戲劇鑒賞爾雅課后答案

...wd......wd...專業(yè)整理...wd...2018戲劇鑒賞爾雅課后答案1.1戲劇學(xué)的概念1．廣義上來說,戲劇學(xué)研究范疇包括任何()。A、人類戲劇現(xiàn)象B、影視作品C、社會文體活動D、人類表演活動答案：A2．戲劇繁榮的必要根基之一是()。A、社會活動的頻繁B、經(jīng)濟活動的頻繁C、政治活動的頻繁D、內(nèi)心活動的頻繁答案：D3．以下活動中,屬于戲劇現(xiàn)象的有()。A、生日派對B、開學(xué)典禮C、閱兵式D、上學(xué)放學(xué)答案：ABC4．戲劇概念產(chǎn)生于人類精神和情感的需要,正是因為這種需要才會有戲劇的產(chǎn)生。()答案：√5．“戲劇現(xiàn)象〞的產(chǎn)生是由于內(nèi)心世界和行為表現(xiàn)不統(tǒng)一時,進入了一種“角色〞。()答案：√1.2戲劇的起源1．各民族的戲劇在起源、開展、變化上的一致性,反映了一種共通的本能,這種本能是()。A、欣賞的本能B、情感的本能C、表演的本能D、戲劇的本能答案：D2．以戲劇藝術(shù)、舞臺藝術(shù)、創(chuàng)作演出等為研究對象的科學(xué)是()。A、泛化的戲劇藝術(shù)學(xué)B、廣義的戲劇藝術(shù)學(xué)C、狹義的戲劇藝術(shù)學(xué)D、強化的戲劇藝術(shù)學(xué)答案：C3．以下對“儀式〞表述中,正確的有()。A、儀式是一種精神活動B、儀式是一種社會現(xiàn)象C、儀式最早是人與人的交流活動D、儀式最早是人與非自然因素交流的行為答案：ABD4．實質(zhì)上,戲劇是人類精神、情感、生活相互凝聚而成的社會活動。()答案：√5．戲劇的目的在于對欣賞者進展教育,而不在于促進欣賞者自我提升。()答案：×2.1“巫術(shù)思維〞時期1．戲劇產(chǎn)生于哪一時期?()A、雅典時期B、古希臘時期C、羅馬時期D、巫術(shù)思維時期答案：D2．以下關(guān)于巫術(shù)思維時期人類“扮演〞活動的描述中,正確的有()。A、可能是一種生產(chǎn)方式B、可能是一種生產(chǎn)活動C、可能是一種理性思維D、可能是一種文化本性答案：ABD3．戲劇藝術(shù)并非產(chǎn)生于理想科學(xué),而是產(chǎn)生于宗教崇拜。()答案：√2.2“巫術(shù)思維〞兩個規(guī)律1．巫術(shù)思維建設(shè)的原則是接觸率和()。A、相似律B、相悖律C、同化律D、順應(yīng)律答案：A2．傷害人的影像與傷害人自身具有同等效力,這是巫術(shù)思想中什么的表達?()A、相悖律B、相似律C、順應(yīng)律D、接觸律答案：D3．原始人的“扮演〞活動主要以生產(chǎn)活動為目的而不是取悅他人。()答案：√4．原始人“扮演〞活動的逼真性是由其思維方式?jīng)Q定的。()答案：√2.3戲劇和儀式1．以下關(guān)于戲劇中“儀式〞的表述正確的有()。A、儀式是知識的一種形態(tài),是人類對宇宙的理解。B、儀式有說教作用。C、事物影響和控制著儀式的預(yù)期效果。D、用于顯露一種超自然力量。答案：ABD2．原始戲劇的形成最直接的因素是扮演活動的出現(xiàn)。()答案：×3．在戲劇學(xué)中,表演和扮演是無差異的社會活動。()答案：×2.4扮演和表演1．