2025年浙教新版高二語(yǔ)文下冊(cè)階段測(cè)試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線(xiàn)…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線(xiàn)※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線(xiàn)…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年浙教新版高二語(yǔ)文下冊(cè)階段測(cè)試試卷388考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、下列各組詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的注音或字形書(shū)寫(xiě)正確無(wú)誤的一項(xiàng)是（）（3分）A.星宿（xiù）諗知（shěn）疾風(fēng)勁草（jìng）蝸角虛名B.城垣（yuán）舊醅（pēi）酩酊大醉（mǐng）群賢畢致C.縲紲（xiè）枯槁（gāo）長(zhǎng)歌當(dāng)哭（dàng）游目騁懷D.欄楯（shǔn）祚?。▃uò）呱呱而泣（gu?。~(yú)雁傳書(shū)2、下列各句中成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）A.運(yùn)動(dòng)會(huì)上，他借的一身衣服很不合身，真是捉襟見(jiàn)肘。B.我們隔壁的一家人與人交往十分慷慨，從不吝嗇，被人們稱(chēng)為大方之家。C.李老師身兼班主任、年級(jí)組長(zhǎng)二職，又擔(dān)任三個(gè)班的數(shù)學(xué)課，真是日理萬(wàn)機(jī)。D.這種結(jié)論，不是甲乙丙丁的現(xiàn)象羅列，也不是夸夸其談的濫調(diào)文章。3、下列句子中加線(xiàn)的詞語(yǔ)意義和用法，理解不正確的一項(xiàng)是（）A.鵬____徙于南冥也放在定語(yǔ)和中心詞之間，相當(dāng)于“的”B.____正色邪？____遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？表示選擇，是還是C.而后____今培風(fēng)然后才開(kāi)始____D.____以之九萬(wàn)里而南為？表示反問(wèn)，相當(dāng)于“哪里用得著呢”4、選出下列劃線(xiàn)字的注音全部正確的一項(xiàng)()A.____佩(qīnɡ)沉____(miǎn)____長(zhǎng)(shàn)____述(chǎn)B.____今(qǐ)____基(diàn)____揚(yáng)(hònɡ)____水(yǎo)C.____褓(qiànɡ)____薩(pú)____塌(tān)雷____(tínɡ)D.____著(līn)咳____(sòu)____榮(shū)____除(chāi)5、依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(磧口古鎮(zhèn)是世界文化遺產(chǎn)瀕危文化遺址,不過(guò)在乾隆年間,這里已成就了“九曲黃河第一鎮(zhèn)”的興盛繁榮。近400家商號(hào)云集于此,碼頭貨船并列岸邊,綿延數(shù)里。____。磧口的輝煌終于落幕了。①斗轉(zhuǎn)星移,世事變遷②許多商戶(hù)外逃避亂從此未歸③車(chē)水馬龍熙熙攘攘的悠長(zhǎng)小巷④依山而建院院層疊的古鎮(zhèn)民居⑤古鎮(zhèn)的祥和安寧、興盛繁華都因日寇侵華而漸漸消失⑥都湮沒(méi)在了時(shí)光的塵埃之中A.①④③⑥⑤②B.①⑤②③④⑥C.③④①⑤②⑥D(zhuǎn).⑤①②④③⑥6、下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）A.罹難邯鄲忸怩察顏觀色B.秘訣濫觴蟄伏其利斷金C.影碟掃描裝裱融匯貫通D.渲泄熒屏輻射黃粱一夢(mèng)7、下列句子中不含古今異義詞的一項(xiàng)是（）A.毛血日益衰，志氣日益微B.至于顛覆，理固宜然C.其意氣之盛，可謂壯哉D.且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危8、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音，有誤的一組是()(3分)A.泥淖(nào)汗涔涔(cén)鏗(kēng)鏘風(fēng)馳電掣(chè)B.玉驄(cōng)霎時(shí)(shà)泠泠(líng)蹙眉(cù)C.倜(tì)儻酣睡(hān)鞭笞(chī)不落窠(kē)臼D.餓殍(fú)蒞(lì)臨熟稔(niǎn)膾(kuài)炙人口評(píng)卷人得分二、填空題(共6題，共12分)9、名句填空。

1.莫道不消魂____，____。

2.____,____卻是舊時(shí)相識(shí)。

3.____，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這次第，____?。10、讀《作為生物的社會(huì)》，本文采用了____、____和____論證方法，綜合運(yùn)用了____；

____、____、____和____說(shuō)明方法11、讀《宇宙的未來(lái)》；根據(jù)課文內(nèi)容填空。

①2009年11月，英國(guó)一名配槍警官因在網(wǎng)上發(fā)布個(gè)人裸照、配槍照片以及____個(gè)人信息和警方行動(dòng)；被清理出警察部隊(duì)。

②在晉城市城區(qū)，一名司機(jī)酒后駕駛本田轎車(chē)與一輛公交車(chē)相撞，導(dǎo)致公交車(chē)的燃?xì)馄堪l(fā)生____。

③這些看似____的事情；確確實(shí)實(shí)發(fā)生在動(dòng)物身上。

④雖然有部分財(cái)物被燒毀，但義烏小商品城主樓沒(méi)受到波及，否則后果____。12、劇本，由“曲詞”和“賓白”構(gòu)成?！扒~”抒情強(qiáng)烈，起____和____作用?！百e白”含____和獨(dú)白。劇本還規(guī)定了角色的動(dòng)作表情，稱(chēng)____。13、讀《中國(guó)建筑的特征》，文章的第二部分是說(shuō)明的主體，為清楚地說(shuō)明中國(guó)建筑的九大特征，作者分別采用了____

____、____的說(shuō)明次序，具體來(lái)說(shuō)，先總說(shuō)____，再分說(shuō)____。14、找出下面這段話(huà)中影響連貫性的兩個(gè)句子并加以修改；使整段話(huà)通順連貫。

①人們?cè)谏钪杏袝r(shí)會(huì)扮演與平時(shí)的自己不同的角色。②就拿我來(lái)說(shuō)吧；平時(shí)我從不欺騙師長(zhǎng)。③但有一次，為了朋友，我撒謊了。④謊言一下子被老師看穿了。⑤把我內(nèi)心的一切都暴露在光天化日之下。⑥我頓時(shí)覺(jué)得自己像一個(gè)賊。⑦人家揪住了我。⑧送到眾人面前展覽。

影響連貫的句子____(填序號(hào))，該句改寫(xiě)為：____

影響連貫的句子____(填序號(hào))，該句改寫(xiě)為：____評(píng)卷人得分三、現(xiàn)代文閱讀(共8題，共16分)15、實(shí)用類(lèi)文本閱讀。

閱讀下面的文字；完成下列各題。

材料一：

在我國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河中；東北地區(qū)開(kāi)發(fā)較晚，因而相對(duì)于其他地區(qū)來(lái)說(shuō)，工業(yè)發(fā)展較落后，然而在解放初期，隨著新中國(guó)大力發(fā)展重工業(yè)，東北地區(qū)在這種戰(zhàn)略的指導(dǎo)下，逐漸發(fā)展成為我國(guó)規(guī)模較大；發(fā)展較早的重工業(yè)基地。除此之外，該地區(qū)生態(tài)資源豐富，林業(yè)、畜牧業(yè)發(fā)展均靠前。根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)，在改革開(kāi)放前的一段時(shí)期，東北的經(jīng)濟(jì)以及工業(yè)化水準(zhǔn)均大幅度領(lǐng)先全囚其他地區(qū)。在上世紀(jì)八十年代初期，該地區(qū)工業(yè)方面的GDP總量超過(guò)全國(guó)一半，遙遙領(lǐng)先其他省份。然而在近些年，東北地區(qū)的國(guó)有經(jīng)濟(jì)比重有所下降，但還是遠(yuǎn)超全國(guó)平均水準(zhǔn)。在這種新經(jīng)濟(jì)環(huán)境之下，東北地區(qū)可以說(shuō)是觀念落后、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)滯后，這些阻礙因素導(dǎo)致其經(jīng)濟(jì)發(fā)展遠(yuǎn)落后沿海地區(qū)，甚至很多內(nèi)陸地區(qū)。振興東北勢(shì)在必行。東北是“建設(shè)向東北亞開(kāi)放的重要窗口”。這樣看來(lái)，這個(gè)新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展機(jī)遇對(duì)于急需振興的東北老工業(yè)基地來(lái)說(shuō)，是極具有戰(zhàn)略意義的。

