2022年高考語文試卷（上海）（秋考）（解析卷）

第頁|共頁2022年上海市高考語文試卷一、積累應(yīng)用10分1．（5分）默寫。（1）推此志也，

。（司馬遷《屈原列傳》）（2）

，凌萬頃之茫然。（蘇軾《

》）（3）杜甫《登高》中“

，

”一聯(lián)由眼前之景聯(lián)想到淪落他鄉(xiāng)、年老多病的處境。二、選擇題。（5分）1.將下列編號的語句依次填入空白處，語意連貫的一項是（）創(chuàng)新是數(shù)字勞動的重要推動力，_________。_________，__________，________，提供更高價值的產(chǎn)品和服務(wù)，持續(xù)創(chuàng)新創(chuàng)造成為必然要求。①信息的流動速度實在太快②及時深入地洞悉顧客需求和期望③它包括對產(chǎn)品、系統(tǒng)、流程、營銷和人的持續(xù)改善④有價值的技術(shù)和創(chuàng)意轉(zhuǎn)瞬即逝A.③④①② B.③④②① C.④③②① D.③①④②2.

學(xué)校組織“《紅樓夢》演出季”活動，某學(xué)生小組改編“寶玉挨打”的情節(jié)參加演出，他們力求臺詞符合原著中人物的身份與性格。以下臺詞最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.黛玉對寶玉說：早就對你說過，你真是執(zhí)迷不悟??！ B.寶釵對寶玉說：這次活該你挨打，就是自食其果！ C.賈母對賈政說：你想想，你父親是怎么管教你的？ D.王夫人對賈政說：我現(xiàn)在就死給你看，一了百了！3.閱讀下文，完成各題。材料一：①對于經(jīng)濟學(xué)是不是科學(xué)，學(xué)界爭論頗多。達(dá)爾文曾這樣解釋科學(xué)：“科學(xué)就是整理事實，從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，作出結(jié)論?！笨茖W(xué)的本質(zhì)取決于研究方法。判斷經(jīng)濟學(xué)是科學(xué)的主要依據(jù)在于它在對經(jīng)濟現(xiàn)象和規(guī)律的探索過程中運用了自然科學(xué)的研究方法。②首先，經(jīng)濟學(xué)和其他自然科學(xué)一樣采用實證方法，超脫了價值判斷，以客觀態(tài)度研究經(jīng)濟現(xiàn)象。在十九世紀(jì)之前，經(jīng)濟學(xué)是以道德學(xué)說的面目出現(xiàn)的。十九世紀(jì)中期之后，英國經(jīng)濟學(xué)家西尼爾和法國經(jīng)濟學(xué)家薩伊等努力使經(jīng)濟學(xué)擺脫價值判斷，成為一門實證科學(xué)，走上了科學(xué)化之路?，F(xiàn)在，實證經(jīng)濟學(xué)已成為經(jīng)濟學(xué)的主流。其次，經(jīng)濟學(xué)成功的運用了教學(xué)工具以確保研究方法的科學(xué)性。經(jīng)濟學(xué)家把經(jīng)濟現(xiàn)象作為若干經(jīng)濟變量變動的結(jié)果，進(jìn)而分析這些變量之間的關(guān)系，探討經(jīng)濟運行規(guī)律。最后，經(jīng)濟學(xué)在某種假設(shè)之下分析社會現(xiàn)象并得出結(jié)論，再用事實來檢驗結(jié)論，上述方法與自然科學(xué)運用的研究方法在本質(zhì)上是相同的。③現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的歷史僅二百余年，與典型的自然科學(xué)相比，它還是年輕而不成熟的，但他發(fā)現(xiàn)的許多規(guī)律已經(jīng)對人類社會發(fā)展產(chǎn)生了重大影響，英國哲學(xué)家波普爾曾對經(jīng)濟學(xué)的科學(xué)化作出高度評價，他認(rèn)為：“盡管那些落后的社會科學(xué)還需要找到自己的伽利略，而經(jīng)濟學(xué)卻已經(jīng)卻已經(jīng)歷過自己的牛頓革命?！雹艿灿腥藢Υ颂岢鲑|(zhì)疑：經(jīng)濟學(xué)經(jīng)常做出錯誤預(yù)測，這能是科學(xué)嗎？確實經(jīng)濟學(xué)的預(yù)測經(jīng)常失誤，然而氣象學(xué)作出的錯誤預(yù)測恐怕比經(jīng)濟學(xué)多得多，又有誰否認(rèn)氣象學(xué)是科學(xué)呢？材料二：①很多經(jīng)濟學(xué)家認(rèn)為，經(jīng)濟學(xué)的基本研究方法與自然科學(xué)是一致的，因此經(jīng)濟學(xué)是科學(xué)的。還有一些經(jīng)濟學(xué)家認(rèn)為，如同心理學(xué)、歷史學(xué)一樣，經(jīng)濟學(xué)還不能稱為嚴(yán)格意義上的科學(xué)。其實，判斷經(jīng)濟學(xué)是否屬于科學(xué)，先要弄清科學(xué)的特征。一般而言，科學(xué)至少具備這樣幾個條件，一是研究對象是客觀的物質(zhì)世界，二是研究態(tài)度力求客觀公正，最大限度地擺脫價值判斷的干擾，三是研究方法，主要是實證和邏輯推理。②如果從這幾個方面來考察，我們會發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟學(xué)和典型的科學(xué)間還存在著較大的距離。雖然經(jīng)濟學(xué)的研究方法在很大程度上是采用實證、邏輯推理等方法，有著向典型的科學(xué)靠攏的傾向，但是在研究對象上，經(jīng)濟學(xué)和自然科學(xué)是完全不同的，自然科學(xué)研究的是無感情、無意志的物質(zhì)世界，而經(jīng)濟學(xué)研究的是有感情、有意志的人所從事的經(jīng)濟活動。前者的研究對象具有機械性，只要某一條件發(fā)生變化，就會相應(yīng)出現(xiàn)可預(yù)見的結(jié)果。但人的活動常常是相互沖突的。和物質(zhì)世界的因果律相比，人類社會的因果關(guān)系要復(fù)雜得多。因此，相較于自然科學(xué)，經(jīng)濟學(xué)的研究結(jié)論要更為多元。在研究態(tài)度上，經(jīng)濟學(xué)家的研究不可能不指向自己的價值判斷，不可能不存在著相當(dāng)?shù)囊庾R形態(tài)色彩。在研究方法上，研究對象的特殊性，決定了經(jīng)濟學(xué)也不能完全照搬自然科學(xué)的方法，而必須找到適合于本學(xué)科的研究方法，比如田野調(diào)查法等?；谶@樣的認(rèn)識，我們不得不承認(rèn)，經(jīng)濟學(xué)永遠(yuǎn)無法成為自然科學(xué)意義上的科學(xué)。③那么，拋棄了科學(xué)主義以后，經(jīng)濟學(xué)還剩下些什么呢？我認(rèn)為經(jīng)濟學(xué)家們要努力調(diào)整心態(tài)，要意識到經(jīng)濟學(xué)適合歷史學(xué)相似的學(xué)問是。是不是可以這樣認(rèn)為，經(jīng)濟學(xué)和歷史學(xué)一樣，都是對人類活動的研究，研究者都會并持一定的價值觀，他們的結(jié)論也都很難具有自然科學(xué)那樣的客觀性，而這正是社會科學(xué)的價值所在。（1）根據(jù)材料二，以下研究課題最適合運用“田野調(diào)查”方法的一項是（）A.土壤酸堿環(huán)境對水稻生長的影響。 B.全球主要構(gòu)造帶地震活動的狀態(tài)。 C.多巴胺分泌對人情緒波動的影響。 D.上海市非物質(zhì)文化遺傳傳承情況。（2）材料二的作者想找著名經(jīng)濟學(xué)家的言論來佐證自己的觀點，以下最有可能引用的一項是（）A.經(jīng)濟學(xué)是價值的侍從和實踐的仆人。 B.經(jīng)濟學(xué)以求得人類快樂為最終目的。 C.經(jīng)濟學(xué)現(xiàn)象的研究只需要保持立場中立，而不必宣稱什么應(yīng)該，什么不應(yīng)該。 D.科學(xué)思考的藝術(shù)就是做出假設(shè)，從而使復(fù)雜的世界簡單化，解釋起來更容易。（3）能依據(jù)文意做出推斷的一項是（）A.依據(jù)材料一，經(jīng)濟學(xué)的科學(xué)性主要在于對經(jīng)濟現(xiàn)象做變量分析。 B.依據(jù)材料一，在波普爾看來部分社會科學(xué)的科學(xué)化尚未完成。 C.依據(jù)材料二，數(shù)學(xué)研究比經(jīng)濟學(xué)研究更復(fù)雜更機械化。 D.依據(jù)材料二，經(jīng)濟學(xué)和歷史學(xué)的結(jié)論都不具有客觀性。（4）材料一第④段運用氣象學(xué)的事例進(jìn)行反駁，試圖通過推翻他人質(zhì)疑的隱含前提

