大連醫(yī)科大學(xué)《科學(xué)哲學(xué)導(dǎo)論》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷

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《科學(xué)哲學(xué)導(dǎo)論》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷院(系)_______班級_______學(xué)號_______姓名_______題號一二三四總分得分批閱人一、單選題（本大題共15個小題，每小題1分，共15分．在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的．）1、在哲學(xué)的認識論中，關(guān)于真理的標(biāo)準(zhǔn)存在不同的看法。以下哪種觀點認為實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)？（）A.真理是符合邏輯和理性的觀念B.真理是得到大多數(shù)人認可的觀點C.真理是與權(quán)威和傳統(tǒng)相一致的陳述D.真理是通過實踐的結(jié)果來驗證的2、在思考哲學(xué)中的哲學(xué)與科學(xué)的區(qū)別時，以下哪種看法認為哲學(xué)更關(guān)注于對根本性問題的思考和價值判斷？（）A.哲學(xué)和科學(xué)沒有本質(zhì)區(qū)別B.科學(xué)更注重實證和實驗，哲學(xué)更注重思辨C.哲學(xué)是科學(xué)的一個分支D.以上均不是3、對于佛教哲學(xué)中的“緣起性空”思想，以下關(guān)于其對世界本質(zhì)的認識，哪一個是準(zhǔn)確的？（）A.認為世界上的一切事物都是由因緣和合而成，沒有獨立不變的自性，本質(zhì)上是空無的B.“緣起性空”否定了因果關(guān)系的存在，主張世界是無序和混亂的C.此思想認為世界是真實存在且永恒不變的，只是人的認識存在偏差D.佛教的“緣起性空”只是一種宗教教義，沒有任何哲學(xué)思考和價值4、在哲學(xué)的認識論領(lǐng)域，經(jīng)驗主義和理性主義長期以來存在著爭論。經(jīng)驗主義認為知識主要來源于經(jīng)驗，那么以下哪種觀點不太符合經(jīng)驗主義的立場？（）A.所有的概念都是從經(jīng)驗中抽象出來的B.理性思維在獲取知識的過程中作用有限C.先驗的觀念是知識的重要基礎(chǔ)D.觀察和實驗是認識世界的主要方法5、在古希臘哲學(xué)中，伊壁鳩魯?shù)目鞓分髁x哲學(xué)有其獨特之處。以下關(guān)于伊壁鳩魯快樂主義的描述，哪一項不準(zhǔn)確？（）A.主張追求心靈的平靜和身體的無痛苦是最高的快樂B.認為快樂是人生的目的，但不是放縱欲望的享樂C.強調(diào)通過理性和道德的約束來實現(xiàn)真正的快樂D.完全否定了精神層面的快樂，只關(guān)注物質(zhì)層面的享受6、中國哲學(xué)中的儒家思想重視“仁”的觀念，“仁”包含著豐富的道德內(nèi)涵。以下對于“仁”的理解，哪一項不夠全面？（）A.“仁”是一種關(guān)愛他人、尊重他人的情感B.“仁”要求人們遵循社會的禮儀規(guī)范和道德準(zhǔn)則C.“仁”意味著個人的自我實現(xiàn)和精神超越D.“仁”僅僅是一種表面的行為規(guī)范，缺乏內(nèi)在的精神實質(zhì)7、在哲學(xué)的美學(xué)中，對于藝術(shù)的本質(zhì)和價值有著豐富的討論。以下哪種觀點不太符合常見的美學(xué)理論？（）A.藝術(shù)是對現(xiàn)實世界的模仿和再現(xiàn)B.藝術(shù)是藝術(shù)家情感和創(chuàng)造力的表達C.藝術(shù)具有超越現(xiàn)實、啟發(fā)思考的功能D.藝術(shù)的價值完全取決于市場的認可和商業(yè)成功8、在中世紀(jì)哲學(xué)中，奧古斯丁的哲學(xué)思想深受基督教神學(xué)的影響。以下關(guān)于奧古斯丁觀點的描述，哪一項不準(zhǔn)確？（）A.強調(diào)上帝的至高無上和全能，認為上帝是世界的創(chuàng)造者和主宰B.主張人類的原罪和通過信仰上帝來獲得拯救C.認為人類可以通過理性思考和哲學(xué)論證來完全理解上帝的本質(zhì)和意志D.強調(diào)內(nèi)心的自省和對上帝的虔誠是達到精神解脫和真理的途徑9、在馬克思主義哲學(xué)中，歷史唯物主義是其重要組成部分。以下關(guān)于歷史唯物主義的觀點，哪一項不準(zhǔn)確？