專題04-登泰山記(針對訓練)(統(tǒng)編版2019必修上冊)(原卷版)_第1頁
專題04-登泰山記(針對訓練)(統(tǒng)編版2019必修上冊)(原卷版)_第2頁
專題04-登泰山記(針對訓練)(統(tǒng)編版2019必修上冊)(原卷版)_第3頁
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專題04登泰山記一、文言文閱讀(2022·河南駐馬店·高一期末)閱讀下面的文言文,完成下面小題。泰山之陽,汶水西流;其陰,濟水東流。陽谷皆入汶,陰谷皆入濟。當其南北分者,古長城也。最高日觀峰,在長城南十五里。余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風雪,歷齊河、長清,穿泰山西北谷,越長城之限,至于泰安。是月丁未,與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里,道皆砌石為磴,其級七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下,酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入,道少半,越中嶺,復循西谷,遂至其巔。古時登山,循東谷入,道有天門。東谷者,古謂之天門溪水,余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔,崖限當?shù)勒?,世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑,磴幾不可登。及既上,蒼山負雪,明燭天南。望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然。戊申晦,五鼓,與子潁坐日觀亭,待日出。大風揚積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者,山也。極天云一線異色,須臾成五采。日上,正赤如丹,下有紅光動搖承之,或曰,此東海也。回視日觀以西峰,或得日或否,絳皓駁色,而皆若僂。亭西有岱祠,又有碧霞元君祠?;实坌袑m在碧霞元君祠東。是日觀道中石刻,自唐顯慶以來;其遠古刻盡漫失。僻不當?shù)勒?,皆不及往。山多石,少土。石蒼黑色,多平方,少圜。少雜樹,多松,生石罅,皆平頂。冰雪,無瀑水,無鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹,而雪與人膝齊。(姚鼐《登泰山記》,有刪改)1.對文中劃線句子的解說正確的一項是(

)A.“道皆砌石為磴”中的“道”意為“道路”,“師道之不傳也久矣”中的“道”意為“道理”。B.“循東谷入”和《赤壁賦》“順流而東也”兩句中的“東”字用法相同。C.“與子潁坐日觀亭”從句式特點上看,既是省略句,又是狀語后置句。D.“下有紅光動搖承之”“青,取之于藍”“蓋將自其變者而觀之”三句中“之”含義有同有異。2.對文中相關內(nèi)容理解不當?shù)囊豁検牵?/p>

)A.古人常用“陰陽”作為山水方位的代稱,“陽”指能見到太陽的一面。“泰山之陽”意為山的南面。B.“朔”“望”“晦”等名稱可用來標識日期?!巴敝皋r(nóng)歷每月十五日,“晦”指農(nóng)歷每月三十日。C.“蒼山負雪”運用擬人手法,賦予靜態(tài)的青山以人的動作,拉近了山與雪之間的關系,寫出積雪之多。D.本文按作者游蹤的先后順序進行敘寫,在自然景物的描寫中間接抒情,偶有議論,情感表達相對含蓄。3.《登泰山記》一文以景作結(jié),請分析這樣寫的作用。4.將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。(《勸學》)(2)是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。(《師說》)(2022·天津紅橋·高一期末)閱讀姚鼐《登泰山記》的片斷,完成下面小題。泰山之陽,汶水西流;其陰,濟水東流。陽谷皆入汶,陰谷皆入濟。當其南北分者,古長城也。最高日觀峰,在長城南十五里。余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風雪,歷齊河、長清,穿泰山西北谷,越長城之限,至于泰安。是月丁未,與知府朱孝純子穎由南麓登。四十五里,道皆砌石為磴,其級七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下,酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入,道少半,越中嶺,復循西谷,遂至其巔。古時登山,循東谷入,道有天門。東谷者,古謂之天門溪水,余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔,崖限當?shù)勒撸澜灾^之天門云。道中迷霧冰滑,磴幾不可登。及既上,蒼山負雪,明燭天南。望晚日照城廓,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然。5.下列句子中加點詞的意義和用法,相同的一項是(

)A.泰山之陽,汶水西流/誦明月之詩B.余始循以入/則天地曾不能以一瞬C.遂至其巔/其皆出于此乎D.而半山居霧若帶然/扣舷而歌之6.下列對選文的理解和分析,不正確的一項是(

