四川省綿陽(yáng)市三臺(tái)縣2024年中考三模語(yǔ)文試卷含答案

中考三模語(yǔ)文試卷一、（15分，每小題3分）1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音，全部正確的一項(xiàng)是()A．編輯（jí）逃竄（cuān）鏗鏘(kēng)前仆后繼（pū）B．壓榨（y?。┆?jiǎng)懲（chéng）筵席（yán）屏息斂聲（bǐng）C．?dāng)X?。▁ié）執(zhí)拗(niù)馳騁（chěng）戛然而止（gá）D．羈絆(bàn)汲?。╦í）佝僂（yǔ）阿諛?lè)畛校èィ?．下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A．落第慫恿訣擇鐫刻斷章取義B．遒勁天塹旌旗神龕赫赫洋洋C．戰(zhàn)栗斑斕輿論羸弱走頭無(wú)路D．寒暄題跋思辨搏擊無(wú)精打采3．下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用，不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)A．安公子連忙燈下一看，只見(jiàn)當(dāng)朝圣人出的是三個(gè)富麗堂皇的題目，想著自然要取幾篇筆歌墨舞的文章。B．2024年5月1日至3日，第六屆“魯班湖文化旅游節(jié)”隆重舉行，來(lái)自四面八方的觀光游客絡(luò)繹不絕。C．蔡英文這個(gè)“不肖子孫”將精力都用在配合美國(guó)“以臺(tái)制華”上，讓臺(tái)灣民眾的幸福感基本上蕩然無(wú)存了。D．中國(guó)之所以能有今天，就是因?yàn)檎Q生了共產(chǎn)黨。正是這個(gè)政黨慘淡經(jīng)營(yíng)，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程。4．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A．中美究竟是要做伙伴還是當(dāng)對(duì)手，這是中美處理彼此關(guān)系首先要回答好的根本問(wèn)題，是決定中美關(guān)系能否穩(wěn)定發(fā)展的“第一粒紐扣”。B．在學(xué)校追逐教育效率的進(jìn)程中，相關(guān)政府部門(mén)需要發(fā)揮調(diào)控和監(jiān)督功能，要對(duì)非正當(dāng)、無(wú)界限搶奪優(yōu)質(zhì)資源加以規(guī)范。（成分殘缺）C．近期出土的青銅器、漆木器、玉器、郢城墻等建筑遺跡，造型獨(dú)特，制作精細(xì)，它們是古代匠人精湛技藝的最好見(jiàn)證。D．觀眾跟隨這檔浸潤(rùn)理想的節(jié)目，回顧人工智能的研發(fā)過(guò)程，感知科學(xué)家的創(chuàng)造力，感受現(xiàn)代科技的力量，受到一致好評(píng)。（偷換主語(yǔ)）5．近期，綿陽(yáng)“城市名片”組小編準(zhǔn)備到外地參加全國(guó)文旅節(jié)，他收集了一組推廣語(yǔ)，但還差一句。請(qǐng)結(jié)合下面材料，為小編選一則最貼切的語(yǔ)句。（）近年來(lái)，文旅熱度持續(xù)不減，“綿州記憶”特色商業(yè)街區(qū)是綿陽(yáng)文旅局著力打造的文旅新名片，它串聯(lián)了煙火氣十足的美食一條街馬家巷、川劇演藝中心天青苑、現(xiàn)代城市風(fēng)光與自然生態(tài)和諧交融的三江夜景等多個(gè)節(jié)點(diǎn)，延續(xù)著一座城市的歷史文脈，也集聚起充滿活力的消費(fèi)場(chǎng)景，是第一批國(guó)家級(jí)夜間文化和旅游消費(fèi)集聚區(qū)。推廣語(yǔ)：穿行在“綿州記憶”的街區(qū)內(nèi)，你可以：穿越古今，重游歐公故里；觀摩城墻，感慨城市變遷；學(xué)習(xí)非遺，傳承獨(dú)妙匠心……A．尋訪美食，品嘗人間煙火。B．駐足江畔，聆聽(tīng)鄉(xiāng)音裊裊。C．樂(lè)享四方食事，撫慰忙碌凡心。D．觀火樹(shù)銀花，醉濃情鄉(xiāng)音。二、（19分）閱讀蘇武牧羊①單于使衛(wèi)律召武受辭①。武謂惠②等：“屈節(jié)辱命，雖生何面目以歸漢？”