2024-2025學年浙江省衢州五校聯(lián)盟高一上學期期中聯(lián)考歷史試題（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE1浙江省衢州五校聯(lián)盟2024-2025學年高一上學期期中聯(lián)考歷史試題考生須知：1.本卷共6頁，滿分100分，考試時間90分鐘。2.答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫班級、姓名、考場號、座位號及準考證號并填涂相應(yīng)數(shù)字。3.所有答案必須寫在答題紙上，寫在試卷上無效。4.考試結(jié)束后，只需上交答題紙。選擇題部分一、選擇題（本大題共30小題，每小題2分，共60分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，不選、多選、錯選均不得分）1.“該文化遺址普遍發(fā)現(xiàn)稻谷、谷殼、稻稈、稻葉等的堆積，厚度從一二十厘米到三四十厘米，最厚處達七八十厘米，同時出土有用水牛、鹿的肩胛骨制成的農(nóng)具——骨耜。骨針、骨錐的出土，說明當時人已經(jīng)能穿上比較像樣的衣服了”。據(jù)此可知，該遺址位于（）A.① B.② C.③ D.④【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（中國）。根據(jù)材料和所學知識可知，該文化遺址普遍發(fā)現(xiàn)稻谷、谷殼、稻稈、稻葉等的堆積，同時出土有用水牛、鹿的肩胛骨制成的農(nóng)具——骨耜，據(jù)此推知應(yīng)該是河姆渡文化。河姆渡聚落位于浙江余姚河姆渡村，是長江流域氏族聚落的代表，那里的居民種植水稻，普遍使用磨制石器，還用動物骨骼制作工具，D項正確；中國古代農(nóng)業(yè)的種植格局是北粟南稻，而①位于北方，不符合材料描述，排除A項；②為龍山文化，主要分布在黃河中、下游的一種文化，主要種植粟，排除B項；③為仰韶文化，是指黃河中游地區(qū)一種重要的新石器時代彩陶文化，不符合材料描述，排除C項。故選D項。2.陶寺遺址有兩重城垣，在外城東南發(fā)現(xiàn)墓葬1000多座，其中大型墓只有9座，中型墓約80座，其余為墓穴小且無葬具的小型墓。大型墓葬的規(guī)模和隨葬品種類及數(shù)量都在中國史前時代位于前列，規(guī)模最大的墓葬面積約20平方米，隨葬品超過百件，有漆柄玉鉞、漆木長弓，成捆的箭、玉器，以及成套的陶器等。這說明（）A.公共權(quán)力的產(chǎn)生 B.社會分工的日益成熟C.社會階級階層分化明顯 D.最早的奴隸制國家的建立【答案】C【解析】本題為單類型單項選擇題。從本題主題干的設(shè)問詞判斷這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：新石器時代（中國）。結(jié)合本題材料與所學知識可知，陶寺遺址中發(fā)現(xiàn)的不同規(guī)模和隨葬品數(shù)量的墓葬，特別是大型墓葬中豐富的隨葬品，體現(xiàn)了當時社會存在明顯的貧富差距和社會階層分化，C項正確；因為陶寺遺址的墓葬情況更多反映了社會內(nèi)部的不平等現(xiàn)象，而非直接表明公共權(quán)力的產(chǎn)生，排除A項；材料主要展示了不同階層之間的差異，并沒有涉及社會分工的情況，排除B項；夏朝是我國最早的奴隸制國家，排除D項。故選C項。3.商周時期的君臣關(guān)系，迥異于專制時代主奴關(guān)系。國家遇到重大問題時，君主要征求平民“國人”的意見，國人也可以通過輿論來影響朝政。這說明該時期（）A.民眾參政意識較高 B.君主權(quán)力受到制約C.專制制度趨于完善 D.分封制度遭到破壞【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：商周時期（中國）。據(jù)題干“國家遇到重大問題時，君主要征求平民‘國人’的意見，國人也可以通過輿論來影響朝政”并結(jié)合所學知識可知，君主在一定程度上受到了來自國人的影響，其權(quán)力是受到一定制約的，B項正確；雖然商周時期國人能夠通過輿論影響朝政，但在當時的社會條件下，教育和信息傳播有限，不能就此得出民眾參政意識較高的結(jié)論，排除A項；商周時期還不是專制時代，專制制度尚未形成，更談不上完善，排除C項；題干沒有涉及分封制度的相關(guān)內(nèi)容，所以無法得出分封制度遭到破壞的結(jié)論，排除D項。故選B項。4.春秋戰(zhàn)國時期的著作《管子》說道：“工事競于刻鏤（指奢侈品工藝），女事繁于文章（指服飾上的色彩紋樣及圖案），國之貧也……工事無刻鏤，女事無文章，國之富也”。該言論主要在強調(diào)（）A.對富國強兵的追求 B.男耕女織的經(jīng)營方式C.手工業(yè)應(yīng)注重實用性 D.手工業(yè)技術(shù)水平的高超【答案】C【解析】根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時空是：春秋時期(中國)。材料引文大意是，手工制品和紡織品以滿足人民的生活需求為主要功用，如果過于追求華麗的裝飾，容易造成資源和財富的浪費，那么國家必然會變得貧困，反之則國家變得富裕。管仲在此強調(diào)手工業(yè)技術(shù)的實用性，C項正確；“國之富也”與富國有關(guān)，但看不出強兵，排除A項；男耕女織指的是封建社會中的小農(nóng)經(jīng)濟，一家一戶經(jīng)營，男的種田，女的織布，與材料所述不符，排除B項；“無刻鏤”“無文章”的手工業(yè)產(chǎn)品主要滿足日常需求，工藝水平通常不高，故“技術(shù)水平的高超”不符合題意，排除D項。故選C項。5.中國古代某位思想家說“孟子曰：人之學者，其性善。曰：是不然。是不及知人之性，而不察乎人之性偽之分者也”，并進而提出“隆禮至法則國有常”的主張。該思想家是（）A.荀子 B.莊子 C.韓非 D.墨子【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：戰(zhàn)國（中國）。根據(jù)所學知識可知，荀子主張人性惡，并提出隆禮重法，符合材料，A項正確；莊子主張逍遙，不符合材料，排除B項；韓非主張依法治國，不符合材料，排除C項；墨子主張兼愛非攻，不符合材料，排除D項。故選A項。6.“（秦）其固塞險，形勢便，山林川谷美，天材之利多，是形勝也。入境，觀其風俗，其百姓樸……觀其士大夫，出于其門，入于公門，出于公門，歸于其家，無有私事也，不比周，不朋黨……觀其朝廷，其間聽決百事不留，恬然如無治者，古之朝也”。從中可以看出，秦國能夠完成統(tǒng)一事業(yè)的原因包括（）①人民渴望安定統(tǒng)一②地理位置優(yōu)越，物質(zhì)基礎(chǔ)雄厚③吏治較為清明④數(shù)代秦王的勵精圖治A.①② B.②③ C.①③④ D.②③④【答案】B【解析】本題是組合題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：戰(zhàn)國末期（中國）。根據(jù)材料中提到“其固塞險，形勢便，山林川谷美，天材之利多”，說明了秦國地理位置優(yōu)越，擁有豐富的自然資源，為其提供了強大的物質(zhì)基礎(chǔ)，②正確；由材料中的描述“觀其士大夫……無有私事也，不比周，不朋黨……其間聽決百事不留，恬然如無治者”，可以得知當時秦國吏治清明，官場風氣正派，這有利于國家治理和社會穩(wěn)定，③正確；選項①和④雖然在歷史上對于秦國統(tǒng)一大業(yè)起到了重要作用，但它們并沒有直接從題目提供的材料中體現(xiàn)出來，材料沒有明確提及人民對安定統(tǒng)一的愿望以及秦王們的個人努力，①④排除，②③正確，B項正確；排除A、C、D項。故選B項。7.秦統(tǒng)一全國的當年，即始皇二十六年（前221年），就將全國各地的豪富之家十二萬戶遷到咸陽；始皇三十五年（前212年）又“徙三萬家麗邑，五萬家云陽”。這些做法旨在（）A.促進人口的地區(qū)平衡 B.促進邊疆地區(qū)開發(fā)C.增強關(guān)中的經(jīng)濟活力 D.鞏固國家政治統(tǒng)一【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：秦朝（中國）。結(jié)合所學知識可知，秦朝將全國各地的豪富之家大量遷往咸陽等地，是為了削弱他們在原地的勢力，減少地方上可能出現(xiàn)的不穩(wěn)定因素，從而加強中央對地方的控制，鞏固國家的政治統(tǒng)一，D項正確；秦朝將豪富之家遷移到咸陽、麗邑、云陽等地，主要目的并非是單純?yōu)榱舜龠M人口在地區(qū)上的平衡分布，排除A項；咸陽、麗邑、云陽都不屬于邊疆地區(qū)，所以此做法與促進邊疆地區(qū)開發(fā)無關(guān)，排除B項；雖然豪富之家的遷移可能會在一定程度上帶動當?shù)亟?jīng)濟，但這并非主要目的，排除C項。故選D項。8.漢武帝元封年間，統(tǒng)一在郡國設(shè)官，負責調(diào)度、管理、征發(fā)從郡國征收來的租賦財物，并負責向京師輸送，又在京師設(shè)官，總管全國運到京師的物資財貨，除去皇帝貴戚所用外，其余由國家經(jīng)營，貴則賣之，賤則買之，調(diào)劑物價，防止富商大賈從中謀利。該政策指的是（）A.鹽鐵官營 B.均輸平準 C.改革幣制 D.重農(nóng)抑商【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：漢朝（中國）。根據(jù)材料和所學可知，均輸是指國家通過行政手段，使各地物資互相轉(zhuǎn)輸，以調(diào)節(jié)供需；平準則是指國家通過平抑物價來防止富商大賈操縱市場。