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內(nèi)蒙古2023年5月事業(yè)單位聯(lián)考《職業(yè)能力傾向測(cè)驗(yàn)B類》考試真題與參考答案一、常識(shí)判斷根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。黨的二十大報(bào)告系統(tǒng)總結(jié)了十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得的歷史性成就。對(duì)此,下列說(shuō)法正確的是()。A、打贏了人類歷史上規(guī)模最大的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)B、貨物貿(mào)易總額和吸引外資均高居世界第一C、我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量占世界經(jīng)濟(jì)的比重超過(guò)30%D、全國(guó)居民人均可支配收入歷史性突破6萬(wàn)元2023年3月,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革方案》。關(guān)于該方案的內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的是()。A、組建金融監(jiān)督管理總局,不再保留中國(guó)人民銀行B、組建中央社會(huì)工作部,作為黨中央議事協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)C、組建國(guó)家數(shù)據(jù)局,由國(guó)家發(fā)展和改革委員會(huì)管理D、按照5%的比例精減中央和地方黨政機(jī)關(guān)人員編制關(guān)于“兩會(huì)”,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、議案是由政協(xié)委員向人大或政府提出的B、全國(guó)人民代表大會(huì)可修改憲法,監(jiān)督憲法實(shí)施C、政協(xié)委員通常情況下是以協(xié)商推薦的方式產(chǎn)生D、省級(jí)人大代表是由下一級(jí)人大代表差額選舉產(chǎn)生近年來(lái),隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,人力資源社會(huì)保障部公布了一些“新職業(yè)”。下列關(guān)于新職業(yè)的說(shuō)法,錯(cuò)誤的是()。A、城市管理網(wǎng)格員可以受理相關(guān)群眾舉報(bào)B、直播銷(xiāo)售員屬于互聯(lián)網(wǎng)營(yíng)銷(xiāo)師的工種之一C、家庭教育指導(dǎo)師可策劃家校協(xié)同育人活動(dòng)D、電子數(shù)據(jù)取證分析師的工作不包括數(shù)據(jù)恢復(fù)下列人物與典故對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是()。A、孫臏——減灶誘敵 B、周公旦——問(wèn)鼎中原C、商紂王——倒曳九牛 D、伊尹——調(diào)和五味治天下此圖顯示了中國(guó)歷史上某個(gè)朝代的部分版圖,下列哪一事件沒(méi)有發(fā)生在該朝代存續(xù)期間?()A、法國(guó)大革命爆發(fā) B、拜占庭帝國(guó)滅亡C、麥哲倫船隊(duì)環(huán)球航行 D、英國(guó)東印度公司建立關(guān)于中國(guó)歷史上的人才選拔培養(yǎng)制度,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、宋太祖在位時(shí),確立了殿試的制度B、唐高祖在位時(shí),開(kāi)創(chuàng)了科舉取士制度C、清朝同治帝在位時(shí),首次官派留學(xué)生D、清朝光緒帝在位時(shí),宣布廢除科舉考試民族管弦樂(lè)隊(duì)一般分為吹管樂(lè)器、弓弦樂(lè)器、彈撥樂(lè)器以及打擊樂(lè)器四個(gè)樂(lè)器組。下列分組與樂(lè)器對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是()。A、打擊樂(lè)器——鑼、镲 B、吹管樂(lè)器——笛子、嗩吶C、彈撥樂(lè)器——三弦、蘆笙 D、弓弦樂(lè)器——二胡、馬頭琴清人王士禎評(píng)論:“漢魏以來(lái),二千余年間,以詩(shī)名其家者眾矣。顧所號(hào)為仙才者,唯曹子建、李太白、蘇子瞻三人而已。”下列不是這三人作品的是()。A、煮豆燃豆萁,豆在釜中泣 B、憑誰(shuí)問(wèn),廉頗老矣,尚能飯否C、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海 D、料得年年腸斷處,明月夜,短松岡在臺(tái)北故宮博物院《風(fēng)格故事:康熙御制琺瑯彩瓷特展》中,有一件展品題名為“清康照玻璃胎畫(huà)琺瑯牡丹藍(lán)地膽瓶”。下列與之相關(guān)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、“膽瓶”是一種酷似懸膽的陶瓷經(jīng)典造型B、“琺瑯彩”是首創(chuàng)于康熙時(shí)朝的一種工藝C、“玻璃胎”是指這件瓷器以玻璃為基底素材D、“藍(lán)地”說(shuō)明瓷器的胎體由藍(lán)色的瓷泥制成關(guān)于中國(guó)的木結(jié)構(gòu)建筑,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、北方民居建筑多采用疊梁式結(jié)構(gòu)B、晉祠圣母殿是木結(jié)構(gòu)建筑的代表作C、天壇祈年殿是采用榫卯結(jié)構(gòu)的建筑D、《營(yíng)造法式》中有木結(jié)構(gòu)建筑的設(shè)計(jì)規(guī)范關(guān)于我國(guó)自然資源,下列說(shuō)法正確的是()。A、山東的金礦資源主要在膠東半島 B、西南林區(qū)是中國(guó)第一大天然林區(qū)C、我國(guó)是世界銅礦儲(chǔ)量最多的國(guó)家 D、我國(guó)人工草場(chǎng)主要在中東部地區(qū)某支船隊(duì)需要從希臘向新加坡運(yùn)送貨物,他們穿過(guò)哪條運(yùn)河和哪條海峽運(yùn)輸距離最短?()A、基爾運(yùn)河;望加錫海峽 B、伊利運(yùn)河;土耳其海峽C、蘇伊士運(yùn)河;馬六甲海峽 D、巴拿馬運(yùn)河;霍爾木茲海峽下列關(guān)于耳機(jī)的說(shuō)法,錯(cuò)誤的是()。A、佩戴骨傳導(dǎo)耳機(jī)時(shí),無(wú)法聽(tīng)見(jiàn)周?chē)h(huán)境的聲音B、封閉式頭戴耳機(jī)內(nèi)部的回音和壓抑感比較明顯C、入耳式耳機(jī)因接觸面小,對(duì)耳蝸內(nèi)部壓強(qiáng)較大D、主動(dòng)降噪耳機(jī)可以產(chǎn)生與噪音相等的反相聲波“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花?!标P(guān)于這首詩(shī)中提及的事物或現(xiàn)象,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、月光體現(xiàn)了光的反射B、籠罩寒水的“煙”是水汽遇冷固化而成C、夜晚水變寒的過(guò)程是一個(gè)熱傳遞的過(guò)程D、隔江聽(tīng)到歌聲說(shuō)明聲音能在空氣中傳播關(guān)于太陽(yáng),下列說(shuō)法正確的是()。A、太陽(yáng)表面的逃逸速度是第三宇宙速度B、太陽(yáng)只有繞著銀河系公轉(zhuǎn)但沒(méi)有自轉(zhuǎn)C、太陽(yáng)的下一個(gè)演化階段是成為一顆超新星D、日全食時(shí)能觀測(cè)到太陽(yáng)大氣最外層的日冕關(guān)于生活中的化學(xué)品,下列說(shuō)法正確的是()。A、除濕袋常使用吸水性強(qiáng)的氫氧化鈣進(jìn)行除濕B、老式照相機(jī)閃光后會(huì)冒煙,是由于鎂粉的燃燒C、含有聚乙烯材質(zhì)的瓶子適用于盛放酒精類飲品D、碳酸氫鈉能使蛋白質(zhì)變性,常用于松花蛋的腌制關(guān)于能源,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、在漲潮過(guò)程中海水的勢(shì)能化為動(dòng)能B、滲透能不依賴天氣也不排放二氧化碳C、風(fēng)的能量是由太陽(yáng)輻射能轉(zhuǎn)化而來(lái)的D、波浪產(chǎn)生的能量與迎波面寬度成正比下列細(xì)胞及其功能對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是()。