2024年北師大新版選修1歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2024年北師大新版選修1歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷398考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共6題，共12分)1、下列關(guān)于基督教發(fā)展演變的敘述，不正確的是A.公元1世紀(jì)左右產(chǎn)生在小亞細(xì)亞和巴勒斯坦一帶B.4世紀(jì)時(shí)成為羅馬帝國(guó)的國(guó)教C.11世紀(jì)時(shí)分裂為天主教和新教各派D.不斷與封建王權(quán)展開(kāi)權(quán)力之爭(zhēng)2、下圖反映的是梭倫任首席執(zhí)政官后人民焦急等待他宣布改革法令的史實(shí)；你認(rèn)為他所宣布的第一項(xiàng)法律制度是。

A.遺囑法B.財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度C.解負(fù)令D.建立“四百人會(huì)議”3、有人說(shuō)，日本明治維新是自身?xiàng)l件尚未成熟、在外部因素催化下發(fā)生的資產(chǎn)階級(jí)改革。這里的“外部因素催化”主要是指日本A.中下級(jí)武士破產(chǎn)B.天皇不掌握實(shí)權(quán)C.受到西方殖民侵略D.資本主義基礎(chǔ)薄弱4、恩格斯在評(píng)價(jià)梭倫改革時(shí)說(shuō)：“隨著有產(chǎn)階級(jí)日益獲得勢(shì)力，舊的血緣親屬團(tuán)體也就日益遭到排斥；氏族制度遭到了新的失敗?！彼髠惛母锏拇胧┲兄苯訉?dǎo)致這一局面出現(xiàn)的是A.頒布“解負(fù)令”B.實(shí)行財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度C.設(shè)立“四百人會(huì)議”D.鼓勵(lì)農(nóng)工商業(yè)的發(fā)展5、西漢時(shí)期，先前大量使用的青銅兵器逐漸被鐵制兵器取代，退出歷史舞臺(tái)。促成這一轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵因素是A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致鑄幣銅料緊缺B.農(nóng)耕工具革新推動(dòng)兵器革新C.火藥應(yīng)用改變傳統(tǒng)戰(zhàn)爭(zhēng)樣式D.鐵業(yè)官營(yíng)促進(jìn)冶鑄技術(shù)進(jìn)步6、先秦著作《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》記載：“后稷（后稷是古代周族始祖）播百谷。稷之孫曰叔均，始作牛耕?！睆目脊虐l(fā)現(xiàn)來(lái)看，在河南、山西、江蘇、浙江、上海、廣西、內(nèi)蒙古、吉林等省市出土了商周時(shí)期的石犁。這說(shuō)明A.歷史記述的正誤需要考古發(fā)現(xiàn)佐證B.商周時(shí)期我國(guó)就出現(xiàn)了鐵犁牛耕C.我國(guó)使用牛耕技術(shù)的歷史久遠(yuǎn)D.文獻(xiàn)資料不能作為一手史料評(píng)卷人得分二、填空題(共1題，共2分)7、雅典民主政治的確立與完善。

（1）確立：公元前6世紀(jì)末；____________________改革促成了雅典民主政治的形成。

（2）發(fā)展和完善：公元前5世紀(jì)，__________________改革促進(jìn)了雅典民主政治的發(fā)展和完善，雅典城邦民主政治空前繁榮。評(píng)卷人得分三、材料分析題(共5題，共10分)8、材料：經(jīng)過(guò)兩個(gè)月的策劃；爭(zhēng)論和商議；1906年11月6日，清廷最終頒布上諭，推出由慈禧太后欽定批準(zhǔn)的中央新官制。這個(gè)中央新官制的基本內(nèi)容如下：內(nèi)閣軍機(jī)處一切照舊，各部尚書(shū)均預(yù)政務(wù)大臣，輪班值日，隨時(shí)聽(tīng)候召對(duì)。中央行政改設(shè)11部，它們依次為外務(wù)部、吏部、民政部、度支部、禮部、學(xué)部、陸軍部、法部、農(nóng)工商部、郵傳部、理藩院，各部主管除外務(wù)部外，其余設(shè)尚書(shū)1人、侍郎2人，不分滿(mǎn)漢；監(jiān)察機(jī)構(gòu)都察院設(shè)都御史1人，副都御史2人；改大理寺為大理院，專(zhuān)掌審荊。另外，增設(shè)資政院，以為博采眾言；增設(shè)審計(jì)院，以為核查經(jīng)費(fèi)。

