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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2024年滬教版選擇性必修3歷史上冊月考試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共7題,共14分)1、下圖是清朝前期玉米;甘薯推廣種植圖;對圖中信息解讀正確的是。

A.均由東南沿海傳入內(nèi)地B.源于洲際經(jīng)濟聯(lián)系的加強C.加速了經(jīng)濟重心的南移D.使經(jīng)濟作物得到廣泛種植2、如果為下圖標(biāo)注一個題目,最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.商路上的中西文化交流B.全球航路的開辟與奴隸貿(mào)易C.資本主義在世界的擴展D.二戰(zhàn)以后勞動力的全球流動3、1970-2000年,美國跨族婚姻從30萬宗發(fā)展到310萬宗,主要分布在移民集中地區(qū),產(chǎn)生了700萬“多種族人”。1990年的人口普查時,有130萬的美國白人理不清他們的族裔,干脆就填“美利堅族裔”。這表明人口遷移()A.消除了種族歧視B.改變了移民結(jié)構(gòu)C.顛覆了婚姻觀念D.加速了族群融合4、1890年,海外華民開始對國內(nèi)進行僑匯。其時,旅美華人每年從美國舊金山銀行匯入中國之銀,“約合八百萬兩內(nèi)外”,新加坡一地的華人商傭十四五萬人,“前后攜寄回華者,當(dāng)亦不下一二千萬(兩)”。據(jù)此可知()A.世界殖民體系趨于崩潰B.華工主要集中于東南亞地區(qū)C.華僑投資推動社會轉(zhuǎn)型D.僑匯資金推動城鄉(xiāng)社會發(fā)展5、19世紀(jì)初,一位西方政要在主持重建被戰(zhàn)火摧毀的國家圖書館時表示:“讓我們保存遺存的文獻(xiàn),不是用密室和鎖鏈擋住公眾的視線不是讓其在時間的流逝中損毀,而是用許多副本保存,將其置于防止意外損壞的地方?!边@一言論從側(cè)面反映了()A.印刷書的積極作用B.自由和平等的啟蒙思想C.戰(zhàn)爭對文化的破壞D.公民是文化傳承的主體6、下表是1960一2000年美國總?cè)丝谠鲩L中移民所占的比例。據(jù)此可知移民。時間1960-1970年1970-1980年1980-1990年1990-2000年比例(%)11333934

A.主要來自東歐原社會主義國家B.使美國多元文化發(fā)展的程度加深C.由體力勞動者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R精英D.是美國經(jīng)濟快速發(fā)展的主要原因7、“零”的出現(xiàn)是數(shù)學(xué)史上一大創(chuàng)造,其最早名稱Sunya(梵文),漢語音譯為“舜若”,意譯為“空”。據(jù)此可知“零”()A.是古代印度人發(fā)明的B.很早就傳入了中國C.是佛教的核心理念D.對印度生活產(chǎn)生重要影響評卷人得分二、判斷題(共1題,共2分)8、史實:荷馬史詩反映了前11—前9世紀(jì)希臘的社會面貌;人物形象生動,語言簡練樸實。

推論:荷馬史詩是歐洲第一部優(yōu)秀的文學(xué)作品。A.正確B.錯誤評卷人得分三、材料分析題(共6題,共12分)9、由于諸多因素制約;對外國著作和文本翻譯往往帶有“誤譯”與“誤讀”之處。閱讀材料,回答問題。

材料一由生物進化論到社會進化論自“文藝復(fù)興運動”起;歐洲開始獨步世界文明的前列;“發(fā)現(xiàn)新大陸”后,更開始了世界性的擴張,到十九世紀(jì)后半期,歐洲列強挾工業(yè)革命喚起的強大威力,基本上實現(xiàn)了對全球的統(tǒng)治。在那個時代,“生存競爭”;“優(yōu)勝劣汰”、“物競天擇”、“適者生存”等這樣一些思想,很合乎歐洲人的胃口。于是,達(dá)爾文認(rèn)為僅適用于生物界的“進化論”,被“誤讀”為也是“人類社會”的普遍規(guī)律,“達(dá)爾文主義”變成了“社會達(dá)爾文主義”。

19世紀(jì)后期嚴(yán)復(fù)被派遣到英國留學(xué)。從一個“溫良恭儉讓”的政治文化氛圍中;來到一個充滿競爭精神的國度,加上歐洲社會的公共傳媒與社會輿論彌漫的“社會達(dá)爾文主義”的浸染,使嚴(yán)復(fù)對歐洲文明的認(rèn)知和他對中西文化的比較,不能不受影響。他認(rèn)為:中國應(yīng)當(dāng)向歐洲學(xué)習(xí)的東西,比“堅船利炮”和工業(yè)科技以及自然科學(xué)更重要也更為根本的,是歐洲的“人文典章”。嚴(yán)復(fù)把《進化論與倫理學(xué)》譯為《天演論》之后,“進化論”適合于“生物界”的思想與內(nèi)容被完全略去,這樣,“進化論”就成為專門適合于“人類社會”的理論了。