這與題目描述中的“在郡國設(shè)官負責調(diào)度、管理、征發(fā)租賦財物”，“在京師設(shè)官總管全國運到京師的物資財貨”，以及“通過買賣調(diào)劑物價，防止富商大賈謀利”高度吻合，B項正確；鹽鐵官營指鹽和鐵的專賣政策，雖然也是國家控制的重要資源，但題目描述中并未特指鹽鐵，而是更廣泛地涉及了租賦財物和物資財貨的調(diào)度與管理，排除A項；改革幣制是指對貨幣制度的改革，與題目描述的內(nèi)容無直接關(guān)聯(lián)，排除C項；重農(nóng)抑商是中國古代長期的經(jīng)濟政策，但題目描述更側(cè)重于具體的物資調(diào)度和物價管理，而非籠統(tǒng)的經(jīng)濟政策導向，排除D項。故選B項。9.《漢書》記載：“秦兼天下，建皇帝之號，立百官之職。漢因循而不革，明簡易，隨時宜也。其后頗有所改”。下列選項中，能夠說明“頗有所改”的是（）A.“改獨孤氏為劉氏”B.“我朝罷丞相……事皆朝廷總之，所以穩(wěn)當”C.“防盜莫先于募民為兵”D.“懲亡秦孤立之敗，剖裂疆土，立二等之爵”【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：漢朝（中國）。根據(jù)材料和所學可知，“懲亡秦孤立之敗，剖裂疆土，立二等之爵”反映了漢朝在地方行政制度上的改革，即為了防范像秦朝那樣因孤立而亡的教訓，漢朝實行了郡國并行制，這明顯是對秦朝制度的“頗有所改”，D項正確；“改獨孤氏為劉氏”是北魏孝文帝改革的內(nèi)容，與漢朝對秦朝制度的改革無直接關(guān)聯(lián)，排除A項；“我朝罷丞相……事皆朝廷總之，所以穩(wěn)當”反映了明朝朱元璋廢除丞相制度的史實，與漢朝對秦朝制度的改革不符，排除B項；“防盜莫先于募民為兵”是宋朝的一種軍事策略或政策，與漢朝對秦朝制度的改革無直接關(guān)聯(lián)，排除C項。故選D項。10.如表信息反映了魏晉南北朝時期（）政權(quán)掌權(quán)者民族措施任用的漢人北魏太武帝（拓跋燾）鮮卑征召高門士族，加以重用，祭祀孔子，建太學，命王公子弟進太學學習盧玄、崔浩等孝文帝（拓跋宏）在政治、經(jīng)濟、風俗各層面推行了一系列漢化措施。借以漢化鮮卑人李沖北齊文宜帝（高洋）鮮卑①祭祀孔子，興郡國學校及國子學楊怡、崔?等西魏宇文泰鮮卑參考《周禮》改定官制，崇尚儒術(shù)，選德行高潔的儒生侍讀蘇綽北周武帝（字文邕）鮮卑精通“三禮”，曾為君臣親講《禮記》盧思道、李德林等注：①《北齊書》記載出身于渤海高氏。A.原有民族分布情況被改變B.北民南遷南方經(jīng)濟得到開發(fā)C.少數(shù)民族政權(quán)學習漢文化D.胡漢交融產(chǎn)生華夏認同觀念【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：魏晉南北朝時期（中國）。根據(jù)材料可知，太武帝“祭祀孔子，建太學，命王公子弟進太學學習”，孝文帝“在政治、經(jīng)濟、風俗各層面推行了一系列漢化措施”，文宜帝“祭祀孔子，興郡國學校及國子學”，宇文泰“崇尚儒術(shù)，選德行高潔的儒生侍讀”，武帝“精通‘三禮’，曾為君臣親講《禮記》”，這些信息反映了魏晉南北朝時期少數(shù)民族政權(quán)學習漢文化，C項正確；材料反映了魏晉南北朝時期少數(shù)民族政權(quán)學習漢文化，未體現(xiàn)原有民族分布情況被改變，排除A項；材料中的北魏、北齊、西魏、北周都是北方政權(quán)，未涉及北民南遷，排除B項；春秋戰(zhàn)國時期，華夏認同觀念產(chǎn)生，排除D項。故選C項。11.“王與馬，共天下”典型地反映了某一歷史時期的政治特征，該時期是（）A.東漢 B.西晉 C.東晉 D.北朝【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是正向題。時空是：東晉時期中國。東晉時期逃到南方的幾家北方高門士族先后執(zhí)掌朝政，成為東晉政權(quán)的主要支柱。東晉建立之初，高門士族瑯邪王氏當權(quán)。其代表人物王導在朝中擔任宰相，王敦統(tǒng)重兵坐鎮(zhèn)長江中游，內(nèi)外相應(yīng)。司馬睿即位接受百官朝賀時，甚至請王導與他并排上坐，王導堅決推辭，方才作罷，時稱“王與馬，共天下”，C項正確；“王與馬，共天下”反映東晉時期的門閥政治，東漢、西晉、北朝未形成門閥士族操縱皇權(quán)的局面，排除A項、B項、D項。故選C項。12.唐玄宗統(tǒng)治時期，東北靺鞨族粟末部強大起來，唐玄宗封其首領(lǐng)大祚榮為（）A.懷仁可汗 B.吐蕃贊普C.渤海郡王 D.安西都護【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐朝（中國）。結(jié)合所學知識可知，唐玄宗封其首領(lǐng)大祚榮為渤?？ね?，C項正確；懷仁可汗是唐玄宗冊封回紇首領(lǐng)骨力裴羅的稱號，排除A項；吐蕃贊普是吐蕃時期對首領(lǐng)的稱呼，排除B項；安西都護是官職名，排除D項。故選C項。13.隋朝的各項建設(shè)較多，規(guī)模宏大，如圖體現(xiàn)的隋朝建設(shè)有（）①廣設(shè)倉庫②興建東都洛陽③開通運河邗溝④修建鄭國渠A.①② B.①③ C.①②③ D.①②④【答案】A【解析】本題是組合選擇題。時空是隋朝（中國）。據(jù)圖中“含嘉倉”“興洛倉”等，結(jié)合所學可知，廣設(shè)倉庫是隋朝的重要舉措之一，用于儲存糧食等物資，①正確；興建東都洛陽，這也是隋朝加強對東部地區(qū)控制和管理的重要建設(shè)項目，②正確；邗溝在春秋時期就已存在，隋朝是在前人的基礎(chǔ)上對其進行重新疏浚和升級改造，將其納入了隋朝大運河的體系，③錯誤；鄭國渠修建于戰(zhàn)國時期的秦國，并非隋朝的建設(shè)，④錯誤；故①②正確，A項正確；③④錯誤，排除BCD項。故選A項。14.“貧窮田舍漢……今世作夫妻。婦即客舂搗，夫即客扶犁。黃昏到家里，無米復無柴……里正催庸調(diào)，村頭共相催。幞頭巾子露，衫破肚皮開。體上無裈袴，足下復無鞋……里正被腳蹴，村頭被拳搓……租調(diào)無處出，還需里正倍（賠）。門前見債主，入戶見貧妻。舍漏兒啼哭，重重逢苦災。如此硬窮漢，村村一兩枚?！辈牧现忻枋龅馁x稅制度是（）A.租調(diào)制 B.均田制 C.租庸調(diào)制 D.兩稅法【答案】C【解析】根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是推斷題。時空是：唐朝中國。結(jié)合所學，唐朝初期實行租庸調(diào)制，成年男子每年向官府繳納一定量的谷物，叫做“租”；每年向官府繳納一定量的絹或布，叫做“調(diào)”；服徭役的期限內(nèi)，不去服役的可以繳納一定的絹或布來替代徭役，叫做“調(diào)”。據(jù)“里正催庸調(diào)”可知材料中描述的賦稅制度是租庸調(diào)制，C項正確；唐朝繼承隋朝的租調(diào)制，規(guī)定租、調(diào)之外的役，可以用“庸”代替，形成了租庸調(diào)制，據(jù)材料可知當時“庸”已經(jīng)出現(xiàn)，故該制度是租庸調(diào)制，而非租調(diào)制，排除A項；均田制是土地制度，排除B項；兩稅法取消租庸調(diào)和一切雜稅、雜役，與材料中的“催庸調(diào)”不相符，排除D項。故選C項。15.據(jù)史料統(tǒng)計，唐朝任用的非漢族官員可考人數(shù)共114人（如下表）。這反映出唐朝（）民族/地域西域胡鮮卑突厥越靺鞨高麗吐蕃于闐疏勒黨項人數(shù)2134153392111民族/地域西羌契丹安西奚鐵勒安息回紇柳城胡沙陀日本印度人數(shù)19137187311A.政府注重與少數(shù)民族的交流 B.奉行開放包容的統(tǒng)治策略C.邊疆與內(nèi)地一體化進程加深 D.民族交融擴大了國家疆域【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐朝（中國）。根據(jù)材料可知，唐朝時期，政府任用了大量少數(shù)民族和域外民族人員，這反映出唐政府奉行開放包容的統(tǒng)治策略，B項正確；材料反映的是唐政府用人不拘一格，且少數(shù)民族是相對于漢族而言的，但材料中還涉及其他國家，排除A項；材料不僅涉及邊疆民族，還涉及域外民族，且材料不涉及對邊疆地區(qū)的社會和制度改造，排除C項；材料不涉及國家疆域的變化情況，排除D項。故選B項。16.關(guān)于如圖所示的選官制度表述正確的是（）A.初創(chuàng)時期主要看重家世 B.使行政體系得到完善C.是政治制度的重大變革 D.有利于加強中央集權(quán)【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：魏晉時期（中國）。據(jù)題干“州大中正”“郡大中正”等信息可知，這一選官制度是九品中正制。結(jié)合所學可知，九品中正制將選官權(quán)收歸中央，加強了中央集權(quán)，D項正確；九品中正制初創(chuàng)時期主要看重家世、道德和才能，A項說法不準確，排除A項；九品中正制是選官制度，與行政體系的完善沒有直接關(guān)系，排除B項；九品中正制是選官制度的一項重大變革，雖然選官制度也屬于政治制度，但是政治制度的范圍很廣，涵蓋了國家政權(quán)的組織形式、治理結(jié)構(gòu)、權(quán)力分配以及各種政治行為的規(guī)范等各個方面，C項表述太寬泛了，排除C項。故選D項。17.開元五年，唐玄宗聽說一行和尚學問淵博，即征聘到京師以備顧問。一行和尚在科技上的貢獻是（）A.精確算出圓周率B.測算出地球子午線的長度C.