（摘自《智富時(shí)代》）

材料二：

目前東北經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的困難；與缺乏一股強(qiáng)勁的東風(fēng)激活這些優(yōu)勢(shì)資源與要素有關(guān)。這股東風(fēng)就是全面深化改革。東北經(jīng)濟(jì)增速較快下滑，正可形成全面深化改革的倒過(guò)機(jī)制。只有使出狠勁，全面深化改革，由“等靠要”變?yōu)椤瓣J改創(chuàng)”，才能真正走出國(guó)境。其中，尤其應(yīng)抓好這樣幾個(gè)方面；一是營(yíng)造良好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境，通過(guò)全面深化改革和簡(jiǎn)政放權(quán)，從財(cái)政；稅收、金融及服務(wù)等方面為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供最大服度的支持，使老工業(yè)基地成為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)沃土。二是深化國(guó)有企業(yè)改革，通過(guò)混合所有制改革等，使國(guó)有企業(yè)煥發(fā)活力，促進(jìn)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。三是結(jié)合自身特點(diǎn)和區(qū)位優(yōu)勢(shì)積極主動(dòng)融入“一帶一路”建設(shè)，改造升級(jí)傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，大力發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，推進(jìn)農(nóng)業(yè)信息化和現(xiàn)代化。四是堅(jiān)持多輪驅(qū)動(dòng)，既依靠創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，又?jǐn)U大政府基礎(chǔ)建設(shè)投資、擴(kuò)大出口和消費(fèi)，合力拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。最后也是至關(guān)重要的一點(diǎn)，應(yīng)采取措施吸引和留住人才，優(yōu)化人摘自。

（摘自《人民日?qǐng)?bào)》）

材料三：

東北地區(qū)以制造業(yè)為主的實(shí)體經(jīng)濟(jì)部門(mén)競(jìng)爭(zhēng)力的下滑；既與中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入由中高速增長(zhǎng)到次中高速增長(zhǎng)的“新常態(tài)”特定發(fā)展階段密切相關(guān)，也與全球經(jīng)濟(jì)周期以及逆全球化的外部因素有關(guān)；既與東北地區(qū)以國(guó)有企業(yè)為主的老工業(yè)基地的特性相關(guān)，也與東北地區(qū)市場(chǎng)化改革相對(duì)滯后的特征有關(guān)，是國(guó)內(nèi)國(guó)外各種復(fù)雜因素的綜合疊加效應(yīng)。因此，東北經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展當(dāng)前所面臨的因境，只是發(fā)展中國(guó)家所面臨的問(wèn)題和困境的一個(gè)縮影，是發(fā)晨中的問(wèn)題，改革中的題，前進(jìn)中的問(wèn)題，無(wú)須刻意放大或故意扭曲。

（摘自《光明日?qǐng)?bào)》）

材料四：

國(guó)家發(fā)改委2016年11月17日舉行的深入推進(jìn)實(shí)施新一輪?wèn)|北振興戰(zhàn)略發(fā)布會(huì)上；國(guó)家發(fā)改委振興司司長(zhǎng)周建平指出，當(dāng)前，東北經(jīng)濟(jì)仍在筑底。對(duì)東北經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的判斷，可以用20個(gè)宇來(lái)概括：增速偏低，仍在筑底，國(guó)難較大，分化加大，亮點(diǎn)不少?！翱偟膩?lái)看，我們認(rèn)為東北經(jīng)濟(jì)處在不斷筑底的過(guò)程中，再出現(xiàn)大幅度下滑的可能性不大?！?/p>

（摘自《中國(guó)經(jīng)濟(jì)周刊》）

材料五：

（1）下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解；不正確的一項(xiàng)是______

A．材料一介紹東北經(jīng)濟(jì)發(fā)展的輝煌歷史與現(xiàn)實(shí)困境；提出了振興東北經(jīng)濟(jì)勢(shì)在必行的看法。

B．材料三分析東北經(jīng)濟(jì)下滑的原因；并指出這只是改革中的問(wèn)題，無(wú)須刻意放大或故意扭曲。

C．材料四中；周建平認(rèn)為東北經(jīng)濟(jì)增速偏低；仍在筑底，并對(duì)未來(lái)東北經(jīng)濟(jì)走向進(jìn)行了預(yù)測(cè)。

D．材料五顯示；2017年前三季度東北地區(qū)經(jīng)濟(jì)增速較慢，地區(qū)生產(chǎn)總值不高經(jīng)濟(jì)仍落后。

（2）下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的分析和概括；正確的兩項(xiàng)是______

A．在解放初期直至改革開(kāi)放前期；東北地區(qū)在大力發(fā)展重工業(yè)的戰(zhàn)略指導(dǎo)下，經(jīng)濟(jì)一直遙遙領(lǐng)先。

B．振興東北經(jīng)濟(jì)；可利用東北是“建設(shè)向東北亞開(kāi)放的重要窗口”這一發(fā)展機(jī)遇，改變落后狀況。

C．國(guó)家正在推進(jìn)實(shí)施新一輪?wèn)|北振興戰(zhàn)略；東北地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能坐等靠，要勇敢創(chuàng)新，大膽改革。

D．目前東北經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的困難；是缺乏全面深化改革這股東風(fēng)來(lái)激活東北的優(yōu)勢(shì)資源與要素所致。

E．東北經(jīng)濟(jì)下滑既有內(nèi)在原因；也有外在原因，東北經(jīng)濟(jì)困境是發(fā)展中國(guó)家必然要面臨的困境。

（3）從政府層面上看，要使東北擺脫經(jīng)濟(jì)困境，該怎么做？請(qǐng)結(jié)合前三則材料簡(jiǎn)要概括。16、閱讀下面的文字；完成下列各題。

“奧林匹克之父”顧拜旦。

宋鳳英1863年新年的第一天；法國(guó)巴黎誕生了一個(gè)男嬰。這個(gè)名叫皮埃爾?德?顧拜旦的小男孩，在成年之后成為舉世聞名的人物。因?yàn)榫褪撬?，?chuàng)辦了現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。

顧拜旦是家中最小的一個(gè)孩子；從少年時(shí)代起就對(duì)體育有廣泛的興趣，喜愛(ài)拳擊；劃船、擊劍和騎馬等運(yùn)動(dòng)。入學(xué)后，他很敬佩博學(xué)多才的修辭學(xué)老師卡龍神甫，因此對(duì)文史課程有濃厚的興趣，并饒有興味地涉獵了古希臘的燦爛文化。在11歲生日那天，顧拜旦一口氣讀完了都德的小說(shuō)。當(dāng)他讀到那個(gè)淪陷區(qū)的老師在上完最后一堂法語(yǔ)課，轉(zhuǎn)身在黑板上寫(xiě)下“法蘭西萬(wàn)歲”時(shí)，不禁淚流滿(mǎn)面。對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨、逃亡的悲苦，讓少年顧拜旦暗下決心，遲早有一天要讓祖國(guó)復(fù)興，但并不是通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的手段。

中學(xué)畢業(yè)后；顧拜旦先進(jìn)入法國(guó)著名的圣西爾軍校就讀。不久，他從軍校退學(xué)，進(jìn)入巴黎政治學(xué)院。此時(shí)，整個(gè)法國(guó)仍然籠罩在戰(zhàn)敗的陰影中。法國(guó)正積蓄各種力量，伺機(jī)對(duì)德國(guó)復(fù)仇。他希望古代奧運(yùn)會(huì)的“神圣休戰(zhàn)”傳統(tǒng)能在復(fù)活的奧運(yùn)會(huì)上得到傳承，以激發(fā)人們的和平意愿，壯大世界的和平力量。對(duì)于古希臘奧運(yùn)會(huì)，顧拜旦充滿(mǎn)憧憬之情。特別是古希臘人在奧運(yùn)會(huì)開(kāi)始前，火炬手一邊高舉火炬奔跑；一邊高呼“停止戰(zhàn)爭(zhēng)，去參加奧運(yùn)會(huì)”。顧拜旦感到，要讓法國(guó)復(fù)興，就應(yīng)該走體育強(qiáng)國(guó)的道路，“用體育喚醒法國(guó)”。

