廣東省廣州市白云區(qū)2023-2024學年七年級上學期期末語文試題

廣東省廣州市白云區(qū)2023-2024學年七年級上學期期末語文試題學校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________一、選擇題1．下列詞語中，每對加點字的讀音都相同的一項是（

）A．欽差/搓捻

屏幕/屏息斂聲 B．暈眩/黃暈

企盼/杞人憂天C．蒞臨/戴笠

哄騙/哄堂大笑 D．較量/氣量

應和/隨聲附和2．下列詞語中，沒有錯別字的一項是（

）A．屋檐

恍然大悟

化妝

刨根問底 B．禁錮

眉開眼笑

陰蔽

見異思遷C．倜倘

春寒料峭

寬敞

花枝招展 D．懲戒

大相徑霆

廢墟

驚慌失措3．下列句子中，加點詞語使用最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．電信局的收費多樣化，既能按月收費，又有定制的包年套餐，大家各得其所。B．戲臺前黑壓壓地坐滿了人，人聲鼎沸，平時忙于工作的人都趁此時閑話家常。C．痛失大好機會的我默默地在路旁的石階上坐下，麻木不仁地望著眼前的車流。D．滅火后，消防員循聲找到那只被困的小貓，神采奕奕地把它抬到了安全地帶。4．下列句子中，沒有語病的一項是（

）A．“網(wǎng)上購物節(jié)”能夠持續(xù)大熱的原因在于此活動是聚合多方力量參與的結果。B．分餐制能避免疾病不通過餐具傳播，也方便個性點餐、合理搭配，減少浪費。C．近年來，各地的工業(yè)遺址都在保護利用中悄然蛻變，化身成為城市的新地標。D．白云區(qū)未成年人保護協(xié)會正積極探索、努力搭建社會各方參與未成年人保護。二、綜合性學習5．學校正在籌備主題為“讓非遺文化活起來”的活動，為此，學生會打算成立志愿者小組。請你根據(jù)相關內容，回答問題?！拘麄骱蟆繉崿F(xiàn)非遺的可持續(xù)發(fā)展，關鍵是“活”。非遺是以人為核心、以生活為載體的活態(tài)傳承實踐。為了更好地實現(xiàn)非遺的可持續(xù)性發(fā)展，要創(chuàng)新人才培養(yǎng)方式，衍生新生力量。開發(fā)非遺文化體驗活動是“活化傳承”的重要模式，要推動非遺與生活的融合，創(chuàng)造性打造非遺場景生活區(qū)域，創(chuàng)新非遺作品轉化方式。在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中傳承，激發(fā)一代代非遺人接受科技的力量?！緲苏Z評選】(1)下面是學生會征集的部分標語，請選出與活動主題不相符的一項（

）A．科技強國

傳承有我 B．用文化留住游客

讓游客帶走文化C．非遺文化要“活”更要“火” D．非遺進校園

文化共傳承【宣傳動員】(2)你的同桌就加入志愿者小組一事與你商量，請你為他出個主意。同桌：“我很想成為志愿者，又怕影響學習?！蹦悖骸?。”同桌：“你說得對，那我現(xiàn)在就去報名吧！”【建言獻策】(3)閱讀宣傳海報，請你就“學校如何讓非遺文化活起來”提出兩條建議。三、名句名篇默寫6．古詩文默寫（1）根據(jù)課本，補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（六題只選四題作答）①，險躁則不能治性。（諸葛亮《誡子書》）②，山入潼關不解平?！保ㄗT嗣同《潼關》）③正是江南好風景，。（杜甫《江南逢李龜年》）④，思而不學則殆。（《〈論語〉十二章》）⑤僵臥孤村不自哀，。（陸游《十一月四日風雨大作（其二）》）⑥，受降城外月如霜。（李益《夜上受降城聞笛》）（2）下面是小語同學的詩句摘抄卡，請你根據(jù)批注完成表格。詩句批注出處秋風蕭瑟，洪波涌起。秋風颯颯，波濤洶涌。曹操《觀滄?！发伲?。秋月高掛，倒映水中。李白《峨眉山月歌》②，。古人悲秋，詩人頌秋。劉禹錫《秋詞（其一）》四、文言文閱讀閱讀下面的文段，完成下面小題?！炯住恳煌劳須w，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之。方欲行，轉視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳?！疽摇績赡霖Q①入山至狼穴，穴有小狼二，謀分捉之。各登一樹，相去數(shù)十步。少頃，大狼至，入穴失子，意甚倉皇。豎于樹上扭小狼蹄耳故令嗥；大狼聞聲仰視，怒奔樹下，號且爬抓。其一豎又在彼樹致小狼鳴急；狼輟聲四顧，始望見之，乃舍此趨彼，跑②號如前狀。前樹又嗚，又轉奔之?？跓o停聲，足無停趾，數(shù)十往復，奔漸遲，聲漸弱；既而奄奄③僵臥，久之不動。豎下視之，氣已絕矣。（選自蒲松齡《聊齋志異》）【注】①牧豎：牧童。②跑：通“刨”，獸類用足扒土。③奄奄：氣息微弱的樣子。7．下列句子中，加點詞的意義相同的一組是（

）A．止有剩骨/一狼得骨止 B．一狼徑去/太丘舍去C．靜以修身/以刀劈狼首 D．而兩狼之并驅如故/故令嗥8．用現(xiàn)代漢語翻譯選文中的劃線句子。（1）禽獸之變詐幾何哉？（2）口無停聲，足無停趾。9．下列對文章的理解和分析，正確的一項是（