提出繪制地圖的方法D.完成醫(yī)學名著《千金方》【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐朝（中國）。根據(jù)材料和所學可知，唐朝時期，僧一行測算出地球子午線的長度，在當時世界處于領(lǐng)先地位，B項正確；精確算出圓周率的是祖沖之，排除A項；提出繪制地圖方法的是裴秀，排除C項；完成醫(yī)學名著《千金方》的是孫思邈，排除D項。故選B項。18.該書系統(tǒng)地總結(jié)了6世紀前黃河中游、下游地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗，集先秦至東魏農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識之大成，是我國現(xiàn)存最早最完整的農(nóng)書。該書是（）A.《神農(nóng)本草經(jīng)》 B.《農(nóng)政全書》 C.《農(nóng)書》 D.《齊民要術(shù)》【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：6世紀前（中國）。結(jié)合所學知識可知，《齊民要術(shù)》成書于北朝時期，系統(tǒng)地總結(jié)了6世紀前黃河中游、下游地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗，集先秦至東魏農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識之大成，是我國現(xiàn)存最早最完整的農(nóng)書，D項正確；《神農(nóng)本草經(jīng)》是一部藥學著作，排除A項；《農(nóng)政全書》是明代徐光啟所著，時間與題干不符，排除B項；《農(nóng)書》是元代王禎所著，時間與題干不符，排除C項。故選D項。19.唐朝中外文化交流頻繁，異域文化對中國文化產(chǎn)生了重要的影響，中華文化也影響了周邊國家。以下史實不能作為唐朝中外文化交流的例證的是（）A.鑒真東渡日本 B.空海來華求法C.法顯游歷天竺 D.玄奘西行取經(jīng)【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是反向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐朝（中國）。根據(jù)材料和所學可知，法顯是東晉時期的僧人，他游歷了今天的印度（古稱天竺），并帶回大量佛經(jīng)和佛教文化。這一事件發(fā)生在東晉，而非唐朝，符合題目要求，C項符號題意，C項正確；鑒真是唐朝的僧人，他多次嘗試東渡日本，最終在754年成功到達，并在日本傳播佛教和唐朝文化，對日本文化產(chǎn)生了深遠影響，這是唐朝中外文化交流的重要例證，但不符合題目要求，A項不符合題意，排除A項；空海是日本僧人，他在唐朝時期來到中國，學習佛教和唐朝文化，后回到日本傳播所學。這也是唐朝中外文化交流的一個顯著例子，但不符題目要求，B項不符合題意，排除B項；玄奘是唐朝的僧人，他前往印度取經(jīng)，帶回了大量佛經(jīng)和佛教文化，對唐朝及后世的佛教發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。這是唐朝中外文化交流的又一重要例證，但不符合題目要求，D項不符合題意，排除D項。故選C項。20.《宋史·職官志》記載，某官職“管理戶口、民兵、賦役、錢谷、獄訟，聽斷可否裁決，與守臣通簽書施行，所部官有善否及職事修廢，得刺舉以聞”，與知州共同簽署文書，該官職是（）A.知州 B.通判 C.樞密使 D.參知政事【答案】B【解析】根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是推斷題。時空是：宋代中國。北宋時期在州一級增設(shè)通判，與知州共同簽署文書，彼此制約，也即材料所述“與守臣通簽書施行”，如果知州不法，通判可以奏告朝廷，也即材料所述“所部官有善否及職事修廢，得刺舉以聞“，B項正確；該官職“與知州共同簽署文書”，因此不可能是知州，排除A項；宋代樞密使是中央掌管軍事的官員，與材料所述“管理戶口、……賦役、錢谷、獄訟”不符，排除C項；北宋增設(shè)參知政事為副相，目的是分割中央的宰相的權(quán)力，而非制約守臣（鎮(zhèn)守一方的地方長官），排除D項。故選B項。21.宋太宗在即位詔書中說道：“先皇帝創(chuàng)業(yè)垂二十年，事為之防，曲為之制，紀律已定，物有其常，謹當遵承，不敢逾越?！边@一理念被宋代后世君臣沿用。這反映了宋代的治國（）A.內(nèi)外相制加強君權(quán) B.崇文抑武防止擅權(quán)C.固守祖法以弭內(nèi)亂 D.強化法度鞏固統(tǒng)治【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空：北宋初年（中國）。據(jù)材料“先皇帝創(chuàng)業(yè)垂二十年，事為之防，曲為之制，紀律已定，物有其常，謹當遵承，不敢逾越”及所學可知，北宋初年采取措施加強專制集權(quán)，宋朝注重祖宗之法和歷史傳統(tǒng)，有利于政治格局的穩(wěn)定，C項正確；北宋內(nèi)外相制加強了中央集權(quán)，而不是君權(quán)，排除A項；B項是北宋加強專制集權(quán)的一項政策，不能反映材料的主旨，排除；材料反映宋代注重祖宗之法，而不是強化法度，排除D項。故選C項。22.“胡人之官，領(lǐng)番中職事者皆胡服……樞密、宰臣則曰北樞密、北宰相。領(lǐng)燕中職事者，雖胡人亦漢服……執(zhí)政者則曰南宰相、南樞密。”材料所反映的政治制度是（）A.二府三司制 B.南、北面官制C.四時捺缽制 D.猛安謀克制【答案】B【解析】根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是正向題。時空是：遼宋夏金時期的中國。遼朝的職官設(shè)置分為南、北面官。南面官負責以漢人為主的農(nóng)耕民族事務(wù)，也即材料所述“領(lǐng)燕中職事者”，北面官負責契丹等游牧民族事務(wù)，也即材料所述“領(lǐng)番中職事”。南宰相、南樞密是南面官，北樞密、北宰相是北面官，B項正確；二府三司制是宋代實行的政治制度，其主要內(nèi)容是將宰相的權(quán)力一分為三，形成中書門下（政事堂）、樞密院和三司三個獨立的機構(gòu)，分別負責行政、軍事和財政事務(wù)，直接對皇帝負責，從而加強了皇權(quán)，削弱了相權(quán)。二府指的是中書門下和樞密院，三司則是指度支、戶部、鹽鐵三個財政機構(gòu)。與材料所述不符，排除A項；四時捺缽制是遼代的政治制度之一。遼建國后，皇帝按照春夏秋冬四季外出游獵，朝中官員隨行，并于游獵地區(qū)設(shè)置行帳，名為“捺缽”。與材料所述不符，排除C項；金朝保持了一套女真民族的管理系統(tǒng)，叫作“猛安謀克”。凡女真民戶，每三百戶編為一謀克，十謀克編為一猛安。他們被大批遷入中原，在漢族村落之間筑寨居住，平時耕作，戰(zhàn)時選拔丁壯出征。與材料所述不符，排除D項。故選B項。23.元朝不僅版圖遼闊，而且對邊疆地區(qū)實施了長期穩(wěn)定的統(tǒng)治。下列有關(guān)元朝邊疆治理的說法，正確的是（）A.直屬于中央的宣政院負責管理西域B.嶺北行省轄區(qū)囊括東北地區(qū)C.北庭都元帥府統(tǒng)管漠北的軍政事務(wù)D.設(shè)立澎湖巡檢司以經(jīng)略臺灣【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是正向題，時空是元朝時期。根據(jù)材料“元朝不僅版圖遼闊，而且對邊疆地區(qū)實施了長時間和比較穩(wěn)定的統(tǒng)治”及所學可知，元朝設(shè)立澎湖巡檢司加強臺灣地區(qū)的管理，D項正確；宣政院是中國元朝時期設(shè)立的一個直屬中央政府管轄的國家機構(gòu)，負責掌管全國佛教事宜并統(tǒng)轄吐蕃(今西藏)地區(qū)的軍政事務(wù)，排除A項；遼陽行省轄區(qū)囊括東北地區(qū)，排除B項；元朝設(shè)立北庭都元帥府，加強對西域地區(qū)的控制，排除C項。故選D項。24.北宋文人袁采在《袁氏世范》中提到“田宅無定主，有錢則買，無錢則賣。”馬端臨在《文獻通考·刑考》中提到“古者鄉(xiāng)田同井，人皆安土重遷……近世之民，輕去鄉(xiāng)土，轉(zhuǎn)徙四方，固不為患?！绷硪晃晃娜嗽灐抖喔Ｔ河洝诽岬健拔糁r(nóng)者，今轉(zhuǎn)而為工；昔之商者，今流而為隸。貧者富而賤者貴，皆交相為盛衰。”這說明宋朝（）A.對社會的控制相對松弛 B.門第觀念趨于淡化C.社會成員身份趨于平等 D.土地兼并問題嚴重【答案】A【解析】根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時空是：宋朝中國。據(jù)材料“田宅無定主，有錢則買，無錢則賣”“近世之民，輕去鄉(xiāng)土，轉(zhuǎn)徙四方”“昔之農(nóng)者，今轉(zhuǎn)而為工；昔之商者，今流而為隸。貧者富而賤者貴，皆交相為盛衰”可知，宋代土地房屋買賣比較常見，人口離鄉(xiāng)外出的情況較多，職業(yè)更換、貧富變動的情況并不罕見，結(jié)合所學可知上述情況與宋朝放松對土地買賣和百姓遷移住所、更換職業(yè)的限制有關(guān)，說明宋朝對社會的控制相對松弛，A項正確；宋朝門第觀念趨于淡化，主要表現(xiàn)在大批出身平民家庭的士人進入政壇，不少人官居高位，人們的婚姻擇偶，也以當下政治、經(jīng)濟地位為重，而不再關(guān)心祖先名望，與材料所述不符，排除B項；宋朝社會成員身份趨于平等，體現(xiàn)在賤民階層數(shù)量顯著減少，家內(nèi)服役更多地來自雇傭，無地農(nóng)民通常與地主簽訂契約租種土地等，與材料所述不符，排除C項；材料所述為土地買賣，不完全等同于土地兼并，且材料還提及遷移住所、更換職業(yè)，“土地兼并問題嚴重”不能完整概括題干信息，排除D項。