不久；顧拜旦又前往英國(guó)留學(xué)，潛心研究了英國(guó)教育史，撰寫(xiě)過(guò)有關(guān)18世紀(jì)英國(guó)兒童教育家湯姆士?阿諾特教育思想的學(xué)術(shù)論文。阿諾特有一句名言：“運(yùn)動(dòng)是青年自我教育的一種活動(dòng)?！边@句名言在顧拜旦的心靈中，誘發(fā)起致力于體育教育的火花。當(dāng)時(shí)，他還考察了英國(guó)教育和體育的現(xiàn)狀，對(duì)那里學(xué)校的體育課；課外體育活動(dòng)和經(jīng)常性的郊游十分贊賞，希望在法國(guó)各學(xué)校中也能設(shè)置體育課，培養(yǎng)學(xué)生集體主義思想和刻苦鍛煉、強(qiáng)健體魄的精神。那時(shí)，他對(duì)法國(guó)在1870年的普法戰(zhàn)爭(zhēng)中失利深感痛心，希望通過(guò)改革教育，增強(qiáng)民眾體質(zhì)，來(lái)振興法國(guó)。

1875年至1881年間；在歐洲考古工作者們的努力下，奧林匹亞的古代奧運(yùn)會(huì)遺址不斷被挖掘出來(lái)了，而且每年都迅速地公布挖掘的結(jié)果。因此，顧拜旦同其他一些對(duì)奧林匹亞感興趣的人士一樣，都能及時(shí)；詳細(xì)地傾聽(tīng)到公布的情況。當(dāng)時(shí)他曾寫(xiě)道：“德國(guó)人發(fā)掘了奧林匹亞的遺址，可是法蘭西為什么不能著手恢復(fù)她古代光榮的歷史呢？”

為了實(shí)現(xiàn)自己的志向；顧拜旦對(duì)英國(guó)體育運(yùn)動(dòng)開(kāi)展的情況進(jìn)行了考察。1887年，他做了《法國(guó)和英國(guó)中等教育制度對(duì)比》的報(bào)告，對(duì)英國(guó)將戶(hù)外競(jìng)技游戲納入教育內(nèi)容給予很高評(píng)價(jià)，主張?jiān)诜▏?guó)學(xué)生中也開(kāi)展競(jìng)技游戲，并以體育為重點(diǎn)來(lái)改革教育。1888年5月，顧拜旦針對(duì)學(xué)生因?qū)W業(yè)過(guò)重而過(guò)分勞累的問(wèn)題提出：“唯一解決的辦法是讓孩子們游戲?！?/p>

1899年；顧拜旦代表法國(guó)參加了在美國(guó)波士頓召開(kāi)的體育訓(xùn)練大會(huì)。與會(huì)期間，他進(jìn)一步了解了世界體育發(fā)展的動(dòng)態(tài)，敏銳地感到近代體育的發(fā)展正在走向國(guó)際化，一批國(guó)際性的單項(xiàng)體育聯(lián)合會(huì)組織相繼成立。例如，1881年建立了國(guó)際體操聯(lián)合會(huì)，1892年建立了國(guó)際賽艇聯(lián)合會(huì)和國(guó)際滑冰聯(lián)合會(huì)等。這些組織都為現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的誕生奠定了基礎(chǔ)。

1890年；受法國(guó)政府委托，顧拜旦負(fù)責(zé)調(diào)查；研究大學(xué)的體育工作。他借此機(jī)會(huì)，向世界上許多國(guó)家發(fā)出了體育狀況調(diào)查表。通過(guò)調(diào)查，顧拜旦發(fā)現(xiàn)國(guó)際上各個(gè)體育組織之間充滿(mǎn)了矛盾和混亂，對(duì)立情緒十分嚴(yán)重，體育運(yùn)動(dòng)日趨商業(yè)化。這使他意識(shí)到，可以憑借古希臘體育的歷史經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)影響，來(lái)推進(jìn)國(guó)際體育運(yùn)動(dòng)。他同時(shí)深切地感到，應(yīng)該盡快地以古代奧林匹克精神，把現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)創(chuàng)辦起來(lái)，用“團(tuán)結(jié)、友好、和平”的精神來(lái)指導(dǎo)比賽，以消除體育領(lǐng)域內(nèi)存在著的種種混亂的不良傾向。1892年11月25日，顧拜旦發(fā)表了題為《復(fù)興奧林匹克》的演說(shuō)，他第一次正式提出了創(chuàng)辦現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的倡議。

從1896年至1925年；顧拜旦一直擔(dān)任國(guó)際奧委會(huì)主席，負(fù)責(zé)該組織的領(lǐng)導(dǎo)工作。在他任職期間，國(guó)際奧委會(huì)成員由14個(gè)發(fā)展到40個(gè)。同時(shí)，在他的支持下，先后成立了20多個(gè)國(guó)際專(zhuān)項(xiàng)運(yùn)動(dòng)聯(lián)合會(huì)。1924年，他因年事已高，主動(dòng)辭去擔(dān)任28年之久的國(guó)際奧委會(huì)主席職務(wù)，但他被聘為終生名譽(yù)主席。

1937年9月2日；顧拜旦因心臟病在洛桑與世長(zhǎng)辭，終年74歲。遵照他生前的遺愿，顧拜旦的遺體安葬在瑞士洛桑，而其心臟則安葬在古希臘奧林匹克的發(fā)源地--奧林匹亞。他期望即使自己已長(zhǎng)眠于地下，但其心臟仍能與奧林匹克運(yùn)動(dòng)的脈搏一起跳動(dòng)。

（摘編自宋鳳英《“奧林匹克之父”顧拜旦》）【相關(guān)鏈接】

①1913年；顧拜旦精心地為國(guó)際奧委會(huì)設(shè)計(jì)了會(huì)旗，它象征著五大洲的團(tuán)結(jié)，以及全世界運(yùn)動(dòng)員以公正的比賽和友好的精神在奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上相見(jiàn)。

②經(jīng)過(guò)顧拜旦及其同事們的多年努力和精心籌備；“復(fù)原奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)代表大會(huì)”于1894年6月18日至24日在巴黎勝利召開(kāi)。會(huì)議一致通過(guò)復(fù)原奧林匹克運(yùn)動(dòng)的憲章，確定了現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的宗旨，正式成立了奧運(yùn)會(huì)的永久性的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)--國(guó)際奧林匹克委員會(huì)。

（1）下列理解和分析；不符合原文意思的一項(xiàng)是______

A．顧拜旦少年時(shí)代有廣泛的興趣；并受老師的影響，涉獵了古希臘燦爛的文化，從而對(duì)體育活動(dòng)充滿(mǎn)興趣并多有涉獵。

B．顧拜旦受都德小說(shuō)和古希臘奧運(yùn)會(huì)的影響；認(rèn)為祖國(guó)應(yīng)該走體育強(qiáng)國(guó)之路，希望通過(guò)體育喚醒法國(guó)；振興法國(guó)。

C．顧拜旦希望古代奧運(yùn)會(huì)的“神圣休戰(zhàn)”傳統(tǒng)能在復(fù)活的奧運(yùn)會(huì)上得到傳承；以激發(fā)人們的和平意愿。

D．顧拜旦發(fā)現(xiàn)各個(gè)體育組織之間充滿(mǎn)了矛盾和混亂；體育運(yùn)動(dòng)日趨商業(yè)化，認(rèn)為奧林匹克精神可以消除這些混亂。

（2）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括；最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是______