）A．甲文中的“暴起”“劈”“轉視”“斷”等動詞，表現(xiàn)了屠戶勇敢機智的斗爭精神。B．甲乙兩文寫了兩個“殺狼”的故事，一則以攻為守，一則以守為攻，情節(jié)扣人心弦。C．甲文告訴我們，對待像狼一樣的惡勢力，先作讓步，如果其得寸進尺，再勇敢斗爭。D．乙文中開篇寫兩牧“謀分捉之”及后面對大狼的描寫，從側面表現(xiàn)出牧童的“謀”。10．請結合選文內容比較甲乙兩文中“狼”的不同形象。五、詩歌鑒賞11．閱讀下面這首詩，然后回答問題。次北固山下王灣客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊。(1)“客路青山外，行舟綠水前”描繪了一幅怎樣的畫面？(2)“兩岸闊”，有的版本為“兩岸失”，你認為哪個更好？請結合詩句簡要分析。六、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面文字，完成下面小題。①近日，一則“因姓氏太罕見全村集體改姓鴨”的新聞，霸屏網(wǎng)絡，不少網(wǎng)友試圖了解這個特殊姓氏背后的故事。②據(jù)了解，這些村民都是傈僳族人，他們來自云南省麗江市永勝縣大山深處的一個村落。原本，村民們的姓氏為“nià”，這個經(jīng)音譯的漢字由上下兩部分組成，上半部分是少了一橫的“鳥”，下半部分則是“甲”。數(shù)百年來，大家一直使用“nià”姓，靠書寫來傳承?？呻S著網(wǎng)絡信息時代的到來，電腦系統(tǒng)中無法使用“nià”姓，靠書寫來傳承?？呻S著網(wǎng)絡信息時代的到來，電腦系統(tǒng)中無法輸入和顯示該文字，村民辦證、出行等面臨諸多不便，無奈只能改姓“鴨”。③傈僳族人朱麗凡告訴記者，不同于漢族的百家姓，傈僳族講究氏族文化。而“nià”姓人就是鳥氏族的后代，他們崇拜飛翔的鳥兒。據(jù)朱麗凡了解，鳥氏族的后代，有的還改姓成雀或鷹等，都延續(xù)著一種對鳥類的尊崇。④“nià姓人改成鴨后，從生活上來說，確實方便了不少，但這都是無奈之舉?！敝禧惙舱f，很多鴨姓人還是希望改回nià姓，既可以避免鴨姓讀音上的尷尬，也是對鳥氏族文化的傳承。⑤因生僻姓氏造成困擾的，不只是“nià”姓人。今年33歲的敬芳來自重慶，她原本祖上姓敬（音為gòu），后來隨著時間的流逝，演變成“茍”。其家中族譜曾明確提到，因歷史原因，賜族姓“敬”?！捌垺迸苑次囊樱蛔x茍之去聲。茍旁反文不加，也只讀茍之去聲，不讀gǒu，亦不讀jìng。⑥但敬芳身邊的絕大多數(shù)人還是將“茍”讀成了gǒu。因為姓氏讀音的問題，敬芳在學習生活中自然也遇到了不少尷尬，后來慢慢地，她對外介紹時不再叫“茍芳”，而是“敬（jìng）芳”。⑦因讀音改姓的還有“雞”姓。廣西的東興市，有1000多人姓雞。至于雞姓的由來，大部分說法認同是從“奚”姓演變而來。2017年《南國早報》就曾報道，姓雞的人越來越少。東興市把雞姓改為奚姓的，約占整個雞姓家族的1/3，主要原因是外出求學、工作后覺得姓氏不雅。⑧姓氏是中華民族文化的組成部分，是漢語言文字的重要標本、“活化石”。每一個姓氏的背后，都代表著特定歷史淵源和文化內涵。⑨透過姓氏文化，可以溯源而上探尋中華文明的博大精深。尤其是一些生僻姓氏，往往蘊藏著特殊歷史、特殊含義。如果一個個生僻姓氏在信息化時代凋零，中國姓氏文化“大花園”便會失色幾分，不免令人惋惜。一些地區(qū)和部門為了迎合信息化，一味圖簡便，貿然對生僻字進行改動、消除，渾然不知已對漢語言文字、中華傳統(tǒng)文化造成破壞。其實，讓生僻字在信息化時代得到新生，并不是一件難事。在信息系統(tǒng)里多造一個字，比在現(xiàn)實中消滅一個字，成本要小得多。⑩各相關部門和信息系統(tǒng)開發(fā)方應該本著尊重人、尊重文化、便民利民的態(tài)度，加大對生僻字的開發(fā)管理力度，擴大信息系統(tǒng)、輸入法的生僻字存儲量，推進各個系統(tǒng)之間互聯(lián)互通，努力讓生僻字、生僻姓氏、生僻地名能留存，讓文化根脈能傳承。（節(jié)選自央視網(wǎng)《那些被“流放”的姓氏》，有刪改）【鏈接一】傈僳族每個姓氏都有自己的圖騰，每種圖騰都是自己家族的標志，姓氏名稱也就是他們的圖騰崇拜物，傈僳族祖先因為對動植物的崇拜把自己說成是某種動物的后代，往往以“某某扒”（傈僳語中的“扒”指人）自稱，如臘扒（虎民族）、別扒（蜂氏族）、咱利扒（貍氏族），后來，傈僳族對圖騰有了進一步的了解，經(jīng)過別人的指引他們可以說出自己是“某某扒”，“某某”經(jīng)過翻譯成了他們正式的姓氏，從此傈僳族有了自己的姓氏。祖先將自己崇拜物通過翻譯作為自己的姓氏，由于崇拜物不同所以出現(xiàn)了很多姓氏，后代一直沿用且沒有被漢文化同化，保持了自己的民族特色。又因為傈僳二字與山林有關，所以與采集和狩獵有關的姓氏就產生了，如鼠氏族，鳥氏族、熊氏族、魚氏族等氏族，是長期捕食某種動物過程中產生的；蜂氏、竹（祝）氏、菜（蔡）氏、茶氏與采集有關，所以傈僳族的圖騰崇拜是從生活與生產中產生的。（節(jié)選自余七斤《蘭坪傈僳族姓氏文化初探》，有刪改）【鏈接二】①“百家姓”的“百”是個虛指，按照通行的今本《百家姓》，書里其實總共收錄了504個姓氏，然而，我國實際上的姓氏數(shù)量要遠遠高于這個數(shù)字，僅常見于古代文獻的姓氏就多于五千個。正因如此，不少朋友曾疑惑為何自己的姓氏沒出現(xiàn)在《百家姓》中，就連一些不算罕見的姓氏也不被收錄，比如說：遲，付、樓、展、茍……事實上，此書是兒童的識字讀本，而非一部以統(tǒng)計中華所有姓為目標的統(tǒng)計文獻，所以，比起全面地錄入各種姓氏，它對自己更多的要求是易學好記、通俗順口。②《百家姓》通篇和諧的音韻抓住了兒童識字的特點，變枯燥的單字為優(yōu)美旋律。但更重要的應該是因為它通俗易懂，要求極低，沒有那么多附帶的知識在其中。總體而言，它是各種單字無意義的組合。對于學習它的孩子們來說，只用識得寫法讀音并記住即可。綜觀后世改編的姓氏類識字教材，已經(jīng)不像《百家姓》那樣純粹，多多少少都加入了各種歷史常識、民俗學知識、名物倫理等內容，這樣一來，《百家姓》就失去了自己的獨特之處，還使學習變得更漫長且復雜。③這樣看來，《百家姓》內容的無意義倒正是它最大的魅力所在。（節(jié)選自李言《百家姓》里的秘密》，有刪改）【鏈接三】①百家姓的始源“上古八大姓”分別是姬、贏、姜、姚、姒、妘、媯、姞，仔細觀察我們便不難發(fā)現(xiàn)，這八大姓中每個姓不是以“女”為部首，就是姓里帶有“女”字。