——(據(jù)紀(jì)坡民《“誤譯”和“誤讀”,把“倫理學(xué)”丟了——從赫胥黎的〈進化論與倫理學(xué)〉到嚴(yán)復(fù)的〈天演論〉》整理)材料二馬戛爾尼來華的信息傳遞。

——(據(jù)陳雍、熊燕軍《信息傳遞與中國傳統(tǒng)官僚的政治心理——以馬戛爾尼訪華為中心》)綜合上述材料,概括指出影響“誤讀”和“誤譯”的主要因素10、(世界文化遺產(chǎn)薈萃)平遙古城遺產(chǎn)是由諸多文化要素構(gòu)成的。閱讀下列材料:

材料一平遙古城文化遺產(chǎn)要素構(gòu)成。

。自然景觀。

要素。

人文景觀要素。

非物質(zhì)文化要素。

黃土地;河流和農(nóng)田等。

商業(yè)建筑。

宗教建筑。

政治建筑。

生活建筑。

地方手藝;宗教信仰和社會傳統(tǒng)等。

票號;店鋪。

文廟;武廟、城隍廟、清虛觀。

城墻;縣衙。

民居。

民居。

——根據(jù)高祥冠《平遙古城的原真性保護探討》一文中的相關(guān)圖示改編。

材料二平遙票號在創(chuàng)立之后的長達(dá)100多年的歷史中;以其雄厚的實力,一度執(zhí)全國金融之牛耳。

——張桂泉《平遙古城》

材料三平遙古城是中國境內(nèi)保存最為完整的一座古代縣城;是中國漢民族城市在明清時期的杰出范例,平遙古城保存了其所有特征,而且在中國歷史的發(fā)展中為人們展示了一幅非同尋常的文化;社會、經(jīng)濟及宗教發(fā)展的完整畫卷。

——聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會。

請回答:

(1)據(jù)材料一;分析自然景觀要素和非物質(zhì)文化要素在平遙古城遺產(chǎn)構(gòu)成中的各自作用。根據(jù)所學(xué)知識,歸納平遙古民居的主要建筑特色。

(2)據(jù)材料二;結(jié)合所學(xué)知識,說明平遙金融業(yè)的歷史地位。

(3)有人認(rèn)為,平遙古城只是在票號方面獨樹一幟,其他要素在全國許多地方也有,因而這一文化遺產(chǎn)的特色有限。據(jù)材料一、三,結(jié)合所學(xué)知識,試從文化遺產(chǎn)完整性的角度,對這一看法進行評議。11、閱讀材料,完成下列要求。材料以下是對新加坡三座博物館的簡介:以下是對新加坡三座博物館的簡介:牛車水博物館:該館位于新加坡殖民政府規(guī)劃的早期華人社群聚居之地。此地的中國移民主要是來自閩南、廣府、潮州等地的勞工。該館敘述了牛車水形成之脈絡(luò),復(fù)原了具有代表性的街區(qū)移民職業(yè)群體,如人力車夫、紅頭巾、媽姐等,介紹了“豬仔”、鴉片、私會黨、賭博、娼妓等社會惡習(xí),同時也呈現(xiàn)了華人通過辛勤勞動所換來的新生活。土生文化館:19世紀(jì)中葉以來,更多中國移民的到來以及在經(jīng)濟上崛起,為了維護自身的政治利益與商貿(mào)資源,逐漸形成了“土生華人社群”。土生文化館呈現(xiàn)了土生華人的習(xí)俗,展示其所使用的精致、炫麗、華貴的器物,充分展現(xiàn)了一個家族的財富與勢力。同時介紹土生華人在慈善事業(yè)、社會改革、國家建設(shè)中的作用,以及其族群與英國統(tǒng)治者的關(guān)系。華裔館:該館坐落于南洋理工大學(xué),館內(nèi)常設(shè)“何謂華人圖片展”,從“自我”“其他華人”“跨越華人”“世界公民”四個主題出發(fā),探索“華人”在不同時代的定義,追尋屬于華人的身份認(rèn)同。

(1)根據(jù)材料;分別指出三座博物館的展品所反映的歷史主題。

(2)假如三家博物館開展合作舉辦聯(lián)展,將各館展品的精品共同展出,請你為該活動確定一個聯(lián)展的名稱,并為該活動提出兩條宣傳要點以吸引更多的人來參觀?!幾躁P(guān)昕《移民、族群與國家一新加坡華人主題博物館的建構(gòu)與想象》12、中華文化的傳播,促進了世界文明的發(fā)展。閱讀材料,完成下列要求。材料一公元8世紀(jì)前后,東亞國家對中國文化的大規(guī)模移植與受容,將東亞國家與中國在語言文字(漢字)、思想意識、社會組織(律令制度)、物質(zhì)文明(科學(xué)技術(shù))上聯(lián)成一氣,形成一個以中華帝國為文化源的有序結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。材料二火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明。火藥把騎士階層炸得粉碎,指南針打開了世界市場并建立了殖民地,而印刷術(shù)則變成新教的工具,總的來說變成科學(xué)復(fù)興的手段,變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強大的杠桿。——[德]馬克思《機器、自然力和科學(xué)的應(yīng)用》

