2024年西師新版選修歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年西師新版選修歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、日本大化改新實(shí)現(xiàn)社會(huì)制度變革的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是A.奴隸制土地國有制B.封建制土地國有制C.封建土地私有制D.氏族土地所有制2、大化改新的措施中，把農(nóng)民從氏族貴族的占有下解放出來的措施是A.公地公民制度B.班田收授法C.租庸調(diào)制D.改革統(tǒng)治機(jī)構(gòu)3、1841年；奧斯曼素丹頒布敕令，內(nèi)容包括。

①穆罕默德·阿里家族享有統(tǒng)治埃及的世襲權(quán)力。

②準(zhǔn)許穆罕默德·阿里管轄蘇丹。

③對(duì)軍隊(duì)人數(shù)；軍艦建造等有限制。

④所有軍官的任命必須得到素丹的批準(zhǔn)。

⑤允許外國商人在帝國各地自由經(jīng)商。

⑥廢除奧斯曼帝國境內(nèi)所有的專賣制度A.①②③④B.①②③④⑤⑥C.①②③D.①②③⑤⑥4、宗教改革前關(guān)于教皇和皇帝的權(quán)力，有這樣一種形象的比喻：教皇是太陽，皇帝是月亮；宗教改革發(fā)生后人們換了一種說法：上帝的歸上帝，愷撒(泛指皇帝)的歸愷撒。造成這種認(rèn)識(shí)改變的主要原因是人們認(rèn)為A.信仰得救B.君權(quán)神授C.教隨國定D.主權(quán)在民5、下列對(duì)“漢法”和“舊俗”斗爭(zhēng)結(jié)果的認(rèn)識(shí)，不正確的是()A.先進(jìn)文化必將戰(zhàn)勝落后的文化B.社會(huì)進(jìn)步是在不斷地斗爭(zhēng)中前進(jìn)的C.“漢法”與“舊俗”性質(zhì)相同D.落后的民族必將被先進(jìn)的民族所同化評(píng)卷人得分二、材料分析題(共6題，共12分)6、閱讀材料；完成下列要求。

材料萬歷年間，內(nèi)閣首輔張居正為維護(hù)明王朝的統(tǒng)治，著手進(jìn)行改革，張居正明白，依靠明朝后期那個(gè)只尚空談，不辦實(shí)事的龐大腐朽的官僚集團(tuán)來推行他的改革，就意味著寸步難行。針對(duì)“官吏涵弊”“狡偽權(quán)詐”“政以賄成”等社會(huì)現(xiàn)狀，張居正在政治方面進(jìn)行了一系列的改革，他裁減名實(shí)不符的官吏，達(dá)官僚總數(shù)的20％-30%。對(duì)在職官員用“考成法”進(jìn)行嚴(yán)格考核，考核結(jié)果作為吏部判定官吏勤惰的依據(jù)，官吏的“用舍進(jìn)退，一以功實(shí)為準(zhǔn)”。他要求執(zhí)法公平無私，不偏不倚，要做到“法所當(dāng)加，雖貴近不宥；事在所枉，雖疏賤必申?！彼D吏治“杜絕賄門，痛懲貪墨”以達(dá)到“私門閉、公室強(qiáng)”。但是，它并未超出官吏傳統(tǒng)的吐故納新的范圍?！幾孕芗依妒兰o(jì)中西面對(duì)封建危機(jī)的不同改革》等（1）根據(jù)材料；概括張居正政治改革的主要內(nèi)容。

（2）根據(jù)材料并所學(xué)知識(shí)，簡評(píng)張居正政治改革的影響。7、閱讀材料；完成下列要求。

材料明萬歷元年（1573年）；內(nèi)閣首輔張居正推行考成法。規(guī)定各級(jí)部門都要“置立文簿每月終注銷”每事定出完成期限，逐月逐季逐年檢查，作為考核官員優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。如有延誤者各級(jí)官吏都有責(zé)舉報(bào)。如此月考；歲考，使得“紀(jì)綱法度莫不修明”。再者，地方撫按負(fù)責(zé)二省之事而匯總于六部，六部據(jù)簿以檢查各地職守，六科據(jù)簿以檢查六部，內(nèi)閣據(jù)簿以檢查六科，使事權(quán)最后集中于內(nèi)閣。萬歷二年（1574年）十二月，張居正命造御屏一座，將府部以下知府以上所有官員姓名、籍貫及出身資格均列于上，以便神宗皇帝朝夕省覽。數(shù)年之后，科道官說：“自考成之法一立，數(shù)十年廢弛叢積之政漸次修舉°”同時(shí)，張居正發(fā)現(xiàn)，“近來因行考成之法，有司慣于降罰，遂不分緩急，一概嚴(yán)刑并追”。

——據(jù)白壽彝主編《中國通史》（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；簡述張居正考成法提出的原因。

（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出張居正考成法實(shí)施后的影響。8、材料1979年4月5日至28日，中共中央召開經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議，正式?jīng)Q定對(duì)國民經(jīng)濟(jì)實(shí)行“調(diào)整、改革、整頓、提高”的八字方針。李先念代表中共中央和國務(wù)院在會(huì)上作了《關(guān)于國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整問題》的重要講話。他強(qiáng)調(diào)，這次調(diào)整的指導(dǎo)思想是：“一定要從自己國家的實(shí)際出發(fā)，走出一條在社會(huì)主義制度下實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的中國式的道路”。為此，提出要以調(diào)整為中心，堅(jiān)決地、逐步地把各方面嚴(yán)重失調(diào)的比例關(guān)系基本上調(diào)整過來，使整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)真正納入有計(jì)劃、按比例健康發(fā)展的軌道；積極而又穩(wěn)妥地改革工業(yè)管理和經(jīng)濟(jì)管理的體制，充分發(fā)揮中央、地方、企業(yè)和職工的積極性；繼續(xù)整頓好現(xiàn)有企業(yè)，建立健全良好的生產(chǎn)秩序和工作秩序；通過調(diào)整、改革和整頓，大大提高管理水平和技術(shù)水平，更好地按客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。——摘編自張豈之主編《中國歷史新編：中華人民共和國史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括中國國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整的特點(diǎn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中國國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整的意義。9、【近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐】