②這是因為，在上古時期一直都是母系社會，女性在社會生產生活中占有絕對重要的地位，所以上古八大姓也受此影響，大多都為“女”字旁。（節(jié)選自《姓氏之祖和他的“子孫們”，快來給你的姓氏“認祖歸宗”》）12．有關姓氏的闡述，以下說法符合文意的一項是（）A．多數(shù)人認為雞姓是從“奚”姓演變而來，東興市姓雞的人越來越少，是因為外出求學、工作后覺得姓氏不雅。B．《百家姓》一本易學好記、通俗順口的兒童識字讀本，它由姓氏單字無意義地組合，不需理解文意和事理。C．“百家姓”的“百”是個虛指，我國實際上的姓氏數(shù)量要遠高于“百”，僅常見于古代文獻的姓氏就有五千個。D．因上古時期一直是母系社會，女性在社會生產生活中占有絕對重要的地位，“上古八大姓”都為“女”字旁。13．下列對傈僳族姓氏文化的分析和推斷，正確的一項是（）A．傈僳族祖先將圖騰崇拜物翻譯作為姓氏，由于圖騰崇拜物不同，出現(xiàn)了很多姓氏，后代一直沿用且部分被漢文化同化。B．傈僳族的圖騰崇拜是從生活與生產中產生的，比如蜂氏、魚氏、竹（祝）氏、菜（蔡）氏、茶氏與采集有關。C．由文中圖示可以推斷出，nià姓人的圖騰崇拜物應是鳥類動物，其祖先在長期捕食鳥類過程中產生圖騰崇拜。D．nià姓人有的改姓成雀或鷹等，都延續(xù)著一種對鳥類的尊崇，傳承鳥氏族文化，說明傈僳族很講究氏族文化。14．對于生僻姓氏面臨的困境，以下分析或推斷不正確的是（）A．nià姓人改姓鴨，說明在網(wǎng)絡信息時代，生僻姓氏有諸多不便，其終將喪失存在的意義。B．社會賦予“茍”“雞”姓不好的含義，這讓人很難堪，所以“茍”“雞”姓越來越少。C．nià姓人改鴨姓后，遭遇了讀音的尷尬，雖生活上方便了不少，但很多人心里并不滿意。D．“有”等生僻姓氏的逐漸凋零，有著各種各樣的原因，也是不得已而為之的一種結果。15．政府就生僻姓氏在信息時代難以存續(xù)的問題，向社會征集意見，你有什么看法和建議？請結合材料并聯(lián)系實際談一談。閱讀下面文字，完成下面小題。老師記李娟①我的初中班主任當年是全校出了名的毒舌，我們班八十多個同學，沒有不被他挖苦過的。他還給每個同學都取了外號。比如說李娟，他管她叫“豬頭小隊長”。②據(jù)同學燕子回憶，他有一次表揚班上一個小個子男同學：“李某某啊，你千萬要自信啊！其實你真的還是可以（不錯之意）嘞，就是個子矮了點瘦了點頭發(fā)黃了點鼻子塌了點眼睛小了點牙暴了點臉上雀雀（雀斑之意）多了點腦殼木（蠢之意）了點人哈（癡之意）了點——總的來說，還是可以嘞！”③但大家二十年后聚在一起談論這個老師時，無不充滿感激，認為他除了寫人比較難聽，總的來說：“還是可以嘞。”④這次回老家，我約了一個老同學去看望他，他早已退休，過著樸素簡單的生活。住頂樓，家徒四壁，門前醒目地大寫提示小偷的標語：“這家人沒有值錢又輕便的東西。”⑤然而卻養(yǎng)著薩摩耶！居住面積高度緊張，狗窩只好設在床底，因此他老人家的床腿墊得老高，足有八十公分，比一般的餐桌還高，家里緊窄，放不下多余的椅子，他招呼我往床上坐，可我的腿頂多七十公分長。⑥老師當然是關心學生的，交談中，他仔細詢問我倆的現(xiàn)狀，像當年一樣幫我們分析人生。⑦先由同去的女生開始。這個同學性格開明和氣，長居上海，單身，這次回老家是為了相親。⑧老師和她聊了很久，了解到許多她的想法和實際情況后，下了結論：“相什么親！千萬別找我們樂至縣的男人，千萬別回來了。要找就在上海本地找，或者江蘇浙江一帶的男人也可以，”接下來，他三百六十度無死角地把樂至男人狠狠批判一通，文采斐然，條理分明。最后整個樂至縣的男人都在他三寸舌尖上全軍覆沒狗屎不如灰飛煙滅。⑨完了，掉頭望向李娟：“你呢？你的個人問題解決了沒有？”⑩我說“還沒。……”?他老人家大手一揮：“你啊，就找個樂至縣的男人吧！”?關于這個老師，同學老羅說起一件事。有一天正上著課，他突然走進教室，問：“你們都在干什么？”?我們：“學習！”?他說：“學個鏟鏟！外面下雪了！趕快出去耍！”?我們歡呼，轟地沖出教室，玩了個痛快，把正在上課的老師氣得臉刷白。?我也記得一件事，當時的初中部每星期只有一節(jié)音樂課和兩節(jié)體育課。他想方設法為我們爭取到了兩節(jié)音樂課和三節(jié)體育課，他說：“孩子們現(xiàn)在正是變聲期和發(fā)育期，要多跑，多唱，”為此得罪了兩個主課老師，因為調換的是他們的課。?他還經(jīng)常組織我們去鄉(xiāng)間遠足，一遇到堰塘就鼓勵我們下去玩水游泳。那樣的水塘一般又小又深又渾濁，我們在這邊泡著，肚皮滾圓的水牛在另一邊泡著。有時下著小雨，鄉(xiāng)間小路陡峭濕滑。在那樣的路上沒走一會兒，每只鞋子下都拖了足足兩斤重的黏泥。于是我們脫了鞋襪前行。細膩的淤泥從腳趾頭里順滑地擠出來——（___________________________________）……?當時，別的班從不組織這樣的活動，家長怕出事故，老師怕?lián)熑巍?回想起過去，老師有些動情：“李娟，我早就看出來，你從小就與眾不同，想法獨特，美術課自由畫畫時，別的同學都只會畫個小貓小狗小房子，只有你畫的是大海、風帆和海鷗，還有天邊的月亮……那時候，我就知道你志向高遠，非同尋常……”——拉倒吧，那為啥還管我叫豬頭小隊長？?這次回樂至縣，老同學老季帶我去了少年宮，今我吃驚的是，樂至縣幾乎整個兒都改頭換面了，少年宮卻還是原來的樣子。當年，老師提到過的我那幅大海的畫曾經(jīng)在里面展出。當時正是這位班主任老師的強烈推薦甚至是強烈要求才被選上的。那是一個全縣的中小學生書畫展，我的畫在一樓大廳掛了好長時間，在當時的記憶里簡直有許多許多年那么長，在假期的漫長時光里，我常常一個人跑到那里去看著我的畫，那個大廳似乎從來都不關門，不上鎖。我一個人走進去，沿著展道熟練地東拐西拐，在最盡頭的角落里找到我的畫，長時間地抬頭看……當時，它幾乎是我的唯一榮耀。?坦率說，我畫得并不好，尺寸也小得可憐，比A4紙還小，和其他幾幅同樣無趣的小尺寸作品擠在一起縮在角落里。而展出的其他作品動輒一米多寬，氣勢恢宏，構圖畫技各種高大上，唯一欣慰的是，雖然絕大多數(shù)作品都比我強，但還是有幾幅明顯不如我，至少我不是墊底的。?這么笨拙簡單的一幅畫，我才不信我那位老師能看出什么玄機來，我想，更多的，只是他善意的鼓勵吧，他就是那么善良，無所畏懼、竭盡全力地善良著。（有刪改）16．下列對本文的理解與分析，不正確的一項是（