(1)根據(jù)材料一;結(jié)合所學(xué)知識指出當(dāng)時東亞國家移植與“接受”中華帝國文化的具體表現(xiàn)。

(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析四大發(fā)明對歐洲社會產(chǎn)生的重大影響。13、閱讀材料;完成下列要求。

材料一社會變革是一種綜合性的總體變革;在明清江南首先是從農(nóng)村中擠出的大量過剩人口往往被封建貴族所吞噬,成為男優(yōu)女婢,成為青樓娼妓,成為夫傭仆。江南大家蓄奴之風(fēng)盛行,以至被人稱為“第二次農(nóng)奴化”,人口的價格低賤,一個婢女抵不上一斤人參,家養(yǎng)奴婢千人,在富紳之家是負(fù)擔(dān)得起的。城鎮(zhèn)中的手工業(yè)太薄弱,我們從地方文獻(xiàn)與碑刻中看到,踹工;染工的僅有收入往往被胡亂花在酒肆、賭場與戲館中,缺乏必要的儲蓄欲望。有益于社會生產(chǎn)發(fā)展的,從質(zhì)量競爭變?yōu)閮r格競爭的新消費經(jīng)濟沒有形成一股勢不可擋的潮流。在明清江南,實在談不上有所謂“市民經(jīng)濟”與傳統(tǒng)經(jīng)濟的對抗。

——摘編自王家范《明清江南史叢稿》材料二對基本品或奢侈品的需求及價格層次的巨大差異引起人口和商品新的流通。這些商業(yè)潮流的出現(xiàn)導(dǎo)致城鎮(zhèn)特別是貿(mào)易城鎮(zhèn)的興起;這又引發(fā)城市運動。在由商人組成的第一批經(jīng)濟活躍中心周圍很快聚集了一批手藝人,他們保證的商品流通促進了經(jīng)濟的專業(yè)化和城市中心人口的集中。當(dāng)城鎮(zhèn)成為一個地理單位并享有特別的法律特權(quán)時,便有條件使人口和商品具有更大的流動性。同樣,在城鎮(zhèn)內(nèi)部,完全依賴財富提高地位的統(tǒng)治階級將自己轉(zhuǎn)變?yōu)檎紊蠐碛刑貦?quán)的貴族階層,因此能夠使現(xiàn)實生活條件變得對他們更為有利。另一方面,在大約1300年或更晚一些,這些地方的低等階級也能夠有些許參與管理公共事務(wù)的權(quán)利,他們也通過爭取法令而影響經(jīng)濟生活,但其目的已不再是獲得更高的生產(chǎn)能力,而是要求社會對現(xiàn)存財富資源進行更公平地分配。

——摘編自M.Postan主編《劍橋歐洲經(jīng)濟史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識;分析明清時期江南地區(qū)出現(xiàn)“第二次農(nóng)奴化”的原因。

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括歐洲人口遷移的特點,并對比歐洲人口遷移與明清時期中國人口流動產(chǎn)生的不同影響。14、閱讀材料;完成下列要求。

材料一新加坡開始自治時;英國殖民者留下了初步具備一定制度文化水平的政治遺產(chǎn),如林德憲法;議會民主制度、精英政治、法治等。由于文化和制度的慣性,這些具有現(xiàn)代性和民主性的因素被新加坡政府保留在自治后的政治體制內(nèi),并在實用理性主義的主導(dǎo)下與東亞儒家文化進行了有機融合。新加坡有復(fù)雜的種族關(guān)系,有眾多的宗教門派,有多種文化傳統(tǒng),有多種語言和教育,有這種錯綜復(fù)雜的社會體系中,要進行有效的社會整合和社會管理,一個超越國內(nèi)任何一個階級、種族和文化的“強政府”成為必然要求。在長期殖民統(tǒng)治下,新加坡經(jīng)濟結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)畸形態(tài)勢。由于與發(fā)達(dá)國家存在巨大的經(jīng)濟差距,為了盡快縮短現(xiàn)代化進程,趕超先進,新加坡不得不設(shè)法獲得從經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中無法獲得的推動力,這就是動員全民族的熱情,搞各種社會運動來促進經(jīng)濟發(fā)展,而這只能由國家來進行。

——摘編自孫建紅《新加坡軟權(quán)威主義政府的“善政”之道》材料二李光耀在選擇新加坡的政體和發(fā)展模式時;采取了一種務(wù)實主義立場,以我為主,唯我所需,不管何種發(fā)展方式和道路,只要有利于新加坡的發(fā)展;繁榮、公正和秩序就行,無懼他人說三道四。典型的是他拒絕了西式的民主,建立了一黨獨大、以行政為主導(dǎo)的政體,對內(nèi)實行鐵腕治理。學(xué)界將這一模式稱作“軟權(quán)威主義”或柔性家長制。它缺乏民主,但又不同于典型的獨裁專制,因為它具有高素質(zhì)而又廉潔高效的行政團隊和嚴(yán)明的法治,這兩點既使新加坡獲得了高速發(fā)展的效率,又維護了良好的社會秩序和公正。

