2024-2025學(xué)年普陀區(qū)第一學(xué)期八年級(jí)語(yǔ)文期末試卷（暫無(wú)答案）

2024學(xué)年第一學(xué)期八年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科期末自適應(yīng)練習(xí)(考試時(shí)間：100分鐘滿分：100分)考生注意：1.本卷共22題。2.請(qǐng)將所有答案做在答題紙的指定位置上，做在試卷上一律不計(jì)分。一、文言文(23分)(一)默寫與運(yùn)用(8分)1.爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，。(李清照《如夢(mèng)令》)2.,悠然見南山。(陶淵明《飲酒》)3.懲山北之塞，。(《愚公移山》)4.歷史課堂上，同學(xué)們深感震撼，意識(shí)到一個(gè)不經(jīng)意的機(jī)遇竟能顛覆整個(gè)歷史的軌跡。杜牧在《赤壁》中的兩句詩(shī)“，”正詮釋了這種情況。(二)閱讀古詩(shī)，完成第5-6題(3分)春望杜甫國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。5.“烽火”在詩(shī)中借指(1分)6.下列對(duì)杜甫《春望》的理解與賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分)A.首聯(lián)描寫春望所見：國(guó)都?xì)埰撇豢?、亂草叢生，表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)的感情。B.頷聯(lián)融情于景，將對(duì)國(guó)家敗亡的悲痛融入景物，讓花鳥都沾染了悲傷的情緒。C.頸聯(lián)“抵萬(wàn)金”寫出戰(zhàn)亂中家書的彌足珍貴，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)家人的強(qiáng)烈思念。D.尾聯(lián)“搔”字細(xì)膩刻畫詩(shī)人心緒煩亂，直抒胸臆，傾訴憂國(guó)思家的深切情懷。(三)閱讀古文，完成第7-11題(12分)【甲】故曰：域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣?！疽摇棵献訉?duì)曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨。壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長(zhǎng)上，可使制梃以撻秦楚之堅(jiān)甲利兵矣。彼奪其民時(shí)，使不得耕耨以養(yǎng)其父母，父母凍餓，兄弟妻子離散。彼陷溺其民，王往而征之，夫誰(shuí)與王敵？故曰：‘仁者無(wú)敵?！跽?qǐng)勿疑！”【注釋】①深耕易耨：這里指精心耕種。②孝悌忠信：孝順父母，尊敬兄長(zhǎng)，忠于君主，取信于朋友的道德標(biāo)準(zhǔn)。③梃：棍棒。7.甲文選自儒家經(jīng)典《》(1分)8.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(2分)(1)親戚畔之畔：(2)堅(jiān)甲利兵兵：9.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯甲文畫線句(2分)故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。10.下列對(duì)乙文畫線句的理解，正確的一項(xiàng)是(2分)A.大王前去征收賦稅，哪個(gè)男子能與您為敵呢？B.大王前去征收賦稅，哪還有誰(shuí)能跟您對(duì)抗呢？