——摘編自王建朗黃克武主編《兩岸新編中國(guó)近代史晚清卷》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；說(shuō)明1906年清廷中央新官制與傳統(tǒng)官制相比的不同之處。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)1906年清廷中央新官制改革。9、（歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)）

材料張仲景（約150-219）；名機(jī)，南郡涅陽(yáng)（今河南南陽(yáng)）人。張仲景在敘述其從醫(yī)的原因時(shí)指出：“余每覽越人入虢之診，望齊桓候之色，木嘗不慨然嘆其才秀也。怪當(dāng)今居世之士，曾不留神醫(yī)藥，精究方木，但竟逐榮勢(shì)，企踵權(quán)豪，孜孜汲汲，惟名利是務(wù)?！薄坝嘧谧逅囟啵蛴喽?。建安紀(jì)年以來(lái)，猶未十稔，其死亡者，三分有二，傷寒十居其七。感往昔之淪喪，傷橫夭之莫教，乃勤求古訓(xùn)，博采眾方，為《傷寒雜病論》合十六卷?！薄坝^今之醫(yī)，不念思求經(jīng)旨，以演其所知，各承家技，始終順舊?！?/p>

在其著作中；理；法、方、藥齊備，使中醫(yī)學(xué)辨證論治的法則趨于完善。自宋至今，注解、闡述、發(fā)揮其書(shū)者數(shù)百家。如孫思邈、錢(qián)乙、龐安時(shí)、朱肱、成無(wú)己、金元四大家，以及明清著名醫(yī)學(xué)家，幾乎無(wú)不尊崇。日本醫(yī)學(xué)家則尊之為先師。

——摘編自白壽彝《中國(guó)通史》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；指出張仲景從醫(yī)的原因。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出張仲景醫(yī)學(xué)思想的歷史價(jià)值。10、（歷史選修——?dú)v史上重大改革回眸）

材料作為臨時(shí)憲法的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》明確規(guī)定：國(guó)家的財(cái)政稅收政策“應(yīng)以保障革命戰(zhàn)爭(zhēng)的供給；照顧生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展及國(guó)家建設(shè)的需要為原則”。1950年6月。在中共七屆三中全會(huì)上，毛澤東在報(bào)告中提出要集中主要財(cái)力，保障革命戰(zhàn)爭(zhēng)；經(jīng)濟(jì)的重大開(kāi)支。為了保障供給，三年經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期總支出為366.56億元，軍事國(guó)防支出為138.49億元，占總支出的37.78%；經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出為125.70億元，占總支出的34.29%。1950年3月，國(guó)家頒布了《關(guān)于統(tǒng)一國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)工作的決定》求節(jié)約支出，整頓收入，統(tǒng)一全國(guó)財(cái)政收支管理，統(tǒng)一全國(guó)物資調(diào)度，統(tǒng)一全國(guó)現(xiàn)金管理。1950年統(tǒng)一財(cái)政后，規(guī)定所有財(cái)政收入全部收歸中央，只有極少數(shù)地方捐稅劃歸大區(qū)和省政府留用；一切開(kāi)支均需列入預(yù)算，地方須按月、按季報(bào)中央政府核定執(zhí)行，并在年度終了報(bào)請(qǐng)中央審查；一切財(cái)政制度、人員編制和各項(xiàng)開(kāi)支標(biāo)準(zhǔn)均由中央制定，達(dá)到編制有定額，供給有標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)費(fèi)有定數(shù)，各部門(mén)沒(méi)有絲毫的財(cái)力空間。

