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eq\a\vs4\al(第三課時(shí)物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷)[循著線索·理一理][由表及里·想一想]1.外來(lái)文化對(duì)中國(guó)近代社會(huì)生活產(chǎn)生了重要影響,社會(huì)生活的變遷往往發(fā)端于通商口岸的緣由有哪些?[提示]①通商口岸最早受到西方的侵略,受西學(xué)東漸的影響早,也較為深化。②通商口岸在歷史上商品經(jīng)濟(jì)比較富強(qiáng),人民的思想比較開(kāi)放,受封建思想的影響較小,封建統(tǒng)治基礎(chǔ)相對(duì)較為薄弱。③通商口岸人員混雜、流淌性特殊強(qiáng),家庭宗族的血緣關(guān)系受到嚴(yán)峻沖擊,共性比較自由。2.中國(guó)近現(xiàn)代習(xí)俗風(fēng)尚發(fā)生了巨大變革,19世紀(jì)末20世紀(jì)初文明婚禮的毀滅產(chǎn)生了怎樣的影響?[提示]進(jìn)一步宣揚(yáng)了“自由”“公正”的思想,有利于社會(huì)進(jìn)步和婦女解放。3.由于糧食和日用品產(chǎn)量有限,我國(guó)曾經(jīng)對(duì)糧食、食油、布料等實(shí)行憑票供應(yīng)。改革開(kāi)放后,政府逐步取消了實(shí)行幾十年的票證供應(yīng)。當(dāng)年的糧、油、布票證,如今成了保藏家的藏品。導(dǎo)致當(dāng)今中國(guó)產(chǎn)品豐富的主要因素是什么?[提示]經(jīng)濟(jì)體制改革后,我國(guó)生產(chǎn)力水平提高,糧食產(chǎn)量增加,工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品增加;實(shí)行改革開(kāi)放政策,引進(jìn)先進(jìn)品種;科學(xué)技術(shù)進(jìn)展;人民群眾生產(chǎn)樂(lè)觀性高漲。[史論術(shù)語(yǔ)·背一背](先填后背)①中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)的物質(zhì)生活,在鴉片戰(zhàn)斗后直至民國(guó)時(shí)期經(jīng)受了由盲目排外到學(xué)習(xí)西方、由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代化社會(huì)漸進(jìn)的過(guò)程,呈現(xiàn)出既追新慕異、去土存洋,又新舊并存、中西合璧的特征。②新中國(guó)改革開(kāi)放前的衣食住行和生活時(shí)尚體現(xiàn)出統(tǒng)一性的特點(diǎn),受政治生活影響較大;改革開(kāi)放后,生活時(shí)尚向共性化方向進(jìn)展,受經(jīng)濟(jì)進(jìn)展和外來(lái)文化影響較大。探究點(diǎn)一中國(guó)近代社會(huì)生活變遷的影響……[未考史料·讀出史論]……中國(guó)近代社會(huì)生活的變遷產(chǎn)生了怎樣的影響?史論形成近代中國(guó)社會(huì)生活變遷的社會(huì)影響和生疏(1)社會(huì)影響:客觀上促進(jìn)了近代社會(huì)的文明與進(jìn)步。①政治上,有利于中國(guó)反封建斗爭(zhēng)的開(kāi)放,促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的進(jìn)展。②經(jīng)濟(jì)上,有利于中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展和工業(yè)化進(jìn)程的進(jìn)展。③思想文化上,有利于沖破封建文化的束縛。革除弊端,既保留傳統(tǒng)中國(guó)文化的精髓,又日趨科學(xué)合理。(2)生疏:①中國(guó)社會(huì)生活的變化順應(yīng)了人類(lèi)社會(huì)進(jìn)展的歷史潮流,是一種歷史的進(jìn)步。