戲劇的形成是由內(nèi)外因素共同作用的結(jié)果,其中外在因素主要指()。A、人的參與能力B、人的體驗?zāi)芰、人的模仿能力D、人的創(chuàng)造能力答案：B2．扮演與表演的主要區(qū)別之一是表演具有主觀目的性,而扮演具有()。A、主動性B、主體性C、客體性D、被動性答案：D3．在保持本我的狀態(tài)下表現(xiàn)另一個個體的心理及行為的活動是指()。A、扮演B、戲劇C、表演D、模仿答案：C4．戲劇學(xué)認(rèn)為儀式?jīng)]有娛樂功能,都是莊重嚴(yán)肅的。()答案：×5．人的體驗行為在一定程度上使扮演具有了明確的心理內(nèi)容。()答案：√2.5生死和戲劇1．戲劇以巫術(shù)思維時期的活動為雛形,而該時期人類活動的根基包括()。A、極強的自信心B、控制和改變自然的欲望C、對生死問題的思考D、較為理性的認(rèn)知答案：ABC2.6二元的意義1．希臘神話中,宙斯化為公牛劫走歐羅巴的神話表達了戲劇中哪一題材的信息?()A、倫理-性別B、倫理-愛情C、族別-性別D、族別-愛情答案：C2．人類在戲劇產(chǎn)生時期,就已經(jīng)對“靈魂〞有了初步認(rèn)識,他們認(rèn)為“魂〞是()。A、現(xiàn)實的事物B、方生的事物C、永生的事物D、逝去的事物答案：D3．戲劇的產(chǎn)生受到人類對自然認(rèn)識的第一次分裂的影響,這里所謂的第一次分裂是指()。A、內(nèi)在與外表的不統(tǒng)一B、現(xiàn)在與過去的不統(tǒng)一C、自我與他我的不統(tǒng)一D、整體與個別的不統(tǒng)一答案：A4．在戲劇產(chǎn)生時代,人類往往會賦予一種非自然屬性給崇拜物。()答案：√5．全世界文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的一個重要來源是神話。答案：√2.7原始宗教的出現(xiàn)1．戲劇的產(chǎn)生離不開體驗,而體驗最初的心理基因是()。A、生死情結(jié)B、別離情結(jié)C、母子情結(jié)D、夫妻情結(jié)答案：A2．一般來說,戲劇欣賞基于信任,而信任基于()。A、觀察B、情感C、模仿D、體驗答案：D3．戲劇欣賞的實質(zhì)包括()。A、對靈魂的關(guān)注B、對外表與內(nèi)在不協(xié)調(diào)的責(zé)問C、對自我價值的探索D、對自己生命的關(guān)心答案：ABD4．戲劇欣賞不以模仿和體驗為根基。()答案：×5．戲劇生成和被理解的根基之一是體驗?zāi)芰Α?)答案：√2.8宗教的開展1．宗教的進步導(dǎo)致了人類內(nèi)心的豐富,進而導(dǎo)致了體驗的能力。()答案：√2.9宗教的儀式1．宗教體驗可以使人類原始的扮演活動演化為真正意義的演出。()答案：√2．生死問題是人類亙古不變的話題,對生與死的認(rèn)識在一定程度上會促進人類內(nèi)在空間的拓展。()答案：√2.10原始戲劇的誕生1．為了娛樂而扮演,這是戲劇從不自覺走向自覺的哪個階段?()A、第三個階段B、第一個階段C、第二個階段D、第四個階段答案：A2．在人類文化開展中,語言還處于低級階段時,利用()來表達意思。A、絢麗的布景B、生動的語言C、模仿性手勢D、真實的畫面答案：C3．在祭祀活動中,戲劇是人們尋找到一種通過儀式而到達內(nèi)心的情感平衡的方法。