來反駁“經(jīng)濟學(xué)不是科學(xué)”。（5）針對“經(jīng)濟學(xué)是不是科學(xué)”這個問題，兩則材料持不同觀點進(jìn)行論證，你認(rèn)為哪個論證更有說服力？請結(jié)合材料說明理由。4.我和父親萬方①①這幾天溫度上升得很快，今天的最高溫度到了十四度。一個用得很多很俗的句子在腦子里浮現(xiàn)而出：春天的腳步越來越近了。語言是人的創(chuàng)造，所以不管形容什么，我們都會想當(dāng)然地擬人化，其實春天怎么是走來的呢？春天是風(fēng)，是氣流，是站在萬物間的種種誕生?；液稚耐恋厣下冻鲂切屈c點的綠光屏，光禿禿的樹木鼓出小小的蕊，空中出現(xiàn)了小飛蟲一閃而過的影子……不記得在哪兒看到過四個字：猛如春天，說得真好?，F(xiàn)在背陰處水面的冰還沒有完全融化，但是快得很，迎春花玉蘭花梨花桃花海棠花會在眨眼間盛開，在陣風(fēng)中，互相碰撞，春光如炸彈一般四處爆炸開來，隨后又在你不留意的瞬間消逝。②“日月忽其不淹兮，春與秋其代序。”四季輪回，周而復(fù)始，然而生命的春天走了就不再來了。③北京醫(yī)院的午飯時間，爸爸趴在桌子上吃飯，我坐在旁邊看著他吃，他一邊吃一邊漏，我抓起紙巾給他擦了擦嘴。他想到了什么，說：“小孩兒也讓人累，可是他可愛呀，怎么看怎么可愛。老人就不同了，丑，沒有一點點可愛的表演。人老了，就該死了，該走了?！蔽野职謴牟患芍M說死，我完全習(xí)慣，就對他說，你也可愛呀，他看著我笑了笑，嘆口氣。④他平躺在病床上，枕著一個薄薄的枕頭，使肚子顯得比原本要大，那樣子說不出為什么像一個孩子?？臻g在一點點縮小，但他好奇心仍在，“給我說點什么呀？”他要求道，看著我的臉，我就說了兒子考試得了多少分，表現(xiàn)如何，或者說說朋友間的來往。很多時候他離得很近，看著我的臉，卻已經(jīng)不再聽了。在我們說話的時候，他可以隨意出入，經(jīng)歷了漫長的人生歲月，在衰老的幫助下，他漸漸的抵達(dá)了一種自由境界。⑤我該回家了，如果天氣好，陪護(hù)小白就用輪椅推著他把我送到醫(yī)院門口。他很愿意送我。接下來，他就留在醫(yī)院的大門口看人，偶爾他也躍躍欲試：“咱們?nèi)ス珗@看看吧，行嗎？”小白略有顧慮，但還是會滿足他的請求。⑥隔著一條小馬路，醫(yī)院對面就是東單公園的后門，我也陪他去過。最高興的是碰上一場交誼舞會。年齡各異的男男女女跳得一個比一個認(rèn)真，我爸爸看得津津有味，悄悄指給我看一個油頭的男人脖子上系著的花圍巾。我想起來了，那時他還沒有住院，夏天的傍晚，夕陽的余暉灑在馬路上投下高樓長長的影子，晚飯后我陪爸爸出門散步，忽然我發(fā)覺他不見了，不在身邊了，趕緊回頭找，他落在后面，我叫了一聲：“爸！”他背對著我，沒有反應(yīng)。我朝他走過去，“你看什么哪！”他依然不回答，順著他的目光有一對年輕情侶正相擁走遠(yuǎn)。⑦他能聞到青春的氣味，能聞到各色各樣的人的氣味。對人的興趣已深入他的骨髓，用他自己的話說：“人這個東西是非常復(fù)雜的，人又是非常寶貴的，人是多么需要理解，又多么難以理解。沒有一個文學(xué)家敢說我把人說清楚了?！雹鄰哪撤N角度看，蘩漪就是他的化身，是那個被層層外殼包裹著的最真實的他，果敢陰鷙。我爸爸，終其一生都有一只鷙鳥在他心中扇動翅膀。他脆弱，膽子小，異常敏感，經(jīng)常是悲觀的，但同時又是兇猛的、熱烈的，不達(dá)極致不甘休的。⑨記得北京人民藝術(shù)劇院演出第三版《雷雨》，他不能去看，我去了。第二天去醫(yī)院看他，一見面他張嘴第一句話就是：“怎么樣？”不可能誤解，他問的是演出效果。我告訴他很好，劇場里很安靜，靜得能聽得到一根針掉到地上。我絕不是想說好聽的讓他高興，現(xiàn)場氣氛的確如此?！澳阌X得還站得住？”他又問，顯然是期待一個肯定的答復(fù)?？晌移幌腠樦f，反問：“你說呢？”⑩他沒有說話。那一刻在病房里，我忽然覺得他像個孩子，而我就是不愿意輕輕松松地安慰他。我勸他不要想了，因為這不是他的事。“怎么講？”他問我?！澳銓懥藙”荆M了你的力以后就由時間去衡量了?！薄澳俏业膽蚴遣皇沁€算經(jīng)得住時間考驗的？”可愛的老孩子又問，心狠的女兒竟然再次反問：“你說呢？”他沉默不語，我覺得他是理解我的，爸爸，即使我說了你想聽的話，那些話也微不足道，不具有真正的意義。這樣想著，不覺已走出一段距離，我回身向父親招手再見，可他的注意力已經(jīng)被街上騎自行車的人吸引，不再看我。我一步步走遠(yuǎn)，忍不住回頭看他，一個身穿病號服的老人，無聲無息地坐在輪椅里，被高大的水泥門洞襯得那么小，孤零零的。不過我愿意相信那個自信的二十三歲的年輕人還活著。（選自《你和我》，有刪改）【注】①萬方：作家，劇作家曹禺的女兒。曹禺23歲時創(chuàng)作《雷雨》。（1）開篇作者認(rèn)為“猛如春天”說得真好，這表達(dá)了她對春天得獨特感受，請加以分析。（2）第⑥段中寫父親“悄悄指給我看一個油頭的男人脖子上系著的花圍巾”，請賞析該細(xì)節(jié)描寫在刻畫父親形象上的妙處。（3）結(jié)合上下文，分析第⑧段的作用。（4）第⑨段、第段中作者明知父親期待肯定的答復(fù)，為什么不直接回答？請加以分析。5.城中閑游（唐）劉禹錫借問池臺主，多居要路津。千金買絕境，永日屬閑人。竹徑縈紆入，花林委曲巡。斜陽眾客散，空鎖一園春?！咀ⅰ勘驹娮饔谠娙吮毁H歸來，閑居洛陽時。（1）下列詩歌選集中，可能收錄本詩的一項是（）A.《古詩源》 B.《樂府詩集》 C.《唐宋近體詩集》 D.《萬首唐人絕句》（2）以下對本詩風(fēng)格評價貼切的一項是（）A.深沉哀怨 B.清雅委婉 C.瑰奇明麗 D.高古淡遠(yuǎn)（3）結(jié)合全詩，具體分析詩題中“閑游”所寄寓的情感。6.閱讀下文，完成各題。韓億傳（北宋）蘇舜欽①韓公，諱億，字宗魏。以咸平五年登進(jìn)士第，除大理評事。②景祐二年，通判陳州。時郡界河決害民，計其補塞費巨萬，公馳至其地，集瀕河丁壯，就伐薪藁，親為裁畫，一物不取于民而堤復(fù)完堅。又去郡數(shù)十里有群寇，大浮艦而下，將劫旁邑。公廉知之，自部十余卒，夜掩至，命堰河絕上流，舉火伐鼓以疑之，賊棄舟迸走，盡束以付吏。轉(zhuǎn)運使鄭文寶聞之，走檄①會公于許。既至，嘆曰：“急欲識公之面顏耳?！雹郯四?，遷屯田員外郎，知相州。時河北蝗旱，轉(zhuǎn)運使因歲計覆②，不以實聞，諸郡畏莫敢言，公力抗章請蠲賦役，州民賴以全活。④尋擢侍御史，時淮浙蝗旱，民饑殍流散。命公為安撫，所至賑廩困災(zāi)家，罷諸役作，舉良吏以牧羊之。合肥有陂可溉田，久為右姓專其利，公決導(dǎo)以濟下戶，得以衣食者不可勝數(shù)。⑤歲余，除河北轉(zhuǎn)運使，詔留監(jiān)定故丞相向公諸子分財。丁崖州當(dāng)國，勢懾天下，私所親諭公，欲市向公長安華嚴(yán)別墅，又諷其子從之。公至其家，面戒曰：“土田衣食之源不可棄。”故余財盡均，而華嚴(yán)獨存，不以分，由是忤崖州意。⑥景祐中，西夏稱藩日久，當(dāng)遣人至京師貨易，出入民間如家。公深以為不便，請下詔推恩置館舍，遣使接引官為監(jiān)其貨易若伏遠(yuǎn)人者實羈防之也。⑦公性方嚴(yán)質(zhì)重，雖笑言不妄，每朝廷有大議論，所持堅正，形于顏色，惟義所在，不恤權(quán)忌，一發(fā)于言，眾莫敢奪?！咀ⅰ竣僮呦壕o急發(fā)送文書。②覆：檢查。（1）寫出下列畫線詞在句中的意思。①盡束以付吏（）②故余財盡均（）（2）為下列句子中的畫線詞選擇正確的義項。①公廉知之（）A.廉潔