A、T淋巴細(xì)胞——機(jī)體免疫B、葉肉細(xì)胞——進(jìn)行光合作用C、脂肪細(xì)胞——運(yùn)輸氧和二氧化碳D、神經(jīng)元細(xì)胞——感受刺激,傳導(dǎo)興奮關(guān)于海洋災(zāi)害,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、遼東灣和渤海灣在冬季可能會(huì)形成海冰B、全球的海嘯發(fā)生區(qū)域大體與地震帶一致C、硅藻或綠藻導(dǎo)致的赤潮一般不是紅色的D、海霧的生成過(guò)程和原因不包括地形因素二、言語(yǔ)理解本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢??;ヂ?lián)網(wǎng)不是法外之地,在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)中,當(dāng)公平交易秩序被踐踏,消費(fèi)者權(quán)益受侵犯、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和電商不能慎獨(dú)自律時(shí),司法力量必須()維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益。A、挺身而出 B、殺一儆百 C、嚴(yán)懲不貸 D、破釜沉舟系好青少年第一科“法治扣子”,需要?jiǎng)?chuàng)新方式方法,增強(qiáng)法制宣傳教育實(shí)效。如今,越來(lái)越多的學(xué)校一改往日貼標(biāo)語(yǔ)、辦講座、背條文的傳統(tǒng)方法,以啟發(fā)式、互動(dòng)式、探究式教學(xué)方法,在()的法治體驗(yàn)中激發(fā)青少年的興趣,學(xué)習(xí)興趣,將法律知識(shí)()為法律意識(shí),涵養(yǎng)成法治精神。A、生動(dòng)引申 B、靈活融合 C、真實(shí)內(nèi)化 D、新鮮轉(zhuǎn)換一個(gè)人如果長(zhǎng)期失敗,而且被()是能力或性格有問(wèn)題,則容易產(chǎn)生負(fù)疚感和羞愧感,心理治療師對(duì)于負(fù)疚感的處理原則之一,就是()病人把導(dǎo)致自身挫折的原因歸結(jié)于外部因素,并把過(guò)去的失敗重新定義為未來(lái)成功的一部分。A、指責(zé)引導(dǎo) B、嘲諷鼓勵(lì) C、歸咎啟發(fā) D、認(rèn)定說(shuō)服欣賞蘇州園林,就如同欣賞一幅流動(dòng)立體的山水畫(huà),在()的空間內(nèi),古人以圍墻變幻出天地自然,用門(mén)窗定格下四季更替,文人士大夫們“大隱隱于世”的(),都藏在這山水花木之間了。A、有限情致 B、局促志向 C、狹窄意趣 D、錯(cuò)落信仰春秋中期分封制、宗法制和禮樂(lè)制逐步(),鄭國(guó)、晉國(guó)先后頒布成文法,包括軍隊(duì)編制、兵種、武器裝備、軍賦征收等軍事制度也發(fā)生了重大變化,改革改良之風(fēng)逐漸興起。這些改革雖還不能與戰(zhàn)國(guó)變法(),但革故鼎新的改革精神卻成為戰(zhàn)國(guó)變法的先導(dǎo)。A、消失同日而語(yǔ)B、崩潰分庭抗禮C、瓦解相提并論D、廢除并駕齊驅(qū)當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)總體是好的,但經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的國(guó)際環(huán)境和國(guó)內(nèi)條件都在發(fā)生深刻而復(fù)雜的變化,推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革過(guò)程中()會(huì)遇到一些困難和挑戰(zhàn),經(jīng)濟(jì)運(yùn)行穩(wěn)中有變、變中有憂,我們既要保持戰(zhàn)略定力,推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展沿著正確方向前進(jìn);又要增強(qiáng)憂患意識(shí),(),精準(zhǔn)研判,妥善應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域可能出現(xiàn)的重大風(fēng)險(xiǎn)。A、理所當(dāng)然見(jiàn)機(jī)行事C、毋庸置疑穩(wěn)扎穩(wěn)打B、不可避免未雨綢繆D、接二連三居安思危干部一定要知敬畏、存戒懼、守底線,敬畏黨、敬畏人民、敬畏法紀(jì),不能在“月黑風(fēng)高無(wú)人見(jiàn)”的()中亂了心智,不能在“你知我知天知地知”的花言巧語(yǔ)中迷了方向,不能在“富貴險(xiǎn)中求”的僥幸心理中鋌而走險(xiǎn),不能在“法不責(zé)眾”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)中()。A、威逼利誘誤入歧途B、自欺欺人恣意妄為C、欲蓋彌彰徇私枉法D、掩耳盜鈴漸行漸遠(yuǎn)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,由于信息體量龐雜,數(shù)據(jù)傳播迅速,對(duì)明星、公眾人物表情包的侵權(quán)認(rèn)定存在較大難度,但這并不代表人們可以()地創(chuàng)作和使用表情包。隨著互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)法律法規(guī)的進(jìn)一步完善,表情包的使用會(huì)更加()。A、自以為是循規(guī)蹈矩B、肆無(wú)忌憚恰到好處C、隨心所欲有章可循D、異想天開(kāi)理直氣壯從某種意義上看,亞文化的實(shí)質(zhì)就是“用自己的聲音說(shuō)自己的話”。有時(shí)表達(dá)的是一種對(duì)主流的不滿,比如惡搞文化里對(duì)主流文化的()和解構(gòu);有時(shí)是展示和()自己的與眾不同,比如發(fā)型服飾夸張的殺馬特少年。表現(xiàn)形態(tài)雖有不同,但本質(zhì)上都是一種情緒的宣泄和對(duì)身份認(rèn)同的()。A、漠視賣(mài)弄期待 B、嘲諷炫耀渴求C、消解強(qiáng)調(diào)希冀 D、不屑凸顯憧憬30在現(xiàn)實(shí)世界中,日常事象和重要事件往往被混亂無(wú)序的生活表象掩蓋。要想挖掘生活細(xì)節(jié)的真實(shí)、生活邏輯的真實(shí)、生活本質(zhì)的真實(shí),既需要電影創(chuàng)作者通過(guò)語(yǔ)言文字符號(hào)系統(tǒng)和視聽(tīng)隱喻形象系統(tǒng)這些生活場(chǎng)景,也需要通過(guò)藝術(shù)家對(duì)生活現(xiàn)象進(jìn)行主觀判斷、能動(dòng)選擇、敘事材料的確認(rèn)與創(chuàng)造。因此,電影很難達(dá)成藝術(shù)表現(xiàn)與客觀現(xiàn)實(shí)的。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、規(guī)律模擬統(tǒng)一 B、真理反映平衡C、價(jià)值復(fù)制融合 D、本質(zhì)呈現(xiàn)同構(gòu)熟練運(yùn)用一門(mén)國(guó)際通用外語(yǔ),固然是涉外法治人才不可或缺的基本功,與熟練掌握國(guó)際法律規(guī)則體系和知識(shí)一樣重要,但它們絕不是培養(yǎng)高素質(zhì)涉外法治人才僅有的兩門(mén)必修業(yè)務(wù)課,國(guó)際化實(shí)務(wù)能力的培養(yǎng),應(yīng)當(dāng)包括國(guó)際貿(mào)易、國(guó)際金融、國(guó)際結(jié)算、國(guó)際談判、國(guó)際法律文書(shū)制作等方面的知識(shí)運(yùn)用能力,是融復(fù)合性、專業(yè)性、國(guó)際性、本土性為一體的跨學(xué)科人才培養(yǎng)系統(tǒng)工程。在法學(xué)院校中,這需要整合涉外法治人才能力培養(yǎng)相關(guān)的院系,并與法律實(shí)務(wù)部門(mén)協(xié)力才可完成。這段文字意在說(shuō)明,涉外法治人才培養(yǎng)()。A、不能僅靠法學(xué)院校單獨(dú)完成B、應(yīng)著重提升國(guó)際化實(shí)務(wù)能力C、要把外語(yǔ)和國(guó)際法律列為專業(yè)必修課D、需進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)并構(gòu)建綜合培養(yǎng)體系科學(xué)的種子能不能茁壯成長(zhǎng),關(guān)鍵看有沒(méi)有悉心呵護(hù)、持續(xù)培養(yǎng)。當(dāng)前,我國(guó)在中小學(xué)開(kāi)設(shè)了科學(xué)課程,但能夠承擔(dān)科學(xué)課程的專業(yè)老師仍較少,尤其在欠發(fā)達(dá)地區(qū)和邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)村,這一情況更為突出。讓更多孩子的科學(xué)潛質(zhì)得到釋放,一方面,需要逐漸補(bǔ)齊科學(xué)師資短板,加強(qiáng)科學(xué)教師培訓(xùn),提升科學(xué)教育整體水平;另一方面,可以利用網(wǎng)絡(luò)課程普惠的優(yōu)勢(shì),組織權(quán)威機(jī)構(gòu),制作純公益、全開(kāi)放科學(xué)教育內(nèi)容,推動(dòng)科學(xué)資源下沉。此外,還有必要引導(dǎo)科普資源和服務(wù)向欠發(fā)達(dá)地區(qū)傾斜,努力縮小地區(qū)差距,讓更多孩子有機(jī)會(huì)走進(jìn)科學(xué)世界,實(shí)現(xiàn)科學(xué)夢(mèng)想。