材料一。

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；指出孫中山的民權(quán)主義與英美憲政思想的異同。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡評(píng)孫中山的訓(xùn)政思想與南京國民政府的“訓(xùn)政”。10、材料伍連德（1879—1960年），祖籍廣東，出生于馬來西亞，醫(yī)學(xué)博士。1907年，他受聘回國，任天津陸軍軍醫(yī)學(xué)堂幫辦，引進(jìn)世界醫(yī)學(xué)最新成就，重視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。1910年，東北地區(qū)鼠疫流行，日本、俄國企圖以主導(dǎo)疫情處理來插手東北，伍連德受命北上，奮戰(zhàn)數(shù)月后終于遏制住疫情。治疫期間，伍連德敢于擔(dān)當(dāng)，他解剖尸體、隔離檢疫、建立自主防疫機(jī)構(gòu)，在疫情遏制未見成效時(shí)，他慎審地反思各個(gè)環(huán)節(jié)，大膽地提出“焚尸”舉措，獲準(zhǔn)后大見成效。疫后，伍連德長期呼吁并收回了海港檢疫權(quán)。他積極投身于中國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的各項(xiàng)創(chuàng)建中來，他出任中國歷史上的第一次國際學(xué)術(shù)會(huì)議——“萬國鼠疫研究會(huì)”的大會(huì)主席、撰寫《中國醫(yī)學(xué)史》、創(chuàng)設(shè)自主防疫機(jī)構(gòu)、制定《海港檢疫章程》、創(chuàng)辦《中華醫(yī)學(xué)雜志》等，開創(chuàng)多個(gè)中國史上第一。伍連德（1879—1960年），祖籍廣東，出生于馬來西亞，醫(yī)學(xué)博士。1907年，他受聘回國，任天津陸軍軍醫(yī)學(xué)堂幫辦，引進(jìn)世界醫(yī)學(xué)最新成就，重視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。1910年，東北地區(qū)鼠疫流行，日本、俄國企圖以主導(dǎo)疫情處理來插手東北，伍連德受命北上，奮戰(zhàn)數(shù)月后終于遏制住疫情。治疫期間，伍連德敢于擔(dān)當(dāng)，他解剖尸體、隔離檢疫、建立自主防疫機(jī)構(gòu)，在疫情遏制未見成效時(shí)，他慎審地反思各個(gè)環(huán)節(jié)，大膽地提出“焚尸”舉措，獲準(zhǔn)后大見成效。疫后，伍連德長期呼吁并收回了海港檢疫權(quán)。他積極投身于中國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的各項(xiàng)創(chuàng)建中來，他出任中國歷史上的第一次國際學(xué)術(shù)會(huì)議——“萬國鼠疫研究會(huì)”的大會(huì)主席、撰寫《中國醫(yī)學(xué)史》、創(chuàng)設(shè)自主防疫機(jī)構(gòu)、制定《海港檢疫章程》、創(chuàng)辦《中華醫(yī)學(xué)雜志》等，開創(chuàng)多個(gè)中國史上第一?！幾躁愑⒃频取段檫B德精神：公民踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐厚滋養(yǎng)》等

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括伍連德對(duì)中國近代醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的貢獻(xiàn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明伍連德人物體現(xiàn)的時(shí)代精神。11、16世紀(jì)；東西方分別以中國和英國為代表，誕生了湯顯祖與莎士比亞兩位劇作大師。閱讀材料，回答問題。

材料一湯顯祖(1550－1616年)的戲到作品，以《牡丹亭》最為著名。400年前的明萬歷年間，正是昆曲發(fā)展的黃金時(shí)代，因此該劇立刻被搬上了舞臺(tái)，成為常演常新的經(jīng)典。現(xiàn)在《牡丹亭》的觀眾大部分是年輕人，許多人百看不厭，這說明其具有很強(qiáng)的現(xiàn)代性。湯顯祖正是通過一個(gè)女性對(duì)生命和自由的追求，更深刻地揭示了生命的意義。2005年4月，青春版《牡丹亭》在北京大學(xué)首演，并獲得了空前的成功。它為昆曲表演藝術(shù)開創(chuàng)了新紀(jì)元。——根據(jù)鳳凰網(wǎng)《湯顯祖與莎士比亞》、人教版《世界文化遺產(chǎn)薈萃》整理材料二湯顯祖和莎士比亞是兩位同時(shí)期的世界級(jí)戲劇家，在不同的文化背景與生活環(huán)境下，同樣都創(chuàng)作出了膾炙人口超越時(shí)空的劇作。400年前，戲劇大師莎士比亞和湯顯祖分別離世。他們是世界文學(xué)史上的同齡人，但又處于兩個(gè)“平行空間”，山迢水遙。彼此不聞?！敖粨Q名片”走在400年后。2016年，中英兩國決定共同紀(jì)念這兩位文學(xué)巨匠，舉辦了一場(chǎng)名為“跨越時(shí)空的對(duì)話——紀(jì)念文學(xué)巨匠湯顯祖和莎士比亞逝世400周年”的大型世界巡展?！幾匀嗣袢?qǐng)?bào)評(píng)論員隨筆：《當(dāng)莎士比亞遇上湯顯祖》材料三湯顯祖的劇作都是在閑暇時(shí)光而作而莎士比亞作為職業(yè)劇作家，主要是為了票房收入，為了生存，有時(shí)甚至草草寫出湯顯祖的劇作家的身份實(shí)際上是被后人確立的，因?yàn)橹钡角宕鷾@祖仍被稱作是“填詞大家”，并不認(rèn)可他是劇作家由此看來無論是從莎士比亞和湯顯祖的生平履歷還是從他們一生所致力的主要事情來看，他們二人其實(shí)并沒有多少可以類比的交集，除了表面的二人同一年去世和湯顯祖也和莎士比亞一樣寫過劇作?！幾脏u元江《為什么湯顯祖不是中國的莎士比亞？》（1）根據(jù)材料一；并結(jié)合所學(xué)，概括明朝萬歷年間昆曲發(fā)展的主要表現(xiàn)。簡析《牡丹亭》在現(xiàn)代讓年輕人百看不厭的原因。

（2）根據(jù)材料二；并結(jié)合所學(xué)，列舉莎士比亞的代表性戲劇作品一部。簡述莎士比亞在文藝復(fù)興中的地位和貢獻(xiàn)。

（3）有人把湯顯祖稱為“中國的莎士比亞”，有人不同意這種說法。請(qǐng)選擇一種觀點(diǎn)，并根據(jù)材料二、三和所學(xué)知識(shí)闡述你的理由。評(píng)卷人得分三、論述題(共9題，共18分)12、有史料記載：彼得一世改革時(shí)；如果要留胡須就得出錢買留須權(quán)，富商溜須每年征稅100，官吏每年征稅80，農(nóng)民進(jìn)城和出城每次征一文，許多保守的貴族和農(nóng)民反對(duì)剪胡須，但由于“胡須稅”重，只好把胡須剃掉了。