——摘編自葉振鵬、趙云旗《新中國(guó)60年財(cái)政轉(zhuǎn)型之研究》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；指出新中國(guó)成立初期財(cái)政改革的背景與特點(diǎn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析新中國(guó)成立初期財(cái)政改革的影響。11、（歷史-選修1：歷史上重大改革回眸）

材料唐太宗即位；于貞觀元年命長(zhǎng)孫無(wú)忌；房玄齡等修訂新律，至貞觀十一年（公元637年）完成，仍為十二篇，五百條，稱(chēng)《貞觀律》?！敦懹^律》克服隋代法律《開(kāi)皇律》的不足，對(duì)《武德律》（唐初律法）作了較大修改，增設(shè)加役流作為死罪的減刑，為封建立法提供了死罪減刑較為現(xiàn)實(shí)的辦法。同時(shí)還區(qū)分兩類(lèi)反逆罪，縮小緣坐處死的范圍，規(guī)定“反逆者，祖孫與兄弟緣坐；惡言犯法者，兄弟配流而已”，縮小了舊律株連的范圍。確定了五刑、十惡、八議、請(qǐng)、減、贖等斷罪量刑的主要原則。

——據(jù)葉孝信《中國(guó)法制史》等。

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；分析《貞觀律》修訂的背景。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析《貞觀律》的主要特征及其影響。12、【歷史選修1：歷史上重大改革回眸】材料“政變以后，下詔廢各省學(xué)校，然民間私立者，尚紛紛可見(jiàn)，亦由民智已開(kāi)，不可遏制?！绷?jiǎn)⒊瑢⒔逃贫雀母锾岬阶兎ǖ母靖叨?，也不能不說(shuō)是維新派的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。早期革命派通過(guò)集合演講、文字宣傳等“社會(huì)教育”的形式向?qū)儆凇跋碌壬鐣?huì)”和“中等社會(huì)”的廣大人民宣傳其革命思想。1912年南京臨時(shí)政府成立后，教育部頒布《普通教育暫行辦法》《普通教育暫行課程標(biāo)準(zhǔn)》《民國(guó)教育部官職令》等一系列教育法令對(duì)清末舊教育進(jìn)行改革，并從7月開(kāi)始重新規(guī)劃學(xué)校系統(tǒng)。教育總長(zhǎng)蔡元培在《對(duì)于教育方針之意見(jiàn)》中指出：清末的教育宗旨中，“忠君”與共和不符，“尊孔”與信仰自由相違，應(yīng)予以廢除，代之以“培養(yǎng)公民道德”為中心的資產(chǎn)階級(jí)教育宗旨。9月2日，教育部正式公布新的教育宗旨：“注重道德教育，以實(shí)利教育、軍國(guó)民教育輔之，更以美感教育完成其道德?！敝链?，近代資產(chǎn)階級(jí)教育體系初步確立?！罢円院?，下詔廢各省學(xué)校，然民間私立者，尚紛紛可見(jiàn)，亦由民智已開(kāi)，不可遏制?！绷?jiǎn)⒊瑢⒔逃贫雀母锾岬阶兎ǖ母靖叨?，也不能不說(shuō)是維新派的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。早期革命派通過(guò)集合演講、文字宣傳等“社會(huì)教育”的形式向?qū)儆凇跋碌壬鐣?huì)”和“中等社會(huì)”的廣大人民宣傳其革命思想。1912年南京臨時(shí)政府成立后，教育部頒布《普通教育暫行辦法》《普通教育暫行課程標(biāo)準(zhǔn)》《民國(guó)教育部官職令》等一系列教育法令對(duì)清末舊教育進(jìn)行改革，并從7月開(kāi)始重新規(guī)劃學(xué)校系統(tǒng)。教育總長(zhǎng)蔡元培在《對(duì)于教育方針之意見(jiàn)》中指出：清末的教育宗旨中，“忠君”與共和不符，“尊孔”與信仰自由相違，應(yīng)予以廢除，代之以“培養(yǎng)公民道德”為中心的資產(chǎn)階級(jí)教育宗旨。9月2日，教育部正式公布新的教育宗旨：“注重道德教育，以實(shí)利教育、軍國(guó)民教育輔之，更以美感教育完成其道德?！敝链?，近代資產(chǎn)階級(jí)教育體系初步確立?！幾岳铐g青《中國(guó)近代文化變遷與教育變革》