()答案：√2.11總結(jié)1．儀式性比欣賞性強的戲劇形式是()。A、戲曲B、目連戲C、地戲D、話劇答案：C2．演唱者、演出的參與者同時也是欣賞者是()的特點之一。A、話劇B、木偶劇C、啞劇D、目連戲答案：D3．最初儀式以娛樂人為目的,后來轉(zhuǎn)化為以娛樂神為目的。()答案：×4．當(dāng)具有體驗意味的扮演活動賦有明顯的功利性色彩時,作為一種藝術(shù)活動的戲劇便出現(xiàn)了。()答案：√3.1表達和場面1．哪一時期是戲劇藝術(shù)真正發(fā)生的時期?()A、巫術(shù)思維時期B、古羅馬時期C、古希臘時期D、古埃及時期答案：C2．故事和()組成了戲劇。A、布景B、人物C、主體D、場面答案：D3．模仿是戲劇的重要表現(xiàn)手段,在戲劇模仿時要特別強調(diào)的是()。A、空間性B、穿越性C、空靈性D、真實性答案：A4．戲劇藝術(shù)存在的本質(zhì)理由是()。A、自我表現(xiàn)B、情感訴求C、價值升華D、社會需求答案：B5．狂歡行為和()轉(zhuǎn)化來了最初的人類戲劇活動。A、意識B、模仿C、祭拜D、儀式答案：D6．儀式性和娛樂向是場面話化的行為,不能靠臆想完成,需要在具體時空間里完成。()答案：√7．戲劇的唯一媒介是語言。()答案：×3.2古希臘戲劇的萌芽1．任何一種神話都會受到當(dāng)時社會以及當(dāng)時人類理想的影響。()答案：√3.3古希臘戲劇的開展1．古希臘戲劇主要包括戲劇和()兩大類型。A、舞臺劇B、木偶劇C、啞劇D、悲劇答案：D2．在古希臘戲劇的表演中,帶有有強烈的()活動的色彩。A、祭祀B、典禮C、殯葬D、慶生答案：A3．以下選項中,與古希臘戲劇的產(chǎn)生密切相關(guān)的是()。A、索?？死誃、忒斯庇斯C、莎士比亞D、埃斯庫羅答案：B4．關(guān)于“酒神精神〞的表述正確的有()。A、戲劇生成的本質(zhì)因素就是感性的酒神精神。B、人類對生命的追求和贊美構(gòu)成了酒神以感情為主的精神內(nèi)核。C、酒神精神與希臘戲劇關(guān)系不大。D、在《悲劇的誕生》中,尼采運用了這個術(shù)語。答案：ABD5．戲劇藝術(shù)的核心內(nèi)核不是進展某種道德宗教的束縛,而是對人的欲望要求的贊美。答案：√6．在古希臘,悲劇已是一種開展成熟的戲劇樣式。()答案：√3.4想象，戲劇的內(nèi)心與外表1．我們常把《伊利亞特》和《奧德賽》統(tǒng)稱為()。A、荷馬神譜B、神譜C、古希臘神話D、荷馬史詩答案：D2．古希臘神話的兩大源頭是現(xiàn)存的兩部史詩和赫希俄德的()。A、《神譜》B、《伊利亞特》C、《奧德賽》D、《荷馬史詩》答案：A3．戲劇中人物的外表和內(nèi)心活動完全是現(xiàn)實中人物的表達。()答案：×4．戲劇不以畫面和現(xiàn)實存在作為表現(xiàn)手段是戲劇與影視的區(qū)別之一。()答案：√4.1雅典三個戲劇節(jié)1．大酒神節(jié)主要表演()。A、悲劇B、戲曲C、神話D、喜劇答案：A2．()和歌唱是歌隊傳情表意的手段。A、念白B、朗讀C、舞蹈D、對話答案：A3．在希臘的()一節(jié)上最早出現(xiàn)了即興演出喜劇。A、鄉(xiāng)村酒神節(jié)B、大酒神節(jié)C、勒奈亞節(jié)D、勒布那節(jié)答案：C4．以下節(jié)日中,在12月至翌年1月舉行的戲劇節(jié)是()。