2025年高考歷史一輪復習之明清時期

第1頁（共1頁）2025年高考歷史一輪復習之明清時期一．選擇題（共21小題）1．（2024?常德模擬）據(jù)史書記載，吳公子季札，通曉《詩》《樂》。戎子駒支對歷史和現(xiàn)實政治了如指掌，并且能賦《詩》言志。晉文公之舅狐偃深明大義，精通歷史，學識過人。這說明（）A．儒學成為社會主流意識形態(tài) B．戎狄蠻夷逐漸融入到華夏民族 C．各族同源共祖觀念得到發(fā)展 D．“百家爭鳴”輻射周邊各民族2．（2024?東城區(qū)一模）明朝初年的一些貪腐大案使明太祖認為，中央官員如果和地方富商巨賈相勾結(jié)，則貽害無窮。為此明代實行（）A．自今科場取士……南士取六分，北士四分 B．戶口遷移登耗，責令隨時報明，于門牌內(nèi)改換填給 C．非進士不入翰林，非翰林不入內(nèi)閣 D．凡戶部官不得用浙江、江西、蘇（州）、松（江）人3．（2024?赤峰二模）元大都的布局形制最接近《周禮?考工記》規(guī)劃理念，即“前朝后寢”“前朝后市”“左祖右社”等特點；明太祖在南京建帝王廟，對歷代帝王圣賢進行祭祀；清乾隆年間，享祀帝王人數(shù)多達188位，包括各民族政權的帝王。上述現(xiàn)象說明統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展表現(xiàn)在（）A．民族交融 B．文化認同 C．政治延續(xù) D．疆域開拓4．（2024?武漢模擬）1878年，徐壽發(fā)表文章，論述了“通過實驗證明，兩支相差八度音的開口管的長度比例不是2：1而是9：4”，糾正了歐洲150年前的伯努利定律。隨后，世界著名的《自然》雜志刊發(fā)了這篇來自中國的論文。以上史料最適合論證（）A．中西科學水平拉近 B．洋務新政成效顯著 C．中國國際地位提高 D．中西文化互動交流5．（2024?汨羅市模擬）北宋初年，鹽酒等商品都納入了官方專營。北宋中期以后，朝廷規(guī)定：諸官監(jiān)酒務、鹽務經(jīng)營不善而虧本者，準入承買，承買者須以一定數(shù)額產(chǎn)業(yè)作抵當，一般以三年為一界，向官府繳納課利。這一調(diào)整（）A．確保了官營手工業(yè)的經(jīng)營利潤 B．提高了工商業(yè)者的社會地位 C．反映北宋取消了鹽酒官營政策 D．提升了私營工商業(yè)者積極性6．（2024?廣東二模）在義利關系上，李贄不同意董仲舒提倡的“正其誼不謀其利，明其道不計其功”的說法，認為人類的任何舉動都有其謀利和計功的考慮，只不過情況不同、功利大小有所差別。李贄還認為天理就在百姓的日常生活當中，不在天邊的廟堂里，更不在空談說教里。上述主張（）A．繼承了程朱理學的思想 B．對傳統(tǒng)儒學思想提出了挑戰(zhàn) C．推動了民主思想的傳播 D．宣揚了人人平等的政治理念7．（2024?濮陽模擬）晚商金文中一些器物類象形文字，在構(gòu)型上與同時代器物存在明顯的形態(tài)差異，反而與年代較早的二里頭文化器物風格接近。這些器物類象形文字創(chuàng)制時間可上溯至二里頭文化時期。據(jù)此可知（）A．二里頭文化輻射力強 B．中原地區(qū)成為文明發(fā)展核心 C．華夏文明一脈相承 D．文字起源呈現(xiàn)出多中心特點8．（2024?畢節(jié)市三模）公元7世紀末，新羅人薛聰利用漢字作音符，發(fā)明了被稱為“吏讀”的朝鮮文字。公元8—9世紀時，曾留學中國的日本學者吉備真?zhèn)浜涂蘸７謩e利用漢字的偏旁與草體創(chuàng)制了“片假名”和“平假名”，從此日本有了自己的文字。對此解讀正確的是（）A．朝鮮和日本的文化源頭在中國 B．朝鮮和日本的制度建設效仿中國 C．中華文化傳承具有鮮明地域性 D．中華文化影響著周邊國家的發(fā)展9．（2024?安徽模擬）《周禮?地官司徒?大司徒》中有云：“以六樂防萬民之情，而教之和?！薄抖Y記?樂記》中“先王惡其亂也，故制雅頌之聲以道之?！睗h代音樂理論也將“宮、商、角、微、羽”的“五聲”臣、民、事、物”的“五政”相關聯(lián)。上述材料體現(xiàn)出（）A．