這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。A、進(jìn)一步推動(dòng)我國(guó)科學(xué)教育的普及 B、多措并舉提升科學(xué)教育師資水平C、科學(xué)資源的分配應(yīng)達(dá)到區(qū)域平衡 D、要讓孩子享受到科學(xué)教育的樂(lè)趣《詩(shī)經(jīng)》是周代典禮活動(dòng)中用于歌唱的音樂(lè)文本,其樂(lè)歌屬性已成為普遍的共識(shí)。近年來(lái),學(xué)者們?cè)噲D通過(guò)《詩(shī)經(jīng)》文本中遺存的相關(guān)歌唱信息,來(lái)考察《詩(shī)經(jīng)》歌唱形態(tài)以及周代詩(shī)樂(lè)制度等問(wèn)題,取得了不少重要的突破,但是,今本《詩(shī)經(jīng)》已經(jīng)是高度文本化、經(jīng)典化之后的文本,與樂(lè)用形態(tài)下的歌詩(shī)相此,其文本已損失了大量的樂(lè)用信息,甚至偏高了實(shí)際樂(lè)用時(shí)的詩(shī)樂(lè)形貌。因此,借由《詩(shī)經(jīng)》文本探尋《詩(shī)經(jīng)》歌唱諸問(wèn)題,難免會(huì)有隔閡甚至偏差,并不能完整、全面地呈現(xiàn)周代歌詩(shī)樂(lè)用的真實(shí)面貌。這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。A、要弄清楚周代詩(shī)樂(lè)的生成與樂(lè)用機(jī)制并非易事B、探尋周代詩(shī)樂(lè)形貌須以更加客觀全面的史料為依托C、周代歌詩(shī)樂(lè)用的真實(shí)面貌很難通過(guò)今本《詩(shī)經(jīng)》完整還原D、今本《詩(shī)經(jīng)》經(jīng)過(guò)時(shí)代的洗禮其所藏樂(lè)用信息已非常有限19世紀(jì)末以來(lái),隨著吐魯番文書(shū)、敦煌文獻(xiàn)、黑水城文書(shū)及宋元以來(lái)契約文書(shū)等大批寫(xiě)本文獻(xiàn)的陸續(xù)發(fā)現(xiàn),曾經(jīng)“不登大雅之堂”的民間文書(shū)文獻(xiàn)逐漸進(jìn)入研究者的視野。與傳統(tǒng)的四部(經(jīng)史子集)文獻(xiàn)不同,民間文書(shū)的創(chuàng)造和使用主體是普通民眾,記載的是普通百姓的日常生活,它們最真切地反映了普通百姓的生活面貌,是我們研究古代社會(huì)各階層經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和精神文化生活的最寶貴的第一手資料,是逝去時(shí)代的文化化石和時(shí)代印記,具有獨(dú)特性與不可復(fù)制性,富有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值、文化價(jià)值和文物價(jià)值。這段文字意在說(shuō)明()。A、民間文書(shū)是研究古代社會(huì)生活的珍貴資料B、民間文書(shū)能真切還原普通百姓的生活面貌C、民間文書(shū)擺脫了“不登大雅之堂”的窘境D、關(guān)注民間文書(shū)是古代歷史研究的重要突破多普勒效應(yīng)是指如果信號(hào)源和接收者之間有相對(duì)運(yùn)動(dòng),那么接收端接收到的信號(hào)頻率將發(fā)生變化:相向運(yùn)動(dòng)則頻率增加,反向運(yùn)動(dòng)則頻率降低。公路上的測(cè)速雷達(dá)、醫(yī)學(xué)上的彩超,用的都是多普勒效應(yīng)原理。在宇宙學(xué)研究中,多普勒效應(yīng)也大放異彩,研究遙遠(yuǎn)天體的運(yùn)動(dòng)不再是不可能的事情。它甚至還引出了顛覆人們世界觀的理論“宇宙大爆炸理論”——星系都在互相遠(yuǎn)離,宇宙處于不斷膨脹的狀態(tài)。雖然多普勒效應(yīng)有著極高的知名度,但多普勒本人的經(jīng)歷卻鮮為人知:他的全名曾被謬傳許久,他的大半生都在被拒絕中度過(guò),甚至提出多普勒效應(yīng)的當(dāng)天,會(huì)場(chǎng)下面只坐了六個(gè)人。這段文字接下來(lái)最可能重點(diǎn)介紹()。A、圍繞宇宙大爆炸理論的論爭(zhēng) B、多普勒效應(yīng)與交通信號(hào)設(shè)計(jì)C、多普勒的學(xué)習(xí)經(jīng)歷與學(xué)術(shù)生涯 D、天文學(xué)家建立宇宙模型的基礎(chǔ)在農(nóng)業(yè)時(shí)代,國(guó)富民安的前提就是農(nóng)產(chǎn)品的豐足,而溫暖濕潤(rùn)的氣候剛好能夠提供保證,初唐和盛唐時(shí)期,黃河中下游地區(qū)水土肥沃,梅樹(shù)、柑橘等亞熱帶作物常見(jiàn)于長(zhǎng)安周邊。這讓北方游牧民族的日子比較好過(guò),空前繁榮開(kāi)放的盛唐就是建立在這個(gè)基礎(chǔ)上的。然而到了8世紀(jì)中期,全球氣候逐漸轉(zhuǎn)為干冷,春暖花開(kāi)越來(lái)越晚,霜雪卻早早來(lái)臨,造成的農(nóng)業(yè)減產(chǎn)動(dòng)搖了國(guó)本。安史之亂后,大唐帝國(guó)再也沒(méi)能滿狀態(tài)復(fù)活,疲于應(yīng)對(duì)財(cái)力衰弱,外敵入侵,直到滅亡。后來(lái)的宋朝和明朝,也都經(jīng)歷了類似的氣候周期。成也氣候敗也氣候,大概這就是古代農(nóng)業(yè)帝國(guó)的宿命吧。橫線句中的“這”指的是()。A、唐王朝的農(nóng)業(yè)比較發(fā)達(dá) B、全球剛好處于氣候溫暖期C、黃河提供了良好的生產(chǎn)條件 D、盛唐執(zhí)行開(kāi)放寬容的邊疆政策科技深度介入競(jìng)技體育,有力提升了運(yùn)動(dòng)員們的競(jìng)賽成績(jī),延長(zhǎng)了運(yùn)動(dòng)員的運(yùn)動(dòng)生命周期,提高了各項(xiàng)賽事的精彩程度,讓人類不斷向著更快、更高、更強(qiáng)的目標(biāo)挺進(jìn)。當(dāng)然,也要看到,科技從來(lái)都是一柄雙刃劍,體育科技的運(yùn)用不可避免地會(huì)帶來(lái)不公平現(xiàn)象的產(chǎn)生,有條件的國(guó)家和運(yùn)動(dòng)員可以使用更先進(jìn)、更科學(xué)的體育設(shè)備和訓(xùn)練方法,可能將經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的不平等延伸到體育領(lǐng)域,同時(shí)也可能加劇競(jìng)技運(yùn)動(dòng)員的科技異化程度。根據(jù)這段文字,作者認(rèn)為()。A、要嚴(yán)防體育科技的運(yùn)用所帶來(lái)的不公平現(xiàn)象B、科技深度介入競(jìng)技體育,早已是當(dāng)今體壇的趨勢(shì)C、競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)員的成績(jī)要靠汗水澆灌,也要靠科技護(hù)航D、要辯證看待科技深度介入競(jìng)技體育所帶來(lái)的好處和弊端無(wú)人駕駛礦用車(chē)有利于調(diào)度中心更加準(zhǔn)確掌握車(chē)輛狀態(tài),可有效降低礦方的安全生產(chǎn)責(zé)任風(fēng)險(xiǎn),提高礦企的生產(chǎn)效益,具有廣闊的市場(chǎng)前景。但與無(wú)人駕駛汽車(chē)的應(yīng)用相比,礦區(qū)采礦道路條件較差,無(wú)固定清晰路標(biāo),還可能出現(xiàn)某些不可預(yù)測(cè)的障得物,路面循跡避障的算法設(shè)計(jì)是無(wú)人礦車(chē)駕駛系統(tǒng)的難點(diǎn)之一。此外,采礦工作是系統(tǒng)工程,礦區(qū)會(huì)有多輛無(wú)人駕駛礦車(chē)同時(shí)作業(yè),涉及多條采礦線路,為了保障高效安全作業(yè),協(xié)調(diào)工作設(shè)計(jì)也是重難點(diǎn)。這段文字沒(méi)有提及無(wú)人駕駛礦用車(chē)的()。A、研發(fā)情況 B、工作環(huán)境 C、技術(shù)難點(diǎn) D、應(yīng)用前景2022年8月4日,我國(guó)成功將陸地生態(tài)系統(tǒng)碳監(jiān)測(cè)衛(wèi)星“句芒號(hào)”送入預(yù)定軌道。句芒,是我國(guó)古代民間神話中的木神、春神、東方之神,主管樹(shù)木的發(fā)芽生長(zhǎng),象征對(duì)自然環(huán)境的敬畏與責(zé)任?!熬涿⑻?hào)”是世界首顆森林碳匯主被動(dòng)聯(lián)合觀測(cè)的遙感衛(wèi)星,能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)森林植被生物量、氣溶膠分布、葉綠素?zé)晒獾鹊母呔榷窟b感測(cè)量,進(jìn)而計(jì)算出森林碳匯,即“森林植被吸收并存儲(chǔ)的二氧化碳量”,從而轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的人工碳匯計(jì)量手段,提高碳匯計(jì)量的效率和精度。