）A．我們認為班主任雖罵人比較難聽，但總的來說“還是可以嘞”，對他無不充滿感激之情。B．老師給“我”與同去看望他的女同學的擇偶建議截然不同，可見老師對“我”有看法。C．第?段寫到我常常一個人去少年宮看自己的畫作，表現(xiàn)出了展覽對童年“我”的影響。D．文章以細節(jié)及對話推動行文，語言率性幽默、真誠動人，文脈間蘊含著掩蓋不住的溫暖。17．老師是一個怎樣的人？請結合全文簡要分析。18．根據(jù)文段，按要求回答問題。（1）聯(lián)系上下文，為第?段的空白處補寫一個句子。（2）那是一個全縣的中小學生書畫展，我的畫在一樓大廳掛了好長時間，在當時的記憶里簡直有許多許多年那么長。（從修辭的角度分析文中劃線句子）19．文中的老師“毒舌”“挖苦學生”“給學生取外號”，對于這位老師的做法，你是否認同？請談談你的看法。七、作文20．請以《我又一次戰(zhàn)勝了_________》為題，寫一篇文章。要求：①把題目補充完整，然后作文；②文體自選（詩歌除外）；③600字以上；④文中不能出現(xiàn)考生的姓名和所在學校名稱。八、名著閱讀21．閱讀下面的文字，回答問題。①A將書指了，留在袖中，卻又軟款唐僧道：“師父，我也是跟你一場，又蒙菩薩指教，今日半途而廢，不曾成得功果，你請坐，受我一拜，我也去得放心。”唐僧轉回身不睬……又吩咐沙僧道；“賢弟，你是個好人，卻只要留心防著②B詀言詀語（“即多言多語”），途中更要仔細，倘一時有妖精拿住師父，你就說老孫是他大徒弟。西方毛怪，聞我的手段，不敢傷我?guī)煾浮！保ü?jié)選自《西游記》）(1)請寫出選文中人物A、B的姓名。(2)請聯(lián)系上下文，說說你是否同意對B“詀言詀語”的評價。22．《朝花夕拾》包含了“對往事溫情的回憶和對現(xiàn)實辛辣的批判”。請根據(jù)你的閱讀體驗，結合具體情節(jié)，談談你對這句話的理解。參考答案：題號1234答案DABC1．D【詳解】本題考查字音。A.chāi/cuō，píng/bǐng；B.yūn/yùn，qǐ/qǐ；C.lì/lì，hǒng/hōng；D.liàng/liàng，hè/hè；故選D。2．A【詳解】本題考查字形。B.陰蔽——蔭；C.倜倘——儻；D.大相徑霆——庭；故選A。3．B【詳解】本題考查成語運用。A.各得其所：每一個人或事物都得到合適的安頓。句子描述的是電信局的收費方式多樣化，使得大家都能找到適合自己的收費方式，應為“各取所需”；B.人聲鼎沸：形容人聲喧鬧，像水在鼎中沸騰一樣。句中描述的是戲臺前人多且熱鬧，正確；C.麻木不仁：本義是肢體麻木，沒有感覺。貶義詞，指缺乏熱情，對事和人不關心。此處感情色彩不當；D.神采奕奕：形容精神飽滿，容光煥發(fā)。句子描述的是消防員找到被困小貓后很小心的救助，應為“小心翼翼”；故選B。4．C【詳解】本題考查病句的辨析與修改。A.句式雜糅，刪去“的原因”或者“是……的結果”；B.否定不當，刪除“不”；D.成分殘缺，應在句末加“的平臺”。故選C。5．(1)A(2)示例：承擔志愿者任務能培養(yǎng)我們的團隊精神、協(xié)作精神，提高我們的綜合能力，志愿者活動是課堂教學的有益補充，不會耽誤學習。(3)示例：①學校可以開設非遺文化課程，邀請非遺傳承人來學校授課，讓學生了解非遺文化的歷史、傳承和技藝，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神；②學?？梢越M織學生參加非遺文化的體驗活動，如傳統(tǒng)手工藝制作、民族舞蹈學習等，讓學生親身體驗非遺文化的魅力；③學校可以建立非遺文化社團，打造非遺場景生活區(qū)域，吸引對非遺文化感興趣的學生加入，通過社團活動讓非遺文化在學校中得到更好地傳承和推廣；④學?？梢酝ㄟ^科技的力量，加強非遺宣傳教育，讓學生了解非遺文化的重要性和價值，增強學生對非遺文化的認同感和保護意識?！驹斀狻浚?）本題考查宣傳標語理解。A.這個標語強調的是科技與國家的強大，以及個人的傳承責任，但它沒有直接關聯(lián)到“非遺文化”的活化或傳承，尤其是與“活起來”的主題不符；B.這個標語體現(xiàn)了非遺文化與游客的互動，通過文化體驗留住游客，并讓游客帶走對文化的理解和記憶，符合活動主題。C.這個標語直接呼應了活動主題，強調了非遺文化不僅要“活”，還要“火”，即受到廣泛關注和歡迎，符合活動主題。D.這個標語體現(xiàn)了非遺文化在校園中的傳播和傳承，與“活化傳承”和“可持續(xù)發(fā)展”的目標相符，符合活動主題。故選A。（2）本題考查勸說語。勸說語要語言得體，符合“身份”“場合”“情景”“情感”等方面的要求。針對“我很想成為志愿者，又怕影響學習”的現(xiàn)狀，你的勸說要表達合理協(xié)調二者關系，讓他去做志愿者。注意語氣誠懇，有感染力。示例：承擔志愿者任務能培養(yǎng)我們的團隊精神、協(xié)作精神，提高實踐能力，對我們綜合素養(yǎng)的提高意義重大，是課堂教學的有益補充，所以不會耽誤學習的。（3）本題考查意見建議。針對“學校如何讓非遺文化活起來”的問題，我們可以從宣傳海報中提取關鍵信息和理念，然后結合這些信息和理念提出具體的建議。首先，理解宣傳海報的核心內容。非遺的可持續(xù)性發(fā)展：宣傳海報強調了非遺的可持續(xù)性發(fā)展，并指出“活”是實現(xiàn)這一目標的關鍵。以人為核心、以生活為載體的活態(tài)傳承：非遺的傳承是以人為核心，與生活緊密相連的。創(chuàng)新人才培養(yǎng)方式：要衍生新生力量，需要創(chuàng)新非遺人才的培養(yǎng)方式。開發(fā)非遺文化體驗活動：這是“活化傳承”的重要模式，能夠推動非遺與生活的融合。創(chuàng)造性打造非遺場景生活區(qū)域：通過創(chuàng)新非遺作品的轉化方式，將其融入日常生活場景。在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中傳承：強調了在非遺傳承中需要不斷創(chuàng)新，同時也要保持傳統(tǒng)。激發(fā)非遺人接受科技的力量：提出了利用科技手段來推動非遺的傳承和發(fā)展。接著，根據(jù)核心內容提出具體建議：1、加強非遺文化教育：在學校開設非遺文化課程，讓學生了解非遺的歷史、價值和意義。舉辦非遺文化講座和展覽，邀請非遺傳承人和專家進行分享和交流。2、創(chuàng)新非遺人才培養(yǎng)方式：設立非遺文化獎學金，鼓勵學生學習和傳承非遺。與非遺傳承人合作，開展師徒制教學，讓學生親身體驗非遺的制作過程。3、開發(fā)非遺文化體驗活動：組織非遺文化體驗日，讓學生參與非遺制作、表演等活動。設立非遺文化體驗區(qū)，讓學生在課余時間自由參觀和體驗。4、創(chuàng)造性打造非遺場景生活區(qū)域：在學校校園內設置非遺文化主題區(qū)域，如非遺文化長廊、非遺文化廣場等。