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第頁|共頁2022年上海市高考語文試卷一、積累應用10分1.(5分)默寫。(1)推此志也,

。(司馬遷《屈原列傳》)(2)

,凌萬頃之茫然。(蘇軾《

》)(3)杜甫《登高》中“

”一聯(lián)由眼前之景聯(lián)想到淪落他鄉(xiāng)、年老多病的處境。二、選擇題。(5分)1.將下列編號的語句依次填入空白處,語意連貫的一項是()創(chuàng)新是數(shù)字勞動的重要推動力,_________。_________,__________,________,提供更高價值的產(chǎn)品和服務,持續(xù)創(chuàng)新創(chuàng)造成為必然要求。①信息的流動速度實在太快②及時深入地洞悉顧客需求和期望③它包括對產(chǎn)品、系統(tǒng)、流程、營銷和人的持續(xù)改善④有價值的技術和創(chuàng)意轉(zhuǎn)瞬即逝A.③④①② B.③④②① C.④③②① D.③①④②2.

學校組織“《紅樓夢》演出季”活動,某學生小組改編“寶玉挨打”的情節(jié)參加演出,他們力求臺詞符合原著中人物的身份與性格。以下臺詞最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.黛玉對寶玉說:早就對你說過,你真是執(zhí)迷不悟??! B.寶釵對寶玉說:這次活該你挨打,就是自食其果! C.賈母對賈政說:你想想,你父親是怎么管教你的? D.王夫人對賈政說:我現(xiàn)在就死給你看,一了百了!3.閱讀下文,完成各題。材料一:①對于經(jīng)濟學是不是科學,學界爭論頗多。達爾文曾這樣解釋科學:“科學就是整理事實,從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律,作出結論?!笨茖W的本質(zhì)取決于研究方法。判斷經(jīng)濟學是科學的主要依據(jù)在于它在對經(jīng)濟現(xiàn)象和規(guī)律的探索過程中運用了自然科學的研究方法。②首先,經(jīng)濟學和其他自然科學一樣采用實證方法,超脫了價值判斷,以客觀態(tài)度研究經(jīng)濟現(xiàn)象。在十九世紀之前,經(jīng)濟學是以道德學說的面目出現(xiàn)的。十九世紀中期之后,英國經(jīng)濟學家西尼爾和法國經(jīng)濟學家薩伊等努力使經(jīng)濟學擺脫價值判斷,成為一門實證科學,走上了科學化之路。現(xiàn)在,實證經(jīng)濟學已成為經(jīng)濟學的主流。其次,經(jīng)濟學成功的運用了教學工具以確保研究方法的科學性。經(jīng)濟學家把經(jīng)濟現(xiàn)象作為若干經(jīng)濟變量變動的結果,進而分析這些變量之間的關系,探討經(jīng)濟運行規(guī)律。最后,經(jīng)濟學在某種假設之下分析社會現(xiàn)象并得出結論,再用事實來檢驗結論,上述方法與自然科學運用的研究方法在本質(zhì)上是相同的。③現(xiàn)代經(jīng)濟學的歷史僅二百余年,與典型的自然科學相比,它還是年輕而不成熟的,但他發(fā)現(xiàn)的許多規(guī)律已經(jīng)對人類社會發(fā)展產(chǎn)生了重大影響,英國哲學家波普爾曾對經(jīng)濟學的科學化作出高度評價,他認為:“盡管那些落后的社會科學還需要找到自己的伽利略,而經(jīng)濟學卻已經(jīng)卻已經(jīng)歷過自己的牛頓革命?!雹艿灿腥藢Υ颂岢鲑|(zhì)疑:經(jīng)濟學經(jīng)常做出錯誤預測,這能是科學嗎?確實經(jīng)濟學的預測經(jīng)常失誤,然而氣象學作出的錯誤預測恐怕比經(jīng)濟學多得多,又有誰否認氣象學是科學呢?材料二:①很多經(jīng)濟學家認為,經(jīng)濟學的基本研究方法與自然科學是一致的,因此經(jīng)濟學是科學的。還有一些經(jīng)濟學家認為,如同心理學、歷史學一樣,經(jīng)濟學還不能稱為嚴格意義上的科學。其實,判斷經(jīng)濟學是否屬于科學,先要弄清科學的特征。一般而言,科學至少具備這樣幾個條件,一是研究對象是客觀的物質(zhì)世界,二是研究態(tài)度力求客觀公正,最大限度地擺脫價值判斷的干擾,三是研究方法,主要是實證和邏輯推理。②如果從這幾個方面來考察,我們會發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟學和典型的科學間還存在著較大的距離。雖然經(jīng)濟學的研究方法在很大程度上是采用實證、邏輯推理等方法,有著向典型的科學靠攏的傾向,但是在研究對象上,經(jīng)濟學和自然科學是完全不同的,自然科學研究的是無感情、無意志的物質(zhì)世界,而經(jīng)濟學研究的是有感情、有意志的人所從事的經(jīng)濟活動。前者的研究對象具有機械性,只要某一條件發(fā)生變化,就會相應出現(xiàn)可預見的結果。但人的活動常常是相互沖突的。和物質(zhì)世界的因果律相比,人類社會的因果關系要復雜得多。因此,相較于自然科學,經(jīng)濟學的研究結論要更為多元。在研究態(tài)度上,經(jīng)濟學家的研究不可能不指向自己的價值判斷,不可能不存在著相當?shù)囊庾R形態(tài)色彩。在研究方法上,研究對象的特殊性,決定了經(jīng)濟學也不能完全照搬自然科學的方法,而必須找到適合于本學科的研究方法,比如田野調(diào)查法等?;谶@樣的認識,我們不得不承認,經(jīng)濟學永遠無法成為自然科學意義上的科學。③那么,拋棄了科學主義以后,經(jīng)濟學還剩下些什么呢?我認為經(jīng)濟學家們要努力調(diào)整心態(tài),要意識到經(jīng)濟學適合歷史學相似的學問是。是不是可以這樣認為,經(jīng)濟學和歷史學一樣,都是對人類活動的研究,研究者都會并持一定的價值觀,他們的結論也都很難具有自然科學那樣的客觀性,而這正是社會科學的價值所在。(1)根據(jù)材料二,以下研究課題最適合運用“田野調(diào)查”方法的一項是()A.土壤酸堿環(huán)境對水稻生長的影響。 B.全球主要構造帶地震活動的狀態(tài)。 C.多巴胺分泌對人情緒波動的影響。 D.上海市非物質(zhì)文化遺傳傳承情況。(2)材料二的作者想找著名經(jīng)濟學家的言論來佐證自己的觀點,以下最有可能引用的一項是()A.經(jīng)濟學是價值的侍從和實踐的仆人。 B.經(jīng)濟學以求得人類快樂為最終目的。 C.經(jīng)濟學現(xiàn)象的研究只需要保持立場中立,而不必宣稱什么應該,什么不應該。 D.科學思考的藝術就是做出假設,從而使復雜的世界簡單化,解釋起來更容易。(3)能依據(jù)文意做出推斷的一項是()A.依據(jù)材料一,經(jīng)濟學的科學性主要在于對經(jīng)濟現(xiàn)象做變量分析。 B.依據(jù)材料一,在波普爾看來部分社會科學的科學化尚未完成。 C.依據(jù)材料二,數(shù)學研究比經(jīng)濟學研究更復雜更機械化。 D.依據(jù)材料二,經(jīng)濟學和歷史學的結論都不具有客觀性。(4)材料一第④段運用氣象學的事例進行反駁,試圖通過推翻他人質(zhì)疑的隱含前提