這段文字沒(méi)有提及()。A、“句芒號(hào)”名字的由來(lái) B、“句芒號(hào)”衛(wèi)星的功能C、用于計(jì)算森林碳匯的數(shù)據(jù) D、國(guó)外碳匯觀測(cè)衛(wèi)星的情況口耳相傳的神話傳說(shuō),是史前人類的珍貴記憶,是構(gòu)建民族共同體的重要基石。華夏文明擁有許多關(guān)于音樂(lè)的美麗傳說(shuō)。據(jù)《呂氏春秋?古樂(lè)篇》記載,黃帝的樂(lè)官伶?zhèn)愒?jīng)不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到昆侖神山,聆聽(tīng)鳳凰鳴叫,制成12根律管,作為確定音高的標(biāo)準(zhǔn),出自昆侖的“十二律呂體系”,歷代確立的“十二律位傳統(tǒng)”,乃至以“昆侖”為意象的文化復(fù)興追求,奠定了中華民族音樂(lè)多元一體格局的歷史基因,展現(xiàn)出包括中原與西域在內(nèi)的各民族音樂(lè)藝術(shù)的輝煌開(kāi)端。這是一篇文章的摘要,文章標(biāo)題最可能是()。A、伶?zhèn)愶L(fēng)律:中國(guó)神話譜系與中華文化認(rèn)同B、昆山鳳鳴:各民族共同構(gòu)建的中華文化符號(hào)C、律出昆侖:中華民族多元一體音樂(lè)文化的開(kāi)端D、萬(wàn)山之相:民族多元一體格局視域下的昆侖文化41 在大多數(shù)人看來(lái),親密關(guān)系一旦牽涉了經(jīng)濟(jì)往來(lái)便會(huì)招致非議,:“分隔領(lǐng)域”學(xué)說(shuō)假設(shè)了社會(huì)生活分屬理性和情感兩個(gè)領(lǐng)域,與此相關(guān)的“敵對(duì)世界”模型則認(rèn)定二者之間一有互動(dòng)就會(huì)相互干擾。“親密關(guān)系是一朵脆弱的花,一旦沾染金錢(qián)和經(jīng)濟(jì)私利就會(huì)枯萎”,在刻板印象中,摻雜了物質(zhì)的感情經(jīng)不起風(fēng)浪。社會(huì)學(xué)家澤利澤卻提供了一個(gè)不同于以往的思路,認(rèn)為親密關(guān)系如果沒(méi)有資金助力則無(wú)法長(zhǎng)久,沒(méi)有親密聯(lián)絡(luò),經(jīng)濟(jì)活動(dòng)也沒(méi)有意義可言,“對(duì)錢(qián)閉口不談”才是對(duì)親密關(guān)系真正的傷害。填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、這種觀念背后有兩種常見(jiàn)的思維作為支撐B、其實(shí)金錢(qián)交易背后隱藏著道德和社會(huì)意義C、人與人之間的關(guān)系本質(zhì)上是一種經(jīng)濟(jì)關(guān)系D、破壞情感的不是金錢(qián)而是價(jià)值觀上的分歧42.______________,當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化遭遇挫折,發(fā)展不確定性因素增多,現(xiàn)有國(guó)際秩序和多邊貿(mào)易體系受到挑戰(zhàn)。產(chǎn)業(yè)數(shù)字化是應(yīng)對(duì)新一輪大發(fā)展大變革大調(diào)整的重要破局手段,受到世界各國(guó)的高度關(guān)注。一方面,發(fā)達(dá)國(guó)家紛紛推出重大戰(zhàn)略,全力鞏固數(shù)字經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域主導(dǎo)地位;另一方面,發(fā)展中國(guó)家也順應(yīng)信息革命潮流,搶抓國(guó)際產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移和再分工機(jī)遇。填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、產(chǎn)業(yè)數(shù)字化是數(shù)字經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的核心引擎B、產(chǎn)業(yè)數(shù)字化是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的必經(jīng)之路C、產(chǎn)業(yè)數(shù)字化是數(shù)字經(jīng)濟(jì)融合創(chuàng)新的重要部分D、產(chǎn)業(yè)數(shù)字化是搶占國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)的必然選擇過(guò)去的犯罪真相難于查明,需要一場(chǎng)嚴(yán)肅的刑事訴訟對(duì)案情加以重構(gòu)。這一過(guò)程與考古非常類似,都需要根據(jù)不斷挖掘、打撈出的證據(jù),逐步還原某個(gè)歷史場(chǎng)景。不過(guò),刑事訴訟與考古的不同其實(shí)多于相似:考古沒(méi)有時(shí)間限制,挖掘一旦無(wú)法持續(xù),可以等待;而刑事訴訟程序則必須遵守法定期限,不能讓案件在期限之外懸而不決,獄羈冤人,必須有一套對(duì)真相不明的疑難案件的處置規(guī)則,_________________。填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、所以在刑事治罪領(lǐng)域,特別強(qiáng)調(diào)以事實(shí)為依據(jù)B、為文明訴訟所公認(rèn)的規(guī)則,那就是“疑罪從無(wú)”C、描述、回溯事實(shí)還是要取決于如何理解法條文義D、犯罪行為發(fā)生在過(guò)去,還原真相的過(guò)程也會(huì)出錯(cuò)①氣候?qū)W家近些年來(lái)非常擔(dān)心,北極變暖會(huì)導(dǎo)致最后一次冰期在西伯利亞、阿拉斯加和加拿大極地區(qū)出現(xiàn)的所有永久凍土迅速消失②除了對(duì)自然界的影響外,這些災(zāi)難性過(guò)程還會(huì)對(duì)極地居民造成極為不利的影響③這些動(dòng)植物殘骸將開(kāi)始腐爛,向大氣層釋放甲烷和二氧化碳,在自然火災(zāi)中燃燒,進(jìn)一步加速全球變暖④據(jù)當(dāng)前預(yù)測(cè),西伯利亞和阿拉斯加南都地區(qū)永久凍土在本世紀(jì)末會(huì)消失三分之一左右⑤專家認(rèn)為,永久凍土融化會(huì)釋放出在數(shù)百萬(wàn)年冰期內(nèi)凍結(jié)在土壤中、并不斷累積的大量有機(jī)物質(zhì)⑥最近,氣候?qū)W家研究發(fā)現(xiàn),永久凍土融化將影響俄羅斯、加拿大和美國(guó)極地城市70%以上的基礎(chǔ)設(shè)施將以上六個(gè)句子重新排序,語(yǔ)序正確的是()。A、①④⑤③②⑥ B、④⑥①⑤③② C、⑤①③②⑥④ D、⑥⑤①④③②①敦煌研究是一個(gè)國(guó)際性學(xué)術(shù)的大門(mén)類,里面牽扯到考古學(xué)、人類學(xué)、史學(xué)、美術(shù)史、文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、宗教史。②雖然敦煌在中國(guó),但是季羨林先生說(shuō)得對(duì):“敦煌在中國(guó),敦煌學(xué)在世界?!雹墼诙鼗停覀兡軌蛘业酱罅坎煌Z(yǔ)言、不同文化、不同信仰曾經(jīng)在這片土地上流傳、交流和碰撞的證據(jù)。④所有你能想象得到的人文學(xué)科,幾乎都能夠在敦煌會(huì)聚起來(lái)。⑤打開(kāi)這些寶物,可以看到一個(gè)我們從來(lái)沒(méi)有想過(guò)但又確實(shí)存在過(guò)的中國(guó)。⑥圍繞著敦煌這個(gè)地方,產(chǎn)生了種種啟發(fā)、種種研究,它早已不只是我們中國(guó)國(guó)內(nèi)的事。將以上六個(gè)句子重新排序,語(yǔ)序正確的是()。A、①⑥②④⑤③ B、②③④⑤⑥① C、③⑤②⑥①④ D、④⑥⑤①③②三、數(shù)量分析本部分包括數(shù)學(xué)運(yùn)算和資料分析兩種類型,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。某?chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)為方便員工通勤,在單位附近租賃了公寓供員工休息,租賃費(fèi)用為每月280元人,今年新招聘4名員工,在租賃費(fèi)用總額不變的情況下。租賃費(fèi)用降至每月240元人,問(wèn)該團(tuán)隊(duì)租賃公寓每月花費(fèi)多少元?()A、1120 B、3360 C、6720 D、7840制造集團(tuán)下屬某工廠32%的工人為高級(jí)技工,在將40名工人(其中24人為高級(jí)技工)調(diào)往其他廠后,高級(jí)技工占工人的比重下降到25%。問(wèn)該單位原有多少名高級(jí)技工?()A、48 B、64 C、80 D、96某單位派甲、乙等11名職工到基層開(kāi)展執(zhí)勤工作,一段時(shí)間后隨機(jī)挑選3人檢查工作情況,問(wèn)甲、乙二人中至多有一人被抽查的概率是多少?