故選A項。25.如圖是福建省建甌市博物館館藏的朱熹六十一歲對鏡自畫像刻碑，碑上部豎排陰刻有朱熹親筆行書題詞：“從容乎禮法之場，沉潛乎仁義之府，是予蓋將有意焉，而力莫能輿也。佩先師之格言，奉前烈之遺矩，惟闇然而日修，或庶幾乎斯語”。下列有關(guān)程朱理學的說法，有誤的是（）A.主張通過道德修養(yǎng)克服過度的欲望B.強調(diào)主觀能動性激勵人們奮發(fā)立志C.認為“理”是自然界和社會的根本原則D.認為探究萬物可以逐漸達到對普遍天理的認知【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是反向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：南宋（中國）。結(jié)合所學知識可知，程朱理學強調(diào)外在的道德規(guī)范和倫理秩序?qū)θ说募s束，而非突出人的主觀能動性去奮發(fā)立志，B項說法錯誤，B項符合題意。程朱理學主張“存天理，滅人欲”，通過道德修養(yǎng)來克服過度的欲望，A項說法正確，排除A項；程朱理學認為“理”是天地萬物的本原，是自然界和社會的根本原則，C項說法正確，排除C項；程朱理學主張通過對世間萬物的探究和研究，逐漸認識到普遍存在的天理，D項說法正確，排除D項。故選B項。26.“國中商人所至之處，用此紙幣給費用，以購商物，以取其售物之售價，竟與純金無別。其量甚輕，致使值十金錢者，其重不逾金錢一枚?！辈牧戏从车臍v史現(xiàn)象出現(xiàn)于（）A.北宋 B.南宋 C.元朝 D.明朝【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：元朝（中國）。據(jù)題干“國中商人所至之處，用此紙幣給費用”，可知，紙幣在社會上廣泛流通。結(jié)合所學可知，元朝的紙幣實現(xiàn)了全國范圍內(nèi)統(tǒng)一發(fā)行和流通，在商業(yè)交易中被廣泛使用，C項正確；北宋的紙幣交子僅限四川地區(qū)使用，排除A項；南宋紙幣的發(fā)行量相對增多，存在貶值的情況，與題干“竟與純金無別”內(nèi)容不符，排除B項；明朝的紙幣沒有在全國范圍內(nèi)得到充分且穩(wěn)定的流通，排除D項。故選C項。27.古代某著作記載：“方家，以磁石磨針鋒，則能指南；然常微偏東，不全南也……其中有磨而指北者。予家指南、北者皆有之。”該著作最有可能是（）A.《夢溪筆談》 B.《農(nóng)書》C.《農(nóng)政全書》 D.《天工開物》【答案】A【解析】根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是推斷題。時空是：古代中國。沈括所著《夢溪筆談》記載和總結(jié)了當時的許多科技成果，包括“以磁石磨針鋒”制造指南針的方法，以及地磁偏角，也即指南針的指向“常微偏東，不全南也”，A項正確；王禎的《農(nóng)書》、徐光啟的《農(nóng)政全書》都是農(nóng)學著作，制造指南針的方法屬于手工業(yè)，排除B項、C項；宋應(yīng)星的《天工開物》主要記載農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，排除D項。故選A項。28.歷史學家嚴耕望在《中國政治制度史綱》中對明朝的內(nèi)閣首輔評價如下：“首輔儼然如古代之宰相。內(nèi)閣研商政務(wù)，美其名曰取之公議，實則取決于首輔一人，余人唯唯，無敢可否，票擬之權(quán)唯首輔有之。”據(jù)此可知明朝（）A.君主專制程度空前加強B.內(nèi)閣制度缺乏權(quán)力的制衡C.皇權(quán)遭到強有力的挑戰(zhàn)D.首輔的地位已等同于宰相【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：明朝（中國）。據(jù)題干“公議，實則取決于首輔一人，余人唯唯，無敢可否，票擬之權(quán)唯首輔有之”，并結(jié)合所學知識可知，內(nèi)閣首輔權(quán)力很大，而內(nèi)閣的權(quán)力來源于皇帝，因此反映出君主專制程度空前加強，A項正確；內(nèi)閣權(quán)力來源于皇帝，故內(nèi)閣制度缺乏權(quán)力的制衡，說法錯誤，排除B項；內(nèi)閣閣臣聽命于皇帝，并不會挑戰(zhàn)皇權(quán)，排除C項；內(nèi)閣始終不是法定的行政機構(gòu)，只是皇帝的侍從咨詢機構(gòu)，其職權(quán)擴大并不代表與宰相的地位等同，排除D項。故選A項。29.明朝后期起，中國在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)各經(jīng)濟領(lǐng)域均出現(xiàn)了一些新現(xiàn)象，下列與之相符合的是（）①一年兩熟的稻麥復種制在南方已經(jīng)相當普及②玉米番薯等高產(chǎn)作物的傳入提高了糧食總產(chǎn)量③白銀大量流入促進了長途貿(mào)易和大額貿(mào)易的開展④一大批工商業(yè)市鎮(zhèn)發(fā)展成為地區(qū)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的核心A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】D【解析】本題是組合選擇題。時空是明朝（中國）。結(jié)合所學可知，宋朝時，一年兩熟的稻麥復種制在南方就已經(jīng)相當普及，并非明朝后期才出現(xiàn)，①錯誤；玉米番薯等高產(chǎn)作物在明朝后期傳入中國，這些作物適應(yīng)性強，易于種植，大大提高了糧食總產(chǎn)量，②正確；明朝后期，白銀大量流入中國，促進了長途貿(mào)易和大額貿(mào)易的開展，③正確；明朝后期，商品經(jīng)濟繁榮，一大批工商業(yè)市鎮(zhèn)興起，發(fā)展成為地區(qū)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的核心，④正確。綜上，②③④正確，D項正確。故選D項。30.中國古代的某位思想家公然宣稱，“是故知保天下，然后知保其國。保國者，其君其臣，肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣?！痹谏鐣弦饦O大地震動。該思想家最有可能是（）A.王守仁 B.李贄 C.黃宗羲 D.顧炎武【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：明清之際（中國）。根據(jù)所學知識可知，顧炎武強調(diào)社會責任感，主張經(jīng)世致用，提出“保國者，其君其臣，肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣”，后被概括為天下興亡匹夫有責，D項正確；王守仁是心學的集大成者，主張致良知和知行合一，排除A項；李贄主張個性解放和強調(diào)私欲的正當性，不符合材料，排除B項；黃宗羲批判君主專制和主張工商皆本，不符合材料，排除C項。故選D項。非選擇題部分二、非選擇題（本大題共3小題，其中第31題12分，第32題13分，第33題15分，共40分）31.閱讀材料，回答問題。材料一韓非子對法家思想進行了系統(tǒng)整合，提出了“事在四方，要在中央，圣人執(zhí)要，四方來效”的基本治理原則，激烈批判法家以外的其他學派。他希望達到“使境內(nèi)之民，其言談?wù)弑剀売诜ā钡哪繕?，但同時也主張“法與時轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功”。為了實現(xiàn)國家的富強，他主張“盡其地力以多其積……能趨力于地者富，能趨力于敵者強”。這些主張推動了秦國統(tǒng)一六國，也為秦朝在中央和地方兩個層面加強專制提供了重要的思想資源?！碜杂趧P《百家爭鳴的大變革時代—戰(zhàn)國》材料二漢初統(tǒng)治者吸取秦朝速亡的教訓，尊奉黃老無為思想，經(jīng)過幾十年的恢復，已經(jīng)積累起足夠的財富，具備了一定的實力。但也有人鉆了“無為”的空子，這就是地方上的王國割據(jù)勢力，他們趁機招降納叛、結(jié)黨營私，時常圖謀叛亂。黃老之學要求國君清靜無為，這是富有政治才略和遠大抱負的漢武帝所不能接受的，憑借國家的財富與實力，漢武帝在政治、經(jīng)濟、思想文化、穩(wěn)固邊疆與開拓疆域等方面采取了一系列積極的措施，“清靜無為”逐漸轉(zhuǎn)變成了“大有所為”。——整理自高云虹《漢武帝時期的統(tǒng)治思想探析》（1）根據(jù)材料一概括韓非子主要主張，并結(jié)合所學知識指出，秦朝在“中央”層面加強集權(quán)的措施。（2）根據(jù)材料二概括漢朝統(tǒng)治思想由“清靜無為”轉(zhuǎn)變成“大有所為”的原因。結(jié)合所學，指出漢武帝時期在“穩(wěn)固邊疆與開拓疆域”方面的積極舉措?！敬鸢浮浚?）主張：中央集權(quán)；以法為工具管理國家；法要因時而變；獎勵耕戰(zhàn)（重視農(nóng)耕）。措施：皇帝制度；三公九卿制度。（2）原因：國家實力的增強；地方割據(jù)勢力的膨脹；漢武帝個人的才略抱負。舉措：任用衛(wèi)青、霍去病反擊匈奴；在河西走廊設(shè)立河西四郡；派遣張騫出使西域?！