A、灑掃節(jié)B、勒奈亞節(jié)C、大酒神節(jié)D、鄉(xiāng)村酒神節(jié)答案：D5．古希臘的三個藝術(shù)節(jié)指的是()。A、勒奈亞節(jié)B、大酒神節(jié)C、鄉(xiāng)村酒神節(jié)D、灑掃節(jié)答案：ABC6．古希臘時期五位著名的劇作家分別是埃斯庫羅斯、歐里庇得斯、索?？死账埂⒗锼雇蟹液兔啄系?。()答案：√7．“雷神〞是古希臘戲劇中的重要人物之一。()答案：√5.1酒神與社會文明1．在神話中,因為教人類釀制葡萄酒,狄奧尼蘇斯因而被譽為()。A、愛神B、雷神C、太陽神D、酒神答案：D2．酒神聯(lián)系著人的精神追求與渴望,是農(nóng)業(yè)社會的必然產(chǎn)物。()答案：√5.2酒神的神話故事1．以下哪些屬于古老的宗教崇拜的主題?()A、婚姻和族別B、肉體和靈魂C、死亡和復(fù)活D、人類和自然答案：C2．神采取的表現(xiàn)形式反映的是該神所屬群體的()。A、社會構(gòu)造B、自然屬性C、集體價值D、集體意識答案：A3．以下對“死亡和復(fù)活〞這一主題的認(rèn)識中,正確的有()。A、這展現(xiàn)著生命的生殖與延續(xù)B、這是自然規(guī)律的直接反響C、這表達了社會文明的本質(zhì)D、這暴露了人類低水平的認(rèn)知能力答案：ABC4．對人的存在的理解是一切文明的起點和歸宿。()答案：√5．農(nóng)耕名族的神話和傳說是人類對自認(rèn)規(guī)律理解的表達。()答案：√5.3古希臘悲劇特點1．以下是古希臘三大悲劇作家之首,并被認(rèn)為是悲劇的真正創(chuàng)作者的是()。A、索福克勒B、忒斯庇斯C、莎士比亞D、埃斯庫羅斯答案：D2．古希臘“新戲劇〞重要作家米南德的代表作是()。A、《塞萬提斯》B、《憤世者》C、《歐塞羅》D、《蛙》答案：B3．在希臘酒神節(jié)戲劇表演中,使用的面具的重要作用是()。A、襯托角色效果B、防止過度夸張C、幫助觀眾理解D、遮蓋演員形象答案：A4．古希臘戲劇大多取材于史詩、神話、英雄傳說。()答案：√5．古希臘悲劇中描寫的都是可以調(diào)和的、非宿命論的沖突。()答案：×5.4埃斯庫羅斯及作品1．以下選項中,被譽為“悲劇之父〞、“有強烈傾向的詩人〞的戲作家是()。A、埃斯庫羅斯B、索?？死账笴、米南德D、莎士比亞答案：A2．埃斯庫羅斯三部曲包括《被縛的普羅米修斯》、《善好者》和()。A、《阿伽門農(nóng)》B、《乞援人》C、《七將攻忒拜》D、《荷馬史詩》答案：A5.5索?？肆_斯及作品1.以下人物中,()經(jīng)常創(chuàng)造的人物形象是:即使處于命運的掌握之中,也不失獨立自主的堅強性格。A、索?？死誃、忒斯庇斯C、莎士比亞D、埃斯庫羅斯答案：D2.顛覆和嘲弄英雄人物承受災(zāi)難的意義的是()。A、是現(xiàn)代戲劇與古希臘戲劇的本質(zhì)區(qū)別B、是現(xiàn)代戲劇藝術(shù)的偶然現(xiàn)象C、是對古希臘戲劇藝術(shù)的誤讀D、古希臘戲劇的顯著特點答案：A3.什么是普羅米修斯傳遞出的宗教命題?()A、不用忍受苦難,也可走向新生。B、苦難與新生沒有必然聯(lián)系。C、苦難和新生是相互對立的。D、只有忍受苦難,才能走向新生。答案：D4.埃斯庫羅斯和索?？