A．顧拜旦從小對(duì)體育運(yùn)動(dòng)有廣泛的興趣；這為他后來(lái)萌發(fā)改革法國(guó)教育制度和倡導(dǎo)體育運(yùn)動(dòng)的思想奠定了良好的基礎(chǔ)。

B.11歲生日那天；顧拜旦讀了都德的小說(shuō)并為之感動(dòng)，于是下定決心通過(guò)體育教育振興法國(guó)。

C．在顧拜旦形成自己的教育理念的過(guò)程中；英國(guó)教育對(duì)他產(chǎn)生了非常深刻的影響，這主要是因?yàn)樗谟?guó)留學(xué)。

D．為了解體育領(lǐng)域內(nèi)種種混亂的不良傾向；顧拜旦借幫助法國(guó)政府調(diào)查；研究大學(xué)的體育工作之際，發(fā)出了許多體育狀況調(diào)查表。

E．本文質(zhì)樸無(wú)華；用平實(shí)的語(yǔ)言向讀者介紹了“奧林匹克之父”顧拜旦的主要經(jīng)歷，也展示了現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的創(chuàng)辦緣起。

（3）為什么稱(chēng)顧拜旦為“奧林匹克之父”？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。17、論述類(lèi)文本閱讀；閱讀下面的文字，完成各題。

漂流異邦的古代中國(guó)人。

如果不把商亡后箕子?xùn)|奔朝鮮的傳說(shuō)以及對(duì)“徐福東渡”結(jié)局的猜測(cè)算在內(nèi)；今天可以確切地指出最早漂流到今中國(guó)境外的我們的先人，就應(yīng)當(dāng)是西漢前期活動(dòng)在“大宛”國(guó)（在今中亞費(fèi)爾干納盆地）的“秦人”了。據(jù)《史記?大宛傳》，當(dāng)西漢軍隊(duì)圍攻大宛的國(guó)度時(shí)，這些“秦人”在斷絕了水源的圍城之中幫助守軍“穿井”。從司馬遷在另一處提到為大宛等國(guó)“鑄錢(qián)；器”的“漢使、亡卒降”來(lái)看，所謂“秦人”，很可能也是被匈奴俘掠、后來(lái)投奔大宛的西漢軍人。其中最有名的自然是李陵。華北漢地社會(huì)中也有人被擄掠、甚至逃亡到匈奴政權(quán)下去從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的。后者成為迄今所知為改變個(gè)人生存的經(jīng)濟(jì)環(huán)境而出走異國(guó)的最早的人群，因?yàn)樵谀抢锼麄兪艿降谋P(pán)剝較輕。兩漢時(shí)因國(guó)內(nèi)政治斗爭(zhēng)的失敗而出奔匈奴者亦時(shí)見(jiàn)于記載。自東漢末年以來(lái)，日本也逐漸成為中國(guó)政治流亡者遠(yuǎn)走高飛的一方天地。

隨著隋唐統(tǒng)一帝國(guó)的建立；古代中國(guó)人寓居他國(guó)的活動(dòng)呈現(xiàn)某種新格局。由于隋唐政權(quán)對(duì)突厥和中亞國(guó)家持續(xù)的軍事活動(dòng)，大批士卒流失在西域固屬難免。禁止?jié)h族居民出家為僧的法令廢弛后，漢族僧團(tuán)的大規(guī)模膨脹導(dǎo)致西行求法或東渡弘法的高僧大德人數(shù)激增。除沿著陸上絲綢之路向西推進(jìn)的商賈之家，通過(guò)海路移居?xùn)|南亞的“唐人”，由唐經(jīng)宋而入元，也代不乏人。到了元朝，中國(guó)移民在南洋群島已經(jīng)相當(dāng)多了。

東南沿海的中國(guó)人向外移民；從晚明的1560年代起逐漸形成一個(gè)高潮。明政府在這時(shí)開(kāi)放海禁，使私人出海貿(mào)易的規(guī)模急劇擴(kuò)大。但由于明政府仍明令禁止移民海外，遂使出門(mén)在外多年的人不敢歸國(guó)，實(shí)際上對(duì)移民潮起到推波助瀾的作用。17世紀(jì)前后，呂宋馬尼拉的華人已有兩三萬(wàn)人。清前期為孤立東南抗清力量，重新實(shí)行海禁，并對(duì)出國(guó)歸來(lái)的人處以死刑，但其收效仍與明末禁止移民海外的政策略同。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，東南亞的華人總數(shù)高達(dá)一百萬(wàn)人。在19世紀(jì)下半葉，中國(guó)人向海外移民的范圍更擴(kuò)大到北美。大批中國(guó)人被當(dāng)作“苦力”運(yùn)送到美國(guó)，在西海岸為洋人開(kāi)礦修路。

明清兩朝政府長(zhǎng)期抱持?jǐn)骋暫Ｍ馊A人的立場(chǎng)；把他們當(dāng)作化外“棄民”，視之為“無(wú)賴(lài)之徒”。海外華人在羈留地區(qū)遭遇暴虐或不公正待遇，“天朝”往往置若罔聞。直到清末，這樣的政策才獲得基本的調(diào)整?！叭A僑”的概念于是進(jìn)入中國(guó)的政治文化。從光緒十九年（1893）“除華僑海禁”，到此后在各地設(shè)立領(lǐng)事館，清政府終于對(duì)保護(hù)海外僑民的正當(dāng)利益漸有意識(shí)。但在西方民族主義思潮的狂瀾沖擊之下，“滿(mǎn)洲”政權(quán)的合法性已經(jīng)無(wú)可挽救，海外的華僑成為推翻清統(tǒng)治的一種重要力量。

（摘編自姚大力《讀史的智慧》）

（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述；不正確的一項(xiàng)是______

A．從現(xiàn)有史料來(lái)看；西漢前期活動(dòng)在“大宛”等國(guó)的“秦人”，可視作迄今為止能夠確切地指出的最早漂流到異邦的中國(guó)人。

B．《史記》中兩處記載的“秦人”；實(shí)際上很可能是西漢軍人，他們戰(zhàn)敗后被匈奴俘掠，后來(lái)投奔了大宛，從事穿井，鑄造錢(qián)；器等工作。

C．華北漢地社會(huì)中被擄掠或逃亡到匈奴從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人；是迄今所知為改變個(gè)人生存的經(jīng)濟(jì)環(huán)境而漂流異邦的最早的人群。

D．兩漢時(shí)期；有些中國(guó)人在國(guó)內(nèi)政治斗爭(zhēng)失敗后逃往匈奴，從東漢末年開(kāi)始，日本也逐漸成為了這些政治斗爭(zhēng)失敗者的流亡地。

（2）下列理解和分析；不符合原文意思的一項(xiàng)是______

A．隋唐時(shí)期；朝廷持續(xù)不斷地對(duì)突厥和中亞國(guó)家用兵，邊境的戰(zhàn)事不可避免地導(dǎo)致這一時(shí)期大批士卒流亡到西域。

B．與兩漢時(shí)期因戰(zhàn)爭(zhēng)和政治因素而移居國(guó)外不同的是；隋唐時(shí)期僧人；商人加入到移民行列，移居地域也更加廣泛。

C．從唐代開(kāi)始；有些中國(guó)人沿著海上絲綢之路移居到東南亞，到元代時(shí)，居住在南洋群島的中國(guó)移民的數(shù)量已相當(dāng)可觀。

D．1560年代；明政府開(kāi)放海禁，使得東南沿海的中國(guó)人大量向海外移民，從這時(shí)起，逐漸掀起一個(gè)向海外移民的高潮。

（3）根據(jù)原文內(nèi)容；下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是______

A．基于政治；經(jīng)濟(jì)方面的需要；海禁政策在明清兩代數(shù)度興廢，但客觀上都對(duì)移民潮的出現(xiàn)起到了推波助瀾的作用。

B．滿(mǎn)清政府對(duì)移居海外的華人持?jǐn)骋暳?chǎng)；將海外華人推向自己的對(duì)立面，使他們成為推翻滿(mǎn)清統(tǒng)治的重要力量。