——摘編自沈海平《“新加坡模式”的啟示》(1)根據(jù)材料一;概括說明“新加坡模式”形成的主要原因。

(2)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,歸納指出“新加坡模式”的主要特點,并進行簡要的評價。評卷人得分四、論述題(共2題,共6分)15、閱讀材料;完成下列要求。

北京大學(xué)中國語言文學(xué)系教授韓毓海曾提到過“光明史觀”和“陰暗史觀”的問題,他認(rèn)為“在關(guān)于中國歷史的敘述中,無疑存在著強烈的‘自我卑劣化’的傾向,這種‘陰暗史觀’影響深遠(yuǎn),如‘奴性史學(xué)’、‘禮教吃人說’、國民劣根性批判、全盤西化、廢除漢字說總之,中國的政治、經(jīng)濟、文化、民族、種族統(tǒng)統(tǒng)不行歷史和傳統(tǒng)中有光明,也有黑暗,關(guān)鍵是你不能眼里只是盯著黑暗,尼采的《歷史的利弊》是極透徹的文章,他說一切偉大的民族都必須懂得‘積極健忘’的道理,因為一個偉大的民族,不但要懂得‘保存生活’,更要有能力‘創(chuàng)造生活’,而為了創(chuàng)造新生活,就必須丟掉歷史的負(fù)擔(dān),特別是忘掉那些黑暗,告別陰暗心理?!薄皂n毓?!稖S為公務(wù)員的現(xiàn)代從政者需思考王陽明》結(jié)合材料和所學(xué)知識,圍繞“光明史觀與陰暗史觀”自行擬定一個具體的論題,并對所擬論題進行簡要闡述。(要求:論題明確,持論有據(jù),表述清晰。)16、閱讀材料,完成下列要求。材料現(xiàn)代意義的“文明”一詞最早在現(xiàn)代意義的“文明”一詞最早在175619年出版的米拉波所著《人類之友》中提及,之后“文明”一詞得到廣泛使用。米拉波表明他創(chuàng)造“文明”這個概念是為了從根本上解決殖民相遇以及帶來的社會秩序和人口改變問題。19世紀(jì)中葉以前“文明”概念解釋了資本主義領(lǐng)導(dǎo)者如何需要被視為世界每個地方經(jīng)濟和社會的合法領(lǐng)導(dǎo)人,一種意識形態(tài)的“文明”概念被熱情地采用,在國外按照種族和族裔對各民族劃分等級。世紀(jì)中葉至二戰(zhàn)結(jié)束,這一時期“文明”概念繼續(xù)強調(diào)自由與進步,更是作為歐洲意識形態(tài)的代名詞。經(jīng)歷兩次世界大戰(zhàn),越來越多的人對“文明”進行反思,“文明”概念的不足日益凸顯。需要將倡導(dǎo)社會平等、重視平民和地方的作用、反思種族主義和西方中心主義、批評文明等級觀等因素考慮進當(dāng)今“文明”概念的解釋之中。1756——摘編自【美】帕特里克·曼寧《

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,以“18世紀(jì)以來世界‘文明’概念”為主題,自擬論題并予以闡述。(要求:觀點明確,史論結(jié)合,邏輯清晰,表述成文)年以來的“文明”概念:世界歷史框架下的反思》評卷人得分五、簡答題(共3題,共6分)17、歷史語境中的語言和文化。

材料二16世紀(jì);英語主要是英格蘭人的語言。到18世紀(jì)中后期,英語已擴展到英國的殖民地,并在國際商貿(mào)活動中廣泛使用。二戰(zhàn)后,英語逐漸超越其他語言,成為科教領(lǐng)域和眾多國際組織的通用語言,被稱為語言的“日不落帝國”。

(2)閱讀材料二,分析英語發(fā)展成為語言的“日不落帝國”的歷史原因。18、閱讀材料,探討在西方文化及價值觀沖擊下,中國青少年應(yīng)該如何把握思想觀念的定位。19、美國將選擇孔子代表“世界傳統(tǒng)的一部分”的合理性何在?參考答案一、選擇題(共7題,共14分)1、B【分析】【詳解】

根據(jù)“清朝前期玉米、甘薯推廣種植圖”可知,明清時期從美洲引進玉米、甘著等高產(chǎn)作物,這是洲際經(jīng)濟聯(lián)系加強的表現(xiàn),B項正確;圖示信息顯示,西南地區(qū)也有玉米種植,是從東南亞地區(qū)傳入,排除A;經(jīng)濟重心在南宋時南移完成,排除C;經(jīng)濟作物是棉花等,玉米、甘著是糧食作物,排除D。2、D【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知,二戰(zhàn)后,西歐、北美和大洋洲等發(fā)達(dá)地區(qū)從南歐、北非、東南亞、拉丁美洲等地吸收了大量的勞動力,助推了發(fā)達(dá)地區(qū)的資本主義發(fā)展,因此根據(jù)材料中的人口流向來看,反映的是二戰(zhàn)以后勞動力的全球流動,D項正確;材料未涉及中西文化交流,排除A項;奴隸貿(mào)易主要是非洲人口流向美洲,排除B項;材料與資本主義在世界擴展無關(guān),排除C項。故選D項。3、D【分析】【詳解】