借助音樂重構(gòu)禮樂制度 B．儒學的獨尊地位得以確立 C．音樂藝術獲得重大發(fā)展 D．音樂的社會教化功能凸顯10．（2024?黑龍江模擬）隋唐時期，中原地區(qū)與西域的絹馬貿(mào)易頻繁，形成了常規(guī)的互市和穩(wěn)定的比價，到了唐中后期，一匹馬可以換絹四十匹。這反映了（）A．中央政府對西域管轄權正式確立 B．絹馬成為官方之間禮尚往來工具 C．邊疆貿(mào)易順應了雙方的利益需求 D．中原地區(qū)在貿(mào)易中處于不利地位11．（2024?廣東二模）軍機處設立前，皇帝選用親信顧問商議政務多憑個人需求和喜好，不拘官品和職務。軍機處設立后，入值軍機處，參與機要者有身份限制，三品以上才識廣博的親信為軍機大臣，四品京堂以下至“閣部屬之能者”為軍機章京。這一變化（）A．分化了內(nèi)閣事權 B．規(guī)制了皇帝的用人權 C．催生了權臣干政 D．提高了決策的科學性12．（2024?興化市模擬）明朝建立之后，大量“回回”軍民進入南京城南區(qū)域，故此處不少地名與“回回”有關，如與“回回”職業(yè)有關的評事街（皮市街）、驢皮巷、大小牛首巷。此外，當?shù)剡€有扇骨營、絨莊街、錦繡坊等地名。由此可見，當時的這一區(qū)域（）A．遵循嚴格的等級制度 B．民族交融色彩鮮明 C．存在行業(yè)的集中現(xiàn)象 D．市坊規(guī)劃嚴謹細致13．（2024?福建二模）商鞅變法后建立的賜爵制度強調(diào)“不官無爵”，即官爵合一。秦統(tǒng)一前后，官、爵已開始分為二途。西漢以官秩決定爵位，官重于爵。東漢官爵最終分離，“爵故廢也”。這反映了（）A．官僚機構(gòu)職能轉(zhuǎn)變 B．中央集權制度臻于完善 C．國家治理漸趨理性 D．統(tǒng)治集團內(nèi)部矛盾加劇14．（2024?遼寧模擬）魏晉時期，游藝活動的審美性和藝術性得到了士人的認同與喜愛，文學作品與游藝活動的娛樂性和藝術性碰撞在一起，推動了魏晉文學游藝書寫進入了興盛時期。這可以用來佐證魏晉時期（）A．統(tǒng)治者奉行開明的文化政策 B．儒家傳統(tǒng)觀念受到?jīng)_擊 C．文學的內(nèi)容受制于大眾活動 D．主流文學體裁發(fā)生變化15．（2024?吉安模擬）康熙帝非常欽慕“泰西”的科技，他不僅努力學習了“《幾何原本》”，還深入研究了歐洲的天文、地理、機械等科技和歷史知識。這一現(xiàn)象反映出（）A．“海禁”政策形同虛設 B．西方科學革命波及中國 C．西學東漸的繼續(xù)發(fā)展 D．清朝科技水平快速提升16．（2024?遼寧二模）明朝在東北地區(qū)設置軍政管理機構(gòu)“衛(wèi)所”，其官員是明朝中央政府直接委任的，采取“因其部族，官其酋長為都督、都指揮等職，給與印信，俾仍舊俗，各統(tǒng)其屬”的政策。他們的官職是世襲的，但不得擅自行動，否則要受到中央處罰。據(jù)此可知，明代（）A．中央對東北進行了直接管轄 B．東北舊俗舊制得以完整保留 C．對東北采取了先禮后兵政策 D．已對東北地區(qū)進行行政管理17．（2024?遼寧二模）皇帝頒布的文書，被冠以“制書”、“詔書”等尊美之稱，臣子被要求無條件地貫徹執(zhí)行皇帝的詔書，即“謹奉詔”。臣子“奉詔不敬”、“奉詔不謹”則是相關律令明文規(guī)定的罪名。在漢代的歷史記載中，類似材料不勝枚舉。這說明漢代（）A．專制集權遭到嚴重破壞 B．皇帝力圖維護君權至上 C．實現(xiàn)了控制臣子的目的 D．以法家思想治國的趨勢18．（2024?河南模擬）明朝洪武時期，明太祖下令內(nèi)官（宦官）毋預外事，凡諸司毋與內(nèi)官監(jiān)文（文書）移往來。但不久之后卻出現(xiàn)了內(nèi)官奉命出差，到各地執(zhí)行各項任務的現(xiàn)象，包括軍中傳命、撫諭外夷、宣諭宗室、奉使外國、賑濟災荒等、且出差次數(shù)頻繁。這反映了（）A．宦官專權現(xiàn)象凸顯 B．文書制度被破壞 C．專制皇權不斷加強 D．內(nèi)閣的權力旁落19．（2024?