②因受帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的影響和阻礙,近代社會(huì)生活變化特殊是人民物質(zhì)文化生活的變化是有限的。③具有明顯的半殖民地半封建社會(huì)烙印,加重了中國(guó)社會(huì)半殖民地化的顏色。探究點(diǎn)二影響近現(xiàn)代社會(huì)生活變化的主要因素……[已考史料·命出新意]……史料一(摘自2022年天津高考T13)天津通商后不出十年,租界里中國(guó)人的時(shí)髦裝扮已變成“短衫窄褲,頭戴小草帽,口銜煙卷,時(shí)辰表鏈,特掛胸前”。甲午戰(zhàn)斗前,即便是內(nèi)地甚至某些鄉(xiāng)村,日用洋貨也有所流行。洋貨成為某些人生活的必需品,原先的“揚(yáng)氣”“今則竟曰‘洋氣’了”?!幾詫O燕京《晚清社會(huì)風(fēng)尚爭(zhēng)辯》史料二(摘自2021年重慶高考T14)“文化大革命”時(shí)期,“國(guó)防綠”“海軍藍(lán)”是中國(guó)城鄉(xiāng)居民追求的顏色。那時(shí)期,穿一身“國(guó)防綠”、腰間系一條帆布大板帶、肩背軍挎包成為青年男女尤其是大中專(zhuān)同學(xué)追求的一種時(shí)尚。20世紀(jì)80年月,顏色明麗、款式時(shí)髦的服裝逐步在大眾中流行。毛皮外套、羽絨服、西服、呢外套等各種服裝充分呈現(xiàn)穿著者的風(fēng)采與魅力。民眾受西方現(xiàn)代文化的影響較大,中國(guó)服飾正式走向了多元化。——摘編自陳志華、朱華《中國(guó)服飾史》(1)史料一中的“洋氣”是指什么?結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),分析從“揚(yáng)氣”變?yōu)椤把髿狻钡木売伞q\a\vs4\al(高考原題)答案:洋氣:西方式生活時(shí)尚。緣由:西方列強(qiáng)的入侵,西方商品的輸入,西方文化的影響。(2)依據(jù)史料二,歸納中國(guó)民眾的服飾發(fā)生了怎樣的變化,并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),分析導(dǎo)致這種變化的主要因素。eq\a\vs4\al(高考原題)答案:變化:由單一服飾到多元化服飾。因素:改革開(kāi)放;經(jīng)濟(jì)和社會(huì)進(jìn)展,人民生活水平提高;民眾思想觀念變化;外來(lái)文化影響。(3)綜上,你認(rèn)為影響社會(huì)生活風(fēng)尚的因素有哪些?eq\a\vs4\al(新創(chuàng)題)答案:時(shí)代潮流;經(jīng)濟(jì)進(jìn)展;社會(huì)進(jìn)步;外來(lái)影響;思想觀念??偨Y(jié)升華近代中國(guó)社會(huì)生活變化的特點(diǎn)………(1)從地域看:由通商口岸城市、沿海城市向內(nèi)地和市鎮(zhèn)推動(dòng),存在著嚴(yán)峻的不平衡性。(2)從過(guò)程看:從西方引進(jìn),有較強(qiáng)的殖民地顏色,且中西、新舊并存,甚至中西合璧、相互滲透。(3)從水平看:斷發(fā)運(yùn)動(dòng)快速,且徹底。不纏足運(yùn)動(dòng)雖然起步早,可是進(jìn)展緩慢,并且沿海和內(nèi)地水平不一。(4)從動(dòng)力看:每一次服飾、習(xí)俗等方面的變化都與當(dāng)時(shí)社會(huì)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)有關(guān)。[歷年高考真題整體爭(zhēng)辯——找規(guī)律]1.(2022·全國(guó)卷Ⅱ)1892年,維新思想家宋恕提出“欲更官制、設(shè)議院、改試令,必自易西服始”??涤袨樵谧嘧h中也不止一次提及“易服”。維新派如此重視易服的主要緣由是()A.改制中易服更易推行B.意在營(yíng)造改制的社會(huì)氛圍C.中國(guó)需轉(zhuǎn)變對(duì)外形象D.