結(jié)合這段材料評(píng)說彼得一世改革13、特定歷史時(shí)期膾炙人口的口號(hào)；往往有較強(qiáng)的感染力，含有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。下表為20世紀(jì)80年代紅遍全國的口號(hào)。閱讀下列材料，回答問題。

材料?？谔?hào)。

注釋。

團(tuán)結(jié)起來；振興中華。

1981年北大學(xué)生提出；推廣到全國。

學(xué)好數(shù)理化；走遍天下都不怕。

20世紀(jì)70年代末出現(xiàn)；在全國范圍內(nèi)民間口口相傳。

摸著石頭過河。

陳云在1980年中央工作會(huì)議上提出；得到鄧小平的贊同，成為全國范圍的媒體用語及民間口語。

讓一部分人先富起來。

1978年9月鄧小平在天津視察時(shí)提出；全國廣為流傳，城市；農(nóng)村墻上標(biāo)語中出現(xiàn)率極高。

不管黑貓白貓；捉到老鼠就是好貓。

1962年鄧小平提出；20世紀(jì)80年代在新聞報(bào)道，街談巷議中時(shí)常出現(xiàn)，流傳大江南北。

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。

1978年鄧小平在全國科學(xué)大會(huì)上提出；在科研部門；學(xué)校、廠礦等單位廣為流傳。

解放思想；實(shí)事求是。

1978年12月鄧小平在中共中央工作會(huì)議上的講話中提出；成為全國普通民眾新時(shí)代的政治指南。

時(shí)間就是金錢；效率就是生命。

出現(xiàn)在1980年深圳蛇口港建設(shè)工地；后獲得鄧小平的首肯。20世紀(jì)80年代全國建筑工地；大型工程現(xiàn)場(chǎng)不可或缺。

（1）根據(jù)材料；從“時(shí)代與口號(hào)”關(guān)系的角度，對(duì)以上口號(hào)紅遍中國的現(xiàn)象作出解釋。

（2）假如你生活在1898年的中國，請(qǐng)你從自己的立場(chǎng)出發(fā)提出一句具有時(shí)代氣息的口號(hào)，并對(duì)口號(hào)的影響力做出評(píng)估，簡要說明評(píng)估的依據(jù)。14、閱讀材料；回答問題。

1927年，上海街頭悄然增加了一種飲料“蝌啃蝌蠟（可口可樂）".名字還不是這種飲料最古怪的地方，它棕褐色的液體、甜中帶苦的味道，以及打開瓶子后充盈的氣體，讓不少人感覺到既好奇又有趣1949年,隨著美國大使館撤離，可口可樂也撤出了中國大陸市場(chǎng)。自此之后的30年內(nèi)，大陸市場(chǎng)上再?zèng)]出現(xiàn)過這種喝起來有點(diǎn)像中藥的飲料。隨著改革開放的春風(fēng)吹起，可口可樂又重返中國大地根據(jù)材料并結(jié)合中國近現(xiàn)代史的所學(xué)知識(shí)，從可口可樂在中國發(fā)展的階段指出它所反映的中國近現(xiàn)代重大歷史現(xiàn)象，概述并評(píng)價(jià)該歷史現(xiàn)象。（要求：①明確所選階段；②指出該階段對(duì)應(yīng)的歷史現(xiàn)象；③全面準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)這一歷史現(xiàn)象）15、閱讀材料；完成下列要求。

材料一從中外歷史來看；任何成功的改革或變革總是首先在觀念層面進(jìn)行更新和轉(zhuǎn)換，通過宣傳新思想；新理念、新理論，更新人們的觀念，解放人們的思想，并在社會(huì)各階層取得廣泛共識(shí)，才有可能使改革順利進(jìn)行并取得成功。

——《改革開放40年成功的“中國密碼”》材料二黨的十八大報(bào)告在提出全面建成小康社會(huì)目標(biāo)新要求的同時(shí)；也對(duì)深化重要領(lǐng)域改革開放提出了目標(biāo)，作出了部署。深刻領(lǐng)會(huì)這些要求，在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改革上邁出實(shí)質(zhì)性步伐，對(duì)于破除一切妨礙科學(xué)發(fā)展的思想觀念和體制機(jī)制弊端，不斷促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力；上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，為全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大動(dòng)力和體制保障至關(guān)重要。

——新華社《深化重要領(lǐng)域改革開放》試根據(jù)材料二并結(jié)合中國改革開放的有關(guān)史實(shí)論證材料一的觀點(diǎn)（要求：觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合，言之成理）。16、閱讀材料，完成下列要求。材料

提取材料中的信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從建筑和政治關(guān)系的角度自擬論題，并進(jìn)行中英比較說明。（要求：論題明確，說明充分，史論結(jié)合，表述清晰。）17、閱讀材料；完成下列要求。

材料雖然19世紀(jì)是個(gè)政治上疾風(fēng)驟雨的時(shí)代，但并非所有的政治變革都能被冠以“革命”之類的詞匯。不過我們依然可以說這是一個(gè)“革命的時(shí)代”。究其原因,在這將近一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里,有比以往任何時(shí)候都多的政治動(dòng)蕩,并且都以激進(jìn)和暴力為特征。不過這些革命有很多都失敗了,還有很多偏離了人們起初的設(shè)想。除此之外,如果我們變通地理解革命這個(gè)詞,把那些政治集團(tuán)快速或者基礎(chǔ)性的反常的更替也算進(jìn)去的話,我們就能發(fā)現(xiàn)這個(gè)時(shí)代有許多非暴力性的政治變革達(dá)到了革命性的結(jié)果?！幾粤_伯茨《歐洲史》材料反映了作者對(duì)19世紀(jì)世界歷史的認(rèn)識(shí)，對(duì)此圍繞“政治變革”擬定一個(gè)論題，并結(jié)合19世紀(jì)中外歷史予以闡述（要求：主題明確，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰。）18、閱讀材料，完成下列要求。材料要講一代的制度，必先精熟一代的人事。任何一項(xiàng)制度，決不是孤立存在的。某一制度之創(chuàng)立，決不是憑空忽然地創(chuàng)立，它必有淵源，早在此項(xiàng)制度創(chuàng)立之先，已有此項(xiàng)制度之前身，漸漸地在創(chuàng)立。某一制度之消失，也決不是無端忽然地消失了，它必有流變，早在此項(xiàng)制度消失之前，已有此項(xiàng)制度的后影，漸漸地在變質(zhì)。任何一制度之創(chuàng)立，必然有其外在的需要，必然有其內(nèi)在的用意。我們討論一項(xiàng)制度，固然應(yīng)該重視其時(shí)代性，同時(shí)又該重視其地域性。推擴(kuò)而言，我們?cè)撝匾暺鋰鴦e性。說到歷史的特殊性，則必牽連深入到全部文化史。政治只是全部文化中一項(xiàng)目，我們?nèi)舨簧钋姓J(rèn)識(shí)到某一國家某一民族全部歷史之文化意義，我們很難孤立抽出其政治一項(xiàng)目來討論其意義與效用?！幾藻X穆《中國歷代政治得失》