根據(jù)材料“美國跨族婚姻從30萬宗發(fā)展到310萬宗,主要分布在移民集中地區(qū)”“有130萬的美國白人理不清他們的族裔,干脆就填‘美利堅族裔’”可知,美國跨族婚姻逐漸增多,加速了族群融合,D項正確;美國的種族歧視沒有消除,排除A項;材料未體現(xiàn)移民結(jié)構(gòu),排除B項;材料反映了人口遷移加速了族群融合,C項不符合材料主旨,排除C項。故選D項。4、D【分析】【詳解】

結(jié)合題干可知,由于西方入侵,清政府被迫允許列強在華招募華工出國,這些華工被運往美洲及東南亞等地,從而形成苦力貿(mào)易。19世紀(jì)末這些華工開始對國內(nèi)僑匯,投資于國內(nèi)城鄉(xiāng)事業(yè),推動了城鄉(xiāng)社會發(fā)展,D項正確;世界殖民體系崩潰在二戰(zhàn)后,題干涉及時間是在19世紀(jì)末,排除A項;依據(jù)材料無法得出華工集中于東南亞地區(qū),材料主要體現(xiàn)了19世紀(jì)末僑匯資金推動城鄉(xiāng)社會發(fā)展,排除B項;材料無法得出僑匯資金推動社會轉(zhuǎn)型,材料主要體現(xiàn)了19世紀(jì)末僑匯資金推動城鄉(xiāng)社會發(fā)展,排除C項。故選D項。5、A【分析】【詳解】

材料顯示部分政府官員認(rèn)為保存歷史文獻(xiàn)更有效的方式是增添副本,而非用更加密閉的方式保護歷史文獻(xiàn),這從側(cè)面說明印刷書的廣泛流行為歷史文獻(xiàn)的保護提供了更多樣的方式,A項正確;B項與材料無關(guān),排除B項;材料主旨是關(guān)于歷史文獻(xiàn)的保護而非強調(diào)戰(zhàn)爭對文化的破壞,排除C項;材料強調(diào)的是印刷歷史文獻(xiàn)副本,而非強調(diào)公民的作用,排除D項。故選A項。6、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知,美國是一個典型的移民國家,民族與文化的多樣性是美國社會的顯著特征。從表中可以看出,1960-2000年,美國總?cè)丝谠鲩L中移民所占的比例不斷上升,這會使美國多元文化發(fā)展的程度加深,B項正確;材料體現(xiàn)不出移民來源地,排除A項;材料體現(xiàn)不出移民結(jié)構(gòu)的變化,排除C項;美國經(jīng)濟快速發(fā)展的主要原因是新科技革命,排除D項。故選B項。7、A【分析】【詳解】

本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:古代(印度)。據(jù)本題材料信息和所學(xué)可知,“零”的概念源自梵文,漢語翻譯“零”時借用佛教教義意譯,反映出“零”是古代印度人發(fā)明的,A項正確;材料沒有強調(diào)數(shù)字“零”傳入中國的具體時間,不能得出“很早就傳入了中國”的結(jié)論,排除B項;材料沒有強調(diào)佛教的核心理念及其與“零”的關(guān)系,排除C項;材料沒有體現(xiàn)數(shù)字“零”對印度生活產(chǎn)生重要影響的信息,排除D項。故選A項。二、判斷題(共1題,共2分)8、B【分析】【詳解】

荷馬史詩反映了前11—前9世紀(jì)希臘的社會面貌,人物形象生動,語言簡練樸實,是關(guān)于荷馬史詩內(nèi)容的描述,不能得出荷馬史詩的地位,因此史實和推論邏輯不符,錯誤。三、材料分析題(共6題,共12分)9、略

【分析】【分析】

【詳解】

因素:根據(jù)材料一中“十九世紀(jì)后半期,歐洲列強挾工業(yè)革命喚起的強大威力,基本上實現(xiàn)了對全球的統(tǒng)治”“‘適者生存’等這樣一些思想,很合乎歐洲人的胃口”“達(dá)爾文認(rèn)為僅適用于生物界的‘進化論’,被‘誤讀’為也是‘人類社會’的普遍規(guī)律”,對比“嚴(yán)復(fù)把《進化論與倫理學(xué)》譯為《天演論》之后,‘進化論’適合于‘生物界’的思想與內(nèi)容被完全略去,這樣,‘進化論’就成為專門適合于‘人類社會’的理論了”可知,作者對材料的選取和運用的不同導(dǎo)致了“誤讀”“誤譯”;對比材料二中“(18世紀(jì))英方所要表達(dá)的原意”“中方官員翻譯稿”,結(jié)合所學(xué)知識可知,作者的立場和價值觀取向不同導(dǎo)致了“誤讀”“誤譯”;根據(jù)“從一個‘溫良恭儉讓’的政治文化氛圍中,來到一個充滿競爭精神的國度,加上歐洲社會的公共傳媒與社會輿論彌漫的‘社會達(dá)爾文主義’的浸染,使嚴(yán)復(fù)對歐洲文明的認(rèn)知和他對中西文化的比較,不能不受影響”等信息,綜合材料一、二可知,影響“誤讀”和“誤譯”的主要因素還包括時代環(huán)境等。【解析】因素:作者立場不同;作者的價值觀取向不同;作者對材料的選取和運用不同;時代環(huán)境的影響等。10、略