長(zhǎng)袍馬褂代表了守舊勢(shì)力解題提示:關(guān)鍵信息:“必自易西服始”,服飾變化確定程度上會(huì)影響思想的變化,這有利于推行維新變法。答案:B2.(2022·安徽高考)1912年4月22日《申報(bào)》刊載《西裝嘆》:“更有西裝新少年,短衣窄袖嬌自憐。足踏黃革履,鼻架金絲邊。自詡開(kāi)通世莫敵,愛(ài)皮西地口頭禪。醉心爭(zhēng)購(gòu)舶來(lái)品,金錢(qián)浪擲輕利權(quán)?!边@表明()A.國(guó)人對(duì)西方文化生疏過(guò)于膚淺B.著西裝已成為當(dāng)時(shí)普遍現(xiàn)象C.西方生活方式已成為都市主流D.大眾傳媒理性看待社會(huì)時(shí)尚解題提示:關(guān)鍵信息:題中對(duì)于人們穿著西裝只是進(jìn)行了描述,并沒(méi)有盲目排外或者批判,從而體現(xiàn)了理性看待社會(huì)時(shí)尚。答案:D3.(2022·福建高考)旗袍在20世紀(jì)二三十年月成為中國(guó)城市女性的時(shí)尚著裝。其社會(huì)緣由是()A.西式服飾傳入,生活方式完全西化B.中華民國(guó)建立,人們思想觀念變化C.城市化進(jìn)程中,女性開(kāi)頭引領(lǐng)時(shí)尚D.旗袍高雅大方,體現(xiàn)女性的曲線美解題提示:①定時(shí)空:20世紀(jì)二三十年月屬于民國(guó)時(shí)期。②關(guān)鍵信息:近代中國(guó)服飾變化與社會(huì)變革有關(guān),從材料“20世紀(jì)二三十年月”時(shí)間可以推斷中華民國(guó)建立推動(dòng)人們審美觀念變化,旗袍由寬松肥大演化到合身適體。答案:B4.(2022·江蘇高考)右側(cè)漫畫(huà)《發(fā)辮之將來(lái)》從本質(zhì)上表明,當(dāng)時(shí)社會(huì)上一部分人()A.盲目崇尚西洋風(fēng)尚B.刻意保存?zhèn)鹘y(tǒng)精華C.舊有觀念根深蒂固D.主動(dòng)破除國(guó)人陋俗解題提示:關(guān)鍵信息:辮子未全部剪掉,反映了一部分人對(duì)舊有觀念不能徹底決裂。答案:C5.(2022·上海高考)右側(cè)老照片是一張同學(xué)合影,它反映了哪一時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌()A.19世紀(jì)初期B.19世紀(jì)中期C.20世紀(jì)初期D.20世紀(jì)后期解題提示:關(guān)鍵信息:從照片可以看出,女同學(xué)不纏足,穿同學(xué)裝,這與民國(guó)時(shí)期用法律的形式主見(jiàn)剪辮易服的史實(shí)相吻合。答案:C6.(2022·山東高考,節(jié)選)某歷史愛(ài)好小組以“20世紀(jì)學(xué)校國(guó)的社會(huì)進(jìn)展與女性解放”為課題開(kāi)展?fàn)庌q性學(xué)習(xí),在爭(zhēng)辯過(guò)程中使用了以下材料,得出了相關(guān)結(jié)論。材料乙:摘編自董天野等依據(jù)巴金小說(shuō)《家》繪制的同名連環(huán)畫(huà)中的一組畫(huà)面。畫(huà)面中的故事發(fā)生在1919年前后,仆人公是封建大家庭高府的三公子覺(jué)慧和丫環(huán)鳴鳳。丙:摘編自1919年末長(zhǎng)沙《大公報(bào)》的一則報(bào)道。李欣淑幼年時(shí),父為其訂了親,未婚夫不幸去世,父母預(yù)備叫她守“望門(mén)寡”。李欣淑在女校念過(guò)書(shū),不滿這種包辦婚姻,因而抵制出走,到北京工讀。她說(shuō):“我于今決計(jì)敬重我個(gè)人的人格,樂(lè)觀的和環(huán)境奮斗,向光明的人生大路前進(jìn)。”結(jié)論:①20世紀(jì)初的中國(guó)社會(huì)新舊交織,保守與進(jìn)步共存。②社會(huì)進(jìn)步是女性解放的重要前提。(1)據(jù)材料乙、丙,概括指出愛(ài)好小組得出結(jié)論①的依據(jù)(舉一例說(shuō)明即可)。(2)據(jù)材料丙并結(jié)合20世紀(jì)學(xué)校國(guó)社會(huì)的進(jìn)展,對(duì)結(jié)論②加以闡述。