B.正直

C.查訪

D.辨別②公決導(dǎo)以濟下戶（）A.救濟

B.灌溉

C.資助

D.疏浚（3）把第④段畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。命公為安撫，所至賑廩困災(zāi)家，罷諸役作，舉良吏以牧羊之。（4）第⑥段畫線部分有三處需加句讀，請用“/”把這三處標(biāo)識出來。遣使接引官為監(jiān)其貨易若伏遠(yuǎn)人者實羈防之也（5）具體分析第②段中鄭文寶急于結(jié)識韓公的原因。（6）文末評價韓公“堅正”這一品格在第③段、第⑤段中也有體現(xiàn)，但內(nèi)涵同中有異，請加以分析。7.閱讀下文，完成各題。莊達(dá)甫《攝山采藥圖》序（清）張惠言①始余見達(dá)甫圖其貌，取杜甫詩題之曰《看劍引杯》①。時達(dá)甫方壯年，銳意天下事，議論慷慨，豪氣見于眉目間。迄今十八九年，屢困場屋，益衰且病。以孝廉方正舉，有司欲以應(yīng)召用，固辭不赴，遂不復(fù)應(yīng)進(jìn)士舉。而更為圖，曰《攝山采藥》?；蛞愿嬗嘣唬骸斑_(dá)甫殆無意于世也夫？”余聞而疑之。古之君子，汲汲憂樂于天下者，誠以道存也。道茍存，不以遇不遇異其志，又不當(dāng)以吾身之衰而有自安之心。達(dá)甫年未五十，道之行不行未可知，縱不得于今，亦當(dāng)有以見于后，而區(qū)區(qū)攝生②之謀哉？與向所聞于達(dá)甫者頗大矣。②然余竊嘗論國家之用人□，如臾柎、扁鵲之蓄百藥焉，取之必?fù)衿涞?，聚之必?dāng)其時，儲之必備其物。一旦有用，出之籠中而不匱焉者，其求預(yù)也。事方其急而號之山澤之間，其捆載而來者，必柴胡、桔梗也，人參、紫芝、丹砂、石乳，未有能致者焉，人參、紫芝、丹砂、石乳之用，而投以柴胡、桔梗，其不足以愈病而速之死也明甚。見柴胡、桔梗之不足以愈病，而以為天下之藥皆若是，其惑豈細(xì)耶？③若是者曾不足以當(dāng)庸醫(yī)，而儼然任國家，進(jìn)退天下士，自以為得之。世有臾柎、扁鵲，寧不為大憂耶？余又疑以為達(dá)甫之意或出于此。然吾聞古之有道之士，蓋有重治其精神而易③天下者，吾未嘗學(xué)之也，達(dá)甫儻④聞之歟？序其事，姑以問之?！咀ⅰ竣佟犊磩σ罚撼鲎远鸥υ娋洹皺z書燒燭短，看劍引杯長”。②攝生：養(yǎng)生。③易：輕視。④儻：或許。（1）可填入第②段方框處的一項是（）A.耳 B.矣 C.耶 D.也（2）對第①段寫到莊達(dá)甫兩幅自畫像的分析，不正確的一項是（）A.兩幅畫具有強烈的對比意味。 B.兩幅畫反映出畫家的境遇變化。 C.對兩幅畫的解說引出了下文。 D.對兩幅畫的解說意在表達(dá)友情。（3）第②段借藥材說理，頗具特色，請加以賞析。（4）作者對莊達(dá)甫的情感態(tài)度比較復(fù)雜，請結(jié)合全文加以分析。三、寫作（70分）1.小時候人們喜歡發(fā)問，長大后往往看重結(jié)論。對此，有人感到擔(dān)憂，有人覺得正常，你有怎樣的思考？請寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。參考答案與試題解析2022年上海市高考語文試卷一、積累應(yīng)用10分1.【答案】（1）雖與日月爭光可也（2）縱一葦之所如