死账苟颊J(rèn)為命運是一種抽象的概念,而不是具體的神。()答案：×5.根據(jù)埃斯庫羅斯的觀點,悲劇式的英雄的命運在于為人類的不幸進展辯護。()答案：√6.1歐里庇得斯及作品1.古希臘戲劇逐漸走向衰落,是在()這名戲劇家以后。A、索?？死誃、忒斯庇斯C、歐里庇得斯D、埃斯庫羅斯答案：C2.歐里庇得斯的哪一代表作著重刻畫了女主人公的復(fù)仇心理,表達了對婦女的卑微地位和不幸遭遇的同情?()A、《美狄亞》B、《阿爾刻斯狄斯》C、《特洛亞婦女》D、《希波呂托斯》答案：A3.古希臘戲劇衰落的表現(xiàn)包括()。A、神話的意義和原型發(fā)生減弱B、世俗因素增多C、宗教內(nèi)涵薄弱D、戲劇家的消失答案：ABC4.歐里庇得斯擅長希臘神話和人物心理的描寫,是古希臘三大悲劇家的最后一位。()答案：√5.悲劇本身的不可防止性是古希臘悲劇的價值所在。()答案：√6.2綜合性的藝術(shù)1.兩種或兩種以上的藝術(shù)成分的融合是()。A、綜合藝術(shù)B、單一藝術(shù)C、整體藝術(shù)D、融合藝術(shù)答案：A2.以下屬于空間藝術(shù)的有()。A、音樂B、美術(shù)C、繪畫D、雕塑答案：BCD3.時間藝術(shù)不包括音樂、文學(xué)等。()答案：×4.古希臘戲劇的宗教色彩遠勝于其藝術(shù)色彩。()答案：√6.3現(xiàn)場交流1.欣賞者與創(chuàng)作者處于同一時空間內(nèi)指的是(),這也是戲劇形成的底線。A、復(fù)述劇目B、錄影欣賞C、劇場表演D、現(xiàn)場交流答案：D2.通過戲劇的方式展示現(xiàn)在與從前的()就是穿越劇。A、歷時性B、歷史性C、共時性D、同一性答案：C3.沒有現(xiàn)場交流就不能產(chǎn)生戲劇,因為現(xiàn)場交流是戲劇的本質(zhì)。()答案：√4.劇場能同時滿足人的視覺和聽覺,從而最大程度上激發(fā)人們的想象力。答案：√6.4演員和表演1.戲劇形成的必要因素是()與演員相對應(yīng)。A、舞美B、編劇C、觀眾D、導(dǎo)演答案：C2.戲劇創(chuàng)造與欣賞離不開想象力,實質(zhì)上,想象力的豐富是()的豐富。A、情感B、經(jīng)歷C、思維D、閱歷答案：A3.劇團可以通過一種最簡單的渠道把人的想象力顯示出來。()答案：√4.我們可以把電視和電影認(rèn)為是戲劇的異地播放。()答案：√7.1戲劇的類型劃分〔一〕1.()決定著戲劇藝術(shù)的形式、種類、狀態(tài)等。A、劇本B、演員C、劇場D、導(dǎo)演答案：B2.以音樂旋律為主要創(chuàng)作手段,輔之以人物情節(jié)由歌唱藝術(shù)家來出演的戲劇是指()。A、歌劇B、音樂劇C、古希臘劇D、悲劇答案：A3.皮影是全世界范圍內(nèi)都存在的一種戲劇形式,是()的變形。A、歌劇B、木偶劇C、話劇D、啞劇答案：B4.沒有語言動作,完全用肢體語言動作來表述的戲劇是()。A、木偶劇B、歌劇C、話劇D、啞劇答案：D5.人的手是具有表演的工具性作用。()答案：√6.話劇、木偶戲等藝術(shù)樣式的選擇最大意義,就是強調(diào)生活的不同。()答案：√7.2戲劇的類型劃分〔二〕1.以下戲劇類型演出具有費用低、本錢低的特點的是()。A、話劇B、啞劇C、歌劇D、皮影答案：D2.正喜劇、怪誕劇是一種從()層面上劃分的戲劇形式。