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；指出清末民初教育改革的背景。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析清末民初教育改革的意義。評(píng)卷人得分四、簡(jiǎn)答題(共1題，共7分)13、請(qǐng)從下面表格列舉的改革措施中選擇三項(xiàng)；

(1)說(shuō)明它屬于哪項(xiàng)改革(3分)；簡(jiǎn)單解釋該項(xiàng)改革措施的內(nèi)容(3分)。

(2)說(shuō)明三項(xiàng)改革分別代表的歷史發(fā)展趨勢(shì)。(6分)

。序號(hào)。

改革措施。

1

軍功爵制。

2

因信稱(chēng)義。

3

解負(fù)令。

4

廢除包稅制。

5

易服裝；講漢話(huà)。

6

先定論。

7

設(shè)京師大學(xué)堂。

8

青苗法。

9

土地贖買(mǎi)。

10

殖產(chǎn)興業(yè)。

參考答案一、選擇題(共6題，共12分)1、C【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，基督教產(chǎn)生于公元1世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞和巴勒斯坦一帶，故A正確，不符合題意；在公元4世紀(jì)時(shí)，基督教成為羅馬帝國(guó)的國(guó)教，故B正確，不符合題意；基督教在11世紀(jì)時(shí)分裂為羅馬天主教以及希臘正教（東正教）兩大宗，故C錯(cuò)誤，符合題意；在歷史上，基督教不斷與封建王權(quán)展開(kāi)權(quán)力之爭(zhēng)，故D正確，不符合題意。故選C。2、C【分析】【詳解】

試題分析：本題考查分析材料的能力。材料中所說(shuō)的頒布改革法令；主要指的是梭倫改革的主要內(nèi)容。梭倫改革主要針對(duì)的是債務(wù)奴隸制的問(wèn)題，因此它需要解決矛盾最突出的部分，因此它所頒布的第一項(xiàng)法律制度是解負(fù)令。因此本題選擇C選項(xiàng)。

考點(diǎn)：歷史上的重大改革·梭倫改革·解負(fù)令3、C【分析】【詳解】

本題考查明治維新的外因。明治維新前；日本資本主義發(fā)展緩慢，資產(chǎn)階級(jí)力量薄弱，不能起來(lái)進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)革命，在西方列強(qiáng)的侵略下，只能由統(tǒng)治階級(jí)自上而下地領(lǐng)導(dǎo)一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)改革，來(lái)擺脫淪為半殖民地的命運(yùn)，這里的外部因素是指西方列強(qiáng)的侵略，故答案選C。ABD三項(xiàng)均是內(nèi)部原因。

點(diǎn)睛：本題考查明治維新的外因。解答因果關(guān)系型選擇題時(shí)需注意如下幾點(diǎn)：一是要正確理解有關(guān)概念的含義，如原因方面要區(qū)別外部原因和內(nèi)部原因、客觀原因和主觀原因、主要原因及次要原因、直接原因及間接原因、歷史原因及根本原因等；二是要注意歷史事件之間的內(nèi)在聯(lián)系，全面分析和把握影響歷史發(fā)展的各種因素；三是在做題時(shí)要準(zhǔn)確把握題干與備選項(xiàng)之間的邏輯關(guān)系，弄清二者之間誰(shuí)是因誰(shuí)是果。4、B【分析】試題分析：