評(píng)析材料中的觀點(diǎn)（任意一點(diǎn)或整體），得出結(jié)論。（要求：結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點(diǎn)，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰）評(píng)卷人得分四、簡答題(共2題，共10分)19、自1789年以來，法國人民為爭(zhēng)取共和制歷經(jīng)反復(fù)斗爭(zhēng)，請(qǐng)查閱相關(guān)資料，弄清楚法國人民曾幾次建立了共和國？歷史上分別稱做什么？20、近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐。

材料一。

各項(xiàng)參政員候選人推出后報(bào)告中國國民黨中央執(zhí)行委員會(huì)。國民參政會(huì)參政員資格審議會(huì)置委員九人,其人選由中國國民黨中央執(zhí)行委員會(huì)指定。

國民參政會(huì)有聽取政府施政報(bào)告暨向政府提出詢問案之權(quán)。

——《國民參政會(huì)組織條例》（1938年4月）

材料二。

毛澤東等人發(fā)表對(duì)國民參政會(huì)的意見稱：“雖然在其產(chǎn)生的方法上；在其職權(quán)的規(guī)定上，國民參政會(huì)還不是盡如人意的全權(quán)的人民代表機(jī)關(guān)；但是，并不因此而失掉國民參政會(huì)在今天的作用與意義共產(chǎn)黨人除繼續(xù)努力于促進(jìn)普選的；全權(quán)的人民代表機(jī)關(guān)在將來能以建立外，將以最積極、最熱忱、最誠摯的態(tài)度去參加國民參政會(huì)的工作?！?/p>

——摘編自《新華日?qǐng)?bào)》1938年7月5日。

（1）根據(jù)材料一；二；概括指出國共兩黨在國民參政會(huì)問題上的不同主張。

（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明國民參政會(huì)的歷史作用。參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、B【分析】【詳解】

日本大化改新之前是奴隸社會(huì)，改革之后進(jìn)入封建社會(huì)，可見，大化改新實(shí)現(xiàn)社會(huì)制度變革的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是封建制土地國有制，B正確；A屬于奴隸社會(huì)土地制度；C屬于土地私有制；D是原始社會(huì)土地制度。2、A【分析】：本題主要考查理解分析歷史事物的能力。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“公地公民制度”是不允許土地和人民私有，即土地、人民都?xì)w國有，把農(nóng)民從氏族貴族的占有下解放出來；“班田收授法”和“租庸調(diào)制”是國家分給公民口分田，公民則必須向國家交納租、庸、調(diào)，并為國家服役；“改革統(tǒng)治機(jī)構(gòu)”是建立京師和地方行政機(jī)構(gòu)（國、郡、里），設(shè)置關(guān)塞、防人（戍邊軍）及驛站，各置職官。所以選A項(xiàng)3、D【分析】【詳解】

據(jù)敕令規(guī)定可知①②③是正確的。敕令規(guī)定埃及軍隊(duì)上校以上的軍官的任命必須得到素丹的批準(zhǔn)；所以④是錯(cuò)誤的；接受1838年英國與奧斯曼帝國簽訂的條約，因?yàn)棰茛迣俅藯l約內(nèi)容，所以⑤⑥也是正確的。所以答案選D。

點(diǎn)睛：注意④中的限定詞“所有”以及敕令的規(guī)定之一“接受1838年英國與奧斯曼帝國簽訂的條約”，這是解答本題的關(guān)鍵所在。4、C【分析】【分析】

【詳解】

據(jù)材料“宗教改革前關(guān)于教皇和皇帝的權(quán)力宗教改革發(fā)生后人們換了一種說法”可知，宗教改革前后關(guān)于教皇和皇帝的權(quán)力發(fā)生了變化，這是由于宗教改革強(qiáng)調(diào)教隨國定，C正確；A、B、D均與材料無關(guān)。5、C【分析】【分析】

【詳解】

本題考查忽必烈“漢法”和“舊俗”的比較的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，“漢法”代表中原先進(jìn)文化，“舊俗”代表蒙古社會(huì)落后的習(xí)俗文化，前者是建立在封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的，后者是建立在奴隸社會(huì)和游牧生產(chǎn)方式基礎(chǔ)之上的，兩者性質(zhì)不同，故C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，符合題意；A、B、D三項(xiàng)表述均正確，符合史實(shí)，但不符合題意，排除。故選C。二、材料分析題(共6題，共12分)6、略

【分析】【詳解】

（1）內(nèi)容：根據(jù)材料中“裁減名實(shí)不符的官吏”可知；裁汰冗員；根據(jù)“對(duì)在職官員用‘考成法’進(jìn)行嚴(yán)格考核”可知，嚴(yán)格官員考核；根據(jù)“要求執(zhí)法公平無私，不偏不倚”可知，嚴(yán)明法制；根據(jù)“整頓吏治‘杜絕賄門，痛懲貪墨’以達(dá)到‘私門閉；公室強(qiáng)’”可知，反對(duì)貪污腐敗，嚴(yán)懲貪官污吏。

（2）影響：根據(jù)張居正裁汰冗員“達(dá)官僚總數(shù)的20％-30%”、整頓整治、不明法制等措施，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，其改革減少了財(cái)政支出，提高了辦事效率，打擊了腐敗，進(jìn)一步扭轉(zhuǎn)了官場(chǎng)風(fēng)氣，官風(fēng)、政風(fēng)的改善為其他改革措施的推行創(chuàng)造了條件；根據(jù)“并未超出官吏傳統(tǒng)的吐故納新的范圍”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，運(yùn)用唯物史觀分析可知，張居正政治改革未能達(dá)到挽救封建統(tǒng)治危機(jī)的目的，也沒有突破傳統(tǒng)官僚體制的束縛?！窘馕觥浚?）內(nèi)容：裁汰冗員；嚴(yán)格官員考核；嚴(yán)明法制；反對(duì)貪污腐?。粐?yán)懲貪官污吏。