結合學校建筑和設施，將非遺元素融入其中，形成獨特的校園文化氛圍。5、加強與非遺傳承人的合作與交流：邀請非遺傳承人到學校進行指導和教學。與非遺傳承人建立長期合作關系，共同推動非遺文化的傳承和發(fā)展。據(jù)此作答即可。6．淫慢則不能勵精河流大野猶嫌束落花時節(jié)又逢君學而不思則罔尚思為國戍輪臺回樂烽前沙似雪峨眉山月半輪秋影入平羌江水流自古逢秋悲寂寥我言秋日勝春朝【詳解】本題考查名句名篇默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子，三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。注意本題中的易錯字：淫、慢、勵、嫌、罔、戍、烽、寂寥。7．B8．（1）禽獸的詭詐手段能有多少??？（2）口中叫個不停，腳下奔跑不止。9．A10．甲文中主要表現(xiàn)了狼的貪婪狡詐愚蠢，乙文中主要表現(xiàn)了狼母愛的偉大。（意近即可）【導語】兩文通過描寫人與狼的斗爭，突出狼的狡黠與最終的覆滅。在甲文中，狼呈現(xiàn)出聰明與策略，它假寐誘敵，顯示出智慧，但最終還是敗于屠戶的機智。在乙文中，狼則顯得愚笨，雖然心急如焚，但因牧豎的巧計而被活活耗死。兩文通過狼的不同命運，反映出人們的智慧與力量，諷刺那些自以為是的狡詐之徒。7．本題考查一詞多義。A.只/停止；B.均為“離開”；C.表目的，用來/用；D.原來的/故意；故選B。8．本題考查文言文翻譯的能力。解答時，注意重點詞語的含義及句式理解，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當?shù)恼{整，達到詞達意順即可。（1）句重點詞語：變詐：巧變詭詐。幾何：多少，這里是“能有多少”的意思。哉：語氣詞，相當于“啊”。（2）句重點詞語：口無停聲：口中叫個不停。足無停趾：腳下奔跑不止。9．本題考查內容理解和辨析。B.有誤，甲乙兩文中雖然都涉及“殺狼”的情節(jié)，但甲文是屠戶通過智謀和勇氣擊敗狼；而乙文則是牧童利用狼的母愛和急切尋找幼崽的心理，讓狼在來回奔波中耗盡體力，最終死去?！耙怨槭亍焙汀耙允貫楣ァ辈磺‘?；C.有誤，甲文通過屠戶與狼的斗爭，告訴我們對待像狼一樣的惡勢力，不能妥協(xié)退讓，而應果斷勇敢地進行斗爭。D.有誤，乙文中開篇寫兩牧童“謀分捉之”不是側面描寫；故選A。10．本題考查內容理解和形象分析。甲文中狼：根據(jù)甲文第一段中的“骨已盡矣，而兩狼之并驅如故”可知狼的貪婪。根據(jù)第三段中的“一狼洞其中，意將隧入以攻其后也”“乃悟前狼假寐，蓋以誘敵”可知狼的狡詐。根據(jù)第三段中的“以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之”和“屠自后斷其股，亦斃之”可知狼的愚蠢，盡管狡詐無比，卻還是被屠夫殺死。乙文中的狼：根據(jù)乙文中的“大狼聞聲仰視，怒奔樹下，號且爬抓”“乃舍此趨彼，跑號如前狀。前樹又鳴，又轉奔之。口無停聲，足無停趾”“豎下視之，氣已絕矣”可知，大狼為了救下兩只小狼，在兩棵樹之間用力奔跑，最終力竭而死，可見它母愛的偉大。【點睛】參考譯文：【甲】一個屠戶在晚上回家，擔子里的肉已經(jīng)賣完了，只剩下骨頭。屠戶在半路上遇到兩只狼，（兩只狼）緊跟著(他)走了很遠。屠戶感到害怕，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭就停止了，另一只狼仍然跟著(屠戶)。屠戶再次扔骨頭，較晚得到骨頭的狼停住了，之前獲得骨頭的狼又跟上來了。骨頭已經(jīng)沒有了，但兩只狼像原來一樣一起追趕屠戶。屠戶感到處境危急，擔心前后都受到狼的攻擊。他往旁邊看了看發(fā)現(xiàn)田野中有個麥場，麥場的主人把柴草堆積在里面，覆蓋成小山一樣。屠戶于是跑過去倚靠在柴草堆下，卸下?lián)幽闷鹜赖?。兩只狼不敢上前，瞪著眼睛看著屠戶。一會兒，一只狼徑直走開了，另一只狼像狗一樣蹲坐在前面。時間長了，蹲坐在那里的那只狼的眼睛好像閉上了，神情很悠閑。屠戶突然跳起來，用刀砍狼的頭，又連砍了幾刀把狼殺死。他剛剛想離開上路，轉身看柴草堆后面，另一只狼正在挖洞，想要從柴草堆中打洞來從后面攻擊屠戶。狼的身體已經(jīng)鉆進去一半，只露出屁股和尾巴。屠戶從后面砍掉了狼的大腿，這只狼也被殺死了。他才領悟到前面的狼假裝睡覺，原來是用來誘引敵人的。狼也是狡猾的，而眨眼間兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少??！只是增加笑料罷了。【乙】有兩個牧童，在山里發(fā)現(xiàn)了一個狼穴，里面有兩只小狼。他們商量好每人捉一只小狼，分別爬上一棵相距數(shù)十步的樹。不一會，大狼回來了，進洞一看，兩只小狼不見了，非常驚慌。一個牧童在樹上扭小狼的爪子和耳朵，故意讓小狼嗥叫。大狼聽見后，仰起頭尋找，憤怒地奔到樹下，一邊嚎叫著一邊抓爬著樹干。這時候另一棵樹上的牧童也扭著小狼讓它痛嚎。大狼聽到后，停止嚎叫，四面環(huán)顧，發(fā)現(xiàn)了另一棵樹上的小狼，于是不顧這邊的狼崽，轉而奔至另一棵樹下，像剛才那樣狂叫撕抓。這時，前一棵樹上的小狼又嚎叫起來，大狼又急忙轉身奔到第一棵樹下。就這樣，大狼不停地嚎叫，不停地奔跑，來回跑了數(shù)十次，漸漸地腳步慢了，嚎叫的聲音也弱了，最后奄奄一息地僵臥在地上，很久不再動彈。此時兩個牧童從樹上爬下來，湊近一看，大狼已經(jīng)氣絕身亡。11．(1)描繪了彎曲的小路伸展到青山外，小船在碧綠的江水前行走的景象，這是一幅色彩亮麗的江中行船的畫面。(2)示例①：我認為“兩岸闊”的版本更好。因為“兩岸闊”的“闊”是寬闊、開闊之意，“闊”描寫出了大地回春，冰雪消融，春潮把江面變得邈遠無際，兩岸顯得格外寬闊的景象（或“闊”字直接抒發(fā)了詩人視野更加開闊的強烈感受）。示例②：我認為“兩岸失”的版本更好。“兩岸失”的“失”是消失之意，“失”寫出了大地回春，冰雪消融，春潮把江面變得邈遠無際，看不見兩岸蹤影的寬闊景象（或“失”字描繪出江岸因春潮高漲而與水面平齊，似乎消失的感受）?！緦дZ】王灣的《次北固山下》描繪了一幅旅途中的自然景色。青山綠水間，行舟順風而行，海日初升，江水暖意漸至，彰顯歲月更迭。詩人以自然景物映襯思鄉(xiāng)之情，通過“鄉(xiāng)書何處達，歸雁洛陽邊”表達遠歸之心，意境悠遠。【詳解】（1）本題考查描繪詩歌畫面?！翱吐非嗌酵?，行舟綠水前”，意思是郁郁蔥蔥的山外是旅客的道路，船航行在綠水之間。首先，“客路青山外”一句，通過“客路”二字，點明了詩人此刻正身處異鄉(xiāng)，踏上了一條遠離家鄉(xiāng)的路途。而“青山外”則進一步將這條路途延伸向了遙遠而朦朧的遠方，給人以無限的遐想空間。這里的“青山”不僅是指實體的山峰，更象征著詩人心中那份對家鄉(xiāng)的深深眷戀和不舍。