C.大王前去征討他們，哪個(gè)男子能與您為敵呢？D.大王前去征討他們，哪還有誰(shuí)能跟您對(duì)抗呢？11.甲文中孟子認(rèn)為“君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣”的根本原因是“(1)”,這背后所反映的正是孟子(2)的治國(guó)理念，而此理念在乙文中的具體表現(xiàn)則是“(3)”。(5分)二、現(xiàn)代文(27分)(一)閱讀下文，完成第12-15題(12分)園林建筑的空間美感①中國(guó)的園林是很發(fā)達(dá)的。北京故宮三大殿的旁邊，就有三海，郊外還有圓明園、頤和園等等，這是皇帝的園林。民間的老式房子，也總有天井、院子，這也可以算作一種小小的園林。②中國(guó)園林建筑的藝術(shù)處理，是處理空間的藝術(shù)。③宋代的郭熙論山水畫，說(shuō)：“山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者?！笨尚?、可望、可游、可居，這也是園林藝術(shù)的基本思想。園林中也有建筑，要能夠居人，使人獲得休息，但它不只是為了居人，它還必須可游，可行，可望?！巴弊钪匾?。一切美術(shù)都是“望”，都是欣賞。就是“住”，也同樣要“望”。因此，園林建筑中的窗子也并不單為了透空氣，還是為了能夠望出去，望到一個(gè)新的空間和境界，使我們獲得美的感受。④窗子在園林建筑藝術(shù)中起著很重要的作用。有了窗子，內(nèi)外的空間就發(fā)生交流。窗外的竹子或青山，經(jīng)過(guò)窗子的框框望去，就是一幅畫。頤和園樂(lè)壽堂差不多四邊都是窗子，周圍粉墻列著許多小窗，面向湖景，每個(gè)窗子都等于一幅小畫。而且同一個(gè)窗子，從不同的角度看出去，景色都不相同。這樣，畫的境界就無(wú)限增多了。⑤明代人有一小詩(shī)，可以幫助我們了解窗子的美感作用。一琴幾上閑，數(shù)竹窗外碧。簾戶寂無(wú)人，春風(fēng)自吹入。⑥這個(gè)小房間和外部是隔離的，但經(jīng)過(guò)窗子又和外部聯(lián)系起來(lái)了。沒(méi)有人出現(xiàn)，突出了這個(gè)小房間的空間美。這首詩(shī)好比是一張靜物畫，可以當(dāng)作塞尚(Cyzanne)畫的幾個(gè)蘋果的靜物畫來(lái)欣賞。⑦不僅是窗子，而且一切樓、臺(tái)、亭、閣，都是為了“望”，都是為了得到和豐富對(duì)于空間美的感受。⑧頤和園有個(gè)匾額，叫“山色湖光共一樓”。這是說(shuō)，這個(gè)樓把一個(gè)大空間的景致都吸收進(jìn)來(lái)了。蘇軾詩(shī)云：“賴有高樓能聚遠(yuǎn)，一時(shí)收拾與閑人”，就是這個(gè)意思。頤和園還有個(gè)亭子叫“畫中游”。“畫中游”，并不是說(shuō)這亭子本身就是畫，而是說(shuō)，這亭子外面的大空間好像一幅大畫，你進(jìn)了這亭子，也就進(jìn)入到這幅大畫之中。所以明人計(jì)成在《園冶》中說(shuō)：“軒楹高爽，窗戶鄰虛。納千項(xiàng)之汪洋，收四射之爛漫?！雹岣爬ㄕf(shuō)來(lái)，中國(guó)園林建筑的空間美，當(dāng)如沈復(fù)所說(shuō)的：“大中見小，小中見大，虛中有實(shí)，實(shí)中有虛，或藏或露，或淺或深，不僅在周回曲折四字也?！边@也是中國(guó)一般藝術(shù)的特征。12.以下對(duì)第②-⑧段的分層，正確的一項(xiàng)是(2分)A.②③/④⑤/⑥⑦⑧B.②/③/④⑤/⑥⑦⑧C.②③/④⑤⑥/⑦⑧D.②/③④⑤/⑥/⑦⑧13.結(jié)合加點(diǎn)字，解釋第③段畫線句的含義。(3分)14.頤和園中的亭子還有名為“留佳”“秋水”的，但作者在第⑥段中只舉“畫中游”為例，分析其作用。(3分)15.