（2）影響：減少了財(cái)政支出，還提高了辦事效率，同時(shí)打擊了腐敗，進(jìn)一步扭轉(zhuǎn)了官場(chǎng)風(fēng)氣，官風(fēng)、政風(fēng)的改善為其他改革措施的推行創(chuàng)造了條件。未能達(dá)到挽救封建統(tǒng)治危機(jī)的目的，也沒有突破傳統(tǒng)官僚體制的束縛。7、略

【分析】【詳解】

（1）原因：依據(jù)材料中“各級(jí)部門都要‘置立文簿每月終注銷’每事定出完成期限；逐月逐季逐年檢查，作為考核官員優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)”，“如有延誤者各級(jí)官吏都有責(zé)舉報(bào)”，“張居正命造御屏一座，將府部以下知府以上所有官員姓名；籍貫及出身資格均列于上，以便神宗皇帝朝夕省覽”等信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從皇帝支持、改革必要性和張居正的政治見識(shí)等方面，分析張居正考成法提出的原因。

（2）影響：依據(jù)材料中“月考、歲考，使得‘紀(jì)綱法度莫不修明’”，“數(shù)年之后，科道官說：‘自考成之法一立，數(shù)十年廢弛叢積之政漸次修舉’”，“近來因行考成之法，有司慣于降罰，遂不分緩急，一概嚴(yán)刑并追”等信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從吏治改善、行政效率提高和作用有限、滋生嚴(yán)苛等方面，辯證分析張居正考成法實(shí)施后的影響?！窘馕觥浚?）①明代吏治腐敗；法令不行，制度或者流于形式化，或者成為官員們爭(zhēng)權(quán)手段；②明朝吏制混亂，內(nèi)閣首輔張居正看到了原有制度的弊端；或認(rèn)識(shí)到不僅要對(duì)各級(jí)官吏進(jìn)行定期考察，并且對(duì)其所辦各事均規(guī)定期限辦妥；③明朝皇帝支持張居正的改革。

（2）①有利于整頓吏治，增強(qiáng)實(shí)干作風(fēng)；②有利于提高行政效率，振興朝政。③但滋生了嚴(yán)苛行為，未能從根本上解決封建官僚政治的弊端。8、略

【分析】【詳解】

（1）特點(diǎn)：根據(jù)“中共中央召開經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議；正式?jīng)Q定對(duì)國民經(jīng)濟(jì)實(shí)行“調(diào)整；改革、整頓、提高”的八字方針?！钡贸鲇姓_的指導(dǎo)思想；政府主導(dǎo)；根據(jù)“為此，提出要以調(diào)整為中心，堅(jiān)決地、逐步地把各方面嚴(yán)重失調(diào)的比例關(guān)系基本上調(diào)整過來”得出穩(wěn)步推進(jìn)；根據(jù)“使整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)真正納入有計(jì)劃、按比例健康發(fā)展的軌道”得出遵循客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律；根據(jù)“走出一條在社會(huì)主義制度下實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的中國式的道路”得出堅(jiān)持社會(huì)主義方向。

（2）意義：根據(jù)“繼續(xù)整頓好現(xiàn)有企業(yè)，建立健全良好的生產(chǎn)秩序和工作秩序；通過調(diào)整、改革和整頓，大大提高管理水平和技術(shù)水平，更好地按客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可從有利于經(jīng)濟(jì)工作擺脫“左”的束縛；推動(dòng)十一屆三中全會(huì)政策的落實(shí)；推動(dòng)經(jīng)濟(jì)體制改革；推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展等方面概括?！窘馕觥浚?）特點(diǎn)：有正確的指導(dǎo)思想；政府主導(dǎo)；穩(wěn)步推進(jìn)；遵循客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律；堅(jiān)持社會(huì)主義方向。

（2）意義：有利于經(jīng)濟(jì)工作擺脫“左”的束縛；推動(dòng)十一屆三中全會(huì)政策的落實(shí)；推動(dòng)經(jīng)濟(jì)體制改革；推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。9、略

【分析】【詳解】

（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知；英美憲政體現(xiàn)的理念：天賦人權(quán)；主權(quán)在民、三權(quán)分立、間接民主等等，根據(jù)材料中的“民國之主人翁”、“直接民主”、“五權(quán)分立”并結(jié)合所學(xué)可以找出相同點(diǎn)有：主權(quán)在民；反對(duì)專制；權(quán)力制衡等。不同點(diǎn)有：英美為三權(quán)分立，孫主張“五權(quán)分立”；西方憲政基本為間接民主，孫主張直接民主，分階段實(shí)現(xiàn)憲政等。

（2）此題要從材料一中概括分析出孫中山訓(xùn)政思想的實(shí)質(zhì)以及目的，根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)（尤其是調(diào)動(dòng)關(guān)于對(duì)南京國民政府的定性和政權(quán)實(shí)質(zhì)的知識(shí)）分析出南京國民政府“訓(xùn)政”的實(shí)質(zhì)與目的，最后對(duì)二者進(jìn)行評(píng)價(jià)簡短即可?！窘馕觥?0、略

【分析】【詳解】

（1）貢獻(xiàn)：依據(jù)材料“伍連德受命北上；奮戰(zhàn)數(shù)月后終于遏制住疫情”；“建立自主防疫機(jī)構(gòu)”可得出撲滅東北鼠疫，挽救人民生命；“伍連德長期呼吁并收回了海港檢疫權(quán)”、“他積極投身于中國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的各項(xiàng)創(chuàng)建中來，他出任中國歷史上的第一次國際學(xué)術(shù)會(huì)議“萬國鼠疫研究會(huì)”的大會(huì)主席”得出創(chuàng)立專業(yè)醫(yī)學(xué)機(jī)構(gòu)，創(chuàng)辦醫(yī)學(xué)刊物，提高醫(yī)學(xué)水平；根據(jù)“撰寫《中國醫(yī)學(xué)史》、創(chuàng)設(shè)自主防疫機(jī)構(gòu)、制定《海港檢疫章程》、創(chuàng)辦《中華醫(yī)學(xué)雜志》”得出收回海關(guān)檢疫權(quán)利，維護(hù)國家主權(quán)；著書立說，學(xué)術(shù)成就突出。