C．中國(guó)人向北美移民始于19世紀(jì)下半葉；大批中國(guó)人作為苦力在美國(guó)西海岸開(kāi)礦修路，為美國(guó)的崛起作出了貢獻(xiàn)。

D．清初的海禁政策直到光緒十九年才被廢止。同時(shí)清政府也改變了敵視華僑的立場(chǎng)，逐漸意識(shí)到要保護(hù)海外僑民的正當(dāng)利益。18、哲學(xué)視野中的藝術(shù)。

柳延延。

人類(lèi)最早的知識(shí)之樹(shù)是藝術(shù)（儀式）；神話(huà)。即便是原始先民；都沒(méi)有僅僅滿(mǎn)足于他們所使用的工具和武器的實(shí)用功能，而是極力進(jìn)行裝飾和美化，于是才有我們現(xiàn)在看到的洞穴中的壁畫(huà)、器具上雕刻的圖案。因此，人類(lèi)這種存在物既有動(dòng)物性的一面，也有通過(guò)藝術(shù)、宗教、哲學(xué)超越其動(dòng)物性、追求精神價(jià)值的一面。正是這一特點(diǎn)，打破了重復(fù)的、千篇一律的常規(guī)生活，而與生活的最終本質(zhì)相聯(lián)系。如果我們將文化看成是由人的自由的首創(chuàng)精神所創(chuàng)造的，則各個(gè)民族、各個(gè)地域的文化的基本功能應(yīng)該都是雙向度的：一個(gè)向度是維持人的生命存在，提供日常勞作的規(guī)范與程序；另一個(gè)向度是超越日常勞作的規(guī)范，為人的存在提供意義、價(jià)值和美感。如亞里士多德所說(shuō)：整個(gè)生活被分解為兩個(gè)部分--事功和閑暇、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，某種以必然和有用的東西為目的行為與某種以“美”的東西為目的行為。確實(shí)，我們對(duì)世界的態(tài)度，首先是實(shí)際的。但是人對(duì)生活從一開(kāi)始就有另外的不講狹隘實(shí)用目的態(tài)度，在這種時(shí)刻，我們對(duì)事物和人并沒(méi)有任何要求，而是作為審美情感的基礎(chǔ)，是對(duì)世界無(wú)私的享受。某種意義上，美是更貼近生存本質(zhì)的一種現(xiàn)實(shí)。

如果說(shuō)科學(xué)是逐漸發(fā)展并不斷進(jìn)步的；那么藝術(shù)則不是這樣?？茖W(xué)是不斷更新的，其成果往往不能經(jīng)久持年，或遲或早注定要被更好更新的成果所取代。與此相反，由于藝術(shù)的特性，其作品則可能永葆青春。關(guān)于這一點(diǎn)，1923年畢加索如此評(píng)論說(shuō)：“對(duì)我來(lái)說(shuō)，藝術(shù)上并無(wú)過(guò)去和未來(lái)之分。如果某件藝術(shù)品現(xiàn)在沒(méi)有永久生命，就根本不要考慮它。希臘；埃及和以往偉大畫(huà)家們的藝術(shù)并不是往昔的藝術(shù)，恐怕現(xiàn)在它們比以往任何時(shí)代都更富于活力。”

藝術(shù)與整個(gè)文明的進(jìn)程有很大的關(guān)系；真正的藝術(shù)最先敏感到時(shí)代的特征，因此，要想理解我們的歷史和時(shí)代，到藝術(shù)作品中去尋找是不會(huì)錯(cuò)的。

19世紀(jì)中葉以后；科學(xué)的發(fā)展開(kāi)始加速，且其轉(zhuǎn)化為技術(shù)的能力越來(lái)越強(qiáng)大，技術(shù)對(duì)人的統(tǒng)治開(kāi)始全面侵入社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。在技術(shù)日漸發(fā)揮主宰性作用的同時(shí)，傳統(tǒng)人文知識(shí)則相對(duì)衰落了。許多人對(duì)20世紀(jì)以來(lái)出現(xiàn)的現(xiàn)代藝術(shù)感到不能理解，可是我們不要忘記，每一個(gè)時(shí)代都會(huì)把生活于其中的人的形象投射到這一時(shí)代的藝術(shù)之中。在當(dāng)代方興未艾的現(xiàn)代主義藝術(shù)作品中，我們能夠毫不含糊地捕捉到一種心靈趨于瓦解；破壞沖動(dòng)抬頭的傾向，它表現(xiàn)為蔑視傳統(tǒng)，破壞一切，而代之以標(biāo)新立異和歇斯底里。

既然今天是科學(xué)理性統(tǒng)領(lǐng)著一切；為什么現(xiàn)代藝術(shù)和現(xiàn)代哲學(xué)卻呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的非理性或關(guān)注非理性的特征？在這方面存在主義提出了生存的荒誕性，馬克思主義提出了人的“物化”和“異化”本質(zhì)，其實(shí)所有這一切恰恰都是當(dāng)代真正的思想家；藝術(shù)家對(duì)抗這種統(tǒng)領(lǐng)一切的技術(shù)理性思想方式的努力。需要進(jìn)一步追問(wèn)的是，這種努力是我們的出路嗎？

有人說(shuō)；現(xiàn)代人已被自己創(chuàng)造的技術(shù)牢籠所囚禁。這種背景下，我們到哪里去尋找使人們脫離困境的力量？

如何使人文價(jià)值成為科學(xué)的內(nèi)在基礎(chǔ)；是當(dāng)代哲學(xué)和一切理論探討的重大使命。現(xiàn)代藝術(shù)家們意識(shí)到自己的使命了嗎？里爾克將詩(shī)人的工作闡釋為“我贊美”，這也許可看成是對(duì)今天的藝術(shù)家的懇求：別忘了“文學(xué)；藝術(shù)、繪畫(huà)的使命是呈現(xiàn)無(wú)法顯示的東西--崇高”。

（1）下列說(shuō)法符合文意的兩項(xiàng)是______

A．正因?yàn)槿藢?duì)世界的態(tài)度首先是實(shí)際的；所以原始先民裝飾其工具；美化其武器。

B．技術(shù)對(duì)人的統(tǒng)治全面侵入社會(huì)生活使傳統(tǒng)人文知識(shí)衰落；科技進(jìn)步無(wú)益于藝術(shù)創(chuàng)造。

C．與科學(xué)成果往往會(huì)被更新不同；具有價(jià)值的偉大作品具有永恒的生命力。

D．在作者看來(lái)；呈現(xiàn)非理性特征的現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作正是現(xiàn)代人沖破技術(shù)牢籠的卓有成效的努力方式。