赤壁賦（3）萬里悲秋常作客

百年多病獨登臺二、選擇題。（5分）1.【答案】D【考點】句子銜接與排序【解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)連貫的能力。此類型題首先要通讀語段，了解句意，然后注意上下句的銜接、呼應(yīng)，做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然?！窘獯稹扛鶕?jù)文段內(nèi)容可知，文段的話題為創(chuàng)新，第一處，根據(jù)前文對創(chuàng)新的介紹，所以第一處應(yīng)為相同內(nèi)容，因此選③。根據(jù)后文“提供更高價值的產(chǎn)品和服務(wù)”，應(yīng)先說產(chǎn)品，再說服務(wù)，排序為：①④②。故選：D。2.【答案】C【考點】《紅樓夢》表達(dá)得體【解析】本題考查學(xué)生對情景對話的掌握。解答本題，需要結(jié)合名著內(nèi)容，進(jìn)而具體辨析選項。【解答】A.“早就對你說過，你真是執(zhí)迷不悟啊”語氣直接職責(zé)，不符合黛玉委婉的性格。 B.寶釵是端莊的大家閨秀形象，“這次活該你挨打，就是自食其果”過于直接，不符合其形象。 D.王夫人是賈政正室，端莊有度，不會說出“我現(xiàn)在就死給你看，一了百了”的話語，這更像是趙姨娘的話語。故選：C。3.【答案】DAB（4）科學(xué)是不允許經(jīng)常做出錯誤預(yù)測的（5）相對材料一，材料二更全面，從研究對象、研究態(tài)度、研究方法三方面明確科學(xué)的特征，并以此作為判定標(biāo)準(zhǔn)，全方位考察經(jīng)濟學(xué)的科學(xué)性。論證過程更注重分析說理，抓住研究對象的特殊性這一關(guān)鍵，辨析了經(jīng)濟學(xué)與自然科學(xué)的差異。論證更完善，在否定經(jīng)濟學(xué)是科學(xué)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步明確了經(jīng)濟學(xué)的社會科學(xué)屬性，指出其獨特價值。并且語言表達(dá)更為嚴(yán)謹(jǐn)，因此材料二的論證更有說服力。【考點】理解重要概念、句子分析論證結(jié)構(gòu)信息篩選與概括分析評價作者態(tài)度【解析】（1）本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容，做好選項和文章內(nèi)容的比對，確認(rèn)正確選項。（2）本題考查學(xué)生對論述類文本的論據(jù)論點的分析能力，答題前先通讀相關(guān)材料信息，整體理解把握文本的內(nèi)容，明確文章的論述話題是什么，觀點是什么，文章使用了哪些論據(jù)，做好選項和文章觀點的比對，確認(rèn)正確選項。（3）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項和文章內(nèi)容的比對，確認(rèn)正確選項。（4）本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。解答此類題目，首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫出相關(guān)語句，第四進(jìn)行整合。（5）本題考查探究某一問題，提出自己個性化見解的能力。解答此類題目，要返回文本找到關(guān)于這一問題的相關(guān)語句，分析作者的觀點態(tài)度，再聯(lián)系實際進(jìn)行思考，提出自己的見解?！窘獯稹浚?）“在研究方法上，研究對象的特殊性，決定了經(jīng)濟學(xué)也不能完全照搬自然科學(xué)的方法，而必須找到適合于本學(xué)科的研究方法，比如田野調(diào)查法等”，因此“田野調(diào)查法”適用于經(jīng)濟學(xué)內(nèi)容，ABC屬于自然科學(xué)研究內(nèi)容。故選：D。（2）材料二“我認(rèn)為經(jīng)濟學(xué)家們要努力調(diào)整心態(tài)，要意識到經(jīng)濟學(xué)適合歷史學(xué)相似的學(xué)問是。是不是可以這樣認(rèn)為，經(jīng)濟學(xué)和歷史學(xué)一樣，都是對人類活動的研究，研究者都會并持一定的價值觀，他們的結(jié)論也都很難具有自然科學(xué)那樣的客觀性，而這正是社會科學(xué)的價值所在”，這是材料二的中心內(nèi)容，再結(jié)合“相較于自然科學(xué)，經(jīng)濟學(xué)的研究結(jié)論要更為多元。在研究態(tài)度上，經(jīng)濟學(xué)家的研究不可能不指向自己的價值判斷，不可能不存在著相當(dāng)?shù)囊庾R形態(tài)色彩。在研究方法上，研究對象的特殊性，決定了經(jīng)濟學(xué)也不能完全照搬自然科學(xué)的方法，而必須找到適合于本學(xué)科的研究方法，比如田野調(diào)查法等”，因此說明了經(jīng)濟學(xué)研究要有一定價值，并加以實踐。故選：A。（2）A.“經(jīng)濟學(xué)的科學(xué)性主要在于對經(jīng)濟現(xiàn)象做變量分析”錯誤，原文“判斷經(jīng)濟學(xué)是科學(xué)的主要依據(jù)在于它在對經(jīng)濟現(xiàn)象和規(guī)律的探索過程中運用了自然科學(xué)的研究方法”。 