()A、3/55B、24/55C、28/55D、52/55一個(gè)正方體零件的體積為1,如用此零件切割出一個(gè)盡可能大的圓柱體零件A,再用A切割出一個(gè)盡可能大的正方體零件B,則B的體積在以下哪個(gè)范圍內(nèi)?()A、不到0.3 B、0.30.4之間C、0.40.5之間 D、超過(guò)0.5企業(yè)采購(gòu)25臺(tái)相同的計(jì)算機(jī)分配給4個(gè)不同的部門(mén),要求任意2個(gè)部門(mén)分配到的計(jì)算機(jī)數(shù)量不同,且任一部門(mén)分配到的計(jì)算機(jī)數(shù)量不得少于其余任一部門(mén)所分配數(shù)量的一半。問(wèn)有多少種不同的分配方式?()A、24 B、48 C、144 D、288(一)以下各年中,全國(guó)生態(tài)用水量同比增速最快的是()。A、2015年 B、2016年 C、2017年 D、2018年20122017年,全國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、工業(yè)生產(chǎn)、生活和生態(tài)四類用水中至少有三類用水量同比下降的年份有幾個(gè)?()A、1 B、2 C、3 D、42021年生態(tài)用水量占全國(guó)用水總量的比重相較2010年()。A、高不到5個(gè)百分點(diǎn) B、高5個(gè)百分點(diǎn)以上C、低不到5個(gè)百分點(diǎn) D、低5個(gè)百分點(diǎn)以上55 以下折線圖反映的是20182021年間,全國(guó)哪一類用水量同比增量的變化趨勢(shì)?A、生活用水 B、生態(tài)用水 C、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)用水 D、工業(yè)生產(chǎn)用水(二)2019年末,全國(guó)共有文化市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)單位22.02萬(wàn)家,較上年末減少1.91萬(wàn)家,從業(yè)人員164.59萬(wàn)人,全年?duì)I業(yè)收入8467.90億元,營(yíng)業(yè)利潤(rùn)1046.58億元。其中,娛樂(lè)場(chǎng)所67367個(gè),從業(yè)人員54.25萬(wàn)人,全年?duì)I業(yè)收入535.50億元,營(yíng)業(yè)利潤(rùn)71.55億元;互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)場(chǎng)所116809個(gè)。從業(yè)人員31.19萬(wàn)人,全年?duì)I業(yè)收入243.85億元,營(yíng)業(yè)利潤(rùn)41.28億元;演出市場(chǎng)單位22944個(gè),從業(yè)人員49.94萬(wàn)人,全年?duì)I業(yè)收入1551.87億元,營(yíng)業(yè)利潤(rùn)134.80億元;藝術(shù)品經(jīng)營(yíng)機(jī)構(gòu)6036個(gè),從業(yè)人員2.44萬(wàn)人,全年?duì)I業(yè)收入89.30億元,營(yíng)業(yè)利潤(rùn)20.30億元;經(jīng)營(yíng)性互聯(lián)網(wǎng)文化單位7002家,從業(yè)人員26.78萬(wàn)人,全年?duì)I業(yè)收入6035.15億元,營(yíng)業(yè)利潤(rùn)776.20億元。2020年末,全國(guó)共有文化市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)單位20.89萬(wàn)家,從業(yè)人員160.91萬(wàn)人,全年?duì)I業(yè)收入9967.49億元,營(yíng)業(yè)利潤(rùn)1699.70億元。其中,娛樂(lè)場(chǎng)所6.54萬(wàn)個(gè),從業(yè)人員53.23萬(wàn)人,全年?duì)I業(yè)收入419.25億元,營(yíng)業(yè)利潤(rùn)5.33億元?;ヂ?lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)場(chǎng)所10.62萬(wàn)個(gè),從業(yè)人員24.71萬(wàn)人,全年?duì)I業(yè)收入181.53億元。演出市場(chǎng)單位2.23萬(wàn)個(gè),從業(yè)人員49.52萬(wàn)人,全年?duì)I業(yè)收入2157.50億元,營(yíng)業(yè)利潤(rùn)351.15億元。藝術(shù)品經(jīng)營(yíng)機(jī)構(gòu)0.53萬(wàn)個(gè),從業(yè)人員1.94萬(wàn)人,全年?duì)I業(yè)收入71.99億元,營(yíng)業(yè)利潤(rùn)9.29億元。經(jīng)營(yíng)性互聯(lián)網(wǎng)文化單位0.97萬(wàn)家,從業(yè)人員31.49萬(wàn)人,全年?duì)I業(yè)收入7137.22億元,營(yíng)業(yè)利潤(rùn)1331.13億元。2020年末,全國(guó)文化市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)單位數(shù)量較2018年末()。A、增加了5%以內(nèi) B、增加了5%以上 C、減少了5%以內(nèi) D、減少了5%以上如按期初和期末從業(yè)人數(shù)的平均值來(lái)計(jì)算平均從業(yè)人數(shù),則2020年全國(guó)文化市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)單位平均每名從業(yè)人員創(chuàng)造的營(yíng)業(yè)收入約為多少萬(wàn)元?()A、61 B、70 C、79 D、882020年末,平均每個(gè)演出市場(chǎng)單位的從業(yè)人員數(shù)約是經(jīng)營(yíng)性互聯(lián)網(wǎng)文化單位的多少倍?()A、0.3 B、0.7 C、1.5 D、3.1將①娛樂(lè)場(chǎng)所、②演出市場(chǎng)單位、③藝術(shù)品經(jīng)營(yíng)機(jī)構(gòu)和④經(jīng)營(yíng)性互聯(lián)網(wǎng)文化單位按2020年利潤(rùn)率(利潤(rùn)率=營(yíng)業(yè)利潤(rùn)÷?tīng)I(yíng)業(yè)收入×100%)從高到低排列,以下正確的是()。A、②③④① B、②④③① C、④②③① D、④③②①以下餅圖反映了2019年全國(guó)娛樂(lè)場(chǎng)所、互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)場(chǎng)所、演出市場(chǎng)單位、藝術(shù)品經(jīng)營(yíng)機(jī)構(gòu)和經(jīng)營(yíng)性互聯(lián)網(wǎng)文化單位哪一指標(biāo)的數(shù)值占所有文化市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)單位總體數(shù)值的比重?()A、營(yíng)業(yè)收入 B、營(yíng)業(yè)利潤(rùn) C、年末單位數(shù) D、年末從業(yè)人數(shù)四、判斷推理本部分包括圖形推理、定義判斷、類比推理與邏輯判斷四種類型的試題,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮0严旅娴膱D形分為兩類,使每一類圖形都有各自的共同特征或規(guī)律,分類正確的一項(xiàng)是()。A、①②④,③⑤⑥ B、①②⑤,③④⑥ C、①③⑤,②④⑥ D、①③⑥,②④⑤把下面的六個(gè)圖形分為兩類,使每一類圍形都有各自的共同特征或規(guī)律,分類正確的一項(xiàng)是()。A、①②⑤,③④⑥ B、①②⑥,③④⑤ C、①③④,②⑤⑥ D、①③⑤,②④⑥63從所給的四個(gè)選項(xiàng)中,選擇最合適的一個(gè)填入問(wèn)號(hào)處,使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性()。從所給的四個(gè)選項(xiàng)中,選擇最合適的一個(gè)填在問(wèn)號(hào)處,使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性()。把下面的六個(gè)圖形分為兩類,使每一類圖形都有各自的共同特征或規(guī)律,分類正確的一項(xiàng)是()。A、①②③,④⑤⑥ B、①②④,③⑤⑥ C、①③⑤,②④⑥ D、①④⑤,②③⑥空白恐懼癥是指一旦發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有任何事務(wù)安排和計(jì)劃,一片“空白”,就會(huì)感到不安、恐慌,硬要找點(diǎn)事情做或虛假做事的一種焦慮狀態(tài),其成因通常是對(duì)于別人在社交平臺(tái)上所展示的“充實(shí)”狀態(tài)感到不安。根據(jù)上述定義,下列屬于空白恐懼癥的是()。