（）A.社會存在決定社會意識，社會意識反作用于社會存在B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動是社會發(fā)展的根本動力C.階級斗爭是推動社會發(fā)展的直接動力D.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會變革的決定性力量10、在西方哲學(xué)的倫理道德觀中，功利主義和義務(wù)論有著不同的價值判斷標(biāo)準(zhǔn)。對于這兩種倫理學(xué)說在行為評價上的差異，以下哪種闡述更能凸顯其核心沖突？（）A.結(jié)果與動機的權(quán)重B.個人利益與公共利益的平衡C.道德原則的普遍性D.道德判斷的依據(jù)11、在中國哲學(xué)的思想體系中，儒家的“中庸之道”和墨家的“兼愛非攻”在處理人際關(guān)系和社會和諧方面有著不同的理念。以下哪一項更能體現(xiàn)這兩種思想在實現(xiàn)社會和諧目標(biāo)上的途徑差異？（）A.對個體道德修養(yǎng)的要求B.對社會等級制度的看法C.對利益分配的原則D.對沖突解決12、古希臘哲學(xué)中的智者學(xué)派強調(diào)人的主觀感受和相對主義。以下哪種觀點最能體現(xiàn)智者學(xué)派的思想？（）A.存在著客觀的真理和標(biāo)準(zhǔn)B.不同的人對同一事物可能有不同的看法，沒有絕對的對錯C.道德和法律是固定不變的D.人類的知識是通過先天的理性獲得的13、在哲學(xué)的形而上學(xué)領(lǐng)域，關(guān)于實體和屬性的關(guān)系，以下論述不準(zhǔn)確的是（）A.實體是屬性的承載者B.屬性不能脫離實體而存在C.實體由屬性來定義和描述D.實體具有先于屬性的獨立性14、在哲學(xué)的心靈哲學(xué)中，關(guān)于意識的本質(zhì)有不同的理論。以下哪種理論認為意識是大腦神經(jīng)活動的產(chǎn)物？（）A.二元交互論B.泛心論C.物理主義D.神秘主義15、在斯多葛學(xué)派的哲學(xué)中，強調(diào)了順應(yīng)自然和道德責(zé)任。以下關(guān)于斯多葛學(xué)派觀點的描述，哪一項不準(zhǔn)確？（）A.認為人應(yīng)該順應(yīng)自然的規(guī)律，接受命運的安排B.主張通過內(nèi)心的平靜和道德的實踐來達到幸福C.完全否定個人的情感和欲望，追求絕對的理性D.強調(diào)道德行為的自主性和內(nèi)在價值二、簡答題（本大題共4個小題，共20分)1、（本題5分）說明康德的道德哲學(xué)中道德情感的地位與作用。2、（本題5分）闡釋亞里士多德的實體學(xué)說，分析其在哲學(xué)發(fā)展中的重要地位。3、（本題5分）哲學(xué)中的實用主義道德觀如何看待道德原則和行為的有效性？4、（本題5分）哲學(xué)中的實踐理性在道德判斷和行動中的地位和作用是怎樣的？三、論述題（本大題共5個小題，共25分)1、（本題5分）馬克思主義哲學(xué)的歷史唯物主義觀點深刻揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律，闡述歷史唯物主義的核心概念、基本原理，以及其對社會科學(xué)研究的指導(dǎo)意義。2、（本題5分）分析弗洛伊德精神分析學(xué)說中的人格結(jié)構(gòu)理論，包括本我、自我和超我的關(guān)系。3、（本題5分）存在主義哲學(xué)中的荒誕感在文學(xué)和藝術(shù)作品中常有體現(xiàn)，以具體作品為例，分析荒誕感的哲學(xué)內(nèi)涵和藝術(shù)表達。4、（本題5分）詳細探討哈貝馬斯交往行為理論中的溝通有效性要求，以及其對社會互動的意義。5、（本題5分）探討中國哲學(xué)中陳來的哲學(xué)思想，分析其對儒家文化和現(xiàn)代社會的思考。四、分析題（本大題共4個小題，共40分)1、（本題10分）材料：“存在先于本質(zhì)”——薩特。請全面分析薩特這一存在主義觀點的哲學(xué)意義，包括對人的自由選擇、責(zé)任承擔(dān)的強調(diào)，以及其在二十世紀(jì)哲學(xué)思潮中的地位和價值。2、（本題10分）材料：“歷史是由人民創(chuàng)造的。”——馬克思。分析這句話的哲學(xué)內(nèi)涵，探討歷史與人民的關(guān)系，以及在馬克思主義歷史觀中的地位和對理解人類歷史發(fā)展的價值。3、（本題10分）閱讀材料：“歷史是一個不斷發(fā)展的過程，它沒有終點，只有新的起點?！痹谌祟惏l(fā)展的過程中，歷史起著重