解題提示:第(1)問(wèn)留意結(jié)合材料說(shuō)明保守和進(jìn)步的具體表現(xiàn)。第(2)問(wèn),從20世紀(jì)初期中國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的變化開(kāi)放論述,留意確定緊緊圍繞“社會(huì)進(jìn)步是婦女解放的重要前提”這一觀點(diǎn)來(lái)論證作答即可。答案:(1)考生作答時(shí)應(yīng)結(jié)合具體事實(shí)進(jìn)行概括歸納,精確?????說(shuō)明事實(shí)與結(jié)論①的關(guān)系。舉一例說(shuō)明即可。如:覺(jué)慧反對(duì)鳴鳳叫自己少爺,期望娶鳴鳳為妻等,反映出當(dāng)時(shí)毀滅了自由公正的新思想,是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn);李欣淑的父母包辦其婚姻等,說(shuō)明當(dāng)時(shí)封建禮教根深蒂固,反映出人們的守舊和社會(huì)的保守。(2)闡述:李欣淑接受新式訓(xùn)練、反對(duì)包辦婚姻及與封建家庭的斗爭(zhēng)等行為是20世紀(jì)學(xué)校國(guó)女性解放的縮影。20世紀(jì)初的中國(guó)社會(huì)正發(fā)生著深刻變化。經(jīng)濟(jì)上,中國(guó)民族資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)展,為反封建斗爭(zhēng)和社會(huì)進(jìn)步奠定了物質(zhì)基礎(chǔ),讓更多婦女可以走出家庭并實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。政治上,辛亥革命推翻了君主專(zhuān)制制度,民主共和觀念深化人心。南京臨時(shí)政府頒布的一系列改革措施,在確定程度上傳播了新觀念、新思想,促進(jìn)了女性解放。文化上,新式訓(xùn)練的進(jìn)展,新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)對(duì)民主、科學(xué)的弘揚(yáng),為女性解放供應(yīng)了思想動(dòng)力。上述史實(shí)表明,反對(duì)專(zhuān)制制度,追求民主、自由和進(jìn)步成為時(shí)代主題,這一切為女性解放制造了良好的社會(huì)前提條件。[最新史學(xué)動(dòng)態(tài)分類(lèi)爭(zhēng)辯——看趨勢(shì)]史觀分析類(lèi)(十)社會(huì)史觀下的高考命題新動(dòng)向隨著新課程改革的進(jìn)行,社會(huì)史觀也漸漸進(jìn)入了高考命題專(zhuān)家們的視野,社會(huì)史也在高考命題中漸漸從“邊緣”向“中心”拓展。具體可從如下視角進(jìn)行考查。視角一社會(huì)變革背景下民眾觀念的嬗變由于近代西方思想傳入、近代民族資本主義進(jìn)展、國(guó)家政策轉(zhuǎn)變、國(guó)內(nèi)社會(huì)運(yùn)動(dòng)的影響,中西文明的碰撞導(dǎo)致了中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和思想的近代化。隨著社會(huì)變革,人們的家庭、婚姻和倫理觀念都發(fā)生重大嬗變。斷發(fā)易服、廢除纏足,轉(zhuǎn)變婚姻制度和社交禮儀等均是高考命題的重點(diǎn)。視角二社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期新問(wèn)題的凸顯每逢社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,都有新思潮萌發(fā),同時(shí)也滋生一些新的社會(huì)問(wèn)題。