引佩刀自刺。衛(wèi)律驚，自抱持武。馳召醫(yī)，鑿地為坎，置煴火③，覆武其上，蹈其背，以出血。武氣絕，半日復(fù)息。②武益愈。單于使使曉武，會(huì)論虞常，欲因此時(shí)降武。劍斬虞常已，律曰：“漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)死；單于募降者，赦罪。”舉劍欲擊之，勝請(qǐng)降。律謂武曰：“副有罪，當(dāng)相坐?！蔽湓唬骸氨緹o(wú)謀，又非親屬，何謂相坐？”復(fù)舉劍擬之，武不動(dòng)。律曰：“蘇君，律前負(fù)漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號(hào)稱王，擁眾數(shù)萬(wàn)，馬畜彌山，富貴如此。蘇君今日降，明日復(fù)然?？找陨砀嗖菀埃l(shuí)復(fù)知之？”武不應(yīng)。律曰：“君因我降，與君為兄弟；今不聽(tīng)吾計(jì)，后雖復(fù)欲見(jiàn)我，尚可得乎？”武罵律曰：“女為人臣子，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以女為見(jiàn)？且單于信女，使決人死生，不平心持正，反欲斗兩主觀禍敗。南越殺漢使者，屠為九郡；宛王殺漢使者，頭縣北闕；朝鮮殺漢使者，即時(shí)誅滅。獨(dú)匈奴未耳。若知我不降明，欲令兩國(guó)相攻，匈奴之禍，從我始矣！”律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之。乃幽武置大窖中，絕不飲食。天雨雪武臥嚙雪與旃毛并咽之?dāng)?shù)日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無(wú)人處，使牧羝④。羝乳乃得歸。別其官屬?；莸?，各置他所。③武既至海上，廩食⑤不至，掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。（選自《漢書(shū)》，有刪減）【注釋】①受辭：聽(tīng)取供詞。②惠：人名，指?；?。③煴火：微火。④羝：公羊。⑤廩食：配給的糧食。6．下面對(duì)文中加點(diǎn)字詞的理解不正確的一項(xiàng)是()A．欲因此時(shí)降武降：投降（降服）B．白單于白：報(bào)告，稟告C．乃幽武幽：囚禁D．當(dāng)相坐坐：獲罪，定罪7．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線語(yǔ)句的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．天雨雪/武臥/嚙雪與旃毛/并咽之?dāng)?shù)日/不死B．天雨雪/武臥嚙雪/與旃毛并/咽之?dāng)?shù)日/不死C．天雨雪/武臥嚙/雪與旃毛并咽之/數(shù)日不死D．天雨雪/武臥嚙雪/與旃毛并咽之/數(shù)日不死8．關(guān)于文章內(nèi)容和寫(xiě)法，下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）A．選文通過(guò)蘇武以死報(bào)國(guó)的行動(dòng)，刻畫(huà)了他忠貞愛(ài)國(guó)的形象，從“屈節(jié)辱命，雖生何面目以歸漢”，“律知武終不可脅”，“十年持漢節(jié)”，“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”等處可以看出。B．衛(wèi)律對(duì)蘇武的勸降使盡了解數(shù)。一是威嚇，二是利誘，三是逼迫。衛(wèi)律見(jiàn)蘇武不應(yīng)，便進(jìn)而逼迫說(shuō)：“今不聽(tīng)吾計(jì)，后雖欲復(fù)見(jiàn)我，尚可得乎?”蘇武對(duì)此人頭畜鳴的叛國(guó)者的丑惡表演實(shí)在無(wú)法保持沉默，終于狠狠地罵了他一通。衛(wèi)律黔驢技窮，終于認(rèn)輸。C．作者在塑造蘇武的形象時(shí)，使用了鮮明的對(duì)比，選文第②段與衛(wèi)律對(duì)比。作者暴露了衛(wèi)律賣國(guó)求榮的可鄙的內(nèi)心世界，這就更加突出了蘇武的崇高的民族氣節(jié)。