C.“數(shù)學(xué)研究比經(jīng)濟學(xué)研究更復(fù)雜更機械化”錯誤，原文“經(jīng)濟學(xué)和自然科學(xué)是完全不同的，自然科學(xué)研究的是無感情、無意志的物質(zhì)世界，而經(jīng)濟學(xué)研究的是有感情、有意志的人所從事的經(jīng)濟活動。前者的研究對象具有機械性，只要某一條件發(fā)生變化，就會相應(yīng)出現(xiàn)可預(yù)見的結(jié)果。但人的活動常常是相互沖突的。和物質(zhì)世界的因果律相比，人類社會的因果關(guān)系要復(fù)雜得多。因此，相較于自然科學(xué)，經(jīng)濟學(xué)的研究結(jié)論要更為多元”。 D.“經(jīng)濟學(xué)和歷史學(xué)的結(jié)論都不具有客觀性”錯誤，原文“是不是可以這樣認(rèn)為，經(jīng)濟學(xué)和歷史學(xué)一樣，都是對人類活動的研究，研究者都會并持一定的價值觀，他們的結(jié)論也都很難具有自然科學(xué)那樣的客觀性，而這正是社會科學(xué)的價值所”。故選：B。（4）根據(jù)“經(jīng)濟學(xué)經(jīng)常做出錯誤預(yù)測，這能是科學(xué)嗎？確實經(jīng)濟學(xué)的預(yù)測經(jīng)常失誤，然而氣象學(xué)作出的錯誤預(yù)測恐怕比經(jīng)濟學(xué)多得多，又有誰否認(rèn)氣象學(xué)是科學(xué)呢”，可知，說的是科學(xué)不能做出錯誤的預(yù)測。因此可填：科學(xué)是不允許經(jīng)常做出錯誤預(yù)測的。（5）材料一，只是從“實證方法”進(jìn)行說明，角度單一，“經(jīng)濟學(xué)經(jīng)常做出錯誤預(yù)測，這能是科學(xué)嗎？確實經(jīng)濟學(xué)的預(yù)測經(jīng)常失誤，然而氣象學(xué)作出的錯誤預(yù)測恐怕比經(jīng)濟學(xué)多得多，又有誰否認(rèn)氣象學(xué)是科學(xué)呢”，推導(dǎo)結(jié)論不夠嚴(yán)謹(jǐn)。材料二“一般而言，科學(xué)至少具備這樣幾個條件，一是研究對象是客觀的物質(zhì)世界，二是研究態(tài)度力求客觀公正，最大限度地擺脫價值判斷的干擾，三是研究方法，主要是實證和邏輯推理”，從研究對象、研究態(tài)度、研究方法進(jìn)行分析，并同自然科學(xué)進(jìn)行對比分析，論證更加完善、清晰?！盎谶@樣的認(rèn)識，我們不得不承認(rèn)，經(jīng)濟學(xué)永遠(yuǎn)無法成為自然科學(xué)意義上的科學(xué)”“我認(rèn)為經(jīng)濟學(xué)家們要努力調(diào)整心態(tài)”語言表達(dá)更加嚴(yán)謹(jǐn)。因此材料二更全面。4.【答案】（1）示例：作者認(rèn)為“猛如春天”說得真好，因為它寫出作者感到春天來去迅疾，燦爛熱烈，表達(dá)作者對蓬勃生命力得贊美，暗含作者對生命的春天走了就不再來的感傷。（2）示例：“悄悄”寫出父親的謹(jǐn)慎，對人的尊重；“系著花圍巾”等寫出父親觀察細(xì)致入微，以生活中的典型細(xì)節(jié)，表現(xiàn)父親雖然衰老多病，依然保持對“人”的濃厚興趣，體現(xiàn)他對生活的熱愛。（3）示例：第⑧段緊承第⑦段父親說到文學(xué)創(chuàng)作問題，很自然地借《雷雨》中的人物蘩漪，寫出父親果敢陰鷙的個性，既表現(xiàn)出女兒對父親深刻的理解，也暗含了對父親創(chuàng)作的肯定；將視角擴大到讀者看作者，表現(xiàn)出獨特的父女關(guān)系；引出下文父女間有關(guān)《雷雨》的藝術(shù)價值的討論。（4）示例：作者相信父親知道答案，她與父親是默契的；作者已經(jīng)向父親描述過《雷雨》的第三版的演出效果，足以證明觀眾的肯定；時間才是衡量標(biāo)準(zhǔn)，這比作者直接回答更有意義；父親一次次問作品的價值，在作者眼里是不夠自信的表現(xiàn)，這讓她很傷感，內(nèi)心特別希望父親依舊擁有自信?！究键c】體會語句含意（散文）分析人物形象（散文）中間段的作用（散文）理解內(nèi)容，概括歸納要點（散文）【解析】（1）本題考查學(xué)生對文中語句的理解與分析。解答本題，需要結(jié)合語句含義，結(jié)合語境進(jìn)行分析。（2）本題考查學(xué)生對文中人物刻畫角度的理解。解答本題，需要了解細(xì)節(jié)描寫的特點，結(jié)合語句進(jìn)行具體分析。（3）本題考查學(xué)生對文中語段作用的理解與分析。解答本題，需要結(jié)合語段內(nèi)容，聯(lián)系上下文進(jìn)行分析。（4）本題考查學(xué)生對文中內(nèi)容的理解與分析。解答本題，需要結(jié)合上下文，聯(lián)系人物的關(guān)系進(jìn)行具體分析。【解答】（1）“現(xiàn)在背陰處水面的冰還沒有完全融化，但是快得很，迎春花玉蘭花梨花桃花海棠花會在眨眼間盛開，在陣風(fēng)中，互相碰撞，春光如炸彈一般四處爆炸開來，隨后又在你不留意的瞬間消逝”表明春天來去迅疾，來的時候“春光如炸彈一般四處爆炸開來”，燦爛熱烈，走的時候“瞬間消逝”。語句中“迎春花玉蘭花梨花桃花海棠花會在眨眼間盛開”展現(xiàn)出蓬勃的生命力，這是作者對春天的贊美；“隨后又在你不留意的瞬間消逝”表明生命也如春天一般，但生命的春天不會再回來，暗含出作者對生命流逝的傷感。