【名師一號(hào)】2021年人民版歷史選修一-專題測(cè)試(九)

專題測(cè)試(九)(時(shí)間：90分鐘分值：100分)一、選擇題(共20小題，每小題2.5分，共計(jì)50分)1．1898年1月的一天，在總理衙門西花廳，總理大臣李鴻章、翁同龢、榮祿等對(duì)康有為進(jìn)行問話?？涤袨榘褬s祿駁得啞口無言，氣得榮祿中途退場(chǎng)。這種現(xiàn)象說明的本質(zhì)問題是()A．變法圖強(qiáng)是大勢(shì)所趨B．頑固勢(shì)力勢(shì)單力孤C．維新變法已深化民心D．民族危機(jī)日益加深解析本題實(shí)際考查的是維新派與頑固派的論戰(zhàn)，榮祿等頑固派反對(duì)變法，卻無力解決民族危機(jī)和統(tǒng)治危機(jī)，在事實(shí)面前無話可說。故選A。答案A2．張之洞在戊戌變法期間撰寫的《勸學(xué)篇》，在學(xué)問分子中產(chǎn)生了極大影響，行銷百萬冊(cè)。這反映出()A．保守勢(shì)力轉(zhuǎn)而支持改革B．洋務(wù)派“中體西用”思想已過時(shí)C．清政府成為變革的主導(dǎo)者D．洋務(wù)派與維新派思想有共同之處解析張之洞是洋務(wù)派的代表人物，在向西方學(xué)習(xí)方向是與維新派全都的，二者的區(qū)分是學(xué)什么的問題。洋務(wù)派主見只學(xué)習(xí)西方的器物，不能學(xué)習(xí)西方的制度；維新派主見既要學(xué)習(xí)西方的器物，更要學(xué)習(xí)西方的制度。張之洞不屬于保守勢(shì)力，故A錯(cuò)；《勸學(xué)篇》的流傳奇明B錯(cuò)誤；張之洞只是一個(gè)總督，不能代表清政府，故C錯(cuò)。答案D3．下圖為拿起武器保家防衛(wèi)的高山族戰(zhàn)士。這是由下列哪個(gè)條約引起的現(xiàn)象()A．《南京條約》 B．《北京條約》C．《馬關(guān)條約》 D．《辛丑條約》解析考查同學(xué)生疏問題的力量?！恶R關(guān)條約》的簽訂引起了臺(tái)灣人民的反割臺(tái)斗爭(zhēng)。結(jié)合所學(xué)學(xué)問不難回答。答案C4．19世紀(jì)中期，面對(duì)西方列強(qiáng)的侵略，中國(guó)開頭消滅民族危機(jī)，先進(jìn)的中國(guó)人邁出向西方學(xué)習(xí)的第一步，其主見是()A．提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”B．猛烈批判以孔子為代表的儒家傳統(tǒng)道德C．從學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)向宣揚(yáng)民主共和D．把西方資本主義的政治學(xué)說同傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合解析依據(jù)題干的時(shí)間和內(nèi)容可以推斷是林則徐、魏源等人的主見，故選A。答案A5．“(它)到底使中國(guó)人看到了另一個(gè)生疏的世界，看到了那個(gè)世界的部分，并設(shè)法把這部分引進(jìn)到中國(guó)來，而成為中西文化頻繁接觸后的當(dāng)時(shí)兩者可能結(jié)合的一種形式……給僵化的封建文化打開了缺口?！辈牧显u(píng)述的是()A．經(jīng)世致用 B．“中體西用”C．維新思想 D．“兼容并包”解析從材料中可以看出，這一時(shí)期中西文化頻繁接觸并開頭結(jié)合，使僵化的封建文化消滅新景象，這是對(duì)“中體西用”思想的評(píng)述?！爸畜w西用”思想強(qiáng)調(diào)以封建綱常倫理作為國(guó)家安家立命之根本，同時(shí)主見學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技，故選B。