窘馕觥俊拘?】本題是特點類材料分析題。時空是：戰(zhàn)國和秦朝時期的中國。主張：據(jù)材料一“事在四方，要在中央”得出中央集權(quán)；據(jù)材料“使境內(nèi)之民，其言談?wù)弑剀売诜ā钡贸鲆苑楣ぞ吖芾韲?；?jù)材料“法與時轉(zhuǎn)則治”得出法要因時而變；據(jù)材料“能趨力于地者富，能趨力于敵者強”得出獎勵耕戰(zhàn)（重視農(nóng)耕）。措施：結(jié)合所學，秦朝在中央實行皇帝制度和三公九卿制度，皇帝對國家事務(wù)擁有至高無上的決定權(quán)，皇帝之下設(shè)三公九卿組成中央政府?！拘?】本題是原因類、特點類材料分析題。時空是：漢朝時期的中國。原因：據(jù)材料二“漢初……經(jīng)過幾十年的恢復，已經(jīng)積累起足夠的財富，具備了一定的實力”得出國家實力的增強；據(jù)材料二“地方上的王國割據(jù)勢力，他們趁機招降納叛、結(jié)黨營私，時常圖謀叛亂”得出地方割據(jù)勢力的膨脹；據(jù)材料二“富有政治才略和遠大抱負的漢武帝”得出漢武帝個人的才略抱負。舉措：結(jié)合所學，在“穩(wěn)固邊疆與開拓疆域”方面，漢武帝任用衛(wèi)青、霍去病為將，經(jīng)過三次較大規(guī)模的戰(zhàn)爭，控制了陰山以南和河西走廊的大片區(qū)域。西漢在河西走廊設(shè)立武威、張掖、酒泉、敦煌四郡。為配合對匈奴的戰(zhàn)爭，漢武帝派遣張騫兩次出使西域，開辟了中西交通道路，這就是著名的“絲綢之路”。32.閱讀材料，回答問題。材料一從三省六部制度的權(quán)力分布上來看，體現(xiàn)了非常明顯的分權(quán)制衡思想。在三省當中，長官共同議事，由中書省進行詔書的起草，門下省負責批駁審議，尚書省負責執(zhí)行。三省之間互相制約平衡，這一來，不僅緩和了皇權(quán)和相權(quán)之間的矛盾，也減少了政策失誤的概率。在唐代時期三省的長官都可以稱為宰相，凡涉及軍國大事的重要事宜都需要經(jīng)過三省的審批，走三省的流程。——摘編自溫帥《唐代三省六部制的運行機制及其影響》材料二（1）指出材料一中唐代三省長官的議事場所，根據(jù)材料并結(jié)合所學，說明唐代三省六部制的特點及意義。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學，概括唐朝與吐蕃進行交往的主要方式及其歷史意義?！敬鸢浮浚?）場所：政事堂。特點：分工明確，彼此制約（分權(quán)制衡）；三省長官共議國事，執(zhí)宰相之職。意義：緩和了皇權(quán)和相權(quán)之間的矛盾（或防止大臣專權(quán)）；有利于減少決策失誤；使中央決策和行政體系日臻完備；是中國古代政治制度的重大變革，對后世產(chǎn)生深遠影響。（2）主要方式：和親。會盟歷史意義：促進了漢藏的友好關(guān)系，促進漢藏間經(jīng)濟文化交流，基本上停止了唐蕃紛爭。【解析】小問1】本題是特點類、影響類材料分析題，時空是唐朝時期（中國）。第一小問場所：結(jié)合所學知識可知，唐代三省長官議事場所是政事堂。第二小問特點：由材料一“從三省六部制度的權(quán)力分布上來看，體現(xiàn)了非常明顯的分權(quán)制衡思想。在三省當中，長官共同議事，由中書省進行詔書的起草，門下省負責批駁審議，尚書省負責執(zhí)行。”可得出分工明確，彼此制約（分權(quán)制衡）；由材料一“在唐代時期三省的長官都可以稱為宰相，凡涉及軍國大事的重要事宜都需要經(jīng)過三省的審批，走三省的流程?！笨傻贸鋈￠L官共議國事，執(zhí)宰相之職。第三小問意義：由材料一“三省之間互相制約平衡，這一來，不僅緩和了皇權(quán)和相權(quán)之間的矛盾，也減少了政策失誤的概率?！笨傻贸鼍徍土嘶蕶?quán)和相權(quán)之間的矛盾（或防止大臣專權(quán)）；有利于減少決策失誤；由材料一“在唐代時期三省的長官都可以稱為宰相，凡涉及軍國大事的重要事宜都需要經(jīng)過三省的審批，走三省的流程?！奔八鶎W可得出使中央決策和行政體系日臻完備；是中國古代政治制度的重大變革，對后世產(chǎn)生深遠影響?！拘?】本題是特點類、影響類材料分析題，時空是唐朝時期（中國）。第一小問方式：由材料二“文成公主入藏圖、唐蕃會盟碑”可得出和親的方式。第二小問歷史意義：由材料二“唐蕃會盟碑”及所學可得出促進了漢藏的友好關(guān)系，促進漢藏間經(jīng)濟文化交流，基本上停止了唐蕃紛爭。33.閱讀材料，回答問題。材料一利瑪竇的意大利姓名是瑪泰奧·利奇，為了帶上中國姓名的韻味，他自稱姓“利”名“瑪竇”……在服飾方面，利瑪竇……改服儒士長衫，以優(yōu)游于士大夫群中……洞悉中國內(nèi)情的利瑪竇深知，要使被中國人視作“旁門左道”的天主教真正植根于中國土地，最要緊的是和學術(shù)階層相聯(lián)絡(luò)……有必要以學術(shù)為媒，借西洋科學、哲學、藝術(shù)引起士大夫的注意和敬重。——馮天瑜《中華文化史》材料二時間事件1669年康熙帝命傳教士南懷仁主持欽天監(jiān)1678年康熙帝致信教廷，要求派遣具備數(shù)學、醫(yī)學、天文等方面知識的傳教士來華1643年部分傳教士向羅馬教廷控告中國的基督徒祀孔祭祖違背基督教義1645年羅馬教皇英諾森十世發(fā)布通諭禁止中國天主教徒參加祭祖祀孔1704年教皇克萊孟十一世再次諭令禁止中國基督徒祀孔、祭祖1707年康熙帝下令驅(qū)逐傳教士多羅等人1717年康熙帝下令禮部禁止天主教在華的傳播1724年雍正帝詔令全國驅(qū)逐西方傳教士，勒令教徒棄教1784年乾隆帝下令發(fā)動對教士、教民的全國性大搜捕1805年嘉慶十年大教案，嚴禁傳教士由澳門潛入傳教——整理自張西平《跟隨利瑪竇來中國：1500—1800年中西文化交流史》（1）閱讀材料一、結(jié)合所學，試析利瑪竇易名改服、積極引介西學進入中國的原因及根本目的，列舉明末清初“西學東漸”的代表性成果。（2）閱讀材料二、結(jié)合所學，指出清政府對傳教士態(tài)度的變化，試析清政府態(tài)度變化的原因及后果。【答案】（1）原因：接近中國的士大夫群體并引起其注意和敬重。根本目的：為了在中國擴大天主教（基督教）影響力。成果：《幾何原本》等西方科學書籍相繼被譯介到中國；《坤輿萬國全圖》向中國人展示了世界的整體輪廓（或利用歐洲測繪技術(shù)幫助清廷繪制了較為精確的全國地圖）。（2）態(tài)度變化：從歡迎（要求派遣）到排斥、驅(qū)逐和搜捕。原因：基督教文化與中國傳統(tǒng)文化的沖突（教皇禁止中國信徒祀孔、祭祖）；維護儒家思想的統(tǒng)治地位；鞏固封建君主專制統(tǒng)治。后果：阻礙了東西方的文化交流，使中國無法適應(yīng)新的外部環(huán)境，逐漸落后于世界潮流。【解析】【小問1】本題是原因類、特點類材料題，時空是明末清初（中國）。第一小問原因：根據(jù)材料一“有必要以學術(shù)為媒，借西洋科學、哲學、藝術(shù)引起士大夫的注意和敬重。”可知，接近中國的士大夫群體并引起他們的注意和敬重。第二小問根本目的：根據(jù)材料一“要使被中國人視作‘旁門左道’的天主教真正植根于中國土地”可知，其目的是為了在中國擴大天主教（基督教）影響力。第三小問成果：結(jié)合所學可知，《幾何原本》等西方科學書籍相繼被譯介到中國；《坤輿萬國全圖》向中國人展示了世界的整體輪廓（或利用歐洲測繪技術(shù)幫助清廷繪制了較為精確的全國地圖）?！拘?】本題是對比類、原因類、影響類材料題，時空是清朝時期（中國）。第一小問變化：根據(jù)材料二“1669年康熙帝命傳教士南懷仁主持欽天監(jiān)”可知，此時清朝重用傳教士；根據(jù)材料二“1707年康熙帝下令驅(qū)逐傳教士多羅等人”可知，此時清朝驅(qū)逐傳教士。因此變化是從歡迎（要求派遣）到排斥、驅(qū)逐和搜捕。第二小問原因：結(jié)合所學可知，分別從基督教文化與中國傳統(tǒng)文化的沖突（教皇禁止中國信徒祀孔、祭祖）；維護儒家思想的統(tǒng)治地位；鞏固封建君主專制統(tǒng)治等角度說明。第三小問后果：結(jié)合所學可知，傳教士在清朝初期起著傳播科技的作用，傳教士被驅(qū)逐，在一定層度上阻礙了東西方之間的文化交流，使中國無法適應(yīng)新的外部環(huán)境，逐漸落后于世界潮流。