D．選文寫(xiě)匈奴企圖用艱苦的生活條件來(lái)消磨蘇武的斗志，把他囚禁于地窖中，使他備受饑寒，接著流放蘇武到荒無(wú)人煙的北海讓他牧羊，間接表現(xiàn)的是蘇武與自然環(huán)境做斗爭(zhēng)。9．把第1卷文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)①屈節(jié)辱命，雖生何面目以歸漢？②女為人臣子，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以女為見(jiàn)？三、（17分）閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。千里思鄭錫①渭水通胡苑，輪臺(tái)望漢關(guān)。帛書(shū)秋海斷，錦字夜機(jī)②閑。旅夢(mèng)蟲(chóng)催曉，邊心雁帶還。惟余兩鄉(xiāng)思，一夕度關(guān)山。[注]①鄭錫，唐朝登寶年間進(jìn)士，官至禮部員外。②機(jī)：原意是弩機(jī)，代指武器。10．面對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()A．用“通”和“望”連接四個(gè)地方，緊扣詩(shī)題“千里思”。“望”是“思”的具體表現(xiàn)。B．頷聯(lián)意為：家鄉(xiāng)來(lái)信被深秋大漠阻斷；想寫(xiě)封家書(shū)，卻戰(zhàn)事不斷、枕戈達(dá)旦。C．“兩鄉(xiāng)思”是“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”的羈旅之人的思鄉(xiāng)之情?！拔┯唷睒O言思鄉(xiāng)之切。D．“一夕度關(guān)山”與“關(guān)山度若飛”都寫(xiě)出了迅速越過(guò)關(guān)山、立即奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的狀態(tài)。11．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“蟲(chóng)”和“雁”兩個(gè)意象的作用。12．名篇名句默寫(xiě)。（1）遙看是君家，。（《十五從軍征》）（2）不聞機(jī)杼聲，。（《木蘭詩(shī)》《樂(lè)府詩(shī)集》）（3），于我如浮云。（《<論語(yǔ)>十二章》）（4），不宜異同。（《出師表》）（5）《雁門(mén)太守行》中，分別從聲色兩方面渲染戰(zhàn)場(chǎng)的悲壯氣氛和戰(zhàn)斗的殘酷的詩(shī)句是，。（6）《漁家傲.天接云濤連曉霧》中寫(xiě)詞人感慨自己空有才華卻無(wú)處施展，表現(xiàn)晚年孤苦無(wú)依的痛苦感受，流露出對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿的詞句是：，。四、（9分）人工智能、大數(shù)據(jù)等數(shù)字技術(shù)的新成果在“云”上集中展示，讓人大開(kāi)眼界。某班將開(kāi)展以“人工智能與我們的生活”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，一位同學(xué)為活動(dòng)搜集了四則材料。請(qǐng)按照要求，回答以下問(wèn)題?！静牧弦弧坑型瑢W(xué)用AI制作了一幅漫畫(huà)：【材料二】人工智能發(fā)展前景廣闊，從方方面面改變著我們的生活。在疫情防控期間，我國(guó)全面推廣應(yīng)用了“健康碼”。小小的“健康碼”看似簡(jiǎn)單，背后的技術(shù)支撐系統(tǒng)卻十分龐大。每天百萬(wàn)級(jí)數(shù)量的“亮碼”，均基于人工智能科技手段的支撐。有了“健康碼”，精準(zhǔn)分類防控得以實(shí)現(xiàn)，我國(guó)城市管理得以科學(xué)有序地運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)。現(xiàn)在越來(lái)越多的人，已經(jīng)習(xí)慣觀看手機(jī)中的天氣預(yù)測(cè)。