以英國(guó)工業(yè)革命為例,工業(yè)革命一方面促進(jìn)農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明演進(jìn),另一方面,圈地運(yùn)動(dòng)中大批失去土地的農(nóng)夫涌入城市,帶來(lái)嚴(yán)峻的城市問(wèn)題。隨著工業(yè)革命的進(jìn)行,無(wú)產(chǎn)階級(jí)相對(duì)貧困、人口暴增和環(huán)境污染等問(wèn)題凸顯。生態(tài)環(huán)境整治以及轉(zhuǎn)型時(shí)期道德重塑均是高考命題的重點(diǎn)。視角三西方工業(yè)文明沖擊下生活方式變遷軌跡衣、食、住、行作為社會(huì)生活的載體,呈現(xiàn)了時(shí)代特有文化,是濃縮和鮮活的歷史。伴隨著西方列強(qiáng)侵略,西方工業(yè)文明成果傳入中國(guó),在促進(jìn)中國(guó)人生活方式轉(zhuǎn)變的同時(shí)也勾畫(huà)出近現(xiàn)代以來(lái)人們物質(zhì)生活的變遷軌跡。服裝、住宅方式和消遣活動(dòng)變化以及交通通訊事業(yè)變遷成為高考命題的重點(diǎn)。視角四下層民眾對(duì)社會(huì)大變革的生疏一般的社會(huì)變革伴隨著社會(huì)民眾的思潮反應(yīng)。辛亥革命是中國(guó)近代轉(zhuǎn)型時(shí)期里程碑式大事,它不僅推翻了清王朝,建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),還促進(jìn)了資本主義的進(jìn)展,使民主共和觀念漸漸深化人心。辛亥革命前后人們觀念的變化是高考命題的重點(diǎn)。[考向新視角](2022·北京高考)下圖是民國(guó)時(shí)期描繪北京社會(huì)生活的風(fēng)俗畫(huà)。畫(huà)中最能反映近代社會(huì)生活變革的有()①墻上畫(huà)作的風(fēng)格②人物的發(fā)型③照明手段④飲食方式A.①② B.②③C.③④ D.①④[解析]墻上畫(huà)作的風(fēng)格照舊是中國(guó)傳統(tǒng)的山水畫(huà),故①錯(cuò)誤;風(fēng)俗畫(huà)中一些人物已經(jīng)剪去發(fā)辮,反映出辛亥革命對(duì)民眾發(fā)型的影響,故②正確;風(fēng)俗畫(huà)中已經(jīng)開(kāi)頭利用電燈照明,反映出西方其次次工業(yè)革命推動(dòng)中國(guó)照明手段的變革,故③正確;風(fēng)俗畫(huà)中人物照舊使用筷子,飲食方式照舊是中式飲食,故④錯(cuò)誤,選擇B項(xiàng)符合題意。[答案]B[近期模擬試題重點(diǎn)爭(zhēng)辯——練力氣]一、選擇題(抓住時(shí)空定范圍,依據(jù)關(guān)鍵信息找對(duì)應(yīng))1.(英)呤喇《太平天國(guó)革命親歷記》:“(1859年)我在街上閑逛?????,觀看很多中國(guó)姑娘的天足上穿著歐式鞋,頭上包著明麗的曼徹斯特式的頭巾。我覺(jué)得廣州姑娘的歐化癖是引人注目的?!痹斐缮鲜霈F(xiàn)象的根源是()A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)B.西方工業(yè)文明的傳入C.其次次鴉片戰(zhàn)斗影響D.廣州被辟為通商口岸解析:選B太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的中心是在長(zhǎng)江下游地區(qū),與廣州較遠(yuǎn),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;隨著國(guó)門(mén)的打開(kāi),西方文明的傳入,廣州作為中國(guó)最早的通商口岸,百姓在服飾、生活習(xí)慣上都呈現(xiàn)西化現(xiàn)象,故B項(xiàng)正確;服飾的變化與其次次鴉片戰(zhàn)斗沒(méi)有直接關(guān)系,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;廣州被辟為通商口岸是西化現(xiàn)象的前提,不是根源,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.