遼寧三模）清前期云南改土歸流后，“父母之命，媒妁之言”逐漸成為少數(shù)民族區(qū)域主流婚戀觀念，甚至出現(xiàn)了少數(shù)民族婦女以死守節(jié)的記載。由材料可知，改土歸流（）A．拓寬了清政府的統(tǒng)轄范圍 B．減少了邊疆少數(shù)民族間矛盾 C．推動邊疆內(nèi)地一體化管轄 D．推動了云南少數(shù)民族的漢化20．（2024?鹽城模擬）如表為二里頭文化禮器系統(tǒng)與諸區(qū)域禮制文化因素的對應關系（部分）。據(jù)此可知，中國早期禮樂文化（）二里頭文化禮器原型器物所在區(qū)域文化象征權力類型青銅鼎、爵、卜骨王灣三期文化、二里頭文化政治權力、祭祀權力青銅鈴、綠松石龍形器石峁文化祭祀權力玉琮、玉璧、玉鉞良渚文化；陶寺文化、石峁文化祭祀權力、軍事權力A．維護專制王權 B．形成完備體系 C．呈現(xiàn)統(tǒng)合趨勢 D．促進華夏認同21．（2024?鹽城模擬）1724年，云南巡撫楊名時在回復雍正帝關于社倉密諭的奏折中稱：“滇省不通舟車，粟難遠運，尤宜隨處廣為儲蓄，令民食有資。向來各府州縣，雖設有常平倉以平谷價備賑恤，然求于民間，緩急有濟，允宜兼行社倉之法”。云南行“社倉之法”有利于（）A．加強邊疆治理 B．增加財政收入 C．強化中央集權 D．防止地方割據(jù)

2025年高考歷史一輪復習之明清時期參考答案與試題解析一．選擇題（共21小題）1．（2024?常德模擬）據(jù)史書記載，吳公子季札，通曉《詩》《樂》。戎子駒支對歷史和現(xiàn)實政治了如指掌，并且能賦《詩》言志。晉文公之舅狐偃深明大義，精通歷史，學識過人。這說明（）A．儒學成為社會主流意識形態(tài) B．戎狄蠻夷逐漸融入到華夏民族 C．各族同源共祖觀念得到發(fā)展 D．“百家爭鳴”輻射周邊各民族【分析】本題考查中華文明的傳承與發(fā)展，需要學生在掌握必備的基礎知識的情況下給予作答?！窘獯稹恳罁?jù)材料可知，吳國公子季札、戎子駒支、晉國狐偃都是少數(shù)民族的貴族，他們都精通儒家經(jīng)典，說明儒家思想對周邊民族產(chǎn)生了重要影響，各族逐漸融入到華夏民族，B項正確；漢武帝時期，儒學成為社會主流意識，排除A項；材料反映周邊民族學習中原文化，并沒有體現(xiàn)“各族同源共祖觀念”，排除C項；材料信息只提到了儒學，沒有提到其他學派，與題干信息不符，排除D項。故選：B?！军c評】本題考查中華文明的傳承與發(fā)展，側(cè)重于考查考生對知識的掌握理解能力和對材料的分析作答能力。2．（2024?東城區(qū)一模）明朝初年的一些貪腐大案使明太祖認為，中央官員如果和地方富商巨賈相勾結(jié)，則貽害無窮。為此明代實行（）A．自今科場取士……南士取六分，北士四分 B．戶口遷移登耗，責令隨時報明，于門牌內(nèi)改換填給 C．非進士不入翰林，非翰林不入內(nèi)閣 D．凡戶部官不得用浙江、江西、蘇（州）、松（江）人【分析】本題考查明朝加強統(tǒng)治的措施，依據(jù)材料“中央官員如果和地方富商巨賈相勾結(jié)，則貽害無窮”等信息并結(jié)合所學知識進行分析?！窘獯稹扛牧峡芍?，明朝為了防止中央官員如果和地方富商巨賈相勾結(jié)，規(guī)定凡戶部官不得用浙江、江西、蘇（州）、松（江）人，故D正確；南士取六分，北士四分是科舉制南北分卷的表現(xiàn)，與題意不符，故排除A；戶口遷移登耗，責令隨時報明，是對戶籍制度的管理，與材料信息不符，故排除B；非進士不入翰林，非翰林不入內(nèi)閣，是內(nèi)閣制度的表現(xiàn)，故排除C。故選：D?！军c評】本題考查了明朝加強統(tǒng)治的措施，要求運用所學分析解讀題干信息，難度適中。3．（2024?赤峰二模）元大都的布局形制最接近《周禮?考工記》規(guī)劃理念，即“前朝后寢”“前朝后市”“左祖右社”等特點；明太祖在南京建帝王廟，對歷代帝王圣賢進行祭祀；清乾隆年間，享祀帝王人數(shù)多達188位，包括各民族政權的帝王。上述現(xiàn)象說明統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展表現(xiàn)在（）A．民族交融 B．文化認同 C．政治延續(xù) D．