在天氣預(yù)測(cè)中，人工智能專家系統(tǒng)通過(guò)手機(jī)的GPRS系統(tǒng)，定位到用戶所處的位置，再利用科學(xué)算法，對(duì)覆蓋全國(guó)的雷達(dá)圖進(jìn)行數(shù)據(jù)分析來(lái)預(yù)測(cè)天氣。這樣，人們可以隨時(shí)隨地查詢自己所在地的天氣走勢(shì)，收到的天氣預(yù)報(bào)能精準(zhǔn)到分鐘和所在街道?！静牧先咳斯ぶ悄茉谲嚶?lián)網(wǎng)的運(yùn)用將提高人們的出行效率。比如，外出購(gòu)物時(shí)，車主啟動(dòng)汽車后，將同步開(kāi)啟車載智能系統(tǒng)，車主只需要告知系統(tǒng)所需要購(gòu)買的商品或者服務(wù)，汽車的智能系統(tǒng)將根據(jù)出行路線、交通路況、目的地的評(píng)價(jià)情況，自動(dòng)推薦最合適的消費(fèi)場(chǎng)所。【材料四】科技前行，經(jīng)典不忘。為了消除同學(xué)們對(duì)經(jīng)典的隔閡，初三（一）班同學(xué)開(kāi)展“講西游故事”活動(dòng)。下面是李紅同學(xué)讀完《西游記》后寫(xiě)給吳承恩筆下妖怪的小詩(shī)：妖怪：甲--金魚(yú)精乙--黑熊怪丙--黃風(fēng)怪丁--青毛獅子精小詩(shī)：Ⅰ--坐騎領(lǐng)佛旨，搖身變國(guó)王。王魂求僧助，文殊來(lái)幫忙。Ⅱ--冰凍通天河，一心攝圣僧。唐僧吃不得，竹籃顯神通。Ⅲ--老鼠有道行，偷得清油來(lái)。嶺上大逞兇，自有靈吉收。Ⅳ--袈裟是至寶，貪念起一心。觀音化凌虛，收服來(lái)守山。13．請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言簡(jiǎn)要概括材料一漫畫(huà)的寓意。14．請(qǐng)結(jié)合以上相關(guān)材料，探究人工智能如何改變我們的生活。請(qǐng)以“利用人工智能技術(shù)”為開(kāi)頭分點(diǎn)作答15．根據(jù)原著妖怪出現(xiàn)的順序及情節(jié)，連線正確的一項(xiàng)是()五、現(xiàn)代文閱讀（30分）閱讀下面的文字，完成各題走過(guò)村莊胡啟涌①風(fēng)把我與一地的落葉吹向村莊，步履窸窣，葉子窸窣。②河流緊貼著村莊，嫻靜的河水湛藍(lán)如練。風(fēng)拂過(guò)時(shí)，河中清波粼粼，兩岸也隨著波紋蕩漾開(kāi)去。幾棵有些年數(shù)的柳樹(shù)，癡守著河岸，風(fēng)急柳亂，河風(fēng)任意侍弄著柳樹(shù)的長(zhǎng)發(fā)，河面也變得影影綽綽起來(lái)。③這個(gè)隱在山間的小村莊，現(xiàn)在只剩下一片寧?kù)o了，人們離開(kāi)了這里，集體遷到了遠(yuǎn)處更為便利的小鎮(zhèn)。我無(wú)數(shù)次走過(guò)這里，欣賞過(guò)這里的草木人間，我在這里能快速地找到內(nèi)心的故鄉(xiāng)?，F(xiàn)在，河邊沒(méi)了挑水的人，沒(méi)了洗衣的人，沒(méi)了放牛的人……整條河流已交給了幾只黑水雉，黑水雉是一種文靜的水鳥(niǎo)，如一串草甸子浮在水面，時(shí)而將藏在翅膀下的頭抬起，看一下四周后又把頭埋下。它熟悉這條河流，只需要抬頭一瞥，就會(huì)讀懂河流的每一個(gè)細(xì)節(jié)。④整個(gè)村莊都是青瓦木房，石墻護(hù)院，推開(kāi)虛掩的木門(mén)，屋里的煙火已遠(yuǎn)去，抬手觸摸舊物件，潤(rùn)潤(rùn)的涼涼的，就像受潮的記憶，時(shí)時(shí)處于破殼發(fā)芽的狀態(tài)。只要隨意一摸，手印就會(huì)真實(shí)地印上去，指紋與木紋清晰地重疊著，一個(gè)完整的村莊頓時(shí)在心中溫暖起來(lái)。⑤瓦房一間挨著一間，沉默得像一群閑坐院邊的老人，坐姿各異，滿是滄桑。房頂上，道道瓦溝和排排瓦壟上的濕濕印跡告訴我，一場(chǎng)小雨剛剛來(lái)過(guò)。排排青瓦，是村莊一架鋪陳開(kāi)去的大號(hào)鋼琴，風(fēng)吹過(guò)，琴聲響起，輕時(shí)如低訴，急時(shí)似號(hào)鳴。檐角上的一撮松土上，一根蒿草在風(fēng)中時(shí)俯時(shí)仰，指揮著村莊的露天音樂(lè)盛會(huì)。