某小區(qū)公共綠地有一面宣傳墻待整修，現(xiàn)有兩款設(shè)計(jì)方案，請(qǐng)結(jié)合本文中關(guān)于窗子在園林藝術(shù)中的重要作用，做出選擇并闡明理由。(4分)A.在宣傳墻上方打開一排景觀窗。B.在宣傳墻正中打開一扇圓窗，窗邊栽種一棵桂花樹。(二)閱讀下文，完成第16-19題(15分)耀我之光①我第一次看到太陽(yáng)雨，約莫是八九歲的時(shí)候。那天，隔壁奶奶來(lái)我家串門。外面的天空慢慢地上了云，落下一陣急雨。不大會(huì)兒雨聲小了些，隔壁奶奶就支使我說(shuō)：“娃啊，你出去看看‘耀我’出來(lái)沒(méi)有？這雨下得把人急躁的，一會(huì)兒還要到‘姑姑廟’去看戲。”在我的家鄉(xiāng)，祖祖輩輩都把太陽(yáng)叫“耀我”，很長(zhǎng)的歲月里，我一直以為這是“照耀著我”的簡(jiǎn)稱。②我自小愛看戲，聽到這話立刻放下書。當(dāng)我掀開門簾子來(lái)到屋外，看到院子里的景象就呆住了：清新燦爛的陽(yáng)光從遮蓋著院子的各種樹木的葉隙間投射下來(lái)，像一道道金色的箭矢射進(jìn)泛著七彩水泡的水洼里。在無(wú)數(shù)金色的光束中，急雨如珍珠編織的珠簾展開在亮堂堂的院子里，如夢(mèng)如幻。③這是我第一次看到太陽(yáng)雨，一時(shí)如同木雕泥塑。過(guò)了一會(huì)兒才緩過(guò)神來(lái)，大叫一聲便狂喜地沖進(jìn)了金色的雨中，我大聲歡呼著，在院子里的樹木和水洼間奔跑，體會(huì)著一種莫可名狀的瘋狂。④急雨把村莊沖洗得分外干凈清爽，來(lái)得快去得也快。黃昏到來(lái)之前，早早吃過(guò)晚飯的人們夾著板凳，提著馬扎子，絡(luò)繹穿過(guò)村西的田野，在黑青色的麥田中說(shuō)笑著走向古老幽深的河谷，明明人歡狗叫、孩子哭鬧、大人呵斥很是熱鬧，但在霞光中的曠野上卻自有一種莫名的肅穆莊嚴(yán)。⑤歷時(shí)近兩個(gè)月的“姑姑廟”廟會(huì)已經(jīng)接近尾聲，卻一天比一天熱鬧，人們摩肩接踵如同嗡嗡鬧鬧的蜂房。好不容易來(lái)到門樓下，上面掛著一塊匾額，我以為寫的是“姑姑廟”，仰頭看了一眼，卻是“唐堯故園”。園中人更多更吵，幾乎四面都是人墻，我個(gè)子小，隔壁奶奶拉著我從人縫里奇跡般地鉆到了戲臺(tái)下，就勢(shì)把我往上一托，我就攀上了戲臺(tái)邊沿，她則在前幾排擠出一個(gè)空檔放下馬扎子坐好。⑥幾分鐘后，一陣高亢激越的電鈴聲響過(guò)，戲臺(tái)下的人山人海頓時(shí)鴉雀無(wú)聲，連那些賣冰棍和瓜子的小販也不敢出聲了。大幕在或急或緩的嗩吶二胡旋律中緩緩拉開，只見被花布套著的一張桌子、兩把椅子出現(xiàn)在戲臺(tái)中央。角兒還沒(méi)有出來(lái)，臺(tái)下觀眾就搶著報(bào)出戲名了。⑦我最愛看的是武生戲，之前看的是熱鬧，可就在看完太陽(yáng)雨的那天晚上，我趴在戲臺(tái)邊沿上，看著那個(gè)武生甩掉頭上的纓盔，雙腿跪地一邊甩著馬尾長(zhǎng)發(fā)，一邊悲愴地唱著心中的懊悔，我忽然間看到他的臉在燈光下閃著光，仔細(xì)一看是滿臉的淚水。我心想，唱個(gè)戲他怎么真的就哭了？一摸自己的臉，竟然也是滿臉的淚水。就在那一天里，我在太陽(yáng)雨和戲臺(tái)上武生的淚水中完成了審美的覺(jué)醒，感悟到了藝術(shù)與人生的真諦。⑧廟會(huì)上演的戲當(dāng)然首先是娛神的，所以戲臺(tái)的臺(tái)口沖著大殿，我一直以為戲臺(tái)對(duì)面的大殿上掛的匾額是“姑姑殿”，直到參加工作后才赫然發(fā)現(xiàn)大殿匾額上寫的是“娥皇女英殿”。⑨翻閱史料，才明白這看似鄉(xiāng)野民俗的廟會(huì)居然是上古歷史文明的傳承—我的家鄉(xiāng)山西洪洞縣甘亭鎮(zhèn)相傳是堯帝故里，自古這里的人們就把堯王稱作“爺爺”，把堯王的兩個(gè)女兒娥皇和女英稱為“姑姑”。