浙江省衢州五校聯(lián)盟2024-2025學年高一上學期期中聯(lián)考歷史試題考生須知：1.本卷共6頁，滿分100分，考試時間90分鐘。2.答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫班級、姓名、考場號、座位號及準考證號并填涂相應(yīng)數(shù)字。3.所有答案必須寫在答題紙上，寫在試卷上無效。4.考試結(jié)束后，只需上交答題紙。選擇題部分一、選擇題（本大題共30小題，每小題2分，共60分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，不選、多選、錯選均不得分）1.“該文化遺址普遍發(fā)現(xiàn)稻谷、谷殼、稻稈、稻葉等的堆積，厚度從一二十厘米到三四十厘米，最厚處達七八十厘米，同時出土有用水牛、鹿的肩胛骨制成的農(nóng)具——骨耜。骨針、骨錐的出土，說明當時人已經(jīng)能穿上比較像樣的衣服了”。據(jù)此可知，該遺址位于（）A.① B.② C.③ D.④【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（中國）。根據(jù)材料和所學知識可知，該文化遺址普遍發(fā)現(xiàn)稻谷、谷殼、稻稈、稻葉等的堆積，同時出土有用水牛、鹿的肩胛骨制成的農(nóng)具——骨耜，據(jù)此推知應(yīng)該是河姆渡文化。河姆渡聚落位于浙江余姚河姆渡村，是長江流域氏族聚落的代表，那里的居民種植水稻，普遍使用磨制石器，還用動物骨骼制作工具，D項正確；中國古代農(nóng)業(yè)的種植格局是北粟南稻，而①位于北方，不符合材料描述，排除A項；②為龍山文化，主要分布在黃河中、下游的一種文化，主要種植粟，排除B項；③為仰韶文化，是指黃河中游地區(qū)一種重要的新石器時代彩陶文化，不符合材料描述，排除C項。故選D項。2.陶寺遺址有兩重城垣，在外城東南發(fā)現(xiàn)墓葬1000多座，其中大型墓只有9座，中型墓約80座，其余為墓穴小且無葬具的小型墓。大型墓葬的規(guī)模和隨葬品種類及數(shù)量都在中國史前時代位于前列，規(guī)模最大的墓葬面積約20平方米，隨葬品超過百件，有漆柄玉鉞、漆木長弓，成捆的箭、玉器，以及成套的陶器等。這說明（）A.公共權(quán)力的產(chǎn)生 B.社會分工的日益成熟C.社會階級階層分化明顯 D.最早的奴隸制國家的建立【答案】C【解析】本題為單類型單項選擇題。從本題主題干的設(shè)問詞判斷這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：新石器時代（中國）。結(jié)合本題材料與所學知識可知，陶寺遺址中發(fā)現(xiàn)的不同規(guī)模和隨葬品數(shù)量的墓葬，特別是大型墓葬中豐富的隨葬品，體現(xiàn)了當時社會存在明顯的貧富差距和社會階層分化，C項正確；因為陶寺遺址的墓葬情況更多反映了社會內(nèi)部的不平等現(xiàn)象，而非直接表明公共權(quán)力的產(chǎn)生，排除A項；材料主要展示了不同階層之間的差異，并沒有涉及社會分工的情況，排除B項；夏朝是我國最早的奴隸制國家，排除D項。故選C項。3.商周時期的君臣關(guān)系，迥異于專制時代主奴關(guān)系。國家遇到重大問題時，君主要征求平民“國人”的意見，國人也可以通過輿論來影響朝政。這說明該時期（）A.民眾參政意識較高 B.君主權(quán)力受到制約C.專制制度趨于完善 D.分封制度遭到破壞【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：商周時期（中國）。據(jù)題干“國家遇到重大問題時，君主要征求平民‘國人’的意見，國人也可以通過輿論來影響朝政”并結(jié)合所學知識可知，君主在一定程度上受到了來自國人的影響，其權(quán)力是受到一定制約的，B項正確；雖然商周時期國人能夠通過輿論影響朝政，但在當時的社會條件下，教育和信息傳播有限，不能就此得出民眾參政意識較高的結(jié)論，排除A項；商周時期還不是專制時代，專制制度尚未形成，更談不上完善，排除C項；題干沒有涉及分封制度的相關(guān)內(nèi)容，所以無法得出分封制度遭到破壞的結(jié)論，排除D項。故選B項。4.春秋戰(zhàn)國時期的著作《管子》說道：“工事競于刻鏤（指奢侈品工藝），女事繁于文章（指服飾上的色彩紋樣及圖案），國之貧也……工事無刻鏤，女事無文章，國之富也”。該言論主要在強調(diào)（）A.對富國強兵的追求 B.男耕女織的經(jīng)營方式C.手工業(yè)應(yīng)注重實用性 D.手工業(yè)技術(shù)水平的高超【答案】C【解析】根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時空是：春秋時期(中國)。材料引文大意是，手工制品和紡織品以滿足人民的生活需求為主要功用，如果過于追求華麗的裝飾，容易造成資源和財富的浪費，那么國家必然會變得貧困，反之則國家變得富裕。管仲在此強調(diào)手工業(yè)技術(shù)的實用性，C項正確；“國之富也”與富國有關(guān)，但看不出強兵，排除A項；男耕女織指的是封建社會中的小農(nóng)經(jīng)濟，一家一戶經(jīng)營，男的種田，女的織布，與材料所述不符，排除B項；“無刻鏤”“無文章”的手工業(yè)產(chǎn)品主要滿足日常需求，工藝水平通常不高，故“技術(shù)水平的高超”不符合題意，排除D項。故選C項。5.中國古代某位思想家說“孟子曰：人之學者，其性善。曰：是不然。是不及知人之性，而不察乎人之性偽之分者也”，并進而提出“隆禮至法則國有常”的主張。該思想家是（）A.荀子 B.莊子 C.韓非 D.墨子【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：戰(zhàn)國（中國）。根據(jù)所學知識可知，荀子主張人性惡，并提出隆禮重法，符合材料，A項正確；莊子主張逍遙，不符合材料，排除B項；韓非主張依法治國，不符合材料，排除C項；墨子主張兼愛非攻，不符合材料，排除D項。故選A項。6.“（秦）其固塞險，形勢便，山林川谷美，天材之利多，是形勝也。入境，觀其風俗，其百姓樸……觀其士大夫，出于其門，入于公門，出于公門，歸于其家，無有私事也，不比周，不朋黨……觀其朝廷，其間聽決百事不留，恬然如無治者，古之朝也”。從中可以看出，秦國能夠完成統(tǒng)一事業(yè)的原因包括（）①人民渴望安定統(tǒng)一②地理位置優(yōu)越，物質(zhì)基礎(chǔ)雄厚③吏治較為清明④數(shù)代秦王的勵精圖治A.①② B.②③ C.①③④ D.②③④【答案】B【解析】本題是組合題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：戰(zhàn)國末期（中國）。根據(jù)材料中提到“其固塞險，形勢便，山林川谷美，天材之利多”，說明了秦國地理位置優(yōu)越，擁有豐富的自然資源，為其提供了強大的物質(zhì)基礎(chǔ)，②正確；由材料中的描述“觀其士大夫……無有私事也，不比周，不朋黨……其間聽決百事不留，恬然如無治者”，可以得知當時秦國吏治清明，官場風氣正派，這有利于國家治理和社會穩(wěn)定，③正確；選項①和④雖然在歷史上對于秦國統(tǒng)一大業(yè)起到了重要作用，但它們并沒有直接從題目提供的材料中體現(xiàn)出來，材料沒有明確提及人民對安定統(tǒng)一的愿望以及秦王們的個人努力，①④排除，②③正確，B項正確；排除A、C、D項。故選B項。7.秦統(tǒng)一全國的當年，即始皇二十六年（前221年），就將全國各地的豪富之家十二萬戶遷到咸陽；始皇三十五年（前212年）又“徙三萬家麗邑，五萬家云陽”。這些做法旨在（）A.促進人口的地區(qū)平衡 B.促進邊疆地區(qū)開發(fā)C.增強關(guān)中的經(jīng)濟活力 D.鞏固國家政治統(tǒng)一【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：秦朝（中國）。結(jié)合所學知識可知，秦朝將全國各地的豪富之家大量遷往咸陽等地，是為了削弱他們在原地的勢力，減少地方上可能出現(xiàn)的不穩(wěn)定因素，從而加強中央對地方的控制，鞏固國家的政治統(tǒng)一，D項正確；秦朝將豪富之家遷移到咸陽、麗邑、云陽等地，主要目的并非是單純?yōu)榱舜龠M人口在地區(qū)上的平衡分布，排除A項；咸陽、麗邑、云陽都不屬于邊疆地區(qū)，所以此做法與促進邊疆地區(qū)開發(fā)無關(guān)，排除B項；雖然豪富之家的遷移可能會在一定程度上帶動當?shù)亟?jīng)濟，但這并非主要目的，排除C項。故選D項。8.漢武帝元封年間，統(tǒng)一在郡國設(shè)官，負責調(diào)度、管理、征發(fā)從郡國征收來的租賦財物，并負責向京師輸送，又在京師設(shè)官，總管全國運到京師的物資財貨，除去皇帝貴戚所用外，其余由國家經(jīng)營，貴則賣之，賤則買之，調(diào)劑物價，防止富商大賈從中謀利。該政策指的是（）A.鹽鐵官營 B.均輸平準 C.改革幣制 D.重農(nóng)抑商【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：漢朝（中國）。根據(jù)材料和所學可知，均輸是指國家通過行政手段，使各地物資互相轉(zhuǎn)輸，以調(diào)節(jié)供需；平準則是指國家通過平抑物價來防止富商大賈操縱市場。這與題目描述中的“在郡國設(shè)官負責調(diào)度、管理、征發(fā)租賦財物”，“在京師設(shè)官總管全國運到京師的物資財貨”，以及“通過買賣調(diào)劑物價，防止富商大賈謀利”高度吻合，B項正確；鹽鐵官營指鹽和鐵的專賣政策，雖然也是國家控制的重要資源，但題目描述中并未特指鹽鐵，而是更廣泛地涉及了租賦財物和物資財貨的調(diào)度與管理，排除A項；改革幣制是指對貨幣制度的改革，與題目描述的內(nèi)容無直接關(guān)聯(lián)，排除C項；重農(nóng)抑商是中國古代長期的經(jīng)濟政策，但題目描述更側(cè)重于具體的物資調(diào)度和物價管理，而非籠統(tǒng)的經(jīng)濟政策導向，排除D項。故選B項。9.《漢書》記載：“秦兼天下，建皇帝之號，立百官之職。漢因循而不革，明簡易，隨時宜也。其后頗有所改”。下列選項中，能夠說明“頗有所改”的是（）A.“改獨孤氏為劉氏”B.“我朝罷丞相……事皆朝廷總之，所以穩(wěn)當”C.“防盜莫先于募民為兵”D.“懲亡秦孤立之敗，剖裂疆土，立二等之爵”【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：漢朝（中國）。根據(jù)材料和所學可知，“懲亡秦孤立之敗，剖裂疆土，立二等之爵”反映了漢朝在地方行政制度上的改革，即為了防范像秦朝那樣因孤立而亡的教訓，漢朝實行了郡國并行制，這明顯是對秦朝制度的“頗有所改”，D項正確；“改獨孤氏為劉氏”是北魏孝文帝改革的內(nèi)容，與漢朝對秦朝制度的改革無直接關(guān)聯(lián)，排除A項；“我朝罷丞相……事皆朝廷總之，所以穩(wěn)當”反映了明朝朱元璋廢除丞相制度的史實，與漢朝對秦朝制度的改革不符，排除B項；“防盜莫先于募民為兵”是宋朝的一種軍事策略或政策，與漢朝對秦朝制度的改革無直接關(guān)聯(lián)，排除C項。