（2）精神：依據(jù)材料，從阻斷疫情、建立防疫制度、收回海港檢疫權(quán)、創(chuàng)設(shè)自主防疫機(jī)構(gòu)等方面概括出愛國主義、敢于擔(dān)當(dāng)、學(xué)術(shù)淵博、具有自主創(chuàng)新精神等。【解析】（1）撲滅東北鼠疫；挽救人民生命；成立防疫機(jī)構(gòu)，培訓(xùn)防疫隊(duì)伍；創(chuàng)立專業(yè)醫(yī)學(xué)機(jī)構(gòu)，創(chuàng)辦醫(yī)學(xué)刊物，提高醫(yī)學(xué)水平；收回海關(guān)檢疫權(quán)利，維護(hù)國家主權(quán)；著書立說，學(xué)術(shù)成就突出。

（2）精神：愛國主義；敢于擔(dān)當(dāng)；學(xué)術(shù)淵博；具有自主創(chuàng)新精神。11、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）表現(xiàn)：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；萬歷年間昆曲藝人精選劇本形成獨(dú)立的折子戲。從表演藝術(shù)角度來看，這一時(shí)期的藝人在表演過程中更加講究；角色分工越來越細(xì)。從曲目更新角度看，這一時(shí)期《紅梅記》《十五貫》等新劇作不斷涌現(xiàn)，極大的豐富了昆曲劇目。原因：根據(jù)材料“這說明其具有很強(qiáng)的現(xiàn)代性。湯顯祖正是通過一個(gè)女性對(duì)生命和自由的追求，更深刻地揭示了生命的意義”可知，《牡丹亭》具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，揭示了生命的意義，因此年輕人百看不厭。

（2）代表作：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可以列舉莎士比亞的任意一部劇作；如《哈姆雷特》。地位和貢獻(xiàn)：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期成就最大的戲劇家。貢獻(xiàn)：從莎士比亞對(duì)英國的影響以及對(duì)人文主義內(nèi)涵的豐富兩個(gè)角度回答。具體而言，莎士比亞的作品蘊(yùn)含著濃厚的人文主義精神，其作品在英國的廣泛傳播，使人文精神在英國得到傳播，深深影響英國的戲劇創(chuàng)作和文學(xué)創(chuàng)作，提升了英國人的人文精神，使得英國的文化走向輝煌；從莎士比亞作品中對(duì)人性的頌揚(yáng)來看，其提升了人性的高尚和尊嚴(yán)。

（3）不贊成。理由：可以從兩者作品思想內(nèi)涵、題材范圍、語言表表達(dá)等角度分析兩者的差異性。從兩者作品反映的思想內(nèi)涵來看，湯顯祖的作品主要受反理學(xué)、反傳統(tǒng)、反專制的思想影響，而莎士比亞的作品受到人文精神的影響。從作品的題材范圍看，湯顯祖的作品題材范圍狹窄，代表士大夫文化，影響力有限，莎士比亞的作品包羅萬象，代表市民文化，深受社會(huì)各階層喜愛。從兩人戲劇語言表達(dá)方面看，湯顯祖的作品遵循戲曲規(guī)范進(jìn)行創(chuàng)作，屬于雅文化，而莎士比亞的作品廣泛采用市井俚語，通俗易懂。由此可見兩人存在很大差異，因此不能將湯顯祖稱為“中國的莎士比亞”?！窘馕觥浚?）表現(xiàn)：藝人精選劇本形成獨(dú)立的折子戲；表演藝術(shù)更加講究；角色分工越來越細(xì)，《紅梅記》《十五貫》等新劇作不斷涌現(xiàn)。原因：《牡丹亭》具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，揭示了生命的意義。

（2）代表作：《哈姆雷特》。地位和貢獻(xiàn)：莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期成就最大的戲劇家。貢獻(xiàn)：莎士比亞的作品使人文精神在英國得到傳播；深深影響英國的戲劇創(chuàng)作和文學(xué)創(chuàng)作，提升了英國人的人文精神，使得英國的文化走向輝煌；莎士比亞提升了人性的高尚和尊嚴(yán)。

（3）不贊成。理由：湯顯祖的作品主要受反理學(xué)、反傳統(tǒng)、反專制的思想影響；莎士比亞的作品受到人文精神的影響。湯顯祖的作品題材范圍狹窄，代表士大夫文化，影響力有限；莎士比亞的作品包羅萬象，代表市民文化，深受社會(huì)各階層喜愛。湯顯祖的作品遵循戲曲規(guī)范進(jìn)行創(chuàng)作，屬于雅文化；莎士比亞的作品廣泛采用市井俚語，通俗易懂。由此可見兩人存在很大差異，因此不能將湯顯祖稱為“中國的莎士比亞”。三、論述題(共9題，共18分)12、略

【分析】【詳解】

材料“許多保守的貴族和農(nóng)民反對(duì)剪胡須，但由于“胡須稅”重，只好把胡須剃掉了”體現(xiàn)的是彼得一世改革用野蠻專制的手段推動(dòng)俄國的近代化，需要從彼得一世改革的性質(zhì)、方式、影響等方面進(jìn)行分析，最后得出野蠻專制手段在落后國家也可推進(jìn)現(xiàn)代化的結(jié)論。【解析】自上而下推進(jìn)，用野蠻專制的改革手段來推進(jìn)西方文明取向的改革，改革本身有濃厚的封建思維，野蠻專制手段在落后國家也可推進(jìn)現(xiàn)代化，先進(jìn)與落后，野蠻與文明的關(guān)系有時(shí)并不是非此即彼的。13、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)所學(xué)可知；口號(hào)其實(shí)是一定時(shí)期的政治；經(jīng)濟(jì)、思想文化、社會(huì)發(fā)展等方面反映。首先，對(duì)材料中的口號(hào)進(jìn)行分類，例如“解放思想，實(shí)事求是”屬于思想文化；“振興中華”屬于經(jīng)濟(jì)建設(shè)等等。然后，結(jié)合所學(xué)，從口號(hào)的歸屬領(lǐng)域、反映的相關(guān)現(xiàn)象和史實(shí)等角度對(duì)分類的口號(hào)進(jìn)行解釋即可，例如“振興中華”等口號(hào)表明隨著工作重心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移，全國人民建設(shè)社會(huì)主義的熱情高漲；“摸著石頭過河”“讓一部分人先富起來”“不管黑貓白貓，捉到老鼠就是好貓”“時(shí)間就是金錢，效率就是生命”等口號(hào)反映出黨領(lǐng)導(dǎo)人民在推進(jìn)改革開放中改變舊觀念，大膽探索創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)的時(shí)代精神。最后，對(duì)材料中的口號(hào)的作用進(jìn)行綜述，這些口號(hào)順應(yīng)了社會(huì)主義建設(shè)的需要，反映了時(shí)代主題和人民的愿望，推動(dòng)了改革開放。