E．作者認(rèn)為；呈現(xiàn)崇高的文學(xué)藝術(shù)作品，能使我們擺脫“異化”，擺脫被技術(shù)理性所囚禁的困境。

（2）下列表述不屬于“人類(lèi)需要藝術(shù)”的理由的一項(xiàng)是______

A．人類(lèi)具有通過(guò)藝術(shù)超越其動(dòng)物性；追求精神價(jià)值的需求。

B．人類(lèi)具有超越日常勞作規(guī)范；尋求意義；價(jià)值和美感的需求。

C．人類(lèi)具有超越狹隘實(shí)用目的；無(wú)私享用世界的審美需求。

D．人類(lèi)具有維持人的生命存在；實(shí)現(xiàn)文化雙向度功能的審美需求。

（3）“現(xiàn)代主義藝術(shù)作品”出現(xiàn)的原因及其特征是什么？請(qǐng)根據(jù)文意加以說(shuō)明。

（4）根據(jù)文意，請(qǐng)分條陳述“藝術(shù)”的特點(diǎn)。19、材料一：2017年3月，由中南民族大學(xué)教授王兆鵬與搜韻網(wǎng)站共同打造的“唐宋文學(xué)編年系地信息平臺(tái)”正式上線(xiàn)，僅兩天，網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊量就達(dá)220萬(wàn)次。登陸平臺(tái)，點(diǎn)擊詩(shī)人名字，就可看見(jiàn)他一生行跡的文字版和路線(xiàn)圖，點(diǎn)擊路線(xiàn)圖中的任一個(gè)地點(diǎn)，能看到他在這里的生活軌跡，留下的作品，該平臺(tái)利用大數(shù)據(jù)打造了一張“文化版”中國(guó)地圖。這之前，文學(xué)研究幾乎沒(méi)有利用過(guò)大數(shù)據(jù)，該地圖第一次通了歷史的時(shí)空隔閡，將唐宋詩(shī)人請(qǐng)出了“格子間”。這并非王兆鵬第一次將大數(shù)據(jù)和文學(xué)連接在一起。上世紀(jì)90年代，他就利用大數(shù)據(jù)給唐詩(shī)宋詞排名次，結(jié)果遭到一片罵，但王兆鵬卻還是選擇相信數(shù)據(jù)，他覺(jué)得在將來(lái)的文史研究中，作品的好壞評(píng)價(jià)“必須要有數(shù)據(jù)作支撐?！痹摰貓D還引起了海外研究者的關(guān)注，哈佛大學(xué)相關(guān)項(xiàng)目組也發(fā)來(lái)郵件，希望合作共享數(shù)據(jù)。（摘編自翁佳妍《用一張地圖，將唐宋詩(shī)人請(qǐng)出“格子間”》）材料二：我們生活在一個(gè)任何人都無(wú)法擺脫數(shù)據(jù)的大數(shù)據(jù)時(shí)代。數(shù)據(jù)越多，人們做出的分析就越多；人們分析得越多，制造的煙幕彈也就越多。因此不能單看數(shù)據(jù)的表象，要保持清醒的頭腦。以美國(guó)交通部關(guān)于對(duì)阿拉斯加航空公司和美國(guó)西部航空公司的飛機(jī)晚點(diǎn)率統(tǒng)計(jì)分析為例：自1987年起，美國(guó)交通部就要求航空公司上報(bào)每個(gè)月的晚點(diǎn)記錄。在最近的報(bào)告中，美國(guó)西部航空公司是表現(xiàn)最好的一家，晚點(diǎn)率最低。在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手紛紛倒閉的情況下，形勢(shì)一片大好。但1991年的夏天，美國(guó)西部航空公司卻宣布破產(chǎn)，這與分析人員統(tǒng)計(jì)分析有關(guān)。分析人員統(tǒng)計(jì)分析時(shí)只關(guān)注四個(gè)對(duì)象：客機(jī)、到達(dá)機(jī)場(chǎng)、客機(jī)數(shù)量和晚點(diǎn)頻率，而忽視了天氣條件、載客率等，又加之在統(tǒng)計(jì)平均數(shù)時(shí)，對(duì)某些指標(biāo)進(jìn)行過(guò)度加權(quán)后，兩個(gè)公司的平均晚點(diǎn)率就完全走向了反面。（摘編自美國(guó)馮啟思《對(duì)“偽大數(shù)據(jù)”說(shuō)不：走出大數(shù)據(jù)分析與解讀的誤區(qū)》)[注]統(tǒng)計(jì)學(xué)認(rèn)為，在統(tǒng)計(jì)中計(jì)算平均數(shù)等指標(biāo)時(shí)，為了考慮到每個(gè)數(shù)量在總量中所具有的重要性不同可以給予不同的權(quán)數(shù)，這樣的做法就叫加權(quán)，即對(duì)各評(píng)價(jià)因子在總體評(píng)價(jià)中的作用進(jìn)行區(qū)別對(duì)待，事實(shí)上，沒(méi)有重點(diǎn)的評(píng)價(jià)就不算是客觀的評(píng)價(jià)。材料三：近日，《農(nóng)業(yè)農(nóng)村大數(shù)據(jù)試點(diǎn)方案》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《方案》）正式印發(fā)。據(jù)介紹，《方案》旨在運(yùn)用大數(shù)據(jù)概念和技術(shù)創(chuàng)新農(nóng)業(yè)監(jiān)測(cè)統(tǒng)計(jì)工作的思路和辦法，推動(dòng)大數(shù)據(jù)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、服務(wù)等環(huán)節(jié)的應(yīng)用，形成一批可復(fù)制、可推廣的成果。試點(diǎn)省份包括：天津、上海、浙江、安徽、江西、山東、湖南、廣東、廣西、重慶、四川、貴州、云南、青海、新疆，當(dāng)前由于農(nóng)業(yè)數(shù)據(jù)的共享開(kāi)放不足，導(dǎo)致信息孤島、數(shù)據(jù)壁壘、數(shù)據(jù)碎片化和信息不對(duì)稱(chēng)等問(wèn)題大量存在。農(nóng)業(yè)部市場(chǎng)與經(jīng)濟(jì)信息司副司長(zhǎng)王小兵認(rèn)為，充分利用大數(shù)據(jù)對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素實(shí)行數(shù)字化設(shè)計(jì)、智能化控制、精準(zhǔn)化運(yùn)行、科學(xué)化管理，是推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的必然選擇。（摘編自《<農(nóng)業(yè)農(nóng)村大數(shù)據(jù)試點(diǎn)方案>公布：打破信息孤島共享涉農(nóng)數(shù)據(jù)》）(1)下列對(duì)材料的相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是A.“唐宋文學(xué)編年系地信息平臺(tái)”利用大數(shù)據(jù)打造了一張“文化版”中國(guó)地圖，這是國(guó)內(nèi)文學(xué)研究領(lǐng)域首次利用大數(shù)據(jù)的個(gè)案。B．王兆鵬的研究引起了哈佛大學(xué)相關(guān)項(xiàng)目組的關(guān)注，這說(shuō)明海內(nèi)外的文學(xué)研究者對(duì)于大數(shù)據(jù)的利用還是有一些共識(shí)和期待的。C．馮啟思認(rèn)為數(shù)據(jù)越多，人們的分析就越多，煙幕彈也就會(huì)更多，所以不能只關(guān)注數(shù)據(jù)的表象，要敢于對(duì)“偽大數(shù)據(jù)”說(shuō)不。D．從《農(nóng)業(yè)農(nóng)村大數(shù)據(jù)試點(diǎn)方案》的試點(diǎn)省份分布來(lái)看，說(shuō)明我國(guó)當(dāng)下利用大數(shù)據(jù)推進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)該放在西部地區(qū)。E．大數(shù)據(jù)的使用為社會(huì)發(fā)展提供了數(shù)據(jù)支持，使得一些領(lǐng)域出現(xiàn)了前所未有的良好局面，因此利用大數(shù)據(jù)是行業(yè)發(fā)展的前提。