【分析】【詳解】

試題分析:本題考查學(xué)生解讀圖片以及文字史料分析史料并綜合解決問題的能力。

第(1)問中第一小問從兩個方面回答;從材料一表格中自然景觀的角度從生態(tài)環(huán)境視角分析;非物質(zhì)文化要素從社會角度思考作答;第二小問結(jié)合所學(xué)從院落結(jié)構(gòu);建筑形式以及裝飾材料等角度思考作答。

第(2)中依據(jù)材料二中“平遙票號一度執(zhí)全國金融之牛耳”的信息并結(jié)合所學(xué)從金融機構(gòu)的角度概括作答;售或出租土地”,“獲得的資金用于商業(yè)或俄國的新興產(chǎn)業(yè)”“把資金投在國家債券或者鐵路;銀行和其他私人企業(yè)的有價證券”等關(guān)鍵信息來概括答案;第二小問結(jié)合所學(xué)從俄國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系和貴族階層的變化來分作答。

第(3)問屬于評述題;作答時圍繞題干小問依據(jù)材料進行評價,材料一是從單一要素的角度進行評價,材料三是從完整性的角度進行評價,材料中“最為完整”;“所有特征”這樣的說法過于夸大,過于絕對,有失真的一面。

考點:多姿多彩的中國古城和古村落·古色古香的平遙古城·構(gòu)造及作用。【解析】(1)作用:自然景觀要素:古城存在的生態(tài)環(huán)境。

非物質(zhì)文化要素:古城存在的社會基礎(chǔ)。

建筑特色:四合院;磚砌窯洞式的院宅(或拱券式磚結(jié)構(gòu)窯洞);垂花門樓;雕飾窗欞等裝飾(或木雕、磚雕和石雕配以剪紙窗花等裝飾)。

(2)歷史地位:日升昌票號是中國最早的私人金融機構(gòu)(或是中國第一家專營匯兌;兼營存放銀兩業(yè)務(wù)的金融機構(gòu));一度是近代中國金融業(yè)的中心。

(3)評議:從單一要素看,并不是所有要素都是特色明顯的;但諸多要素的完整保存,非同尋常;因而上述看法是偏頗的。11、略

【分析】【詳解】

(1)牛車水博物館:根據(jù)材料中的“新加坡殖民政府規(guī)劃的早期華人社群聚居之地”“中國移民主要是職業(yè)群體”可知;它反映了早期華人移民新加坡的歷史;反映了早期殖民時代中國民眾遠(yuǎn)赴新加坡,成為移民的歷史。

土生文化館:根據(jù)材料中的“19世紀(jì)中葉以來;更多中國移民的到來以及在經(jīng)濟上崛起,為了維護自身的政治利益與商貿(mào)資源”可知,這反映了土生華人取得一定成績后的歷史;反映了近代移民扎根新加坡后取得了一定經(jīng)濟和政治地位的歷史。

華裔館:根據(jù)材料中的“探索‘華人’在不同時代的定義;追尋屬于華人的身份認(rèn)同”可知,它反映了當(dāng)代新加坡華人對身份認(rèn)同的追尋。反映了現(xiàn)代新加坡華裔追尋身份認(rèn)同的歷史。

(2)名稱:三座博物館的展品都涉及華人移民的生活;故主題應(yīng)與華人有關(guān),新加坡華人主題展。(其他答案,只要契合華人;華裔、中華等概念即可)

宣傳要點:博物館的宣傳要點應(yīng)從展品的特征出發(fā);例如其展品具有豐富性,以及展品的稀缺程度;藝術(shù)價值、思想價值、現(xiàn)實價值等,同時兼顧語言的表達(dá),以具有吸引力又符合主題的語言為最佳。

展品的多樣性;既有對中下層華人日常生活的展示,也有對上層華人生活的展示。

展品的全面性;既展示了華人移民生活中慘淡;迷茫的一面,也展示了其所取得的成就。

展覽的思想性,既有對過去歷史的追思,也有對未來華人身份、前途的思考。(有兩個角度即可,其他答案言之有理亦可。以有吸引力的宣傳語言為最佳)【解析】(1)牛車水博物館:反映了早期殖民時代中國民眾遠(yuǎn)赴新加坡;成為移民的歷史。

土生文化館:反映了近代移民扎根新加坡后取得了一定經(jīng)濟和政治地位的歷史。

華裔館:反映了現(xiàn)代新加坡華裔追尋身份認(rèn)同的歷史。

(2)名稱:新加坡華人主題展。(其他答案;只要契合華人;華裔、中華等概念即可)