（2）細(xì)節(jié)描寫最明顯的作用是以小見大，第⑥段中，“悄悄指給我看一個油頭的男人脖子上系著的花圍巾”中“悄悄”對應(yīng)前文的“津津有味”，說明父親對人的尊重，沒有聲張，也表明了他的謹(jǐn)慎?！跋抵▏怼闭f明父親觀察仔細(xì)。這處描寫，截取了父親生活中的片段，凸顯出父親年老后仍對生活充滿熱愛，對“人”保持著濃厚的興趣。（3）第⑧段“從某種角度看，蘩漪就是他的化身，是那個被層層外殼包裹著的最真實的他，果敢陰鷙”與上一段“人這個東西是非常復(fù)雜的，人又是非常寶貴的，人是多么需要理解，又多么難以理解。沒有一個文學(xué)家敢說我把人說清楚了”相銜接，進(jìn)而自然地寫出父親“果敢陰鷙”的性格，表現(xiàn)出“我”對父親的深刻理解和父親作品的肯定態(tài)度?！拔摇睂Ω赣H的理解，一定程度上也是讀者對作者的理解，展現(xiàn)出“我”與父親獨特的相處關(guān)系，為下文“記得北京人民藝術(shù)劇院演出第三版《雷雨》，他不能去看，我去了……”作足了鋪墊。（4）第一處，“顯然是期待一個肯定的答復(fù)”表明“我”明白父親想要的答案是肯定的，表明了兩人之間的默契；前文中“我告訴他很好，劇場里很安靜，靜得能聽得到一根針掉到地上”，“我”已經(jīng)委婉告訴父親演出的效果很好；后文“我”的話語“盡了你的力以后就由時間去衡量了”也表明，作品的好壞需要時間去衡量，這筆“我”回答更有意義，因此不需要直接回答；最后，這時的父親已經(jīng)年邁，“他脆弱，膽子小，異常敏感，經(jīng)常是悲觀的”表現(xiàn)更為明顯，他的兩次問題明顯是對自己的作品不夠自信，“我”沒有直接回答，是對父親作品的肯定，也傷感于父親的不自信表現(xiàn)，更是希望父親擁有自信。5.【答案】CB（3）示例：詩人被貶歸來，春日閑游城中。首頷二聯(lián)寫池臺主人身居要津，卻無暇欣賞美景，對比之間投閑置散的處境，暗含自嘲；頸聯(lián)寫詩人流連園景，透露出他得閑情和一絲寂寞；尾聯(lián)借斜陽客散，春色空鎖，暗寓詩人懷才不遇，遭受冷落的不平和無奈?！究键c】文學(xué)常識語言風(fēng)格（古代詩歌鑒賞）把握主旨情感【解析】（1）本題考查有關(guān)詩歌體裁的相關(guān)常識。平時一定要注重積累。（2）本題考查對詩歌語言風(fēng)格的把握。常見的語言風(fēng)格有：清新自然、明快清新、平淡自然、樸實無華、明快淺顯、明快直露、明白曉暢、流暢自然、多用口語、通俗易懂、華美絢麗、深沉雋永、委婉含蓄、含蓄深沉、雄渾豪放、筆調(diào)婉約、纏綿哀怨、溫婉悲涼、莊諧俱見、幽默諷刺、簡練生動、簡練傳神、準(zhǔn)確精練、生動形象、準(zhǔn)確傳神等。要結(jié)合具體詩句內(nèi)容分析其語言風(fēng)格。（3）本題考查對詩人情感的把握。要結(jié)合注解，在理解全詩內(nèi)容的基礎(chǔ)上，由表及里，把握詩人情感。【解答】（1）此詩共八句，每句都是五個字，當(dāng)是五言律詩，應(yīng)收錄于《唐宋近體詩集》。故選：C。（2）從“竹徑縈紆入，花林委曲巡”“一園春”可以看出，詩歌語言較為優(yōu)美，意境幽雅，另外詩歌抒情較為委婉曲折，因此用“清雅委婉”評價詩歌風(fēng)格較為合適。故選：B。（3）注意注解“本詩作于使人被貶歸來，閑居洛陽時”，告訴了我們詩歌的寫作背景。前面寫詩人被貶后有許多時間閑游，而與之形成對比的是池臺主人身居要職，但是沒有時間賞玩美景。詩人說“永日屬閑人”，屬于像自己一樣無所事事的閑人，看似豁達(dá)，實則滿含辛酸無奈。頸聯(lián)寫的是園中的清幽之景，有閑適之情，也暗含落寞。尾聯(lián)寫夕陽西下，眾多客人散去，滿院的美景又無人欣賞了，此時更加感覺到落寞孤獨。全詩暗含一種被貶的感傷以及懷才不遇，遭遇冷落的無奈之情。6.【答案】（1）①捆綁,②平分（2）①C②B（3）朝廷命令韓公做百姓的工作，所到之處開倉救濟貧困受災(zāi)百姓，免除各種工役勞作，選拔優(yōu)秀的官吏來管理百姓。（4）遣使接引官/為監(jiān)其貨易/若伏遠(yuǎn)人者/實羈防之也（5）鄭文寶聽說韓公不耗民資，用較低的成本治理河患，以巧計成功平定寇亂，驚嘆于韓公高度的責(zé)任感、出色的治理能力和智勇雙全的品格，所以鄭文寶急于結(jié)識韓公。（6）兩段都寫了韓公不畏權(quán)貴、剛正不阿，但第③段中側(cè)重寫韓公愛民、實事求是，第⑤段側(cè)重寫韓公仗義、主持公道。【考點】其他文言實詞文言翻譯文言斷句內(nèi)容理解【解析】（1）本題是考查文言實詞的使用，是以主觀題的形式考查。除了在平時學(xué)習(xí)中多積累之外，我們還要注意結(jié)合句子的上下語境，對實詞的意義進(jìn)行揣測。（2）本題是考查文言實詞的使用，是以客觀題的形式考查。除了在平時學(xué)習(xí)中多積累之外，我們還要注意結(jié)合句子的上下語境，對實詞的意義進(jìn)行揣測。（3）本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，看有無特殊句式，詞類的活用，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯出來的句子做適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。（4）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。