(2021·梅州質(zhì)檢)19世紀(jì)90年月以前,西式服裝在中國(guó)還只是少數(shù)獵奇者和洋務(wù)買(mǎi)辦們的穿著,但到20世紀(jì)初期,西式服裝開(kāi)頭廣為流行,不僅一些大城市中的同學(xué)制服日漸洋化,就連一些窮鄉(xiāng)僻壤也不能免俗。20世紀(jì)初期西式服裝在中國(guó)廣為流行的緣由不包括()A.近代工業(yè)文明的影響B(tài).近代西方思想的傳入C.近代訓(xùn)練的進(jìn)展促進(jìn)人們思想觀念的改革D.中國(guó)封建制度的結(jié)束及社會(huì)的進(jìn)步解析:選D該題是逆向思維型題目,留意題干中“緣由不包括”,20世紀(jì)初期中國(guó)處在半殖民地半封建社會(huì),封建制度并未結(jié)束,故D項(xiàng)錯(cuò)誤,符合題意;西式服裝在中國(guó)廣為流行與中國(guó)近代社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展、觀念轉(zhuǎn)變的關(guān)系親熱,故A、B、C三項(xiàng)正確,不符合題意。3.(2021·皖北聯(lián)考)1876年葛元煦留意到,開(kāi)設(shè)在上海虹口一帶的西餐館有“華人間亦往食焉”……到八九十年月,天津、北京的西餐館也相繼開(kāi)設(shè),名聲愈來(lái)愈大。翻閱當(dāng)時(shí)的《大公報(bào)》,??煽吹健捌飞龢恰薄暗铝x樓”“番茶館”的廣告,稱(chēng)它們專(zhuān)辦“英法大菜”“請(qǐng)得巧手外國(guó)廚房精調(diào)西菜”。對(duì)此理解正確的是()A.說(shuō)明西餐豐富了我國(guó)人民的日常生活B.近代中國(guó)寬敞城鄉(xiāng)吃西餐成為一種時(shí)尚C.西餐漸漸受通商口岸和一些大城市上層居民的歡迎D.西餐已取代中國(guó)飲食習(xí)俗解析:選C材料側(cè)重介紹西餐在中國(guó)的影響漸漸擴(kuò)大,但其影響仍局限于通商口岸和大城市,故A、B兩項(xiàng)錯(cuò)誤;西餐在通商口岸和部分大城市毀滅,報(bào)刊加以宣揚(yáng),“華人間亦往食焉”,說(shuō)明西餐受到部分上層居民的歡迎,故C項(xiàng)正確;西餐館的毀滅,不能說(shuō)明已經(jīng)取代中國(guó)飲食習(xí)俗,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.(2021·鹽城三模)武昌起義成功后,當(dāng)時(shí)有一《越風(fēng)》雜志載文說(shuō):“不剪發(fā)不算革命,并且也不算時(shí)髦,走不進(jìn)大衙門(mén)去說(shuō)話,走不進(jìn)學(xué)堂去讀書(shū)?!?911年,上海軍政府命令“凡我同胞,一律剪發(fā),除去胡毛,重振漢室”。下列對(duì)此理解正確的是()A.這是源于南京臨時(shí)政府的“剪辮易服”政策B.剪發(fā)與否帶有明顯的政治顏色C.辛亥革命后近代社會(huì)生活習(xí)俗發(fā)生根本變化D.民族、民權(quán)革命的目標(biāo)已實(shí)現(xiàn)解析:選B南京臨時(shí)政府成立時(shí)間是1912年,與題干時(shí)間不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中“不剪發(fā)不算革命”“凡我同胞,一律剪發(fā),除去胡毛,重振漢室”說(shuō)明剪發(fā)與革命聯(lián)系在一起,故B項(xiàng)正確;近代社會(huì)生活習(xí)俗在這之后并沒(méi)有發(fā)生根本變化,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;剪辮子并不能說(shuō)民權(quán)革命的目標(biāo)已實(shí)現(xiàn),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5.