來反駁“經(jīng)濟學不是科學”。(5)針對“經(jīng)濟學是不是科學”這個問題,兩則材料持不同觀點進行論證,你認為哪個論證更有說服力?請結合材料說明理由。4.我和父親萬方①①這幾天溫度上升得很快,今天的最高溫度到了十四度。一個用得很多很俗的句子在腦子里浮現(xiàn)而出:春天的腳步越來越近了。語言是人的創(chuàng)造,所以不管形容什么,我們都會想當然地擬人化,其實春天怎么是走來的呢?春天是風,是氣流,是站在萬物間的種種誕生?;液稚耐恋厣下冻鲂切屈c點的綠光屏,光禿禿的樹木鼓出小小的蕊,空中出現(xiàn)了小飛蟲一閃而過的影子……不記得在哪兒看到過四個字:猛如春天,說得真好。現(xiàn)在背陰處水面的冰還沒有完全融化,但是快得很,迎春花玉蘭花梨花桃花海棠花會在眨眼間盛開,在陣風中,互相碰撞,春光如炸彈一般四處爆炸開來,隨后又在你不留意的瞬間消逝。②“日月忽其不淹兮,春與秋其代序。”四季輪回,周而復始,然而生命的春天走了就不再來了。③北京醫(yī)院的午飯時間,爸爸趴在桌子上吃飯,我坐在旁邊看著他吃,他一邊吃一邊漏,我抓起紙巾給他擦了擦嘴。他想到了什么,說:“小孩兒也讓人累,可是他可愛呀,怎么看怎么可愛。老人就不同了,丑,沒有一點點可愛的表演。人老了,就該死了,該走了?!蔽野职謴牟患芍M說死,我完全習慣,就對他說,你也可愛呀,他看著我笑了笑,嘆口氣。④他平躺在病床上,枕著一個薄薄的枕頭,使肚子顯得比原本要大,那樣子說不出為什么像一個孩子??臻g在一點點縮小,但他好奇心仍在,“給我說點什么呀?”他要求道,看著我的臉,我就說了兒子考試得了多少分,表現(xiàn)如何,或者說說朋友間的來往。很多時候他離得很近,看著我的臉,卻已經(jīng)不再聽了。在我們說話的時候,他可以隨意出入,經(jīng)歷了漫長的人生歲月,在衰老的幫助下,他漸漸的抵達了一種自由境界。⑤我該回家了,如果天氣好,陪護小白就用輪椅推著他把我送到醫(yī)院門口。他很愿意送我。接下來,他就留在醫(yī)院的大門口看人,偶爾他也躍躍欲試:“咱們?nèi)ス珗@看看吧,行嗎?”小白略有顧慮,但還是會滿足他的請求。⑥隔著一條小馬路,醫(yī)院對面就是東單公園的后門,我也陪他去過。最高興的是碰上一場交誼舞會。年齡各異的男男女女跳得一個比一個認真,我爸爸看得津津有味,悄悄指給我看一個油頭的男人脖子上系著的花圍巾。我想起來了,那時他還沒有住院,夏天的傍晚,夕陽的余暉灑在馬路上投下高樓長長的影子,晚飯后我陪爸爸出門散步,忽然我發(fā)覺他不見了,不在身邊了,趕緊回頭找,他落在后面,我叫了一聲:“爸!”他背對著我,沒有反應。我朝他走過去,“你看什么哪!”他依然不回答,順著他的目光有一對年輕情侶正相擁走遠。⑦他能聞到青春的氣味,能聞到各色各樣的人的氣味。對人的興趣已深入他的骨髓,用他自己的話說:“人這個東西是非常復雜的,人又是非常寶貴的,人是多么需要理解,又多么難以理解。沒有一個文學家敢說我把人說清楚了?!雹鄰哪撤N角度看,蘩漪就是他的化身,是那個被層層外殼包裹著的最真實的他,果敢陰鷙。我爸爸,終其一生都有一只鷙鳥在他心中扇動翅膀。他脆弱,膽子小,異常敏感,經(jīng)常是悲觀的,但同時又是兇猛的、熱烈的,不達極致不甘休的。⑨記得北京人民藝術劇院演出第三版《雷雨》,他不能去看,我去了。第二天去醫(yī)院看他,一見面他張嘴第一句話就是:“怎么樣?”不可能誤解,他問的是演出效果。我告訴他很好,劇場里很安靜,靜得能聽得到一根針掉到地上。我絕不是想說好聽的讓他高興,現(xiàn)場氣氛的確如此?!