⑥瓦檐下的木房已無(wú)人居住，一碼一碼的柴火堆在房前房后。曾經(jīng)奔忙在田間的鐵鏵光亮不再，在歲月的銷蝕中斑駁暗沉。掛在木梁上的一把鋤頭，緊緊貼著墻壁，與脫了齒的犁耙、斷了柄的釘耙，在時(shí)光中保持著一致的靜謐。一個(gè)完整的背篼擱在屋角，還配有一對(duì)精致的棕絲背帶，里面裝著一些包谷殼，算是對(duì)屋里殘缺舊物的一個(gè)補(bǔ)充。門(mén)外一口石水缸，底部已陷在了泥土中，古意蒼蒼。在曾經(jīng)的時(shí)光里，這座瓦房主人的每一餐飯，每一次漿洗，都從這口水缸開(kāi)始演繹。還有隨處可見(jiàn)的石豬槽，沒(méi)入瓦礫中的石磨盤(pán)，干爽如昔的地窖……待到春天，草芽陸續(xù)冒出地面，幾陣春雨后，瘋長(zhǎng)的綠意就會(huì)再次把它們覆蓋，會(huì)將這些故園中的舊物件，精心做成一個(gè)又一個(gè)的綠色包裹，存放在村莊這里，耐心地等待取件人的到來(lái)。⑦一堵半人高的老墻，像村莊的一道濃眉，由臉盆大小的礫石擺砌而成，大約是村民們從村外河里拾來(lái)，光滑的表面有水流的痕跡，也有村民的體溫。石縫中生長(zhǎng)著墜盆蓮和金邊吊蘭，綴有水珠，透明喜人。滿墻纏繞的枯瘦南瓜藤，恰似一幅章草書(shū)法作品中的幾道焦墨，恣意地交織在墻上。幾個(gè)南瓜無(wú)人摘回，如幾滴碩大的墨點(diǎn)滴落在墻頭。南瓜上有幾個(gè)小洞，走近探看，里面的瓜子和瓜瓤早被松鼠和鳥(niǎo)兒啄去，只剩下一個(gè)個(gè)空殼，寫(xiě)意地懸掛在墻頭。一群麻雀在墻頭翻飛，蹦上跳下，嘰喳不休。一只流浪貓突然出現(xiàn)，麻雀“噗”的一聲飛向瓦房。瓦房是鳥(niǎo)兒最安全的家，麻雀總能在檐下的檁條間找到舒愜住處。它們與燕子為鄰，同在屋檐下，燕子的舊日泥巢還空著，一個(gè)挨一個(gè)的“掛”在檐下。等到草綠花開(kāi)的日子，燕子歸來(lái)，它們就會(huì)同守屋檐下，共話杏花春雨。⑧我披著輕寒，一個(gè)人走過(guò)村莊。這里的瓦房依山而建，一條青石滿鋪的路，順著山勢(shì)隨彎就彎地穿過(guò)村莊。其實(shí)村莊不大，就十幾戶人家，人們離開(kāi)后也很少回來(lái)了，把帶不走的瓦房和過(guò)去留在了這里，交給了四季的風(fēng)雨管理。時(shí)間愈久這里就愈安靜，適合一個(gè)人孤獨(dú)地走過(guò)。⑨還好，河流不會(huì)離開(kāi)這里，始終以母性的溫情擁抱著村莊。我與瓦房、石板，還有那些靜躺在光陰里的舊物件，一起依偎在河流的臂彎里，用最暖心的語(yǔ)言慰藉彼此，想起沈從文那一句：我就這樣一邊看水一邊想你。（選自《光明日?qǐng)?bào)》2022年11月2日版）16．下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章首段寫(xiě)“步履窸窣”，暗含了“我”走向村莊時(shí)的孤獨(dú)；“葉子窸窣”則寫(xiě)出了村莊的冷寂與落寞。B．“我無(wú)數(shù)次走過(guò)這里”并“在這里能快速地找到內(nèi)心的故鄉(xiāng)”，從中可看出“我”對(duì)村莊的熟悉與眷戀。C．人們離開(kāi)之后“很少回來(lái)”，既點(diǎn)明了村莊安靜的原因，也表達(dá)了作者對(duì)村民離開(kāi)村莊這一行為的不滿。D．作者引用沈從文的話作為結(jié)尾，既增強(qiáng)了文章的文學(xué)性，也提升了文章的感染力，并能引發(fā)讀者的思考。17．文章第④自然段有何作用。18．文中畫(huà)線部分，使用多個(gè)以“一”開(kāi)頭的數(shù)量詞，取得了很好的藝術(shù)效果。請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要賞析。19．作者為什么會(huì)產(chǎn)生“時(shí)間愈久這里就愈安靜，適合一個(gè)人孤獨(dú)地走過(guò)”的感受？請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分析。閱讀下面文字，完成各題。不一樣的科學(xué)家一樣的科學(xué)精神余姝滿①近日，中國(guó)科學(xué)院院士、生物化學(xué)與分子生物學(xué)家王志珍在錄制節(jié)目時(shí)，腳上穿了一雙因?yàn)槔匣粩嗟粼男?。