（5）本題考查篩選并整合文章信息的能力，作答時明確題目要求，篩選正確信息，用簡明的語言概括。（6）本題考查對文中主人公道德品質(zhì)、人物形象的探究。找到主人公所經(jīng)歷的事跡，認(rèn)真理解的基礎(chǔ)上探究其品質(zhì)，然后分析其異同?！窘獯稹浚?）①“盡束以付吏”中“束”譯為“捆綁”。②“故余財盡均”中“均”譯為“平分”。（2）①“公廉知之”中“廉”譯為“查訪”②“公決導(dǎo)以濟下戶”中“濟”譯為“灌溉”。（3）所至：所到的地方；賑：救濟；舉：選拔。譯文：朝廷命令韓公做百姓的工作，所到之處開倉救濟貧困受災(zāi)百姓，免除各種工役勞作，選拔優(yōu)秀的官吏來管理百姓。（4）根據(jù)上下文語境，由“西夏稱藩日久，當(dāng)遣人至京師貨易，出入民間如家，公深以為不便”可知，韓億認(rèn)為西夏進(jìn)出京城交易貨物太過隨意，因此請求設(shè)置專門機構(gòu)監(jiān)管，“若伏遠(yuǎn)人者”和“實羈防之也”為判斷句，因此“遣使接引官”后需斷開，“為監(jiān)其貨易”處斷開，“若伏遠(yuǎn)人者”處斷開，“實羈防之也”處斷開。（5）由第二段“公廉知之，自部十余卒，夜掩至，命堰河絕上流，舉火伐鼓以疑之，賊棄舟迸走，盡束以付吏。轉(zhuǎn)運使鄭文寶聞之，走檄會公于許”可知，鄭文寶聽說韓公不耗民資，用較低的成本治理河患，以巧計成功平定寇亂，驚嘆于韓公高度的責(zé)任感、出色的治理能力和智勇雙全的品格，所以鄭文寶急于結(jié)識韓公。（6）文末評價韓公“堅正”，而這一品格在第③段、第⑤段中也有體現(xiàn)，兩段都寫了韓公不畏權(quán)貴、剛正不阿，第③段“諸郡畏莫敢言，公力抗章請蠲賦役，州民賴以全活”側(cè)重寫韓公愛民、實事求是，而第⑤段側(cè)重寫韓公仗義、主持公道。7.【答案】DD（3）第②段以類比進(jìn)行說理。以醫(yī)生儲藥用藥分別比國家儲備使用人才，又用普通藥材、珍貴藥材比庸才和真才，并借對藥材儲備、使用的結(jié)果比國家選用真才不足的后果。全段說理顯豁，生動形象，層層推進(jìn)，發(fā)人深思。（4）作者對莊達(dá)甫從銳意天下事到無意功名的變化感到惋惜；作者通過批評朝廷用人失當(dāng)，表達(dá)對莊達(dá)甫一定程度的理解；作者借古人的人生觀，委婉批評了莊達(dá)甫的消極態(tài)度；作者認(rèn)為其年未五十，還有行道的機會，表達(dá)了對莊達(dá)甫的規(guī)勸和激勵?！究键c】其他文言虛詞內(nèi)容概括與分析內(nèi)容理解【解析】（1）本題考查學(xué)生運用虛詞的能力。答題時要讀懂語境，結(jié)合語境作出正確的選擇。（2）本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時要通讀全文，仔細(xì)比對各個選項，作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學(xué)生對文本相關(guān)語段說理特色的分析能力。答題時要讀懂題干涉及的文段，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。（4）本題考查學(xué)生對文本中作者的情感態(tài)度的分析能力。答題時要讀懂文本，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析?！窘獯稹浚?） D.語氣詞“也”可用語句中，也可用于句尾，句中表停頓，句尾表多種語氣?！岸薄耙印薄耙本鶠榫淠└袊@語氣詞。段中方框處為句中停頓，不能用句尾語氣助詞，所以只能用“也”，表句中停頓。故選：D。（2） D.原文兩幅畫都是達(dá)甫先生自畫像，表達(dá)自己的志趣或生活境況，不是送人之作，也沒有友情之說了。故選D。（3）第②段“如臾柎、扁鵲之蓄百藥焉，取之必?fù)衿涞?，聚之必?dāng)其時，儲之必備其物。一旦有用，出之籠中而不匱焉者，其求預(yù)也”用類比說理的方法，以醫(yī)生儲藥用藥分別比國家儲備使用人才，又用“柴胡、桔梗”等普通藥材、“人參、紫芝、丹砂、石乳”等珍貴藥材比庸才和真才，并借對藥材儲備、使用的結(jié)果比國家選用真才不足的后果。全段說理通俗易懂，生動形象，層層推進(jìn)，發(fā)人深思。（4）由“時達(dá)甫方壯年，銳意天下事，議論慷慨，豪氣見于眉目間”“迄今十八九年，屢困場屋，益衰且病。以孝廉方正舉，有司欲以應(yīng)召用，固辭不赴，遂不復(fù)應(yīng)進(jìn)士舉。而更為圖，曰《攝山采藥》”可知，作者對莊達(dá)甫從銳意天下事到無意功名的變化感到惋惜。由“然余竊嘗論國家之用人也，如臾柎、扁鵲之蓄百藥焉，取之必?fù)衿涞兀壑禺?dāng)其時，儲之必備其物……”可知，作者通過批評朝廷用人失當(dāng)，表達(dá)對莊達(dá)甫一定程度的理解。由“然吾聞古之有道之士，蓋有重治其精神而易天下者，吾未嘗學(xué)之也，達(dá)甫儻聞之歟”可知，作者借古人的人生觀，委婉批評了莊達(dá)甫的消極態(tài)度。由“達(dá)甫年未五十，道之行不行未可知，縱不得于今，亦當(dāng)有以見于后，而區(qū)區(qū)攝生之謀哉？與向所聞于達(dá)甫者頗大矣”可知，作者認(rèn)為其年未五十，還有行道的機會，表達(dá)了對莊達(dá)甫的規(guī)勸和激勵。參考譯文：我起初看見莊達(dá)甫先生自畫像，便借用杜甫詩歌句命名是《看劍引杯》。