宣傳要點:展品的多樣性;既有對中下層華人日常生活的展示,也有對上層華人生活的展示。

展品的全面性;既展示了華人移民生活中慘淡;迷茫的一面,也展示了其所取得的成就。

展覽的思想性,既有對過去歷史的追思,也有對未來華人身份、前途的思考。(有兩個角度即可,其他答案言之有理亦可。以有吸引力的宣傳語言為最佳)12、略

【分析】【詳解】

(1)本題是特點類材料分析題。據(jù)材料一“東亞國家對中國文化的大規(guī)模移植與受容;將東亞國家與中國在語言文字(漢字);思想意識、社會組織(律令制度)、物質(zhì)文明(科學(xué)技術(shù))上聯(lián)成一氣”,結(jié)合所學(xué)看得出“漢字傳入朝鮮和日本;儒家思想影響整個東亞;東亞國家學(xué)習(xí)中國先進的律令制度;歷法、建筑、繪畫、音樂、習(xí)俗等方面深受中國影響。”

(2)本題是影響類材料分析題。據(jù)材料二“火藥把騎士階層炸得粉碎,指南針打開了世界市場并建立了殖民地”,結(jié)合所學(xué)看得出,促使資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建勢力,為資產(chǎn)階級革命發(fā)揮重要作用;指南針:對新航路的開辟和資本主義世界市場的形成起到重要作用;據(jù)材料二“而印刷術(shù)則變成新教的工具,總的來說變成科學(xué)復(fù)興的手段,變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強大的杠桿”,結(jié)合所學(xué)可得出,造紙術(shù)、印刷術(shù):對歐洲文藝復(fù)興運動、宗教改革運動和文化教育起到重要作用等?!窘馕觥?1)具體表現(xiàn):漢字傳入朝鮮和日本;儒家思想影響整個東亞;東亞國家學(xué)習(xí)中國先進的律令制度;歷法;建筑、繪畫、音樂、習(xí)俗等方面深受中國影響。

(2)火藥:促使資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建勢力,為資產(chǎn)階級革命發(fā)揮重要作用;指南針:對新航路的開辟和資本主義世界市場的形成起到重要作用;造紙術(shù)、印刷術(shù):對歐洲文藝復(fù)興運動、宗教改革運動和文化教育起到重要作用??傊?,四大發(fā)明傳入歐洲推動了歐洲社會由封建社會向資本主義社會的轉(zhuǎn)型。13、略

【分析】【詳解】

(1)根據(jù)材料一“明清江南首先是從農(nóng)村中擠出的大量過剩人口”可知;明清時期江南地區(qū)人口急劇膨脹,農(nóng)村出現(xiàn)大量過剩人口流向城市;根據(jù)材料一“被封建貴族所吞噬”“人口的價格低賤,一個婢女抵不上一斤人參,家養(yǎng)奴婢千人,在富紳之家是負(fù)擔(dān)得起的”可知,實力強大的官僚地主巧取豪奪;封建等級制度和等級觀念根深蒂固;根據(jù)材料一“城鎮(zhèn)中的手工業(yè)太薄弱”可知,城鎮(zhèn)手工業(yè)發(fā)展水平有限,無法容納更多的流動人口;根據(jù)材料一“踹工、染工的僅有收入往往被胡亂花在酒肆、賭場與戲館中,缺乏必要的儲蓄欲望”可知,明清時期奢侈消費風(fēng)氣盛行。

(2)特點:根據(jù)材料二“這些商業(yè)潮流的出現(xiàn)導(dǎo)致城鎮(zhèn)特別是貿(mào)易城鎮(zhèn)的興起,聚集了一批手藝人,他們保證的商品流通促進了經(jīng)濟的專業(yè)化和城市中心人口的集中”可知,商品經(jīng)濟的發(fā)展引起人口流動,商人在人口流動中扮演重要角色;根據(jù)材料二“當(dāng)城鎮(zhèn)成為一個地理單位并享有特別的法律特權(quán)時使人口和商品具有更大的流動性”“在城鎮(zhèn)內(nèi)部,統(tǒng)治階級將自己轉(zhuǎn)變?yōu)檎紊蠐碛刑貦?quán)的貴族階層”可知,人口流動充實了市民階級,增加了城市的財富積累;根據(jù)材料二“這些地方的低等階級也能夠有些許參與管理公共事務(wù)的權(quán)利,他們也通過爭取法令而影響經(jīng)濟生活”可知,低等階級要求社會財富的公平分配,即人口流動沖擊了封建貴族等級制度。影響:結(jié)合所學(xué)知識可知,歐洲的人口遷移為資本主義發(fā)展還來勞動力等條件,而明清時期的人口遷移沒有推動中國向近代轉(zhuǎn)型。即歐洲:從商品經(jīng)濟的發(fā)展、城市的復(fù)興、沖擊貴族政治、促進了資本主義的發(fā)展等方面回答。中國:從商品經(jīng)濟難以得到突破、阻礙技術(shù)進步、阻礙中國經(jīng)濟向近代轉(zhuǎn)型等方面回答?!窘馕觥浚?)原因:人口急劇膨脹;人地矛盾尖銳;封建剝削沉重,人民難以維持生計;農(nóng)村出現(xiàn)大量過剩人口流向城市;君主專制體制下,實力強大的官僚地主巧取豪奪;封建等級制度和等級觀念根深蒂固;城鎮(zhèn)手工業(yè)發(fā)展水平有限,無法容納更多的流動人口;奢侈消費風(fēng)氣的侵染腐蝕。