（2）結(jié)合所學(xué)可知，1898年的中國民族危機(jī)空前嚴(yán)重，不同政治派別提出了不同的挽救民族危機(jī)的方案，因此口號(hào)要區(qū)分不同的階級(jí)和政治派別，例如資產(chǎn)階級(jí)革命派的口號(hào)，驅(qū)除韃虜，創(chuàng)立民國，但是該口號(hào)只限于革命派知識(shí)分子范圍內(nèi)傳播，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的主流思想是維新變法，所以影響有限?！窘馕觥浚?）80年代；社會(huì)主義建設(shè)剛剛進(jìn)入新時(shí)期，各項(xiàng)事業(yè)撥亂反正，改革開放逐步展開?！敖夥潘枷耄瑢?shí)事求是”等思想文化科技領(lǐng)域的口號(hào)，反映了各項(xiàng)事業(yè)的撥亂反正；“振興中華”等口號(hào)表明隨著工作重心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移，全國人民建設(shè)社會(huì)主義的熱情高漲；“摸著石頭過河”“讓一部分人先富起來”“不管黑貓白貓，捉到老鼠就是好貓”“時(shí)間就是金錢，效率就是生命”等口號(hào)反映出黨領(lǐng)導(dǎo)人民在推進(jìn)改革開放中改變舊觀念，大膽探索創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)的時(shí)代精神。以上口號(hào)順應(yīng)了80年代開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的需要，反映了時(shí)代主題和人民的愿望，因而得到廣泛傳播，推動(dòng)了改革開放事業(yè)的發(fā)展。

（2）示例：口號(hào)：驅(qū)除韃虜，創(chuàng)立民國。評(píng)估及依據(jù)：口號(hào)只限于革命派知識(shí)分子范圍內(nèi)傳播，當(dāng)時(shí)的主流思想是維新變法，因而影響有限。（注意：口號(hào)應(yīng)具有正能量，適應(yīng)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況。）14、略

【分析】【詳解】

首先依據(jù)材料“1927年”“1949年”“自此之后的30年內(nèi)隨著改革開放的春風(fēng)吹起”劃分出準(zhǔn)確的三個(gè)階段。

其次；結(jié)合所學(xué)分析材料中可口可樂進(jìn)入中國大陸市場(chǎng)，又退出中國大陸市場(chǎng)，之后又再次進(jìn)入大陸市場(chǎng)的原因；其中，1927年進(jìn)入中國大陸市場(chǎng)和南京國民政府的成立相關(guān)，1949年的退出和新民主主義革命的勝利相關(guān)，1979年后再次進(jìn)入中國大陸市場(chǎng)和改革開放相關(guān)。

最后，在具體闡述的過程中，注意史實(shí)表達(dá)的準(zhǔn)確性，同時(shí)還要注意語言的通暢性?！窘馕觥咳A段：

1927年國民大革命失?。淮泶蟮刂鞔筚Y產(chǎn)階級(jí)利益的南京國民政府成立。

1949年美國支持下的國民黨政府退居臺(tái)灣；新民主主義革命基本勝利。

1978年改革開放根據(jù)以上階段按要求答題。

具體答案：第三個(gè)階段，改革開放以來可口可樂重返中國大地。評(píng)價(jià)：可口可樂在1978年以后重返中國大地，首先是我國作出了改革開放的偉大決策。其次是中美建立了外交關(guān)系，大大促進(jìn)了中美兩國經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的往來?？煽诳蓸分胤抵袊谝欢ǔ潭壬嫌绊懙街袊嗣竦纳盍?xí)俗的變化；另一方面，也促進(jìn)了中國國內(nèi)飲料產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，有利于促進(jìn)了中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。15、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題是個(gè)論述題，首先提煉出觀點(diǎn)，然后結(jié)合所學(xué)加以論述。根據(jù)材料一“更新人們的觀念，解放人們的思想，并在社會(huì)各階層取得廣泛共識(shí)，才有可能使改革順利進(jìn)行并取得成功?！眱?nèi)容可知，改革開放使因?yàn)橹袊嗣裨谒枷胗^念上取得了共識(shí)，才會(huì)取得突出的成就，從而說明思想解放，促進(jìn)了改革開放，因此可以總結(jié)出思想解放推動(dòng)改革發(fā)展。論述可以從改革開放的背景即真開標(biāo)準(zhǔn)問題的討論開始論述，從十一屆三中全會(huì)的影響、南方談話、十八大以來習(xí)近平新時(shí)代中國特色中華主義等方面進(jìn)行論述。要求史論結(jié)合?！窘馕觥坑^點(diǎn)：思想解放推動(dòng)改革發(fā)展。論證：1978年，關(guān)于實(shí)踐和真理的大討論，沖破了“兩個(gè)凡是”的精神束縛，為十一屆三中全會(huì)召開奠定了思想基礎(chǔ)；十一屆三中全會(huì)確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，揭開了改革開放的序幕；1992年，鄧小平南方談話，闡述了社會(huì)主義本質(zhì)問題，提出了三個(gè)有利于，極大地解放了思想，深化了改革開放；十八大以來，逐漸形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，為全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大動(dòng)力和體制保障等。（其它言之有理答出3點(diǎn)即可）16、略

【分析】【詳解】

根據(jù)材料和所學(xué)可得出論題為歷史建筑一定程度上可以反映特定的政治關(guān)系。論述時(shí)，可結(jié)合圖片中的中國建筑分析得出中國古代君主專制的強(qiáng)化。結(jié)合英國的建筑分析英國君主立憲政體的建立。再聯(lián)系建筑所反映的國家政體的特點(diǎn)進(jìn)行分析說明。最后總結(jié)得出，歷史上的一些建筑可視為物化的政治制度、直觀的權(quán)力結(jié)構(gòu)和有形的政治文化，國家歷史建筑呈現(xiàn)出的特征是一定歷史時(shí)期的國家政治關(guān)系的真實(shí)寫照?！窘馕觥渴纠赫擃}：歷史建筑一定程度上可以反映特定的政治關(guān)系。