(2021·南通調(diào)研)據(jù)《票證舊事》記載,復(fù)旦高校爭(zhēng)辯生王春瑜打算當(dāng)年結(jié)婚的因素之一是由于婚后才有副食品供應(yīng)證,憑此每周才能買(mǎi)到幾塊豆腐干、半斤豆芽之類(lèi)。對(duì)這一現(xiàn)象解讀正確的是()A.國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整的任務(wù)已經(jīng)基本完成B.方案經(jīng)濟(jì)體制下照舊存在商品交易C.節(jié)儉與奉獻(xiàn)成為當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)尚的主流D.“文革”動(dòng)亂導(dǎo)致日用生活品嚴(yán)峻匱乏解析:選B國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整的任務(wù)基本完成發(fā)生在1965年,材料不能體現(xiàn),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“憑此每周才能買(mǎi)到……”可以看出方案經(jīng)濟(jì)體制下照舊存在商品交易,故B項(xiàng)正確;方案經(jīng)濟(jì)時(shí)期之所以節(jié)儉是由于物質(zhì)短缺,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;“文革”時(shí)期訓(xùn)練制度受到?jīng)_擊,各大院校不會(huì)招收爭(zhēng)辯生,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6.19世紀(jì)末自行車(chē)開(kāi)頭從西方傳入中國(guó),成為宮廷貴族的玩具;到20世紀(jì)60、70年月自行車(chē)和縫紉機(jī)、手表一起成為年輕人結(jié)婚必備的三大件;再到80年月,自行車(chē)漸漸成為中國(guó)人最重要、最普及的代步工具;如今自行車(chē)不再僅僅是一種一般的交通工具,也是人們健身、休閑的好方式。自行車(chē)命運(yùn)的變遷不能說(shuō)明()A.中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速進(jìn)展B.人民生活水平的穩(wěn)步提高C.中國(guó)自行車(chē)工業(yè)世界領(lǐng)先D.人們環(huán)保、健身意識(shí)的增加解析:選C材料沒(méi)有體現(xiàn)我國(guó)自行車(chē)生產(chǎn)技術(shù)與規(guī)模等,故不能說(shuō)明我國(guó)自行車(chē)工業(yè)在世界上的地位,故C項(xiàng)錯(cuò)誤,符合題意。二、非選擇題(依據(jù)分值定要點(diǎn),依據(jù)材料找答案)7.(24分)(2021·濱州一模)閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一凡民間寡婦,三十以前夫亡守志(不改嫁)者,五十以后不改節(jié)(節(jié)操)者,旌表門(mén)閭(表彰其家族),除免本家差役。——《明會(huì)典》材料二女子周勝仙與男子范二郎相遇,“四目相視,具各有情”,二人通過(guò)奇異的自我介紹,訂下終身?!骱笃谛≌f(shuō)《醒世恒言》材料三梁?jiǎn)⒊唬壕咏袢罩袊?guó),而與人言婦學(xué),聞?wù)弑卦唬禾煜轮?,其更急于是者,不知凡幾?百舉未興,而汲汲論此,非知本之言也。然吾推極天下積弱之本,則必自婦人不學(xué)始,請(qǐng)備陳其義以告天下。……女學(xué)最盛者,其國(guó)最強(qiáng),不戰(zhàn)而屈人之兵,美是也;女學(xué)次盛者,其國(guó)次強(qiáng),英法德日本是也;女學(xué)衰,母教失,無(wú)業(yè)眾,智民少,國(guó)之所存者幸矣,印度波斯土耳其是也?!嵬萍疤煜路e弱之本,則
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