(2)根據(jù)上述材料，概括說(shuō)明在信息化的當(dāng)下我們?cè)撛趺磳?duì)待大數(shù)據(jù)研究。20、清劉建超基德老漢病了，病得不輕。村里人來(lái)看望他，說(shuō)，叫你清風(fēng)娃回來(lái)看看吧!基德老漢輕輕地?fù)u著頭，不用了，娃要招呼好多事，忙吶。村里人從基德老漢屋里出來(lái)也連連搖頭，這個(gè)老倔頭，硬說(shuō)自己的娃在省城做大官呢。都這勁兒了，還嘴硬哩?！鞍城屣L(fēng)娃在省城做大官呢”這句話(huà)不知被基德老漢嘮叨過(guò)多少回了。街坊鄰居遇到個(gè)啥作難的事，這句話(huà)就會(huì)從基德老漢皺巴巴缺了牙的嘴里輕溜溜地滑出來(lái)。誰(shuí)都知道，基德的娃是在外地，可從沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)他的娃當(dāng)啥大官。這個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤的村里，當(dāng)官的只有一個(gè)，就是東街的狗毛在縣城啥子公司當(dāng)科長(zhǎng)。村里人都知道狗毛的官大，因?yàn)楣访看位卮宥奸_(kāi)個(gè)鐵殼子車(chē)，給村里人發(fā)長(zhǎng)長(zhǎng)的帶把兒的煙?；吕蠞h的話(huà)不是沒(méi)人信過(guò)。那年縣里化肥脫銷(xiāo)，村里人眼瞅著田里的苗施不上肥，急得牙根子上火?；吕蠞h一句“俺清風(fēng)娃在省城做大官呢”的話(huà)，惹惱了村委主任，老爹，你就別添亂子了，你娃真當(dāng)?shù)氖谴蠊倬妥屗o批點(diǎn)兒化肥來(lái)?？纯慈思夜访业牡?，早上了肥了?；吕蠞h就背了個(gè)包，搭車(chē)去了省里，三五天過(guò)去還真拉回一車(chē)尿素。價(jià)錢(qián)高了可田不等人。肥用了，閑話(huà)也有了。還說(shuō)娃在省里當(dāng)啥官呢，連平價(jià)化肥都搞不到?；吕蠞h解釋說(shuō)，俺娃說(shuō)，尿素上著比化肥好呢。莊稼人不愿意聽(tīng)，莊稼人圖的是實(shí)惠?；吕蠞h每年地里活閑的時(shí)候，就背著雜糧去省城娃家里住些天?；卮謇镆步o大家?guī)└鞣N各樣的吃食。村里人就問(wèn)，你娃清風(fēng)就不給你帶點(diǎn)兒高級(jí)煙?基德老漢說(shuō)，俺娃不吸煙，說(shuō)吸煙不健康。村里人又問(wèn)，你娃也不捎點(diǎn)兒好酒?基德老漢說(shuō)，俺娃也不喝酒。娃媳婦說(shuō)了，喝酒也不健康。村里人就撇嘴了，那煙酒都不健康，國(guó)家賣(mài)它做啥?基德老漢也答不上來(lái)。納著鞋底子的媳婦們就問(wèn)，城里住得好好的，急著回來(lái)做啥?基德老漢說(shuō)，城里，咱鄉(xiāng)下人住不來(lái)。上樓下樓都關(guān)在個(gè)鐵殼子里，忽悠得人頭暈。地上鋪著實(shí)木塊，油光光的直想打跟頭。進(jìn)屋還要換鞋。七老八十的人嘍，娃媳婦還逼著喝酸奶。年輕人逗趣地說(shuō)：吹牛吧，你娃清風(fēng)要是個(gè)大官，肯定也坐那鐵殼子車(chē)。叫你娃開(kāi)鐵殼子車(chē)送你回來(lái)?；吕蠞h再進(jìn)城還真是坐著鐵殼子小車(chē)回村的?；吕蠞h說(shuō)，在城里兩天就待膩了，對(duì)清風(fēng)娃說(shuō)俺要回村呢。娃說(shuō)去打火車(chē)票，俺說(shuō)火車(chē)坐著頭老暈。娃說(shuō)那就打汽車(chē)票。俺說(shuō)汽車(chē)開(kāi)不到村里。爹老了，腿腳不利索了呢。你就用你成天坐的那種小車(chē)把俺送回去，村里人都惦記著吶。娃沒(méi)說(shuō)二話(huà)，打個(gè)電話(huà)就要來(lái)車(chē)。瞧瞧，排場(chǎng)不?紅顏色，娃說(shuō)吉利。基德老漢臉上堆滿(mǎn)了欣慰。一青年圍著車(chē)轉(zhuǎn)了一圈，認(rèn)出了車(chē)上印的字，老爹，你坐的是出租車(chē)，要花大價(jià)錢(qián)雇呢?；吕蠞h說(shuō)，俺一個(gè)子兒也沒(méi)掏。那是你娃給掏的唄。問(wèn)問(wèn)師傅從省城到咱村得多少錢(qián)。開(kāi)車(chē)師傅伸出手指頭比畫(huà)了個(gè)八字。恁貴，八十塊錢(qián)?基德老漢瞪圓了眼睛。八十塊錢(qián)?哈哈，八十塊錢(qián)只能摸摸，給了八百我還不愿跑呢，回去得趕夜路呢?；吕蠞h張大了嘴巴，像一下子矮了許多，見(jiàn)到大人小孩都低著頭，從此不再說(shuō)娃在省城做大官的話(huà)了。村里遇上了干旱，地里的莊稼都蔫了。村主任急得滿(mǎn)嘴起泡。村主任來(lái)找基德老漢，老爹，你娃不管當(dāng)啥官，能不能找找人幫咱村里打幾眼井啊?主任交代的事就是天大的事?；吕蠞h就進(jìn)城找清風(fēng)娃，沒(méi)待兩天就回來(lái)了。村主任問(wèn)，打井的人來(lái)了沒(méi)有?基德老漢說(shuō)，清風(fēng)娃說(shuō)了，這旱是全省旱，要那啥，統(tǒng)籌解決。村主任說(shuō)，屁，等到統(tǒng)籌咱全村人都喝西北風(fēng)了?；吕蠞h從布袋子里拿出一摞子錢(qián)，娃說(shuō)了，讓咱自己先打井干著。這是娃自己的五萬(wàn)塊錢(qián)。你干不干?干，全村人砸鍋賣(mài)鐵也得打井抗旱。基德老漢病了，病得不輕。迷糊中的基德老漢嘴里念叨著：“井水”基德老漢去了。清風(fēng)娃從省里回了村。第二天村里來(lái)了一排溜大車(chē)小車(chē)，有省里、市里、縣上的。村里人這才相信基德老漢的娃真是在省里當(dāng)大官呢，管著全省人的吃喝拉撒。清風(fēng)娃挨家挨戶(hù)感謝鄉(xiāng)親對(duì)老爹的照顧，然后帶著媳婦女兒在基德老漢的墳前跪了很久很久?；吕蠞h的墳前擺放著幾個(gè)大碗，碗里盛的是剛剛從機(jī)井里打出來(lái)的清涼涼的水。（摘自《小說(shuō)月刊》）

(1)基德老漢是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括和分析其性格特點(diǎn)。(2)小說(shuō)主要采用了哪些表現(xiàn)手法？其效果如何？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(3)小說(shuō)為什么要以“清”為標(biāo)題？請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶ā?1、論述類(lèi)文本閱讀。

閱讀下面的文字；完成下列各題。

書(shū)法；是中華文化的重要組成部分。一支毛筆，負(fù)載起了千年的歷史重托，記載了中華民族的文明史。宣紙上留下的一點(diǎn)一橫；一撇一捺都變幻無(wú)窮，點(diǎn)線(xiàn)的奇妙組合，使得空間形式無(wú)限擴(kuò)展。

它無(wú)色而有圖畫(huà)的燦爛；無(wú)聲而有音樂(lè)的和諧。一部中國(guó)書(shū)法史就像一條奔流不息的長(zhǎng)河，綿延不絕，博大精深。從殷商開(kāi)始，書(shū)法歷經(jīng)秦漢的輝煌；魏晉的風(fēng)流、隋唐的昌盛、宋元的神意、明清的繁榮，直至今天仍百花齊放，盛傳不衰。書(shū)法在中國(guó)的流行是如此的廣泛，它對(duì)知識(shí)階層精神生活的影響是如此的深遠(yuǎn)。它在世界藝苑獨(dú)樹(shù)一幟，放射出燦爛的光芒，并從中華大地走向世界，其魅力世所公認(rèn)，其影響波及日本、韓國(guó)和其他東南亞國(guó)家，甚至讓遠(yuǎn)隔重洋、完全生長(zhǎng)在另一種文化環(huán)境、對(duì)書(shū)法藝術(shù)知之甚少的西方歷史學(xué)家也不得不發(fā)出“神奇而不可思議的東方藝術(shù)”的贊嘆。據(jù)說(shuō)，畢加索在觀賞了中國(guó)的書(shū)法之后，驚嘆其為“藝術(shù)中的藝術(shù)”，并說(shuō)：“如果我出生在中國(guó)，我想我將成為一位書(shū)法家而不是畫(huà)家，我希望去寫(xiě)我的畫(huà)?！彼€說(shuō)：“藝術(shù)都是共通的，如果你用文字寫(xiě)一幅畫(huà)，你也可以去畫(huà)一首詩(shī)?！贝撕?，他的寓所中掛起了書(shū)法作品，表明他對(duì)中國(guó)書(shū)法的抽象線(xiàn)條藝術(shù)心悅誠(chéng)服。