接著，“行舟綠水前”一句，則將畫面從靜謐的山路轉向了流動的江水。詩人此刻正乘坐著一葉扁舟，在碧綠的江水上悠然前行。這里的“綠水”與前面的“青山”形成了鮮明的色彩對比，使得整個畫面更加生動而富有層次感。同時，“行舟”二字也暗示了詩人此刻正身處旅途之中，不斷前行，尋找著屬于自己的歸宿。綜上所述，這兩句詩描繪了一幅彎曲的小路伸展到青山外，小船在碧綠的江水前悠然行走的景象。這是一幅色彩亮麗、層次分明的江中行船畫面，既展現(xiàn)了詩人旅途的艱辛與孤獨，又表達了他對家鄉(xiāng)的深深眷戀和不舍。據(jù)此作答即可。（2）本題考查詩句賞析。開放性題目，答案不唯一。明確觀點，結合詩文內容表述理由。只要言之有理，具體分析出“失”或“闊”的表達效果即可?！俺逼絻砂堕煟L正一帆懸”，意思是潮水漲滿，兩岸與江水齊平，整個江面十分開闊，帆順著風端直高掛。示例一：我認為“兩岸闊”的版本更好?！俺逼絻砂堕煛?，春潮上漲，江水與兩岸齊平，江面更顯得開闊。“闊”不僅是江面變得遼闊，更是詩人乘船于江上，視野開闊的主觀感受，“闊”與“懸”對應，體現(xiàn)行船在開闊的江水上，春風吹拂，船帆高掛，船行駛的平穩(wěn)而輕快。示例二：我認為“兩岸失”的版本更好?！笆А弊炙鷦拥孛枘×私兑虼撼备邼q而與水面平行似乎消失了的主觀視覺形象，寫出了春水上漲之高、水量之大。12．B13．C14．A15．示例：看法：①姓氏是中華民族文化的組成部分，是漢語言文字的重要標本、“活化石”。每一個姓氏的背后，都代表著特定歷史淵源和文化內涵；②透過姓氏文化，可以溯源而上探尋中華文明的博大精深。努力讓生僻姓氏留存，是保護漢語言文字、傳承中華傳統(tǒng)文化的重要途徑。建議：①各相關部門和信息系統(tǒng)加大對生僻字的開發(fā)管理力度，擴大信息系統(tǒng)、輸入法的生僻字存儲量，推進各個系統(tǒng)之間互聯(lián)互通，切實解決生僻字不能錄入的問題。②開設姓氏文化課堂，探究姓氏的起源、歷史文化背景，引導人們正確看待生僻姓氏。（言之有理即可）【導語】這篇文章通過描述“nià”姓和其他生僻姓氏的困境，展示了信息化時代對傳統(tǒng)文化的沖擊。文章引入了傈僳族的圖騰崇拜與氏族文化，強調姓氏的歷史淵源和文化內涵。通過鏈接部分補充說明，突出姓氏作為中華文化的重要組成部分，有其獨特的歷史背景和價值。文章指出在信息時代，對生僻字的管理和保護顯得尤為重要，呼吁加強技術支持以維護文化多樣性。12．本題考查內容理解和辨析。A.有誤，結合⑦段中“因讀音改姓的還有‘雞’姓。廣西的東興市，有1000多人姓雞。至于雞姓的由來，大部分說法認同是從‘奚’姓演變而來。2017年《南國早報》就曾報道，姓雞的人越來越少。東興市把雞姓改為奚姓的，約占整個雞姓家族的1/3，主要原因是外出求學、工作后覺得姓氏不雅”可知，原文中提到的是“大部分說法認同是從‘奚’姓演變而來”，并非“多數(shù)人認為”，且“外出求學、工作后覺得姓氏不雅”只是東興市把雞姓改為奚姓的部分人的原因，并非全部；C.有誤，結合鏈接二①段中“‘百家姓’的‘百’是個虛指，按照通行的今本《百家姓》，書里其實總共收錄了504個姓氏，然而，我國實際上的姓氏數(shù)量要遠遠高于這個數(shù)字，僅常見于古代文獻的姓氏就多于五千個”可知，“就有五千個”表述錯誤；D.有誤，結合鏈接三②段中“這是因為，在上古時期一直都是母系社會，女性在社會生產生活中占有絕對重要的地位，所以上古八大姓也受此影響，大多都為‘女’字旁”可知，“都為‘女’字旁”與原文不符；故選B。13．本題考查內容理解和辨析。A.有誤，結合鏈接一中“祖先將自己崇拜物通過翻譯作為自己的姓氏，由于崇拜物不同所以出現(xiàn)了很多姓氏，后代一直沿用且沒有被漢文化同化，保持了自己的民族特色”可知，后代一直沿用且沒有被漢文化同化；B.有誤，結合鏈接一中“因為傈僳二字與山林有關，所以與采集和狩獵有關的姓氏就產生了，如鼠氏族，鳥氏族、熊氏族、魚氏族等氏族，是長期捕食某種動物過程中產生的；蜂氏、竹（祝）氏、菜（蔡）氏、茶氏與采集有關，所以傈僳族的圖騰崇拜是從生活與生產中產生的”可知，魚氏是與捕食動物有關的姓氏；D.有誤，結合③段中“傈僳族人朱麗凡告訴記者，不同于漢族的百家姓，傈僳族講究氏族文化。而‘nià’姓人就是鳥氏族的后代，他們崇拜飛翔的鳥兒。據(jù)朱麗凡了解，鳥氏族的后代，有的還改姓成雀或鷹等，都延續(xù)著一種對鳥類的尊崇”④段中“nià姓人改成鴨后，從生活上來說，確實方便了不少，但這都是無奈之舉?！敝禧惙舱f，很多鴨姓人還是希望改回nià姓，既可以避免鴨姓讀音上的尷尬，也是對鳥氏族文化的傳承”可知，“nià姓人有的改姓成雀或鷹等”，并沒有體現(xiàn)出傳承鳥氏族文化；故選C。14．本題考查內容理解和辨析。A.有誤，結合②段中“原本，村民們的姓氏為‘nià’，這個經(jīng)音譯的漢字由上下兩部分組成，上半部分是少了一橫的‘鳥’，下半部分則是‘甲’。數(shù)百年來，大家一直使用‘nià’姓，靠書寫來傳承。可隨著網(wǎng)絡信息時代的到來，電腦系統(tǒng)中無法使用‘nià’姓，靠書寫來傳承?？呻S著網(wǎng)絡信息時代的到來，電腦系統(tǒng)中無法輸入和顯示該文字，村民辦證、出行等面臨諸多不便，無奈只能改姓‘鴨’”可知，文章并未體現(xiàn)出“其終將喪失存在的意義”；故選A。15．本題考查內容理解和拓展運用。首先，理解題目要求。題目要求就生僻姓氏在信息時代難以存續(xù)的問題，結合材料并聯(lián)系實際提出看法和建議。其次，分析材料內容。從原文中，我們可以了解到生僻姓氏在信息時代面臨的困境，如文中提到的“nià”姓人因為電腦系統(tǒng)無法輸入和顯示該文字而改姓“鴨”，以及“茍”姓人因讀音問題而遇到的尷尬。