疆域開拓【分析】本題考查的是中國古代史綜合，作答本題要結(jié)合材料和所學的課本知識進行分析?！窘獯稹扛鶕?jù)材料“前朝后寢”“前朝后市”“左祖右社”“明太祖在南京建帝王廟，對歷代帝王圣賢進行祭祀；清乾隆年間，享祀帝王人數(shù)多達188位，包括各民族政權的帝王?！奔八鶎W可知，元大都的布局傳承了中華民族傳統(tǒng)政治文化的理念，明清時期的帝王廟是祭祀傳說時代帝王、前朝帝王及有文治武功之名臣的建筑，這都體現(xiàn)了統(tǒng)一的民族國家對文化認同的重視，B項正確；材料未涉及各民族交融的相關信息，不符合題意，排除A項；元朝、明朝、清朝屬于不同民族建立的統(tǒng)一政權，“政治延續(xù)”與題干及史實不符，排除C項；材料未涉及封建政權開拓疆域的相關信息，排除D項。故選：B?！军c評】本題考查的是中國古代史綜合，側(cè)重考查學生解讀分析材料、調(diào)用所學知識的能力。4．（2024?武漢模擬）1878年，徐壽發(fā)表文章，論述了“通過實驗證明，兩支相差八度音的開口管的長度比例不是2：1而是9：4”，糾正了歐洲150年前的伯努利定律。隨后，世界著名的《自然》雜志刊發(fā)了這篇來自中國的論文。以上史料最適合論證（）A．中西科學水平拉近 B．洋務新政成效顯著 C．中國國際地位提高 D．中西文化互動交流【分析】本題考查中西方文化交流，要求運用所學分析解讀題干信息?！窘獯稹扛鶕?jù)材料信息可知中國的徐壽發(fā)表的文章糾正了歐洲150年前的伯努利定律。隨后，世界著名的《自然》雜志刊發(fā)了這篇來自中國的論文。說明中西方之間進行互動交流，故選D項；1878年西方的科技水平遠遠高于中國，排除A項；材料沒有體現(xiàn)洋務運動時期的成效，這是徐壽的研究，不能代表洋務運動，排除B項；這一時期，中國是兩半社會，排除C項。故選：D。【點評】本題考查中西方文化交流，考查學生準確解讀材料及運用所學知識解決問題的能力。5．（2024?汨羅市模擬）北宋初年，鹽酒等商品都納入了官方專營。北宋中期以后，朝廷規(guī)定：諸官監(jiān)酒務、鹽務經(jīng)營不善而虧本者，準入承買，承買者須以一定數(shù)額產(chǎn)業(yè)作抵當，一般以三年為一界，向官府繳納課利。這一調(diào)整（）A．確保了官營手工業(yè)的經(jīng)營利潤 B．提高了工商業(yè)者的社會地位 C．反映北宋取消了鹽酒官營政策 D．提升了私營工商業(yè)者積極性【分析】本題考查宋朝經(jīng)濟政策演變的相關知識，依據(jù)材料“官監(jiān)酒務、鹽務經(jīng)營不善而虧本者，準入承買，承買者須以一定數(shù)額產(chǎn)業(yè)作抵當，一般以三年為一界，向官府繳納課利”等信息并結(jié)合所學知識進行分析，【解答】材料表明宋代對鹽酒專營制度做出了一些調(diào)整，采取了允許私人承包這一方法來提高收入，這有利于提升私營工商業(yè)者的積極性，D項正確；該項做法一定程度上提高了官營手工業(yè)的利潤，但不能確保提高，排除A項；材料僅涉及工商業(yè)經(jīng)營政策的調(diào)整，并不能體現(xiàn)工商業(yè)者社會地位的提高，排除B項；該項政策對鹽酒專營制度做出了調(diào)整，調(diào)整后，民間經(jīng)營者依然需要對官方繳納利潤，這并不是取消鹽酒官營政策，排除C項。故選：D。【點評】本題考查宋代工商業(yè)政策，要求運用所學分析解讀題干信息，難度適中。6．（2024?廣東二模）在義利關系上，李贄不同意董仲舒提倡的“正其誼不謀其利，明其道不計其功”的說法，認為人類的任何舉動都有其謀利和計功的考慮，只不過情況不同、功利大小有所差別。李贄還認為天理就在百姓的日常生活當中，不在天邊的廟堂里，更不在空談說教里。上述主張（）A．繼承了程朱理學的思想 B．對傳統(tǒng)儒學思想提出了挑戰(zhàn) C．推動了民主思想的傳播 D．宣揚了人人平等的政治理念【分析】本題考查明清之際的儒家思想，需要學生在掌握必備的基礎知識的情況下給予作答?！