)A.作者記述寒冬中在泰山的游歷,因其特色鮮明,成為記游泰山名篇中的佼佼者。B.作者開篇先從泰山地理環(huán)境落筆,是在登泰山之前,為讀者勾勒出泰山的輪廓。C.作者俯瞰夕陽下的汶水和徂徠山,宛如圖畫;環(huán)繞山間的云霧好似輕柔的腰帶。D.作者沒能由東谷登上泰山的原因,是因為這條路的臺階根本不適宜人們的通過。(2022·河南開封·高一期末)閱讀下面的文言文,完成下面小題。登泰山記姚鼐泰山之陽,汶水西流;其陰,濟水東流。陽谷皆入汶,陰谷皆入濟。當其南北分者,古長城也。最高日觀峰,在長城南十五里。余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風雪,歷齊河、長清,穿泰山西北谷,越長城之限,至于泰安。是月丁未,與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里,道皆砌石為磴,其級七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下,酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入,道少半,越中嶺,復循西谷,遂至其巔。古時登山,循東谷入,道有天門。東谷者,古謂之天門溪水,余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔,崖限當?shù)勒?,世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑,磴幾不可登。及既上,蒼山負雪,明燭天南。望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然。戊申晦,五鼓,與子潁坐日觀亭,待日出。大風揚積雪擊面。亭東自足下皆云漫稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者山也極天云一線異色須臾成五采日上正赤如丹下有紅光動搖承之或曰此東海也回視日觀以西峰,或得日或否,絳皓駁色,而皆若僂。亭西有岱祠,又有碧霞元君祠?;实坌袑m在碧霞元君祠東。是日觀道中石刻,自唐顯慶以來;其遠古刻盡漫失。僻不當?shù)勒?,皆不及往。山多石,少土。石蒼黑色,多平方,少圜。少雜樹,多松,生石罅,皆平頂。冰雪,無瀑水,無鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹,而雪與人膝齊。桐城姚鼐記。7.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(

)A.亭東自足下皆云漫/稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者/山也/極天云一線/異色須臾成五采/日上/正赤如丹/下有紅光/動搖承之/或曰/此東海也/B.亭東自足下皆云漫/稍見云中白若摴蒱/數(shù)十立者山也/極天云一線異色/須臾成五采/日上/正赤如丹/下有紅光/動搖承之/或曰/此東海也/C.亭東自足下皆云漫/稍見云中白若摴蒱/數(shù)十立者山也/極天云一線/異色須臾成五采/日上/正赤如丹/下有紅光動搖承之/或曰/此東海也/D.亭東自足下皆云漫/稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者/山也/極天云一線異色/須臾成五采/日上/正赤如丹/下有紅光動搖承之/或曰/此東海也/8.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(

)A.乾隆,廟號,根據(jù)皇帝一生功績所起的名號,一般在太廟祭祀時用。B.京師,古代指國家的都城,清朝的京師是北京。現(xiàn)在泛指首都。C.晦,農(nóng)歷每月的最后一天。朔,是農(nóng)歷每月的第一天。D.行宮,古代京城以外供皇帝出行時居住的宮室。9.下列對原文有關內(nèi)容的概述,不正確的一項是(

)A.全文記述了作者攜友人冬日登泰山觀日出的經(jīng)過,生動地表現(xiàn)了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時的雄渾景象。B.文章善于取舍,精于剪裁,既按照順序一一寫出沿途所見的景物,又把泰山日出的萬千氣象描繪得如在眼前。C.不直接寫泰山之高,而寫“其級七千有余”;不直接寫自己感覺寒冷,用“無瀑水,無鳥獸音跡”來渲染,使人如臨其境。D.文章把風雪彌漫的泰山與雪中賞景的形象融為一體,既寫出了登山之艱難,又充分表現(xiàn)出雪后登山的特殊情趣。10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)今所經(jīng)中嶺及山巔,崖限當?shù)勒?,世皆謂之天門云。(2)及既上,蒼山負雪,明燭天南。(2022·吉林油田第十一中學高一期末)閱讀下列文言文,完成下面小題登泰山記姚鼐泰山之陽,汶水西流;其陰,濟水東流。陽谷皆入汶,陰谷皆入濟。當其南北分者,古長城也。最高日觀峰,在長城南十五里。余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風雪,歷齊河、長清,穿泰山西北谷,越長城之限,至于泰安。是月丁未,與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里,道皆砌石為磴,其級七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下,酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入,道少半,越中嶺,復循西谷,遂至其巔。古時登山,循東谷入,道有天門。東谷者,古謂之天門溪水,余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔,崖限當?shù)勒?,世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑,磴幾不可登。及既上,蒼山負雪,明燭天南。望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然。戊申晦五鼓,與子潁坐日觀亭,待日出。大風揚積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若樗蒱數(shù)十立者,山也。極天云一線異色,須臾成五采。日上,正赤如丹,下有紅光動搖承之,或曰,此東海也。回視日觀以西峰,或得日或否,絳皓駁色,而皆若僂。亭西有岱祠,又有碧霞元君祠?;实坌袑m在碧霞元君祠東是日觀道中石刻自唐顯慶以來其遠古刻盡漫失僻不當?shù)勒呓圆患巴?。山多石,少土。石蒼黑色,多平方,少圜。少雜樹,多松,生石罅,皆平頂。冰雪,無瀑水,無鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹,而雪與人膝齊。11.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(