A、表演形式B、演出內(nèi)容C、美學(xué)精神D、時代特征答案：C3.斯坦尼斯拉夫斯基把演員創(chuàng)造角色分為認(rèn)識、()、影響和呈現(xiàn)等四個階段。A、反思B、體驗C、想象D、實踐答案：B4.以下選項中()不是按照表演角度劃分的戲劇類型。A、歌劇B、話劇C、歷史劇D、啞劇答案：C5.戲劇需要按照一種規(guī)定去創(chuàng)造,而不能按照藝術(shù)家個人感受進展創(chuàng)造。()答案：×6.反思和體驗是演員最最根本的能力,二者缺一不可。()答案：×7.亞里士多德認(rèn)為“人類喜歡模仿別人也喜歡看別人的模仿,這是人的一種天性〞。()答案：√7.3劇本的意義1.文學(xué)思維能力和()是對一個劇作家的根本能力要求。A、邏輯思維能力B、舞臺思維能力C、綜合思維能力D、創(chuàng)造思維能力答案：B2.只有把握人物在特定環(huán)境中的心理,才能賦予人物具體的外部行為,這是演員舞臺任務(wù)三要素中()和()的關(guān)系。A、動作,立意B、立意,心理C、動作,調(diào)度D、立意,調(diào)度答案：D3.劇本中說明性文字的作用包括()。A、關(guān)于人物活動環(huán)境的說明B、對出場人物的說明C、對人物外部行為的說明D、人物心理活動說明答案：ABCD4.各種藝術(shù)元素進入戲劇藝術(shù)范圍,仍舊會保持各自特點。()答案：×8.1表達性的文字1.古希臘戲劇一經(jīng)產(chǎn)生就已經(jīng)完備了各種因素,除了()因素沒有成熟。A、劇本B、舞臺狀態(tài)C、觀演關(guān)系D、演員關(guān)系答案：A2.中世紀(jì)的戲劇和神圣、()存在嚴(yán)密聯(lián)系。A、世俗B、宗教C、天堂D、理性答案：A3.戲劇藝術(shù)文本形成的思想根基是()。A、神話思維B、哲學(xué)思維C、邏輯思維D、人文思維答案：B4.戲劇藝術(shù)中的文本是被儀式化的個人表述。()答案：√5.古希臘時期的劇作家已經(jīng)開場對按自然時間發(fā)生的故事情節(jié)進展隱蔽設(shè)計。()答案：×8.2黑暗時代1.敘事因素是在()時期進入戲劇,使戲劇文本寫作逐漸強大起來。A、古希臘B、文藝復(fù)興C、中世紀(jì)D、現(xiàn)代社會答案：C2.西方國家中創(chuàng)辦最早的大學(xué)是()。A、牛津大學(xué)B、劍橋大學(xué)C、巴黎大學(xué)D、海德堡大學(xué)答案：C8.3圖片展示1.日本能劇主要表現(xiàn)的內(nèi)容是()。A、基督受難B、現(xiàn)實生活C、陰間的生活D、歌舞答案：C2.《創(chuàng)世紀(jì)》中“諾亞方舟〞的故事是()最常見的題材之一。A、道德劇B、神跡劇C、連環(huán)劇D、獨幕劇答案：B3.中世紀(jì)后半段,耶穌復(fù)活劇成為基督教慶祝活動的一種常見的形式。答案：×4.在16世紀(jì)的法國北部演出的《耶穌受難劇》,就已出現(xiàn)了異常精巧的舞臺布景。()答案：√9.1宗教劇的世俗化1.()的介入使得宗教與演出活動迅速脫離。A、專業(yè)化團體B、傳教士C、商人D、唱詩班答案：A2.中世紀(jì)后期的宗教劇舞臺技術(shù)豐富,說明()對人們產(chǎn)生了深遠影響。A、文化B、藝術(shù)C、宗教D、政治答案：C3.以下選項中()不屬于宗教劇類型。