窘獯稹扛鶕?jù)材料“不同意董仲舒提倡的‘正其誼不謀其利，明其道不計其功’的說法”“人類的任何舉動都有其謀利和計功的考慮”“天理就在百姓的日常生活當中”等信息可知，李贄將義利觀從神殿引向田野，從君王士大夫深入老百姓，認為理就在百姓生活中，并且肯定人的私欲，這顯然是對傳統(tǒng)儒學思想提出了挑戰(zhàn)，B項正確；程朱理學主張“存天理，滅人欲”，與材料所述李贄思想不符，排除A項；材料主旨為李贄對義利觀的新看法，民主思想與材料主旨不符，排除C項；“人人平等”不符合材料主旨和當時的社會現(xiàn)實，排除D項。故選：B?！军c評】本題考查明清之際的儒家思想，學生需掌握明清之際的儒家思想的背景、代表人物及思想。7．（2024?濮陽模擬）晚商金文中一些器物類象形文字，在構(gòu)型上與同時代器物存在明顯的形態(tài)差異，反而與年代較早的二里頭文化器物風格接近。這些器物類象形文字創(chuàng)制時間可上溯至二里頭文化時期。據(jù)此可知（）A．二里頭文化輻射力強 B．中原地區(qū)成為文明發(fā)展核心 C．華夏文明一脈相承 D．文字起源呈現(xiàn)出多中心特點【分析】本題考查中華文明的傳承與發(fā)展，要求運用所學分析解讀題干信息?！窘獯稹客砩唐魑镱愊笮挝淖衷谠搭^上更接近于二里頭文化時期，而二里頭文化時期是早商時期文化，這說明華夏文明一脈相承，C項正確；晚商時期的象形文字接近二里頭文化時期的文字，這是時間上的延續(xù)，而非二里頭文化在空間范圍上的輻射，排除A項；材料沒有提及其它地區(qū)文明，因此不能證明中原地區(qū)是文明發(fā)展的核心，排除B項；材料強調(diào)的是時間上的前后延續(xù)，而非空間上的多點分布，排除D項。故選：C。【點評】本題考查中華文明的傳承與發(fā)展，考查學生準確解讀材料及運用所學知識解決問題的能力。8．（2024?畢節(jié)市三模）公元7世紀末，新羅人薛聰利用漢字作音符，發(fā)明了被稱為“吏讀”的朝鮮文字。公元8—9世紀時，曾留學中國的日本學者吉備真?zhèn)浜涂蘸７謩e利用漢字的偏旁與草體創(chuàng)制了“片假名”和“平假名”，從此日本有了自己的文字。對此解讀正確的是（）A．朝鮮和日本的文化源頭在中國 B．朝鮮和日本的制度建設效仿中國 C．中華文化傳承具有鮮明地域性 D．中華文化影響著周邊國家的發(fā)展【分析】本題考查中華文明的傳承與發(fā)展，解答本題需要掌握中華文明的傳承與發(fā)展。【解答】據(jù)材料可知，新羅人發(fā)明的朝鮮文字受漢字的影響，日本的文字發(fā)明也受到漢字的影響，說明中華文化影響著周邊國家的發(fā)展，D項正確；朝鮮和日本的文化受到中國文化的影響，并非源頭在中國，排除A項；材料講述中國的文化影響了周邊朝鮮和日本的文化，并沒有講述朝鮮和日本的制度建設效仿中國，排除B項；據(jù)所學知識可知，中國文化還影響了越南的文化，此時形成了以中國為中心的東亞文化圈，影響著周邊國家和地區(qū)的文化，無法得出中華文化傳承具有鮮明地域性的論斷，排除C項。故選：D。【點評】本題考查中華文明的傳承與發(fā)展，考查學生準確解讀材料及運用所學知識解決問題的能力。9．（2024?安徽模擬）《周禮?地官司徒?大司徒》中有云：“以六樂防萬民之情，而教之和?！薄抖Y記?樂記》中“先王惡其亂也，故制雅頌之聲以道之?！睗h代音樂理論也將“宮、商、角、微、羽”的“五聲”臣、民、事、物”的“五政”相關聯(lián)。上述材料體現(xiàn)出（）A．借助音樂重構(gòu)禮樂制度 B．儒學的獨尊地位得以確立 C．音樂藝術獲得重大發(fā)展 D．音樂的社會教化功能凸顯【分析】本題考查中國古代史綜合，要求運用所學分析解讀題干信息?！窘獯稹扛鶕?jù)材料“以六樂防萬民之情，而教之和”“先王惡其亂也，故制雅頌之聲以道之”和所學可知，無論是《周禮》還是《禮記》中的內(nèi)容，都是凸顯出音樂社會教化功能，D項正確；西周時期，音樂本身就是禮樂制度的組成部分，排除A項；儒學獨尊地位確立是在漢武帝罷黜百家，獨尊儒術后，排除B項；材料與音樂藝術獲得重大發(fā)展的說法無關，排除C項。故選：D?！军c評】本題考查中國古代史綜合，考查學生準確解讀材料及運用所學知識解決問題的能力。