原文還強調了姓氏作為中華民族文化的重要組成部分，其背后代表著特定的歷史淵源和文化內涵。因此，保護生僻姓氏對于傳承中華文化具有重要意義。接著，聯(lián)系實際思考。在信息時代，隨著計算機技術的普及和應用，確實存在對生僻字、生僻姓氏的支持不足的問題。但這并不意味著我們應該放棄對這些生僻字的保護和傳承。相反，我們應該積極采取措施來解決這一問題。最后，提出看法和建議。看法：生僻姓氏是中華文化的重要組成部分，應該得到保護和傳承。在信息時代，我們應該積極采取措施來解決生僻姓氏難以存續(xù)的問題。建議：政府和相關部門應加大對生僻字的開發(fā)管理力度，擴大信息系統(tǒng)、輸入法的生僻字存儲量。推進各個系統(tǒng)之間的互聯(lián)互通，確保生僻姓氏能夠在各種場合得到正常使用。加強文化教育，提高公眾對中華傳統(tǒng)文化的認識和尊重，從而增強對生僻姓氏的保護意識。鼓勵社會各界積極參與生僻姓氏的保護工作，如學者可以開展相關研究，媒體可以進行宣傳報道等。16．B17．示例：①幽默風趣。他愛給學生取外號，愛拿學生開玩笑；②生活簡樸。他的家里緊窄，家徒四壁，生活樸素簡單；③關心學生（坦率、善良）。老師給“我”和女同學的擇偶建議；④尊重和保護孩子天性（善良）。他讓正在學習的學生出去玩雪；他想方設法為我們爭取更多的音樂課和體育課；他經(jīng)常組織我們外面去鄉(xiāng)間遠足，鼓勵我們下堰塘玩水；⑤有教育智慧（善良）。他強烈推薦“我”的畫到少年宮去展出，給“我”善意的鼓勵。18．（1）示例：那樣的體驗今生永遠不會再有了吧。（從愉快、難忘和感激等角度作答，符合語境即可）（2）反復，連用兩個“許多”，強調畫作展覽時間在我記憶中的“長”，表現(xiàn)“我”在榮耀中受到鼓舞，表達了“我”對老師的感激之情。19．示例①：我贊同老師的做法。老師說話看似“毒舌”其實只是和學生開玩笑，他是在玩笑中提醒學生肯定學生、提醒學生改正缺點。從文中第③段“無不充滿感激”也可以看出，老師對學生的挖苦并沒有太大的影響。示例②：我不贊同老師的做法。老師在和學生溝通的時候，不應當把學生的缺點當做開玩笑的話題，更不應該給學生“挖苦學生”“取外號”，雖然他沒有惡意，但卻有可能給學生帶來傷害。（開放性試題，言之有理即可。）【導語】李娟的《老師記》通過生活細節(jié)與生動對話，描繪了一位毒舌卻善良的老師形象。文章以幽默和真誠的筆觸展現(xiàn)了師生間獨特的情感紐帶，老師雖以挖苦和外號激勵學生，卻在行為上深切關懷學生的成長和幸福。敘述中穿插的細節(jié)和回憶，表達出師生間割不斷的溫暖與感激，令人感受到教育的深刻影響與老師的良苦用心。文章富有感染力，給人以反思與溫暖。16．本題考查內容理解和辨析。B.有誤，老師給出不同的建議是基于對兩位同學不同情況的了解和關心，并不是對“我”有特別的看法；故選B。17．本題考查人物形象分析。結合①段中“我的初中班主任當年是全校出了名的毒舌，我們班八十多個同學，沒有不被他挖苦過的。他還給每個同學都取了外號”，②段中“據(jù)同學燕子回憶，他有一次表揚班上一個小個子男同學：‘李某某啊，你千萬要自信??！其實你真的還是可以（不錯之意）嘞，就是個子矮了點瘦了點頭發(fā)黃了點鼻子塌了點眼睛小了點牙暴了點臉上雀雀（雀斑之意）多了點腦殼木（蠢之意）了點人哈（癡之意）了點……”可知，第①段提到他給每個同學都取了外號，管李娟叫“豬頭小隊長”，第②段中他表揚班上一個小個子男同學時，用一連串的“了點”來形容對方，既夸張又幽默。由此可概括為：幽默風趣；結合④段中“這次回老家，我約了一個老同學去看望他，他早已退休，過著樸素簡單的生活。住頂樓，家徒四壁，門前醒目地大寫提示小偷的標語：‘這家人沒有值錢又輕便的東西’”，可知，他的家里緊窄，家徒四壁，生活樸素簡單。由此可概括為：生活簡樸；結合⑧段中“老師和她聊了很久，了解到許多她的想法和實際情況后，下了結論：‘相什么親！千萬別找我們樂至縣的男人，千萬別回來了。要找就在上海本地找，或者江蘇浙江一帶的男人也可以，’接下來，他三百六十度無死角地把樂至男人狠狠批判一通，文采斐然，條理分明。最后整個樂至縣的男人都在他三寸舌尖上全軍覆沒狗屎不如灰飛煙滅”，⑨段中“完了，掉頭望向李娟：‘你呢？你的個人問題解決了沒有？’”，?段中“他老人家大手一揮：‘你啊，就找個樂至縣的男人吧！’”可知，老師不僅關心學生的學習，還關心他們的個人生活。在給“我”和女同學提供擇偶建議時，他根據(jù)兩人的不同情況給出了不同的建議，這體現(xiàn)了他的坦率和對學生的關心。由此可概括為：關心學生（坦率、善良）；結合?段中“關于這個老師，同學老羅說起一件事。有一天正上著課，他突然走進教室，問：‘你們都在干什么？’”，?段中“他說：‘學個鏟鏟！外面下雪了！趕快出去耍！’”可知，他讓正在學習的學生出去玩雪，這體現(xiàn)了他對孩子天性的尊重和保護。結合?段中“我也記得一件事，當時的初中部每星期只有一節(jié)音樂課和兩節(jié)體育課。他想方設法為我們爭取到了兩節(jié)音樂課和三節(jié)體育課”可知，他還想方設法為我們爭取更多的音樂課和體育課。結合?段中“他還經(jīng)常組織我們去鄉(xiāng)間遠足，一遇到堰塘就鼓勵我們下去玩水游泳。那樣的水塘一般又小又深又渾濁，我們在這邊泡著，肚皮滾圓的水牛在另一邊泡著”可知，他經(jīng)常組織我們去鄉(xiāng)間遠足，鼓勵我們下堰塘玩水。這些都表明了他希望孩子們能夠快樂成長，享受童年的樂趣。由此可概括為：尊重和保護孩子天性（善良）；結合?段中“這次回樂至縣，老同學老季帶我去了少年宮，今我吃驚的是，樂至縣幾乎整個兒都改頭換面了，少年宮卻還是原來的樣子。