故選D項。10.如表信息反映了魏晉南北朝時期（）政權(quán)掌權(quán)者民族措施任用的漢人北魏太武帝（拓跋燾）鮮卑征召高門士族，加以重用，祭祀孔子，建太學，命王公子弟進太學學習盧玄、崔浩等孝文帝（拓跋宏）在政治、經(jīng)濟、風俗各層面推行了一系列漢化措施。借以漢化鮮卑人李沖北齊文宜帝（高洋）鮮卑①祭祀孔子，興郡國學校及國子學楊怡、崔?等西魏宇文泰鮮卑參考《周禮》改定官制，崇尚儒術(shù)，選德行高潔的儒生侍讀蘇綽北周武帝（字文邕）鮮卑精通“三禮”，曾為君臣親講《禮記》盧思道、李德林等注：①《北齊書》記載出身于渤海高氏。A.原有民族分布情況被改變B.北民南遷南方經(jīng)濟得到開發(fā)C.少數(shù)民族政權(quán)學習漢文化D.胡漢交融產(chǎn)生華夏認同觀念【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：魏晉南北朝時期（中國）。根據(jù)材料可知，太武帝“祭祀孔子，建太學，命王公子弟進太學學習”，孝文帝“在政治、經(jīng)濟、風俗各層面推行了一系列漢化措施”，文宜帝“祭祀孔子，興郡國學校及國子學”，宇文泰“崇尚儒術(shù)，選德行高潔的儒生侍讀”，武帝“精通‘三禮’，曾為君臣親講《禮記》”，這些信息反映了魏晉南北朝時期少數(shù)民族政權(quán)學習漢文化，C項正確；材料反映了魏晉南北朝時期少數(shù)民族政權(quán)學習漢文化，未體現(xiàn)原有民族分布情況被改變，排除A項；材料中的北魏、北齊、西魏、北周都是北方政權(quán)，未涉及北民南遷，排除B項；春秋戰(zhàn)國時期，華夏認同觀念產(chǎn)生，排除D項。故選C項。11.“王與馬，共天下”典型地反映了某一歷史時期的政治特征，該時期是（）A.東漢 B.西晉 C.東晉 D.北朝【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是正向題。時空是：東晉時期中國。東晉時期逃到南方的幾家北方高門士族先后執(zhí)掌朝政，成為東晉政權(quán)的主要支柱。東晉建立之初，高門士族瑯邪王氏當權(quán)。其代表人物王導在朝中擔任宰相，王敦統(tǒng)重兵坐鎮(zhèn)長江中游，內(nèi)外相應(yīng)。司馬睿即位接受百官朝賀時，甚至請王導與他并排上坐，王導堅決推辭，方才作罷，時稱“王與馬，共天下”，C項正確；“王與馬，共天下”反映東晉時期的門閥政治，東漢、西晉、北朝未形成門閥士族操縱皇權(quán)的局面，排除A項、B項、D項。故選C項。12.唐玄宗統(tǒng)治時期，東北靺鞨族粟末部強大起來，唐玄宗封其首領(lǐng)大祚榮為（）A.懷仁可汗 B.吐蕃贊普C.渤海郡王 D.安西都護【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐朝（中國）。結(jié)合所學知識可知，唐玄宗封其首領(lǐng)大祚榮為渤海郡王，C項正確；懷仁可汗是唐玄宗冊封回紇首領(lǐng)骨力裴羅的稱號，排除A項；吐蕃贊普是吐蕃時期對首領(lǐng)的稱呼，排除B項；安西都護是官職名，排除D項。故選C項。13.隋朝的各項建設(shè)較多，規(guī)模宏大，如圖體現(xiàn)的隋朝建設(shè)有（）①廣設(shè)倉庫②興建東都洛陽③開通運河邗溝④修建鄭國渠A.①② B.①③ C.①②③ D.①②④【答案】A【解析】本題是組合選擇題。時空是隋朝（中國）。據(jù)圖中“含嘉倉”“興洛倉”等，結(jié)合所學可知，廣設(shè)倉庫是隋朝的重要舉措之一，用于儲存糧食等物資，①正確；興建東都洛陽，這也是隋朝加強對東部地區(qū)控制和管理的重要建設(shè)項目，②正確；邗溝在春秋時期就已存在，隋朝是在前人的基礎(chǔ)上對其進行重新疏浚和升級改造，將其納入了隋朝大運河的體系，③錯誤；鄭國渠修建于戰(zhàn)國時期的秦國，并非隋朝的建設(shè)，④錯誤；故①②正確，A項正確；③④錯誤，排除BCD項。故選A項。14.“貧窮田舍漢……今世作夫妻。婦即客舂搗，夫即客扶犁。黃昏到家里，無米復無柴……里正催庸調(diào)，村頭共相催。幞頭巾子露，衫破肚皮開。體上無裈袴，足下復無鞋……里正被腳蹴，村頭被拳搓……租調(diào)無處出，還需里正倍（賠）。門前見債主，入戶見貧妻。舍漏兒啼哭，重重逢苦災。如此硬窮漢，村村一兩枚?！辈牧现忻枋龅馁x稅制度是（）A.租調(diào)制 B.均田制 C.租庸調(diào)制 D.兩稅法【答案】C【解析】根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是推斷題。時空是：唐朝中國。結(jié)合所學，唐朝初期實行租庸調(diào)制，成年男子每年向官府繳納一定量的谷物，叫做“租”；每年向官府繳納一定量的絹或布，叫做“調(diào)”；服徭役的期限內(nèi)，不去服役的可以繳納一定的絹或布來替代徭役，叫做“調(diào)”。據(jù)“里正催庸調(diào)”可知材料中描述的賦稅制度是租庸調(diào)制，C項正確；唐朝繼承隋朝的租調(diào)制，規(guī)定租、調(diào)之外的役，可以用“庸”代替，形成了租庸調(diào)制，據(jù)材料可知當時“庸”已經(jīng)出現(xiàn)，故該制度是租庸調(diào)制，而非租調(diào)制，排除A項；均田制是土地制度，排除B項；兩稅法取消租庸調(diào)和一切雜稅、雜役，與材料中的“催庸調(diào)”不相符，排除D項。故選C項。15.據(jù)史料統(tǒng)計，唐朝任用的非漢族官員可考人數(shù)共114人（如下表）。這反映出唐朝（）民族/地域西域胡鮮卑突厥越靺鞨高麗吐蕃于闐疏勒黨項人數(shù)2134153392111民族/地域西羌契丹安西奚鐵勒安息回紇柳城胡沙陀日本印度人數(shù)19137187311A.政府注重與少數(shù)民族的交流 B.奉行開放包容的統(tǒng)治策略C.邊疆與內(nèi)地一體化進程加深 D.民族交融擴大了國家疆域【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐朝（中國）。根據(jù)材料可知，唐朝時期，政府任用了大量少數(shù)民族和域外民族人員，這反映出唐政府奉行開放包容的統(tǒng)治策略，B項正確；材料反映的是唐政府用人不拘一格，且少數(shù)民族是相對于漢族而言的，但材料中還涉及其他國家，排除A項；材料不僅涉及邊疆民族，還涉及域外民族，且材料不涉及對邊疆地區(qū)的社會和制度改造，排除C項；材料不涉及國家疆域的變化情況，排除D項。故選B項。16.關(guān)于如圖所示的選官制度表述正確的是（）A.初創(chuàng)時期主要看重家世 B.使行政體系得到完善C.是政治制度的重大變革 D.有利于加強中央集權(quán)【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：魏晉時期（中國）。據(jù)題干“州大中正”“郡大中正”等信息可知，這一選官制度是九品中正制。結(jié)合所學可知，九品中正制將選官權(quán)收歸中央，加強了中央集權(quán)，D項正確；九品中正制初創(chuàng)時期主要看重家世、道德和才能，A項說法不準確，排除A項；九品中正制是選官制度，與行政體系的完善沒有直接關(guān)系，排除B項；九品中正制是選官制度的一項重大變革，雖然選官制度也屬于政治制度，但是政治制度的范圍很廣，涵蓋了國家政權(quán)的組織形式、治理結(jié)構(gòu)、權(quán)力分配以及各種政治行為的規(guī)范等各個方面，C項表述太寬泛了，排除C項。故選D項。17.開元五年，唐玄宗聽說一行和尚學問淵博，即征聘到京師以備顧問。一行和尚在科技上的貢獻是（）A.精確算出圓周率B.測算出地球子午線的長度C.提出繪制地圖的方法D.完成醫(yī)學名著《千金方》【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐朝（中國）。根據(jù)材料和所學可知，唐朝時期，僧一行測算出地球子午線的長度，在當時世界處于領(lǐng)先地位，B項正確；精確算出圓周率的是祖沖之，排除A項；提出繪制地圖方法的是裴秀，排除C項；完成醫(yī)學名著《千金方》的是孫思邈，排除D項。故選B項。18.該書系統(tǒng)地總結(jié)了6世紀前黃河中游、下游地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗，集先秦至東魏農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識之大成，是我國現(xiàn)存最早最完整的農(nóng)書。該書是（）A.《神農(nóng)本草經(jīng)》 B.《農(nóng)政全書》 C.《農(nóng)書》 D.《齊民要術(shù)》【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：6世紀前（中國）。結(jié)合所學知識可知，《齊民要術(shù)》成書于北朝時期，系統(tǒng)地總結(jié)了6世紀前黃河中游、下游地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗，集先秦至東魏農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識之大成，是我國現(xiàn)存最早最完整的農(nóng)書，D項正確；《神農(nóng)本草經(jīng)》是一部藥學著作，排除A項；《農(nóng)政全書》是明代徐光啟所著，時間與題干不符，排除B項；《農(nóng)書》是元代王禎所著，時間與題干不符，排除C項。