10．（2024?黑龍江模擬）隋唐時期，中原地區(qū)與西域的絹馬貿(mào)易頻繁，形成了常規(guī)的互市和穩(wěn)定的比價，到了唐中后期，一匹馬可以換絹四十匹。這反映了（）A．中央政府對西域管轄權正式確立 B．絹馬成為官方之間禮尚往來工具 C．邊疆貿(mào)易順應了雙方的利益需求 D．中原地區(qū)在貿(mào)易中處于不利地位【分析】本題考查的是中國古代對外貿(mào)易的特點，作答本題要結(jié)合材料和所學的課本知識進行分析?！窘獯稹繌牟牧稀八逄茣r期，中原地區(qū)與西域的絹馬貿(mào)易頻繁，形成了常規(guī)的互市和穩(wěn)定的比價，到了唐中后期，一匹馬可以換絹四十匹”和所學知識可知，西域諸國渴望得到絲綢，中原需要良馬，絹馬貿(mào)易符合雙方的利益，故可以形成常規(guī)的互市和相對穩(wěn)定的比價，C項正確；材料反映的是中原與西域的絹馬貿(mào)易，正常的商業(yè)貿(mào)易往來不是統(tǒng)治管轄權的標志，故A項錯誤；材料反映的是正常的商業(yè)貿(mào)易往來，與民族間的政治交往無關，故B項錯誤；只看交易比價，不能得出貿(mào)易地位，而且貿(mào)易比價反映的是雙方都能接受的價格，也基本反映物品本來的價值，故D項錯誤。故選：C?！军c評】本題考查的是中國古代對外貿(mào)易的特點，側(cè)重考查學生解讀分析材料、調(diào)用所學知識的能力。11．（2024?廣東二模）軍機處設立前，皇帝選用親信顧問商議政務多憑個人需求和喜好，不拘官品和職務。軍機處設立后，入值軍機處，參與機要者有身份限制，三品以上才識廣博的親信為軍機大臣，四品京堂以下至“閣部屬之能者”為軍機章京。這一變化（）A．分化了內(nèi)閣事權 B．規(guī)制了皇帝的用人權 C．催生了權臣干政 D．提高了決策的科學性【分析】本題考查清朝的軍機處，需要學生在掌握必備的基礎知識的情況下給予作答?！窘獯稹繐?jù)材料“皇帝選用親信顧問商議政務多憑個人需求和喜好，不拘官品和職務”“入值軍機處，參與機要者有身份限制，三品以上才識廣博的親信為軍機大臣，四品京堂以下至‘閣部屬之能者’為軍機章京”可知，軍機處設立之前，皇帝在選用顧問商議政務時，具有一定的隨意性，但軍機處設立后，在軍機大臣和軍機章京的選擇上有了更多的身份限制，反映了皇帝用人權在一定程度上得到規(guī)范，B項正確；材料涉及的是皇帝選擇顧問商議政務的官員上的變化，沒有涉及內(nèi)閣與軍機處的具體職權，排除A項；軍機處跪受筆錄，是君主專制達到頂峰的標志，軍機處本身沒有催生權臣干政，排除C項；軍機處跪受筆錄，完全聽命于皇帝，強化的是君主專制，沒有提高決策科學性，排除D項。故選：B?！军c評】本題考查清朝的軍機處，學生需掌握軍機處設立的原因、內(nèi)容、職權、性質(zhì)、特點以及影響。12．（2024?興化市模擬）明朝建立之后，大量“回回”軍民進入南京城南區(qū)域，故此處不少地名與“回回”有關，如與“回回”職業(yè)有關的評事街（皮市街）、驢皮巷、大小牛首巷。此外，當?shù)剡€有扇骨營、絨莊街、錦繡坊等地名。由此可見，當時的這一區(qū)域（）A．遵循嚴格的等級制度 B．民族交融色彩鮮明 C．存在行業(yè)的集中現(xiàn)象 D．市坊規(guī)劃嚴謹細致【分析】本題考查明清統(tǒng)一多民族國家版圖奠定的重要意義，要求運用所學分析解讀題干信息?！窘獯稹繐?jù)材料“與‘回回’職業(yè)有關的評事街（皮市街）、驢皮巷、大小牛首巷”可知，這反映了少數(shù)民族色彩，據(jù)材料“當?shù)剡€有扇骨營、絨莊街、錦繡坊等地名”可知，這反映了漢族的文化，兩者在同一地區(qū)存在，反映了民族之間的交往、交流和交融，B項正確；材料只涉及少數(shù)民族和漢族色彩的地名，不能體現(xiàn)等級制度，排除A項；材料體現(xiàn)了當?shù)赜卸喾N行業(yè)，體現(xiàn)了行業(yè)的多樣，而非行業(yè)的集中，排除C項；宋朝時期嚴格的坊市制就已經(jīng)打破，材料中的地名是街市的反映，而非坊市制，排除D項。