王院士自嘲出了“洋相”，但現(xiàn)場(chǎng)主持人和觀眾卻被深深感動(dòng)了。一雙掉渣的鞋子，一個(gè)真實(shí)自然的回應(yīng)，這些小細(xì)節(jié)展現(xiàn)了科學(xué)家本真的一面：樸素簡(jiǎn)約的生活，心無(wú)旁騖的專注。②在公眾看來(lái)，科學(xué)家是一個(gè)充滿神秘色彩的群體。近年來(lái)，隨著越來(lái)越多的科學(xué)家走上前臺(tái)展現(xiàn)風(fēng)采，我們看到了更加鮮活、更加多元立體的科學(xué)家形象。有的科學(xué)家是以獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格出圈，如“布衣院士”盧永根、“布鞋院士”李小文，滿足了人們對(duì)于“掃地僧”式“大佬”的想象；有的科學(xué)家致力于網(wǎng)絡(luò)科普，迅速“火出圈”，如82歲的中國(guó)科學(xué)院院士劉嘉麒，在B站更新了100多條火山相關(guān)的視頻，網(wǎng)友在彈幕區(qū)里叫他“火山爺爺”；海洋地質(zhì)學(xué)家汪品先院士，風(fēng)趣幽默地講解海洋科學(xué)知識(shí)，“情深似海，海有多深？”“深海壓強(qiáng)那么大，為什么沒(méi)有把深海生物壓扁？”這位87歲的老院士也有另一個(gè)身份“百大UP主”，在B站有近172萬(wàn)粉絲。汪品先院士表示，科學(xué)走紅是好的，“我不愿意去走紅地毯，但是我愿意做科普”。③這些老科學(xué)家，數(shù)十年來(lái)奮斗在教學(xué)科研一線，有的邁入耄耋之年，仍在積極利用新的平臺(tái)來(lái)進(jìn)行科普工作，用新的技術(shù)去傳播知識(shí)。科學(xué)家從來(lái)就不是一種被固化的形象，雖然他們攻堅(jiān)克難的領(lǐng)域在普通人眼中是“廟堂之高”，但他們與現(xiàn)實(shí)生活的距離并不是“江湖之遠(yuǎn)”?？茖W(xué)家和普通人一樣，有自己的個(gè)性、喜好、朋友圈、生活圈，他們是生動(dòng)鮮明的個(gè)體，或能言善辯，或幽默風(fēng)趣，或有些許“另類”，透過(guò)一個(gè)個(gè)具體可感的科學(xué)家，他們成為真實(shí)的、“接地氣”的存在，讓公眾更全面、更深入地走近科學(xué)，了解科學(xué)。④弘揚(yáng)科學(xué)家精神，鮮活的載體莫過(guò)于一個(gè)個(gè)科學(xué)家。不管科學(xué)家有著怎樣的自身特點(diǎn)、行事風(fēng)格，他們的精神內(nèi)核，都指向共同的科學(xué)家精神。從錢學(xué)森、李四光、郭永懷，到屠呦呦、南仁東、袁隆平、黃大年等，一代代科學(xué)家身上，都凝聚著創(chuàng)新、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、奮進(jìn)的精神特質(zhì)。這是一大批中國(guó)科學(xué)家對(duì)科學(xué)的共同追求，他們?cè)诓煌蒲蓄I(lǐng)域，卻都以“板凳甘坐十年冷”的堅(jiān)守與執(zhí)著，一步步攀登科學(xué)高峰，讓科學(xué)家群體的光芒更加耀眼、底蘊(yùn)更加深厚。⑤科學(xué)家精神，不抽象、不空洞，是具體的、實(shí)在的，標(biāo)注著一個(gè)社會(huì)的精神高度，是我們這個(gè)時(shí)代共同的精神寶藏?？茖W(xué)的種子不會(huì)生長(zhǎng)在“真空地帶”，科普的土壤越肥沃，公眾對(duì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)越全面、越多元，就越容易搭建起尊重科學(xué)、崇尚科學(xué)的橋梁。在全社會(huì)共同培育下，科學(xué)家精神才能更好地拔節(jié)生長(zhǎng)，引領(lǐng)更多人走進(jìn)科學(xué)的大門(mén)。（選自2023年12月12日《湖北日?qǐng)?bào)》）20．下列對(duì)文章題目的理解，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A．