故選D項。19.唐朝中外文化交流頻繁，異域文化對中國文化產(chǎn)生了重要的影響，中華文化也影響了周邊國家。以下史實不能作為唐朝中外文化交流的例證的是（）A.鑒真東渡日本 B.空海來華求法C.法顯游歷天竺 D.玄奘西行取經(jīng)【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是反向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐朝（中國）。根據(jù)材料和所學可知，法顯是東晉時期的僧人，他游歷了今天的印度（古稱天竺），并帶回大量佛經(jīng)和佛教文化。這一事件發(fā)生在東晉，而非唐朝，符合題目要求，C項符號題意，C項正確；鑒真是唐朝的僧人，他多次嘗試東渡日本，最終在754年成功到達，并在日本傳播佛教和唐朝文化，對日本文化產(chǎn)生了深遠影響，這是唐朝中外文化交流的重要例證，但不符合題目要求，A項不符合題意，排除A項；空海是日本僧人，他在唐朝時期來到中國，學習佛教和唐朝文化，后回到日本傳播所學。這也是唐朝中外文化交流的一個顯著例子，但不符題目要求，B項不符合題意，排除B項；玄奘是唐朝的僧人，他前往印度取經(jīng)，帶回了大量佛經(jīng)和佛教文化，對唐朝及后世的佛教發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。這是唐朝中外文化交流的又一重要例證，但不符合題目要求，D項不符合題意，排除D項。故選C項。20.《宋史·職官志》記載，某官職“管理戶口、民兵、賦役、錢谷、獄訟，聽斷可否裁決，與守臣通簽書施行，所部官有善否及職事修廢，得刺舉以聞”，與知州共同簽署文書，該官職是（）A.知州 B.通判 C.樞密使 D.參知政事【答案】B【解析】根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是推斷題。時空是：宋代中國。北宋時期在州一級增設(shè)通判，與知州共同簽署文書，彼此制約，也即材料所述“與守臣通簽書施行”，如果知州不法，通判可以奏告朝廷，也即材料所述“所部官有善否及職事修廢，得刺舉以聞“，B項正確；該官職“與知州共同簽署文書”，因此不可能是知州，排除A項；宋代樞密使是中央掌管軍事的官員，與材料所述“管理戶口、……賦役、錢谷、獄訟”不符，排除C項；北宋增設(shè)參知政事為副相，目的是分割中央的宰相的權(quán)力，而非制約守臣（鎮(zhèn)守一方的地方長官），排除D項。故選B項。21.宋太宗在即位詔書中說道：“先皇帝創(chuàng)業(yè)垂二十年，事為之防，曲為之制，紀律已定，物有其常，謹當遵承，不敢逾越?！边@一理念被宋代后世君臣沿用。這反映了宋代的治國（）A.內(nèi)外相制加強君權(quán) B.崇文抑武防止擅權(quán)C.固守祖法以弭內(nèi)亂 D.強化法度鞏固統(tǒng)治【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空：北宋初年（中國）。據(jù)材料“先皇帝創(chuàng)業(yè)垂二十年，事為之防，曲為之制，紀律已定，物有其常，謹當遵承，不敢逾越”及所學可知，北宋初年采取措施加強專制集權(quán)，宋朝注重祖宗之法和歷史傳統(tǒng)，有利于政治格局的穩(wěn)定，C項正確；北宋內(nèi)外相制加強了中央集權(quán)，而不是君權(quán)，排除A項；B項是北宋加強專制集權(quán)的一項政策，不能反映材料的主旨，排除；材料反映宋代注重祖宗之法，而不是強化法度，排除D項。故選C項。22.“胡人之官，領(lǐng)番中職事者皆胡服……樞密、宰臣則曰北樞密、北宰相。領(lǐng)燕中職事者，雖胡人亦漢服……執(zhí)政者則曰南宰相、南樞密?！辈牧纤从车恼沃贫仁牵ǎ〢.二府三司制 B.南、北面官制C.四時捺缽制 D.猛安謀克制【答案】B【解析】根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是正向題。時空是：遼宋夏金時期的中國。遼朝的職官設(shè)置分為南、北面官。南面官負責以漢人為主的農(nóng)耕民族事務(wù)，也即材料所述“領(lǐng)燕中職事者”，北面官負責契丹等游牧民族事務(wù)，也即材料所述“領(lǐng)番中職事”。南宰相、南樞密是南面官，北樞密、北宰相是北面官，B項正確；二府三司制是宋代實行的政治制度，其主要內(nèi)容是將宰相的權(quán)力一分為三，形成中書門下（政事堂）、樞密院和三司三個獨立的機構(gòu)，分別負責行政、軍事和財政事務(wù)，直接對皇帝負責，從而加強了皇權(quán)，削弱了相權(quán)。二府指的是中書門下和樞密院，三司則是指度支、戶部、鹽鐵三個財政機構(gòu)。與材料所述不符，排除A項；四時捺缽制是遼代的政治制度之一。遼建國后，皇帝按照春夏秋冬四季外出游獵，朝中官員隨行，并于游獵地區(qū)設(shè)置行帳，名為“捺缽”。與材料所述不符，排除C項；金朝保持了一套女真民族的管理系統(tǒng)，叫作“猛安謀克”。凡女真民戶，每三百戶編為一謀克，十謀克編為一猛安。他們被大批遷入中原，在漢族村落之間筑寨居住，平時耕作，戰(zhàn)時選拔丁壯出征。與材料所述不符，排除D項。故選B項。23.元朝不僅版圖遼闊，而且對邊疆地區(qū)實施了長期穩(wěn)定的統(tǒng)治。下列有關(guān)元朝邊疆治理的說法，正確的是（）A.直屬于中央的宣政院負責管理西域B.嶺北行省轄區(qū)囊括東北地區(qū)C.北庭都元帥府統(tǒng)管漠北的軍政事務(wù)D.設(shè)立澎湖巡檢司以經(jīng)略臺灣【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是正向題，時空是元朝時期。根據(jù)材料“元朝不僅版圖遼闊，而且對邊疆地區(qū)實施了長時間和比較穩(wěn)定的統(tǒng)治”及所學可知，元朝設(shè)立澎湖巡檢司加強臺灣地區(qū)的管理，D項正確；宣政院是中國元朝時期設(shè)立的一個直屬中央政府管轄的國家機構(gòu)，負責掌管全國佛教事宜并統(tǒng)轄吐蕃(今西藏)地區(qū)的軍政事務(wù)，排除A項；遼陽行省轄區(qū)囊括東北地區(qū)，排除B項；元朝設(shè)立北庭都元帥府，加強對西域地區(qū)的控制，排除C項。故選D項。24.北宋文人袁采在《袁氏世范》中提到“田宅無定主，有錢則買，無錢則賣?！瘪R端臨在《文獻通考·刑考》中提到“古者鄉(xiāng)田同井，人皆安土重遷……近世之民，輕去鄉(xiāng)土，轉(zhuǎn)徙四方，固不為患?！绷硪晃晃娜嗽灐抖喔Ｔ河洝诽岬健拔糁r(nóng)者，今轉(zhuǎn)而為工；昔之商者，今流而為隸。貧者富而賤者貴，皆交相為盛衰。”這說明宋朝（）A.對社會的控制相對松弛 B.門第觀念趨于淡化C.社會成員身份趨于平等 D.土地兼并問題嚴重【答案】A【解析】根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時空是：宋朝中國。據(jù)材料“田宅無定主，有錢則買，無錢則賣”“近世之民，輕去鄉(xiāng)土，轉(zhuǎn)徙四方”“昔之農(nóng)者，今轉(zhuǎn)而為工；昔之商者，今流而為隸。貧者富而賤者貴，皆交相為盛衰”可知，宋代土地房屋買賣比較常見，人口離鄉(xiāng)外出的情況較多，職業(yè)更換、貧富變動的情況并不罕見，結(jié)合所學可知上述情況與宋朝放松對土地買賣和百姓遷移住所、更換職業(yè)的限制有關(guān)，說明宋朝對社會的控制相對松弛，A項正確；宋朝門第觀念趨于淡化，主要表現(xiàn)在大批出身平民家庭的士人進入政壇，不少人官居高位，人們的婚姻擇偶，也以當下政治、經(jīng)濟地位為重，而不再關(guān)心祖先名望，與材料所述不符，排除B項；宋朝社會成員身份趨于平等，體現(xiàn)在賤民階層數(shù)量顯著減少，家內(nèi)服役更多地來自雇傭，無地農(nóng)民通常與地主簽訂契約租種土地等，與材料所述不符，排除C項；材料所述為土地買賣，不完全等同于土地兼并，且材料還提及遷移住所、更換職業(yè)，“土地兼并問題嚴重”不能完整概括題干信息，排除D項。故選A項。25.如圖是福建省建甌市博物館館藏的朱熹六十一歲對鏡自畫像刻碑，碑上部豎排陰刻有朱熹親筆行書題詞：“從容乎禮法之場，沉潛乎仁義之府，是予蓋將有意焉，而力莫能輿也。佩先師之格言，奉前烈之遺矩，惟闇然而日修，或庶幾乎斯語”。下列有關(guān)程朱理學的說法，有誤的是（）A.主張通過道德修養(yǎng)克服過度的欲望B.強調(diào)主觀能動性激勵人們奮發(fā)立志C.認為“理”是自然界和社會的根本原則D.認為探究萬物可以逐漸達到對普遍天理的認知【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是反向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：南宋（中國）。結(jié)合所學知識可知，程朱理學強調(diào)外在的道德規(guī)范和倫理秩序?qū)θ说募s束，而非突出人的主觀能動性去奮發(fā)立志，B項說法錯誤，B項符合題意。程朱理學主張“存天理，滅人欲”，通過道德修養(yǎng)來克服過度的欲望，A項說法正確，排除A項；程朱理學認為“理”是天地萬物的本原，是自然界和社會的根本原則，C項說法正確，排除C項；程朱理學主張通過對世間萬物的探究