的池塘．這位故人卻毫無(wú)怨言，仍固守著他的一方寧?kù)o，正值午后，天朗氣清，云淡風(fēng)輕，荷葉田田，荷花娉婷，好一幅世外桃源圖，如新生兒對(duì)母親的依戀，我徘徊于此良久，深深呼吸這來(lái)自遠(yuǎn)古的清爽之氣，洗去一身的疲憊．六、寫作題(共4題，共28分)23、略

【分析】試題分析：文題很明確，寫一件或一些過往的生活片斷，留戀過去一般美好的生活，懷念某個(gè)人，表達(dá)自己的情感。要琢磨一下“并不如煙”的含義，從文字表面上看是“沒有忘記”“沒有逝去”“印象深刻”的意思，而深一層的含義是“不要忘記過去”“懂得珍惜”，如果作文中在敘述往事之后用議論抒情的方式把這個(gè)意思表達(dá)出來(lái)，文章就頗有立意了?？键c(diǎn)：按要求寫作。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?！窘馕觥俊敬鸢浮坷模和虏⒉蝗鐭熑苏f(shuō)，往事如煙，逝去無(wú)痕。也許是吧，人們常常如此說(shuō)著，我說(shuō)不清楚。我不否認(rèn)也不能確信。每當(dāng)我想及此時(shí)都會(huì)難過得不知所措。L說(shuō)，有些事情并不要我們多想，時(shí)間會(huì)給我們最后的答案。往事并不如煙，只是心靈暫時(shí)的擱淺。我想，這就是時(shí)間給我的最終回答。如L所說(shuō)。在時(shí)光的洪流中踽踽獨(dú)行，本想把那些令人傷心的往事進(jìn)埋入寸草不生的不毛之地，徹底死亡，徹底告別，徹底忘卻，誰(shuí)知它卻不聲不響地長(zhǎng)成了枝繁葉茂的憂傷林。寂寞的歲月，只剩下溫暖的回憶。青春，是多么陽(yáng)光，多么明媚的字眼。當(dāng)我寫著這些的時(shí)候，心中涌滿了許許多多的回憶。往日的歡樂和痛苦，笑臉和淚水。那些純真的年代里最純真的聲音，那些年少輕狂的歲月那些年少輕狂的人那些年少輕狂的事。年輕的時(shí)候，初生的牛犢，天不怕，地不怕，勇往直前。驀然回首，青春早已拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴游走，而我的雙腳正站在那尾巴的最后，轉(zhuǎn)瞬便消失，那時(shí)沒有眼淚沒有痛哭，而是彷徨，無(wú)奈，沒有任何表情的表情?；貞?。這是一個(gè)動(dòng)詞還是一個(gè)名詞？回憶該是一個(gè)動(dòng)詞。我害怕回憶，卻又情不自禁不由自主地掉進(jìn)回憶設(shè)下的完美陷阱，就像披著羊皮的狼，我早已失去了方向?；貞浽撌且粋€(gè)名詞。它像一個(gè)漩渦，攪得人暈頭轉(zhuǎn)向，筋疲力盡，不知所以。如果可以，我真想在回憶里沉沉地睡去，永不再蘇醒。也許，我會(huì)在睡夢(mèng)中深情呼喚我已逝的青春流年，在夢(mèng)中繼續(xù)書寫我的文字。就像無(wú)數(shù)個(gè)我睡得很熟卻突然坐起的夜晚，伸開手卻什么也沒有，除了掌心的紋脈一如既往糾纏不休。青春歲月里，憂傷和快樂沒有很清晰的界限。因?yàn)榍闉樾纳?，而心只有那么一個(gè)。彌爾頓曾說(shuō)：“心，乃是你活動(dòng)的天地，你可以把地獄變成天國(guó)，亦可將天國(guó)變成地獄?！爆F(xiàn)實(shí)生活中，我們依然可能在想象中拉長(zhǎng)我們的生活。我們可以活得很浪漫，也可以活得很瀟灑，可以活得只剩下面包和繪畫。世界隨青春的滑落劃過一條長(zhǎng)長(zhǎng)的痕，匆匆而又義無(wú)反顧。曾經(jīng)，我們瘋狂地迷戀《大話西游》里孫猴子對(duì)白晶晶說(shuō)的一番情話。曾經(jīng)有一段真摯的感情擺在我面前我沒有珍惜，等到失去時(shí)才后悔莫及。人生最悲哀的事情莫過于此。如果上天能再給我一次重來(lái)的機(jī)會(huì)，我會(huì)對(duì)那個(gè)女孩說(shuō)三個(gè)字：我愛你。如果要在這段感情前加個(gè)期限，我希望是一萬(wàn)年！許多年后也不過如此。也許，一切的恨只是對(duì)愛的渴求與不甘。只是青春年少的我們，懵懂無(wú)知，膚淺地對(duì)愛情做著幼稚的詮釋，天真地以為只要兩個(gè)人能夠天天粘在一起就是上天最珍貴的賜予。現(xiàn)在，才知道。當(dāng)有一天我們真正明白愛情意味責(zé)任時(shí)才有資格去談情說(shuō)愛。愛情不是想象的那么不可求也不是想象中的那么美好但絕不是現(xiàn)在可以強(qiáng)求而知的事情。回憶?，嵭?。凌亂。我不知我是不是在訴說(shuō)心中的糾結(jié)，還是我又一次被莫明的記憶誘惑。往事并不如煙，只是心靈暫時(shí)的擱淺。這已足夠。24、略

【分析】參考：

欲望是與生俱來(lái)、人所共有的，正常的欲望有時(shí)是一種人生動(dòng)力；但一味的追求欲望的滿足，就會(huì)為心靈截上枷鎖，不受道德和法制制約的欲望還可能使人墜入犯罪的深淵。所以，應(yīng)辯證地看待欲望?！窘馕觥俊敬鸢浮繜o(wú)25、略

【分析】試題分析：“土壤”之所以令人尊敬，“塵?！敝粤钊吮梢氖且?yàn)榍罢哒覝?zhǔn)了自身的價(jià)值定位，找到了自己的恰當(dāng)歸宿，而后者則正好相反。那么，我們?cè)偻钐幭胍幌?，是什么原因讓“土”成為令人尊敬的“土壤”，又是什么原因讓“土”成為令人鄙夷的“塵?！?？是對(duì)人的貢獻(xiàn)