A與中西文化結(jié)合不符，C、D都晚于B。答案B6．光緒帝在戊戌變法中支持變法，其根本目的是()A．進(jìn)展資本主義B．鞏固清朝統(tǒng)治C．鞏固中心集權(quán)D．實(shí)現(xiàn)民主共和解析光緒帝到底是封建地主階級(jí)的代表，其根本目的仍舊是鞏固清朝的統(tǒng)治，只不過是封建專制統(tǒng)治無法連續(xù)，退而求其次實(shí)行君主立憲。答案B7．梁?jiǎn)⒊侵袊?guó)近代杰出的啟蒙思想家、訓(xùn)練家，在中國(guó)近代史上有重大影響。下列關(guān)于梁?jiǎn)⒊臄⑹觯e(cuò)誤的是()A．康有為變法的得力助手B．提出“民權(quán)論”C．與康有為年齡相當(dāng)，交情莫逆，并稱“康梁”D．其主見動(dòng)搖了君主專制思想解析梁?jiǎn)⒊强涤袨榈牡靡忾T生，比康有為小十幾歲，故C的敘述是明顯錯(cuò)誤的。答案C8．亞當(dāng)·斯密是英國(guó)19世紀(jì)杰出的學(xué)者，其著作《原富》(也有的譯為《國(guó)富論》)的思想被馬克思所吸取，成為馬克思主義的主要來源之一?！对弧穼儆?)A．資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)說 B．自然科學(xué)體系C．生物進(jìn)化論思想 D．西方的啟蒙思想解析亞當(dāng)·斯密在他的《原富》一書中提出了“自由經(jīng)營(yíng)”、“自由貿(mào)易”、“自由競(jìng)爭(zhēng)”的經(jīng)濟(jì)主見，屬于資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家。故選A。答案A9．有名的史學(xué)家戴逸依據(jù)戊戌變法的歷史影響指出：“人們久處在封建閉塞的發(fā)霉氣氛中，突然從那里吹過來一股新穎的氣息，麻木不仁的頭腦開頭糊涂過來了，僵硬的四肢漸漸動(dòng)彈起來了?！边@里強(qiáng)調(diào)了戊戌變法的意義是()A．挽救民族危亡B．實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵C．引領(lǐng)思想啟蒙D．建立民主政治解析戊戌變法是一次資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)，也是一次愛國(guó)救亡的政治運(yùn)動(dòng)，在社會(huì)上起到了思想啟蒙的作用，結(jié)合材料可知，材料強(qiáng)調(diào)的是戊戌變法引領(lǐng)思想啟蒙的意義，故選C。答案C10．南學(xué)會(huì)是1898年在湖南長(zhǎng)沙消滅的一個(gè)團(tuán)體，其成員大多數(shù)是青年學(xué)問分子和開明紳士，這個(gè)團(tuán)體的性質(zhì)屬于()A．資產(chǎn)階級(jí)革命派組織 B．資產(chǎn)階級(jí)維新派組織C．地主階級(jí)洋務(wù)派 D．地主階級(jí)頑固勢(shì)力解析依據(jù)題干所給的“南學(xué)會(huì)”和時(shí)間“1898年”及地點(diǎn)“湖南長(zhǎng)沙”可以推斷南學(xué)會(huì)是譚嗣同等創(chuàng)辦的資產(chǎn)階級(jí)維新派組織。答案B11．保國(guó)會(huì)的宗旨是“保國(guó)、保種、保教”，其中?！敖獭敝傅氖?)A．天主教 B．路德教C．儒教 D．佛教解析有人把中國(guó)封建社會(huì)長(zhǎng)期占主導(dǎo)地位的儒家思想稱為儒教。答案C12．