本題主要考查梭倫改革的知識(shí)；旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。注意材料中的“舊的血緣親屬團(tuán)體”“遭到排斥”及“氏族制度遭到了新的失敗”等關(guān)鍵詞語(yǔ)。財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度的改革打破了貴族依據(jù)血緣門(mén)第的世襲特權(quán)壟斷政權(quán)的局面，故選B項(xiàng)。A有利于發(fā)展奴隸制工商業(yè)，排除；古希臘屬于地中海氣候，不利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，排除D；C和題意無(wú)關(guān)，排除。

考點(diǎn)：歷史上重大變法·梭倫改革·梭倫改革的內(nèi)容5、D【分析】試題分析：材料無(wú)法體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致鑄幣銅料緊缺，且與史實(shí)不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；農(nóng)耕工具革新與兵器革新無(wú)必然聯(lián)系，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料涉及青銅和鐵質(zhì)兵器，未涉及火藥，且火藥在東晉發(fā)現(xiàn)，時(shí)間不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)材料“西漢時(shí)期，先前大量使用的青銅兵器逐漸被鐵制兵器取代，退出歷史舞臺(tái)”，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知鐵業(yè)官營(yíng)促進(jìn)冶鑄技術(shù)進(jìn)步，故D項(xiàng)正確。6、C【分析】【詳解】

考古不是歷史記述正誤的唯一佐證標(biāo)準(zhǔn),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;文獻(xiàn)資料分為一手史料、二手史料,故D項(xiàng)錯(cuò)誤;春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)出現(xiàn)鐵犁牛耕，商周時(shí)期的是石犁而非鐵犁,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料“稷之孫曰叔均,始作牛耕”“從考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看出土了商周時(shí)期的石犁”,都佐證了我國(guó)牛耕技術(shù)歷史久遠(yuǎn),故B項(xiàng)正確。二、填空題(共1題，共2分)7、略

【分析】公元前6世紀(jì)末，克利斯提尼改革劃分十個(gè)地區(qū)部落取代過(guò)去的四個(gè)氏族部落，以五百人會(huì)議代替梭倫創(chuàng)立的四百人會(huì)議，創(chuàng)立十將軍委員會(huì)和陶片放逐法，這些措施促成了雅典民主政治的形成。公元前5世紀(jì)，伯利克里改革使各級(jí)官職向廣大公民開(kāi)放，為貧苦公民參加政權(quán)管理提供了一定的物質(zhì)保證，這使雅典城邦民主政治空前繁榮。故答案為“克利斯提尼、伯利克里”?！窘馕觥靠死固崮岵死锶?、材料分析題(共5題，共10分)8、略

【分析】【詳解】

（1）依據(jù)材料“中央行政改設(shè)11部；它們依次為外務(wù)部；吏部不分滿(mǎn)漢”“監(jiān)察機(jī)構(gòu)都察院設(shè)都御史1人，副都御史2人”“改大理寺為大理院，專(zhuān)掌審荊”概括即可看出1906年清廷電央新官制與傳統(tǒng)官制相比改變了傳統(tǒng)的六部分工中央官制模式；貫徹了三權(quán)分立和司法獨(dú)立的原則，法部成為最高司法機(jī)關(guān)，大理院為最高審判機(jī)關(guān)。

（2）要評(píng)價(jià)1906年清廷中央新官制改革可以依據(jù)材料，并結(jié)合第一問(wèn)的不同之處以及所學(xué)從積極和消極兩方面分析。即仍然保留軍機(jī)處，并未仿行立憲制成立責(zé)任內(nèi)閣制，體現(xiàn)了保守性；但是中央行政、立法部、大理院的分設(shè)，一定程度上體現(xiàn)了三權(quán)分立原則；新官制機(jī)構(gòu)和官員的設(shè)立更趨職業(yè)化和專(zhuān)業(yè)化，有利于行政機(jī)構(gòu)的近代化?！窘馕觥浚?）不同之處：改變了傳統(tǒng)的六部分工中央官制模式；貫徹了三權(quán)分立和司法獨(dú)立的原則；法部成為最高司法機(jī)關(guān)，大理院為最高審判機(jī)關(guān)。