A、晚自習(xí)后,同學(xué)要去圖書(shū)館繼續(xù)學(xué)習(xí),小林覺(jué)得回去也不能立刻休息,于是也和同學(xué)去了圖書(shū)館B、暑假期間,小麗看到朋友發(fā)的帶娃出游的照片,想到自己很少有時(shí)間能夠帶孩子出游,覺(jué)得很抱歉C、小明跟朋友在一起無(wú)所事事閑逛了一天,覺(jué)得自己浪費(fèi)了時(shí)間,虛度了大好的光陰,突然感覺(jué)很焦慮D、小方看到同事在朋友圈分享了每周計(jì)劃,而自己卻沒(méi)什么安排,擔(dān)心被落下,于是報(bào)了并不需要的培訓(xùn)班快餐文化是指追求速成、通俗、短期流行,不注重深厚積累和內(nèi)在價(jià)值的文化思潮和文化現(xiàn)象,是人們生活節(jié)奏加快的產(chǎn)物。根據(jù)上述定義,下列屬于快餐文化的是()。A、方便面以其便宜、好吃、方便、保存時(shí)間長(zhǎng),而廣受人們的歡迎B、家長(zhǎng)為了自己的孩子能夠贏在起跑線上,焦慮不已,搶報(bào)各種興趣培訓(xùn)班C、“五分鐘看大片”通過(guò)在短時(shí)間內(nèi)讓受眾了解影視劇情而深受年輕人的歡迎D、學(xué)生利用思維導(dǎo)圖的方式,可以快速掌握學(xué)科知識(shí),提高學(xué)習(xí)的效率和效果句法造詞法是指按照造句的規(guī)則來(lái)創(chuàng)造新詞的方法,可分為主謂式(例如“地震”“日食”)、動(dòng)賓式(例如“下崗”“督學(xué)”),并列式(例如“師生”“褒貶”)、偏正式(例如“飛快”“綠葉”)和補(bǔ)充式(例如“提高”“照亮”)形式,有些運(yùn)用句法造詞法構(gòu)成的詞語(yǔ)可綜合使用上述兩種或兩種以上形式。根據(jù)上述定義,下列詞語(yǔ)沒(méi)有綜合運(yùn)用上述形式的是()。A、文具店 B、脫粒機(jī) C、輔導(dǎo)班 D、國(guó)營(yíng)廠在情緒ABC理論中,A表示誘發(fā)性事件;B表示個(gè)體針對(duì)此誘發(fā)性事件產(chǎn)生的一些信念,即對(duì)這件事的一些看法、解釋;C表示個(gè)體產(chǎn)生的情緒和行為的結(jié)果。該理論認(rèn)為,事件A只是引發(fā)情緒和行為的后果C的間接原因,而引起C的直接原因則是個(gè)體對(duì)事件A的認(rèn)知和評(píng)價(jià)而產(chǎn)生的信念B。根據(jù)上述定義,下列最符合情緒ABC理論的是()。A、甲、乙兩人同時(shí)被丙所騙,生性樂(lè)觀的甲認(rèn)為吃一塹長(zhǎng)一智,而乙則為自己的輕信懊惱不已B、甲玩游戲到深夜,第二天起來(lái)遲了,急忙打車(chē)去上班,結(jié)果還是遲到了,他抱怨出租車(chē)司機(jī)技術(shù)不熟練,態(tài)度還惡劣C、甲、乙兩人去看國(guó)際畫(huà)展,喜歡中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的甲認(rèn)為《向日葵》《星空》等毫無(wú)美感,簡(jiǎn)直就是涂鴉之作,而乙看得流連忘返D、甲、乙兩人應(yīng)聘后均未被錄用,甲無(wú)所謂,而乙傷心欲絕,因?yàn)榧渍J(rèn)為,這次應(yīng)聘只是試一試,增加臨場(chǎng)經(jīng)驗(yàn);而乙則是多日準(zhǔn)備,志在必得功能醫(yī)學(xué)從個(gè)體的遺傳、環(huán)境、心理、生活方式和生理的聯(lián)動(dòng)關(guān)系入手,通過(guò)研究個(gè)體由生理功能下降到病理改變的發(fā)病過(guò)程,來(lái)判斷功能變化程度、疾病的發(fā)展進(jìn)程,找出功能下降及疾病產(chǎn)生的原因,做到早期發(fā)現(xiàn)疾病及預(yù)防未來(lái)疾病的發(fā)生。根據(jù)上述定義,下列不符合功能醫(yī)學(xué)理念的是()。A、專注于個(gè)性化治療干預(yù)方案B、強(qiáng)調(diào)病理診斷,藥物是最佳手段C、沒(méi)有臨床疾病不等于處于健康狀態(tài)D、關(guān)注整體功能變化,而非僅針對(duì)疾病生態(tài)產(chǎn)品是由生態(tài)系統(tǒng)自然生產(chǎn)或人類社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn),或由兩種生產(chǎn)共同作用提供的,能維系生態(tài)安全,保障生態(tài)調(diào)節(jié)功能。提供良好人居環(huán)境的,滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的產(chǎn)品成服務(wù)。根據(jù)上述定義,下列不屬于生態(tài)產(chǎn)品的是()。A、某城市人工濕地中流淌的對(duì)生活污水和工業(yè)廢水再生利用的再生水B、平均水深7米多,水草繁盛候鳥(niǎo)成群,水色清澈、景色旖旎的可魯克湖C、集自然景觀和民族風(fēng)情于一體,面積152平方公里的坎布拉國(guó)家森林公園D、利用橡膠樹(shù)上采集的橡膠制成的物美價(jià)廉,安全系數(shù)高的汽車(chē)專用輪胎火性思維指的是個(gè)人對(duì)待所遇到的人或者事所采取的基本行動(dòng)策略是首先根據(jù)一些規(guī)范或者要求來(lái)對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià),并據(jù)此采取相關(guān)匡正行為;水性思維指的是個(gè)人對(duì)待所遇到的人或者事所采取的基本行動(dòng)策略是首先對(duì)其進(jìn)行理解并據(jù)此采取順勢(shì)而為的行為。①小陳在小區(qū)看到一些家長(zhǎng)縱容孩子在草坪上隨意奔跑,他急忙走過(guò)去對(duì)其家長(zhǎng)進(jìn)行善意的提醒,得到了家長(zhǎng)的理解②對(duì)于在菜市場(chǎng)門(mén)前隨意擺攤設(shè)點(diǎn)的商販,菜市場(chǎng)管理人員小趙根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)的要求讓他們到固定攤位售賣(mài)③一輛轎車(chē)突然停在正常行走的小陸面前,小陸正要上前理論,爸爸急忙提醒他,可能車(chē)主是有急事,我們就多理解一下,繞開(kāi)走吧根據(jù)上述定義,下列判斷正確的是()。A、①中小陳是火性思雄,③中小陸爸爸是水性思維B、①中小陳是水性思維,③中小陸爸爸是火性思維C、②中小趙是火性思維,①③中小陳和小陸爸爸是水性思維D、①②中小陳和小趙是火性思維,③中小陸爸爸是水性思維電子對(duì)抗是指敵對(duì)雙方為削弱、破壞對(duì)方電子設(shè)備的使用效能,保障己方電子設(shè)備發(fā)揮效能而采取的各種電子措施和行動(dòng),電子對(duì)抗的形式包括電子對(duì)抗偵察、電子防御等,其中電子對(duì)抗偵察是搜集敵方電子設(shè)備信息的偵察;電子防御是在敵方實(shí)施電子對(duì)抗的情況下,為保障己方電子設(shè)備和電子系統(tǒng)發(fā)揮效能而采取的措施和行動(dòng)。根據(jù)上述定義,下列沒(méi)有體現(xiàn)上述兩種電子對(duì)抗形式的是()A、通過(guò)無(wú)線電技術(shù)偵聽(tīng)敵方雷達(dá),識(shí)別其所在位置,獲取該雷達(dá)技術(shù)參數(shù)B、通過(guò)為戰(zhàn)機(jī)涂抹特殊材料,使其平面反射面積縮小,使敵方雷達(dá)無(wú)法探測(cè)到C、受到反雷達(dá)導(dǎo)彈攻擊時(shí),利用多部雷達(dá)組網(wǎng)發(fā)射信號(hào),使導(dǎo)彈無(wú)法定位而偏離方向D、通過(guò)水聲設(shè)備對(duì)敵方聲吶,聲制導(dǎo)武器的聲信號(hào)進(jìn)行截收,確定目標(biāo)類型和部署數(shù)量命令性規(guī)范和禁止性規(guī)范都是義務(wù)性規(guī)范。命令性規(guī)范,是指規(guī)定人們的積極義務(wù),即人們必須或應(yīng)當(dāng)作出某種行為的規(guī)范;禁止性規(guī)范,是指規(guī)定人們的消極義務(wù)(不作為義務(wù)),即禁止人們作出一定行為的規(guī)范。①禁止用任何方法對(duì)公民進(jìn)行侮辱、誹謗和誣告陷害②行為人與相對(duì)人惡意串通,損害他人合法權(quán)益的民事行為無(wú)效③公安機(jī)關(guān)拘留人的時(shí)候,必須出示拘留證④對(duì)當(dāng)事人的同一個(gè)違法行為,不得給予兩次以上罰款的行政處罰根據(jù)上述定義,下列說(shuō)法正確的是()。A、①④屬于命令性規(guī)范 B、②③屬于禁止性規(guī)范C、②④屬于禁止性規(guī)范 D、只有③屬于命令性規(guī)范電影場(chǎng)面調(diào)度是指在劇本提供的人物動(dòng)作、場(chǎng)景視覺(jué)角度等基礎(chǔ)上,結(jié)合實(shí)際拍攝條件,進(jìn)行的有關(guān)演員或攝影機(jī)活動(dòng)位置的調(diào)度,通過(guò)調(diào)度,可以起到刻畫(huà)人物性格、表現(xiàn)人物關(guān)系、渲染場(chǎng)面氣氛、交代時(shí)空間隔等作用。根據(jù)上述定義,下列體現(xiàn)了電影場(chǎng)面調(diào)度的是()。