“不一樣”指科學(xué)家形象是多元的，自身特點(diǎn)、行事風(fēng)格不同，扎根的科研領(lǐng)域不同。B．“不一樣”指科學(xué)家是生動(dòng)鮮明的個(gè)體，他們與現(xiàn)實(shí)生活距離遙遠(yuǎn)，和普通人不一樣。C．“一樣”指一大批中國(guó)科學(xué)家對(duì)科學(xué)有共同追求，他們的精神內(nèi)核的指向都是相同的。D．“一樣”指一代代的大批中國(guó)科學(xué)家身上凝聚著創(chuàng)新、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、奮進(jìn)的精神特質(zhì)。21．通讀全文，說(shuō)說(shuō)如何才能更好地弘揚(yáng)科學(xué)家精神?22．閱讀下面的“鏈接材料”，結(jié)合選文內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)科學(xué)家幸福觀的理解?！炬溄硬牧稀苛?xí)近平總書(shū)記指出：“我們的很多院士都具有‘先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)’的深厚情懷，都是‘干驚天動(dòng)地事，做隱姓埋名人’的民族英雄！”王志珍說(shuō)：“在實(shí)驗(yàn)室里我才覺(jué)得踏實(shí)、快樂(lè)、幸福?！弊魑镞z傳學(xué)家盧永根和妻子晚年時(shí)將880萬(wàn)元積蓄全部捐出用于扶持農(nóng)業(yè)教育事業(yè)。六、作文（60分）23．總有那么一個(gè)人，時(shí)常在心中惦念；總有那么一處景，時(shí)常在眼前浮現(xiàn)；總有那么一首詩(shī)，時(shí)常在耳畔縈繞……生活中那些看似平凡的點(diǎn)滴，常常是不可復(fù)制的珍寶，永遠(yuǎn)在我們心底珍藏。請(qǐng)以“珍藏”為話題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。要求：①自擬題目；②立意自定，文體不限（詩(shī)歌除外），文體特征鮮明。③主題積極，健康向上。④不得透露個(gè)人信息，如涉及真實(shí)人名、校名。⑤不得抄襲套作。

答案1．【答案】B2．【答案】D3．【答案】C4．【答案】A5．【答案】A【答案】6．A7．D8．D9．①喪失氣節(jié)，屈辱（辱沒(méi)）使命，即使活著，有什么臉面（面子、顏面）回到漢廷呢？②你做人家的臣子，背叛皇上、拋棄親人，在異族（倒裝句）那里做投降的奴隸，為什么要見(jiàn)你呢？【答案】10．D11．羈留異鄉(xiāng)，好夢(mèng)難圓，伴隨著秋蟲(chóng)的鳴叫，天已經(jīng)破曉了?！跋x(chóng)”鳴“催曉”，以動(dòng)襯靜，渲染了凄涼孤寂的氛圍，抒發(fā)了詩(shī)人內(nèi)心的凄苦之情。身在他鄉(xiāng)，真希望鴻雁盡快將書(shū)信傳遞給家人，托物寄情（借物抒情）“雁”更好地表達(dá)了詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。12．【答案】（1）松柏冢累累（2）唯聞女嘆息（3）不義而富且貴（4）陟罰臧否（5）角聲滿天秋色里；塞上燕脂凝夜紫（6）我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮；學(xué)詩(shī)謾有驚人句【答案】13．漫畫(huà)《經(jīng)驗(yàn)》，畫(huà)面上是一個(gè)人在指揮，其頭部是堆積起來(lái)的書(shū)。由此可以概況其主題是諷刺某些人，只知書(shū)本經(jīng)驗(yàn)，不思考，也不關(guān)注實(shí)際，故概括為“照書(shū)本（經(jīng)驗(yàn)）來(lái)，不用思考”。14．①利用人工智能技術(shù)，使疫情精準(zhǔn)分類防控得以實(shí)現(xiàn)；②利用人工智能技術(shù)，使我國(guó)城市管理得以科學(xué)有序運(yùn)轉(zhuǎn)；③利用人工智能技術(shù)，能準(zhǔn)確預(yù)報(bào)天氣；④利用人工智能技術(shù)，