)A.皇帝行宮在碧霞元君祠東/是日觀/道中石刻自唐顯慶以來/其遠古刻盡漫失/僻不當?shù)勒?皆不及往B.皇帝行宮在碧霞元君祠東/是日/觀道中石/刻自唐顯慶以來/其遠古刻/盡漫失僻/不當?shù)勒?皆不及往C.皇帝行宮在碧霞元君祠東/是日觀道中石刻/自唐顯慶以來/其遠古刻盡漫失/僻不當?shù)勒?皆不及往D.皇帝行宮在碧霞元君祠東/是日觀/道中石刻/自唐顯慶以來/其遠古刻/盡漫失/僻不當?shù)勒呓圆患巴?2.下列對文中加點的詞語相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(

)A.“丁未”為干支之一,順序為第44個。前一位是丙午,后一位是戊申。B.城郭,古時城墻有內(nèi)外之分,里面的一道為“城”,外面的一道為“郭”。C.農(nóng)歷每月初一為“晦”,十五為“望”,最末一天為“朔”。D.陽、陰,山的南面、水的北面為“陽”;山的北面、水的南面為“陰”。13.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(

)A.文章圍繞作者的游蹤,敘述了作者偕友人冬日登泰山觀日出的經(jīng)過,描寫了泰山雪后的瑰麗景色和日出時的雄渾景象。B.文章第三段作者按照時間順序依次寫了泰山日出時、日出后兩個時間段的景色,展示出一幅泰山日出變化迅速的畫面。C.本文巧妙運用側(cè)面描寫,如表現(xiàn)泰山的高峻,先用“其級七千有余”暗暗點出,再借“半山居霧”和“足下皆云漫”的圖景加以烘托。D.本文是姚鼐的代表作,也是桐城派古文的名篇之一。文章語言簡潔生動,全文只有八九百字,卻充分表現(xiàn)出雪后登山的特殊情趣。14.翻譯畫橫線的句子(1)及既上,蒼山負雪,明燭天南。(2)極天云一線異色,須臾成五采。(2022·湖北黃岡·高一期末)閱讀下面的文言文,完成下面小題。余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風雪,歷齊河、長清,穿泰山西北谷,越長城之限,至于泰安。是月丁未,與知府朱孝純子穎由南麓登。四十五里,道皆砌石為磴,其級七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下,酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入,道少辛,越中嶺,復循西谷,逐至其巔。古時登山,循東谷入,道有天門。東谷者,古謂之天門溪水,余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔,崖限當?shù)勒撸澜灾^之天門云。道中迷霧冰滑,磴幾不可登。及既上,蒼山負雪,明燭天南。望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然。戊申晦,五鼓,與子潁坐日觀亭,待日出。大風揚積雪擊面。亭東自足下皆云浸。稍見云中白若摴?數(shù)十立者,山也。極天云一線異色,須臾成五采。目上,正赤如丹,下有紅光動搖承之?;蛟?,此東海也?;匾暼沼^以西峰,或得日或否,絳皓駁色,而皆若僂。亭西有岱祠,又有碧霞元君祠?;实坌袑m在碧霞元君祠東。是日觀道中石刻,自唐顯慶以來;其遠古刻盡浸失。僻不當?shù)勒撸圆患巴#ㄒζ稀兜翘┥接洝罚?5.下列每組句子中加點詞的意義和用法,完全相同的一組是(

