7.2正確認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化課件高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

課題導(dǎo)入思想政治必修四哲學(xué)與文化第三單元文化傳承與文化創(chuàng)新第七課繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化第二框正確認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化目標(biāo)引領(lǐng)1：了解中華文化的形成和發(fā)展，理解中華文化的主要內(nèi)容2：理解傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值3:自覺樹立對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度，做中華傳統(tǒng)文化的傳承者、發(fā)展者預(yù)習(xí)檢測(cè)1：中華傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容：2：中華傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)3：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值引導(dǎo)探究思考：這些中華傳統(tǒng)文化是如何形成和發(fā)展的呢？太極文化戲曲文化茶文化佛教文化民俗文化糖人文化一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容及特點(diǎn)1、中華文化的形成與發(fā)展（1）形成：中華文化是中華民族勤勞智慧、自強(qiáng)不息創(chuàng)造得來的（勞動(dòng)創(chuàng)造的）

戲曲最開始出現(xiàn)在農(nóng)耕時(shí)代，人們?cè)趧趧?dòng)的時(shí)候或者在糧食豐收時(shí)，為了慶祝分享收獲和勞動(dòng)的成果，也會(huì)敲擊手中的勞作工具，就會(huì)發(fā)出一種音響，用來為人們歡愉的高唱；熱烈的呼喊來伴奏助興，扮演角色，起舞歌唱，以此來表達(dá)歡樂之情！思考：戲曲文化是如何起源和發(fā)展的？作為中國(guó)古代文化藝術(shù)形態(tài)重要組成部分的古典戲曲，其形成與發(fā)展也與民族文化融合這一要素息息相關(guān)。北宋雜劇于南宋、金對(duì)峙時(shí)南北分流。元雜劇正是在這種漢族和女真族交融滲透的背景中走向峰巔，使戲曲史上出現(xiàn)了第一個(gè)黃金時(shí)期。而傳奇的鼎盛，代表傳奇戲劇文學(xué)最高成就的雙璧——《桃花扇》和《長(zhǎng)生殿》，則均出現(xiàn)在滿族入主中原后不久的清初。（2）發(fā)展：是我國(guó)各民族在交流、碰撞、交鋒中發(fā)展起來的。各民族文化相互交融、相互促進(jìn)，共同熔鑄了燦爛的中華文化，成為中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。（國(guó)內(nèi)各民族）隨著中西方商貿(mào)之路絲綢之路的開辟，中華文化和西方文化開始了的相互交流，以及相互補(bǔ)充借鑒，中國(guó)戲曲人將戲曲中無法表達(dá)的民族精神和氣韻用鋼琴的語言向大眾展示，不僅有了具有中國(guó)特色的鋼琴，也創(chuàng)造了前所未有的戲曲時(shí)代風(fēng)格，戲曲文化得到了高速發(fā)展。（3）發(fā)展：中華文化是在與世界各國(guó)文化的交流、碰撞、交鋒中發(fā)展起來的。中華文化注重吸收和借鑒外來文化的有益成果，不斷增強(qiáng)其包容性，促進(jìn)了自身的發(fā)展。2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容（是什么）

①核心思想理念

包括：講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同等；②中華傳統(tǒng)美德

包括：自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂群、扶危濟(jì)困、見義勇為、孝老愛親等；③中華人文精神

包括：促進(jìn)社會(huì)和諧、鼓勵(lì)人們向上向善的思想文化內(nèi)容等。注意：1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華傳統(tǒng)文化的精華。（相關(guān)鏈接）2.傳統(tǒng)文化不等于過去的文化。過去的文化，部分被歷史淹沒，在長(zhǎng)期的歷史中形成并保留至今的文化才是傳統(tǒng)文化。下面名言名句體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的哪些內(nèi)容？1.民為貴，社稷次之，君為輕?！睹献印?.人無信不立，業(yè)無信不興，國(guó)無信則衰?！墩撜Z》4.四海之內(nèi)皆兄弟也,君子何患乎無兄弟也?——《論語》3.鞠躬盡瘁，死而后已——諸葛亮重民本守誠(chéng)信敬業(yè)樂群社會(huì)和諧3.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)（1）源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

（從縱向時(shí)間角度看，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化綿延不絕）文學(xué)藝術(shù)哲學(xué)科技春戰(zhàn)秦殷周漢隋唐宋元明明清芽萌時(shí)代劃盛全微衰當(dāng)代興復(fù)（2）博大精深（從橫向涵蓋內(nèi)容角度看，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富）3.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)（3）中華文化具有強(qiáng)大的凝聚力和連續(xù)性，是中華民族共同文化特質(zhì)的體現(xiàn)，是世界文明古國(guó)中唯一沒有中斷而延續(xù)至今的文化