維新派和頑固派就訓(xùn)練制度曾開放過激烈的論戰(zhàn)，但他們也有全都性，這主要指維新派的訓(xùn)練制度與頑固派的訓(xùn)練制度的相同點(diǎn)是()A．都是培育所需人才B．都主見讀“五經(jīng)”、“四書”C．都主見進(jìn)展西式訓(xùn)練D．都主見培育多種人才解析由于維新派披上了儒家的外衣，把西方的政治學(xué)說與儒家思想結(jié)合起來，故也主見學(xué)習(xí)“五經(jīng)”、“四書”。答案B13．下圖所示的兩本書在19世紀(jì)末的中國(guó)政壇影響巨大，其作者參與領(lǐng)導(dǎo)了()A．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) B．戊戌變法C．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) D．辛亥革命解析《孔子改制考》和《新學(xué)偽經(jīng)考》是康有為為宣揚(yáng)維新變法思想而寫的著作?？涤袨槭蔷S新派的領(lǐng)袖，參與領(lǐng)導(dǎo)了戊戌變法。答案B14．上海師范高校蕭功秦教授指出，中國(guó)人中的世俗理性的最初覺醒，并不是人權(quán)自由的啟蒙意識(shí)，而是這種為民族生存而激發(fā)的以務(wù)實(shí)地?cái)[脫危機(jī)為目標(biāo)的避害趨利的意識(shí)。其中世俗理性的最初覺醒指的是()A．明末清初的“工商皆本”的意識(shí)B．魏源的“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想C．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的“中體西用”的主見D．辛亥革命的民主共和的思想解析由材料可以看出，中國(guó)人中世俗理性的最初覺醒是為民族生存而激發(fā)出來的，中國(guó)的民族危機(jī)最早發(fā)生于鴉片戰(zhàn)斗之后，故選B。A發(fā)生于明清之際，B發(fā)生于19世紀(jì)40年月，C發(fā)生于19世紀(jì)60年月，D發(fā)生于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，而鴉片戰(zhàn)斗發(fā)生于1840—1842年。答案B15．在百日維新期間，譚嗣同自述：“京居既久，始知所愿者皆虛，一無可冀(期望)?？顧M目，徒具深悲。平常所學(xué)，至此竟茫無可倚。”這段話表明譚嗣同()A．放棄了變法維新救國(guó)救民的抱負(fù)B．脫離群眾，找不到變法的出路C．悲觀絕望，預(yù)備向頑固派妥協(xié)D．對(duì)維新派不滿，開頭轉(zhuǎn)向革命解析解答此題的關(guān)鍵是要理解該段文言文材料，“茫無可倚”尤其反映了譚嗣同對(duì)于變法沒有強(qiáng)大的依靠力氣而感到前途茫然的一種心態(tài)，故應(yīng)選B項(xiàng)。答案B16．光緒帝為了貫徹新政，在人事上的重大舉措是()A．頒布變法法令B．游說外國(guó)人支持C．給袁世凱加官晉爵、委以重任D．將禮部?jī)缮袝?、四侍郎全部革職，任命譚嗣同等“軍機(jī)四卿”解析光緒帝將阻撓變法的禮部尚書等人全部革職，委派維新派譚嗣同等人為“軍機(jī)四卿”，明顯屬于為貫徹變法而進(jìn)行的人事支配。答案D17．清末“新政”在很大程度上沿用了戊戌維新時(shí)的改革方案，這是由于()A．變法是不行遏制的歷史潮流B．頑固派生疏到自己的錯(cuò)誤C．慈禧承認(rèn)了“無一成不變之治法”D．中華民族真正覺醒了解析B、D明顯錯(cuò)誤，C的敘述正說明變法是不行遏制的歷史潮流。故選A。答案A18．有人說“康有為是跪著造反的”，對(duì)這一觀點(diǎn)的解讀錯(cuò)誤的是()A．