A、神跡劇B、圣跡劇C、連環(huán)劇D、道德劇答案：D4.宗教劇的世俗化的原因之一是宗教劇演出從教堂內(nèi)部到了教堂外部。()答案：√5.12世紀(jì)宗教劇最大的變化是在內(nèi)容上向人事、世事靠攏。()答案：√9.2道德劇的特點及意義1.中世紀(jì)戲劇的主題往往采取()開頭,()結(jié)尾的構(gòu)造形式。A、悲劇,悲劇B、悲劇,喜劇C、喜劇,喜劇D、喜劇,悲劇答案：B2.把一般人們心靈上的煎熬加以戲劇化稱為()。A、宗教劇B、悲劇C、喜劇D、道德劇答案：D3.中世紀(jì)道德劇的意義表現(xiàn)為()。A、建設(shè)起了戲劇討論機制B、把是與非的矛盾性帶入戲劇中C、扼殺了戲劇的開展D、中世紀(jì)黑暗的象征答案：AB4.《每個人》是屬于經(jīng)典宗教劇。()答案：×5.道德劇表現(xiàn)的僅僅是勸善的內(nèi)容,而沒有表達對人價值的認(rèn)知。()答案：×10.1有意思的臺詞1.對話的()表達為說話人要把自己內(nèi)在想法充分告訴別人。A、說明性B、展示性C、交流性D、提示性答案：C2.“潛臺詞〞是通過()豐富起來的。A、人物關(guān)系復(fù)雜B、人物關(guān)系簡單C、劇作者內(nèi)在感受豐富D、劇作者內(nèi)在感受少答案：C3.《茶館》最大特點是以()方言進展的創(chuàng)作。A、濟南B、閩南C、東北D、北京答案：D4.臺詞是劇本中塑造形象、講述故事的一種主要手段。()答案：√10.2對話1.戲劇作品中對話的內(nèi)在邏輯其實就是()。A、心理邏輯B、故事邏輯C、理性邏輯D、時間開展邏輯答案：A2.臺詞的種類包括()。A、對話B、獨白C、旁白D、歌曲答案：ABC3.臺詞在具體表述內(nèi)容上具有的功能包括()。A、描述性功能B、沖突性功能C、抒情性功能D、挖苦性功能答案：ABCD4.當(dāng)對話變成為對某一事件講述的時候,就會吸引觀眾。()答案：×5.戲劇里最不容易呈現(xiàn)的是講述。()答案：√10.3獨白和旁邊1.《莫扎特之死》是以()的臺詞形式呈現(xiàn)的。A、對話B、對白C、獨白D、旁白答案：C2.現(xiàn)代戲劇中獨白的作用表達為()。A、表現(xiàn)人物矛盾B、剖析人物心理C、提醒人物潛意識D、表現(xiàn)人物幻覺答案：BCD3.獨白就是為了角色表現(xiàn)自己在想些什么。()答案：×4.獨白是人物當(dāng)下或歷史記憶中的心理活動。()答案：×11.1布景1.以下選項中()不屬于布景的作用。A、和觀眾進展交流B、表現(xiàn)一種空間感C、利于人物形象的塑造D、影響影片的風(fēng)格和基調(diào)答案：A2.舞臺演出的兩大部門包括人的表演范疇和()。A、劇本范疇B、物質(zhì)的形象范疇C、音樂范疇D、人物形象范疇答案：B3.以下選項中()屬于舞臺美術(shù)。A、布景B、燈光C、化裝、服裝D、道具答案：ABCD4.布景、燈光、化裝、服裝等可以共同綜合塑造演出的外部形象。()答案：√5.所有的臺詞都是和觀眾的交流。()答案：√11.2布景風(fēng)格舉例1.舞臺劇《京劇啟示錄》導(dǎo)演是()。A、陳平B、焦菊隱C、李國修D(zhuǎn)、曹禺答案：C2.現(xiàn)代舞臺設(shè)計上利用屏幕投影技術(shù)手段,使舞臺空間有更大的自由度。()答案：√11