說明：清朝軍機(jī)處等機(jī)構(gòu)的設(shè)立；標(biāo)志著君主專制達(dá)到了頂峰?；实壑螄碚膱?chǎng)所太和殿高大雄偉，象征著皇權(quán)的至高無上。英國1689年《權(quán)利法案》的頒布，標(biāo)志著君主立憲制的開始確立。18世紀(jì)中葉，責(zé)任內(nèi)閣制得以完善，君主立憲制進(jìn)一步發(fā)展。在國家權(quán)力結(jié)構(gòu)中，國王“統(tǒng)而不治”，但卻是國家的元首，最高權(quán)力的象征。英國王宮白金漢宮工整威嚴(yán)，顯示君主立憲制下的國王享有尊貴的地位。下議院大選中獲勝的多數(shù)黨領(lǐng)袖組閣，任首相，掌握行政大權(quán)。議會(huì)是國家權(quán)力中心，內(nèi)閣對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。首相的權(quán)力受議會(huì)的監(jiān)督控制。首相官邸唐寧街10號(hào)平實(shí)素樸，卻是英國行政權(quán)力中心，體現(xiàn)了民主的政治風(fēng)格。

總結(jié)：歷史上的一些建筑可視為物化的政治制度、直觀的權(quán)力結(jié)構(gòu)和有形的政治文化，國家歷史建筑呈現(xiàn)出的特征是一定歷史時(shí)期的國家政治關(guān)系的真實(shí)寫照。17、略

【分析】【詳解】

本題是一個(gè)開放性試題，題目的要求是對(duì)此圍繞“政治變革”擬定一個(gè)論題，并結(jié)合19世紀(jì)中外歷史予以闡述。因此可結(jié)合所學(xué)，概括19世紀(jì)以來，西歐資產(chǎn)階級(jí)民主革命以及資產(chǎn)階級(jí)民主代議制的確立這些內(nèi)容進(jìn)行理解概括。如可提煉主題為，19世紀(jì)隨著工業(yè)革命的拓展和英美代議制政體的建立，民主政治逐漸成為歷史潮流。歐洲許多國家掀起了反抗封建專制，建立近代民主政治制度的高潮。論述時(shí)，可先分析19世紀(jì)以來政治變革的原因，如工業(yè)革命、啟蒙思想等。再結(jié)合所不這，列舉英國、美國、法國、日本等國家的民主政治變革的具體內(nèi)容，最后總結(jié)概括其影響和反映出的世界發(fā)展趨勢(shì)?！窘馕觥渴纠?9世紀(jì)是政治變革的時(shí)代。

19世紀(jì)隨著工業(yè)革命的拓展和英美代議制政體的建立；民主政治逐漸成為歷史潮流。歐洲許多國家掀起了反抗封建專制，建立近代民主政治制度的高潮。

工業(yè)革命后；英國工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)興起，經(jīng)過1832年議會(huì)改革獲得更多的政治權(quán)利，英國君主立憲政體趨于完善。代議制的成熟使得英國政治變革可以通過議會(huì)斗爭(zhēng)來實(shí)現(xiàn)，防止暴力沖突和促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。俄國為了化解社會(huì)矛盾和鞏固統(tǒng)治增強(qiáng)國力，1861年亞歷山大二世進(jìn)行了自上而下的資產(chǎn)階級(jí)改革，廢除農(nóng)奴制，極大促進(jìn)俄國資本主義的發(fā)展。在亞洲，日本通過明治維新逐步走向近代化，并擺脫了殖民統(tǒng)治，贏得民族獨(dú)立。中國在民族危機(jī)日益加劇的背景下，掀起變法圖強(qiáng)；救亡圖存的資產(chǎn)階級(jí)維新變法運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)中國人們的思想解放，加快了走向近代民主的步伐。

法國大革命后；民主與專制的斗爭(zhēng)持續(xù)不斷，最終通過1875年憲法，法國確立了資產(chǎn)階級(jí)共和政體。德國通過三次王朝戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)了國家統(tǒng)一，確立了德意志君主立憲制，使德國很快躋身于資本主義強(qiáng)國之列。美洲經(jīng)過反殖民斗爭(zhēng)，部分地區(qū)實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立，民主政治也有所發(fā)展。

19世紀(jì)通過一系列的革命和改革；不斷的推動(dòng)各國政治變革和社會(huì)轉(zhuǎn)型。

示例二政治變革具有多樣性。

英國的代議制建立推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展；特別是18世紀(jì)后期以來的工業(yè)革命極大地增強(qiáng)了英國資產(chǎn)階級(jí)的力量。英國國內(nèi)各階層十分重視社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。同時(shí)，代議制的成熟使得英國政治變革可以通過議會(huì)斗爭(zhēng)來實(shí)現(xiàn)。

美國建立之初；南北經(jīng)濟(jì)差異十分明顯。隨著工業(yè)革命的開展，這種差異和矛盾日益突出。南北政治；經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)表現(xiàn)為分裂與統(tǒng)一的斗爭(zhēng)。

19世紀(jì)德國和意大利的政治變革；既有排除外國勢(shì)力的斗爭(zhēng)，也有國家統(tǒng)一的性質(zhì)，更有政治民主化的色彩。

中國和日本的政治變革則具有鮮明的反殖民斗爭(zhēng)的性質(zhì)。

示例三非暴力變革可以達(dá)到革命的效果。

示例四19世紀(jì)是革命的時(shí)代，通過暴力革命不斷推動(dòng)政治變革18、略

【分析】【詳解】

通過材料信息可以看出，材料中敘述了政治制度發(fā)展變化的基本特征，包括政治制度不是固定不變的，是逐步走向完善的，不斷進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展，同時(shí)政治制度的發(fā)展也具有雙重性。學(xué)生可以就這些角度任意選擇一個(gè)角度來擬定論題，從中國古代專制主義中央集權(quán)政治制度的演進(jìn)，近代西方民主政治的確立，古代雅典民主政治的局限性，美國民主政治特征等具體內(nèi)容來分析說明。【解析】示例一：

觀點(diǎn)：任何政治制度不會(huì)一成不變，應(yīng)因時(shí)而發(fā)展創(chuàng)新。

依據(jù)：唐朝通過“三省”實(shí)行相互牽制和監(jiān)督，削弱相權(quán)，獨(dú)尊皇權(quán)；宋朝實(shí)行“兩府三司”分化相權(quán)，強(qiáng)化皇權(quán)；元朝后期丞相權(quán)力很大，左右皇位繼承；明朝廢丞相、設(shè)內(nèi)閣，清朝設(shè)軍機(jī)處等措施，進(jìn)一步加強(qiáng)君主專制，這些都反映了專制主義的發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)。結(jié)論：中國古代君主專制的發(fā)展因時(shí)而變。

示例二：

觀點(diǎn)：任何政治制度不會(huì)一成不變，應(yīng)因時(shí)而發(fā)展創(chuàng)新。

依據(jù)：中世紀(jì)英國封建貴族通過《大憲章》，