出版《孔子改制考》，打著孔子的旗號(hào)宣揚(yáng)維新變法理論B．依托光緒皇帝實(shí)行自上而下的改革C．帶有深厚的封建思想，注定其“造反”會(huì)失敗D．康有為沒有反清，只是要改良而已解析由于資產(chǎn)階級(jí)的脆弱性，康有為實(shí)行的是“托古改制”，即把孔子裝扮成改革大師，借其名號(hào)進(jìn)行改革，并非康有為帶有深厚的封建思想。故選C。答案C19．中國(guó)古代以干支紀(jì)年，天干是“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”，地支是“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”。1901年中國(guó)政府同西方列強(qiáng)簽訂了中國(guó)近代史上最嚴(yán)峻的賣國(guó)條約，而三年前中國(guó)政局的變動(dòng)對(duì)此條約的簽訂有肯定的間接影響?！叭昵啊卑l(fā)生的大事應(yīng)當(dāng)是()A．甲午戰(zhàn)斗 B．辛亥革命C．《馬關(guān)條約》的簽訂 D．戊戌變法解析1901年為辛丑年，這一年清政府同西方列強(qiáng)簽訂的條約叫做《辛丑條約》；由此上推“三年前”是指1898年，這一年發(fā)生的變法叫做戊戌變法。戊戌變法的失敗，使清政府又一次失去自強(qiáng)的機(jī)會(huì)，因此對(duì)清政府無力抵制八國(guó)聯(lián)軍侵華、被迫簽訂《辛丑條約》有肯定的間接影響。答案D20．資產(chǎn)階級(jí)維新人士提出：“三權(quán)立，然后事體備。以我朝論之，皇上則為元首，百體所從，軍機(jī)號(hào)為政府，出納王命……”其主見實(shí)際要求建立()A．君主專制政體 B．君主立憲政體C．民主共和政體 D．三權(quán)分立解析從題干中的“三權(quán)立，然后事體備”可排解A；從題干中的“皇上則為元首，百體所從”可排解C；D不是政體，是政府的組織結(jié)構(gòu)，故排解D；只有B符合題干全部的要求。答案B二、非選擇題(共計(jì)3小題，第21、22小題各17分，第23小題16分，共計(jì)50分)21．閱讀下列材料：材料一凡君主專制、立憲、民主三法，必當(dāng)一一循序行之，若紊其序，則必大亂?！粍t必欲予民權(quán)自由，何必定出于革命乎？革命未成，而國(guó)大涂炭，則民權(quán)自由，且不行得也。是故真有救國(guó)之心，愛民之誠，但言民權(quán)自由可矣，不必談革命也。然則革命者之言民權(quán)獨(dú)立，不過因人心之所樂而因以餌之，以鼓動(dòng)大眾，樹立徒黨耳！假令革命果成，則其魁長(zhǎng)且自為君主，而改行壓制之術(shù)矣。——康有為《答南北美洲諸華商論中國(guó)只可行立憲不行行革命書》(1902年)材料二康有為的維新思想，“對(duì)思想界的變化是一種強(qiáng)有力的刺激”?！熬S新運(yùn)動(dòng)決不能算作完全的失敗。……這一思想變化開創(chuàng)了中國(guó)文化的新階段，即新的思想意識(shí)時(shí)代?！薄M(fèi)正清《劍橋中國(guó)晚清史(下卷)》請(qǐng)回答：(1)依據(jù)材料一康有為認(rèn)為中國(guó)“只可行立憲”的理由有哪些？(2)你怎么理解材料二中“這一思想變化開創(chuàng)了中國(guó)文化的新階段”？解析第(1)問依據(jù)材料一逐句提煉，然后進(jìn)行概括歸納即可。第(2)問，“這一思想變化”指的是資產(chǎn)階級(jí)改良思想的傳播，主要是對(duì)人們思想的啟蒙作用。答案(1)立憲是循序漸進(jìn)的；立憲會(huì)使國(guó)家安定；立憲會(huì)得到民權(quán)自由；立憲不會(huì)被“野心家”所利用。