故選：B。【點評】本題考查明清統(tǒng)一多民族國家版圖奠定的重要意義，考查學生準確解讀材料及運用所學知識解決問題的能力。13．（2024?福建二模）商鞅變法后建立的賜爵制度強調(diào)“不官無爵”，即官爵合一。秦統(tǒng)一前后，官、爵已開始分為二途。西漢以官秩決定爵位，官重于爵。東漢官爵最終分離，“爵故廢也”。這反映了（）A．官僚機構(gòu)職能轉(zhuǎn)變 B．中央集權制度臻于完善 C．國家治理漸趨理性 D．統(tǒng)治集團內(nèi)部矛盾加劇【分析】本題考查中國古代政治制度的演進，要求運用所學分析解讀題干信息?！窘獯稹繐?jù)材料“官爵合一。秦統(tǒng)一前后，官、爵已開始分為二途。西漢以官秩決定爵位，官重于爵。東漢官爵最終分離”及所學知識可知，爵位可以世襲，但官位不可以世襲，商鞅變法時期的官爵合一到東漢時期的官爵分離，是官僚政治不斷發(fā)展的表現(xiàn)，是國家治理更加合理的體現(xiàn)，反映了國家治理漸趨理性，C項正確；材料反映的是官僚政治的發(fā)展，而非官僚機構(gòu)職能的轉(zhuǎn)變，排除A項；秦漢時期處于中央集權制度建立和初步發(fā)展時期，此時期并沒有臻于完善，排除B項；官爵分離是官僚政治發(fā)展的表現(xiàn)，有利于維護統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定，排除D項。故選：C。【點評】本題考查中國古代政治制度的演進，考查學生準確解讀材料及運用所學知識解決問題的能力。14．（2024?遼寧模擬）魏晉時期，游藝活動的審美性和藝術性得到了士人的認同與喜愛，文學作品與游藝活動的娛樂性和藝術性碰撞在一起，推動了魏晉文學游藝書寫進入了興盛時期。這可以用來佐證魏晉時期（）A．統(tǒng)治者奉行開明的文化政策 B．儒家傳統(tǒng)觀念受到?jīng)_擊 C．文學的內(nèi)容受制于大眾活動 D．主流文學體裁發(fā)生變化【分析】本題考查中國古代文學的時代特征，要求運用所學分析解讀題干信息?！窘獯稹繐?jù)題干“游藝活動的審美性和藝術性得到士人的認同與喜愛，文學作品與游藝活動的娛樂性和藝術性碰撞在一起，推動了魏晉文學游藝書寫進入興盛時期”，并結(jié)合所學知識可知，魏晉時期士人的這種對游藝活動的態(tài)度和文學與游藝的結(jié)合，體現(xiàn)了當時社會思想的多元和開放，儒家傳統(tǒng)觀念強調(diào)的一些規(guī)范和約束受到?jīng)_擊，B項正確；材料沒有統(tǒng)治者奉行開明文化政策的相關信息，排除A項；不能說文學的內(nèi)容完全受制于大眾活動，表述過于絕對，且與史實不符，排除C項；材料“游藝活動的審美性和藝術性得到士人的認同與喜愛，文學作品與游藝活動的娛樂性和藝術性碰撞在一起，推動了魏晉文學游藝書寫進入興盛時期”無法體現(xiàn)主流文學體裁發(fā)生變化，排除D項。故選：B?！军c評】本題考查中國古代文學的時代特征，考查學生準確解讀材料及運用所學知識解決問題的能力。15．（2024?吉安模擬）康熙帝非常欽慕“泰西”的科技，他不僅努力學習了“《幾何原本》”，還深入研究了歐洲的天文、地理、機械等科技和歷史知識。這一現(xiàn)象反映出（）A．“海禁”政策形同虛設 B．西方科學革命波及中國 C．西學東漸的繼續(xù)發(fā)展 D．清朝科技水平快速提升【分析】本題考查中西方文化交流，要求運用所學分析解讀題干信息?！窘獯稹扛鶕?jù)材料信息可知，康熙帝時期，由于“西學東漸”的影響，西方科技傳入中國。材料說明“西學東漸”自明朝中期以后，繼續(xù)得到發(fā)展，C項正確；清朝的海禁政策，主要是針對西方國家的貿(mào)易，A項與題意無關，排除A項；西方近代自然科學革命沒有波及中國，排除B項；由于當時西方的科技傳入僅限于社會上層，“快速提升”與實際相悖，排除D項。故選：C。【點評】本題考查中西方文化交流，考查學生準確解讀材料及運用所學知識解決問題的能力。16．（2024?遼寧二模）明朝在東北地區(qū)設置軍政管理機構(gòu)“衛(wèi)所”，其官員是明朝中央政府直接委任的，采取“因其部族，官其酋長為都督、都指揮等職，給與印信，俾仍舊俗，各統(tǒng)其屬”的政策。