(2)特點:商品經(jīng)濟的發(fā)展引起人口流動;伴隨經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟格局的變遷;商人在人口流動中扮演重要角色;人口流動充實市民階級;帶來城市財富的積累;以農(nóng)村人口向城市流動為主;人口流動沖擊了封建貴族等級制度。

影響:歐洲:推動商品經(jīng)濟的發(fā)展;城市的復(fù)興;沖擊了封建專制王權(quán)和貴族政治;壯大了市民階級,推動了城市自治;促進了資本主義的發(fā)展。

中國:城市商品經(jīng)濟難以得到突破;阻礙技術(shù)進步;固化了社會結(jié)構(gòu)與思想觀念;阻礙中國經(jīng)濟向近代轉(zhuǎn)型。14、略

【分析】【詳解】

試題分析:(1)注意材料一中信息“英國殖民者留下了初步具備一定制度文化水平的政治遺產(chǎn)”;“這些具有現(xiàn)代性和民主性的因素被新加坡政府保留在自治后的政治體制內(nèi);并在實用理性主義的主導(dǎo)下與東亞儒家文化進行了有機融合”、“新加坡有復(fù)雜的種族關(guān)系,有眾多的宗教門派,有多種文化傳統(tǒng),有多種語言和教育,有這種錯綜復(fù)雜的社會體系中,要進行有效的社會整合和社會管理”“在長期殖民統(tǒng)治下,新加坡經(jīng)濟結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)畸形態(tài)勢”,再結(jié)合所學(xué)知識,概括說明“新加坡模式”形成的主要原因。

(2)第一小問根據(jù)材料一信息“一個超越國內(nèi)任何一個階級;種族和文化的‘強政府’成為必然要求”和材料二信息“拒絕了西式的民主;建立了一黨獨大、以行政為主導(dǎo)的政體”“它具有高素質(zhì)而又廉潔高效的行政團隊和嚴(yán)明的法治”,歸納回答。第二小問注意一分為二的進行評述,根據(jù)材料二信息“既使新加坡獲得了高速發(fā)展的效率,又維護了良好的社會秩序和公正”歸納指出“新加坡模式”的積極方面,再結(jié)合材料二信息“對內(nèi)實行鐵腕治理”“它缺乏民主”歸納指出“新加坡模式”的局限。

考點:現(xiàn)代化模式·“新加坡模式”·“新加坡模式”形成的主要原因和主要特點【解析】(1)英國長期的殖民統(tǒng)治使新加坡深受西方民主政治的影響;華人居多的社會現(xiàn)狀又使新加坡深受儒家文化的影響;而國內(nèi)復(fù)雜的種族;宗教、文化等;需要強權(quán)政府有效整合社會資源;獨立后面臨的經(jīng)濟困難客觀上要求政府擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟現(xiàn)代化的重任。

(2)特點:一黨獨大;政府權(quán)力高度集中(以行政為主導(dǎo));政府廉潔高效;社會高度法治;

國家主導(dǎo)經(jīng)濟現(xiàn)代化。

評價:這一模式符合新加坡的國情和社會發(fā)展的需要,促進了其社會經(jīng)濟的發(fā)展;為其他后發(fā)現(xiàn)代化國家(發(fā)展中國家)提供了借鑒;但它缺乏民主,在一定程度上又影響到國家的發(fā)展。四、論述題(共2題,共6分)15、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題,答案言之成理即可。關(guān)于本題作答可從弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的角度進行觀點提煉,作答角度需要中國古代的優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化、科技、制度對中國和世界影響的角度進行作答,最后進行歸納總結(jié)?!窘馕觥渴纠弧?/p>

論題:培育“光明史觀”;大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

“光明史觀”是一個民族“創(chuàng)新”、“發(fā)展”所需要的,它能激發(fā)國人的自豪感、自信心。而近代以來中國“陰暗”史觀大行其道,造成國民的心理的自卑,不利于實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興與偉大中國夢的實現(xiàn),也是對中國歷史與傳統(tǒng)文化的扭曲。中國歷史與傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀因素很多,如科舉制度,一種較為客觀公證的人才選拔制度,不僅對我國影響深遠(yuǎn),還影響到近代歐美文官制度建設(shè);中國古代絲綢、瓷器等技藝優(yōu)良,通過絲綢之路西傳,深受亞歐人民喜愛;儒家“仁”的思想,有益于化解社會矛盾,構(gòu)建和諧社會;中國的古代科學(xué)技術(shù)成就,長期領(lǐng)先世界,尤其是“四大發(fā)明”對促進歐洲的社會轉(zhuǎn)型發(fā)揮了巨大促進作用。我們倡導(dǎo)“光明史觀”并不是掩蓋歷史真相,而是注意挖掘歷史與文化中的積極東西,對國民,尤其是對青少年,進行正面引導(dǎo),從而提高民族的整體素質(zhì),養(yǎng)成健康向上的國民性格。16、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題。首先,分析材料內(nèi)容,結(jié)合史實,以“18世紀(jì)以來世界‘文明’概念”為主題,自擬論題。注意要選擇自己熟悉且容易論證的,論題要具體

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