澳阌X得還站得住?”他又問,顯然是期待一個肯定的答復。可我偏偏不想順著他說,反問:“你說呢?”⑩他沒有說話。那一刻在病房里,我忽然覺得他像個孩子,而我就是不愿意輕輕松松地安慰他。我勸他不要想了,因為這不是他的事?!霸趺粗v?”他問我?!澳銓懥藙”?,盡了你的力以后就由時間去衡量了?!薄澳俏业膽蚴遣皇沁€算經(jīng)得住時間考驗的?”可愛的老孩子又問,心狠的女兒竟然再次反問:“你說呢?”他沉默不語,我覺得他是理解我的,爸爸,即使我說了你想聽的話,那些話也微不足道,不具有真正的意義。這樣想著,不覺已走出一段距離,我回身向父親招手再見,可他的注意力已經(jīng)被街上騎自行車的人吸引,不再看我。我一步步走遠,忍不住回頭看他,一個身穿病號服的老人,無聲無息地坐在輪椅里,被高大的水泥門洞襯得那么小,孤零零的。不過我愿意相信那個自信的二十三歲的年輕人還活著。(選自《你和我》,有刪改)【注】①萬方:作家,劇作家曹禺的女兒。曹禺23歲時創(chuàng)作《雷雨》。(1)開篇作者認為“猛如春天”說得真好,這表達了她對春天得獨特感受,請加以分析。(2)第⑥段中寫父親“悄悄指給我看一個油頭的男人脖子上系著的花圍巾”,請賞析該細節(jié)描寫在刻畫父親形象上的妙處。(3)結合上下文,分析第⑧段的作用。(4)第⑨段、第段中作者明知父親期待肯定的答復,為什么不直接回答?請加以分析。5.城中閑游(唐)劉禹錫借問池臺主,多居要路津。千金買絕境,永日屬閑人。竹徑縈紆入,花林委曲巡。斜陽眾客散,空鎖一園春?!咀ⅰ勘驹娮饔谠娙吮毁H歸來,閑居洛陽時。(1)下列詩歌選集中,可能收錄本詩的一項是()A.《古詩源》 B.《樂府詩集》 C.《唐宋近體詩集》 D.《萬首唐人絕句》(2)以下對本詩風格評價貼切的一項是()A.深沉哀怨 B.清雅委婉 C.瑰奇明麗 D.高古淡遠(3)結合全詩,具體分析詩題中“閑游”所寄寓的情感。6.閱讀下文,完成各題。韓億傳(北宋)蘇舜欽①韓公,諱億,字宗魏。以咸平五年登進士第,除大理評事。②景祐二年,通判陳州。時郡界河決害民,計其補塞費巨萬,公馳至其地,集瀕河丁壯,就伐薪藁,親為裁畫,一物不取于民而堤復完堅。又去郡數(shù)十里有群寇,大浮艦而下,將劫旁邑。公廉知之,自部十余卒,夜掩至,命堰河絕上流,舉火伐鼓以疑之,賊棄舟迸走,盡束以付吏。轉(zhuǎn)運使鄭文寶聞之,走檄①會公于許。既至,嘆曰:“急欲識公之面顏耳?!雹郯四辏w屯田員外郎,知相州。時河北蝗旱,轉(zhuǎn)運使因歲計覆②,不以實聞,諸郡畏莫敢言,公力抗章請蠲賦役,州民賴以全活。④尋擢侍御史,時淮浙蝗旱,民饑殍流散。命公為安撫,所至賑廩困災家,罷諸役作,舉良吏以牧羊之。合肥有陂可溉田,久為右姓專其利,公決導以濟下戶,得以衣食者不可勝數(shù)。⑤歲余,除河北轉(zhuǎn)運使,詔留監(jiān)定故丞相向公諸子分財。丁崖州當國,勢懾天下,私所親諭公,欲市向公長安華嚴別墅,又諷其子從之。公至其家,面戒曰:“土田衣食之源不可棄?!惫视嘭敱M均,而華嚴獨存,不以分,由是忤崖州意。⑥景祐中,西夏稱藩日久,當遣人至京師貨易,出入民間如家。公深以為不便,請下詔推恩置館舍,遣使接引官為監(jiān)其貨易若伏遠人者實羈防之也。⑦公性方嚴質(zhì)重,雖笑言不妄,每朝廷有大議論,所持堅正,形于顏色,惟義所在,不恤權忌,一發(fā)于言,眾莫敢奪?!咀ⅰ竣僮呦壕o急發(fā)送文書。②覆:檢查。(1)寫出下列畫線詞在句中的意思。①盡束以付吏()②故余財盡均()(2)為下列句子中的畫線詞選擇正確的義項。①公廉知之()A.廉潔