A、采用特殊剪輯手法,讓處于不同時(shí)空的人物同時(shí)呈現(xiàn)在同一個(gè)畫(huà)面上B、跟拍某演員從進(jìn)門(mén)一直走到房子深處的角落,用透視關(guān)系表現(xiàn)空間感C、設(shè)置充滿陽(yáng)光的布景,播放歡快的音樂(lè),映襯出電影主人公明媚的心情D、通過(guò)拍攝演員兩次見(jiàn)到某人的表情變化,體現(xiàn)其對(duì)該人不斷加深的好感閉門(mén):造車(chē)()A、拋磚:引玉 B、震耳:欲聾 C、冷言:冷語(yǔ) D、曲高:和寡汽鍋雞:竹筒飯()A、螺螄粉:東坡肉 B、瓦罐魚(yú):小籠包 C、鐵板燒:三杯雞 D、鹽水鴨:擔(dān)擔(dān)面泰山北斗:德高望重()A、天羅地網(wǎng):防范嚴(yán)密 B、鐘鳴鼎食:金玉滿堂C、人才輩出:臥虎藏龍 D、珠聯(lián)璧合:關(guān)系親密口若懸河:喋喋不休()A、好高騖遠(yuǎn):高瞻遠(yuǎn)矚 B、能言善辯:巧舌如簧C、獨(dú)占鰲頭:鶴立雞群 D、百無(wú)聊賴:興趣索然近鄉(xiāng)情更怯:不敢問(wèn)來(lái)人()A、空山不見(jiàn)人:但聞人語(yǔ)響 B、松下問(wèn)童子:言師采藥去C、君自故鄉(xiāng)來(lái):應(yīng)知故鄉(xiāng)事 D、至今思項(xiàng)羽:不肯過(guò)江東大腦:思考:思想()A、心臟:跳動(dòng):血液 B、肺臟:呼吸:空氣C、芯片:編程:軟件 D、車(chē)床:切割:產(chǎn)品信用卡:借記卡:銀行卡()A、針織物:機(jī)織物:紡織物 B、保守派:激進(jìn)派:兩面派C、交叉路:丁字路:十字路 D、軒轅臺(tái):越王臺(tái):主席臺(tái)股票:走勢(shì)圖:交易信息()A、心臟:心電圖:心臟結(jié)構(gòu) B、的士:計(jì)價(jià)器:運(yùn)營(yíng)范圍C、海拔:地平線:地面起伏 D、企業(yè):利潤(rùn)表:經(jīng)營(yíng)情況()對(duì)于蠟筆相當(dāng)于照片對(duì)于()A、鉛筆相片B、圖畫(huà)相機(jī)C、文具相冊(cè)D、毛筆圖像85 溝溝坎坎對(duì)于()相當(dāng)于()對(duì)于排場(chǎng)A、困難風(fēng)風(fēng)光光B、河流紅紅火火C、山山水水闊氣D、磕磕絆絆奢華考古人員在河南安陽(yáng)洹河北岸的殷墟商王陵及周邊區(qū)域新勘探發(fā)現(xiàn)東西兩個(gè)圍溝及400余座祭祀坑。這兩個(gè)圍溝均圍繞在殷商大墓外圍,相距40米,在東圍溝東段以東、南段以南,存在大范圍空白區(qū)域,極少發(fā)現(xiàn)商代晚期遺存,考古人員由此推測(cè),不僅商王陵園區(qū)存在明確規(guī)劃,陵園外圍也有較大段范圍被劃入緩沖區(qū),禁止一般人占用。以下哪項(xiàng)如果為真,最能支持上述考古人員推測(cè)?()A、在商王陵大墓內(nèi),沒(méi)有發(fā)現(xiàn)商代晚期遺存B、在商王陵園外圍區(qū)域,基本不會(huì)發(fā)現(xiàn)商代晚期遺存C、大量發(fā)現(xiàn)商代晚期遺存的區(qū)域,當(dāng)時(shí)均被一般人占用D、發(fā)現(xiàn)商代晚期遺存的區(qū)域,均處于商王陵園的外圍區(qū)域某論壇有人發(fā)帖:“人類正常體溫37℃已成歷史,自19世紀(jì)以來(lái),人類體溫下降了0.4℃,而體溫每下降1℃,免疫力就會(huì)下降30%;而體溫每上升1℃,免疫力就會(huì)提高5~6倍?!币虼擞芯W(wǎng)友擔(dān)心,自己體溫始終低于正常標(biāo)準(zhǔn),這意味著自己的免疫力也低于常人。以下哪項(xiàng)如果為真,最能質(zhì)疑該網(wǎng)友的擔(dān)心?()A、人類體溫是否自19世紀(jì)以來(lái)下降了0.4℃,目前并無(wú)權(quán)威統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)支持B、體溫越高,就會(huì)激活人體內(nèi)更多的免疫細(xì)胞,從而更好地殲滅入侵的病原微生物C、正常體溫標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)多數(shù)人的測(cè)量結(jié)果而來(lái),每個(gè)人的體溫存在差異屬于正?,F(xiàn)象,對(duì)健康并無(wú)影響D、一般正常體溫為腋下溫度36~37℃,舌下溫度為36.3~37.2℃,直腸溫度為36.5~37.7℃,體位不同,有所差異科學(xué)家選擇了兩塊“受傷的雨林”——原生雨林被砍光,在失去土壤韌性后又被用來(lái)放牧,最終長(zhǎng)滿了一種被稱為“柵欄草”的入侵植物,原生雨林沒(méi)有機(jī)會(huì)喘息與再生。研究人員將其中一塊地均勻覆蓋上近半米的咖啡果肉,另一塊土地則什么也不做,任其自然。兩年之后,兩塊地發(fā)生了迥然不同的劇變:被咖啡果肉覆蓋的那塊,“柵欄草”已經(jīng)完全消失,取而代之的是本應(yīng)屬于這里的熱帶樹(shù)種的年輕樹(shù)冠;而另一塊地則依然被“柵欄草”霸占著。由此可見(jiàn),咖啡果肉有助于熱帶雨林的生態(tài)恢復(fù)。以下各項(xiàng)如果為真,除哪項(xiàng)外均能支持以上結(jié)論?()A、覆蓋咖啡果肉是一次“集中施肥”的過(guò)程,能夠使土地更有韌性,生產(chǎn)恢復(fù)能力更佳B、咖啡果肉是制作咖啡豆后的廢料,其味道會(huì)吸引食草型動(dòng)物前來(lái)覓食,改變周邊的環(huán)境C、咖啡果肉中富含碳、氮、磷等植物生長(zhǎng)所需要的營(yíng)養(yǎng)成分,能夠?yàn)橛炅中迯?fù)按下“加速鍵”D、半米高的咖啡果肉會(huì)形成密不透風(fēng)的“隔絕”層,在重壓之下“柵欄草”被抑制生長(zhǎng),窒息死亡集團(tuán)研發(fā)部的40人都吃苦耐勞,他們均具有博士學(xué)位;有些員工已經(jīng)獲得多項(xiàng)發(fā)明專利,還有些員工甚至獲得了國(guó)家科技發(fā)明大獎(jiǎng)。研發(fā)部已經(jīng)成為集團(tuán)發(fā)展的核心力量。根據(jù)上述信息,關(guān)于該集團(tuán)研發(fā)部,可以得出以下哪項(xiàng)?()A、獲得國(guó)家科技發(fā)明大獎(jiǎng)的員工均吃苦耐勞B、獲得多項(xiàng)發(fā)明專利的員工也獲得了國(guó)家科技發(fā)明大獎(jiǎng)C、獲得國(guó)家科技發(fā)明大獎(jiǎng)的員工是集團(tuán)發(fā)展的核心力量D、這些博士要么獲得多項(xiàng)發(fā)明專利,要么獲得了國(guó)家科技發(fā)明大獎(jiǎng)與勞動(dòng)、資本、技術(shù)等要素一樣,所有數(shù)據(jù)財(cái)產(chǎn)都屬于信息時(shí)代的經(jīng)濟(jì)要素。只有明確數(shù)據(jù)財(cái)產(chǎn)的權(quán)屬,才能建立和完善數(shù)據(jù)要素市場(chǎng)。只有建立數(shù)據(jù)財(cái)產(chǎn)制度,才能充分調(diào)動(dòng)數(shù)據(jù)處理者在數(shù)據(jù)開(kāi)發(fā)利用和流通中的積極性,并且才能使靜態(tài)的數(shù)據(jù)資源在動(dòng)態(tài)流轉(zhuǎn)中躍變?yōu)榫哂薪?jīng)濟(jì)價(jià)值的資產(chǎn)。只有數(shù)據(jù)資源真正成為具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的資產(chǎn),才能推動(dòng)數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,并且才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型。由此可以推出()。A、一旦明確了數(shù)據(jù)財(cái)產(chǎn)的權(quán)屬,就能建立和完善數(shù)據(jù)要素市場(chǎng)B、靜態(tài)的數(shù)據(jù)資源只有在動(dòng)態(tài)流轉(zhuǎn)中才能躍變?yōu)榫哂薪?jīng)濟(jì)價(jià)值的資產(chǎn)C、若數(shù)據(jù)資源未能真正成為具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的資產(chǎn)就不能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型D、數(shù)據(jù)財(cái)產(chǎn)制度建立起來(lái)了,數(shù)據(jù)處理者在數(shù)據(jù)開(kāi)發(fā)利用和流通中的積極性就能充分調(diào)動(dòng)起來(lái)近期,某人生吃龍蝦,結(jié)果導(dǎo)致細(xì)菌感染,幸虧搶救及時(shí),暫時(shí)脫離了生命危險(xiǎn)。所以,生吃龍蝦一定要慎重,謹(jǐn)防細(xì)菌感染。以下哪項(xiàng)與上述論證形式最為類似?