)A.①其級七千有余。

②其皆出于此乎B.①古謂之天門溪水

②下有紅光動搖承之C.①或曰,此東海也

②或異二者之為D.①余始循以人

②皆以美于徐公16.下列文中加點詞的解釋,不正確的一項是(

)A.自京師乘風雪乘。

趁:趁,冒著。B.而半山居霧若帶然

居:停留。C.亭東自足下皆云漫

漫:模糊或缺失。D.僻不當?shù)勒?/p>

僻:偏僻。17.下列對文中劃橫線詞語相關的文化常識的解說,不正確的一項是(

)A.乾隆,清高宗的年號。古代皇帝即位常立年號用來紀年,有的皇帝不只一個年號。B.丁未,干支紀日。古代常用天干和地支按順序搭配組成干支,用來紀年、紀日。C.晦,農(nóng)歷每月的第一天。這時月亮是看不見的,“晦”也就有了“黑暗”的意思。D.行宮,古代帝王出外巡行時居住的處所,也指帝王出京后臨時寓居的官署或住宅。18.下列對選文的理解和分析,不正確的一項是(

)A.作者善于取舍,將小細節(jié)與大印象結(jié)合,敘事與寫景簡潔、明快,充分展示了雪后登泰山的別樣情趣。B.這篇游記敘述了登泰山的全過程,從秦山南麓經(jīng)中谷,越中嶺,循西谷,至山巔,登山路線交代很清晰。C.這篇游記中寫觀看日出的段落極其精彩,大風揚雪、云漫足下、極天異色、紅光動搖的奇?zhèn)ゾ坝^令人神往。D.這篇游記除了記敘與描寫,還兼用精當?shù)淖h論、抒情語句深化主題,它是姚葡“清真雅正”文風的典例。19.將下列課本中的文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)蓋將自其變者觀之,則天地曾不能以一瞬。(蘇軾《赤壁賦》)(2)君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。(《荀子·勸學》(3)吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(韓愈《師說》(2022·遼寧大連·高一期末)閱讀下面的文言文,完成下面小題。于是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方?!笨陀写刀春嵳?,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。(節(jié)選自《赤壁賦》)泰山之陽,汶水西流;其陰,濟水東流。陽谷皆入汶,陰谷皆入濟。當其南北分者,古長城也。最高日觀峰,在長城南十五里。余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風雪,歷齊河、長清,穿泰山西北谷,越長城之限,至于泰安。是月丁未,與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里,道皆砌石為磴,其級七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下,酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入,道少半,越中嶺,復循西谷,遂至其巔。古時登山,循東谷入,道有天門。東谷者,古謂之天門溪水,余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔,崖限當?shù)勒撸澜灾^之天門云。道中迷霧冰滑,磴幾不可登。及既上,蒼山負雪,明燭天南。望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然。(節(jié)選自《登泰山記》)20.下列各句中加點詞的解釋,不正確的一項是(

)A.不絕如縷

絕:斷B.自京師乘風雪

乘:冒C.余始循以入

循:順著D.蒼山負雪

負:遭受21.下列各句中加點詞的意義和用法,不正確的一項是(

)A.舞幽壑之潛蛟

舞:用作動詞,跳舞。B.汶水西流

西:用作狀語,向西。C.崖限當?shù)勒?/p>

限:名詞用作狀語,像門檻一樣。D.明燭天南

燭:用作動詞,照亮。22.下列各句句式特點不同的一項是(

)A.客有吹洞簫者,倚歌而和之。B.當其南北分者,古長城也。C.中谷繞泰安城下,酈道元所謂環(huán)水也。D.東谷者,古謂之天門溪水,余所不至也。23.下列對文化常識相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(

)A.賦是一種介于散文與詩歌之間,講究文采、韻律的古代文體,其濫觴于先秦。B.泰山,又名岱山、岱宗、東岳、泰岳,古代泰山封禪是國運昌盛的重要標志。C.陽,指山的北面,或水的南面,如遼陽位于小遼水之南,衡陽位于衡山之北。D.丁未,干支紀日,古人還常以天干和地支紀年,如“壬戌之秋”中的“壬戌”。24.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然。(2022·北京平谷·高一期末)閱讀下面文言文,完成下面小題。登泰山記姚鼐泰山之陽,汶水西流;其陰,濟水東流。陽谷皆入汶,陰谷皆入濟。當其南北分者,古長城也。最高日觀峰,在長城南十五里。余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風雪,歷齊河、長清,穿泰山西北谷,越長城之限,至于泰安。是月丁未,與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里,道皆砌石為磴,其級七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下,酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入,道少半,越中嶺,復循西谷,遂至其巔。古時登山,循東谷入,道有天門。東谷者,古謂之天門溪水,余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔,崖限當?shù)勒?,世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑,磴幾不可登。及既上,蒼山負雪,明燭天南。望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然。戊申晦,五鼓,與子潁坐日觀亭,待日出。大風揚積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者,山也。極天云一線異色,須臾成五采。日上,正赤如丹,下有紅光動搖

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