相傳堯帝在歷山遇到舜，為了考驗(yàn)他“以觀其內(nèi)”，就把一雙女兒嫁給他。每年農(nóng)歷三月三，我家鄉(xiāng)的人們都會(huì)抬轎穿越20多個(gè)村莊去往西邊的歷山，把兩位“姑姑”接回來(lái)，住到四月二十八，歷山那邊的人們又會(huì)抬轎來(lái)到唐堯故園，把他們的“娘娘”接回去，這期間人們就會(huì)在唐堯故園舉行近兩個(gè)月的“姑姑廟”廟會(huì)。⑩后來(lái)鄉(xiāng)間學(xué)者告訴我，“耀我”其實(shí)就是家鄉(xiāng)土語(yǔ)“堯王”的發(fā)音。人們把堯王的功德視為太陽(yáng)，正如《史記·五帝本紀(jì)》所載：“其仁如天，其知如神，就之如日，望之如云。”16.閱讀全文，梳理“我”審美覺(jué)醒那一天發(fā)生的兩件事。(4分)白天，①,“我”體會(huì)到了大自然如夢(mèng)如幻的本真之美，得到自然審美的覺(jué)醒；夜晚，戲臺(tái)上武生全身心投入的悲愴表演讓“我”感動(dòng)落淚，“我”體會(huì)到了②,得到藝術(shù)審美的覺(jué)醒。17.分析第④段加點(diǎn)詞“熱鬧”與“肅穆莊嚴(yán)”互不矛盾的原因。(3分)18.以下對(duì)第⑨段作用的分析，不合適的一項(xiàng)是_(3分)A.承接上文廟會(huì)及“姑姑”認(rèn)知，引出后文“耀我”即“堯王”解讀。B.為滿足讀者的獵奇心態(tài)，揭示廟會(huì)起源，使文章增添濃厚神秘色彩。C.融合兒時(shí)記憶與傳說(shuō)，展現(xiàn)對(duì)家鄉(xiāng)、傳統(tǒng)文化及自然與藝術(shù)的感知。D.介紹傳說(shuō)，讓讀者了解鄉(xiāng)野間的民俗活動(dòng)背后蘊(yùn)含的深厚歷史文化。19.聯(lián)系全文，談?wù)剬?duì)標(biāo)題“耀我之光”的理解。(5分)三、綜合運(yùn)用(10分)閱讀材料，完成第20-21題(10分)八年級(jí)組開展主題為“讀‘紅星’、耀‘紅途’”的文史跨學(xué)科讀書分享會(huì)，引領(lǐng)同學(xué)們重溫革命歷史，培養(yǎng)愛國(guó)情懷和歷史責(zé)任感。20.小宇和小雯根據(jù)《紅星照耀中國(guó)》的內(nèi)容，繪制了一幅埃德加·斯諾采訪“紅色中國(guó)”時(shí)的主要路線圖。請(qǐng)你幫忙補(bǔ)全圖中的兩處疏漏。(2分)(1)(填地點(diǎn))(2)(填人名)21.小宇和小雯就歷史教科書第17課“中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征”與《紅星照耀中國(guó)》中的相關(guān)內(nèi)容展開討論，請(qǐng)你擔(dān)任記錄員。請(qǐng)補(bǔ)全下列對(duì)話。(8分)小雯：《紅星照耀中國(guó)》和我們的歷史課本都寫了紅軍長(zhǎng)征，但感覺(jué)角度、方式和作用都各不相同。小宇：對(duì)啊，歷史課本更注重事件的客觀性和歷史性，系統(tǒng)地介紹長(zhǎng)征的背景、經(jīng)過(guò)和意義，這樣能幫助我們建立清晰的歷史脈絡(luò)。小雯：確實(shí)如此，斯諾的記錄則不同：()（請(qǐng)仿照小宇的話）。小宇：沒(méi)錯(cuò)，我也這么覺(jué)得。但無(wú)論是歷史記錄，還是文學(xué)作品，都讓我被紅軍戰(zhàn)士們的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)深深感動(dòng)。比如大渡河水流那么湍急，橋梁又被敵人摧毀，但戰(zhàn)士們沒(méi)有絲毫猶豫退縮，他們用身體擋