()A、不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中B、近墨者黑,近朱者赤,年輕人交友一定要慎重C、春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子,生命皆是如此,循環(huán)往復(fù)D、以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣(三)節(jié)儉一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)的要求越來(lái)越高,“月光族”“啃老族”早已屢見(jiàn)不鮮。然而,近年來(lái),情況也正在發(fā)生著悄然變化。遵循“省錢(qián)而不降品味,省錢(qián)而不失時(shí)尚,省錢(qián)而不減體面”原則的“新節(jié)儉主義”開(kāi)始被越來(lái)越多年輕人所推崇和青睞。對(duì)此,網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了各種不同的聲音。網(wǎng)友1:“新節(jié)儉主義”首先需要你會(huì)省錢(qián),能省錢(qián),這也并不是件容易的事情,所以推崇不代表踐行。網(wǎng)友2:我們家不允許剩飯,這是傳承的家風(fēng),無(wú)論傳統(tǒng)節(jié)儉還是“新節(jié)儉主義”,都是勤勞節(jié)儉美德的體現(xiàn)。網(wǎng)友3:“新節(jié)儉主義”強(qiáng)調(diào)量入為出、“把錢(qián)用在刀刃上”,是一種返璞歸真、更成熟、更健康的消費(fèi)理念。網(wǎng)友4:節(jié)儉并非只為了省錢(qián),更是用環(huán)保的理念去生活,就像你買(mǎi)下一本二手書(shū)的同時(shí),也為地球減輕一份重量,這也是“新”的一個(gè)體現(xiàn)。網(wǎng)友5:“新節(jié)儉主義”源于社會(huì)生活壓力,年輕人深感生活的不易,因此奉行“新節(jié)儉主義”。網(wǎng)友6:就應(yīng)該像傳統(tǒng)節(jié)儉一樣什么都省,“新節(jié)儉主義”說(shuō)什么“該花的就花”,這實(shí)際上是浪費(fèi)的一種托辭。網(wǎng)友7:調(diào)查顯示,43.55%的受訪者曾在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上尋找各種省錢(qián)方式,35.18%的受訪者尚未嘗試在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上尋找省錢(qián)方式,其余受訪者覺(jué)得沒(méi)必要嘗試,所以大多數(shù)年輕人是推崇“新節(jié)儉主義”的。下列選項(xiàng)中,均能夠支持“新節(jié)儉主義”觀點(diǎn)的是()。A、網(wǎng)友1和網(wǎng)友2B、網(wǎng)友2和網(wǎng)友3C、網(wǎng)友4和網(wǎng)友5D、網(wǎng)友5和網(wǎng)友693對(duì)下列問(wèn)題的回答,除哪項(xiàng)外對(duì)網(wǎng)友7的論證都是重要的?()A、受訪者是否都是年輕人?B、回答“尚未嘗試”的受訪者是否嘗試過(guò)其他節(jié)省的方式?C、“覺(jué)得沒(méi)有必要嘗試”的受訪者是否嘗試過(guò)其他節(jié)省的方式?D、受訪者“曾在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上尋找各種省錢(qián)方式”的原因是什么?(四)個(gè)人所得稅起征點(diǎn)各地是否應(yīng)該相同?對(duì)于這一論題,大家眾說(shuō)紛紜。評(píng)論員甲:全國(guó)統(tǒng)一的個(gè)人所得稅起征點(diǎn)是否公平?對(duì)于東部和西部地區(qū),收入水平不完全相同,我認(rèn)為為了公平起見(jiàn),個(gè)人所得稅的起征點(diǎn)應(yīng)該考慮到各地區(qū)收入水平的差距,而不應(yīng)該是全國(guó)統(tǒng)一的。研究員乙:各個(gè)地區(qū)的平均收入水平不一樣,如果按照行政區(qū)劃區(qū)別對(duì)待,會(huì)產(chǎn)生一個(gè)問(wèn)題。比如,如果東部地區(qū)抬高了個(gè)人所得稅起征點(diǎn),大家都會(huì)涌入這些地區(qū),從而影響了勞動(dòng)力要素流動(dòng)的市場(chǎng)調(diào)節(jié)機(jī)制,因此。我認(rèn)為起征點(diǎn)應(yīng)該全國(guó)統(tǒng)一。網(wǎng)友丙:一個(gè)人去不去東部地區(qū)發(fā)展,肯定不光考慮個(gè)人所得稅的起征點(diǎn),還有其他一些條件,因此個(gè)人所得稅起征點(diǎn)各地不同不會(huì)是人才流動(dòng)的壁壘。征收個(gè)人所得稅的一個(gè)非常重要的目的,就是調(diào)節(jié)收入分配。如果高收入地區(qū)高起征點(diǎn),低收入地區(qū)低起征點(diǎn),那么,調(diào)節(jié)分配的功能就會(huì)失效,甚至產(chǎn)生逆向調(diào)節(jié)的效果。以下哪項(xiàng)最為恰當(dāng)?shù)馗爬思缀鸵覡?zhēng)論的焦點(diǎn)?()A、個(gè)人所得稅起征點(diǎn)調(diào)整是否弊大于利?B、確定個(gè)人所得稅起征點(diǎn)的標(biāo)準(zhǔn)是單一的還是復(fù)合的?C、確定個(gè)人所得稅起征點(diǎn)應(yīng)該是公平優(yōu)先還是效果優(yōu)先?D、確定個(gè)人所得稅起征點(diǎn)是否應(yīng)該按照行政區(qū)劃區(qū)別對(duì)待?對(duì)于丙的論證,下列評(píng)價(jià)最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A、肯定了甲的論據(jù),且支持了甲的結(jié)論B、肯定了甲的論據(jù),但從一個(gè)新的角度,質(zhì)疑了甲的結(jié)論C、肯定了乙的論據(jù),且支持了乙的結(jié)論D、否定了乙的論據(jù),但提出了一個(gè)新的理由,支持了乙的結(jié)論五、綜合分析所給出的文字資料均有若干個(gè)問(wèn)題要你回答。你應(yīng)根據(jù)資料提供的信息進(jìn)行分析、判斷和處理。(五)宋人高承在《事物紀(jì)原》中介紹“錢(qián)陌”,說(shuō)“自古用錢(qián),貫皆以千,百皆以足”?!板X(qián)陌”就是指串起來(lái)的一百文線,中國(guó)古代基本上以金、銀、銅錢(qián)為主要貨幣,每一百文錢(qián)串成錢(qián)串,方便計(jì)量與攜帶,因此“陌”就成為計(jì)算錢(qián)數(shù)的單位,指一百文錢(qián)。但是,早在南朝梁武帝時(shí)期,就曾以八十、七十甚至三十為陌,至唐、五代時(shí)期,這種現(xiàn)象也不同程度地存在。宋代實(shí)行銅本位制,以銅錢(qián)為主要貨幣。隨著商品經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,錢(qián)幣的鑄造量無(wú)法滿足經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的需求,“錢(qián)荒”就成為具有宋朝時(shí)代特點(diǎn)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,出現(xiàn)字面意義上的“錢(qián)不夠用”。因而普遍采用“以不足一百文的錢(qián)當(dāng)作一百來(lái)計(jì)算和使用”的辦法,稱為“短陌”,而把“足數(shù)滿百”(足陌)稱為“十十錢(qián)”、“短陌”的數(shù)額,依當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐木唧w情況而定,隨意性較大。宋朝政府曾有以,“七十上陌”統(tǒng)一“短陌”的計(jì)劃,但未能實(shí)現(xiàn)。孟元老《東京夢(mèng)華錄》介紹北宋末年開(kāi)封城中的貨幣流通情況、其中“都市錢(qián)陌”,包括以下幾種形式:“官用七十七”是以七十七文為“陌”,相當(dāng)于對(duì)“足陌”打了七七折,是“都市錢(qián)陌”中實(shí)際貨幣數(shù)量最多的一種,“含金量”最高,與官府相關(guān)的經(jīng)濟(jì)行為大多采用這一標(biāo)準(zhǔn),故稱“官陌”?!敖质型ㄓ闷呤濉笔且云呤逦臑椤澳啊?,是北宋東京城經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中普遍采用的標(biāo)準(zhǔn),稱為“市陌”?!敖疸y七十四”是金銀行的“行陌”。北宋時(shí)期,金銀主要用于鑄造器皿和裝飾裝潢,并不作為貨幣使用,但仍被視為重要的支付手段和貯藏手段,有時(shí)甚至作為價(jià)值尺度,當(dāng)時(shí)有專門(mén)從事金銀買(mǎi)賣(mài)的店鋪,這一行業(yè)所用錢(qián)陌標(biāo)準(zhǔn)低于官陌和市陌,應(yīng)與交易數(shù)量巨大有關(guān)。“魚(yú)、肉、菜七十二陌”,這一標(biāo)準(zhǔn)的使用范圍相當(dāng)于菜市場(chǎng),屬于“行陌”

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