(2)激發(fā)人民愛國(guó)思想和民族意識(shí)；形成近代中國(guó)第一次思想解放的潮流；喚起中國(guó)人民的覺醒。22．閱讀下列材料：材料一本會(huì)以國(guó)地日割，國(guó)權(quán)日削，國(guó)民日困，思維持振救之，故開斯會(huì)以翼保全?！?guó)家之政權(quán)土地，保人民種類之獨(dú)立，保圣教之不失?！侗?guó)會(huì)章程》材料二一些人指使御史文悌上章彈劾，詆毀保國(guó)會(huì)“名為保國(guó)，勢(shì)必亂國(guó)……徒欲保中國(guó)四萬萬人，而置我大清國(guó)以度外”。光緒為此說：“會(huì)為保國(guó)，豈不大善？”下令將文悌革職。——《戊戌變法》請(qǐng)回答：(1)據(jù)材料一指出保國(guó)會(huì)成立的背景及宗旨。(2)從材料二中指出文悌彈劾保國(guó)會(huì)的理由有哪些，他代表什么人的利益？(3)光緒帝支持保國(guó)會(huì)的目的是什么？(4)據(jù)材料指出保國(guó)會(huì)的性質(zhì)和影響？答案(1)背景：中國(guó)民族資本主義初步進(jìn)展；民族危機(jī)日益嚴(yán)峻。宗旨：保國(guó)、保種、保教。(2)理由：保國(guó)會(huì)會(huì)“亂國(guó)”，保百姓，不保清朝。代表：封建守舊勢(shì)力。(3)目的：一是維護(hù)清政府統(tǒng)治，二是借機(jī)加強(qiáng)自己的權(quán)力。(4)性質(zhì)：是維新派組織的愛國(guó)救亡的具有資產(chǎn)階級(jí)政黨性質(zhì)的政治團(tuán)體。影響：推動(dòng)了維新變法運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步進(jìn)展。23．閱讀下列材料：材料一戊戌變法以政變的形式收?qǐng)觯売珊芎?jiǎn)單，不同的時(shí)代、不同的人有不同的生疏，最近20多年的爭(zhēng)辯表明，在1898年秋天的北京，的確發(fā)生了一場(chǎng)政變，但這場(chǎng)政變的發(fā)生并不能簡(jiǎn)潔地歸因于清政府對(duì)維新勢(shì)力進(jìn)行鎮(zhèn)壓，也要看到先有康有為策劃武裝暴動(dòng)，企圖利用袁世凱在天津小站訓(xùn)練的新軍及畢永年、唐才常等江湖力氣，包圍慈禧居住的頤和園，試圖以暴力手段解決反對(duì)派，推動(dòng)變法。然而，改革者的這些舉措很快被后黨獲悉，于是慈禧快速出擊，逮捕、殺戮六君子，康梁等人也被迫流亡海外?！x自《回顧戊戌重溫歷史》材料二改革之初，康有為們不但沒有時(shí)時(shí)提示光緒帝留意爭(zhēng)取太后的支持，反倒是時(shí)時(shí)鼓舞光緒帝學(xué)習(xí)俄國(guó)彼得大帝“乾綱獨(dú)斷”，這就遠(yuǎn)離了當(dāng)時(shí)的政治現(xiàn)實(shí)。一系列改革措施的出臺(tái)，從理論上說將會(huì)有利于社會(huì)進(jìn)步，但也必定會(huì)損害一部分人的利益。這就要求改革者不能沒有周全的設(shè)計(jì)。但康有為、光緒對(duì)此幾乎是全然不顧，結(jié)果很多改革措施都遭到了來自各方面的反對(duì)。反對(duì)者并非都是上層的頑固分子，也有中下層官員、士子和民眾?！x自《回顧戊戌重溫歷史》材料三關(guān)于戊戌變法的爭(zhēng)辯所依據(jù)的材料主要是運(yùn)動(dòng)過后不久消滅的梁?jiǎn)⒊摹段煨缯冇洝?，和康有為的后來陳述如《康南海自編年譜》，由于作者就是當(dāng)事者，所以很難作為信史。這些作品都不同程度強(qiáng)化了康梁系話語，而來自清政府方面的解釋幾乎