四大古國(guó)產(chǎn)生時(shí)間發(fā)展歷程結(jié)果古巴比倫文化湮滅雅利安化沉睡千年約公元前3500年古印度公元前3200年以后古埃及約公元前3500年約公元前2100年一脈相承夏商周春秋……宋元明清……至今公元前1500年雅利安人入侵公元前539年波斯入侵，致其亡國(guó)先后希臘化、羅馬化、伊斯蘭化古代中國(guó)4.中華文化的作用（1）對(duì)世界：中華文化很長(zhǎng)時(shí)間一直走在時(shí)代前列，對(duì)周邊國(guó)家和世界文明進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，中華民族為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。（2）對(duì)我國(guó)：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì),也是我們最深厚的文化軟實(shí)力?！偈冀K走在時(shí)代前列≠比其他民族優(yōu)越中華民族文藝創(chuàng)造力是如此強(qiáng)大、創(chuàng)造的成就是如此輝煌，中華民族素有文化自信的氣度，我們應(yīng)該為此感到無比自豪，也應(yīng)該為此感到無比自信。請(qǐng)思考：我們應(yīng)該如何對(duì)待點(diǎn)翠工藝？點(diǎn)翠工藝去與留

點(diǎn)翠自古就代表了高貴，最早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)就有了。“點(diǎn)翠之技，綿延千年；點(diǎn)翠之美，千年流芳?！睍x代學(xué)者張華在《禽經(jīng)注》上提到點(diǎn)翠時(shí)說：“婦人首飾，其羽值千金。”

點(diǎn)翠的主要材料為翠鳥羽毛：一只翠鳥，只能貢獻(xiàn)出8根羽毛，而一頂點(diǎn)翠鳳冠，通常要用掉上百只翠鳥的羽毛。

世人盛贊點(diǎn)翠工藝的美麗，但現(xiàn)代人也詬病其背后的殘忍。二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值“取其精華、去其糟粕”，改造傳統(tǒng)文化（繼承）“推陳出新、革故鼎新”，創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化（發(fā)展）堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對(duì)待，有批判地予以繼承，堅(jiān)持以文化人、以文育人。（正確態(tài)度）≠全面繼承1.對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化的態(tài)度

(1)對(duì)國(guó)家發(fā)展的意義：

不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本。2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值

(2)對(duì)中華民族的意義：

中華文化是中華民族共同的精神標(biāo)識(shí),涵養(yǎng)著中華民族共同的價(jià)值觀。傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能夠激發(fā)民族自信心和自豪感,有助于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)國(guó)家的安全和統(tǒng)一,鑄牢中華民族的共同體意識(shí)。(3)對(duì)今天解決問題的意義：

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的思想,能夠?yàn)榻鉀Q當(dāng)代中國(guó)和世界發(fā)展中的許多問題提供有益借鑒。我們追求人與自然的和諧、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的和諧，通俗地講就是要‘兩座山’既要金山銀山，又要綠水青山，綠水青山就是金山銀山。道法自然

(4)對(duì)處理國(guó)際關(guān)系的意義中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)求同存異、和而不同、和平發(fā)展,這些思想和理念有助于正確認(rèn)識(shí)和處理國(guó)際關(guān)系,推動(dòng)建立以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。目標(biāo)升華正確認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容和特點(diǎn)2.主要內(nèi)容3.特點(diǎn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值2.對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度3.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值1.中華文化的形成和發(fā)展1.中華傳統(tǒng)文化存在糟粕的原因4.作用1.在2021“文化和自然遺產(chǎn)日”上，江蘇的“里運(yùn)河之夏”非遺展、陜西的楊河記憶非遺展、天津的“運(yùn)河沿線33城”非遺展輪番上演宣傳好戲，成為弘揚(yáng)民族文化的展示平臺(tái)。這些文化展示項(xiàng)目（）①體現(xiàn)了中華文化的豐富內(nèi)涵②展現(xiàn)了中華文化博大精深的獨(dú)特魅力③彰顯了傳統(tǒng)文化的相對(duì)穩(wěn)定性④實(shí)現(xiàn)了中外文化在交流中融合發(fā)展A．①② B．①④ C．②③ D．③④【解析】①②：在2021“文化和自然遺產(chǎn)日”上，非遺展輪番上演宣傳好戲，成為弘揚(yáng)民族文化的展示平臺(tái)，體現(xiàn)了中華文化的豐富內(nèi)涵，展現(xiàn)了中華文化博大精深的獨(dú)特魅力，①②符合題意。③：傳統(tǒng)文化的相對(duì)穩(wěn)定性是指?jìng)鹘y(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時(shí)他的具體內(nèi)涵又能因時(shí)而變。可見，材料反映的是中華民族文化的時(shí)代價(jià)值和豐富內(nèi)涵，沒有體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的相對(duì)穩(wěn)定性，③不符合題意。④：材料沒有涉及中外文化的交流融合，④不符合題意。故本題選A。A當(dāng)堂診學(xué)2.

下列說法能夠證明中華文化“

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一脈相承”的是()①由甲骨文演變而來的漢字是世界上生命最長(zhǎng)的文字②我國(guó)各民族文化異彩紛呈，共同熔鑄了燦爛的中華文化③發(fā)源于黃河、長(zhǎng)江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存④我國(guó)古代科技注重實(shí)際運(yùn)用，具有實(shí)用性、整體性的特點(diǎn)A．①② B．①③ C．②④ D．③④【解析】①③：漢字與史書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一脈相承的見證?！坝?/p>