（2）評(píng)價(jià)：仍然保留軍機(jī)處，并未仿行立憲制成立責(zé)任內(nèi)閣制，體現(xiàn)了保守性；但是中央行政、立法部、大理院的分設(shè)，一定程度上體現(xiàn)了三權(quán)分立原則；新官制機(jī)構(gòu)和官員的設(shè)立更趨職業(yè)化和專(zhuān)業(yè)化，有利于行政機(jī)構(gòu)的近代化。9、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)“望齊桓侯之色；未嘗不慨然嘆其才秀也”得出敬仰先代的醫(yī)學(xué)家；根據(jù)“曾不留神醫(yī)藥，精究方木，但競(jìng)逐榮勢(shì)，企踵權(quán)豪，孜孜汲汲，帷名利是務(wù)”得出現(xiàn)實(shí)中的醫(yī)者攀附權(quán)勢(shì)，追逐名利而不鉆研醫(yī)術(shù)；根據(jù)“感往昔之淪喪，傷橫夭之英救”得出疾病造成人口死亡，給人們帶來(lái)沉重的痛苦；根據(jù)“觀今之醫(yī)，不念思求經(jīng)旨，以演其所知，各承家技，始終順舊”得出現(xiàn)實(shí)的醫(yī)者墨守成規(guī)，不思創(chuàng)新。

（2）根據(jù)“理、法、方、藥齊備，使中醫(yī)學(xué)辮證論治的法則趨于完善”得出理論與實(shí)踐結(jié)合，內(nèi)容豐富，形成完整的體系，完善了辨證論治法則；根據(jù)“自宋至今，注解、闡述、發(fā)揮其書(shū)者數(shù)百家”“日本醫(yī)學(xué)家則尊之為先師”得出對(duì)中醫(yī)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的深遠(yuǎn)影響，為中外學(xué)者所推崇、研究，根據(jù)所學(xué)可知，其著作《傷寒雜病論》被奉為醫(yī)學(xué)經(jīng)典?！窘馕觥浚?）敬仰先代的醫(yī)學(xué)家；現(xiàn)實(shí)中的醫(yī)者攀附權(quán)勢(shì)；追逐名利而不鉆研醫(yī)術(shù)；疾病造成人口死亡，給人們帶來(lái)沉重的痛苦；現(xiàn)實(shí)的醫(yī)者墨守成規(guī)，不思創(chuàng)新。

（2）理論與實(shí)踐結(jié)合，內(nèi)容豐富，形成完整的體系；完善了辨證論治法則；對(duì)中醫(yī)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的深遠(yuǎn)影響，為中外學(xué)者所推崇、研究，其理論、經(jīng)驗(yàn)、醫(yī)方等到今天仍是治療傳染病、內(nèi)科雜病的準(zhǔn)繩，被奉為醫(yī)學(xué)經(jīng)典。10、略

【分析】【詳解】

（1）背景：根據(jù)材料時(shí)間信息1950年再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知建國(guó)初期以美國(guó)為首的帝國(guó)主義國(guó)家對(duì)新中國(guó)采取敵視態(tài)度；具體表現(xiàn)可從經(jīng)濟(jì)上進(jìn)行分析；再結(jié)合這一時(shí)期國(guó)內(nèi)的解放戰(zhàn)爭(zhēng)仍然還未完全結(jié)束的背景以及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與社會(huì)穩(wěn)定的關(guān)系上分析；特點(diǎn)：根據(jù)材料“一切財(cái)政制度；人員編制和各項(xiàng)開(kāi)支標(biāo)準(zhǔn)均由中央制定，”再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從戰(zhàn)爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的關(guān)系以及在財(cái)政的問(wèn)題上分析即可。