他們的官職是世襲的，但不得擅自行動，否則要受到中央處罰。據(jù)此可知，明代（）A．中央對東北進行了直接管轄 B．東北舊俗舊制得以完整保留 C．對東北采取了先禮后兵政策 D．已對東北地區(qū)進行行政管理【分析】本題考查明清統(tǒng)一多民族國家版圖奠定的重要意義，解答本題需要掌握明清統(tǒng)一多民族國家版圖奠定的重要意義?！窘獯稹繐?jù)材料“明朝在東北地區(qū)設置軍政管理機構(gòu)‘衛(wèi)所’，其官員是明朝中央政府直接委任的”“他們的官職是世襲的，但不得擅自行動，否則要受到中央處罰”及所學知識可知，東北地區(qū)的衛(wèi)所官員由中央為委任，而且不能擅自行動，體現(xiàn)了明朝政府對東北地區(qū)的行政管理，D項正確；據(jù)材料“因其部族，官其酋長為都督、都指揮等職，給與印信，俾仍舊俗，各統(tǒng)其屬”可知，明朝對東北地區(qū)采取的間接管理，排除A項；據(jù)材料“其官員是明朝中央政府直接委任的”可知，衛(wèi)所制度并非東北舊俗舊制的“完整保留”，排除B項；材料反映的是對東北地區(qū)的管理措施，采取了因俗而治的方式，沒有涉及先禮后兵的政策，排除C項。故選：D。【點評】本題考查明清統(tǒng)一多民族國家版圖奠定的重要意義，考查學生準確解讀材料及運用所學知識解決問題的能力。17．（2024?遼寧二模）皇帝頒布的文書，被冠以“制書”、“詔書”等尊美之稱，臣子被要求無條件地貫徹執(zhí)行皇帝的詔書，即“謹奉詔”。臣子“奉詔不敬”、“奉詔不謹”則是相關律令明文規(guī)定的罪名。在漢代的歷史記載中，類似材料不勝枚舉。這說明漢代（）A．專制集權遭到嚴重破壞 B．皇帝力圖維護君權至上 C．實現(xiàn)了控制臣子的目的 D．以法家思想治國的趨勢【分析】本題考查中國古代政治制度，解答本題需要掌握中國古代政治制度的特點和演進。【解答】材料“皇帝頒布的文書，被冠以‘制書’、‘詔書’等尊美之稱”反映了皇帝的獨尊，材料“臣子被要求無條件地貫徹執(zhí)行皇帝的詔書”“臣子‘奉詔不敬’、‘奉詔不謹’則是相關律令明文規(guī)定的罪名”反映了皇權至上，所以材料反映了皇帝通過皇帝文書的尊美稱呼和法律規(guī)定臣子必須奉詔來維護皇帝至高無上的權力，B項正確；材料反映的是皇帝通過措施來強化皇權，并非專制集權的破壞，排除A項；材料中的措施有利于加強對臣子的控制，但在漢代，尤其是東漢晚期，這些措施沒有實現(xiàn)對臣子的控制，排除C項；據(jù)所學知識可知，漢武帝之后，儒家思想成為主流思想，排除D項；故選：B。【點評】本題考查中國古代政治制度，考查學生獲取、解讀信息及調(diào)動、運用知識的能力，難度中等。18．（2024?河南模擬）明朝洪武時期，明太祖下令內(nèi)官（宦官）毋預外事，凡諸司毋與內(nèi)官監(jiān)文（文書）移往來。但不久之后卻出現(xiàn)了內(nèi)官奉命出差，到各地執(zhí)行各項任務的現(xiàn)象，包括軍中傳命、撫諭外夷、宣諭宗室、奉使外國、賑濟災荒等、且出差次數(shù)頻繁。這反映了（）A．宦官專權現(xiàn)象凸顯 B．文書制度被破壞 C．專制皇權不斷加強 D．內(nèi)閣的權力旁落【分析】本題考查明清君主專制制度的加強，解答本題需要掌握明清君主專制制度的加強?！窘獯稹扛鶕?jù)材料“但不久之后卻出現(xiàn)了內(nèi)官奉命出差，到各地執(zhí)行各項任務的現(xiàn)象，包括軍中傳命、撫諭外夷、宣諭宗室、奉使外國、賑濟災荒等、且出差次數(shù)頻繁”可知，宦官開始被派遣到各地執(zhí)行各種任務，包括軍事、外交、宗室事務和救災等，而且出差次數(shù)頻繁，宦官的行動都是皇帝的命令，這表明皇帝的權力在加強，他可以通過宦官來控制和監(jiān)督各地的事務，C項正確；雖然宦官開始參與更多的事務，但這并不意味著他們已經(jīng)掌握了權力，其行動仍然是皇帝的命令，沒有表現(xiàn)出專權的跡象，排除A項；明朝時期的文書制度以及相當完善，“文書制度被破