那時莊達(dá)甫先生剛到壯年，對天下大小事頗有新見解，議論事情情緒激昂，可以從其眉目之間看見其豪壯之氣。到現(xiàn)在已經(jīng)十八、十九年了，達(dá)甫先生多年居住在山野茅屋，慢慢地地衰老下來，而且經(jīng)常生病。被舉薦為孝廉方正，官府想要招用他，他堅決辭謝不赴命，于是也就不參加進(jìn)士科考試了。于是改變追求畫起了畫，畫了一幅《攝山采藥》的畫作。有人跟我問過這樣的話：達(dá)甫先生是想要出世了嗎？我聽了很懷疑這句話。古代的君子，對天下的快樂與憂慮很是牽念，的確靠的是心中的“道”。道如果存在，那就不會因為受不受到重用而改變他的志向，也不會因為身體逐漸衰弱有了自謀安樂的心。達(dá)甫年齡還未達(dá)到五十歲，心中的政治理想能不能實現(xiàn)還未可知；即使現(xiàn)在不行，以后也可能成功，怎么能現(xiàn)在就追求養(yǎng)生呢？這和我之前聽聞的達(dá)甫先生相差甚遠(yuǎn)?。∪欢宜较吕镌?jīng)比喻國家用人之道，就像臾（yú）柎（fū）、扁鵲儲存百藥一樣，一定在合適的時間、地點采集藥材，在合適的時間和地點儲存藥材，而且儲藏藥材一定儲備充足。一旦需要使用，就能把它從藥籃中拿出來，而且也不會匱乏，求的就是防范于未然。如果事情緊急，命令人在山野之間采藥，人們帶回來很多東西，那么帶回來的一定是柴胡，桔梗之類的。像是人參、紫芝、丹砂、石乳，便不會有人能夠采到。人參、紫芝、丹砂、石乳等藥材的功能，卻用柴胡，桔梗來充用，那么藥材不僅不能夠治愈病情反而會加速死亡。看見柴胡、桔梗不能夠治病，就認(rèn)為天下的藥材都是這樣，它們使人疑惑的地方難道很小嗎？如果是這樣的人連庸醫(yī)都不能夠擔(dān)任，卻道貌岸然地?fù)?dān)任國家職務(wù)，進(jìn)用和廢黜天下的士人，還自認(rèn)為對他們?nèi)斡玫卯?dāng)。世上有了臾柎，扁鵲難道就不為天下而擔(dān)憂了嗎？我又疑惑達(dá)甫的意思是不是就出于此呢。然而我聽聞古代有抱負(fù)的學(xué)士，大概有大治他們的精神以改變天下局勢的人，我不曾學(xué)習(xí)過。達(dá)甫先生是否聽聞過呢？我把這件事寫下來，姑且先向達(dá)甫先生詢問。三、寫作（70分）1.【答案】于探索中獲新知，于總結(jié)中得規(guī)律年幼懵懂時，對未知的世界充滿好奇；長大成人后，在總結(jié)經(jīng)驗中得出規(guī)律。愛發(fā)問，善總結(jié)，這是一個人成長成熟的標(biāo)志，也是人類歷史發(fā)展前進(jìn)的必由之路。因為愛發(fā)問，人類以積極的眼光去探索浩瀚宇宙，并在不斷探索中發(fā)現(xiàn)了一個個宇宙奧秘。因為善總結(jié)，人類以冷靜的頭腦分析事物的發(fā)展規(guī)律，并在突破與超越中破解了一個個自然之謎。對未知的好奇與探索，是人類與生俱來的天性，是推動人類社會進(jìn)步的原動力之一?；赝祟惖陌l(fā)展進(jìn)化史，因為對未知事物的探索欲望，所以人類慢慢學(xué)會了用火取暖、磨制石器、冶煉鐵器，培養(yǎng)出了解決難題的信心和勇氣，有了不畏險阻、勇攀高峰的志氣。放眼今天助力祖國發(fā)展的英雄人物，從“兩彈一星元勛”鄧稼先，到“雜交水稻之父”袁隆平，誰不是在努力探索中一點點前進(jìn)，最終取得了舉世矚目的成績？也許他們在探索時，也曾有過惶惑與恐懼，但更多的必定是勇氣和決心。哪怕探索的道路困難重重，他們也一路堅持，奉獻(xiàn)自己的整個人生，使祖國終于能夠昂然屹立于世界民族之林。對歷史經(jīng)驗的總結(jié)，是人類在生命的進(jìn)程中習(xí)得的本領(lǐng)，也是引領(lǐng)人類發(fā)展走上正確道路的不二法門。1921年中國共產(chǎn)黨成立時，毛澤東通過總結(jié)歷史的發(fā)展規(guī)律，對社會主義道路是中國唯一的正確道路堅信不疑，又在經(jīng)歷過與國民黨反動派的戰(zhàn)斗洗禮后，總結(jié)出“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的革命道路，最終帶領(lǐng)全國人民贏得了翻身解放，帶領(lǐng)中華民族走向了繁榮富強。今天的我們，在中國特色社會主義道路上昂首闊步，不斷前進(jìn)，以輝煌璀璨的發(fā)展成就讓整個世界矚目。作為新時代青年的我們，不應(yīng)為發(fā)問與總結(jié)孰優(yōu)孰劣而徒自煩惱，而應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到這是人生道路上兩個必經(jīng)的發(fā)展階段。在探索未知時，我們應(yīng)不忘初心，以先輩為榜樣，勇于開拓，善于創(chuàng)新；在總結(jié)自身成長經(jīng)驗時，我們應(yīng)全面著眼，以未來為準(zhǔn)繩，堅定信心，明確方向。這樣才能培養(yǎng)出足夠的膽識和勇氣，才能收獲獨屬于自己的明天的輝煌。在未來的人生道路上，只要我們愛發(fā)問，善總結(jié)，一定會迎來前途的一片光明！【考點】材料作文【解析】本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一道具有哲理意蘊的作文題。材料列舉了兩個年齡階段“小時候”與“長大后”，突出這兩個階段所表現(xiàn)出的特征：“喜歡發(fā)問”與“看重結(jié)論”。整段材料表現(xiàn)出思維發(fā)展的過程。透過現(xiàn)象看本質(zhì)，“愛提問”反映的是童真時期對世界的好