B.正直

C.查訪

D.辨別②公決導以濟下戶()A.救濟

B.灌溉

C.資助

D.疏浚(3)把第④段畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。命公為安撫,所至賑廩困災家,罷諸役作,舉良吏以牧羊之。(4)第⑥段畫線部分有三處需加句讀,請用“/”把這三處標識出來。遣使接引官為監(jiān)其貨易若伏遠人者實羈防之也(5)具體分析第②段中鄭文寶急于結識韓公的原因。(6)文末評價韓公“堅正”這一品格在第③段、第⑤段中也有體現(xiàn),但內(nèi)涵同中有異,請加以分析。7.閱讀下文,完成各題。莊達甫《攝山采藥圖》序(清)張惠言①始余見達甫圖其貌,取杜甫詩題之曰《看劍引杯》①。時達甫方壯年,銳意天下事,議論慷慨,豪氣見于眉目間。迄今十八九年,屢困場屋,益衰且病。以孝廉方正舉,有司欲以應召用,固辭不赴,遂不復應進士舉。而更為圖,曰《攝山采藥》?;蛞愿嬗嘣唬骸斑_甫殆無意于世也夫?”余聞而疑之。古之君子,汲汲憂樂于天下者,誠以道存也。道茍存,不以遇不遇異其志,又不當以吾身之衰而有自安之心。達甫年未五十,道之行不行未可知,縱不得于今,亦當有以見于后,而區(qū)區(qū)

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