（2）影響：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從改革的目的以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展上分析，也可以從短期影響和長(zhǎng)遠(yuǎn)影響總體分析即可?！窘馕觥浚?）背景：以美國(guó)為首的帝國(guó)主義國(guó)家對(duì)新中國(guó)采取敵視態(tài)度；經(jīng)濟(jì)上表現(xiàn)為封鎖；禁運(yùn)；國(guó)內(nèi)解放戰(zhàn)爭(zhēng)還沒(méi)有完全結(jié)束，新生的人民政權(quán)函待穩(wěn)固；新中國(guó)成立，百?gòu)U待興，百業(yè)待舉。特點(diǎn)：兼顧戰(zhàn)爭(zhēng)供給和經(jīng)濟(jì)恢復(fù)；財(cái)政走向統(tǒng)一，財(cái)權(quán)趨向集中。

（2）影響：保障了解放戰(zhàn)爭(zhēng)和抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，鞏固了新生的人民政權(quán)；穩(wěn)定了社會(huì)秩序，恢復(fù)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)，人民物質(zhì)生活初步得到改善；但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，高度集中的經(jīng)濟(jì)體制使經(jīng)濟(jì)失去活力，從而束縛生產(chǎn)力的發(fā)展。11、略

【分析】本題考查唐朝《貞觀律》修訂的背景；以及《貞觀律》的主要特征及其影響，主要考查學(xué)生聯(lián)系所學(xué)解決問(wèn)題的能力和對(duì)材料信息的概括歸納能力。

（1）《貞觀律》修訂的背景；應(yīng)當(dāng)聯(lián)系所學(xué)當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，從唐太宗吸取隨朝滅亡的教訓(xùn)；民本思想的影響、當(dāng)時(shí)政治和社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況、社會(huì)矛盾相對(duì)緩和等方面來(lái)回答。

（2）《貞觀律》的主要特征，根據(jù)材料中的“增設(shè)加役流作為死罪的減刑，為封建立法提供了死罪減刑較為現(xiàn)實(shí)的辦法”“同時(shí)還區(qū)分兩類(lèi)反逆罪，縮小緣坐處死的范圍”“確定了五刑、十惡、八議、請(qǐng)、減、贖等斷罪量刑的主要原則”等信息，可以分析得出減輕刑罰、減少死刑和連坐范圍、區(qū)別對(duì)待犯罪種類(lèi)、受儒家倫理影響等特點(diǎn)?！敦懹^律》的影響應(yīng)當(dāng)根據(jù)材料信息并聯(lián)系所學(xué)有關(guān)內(nèi)容，從緩和階級(jí)矛盾鞏固封建統(tǒng)治、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展、有利于“貞觀之治”的出現(xiàn)等方面來(lái)回答?！窘馕觥浚?）背景：唐太宗吸取隨朝滅亡的教訓(xùn)；民本思想的影響；當(dāng)時(shí)政治較為清明；社會(huì)穩(wěn)定；經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展較快；社會(huì)矛盾相對(duì)緩和。

（2）特征：減輕刑罰；減少死刑和連坐范圍；區(qū)別對(duì)待犯罪種類(lèi)；受儒家倫理影響。

影響：緩和了階級(jí)矛盾，鞏固了封建統(tǒng)治；促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展；有利于“貞觀之治”的出現(xiàn)。12、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)材料“梁?jiǎn)⒊瑢⒔逃贫雀母锾岬阶兎ǖ母靖叨仍缙诟锩尚麄髌涓锩枷氪浴芭囵B(yǎng)公民道德”為中心的資產(chǎn)階級(jí)教育宗旨”結(jié)合所學(xué)從清末民族危機(jī)影響；資產(chǎn)階級(jí)需要及西方思想傳播角度進(jìn)行概括闡述。

（2）根據(jù)材料“集合演講、文字宣傳等“社會(huì)教育”的形式“忠君”與共和不符，“尊孔”與信仰自由相違，應(yīng)予以廢除“培養(yǎng)公民道德”近代資產(chǎn)階級(jí)教育體系初步確立。”