當年，老師提到過的我那幅大海的畫曾經(jīng)在里面展出。當時正是這位班主任老師的強烈推薦甚至是強烈要求才被選上的。那是一個全縣的中小學生書畫展，我的畫在一樓大廳掛了好長時間，在當時的記憶里簡直有許多許多年那么長，在假期的漫長時光里，我常常一個人跑到那里去看著我的畫，那個大廳似乎從來都不關門，不上鎖。我一個人走進去，沿著展道熟練地東拐西拐，在最盡頭的角落里找到我的畫，長時間地抬頭看……當時，它幾乎是我的唯一榮耀”可知，他強烈推薦“我”的畫到少年宮去展出，這不僅僅是對“我”的一種鼓勵，更是他教育智慧的體現(xiàn)。他知道如何通過這種方式來激發(fā)“我”的自信心和創(chuàng)造力，讓“我”在藝術的道路上走得更遠。同時，這也再次證明了他的善良和無私，因為他愿意為了學生的成長而付出自己的努力和心血。由此可概括為：有教育智慧（善良）。18．（1）本題考查補寫句子。首先，需要理解該段文字所描述的情境。第?段主要描述了老師組織學生們去鄉(xiāng)間遠足，并鼓勵他們下水游泳的場景?？瞻滋幊霈F(xiàn)在描述學生們脫鞋襪在淤泥中行走的情境之后。注意到前文中提到的“細膩的淤泥從腳趾頭里順滑地擠出來”，這是一個關鍵細節(jié)，它暗示了空白處應該描述的是與這種細膩、順滑感覺相關的內容。考慮到這是對學生時代美好回憶的描寫，空白處應該體現(xiàn)出一種愉悅、輕松或懷念的情感。保持與前文一致的語言風格，即生動、形象且略帶幽默的描述方式。綜合以上分析，可以構思出一個既符合語境又能夠引起讀者情感共鳴的句子。例如，“那種細膩的、滑溜溜的感覺至今回想起來仍讓人回味無窮”，這樣的句子既捕捉了前文中的關鍵細節(jié)，又體現(xiàn)了對那段美好時光的懷念之情。（2）本題考查句子賞析。從修辭的角度來看，文中劃線句子“那是一個全縣的中小學生書畫展，我的畫在一樓大廳掛了好長時間，在當時的記憶里簡直有許多許多年那么長”運用了反復的修辭手法。句子中連用了兩個“許多”，這種反復的使用強調了畫作展覽時間在我記憶中的“長”。這種強調并非客觀時間的真實延長，而是主觀感受上的深刻烙印，體現(xiàn)了畫作展覽對“我”來說具有非凡的意義，也表現(xiàn)了“我”在榮耀中受到的鼓舞。因為正是老師的強烈推薦甚至是強烈要求，才讓“我”的畫作有機會在展覽中展出，并獲得了如此重要的榮譽，還表達了“我”對老師的感激之情。19．本題考查內容理解和語言表達。開放性試題，答案不唯一。結合文章內容，言之有理即可。示例：不認同這種做法。這些行為（毒舌、挖苦、取外號）在本質上是負面的，它們可能對學生造成心理傷害，影響學生的自尊心和自信心。學生可能會因為被挖苦或取外號而感到自卑、沮喪，甚至產生厭學情緒。這些負面情緒會阻礙學生的學習和發(fā)展。作為教育者，老師應該關注學生的全面發(fā)展，采用正面教育的方式，尊重學生的個性差異，用積極的言辭和行為來激勵學生成長。20．例文：我又一次戰(zhàn)勝了膽怯成長的道路上，我們總會遇到各種挑戰(zhàn)和困難，而對我來說，最大的挑戰(zhàn)莫過于戰(zhàn)勝自己內心的膽怯。記得那是一個陽光明媚的周末，學校組織了一次戶外拓展活動。在活動中，有一個環(huán)節(jié)是“高空斷橋”。這個項目的規(guī)則是，每個參與者都需要爬上一個八米高的斷橋，然后從橋的一端跳到另一端。聽到這個規(guī)則，我的內心充滿了恐懼和不安。我平時就是一個膽小的人，連站在稍微高一點的地方都會覺得腿軟，更何況是站在八米高的斷橋上呢？活動開始了，同學們一個接一個地爬上斷橋，有的輕松一躍而過，有的雖然害怕但最終還是勇敢地完成了挑戰(zhàn)。我站在隊伍的最后，心里不停地打鼓，手心也冒出了冷汗。眼看著就要輪到我了，我感到自己的心都要跳到嗓子眼了。終于，輪到我了。我慢吞吞地爬上斷橋，每爬一步都感到異常艱難。當我終于站在斷橋上時，我感到一陣眩暈。橋下的景象變得模糊起來，我緊緊地抓住欄桿，生怕自己會掉下去。我閉上眼睛，試圖平復自己的心情，但恐懼感卻像潮水一樣涌來，讓我無法呼吸。就在這時，我聽到下面?zhèn)鱽砹送瑢W們的加油聲。我睜開眼睛，看到他們都在下面揮舞著手臂，為我鼓勁。我突然意識到，我不能就這樣放棄。我不能讓恐懼成為我前進的絆腳石。我深吸一口氣，努力讓自己冷靜下來。我告訴自己，只要我勇敢地邁出這一步，我就能戰(zhàn)勝自己的膽怯。我慢慢地走到斷橋的邊緣，然后用力一跳。那一刻，我感到自己的身體仿佛在空中飛翔。我成功地跳到了斷橋的另一端，然后穩(wěn)穩(wěn)地落在地上。我回過頭去，看到同學們都在為我歡呼鼓掌。我感到一股前所未有的成就感涌上心頭，我戰(zhàn)勝了自己的膽怯！從那以后，我變得更加勇敢和自信。我開始嘗試去做一些以前不敢做的事情，比如參加演講比賽、競選班干部等。我發(fā)現(xiàn)，只要我勇敢地面對挑戰(zhàn)，就沒有什么能夠阻擋我前進的步伐。這次戶外拓展活動讓我深刻地認識到，膽怯并不可怕，可怕的是我們不敢去面對它。只有當我們勇敢地邁出那一步時，我們才能真正地戰(zhàn)勝自己。成長就是這樣一個不斷挑戰(zhàn)自我、超越自我的過程。我相信在未來的日子里我會更加勇敢地面對各種挑戰(zhàn)和困難不斷超越自我實現(xiàn)自己的夢想?！驹斀狻勘绢}考查半命題作文。第一，審題立意?！段矣忠淮螒?zhàn)勝了_________》是一個半命題作文，關鍵詞在于“又一次”和“戰(zhàn)勝”。這表示文章需要講述的是一個重復發(fā)生但結果有所不同的經(jīng)歷，重點是展現(xiàn)個人在某個方面的成長、突破或克服困難的過程。“又一次”：強調這不是第一次，