中國(guó)書(shū)法在民族藝術(shù)家庭中獨(dú)受親寵。長(zhǎng)期以來(lái)；無(wú)論是在世界的認(rèn)同中，還是在國(guó)人的民族情結(jié)里，它一直是最能代表中國(guó)文化精神；最能代表中國(guó)的藝術(shù)。在幾千年的演變發(fā)展中，中華民族的文化精神、哲學(xué)思辨、美學(xué)思想乃至人文情懷，都在書(shū)法中得到盡情的抒發(fā)和深刻的體現(xiàn)。甚至可以說(shuō)，在中國(guó)眾多的藝術(shù)門(mén)類(lèi)之中，沒(méi)有哪一種藝術(shù)形式比書(shū)法能夠更直接、更深刻地體現(xiàn)中華民族的文化本質(zhì)和精髓。

書(shū)法這門(mén)藝術(shù)自古以來(lái)就深植于中國(guó)人的日常生活之中；是中國(guó)最有群眾基礎(chǔ)的藝術(shù)，而它的境界又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超逸于人們尋常的生活之外：它美化人們的生活，使生活藝術(shù)化；它又把藝術(shù)融入生活，使藝術(shù)生活化。書(shū)法之所以千年不衰，是因?yàn)樗憩F(xiàn)的是中國(guó)人的智慧和創(chuàng)造力。書(shū)法是中國(guó)人的獨(dú)特創(chuàng)造，從某種程度上可以說(shuō)，它是世界上最獨(dú)特的對(duì)應(yīng)人類(lèi)心靈的一種表述方式，也只有中國(guó)人才以如此美麗的方塊字來(lái)表述人文和傳承文化。

數(shù)千年來(lái)；上至帝王將相；文人墨客，下至販夫走卒、平民百姓，都傾心于書(shū)法，陶醉其間，并為我們留下了一幅幅感人至深的書(shū)法圖卷。中國(guó)人，尤其是文人大都有書(shū)法情結(jié)，對(duì)書(shū)寫(xiě)骨子里有著一種特殊的情感。文字是記錄語(yǔ)言的符號(hào)，是表達(dá)感情、傳遞思想的工具，而中國(guó)的書(shū)法是漢字書(shū)寫(xiě)的藝術(shù)，文字與書(shū)法具有一種天然的血緣關(guān)系。所以說(shuō)，中國(guó)書(shū)法既是入世的也是出世的，既是實(shí)用的又是藝術(shù)的。自古以來(lái)，人們除了用毛筆書(shū)寫(xiě)交流信息之外，還通過(guò)練習(xí)書(shū)法來(lái)修身養(yǎng)性，表達(dá)情感意緒，使之具有了藝術(shù)傳播的功能。所以，書(shū)法既是專(zhuān)業(yè)化的又是日常化的，并在兩者的交融中折射出人們的審美觀和世界觀。也因此，中國(guó)人把“字”看得很重，甚至稱(chēng)作人的“門(mén)面”。

時(shí)至今日；隨著電腦的普及，人們用毛筆書(shū)寫(xiě)來(lái)傳播信息的功能基本被淘汰，人們的表達(dá)方式和習(xí)慣已經(jīng)改變，書(shū)法的功能已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。漢字書(shū)寫(xiě)的實(shí)用功能愈來(lái)愈弱化，使書(shū)法失去了與生活相融相生的土壤，但只要漢字還在被書(shū)寫(xiě)使用，書(shū)法藝術(shù)決不會(huì)在中國(guó)消亡。今天，人們對(duì)漢字書(shū)寫(xiě)的藝術(shù)追求更加強(qiáng)烈。因?yàn)闀?shū)法這門(mén)藝術(shù)是中國(guó)人襟懷；品格、學(xué)養(yǎng)和才情的總和。書(shū)為心畫(huà)、字如其人，這種比喻，只有中國(guó)人才能真正感覺(jué)得到。書(shū)法情結(jié)作為一一種傳統(tǒng)文化心理，依然是中國(guó)人一個(gè)揮之不去的文化雅好、精神家園。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》2016年1月17日）

（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述；不正確的一項(xiàng)是______

A．書(shū)法；是中華文化的重要組成部分，最能代表中國(guó)文化精神，最能代表中國(guó)的藝術(shù)，是中國(guó)人襟懷；品格、學(xué)養(yǎng)和才情的總和。

B．書(shū)法是世界上一種最獨(dú)特的對(duì)應(yīng)人類(lèi)心靈的表述方式；使中國(guó)人能以如此美麗的方塊字來(lái)表述人文和傳承文化。

C．中國(guó)文人大都在骨子里對(duì)書(shū)寫(xiě)有一種特殊的情感--書(shū)法情結(jié)；作為一種傳統(tǒng)文化心理，它是中國(guó)人揮之不去的文化雅好和精神家園。

D．中國(guó)書(shū)法；歷史悠久，博大精深，流行廣泛，影響深遠(yuǎn)，在民族藝術(shù)家庭中獨(dú)受親寵，在世界藝苑獨(dú)樹(shù)一幟，是“藝術(shù)中的藝術(shù)”。

（2）下列理解和分析；不符合原文意思的一項(xiàng)是______

A．自古以來(lái)；書(shū)法就與中國(guó)人的日常生活息息相關(guān)，它是中國(guó)最有群眾基礎(chǔ)的藝術(shù)，既是專(zhuān)業(yè)化的又是日?；模扔兴囆g(shù)性又有實(shí)用性。

B．中國(guó)書(shū)法是漢字書(shū)寫(xiě)的藝術(shù)；千百年來(lái)中國(guó)人的文化精神；哲學(xué)思辨、美學(xué)思想以及人文情懷，都在書(shū)法中得到盡情的抒發(fā)和深刻的體現(xiàn)。

C．在中國(guó)眾多的藝術(shù)品類(lèi)中；書(shū)法這門(mén)藝術(shù)比任何一種藝術(shù)形式都能更直接；更深刻地體現(xiàn)中華民族的文化本質(zhì)和精髓。

D．通過(guò)練習(xí)書(shū)法；可以修身養(yǎng)性；表達(dá)感情、傳遞思想，折射出人們的審美觀和世界觀，因而書(shū)法具有藝術(shù)傳播的功能。

（3）根據(jù)原文內(nèi)容；下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是______

A．這篇論述文主要采用舉例論證和對(duì)比論證的方法；有力地論證了書(shū)法在中華文化中的重要作用和其獨(dú)特的藝術(shù)審美價(jià)值，論據(jù)充分，思路清晰。

B．書(shū)法之所以千年不衰；主要是因?yàn)樗憩F(xiàn)了中國(guó)人的智慧和創(chuàng)造力，它來(lái)源于生活又高于生活，它美化人們的生活，又把藝術(shù)融入生活。

C．人們用毛筆書(shū)寫(xiě)來(lái)傳播信息的功能基本被淘汰；使書(shū)法失去了與生活相融相生的土壤，但只要漢字還在被書(shū)寫(xiě)使用，書(shū)法藝術(shù)就不會(huì)在中國(guó)消亡。

D．書(shū)法藝術(shù)的魅力世所公認(rèn)，影響到日本、韓國(guó)及東南亞各國(guó)，甚至被完全生長(zhǎng)在另一種文化環(huán)境、對(duì)書(shū)法藝術(shù)一無(wú)所知的西方史學(xué)家贊嘆為“神奇而不可思議的東方藝術(shù)”。22、（三）閱讀下面的文章（文學(xué)類(lèi)）；回答下列各題。

雞毛。

汪曾祺西南聯(lián)大有一個(gè)文嫂；她靠給學(xué)生洗衣服；拆被窩維持生活。每天大盆大盆地洗。她在門(mén)前的兩棵半大榆樹(shù)之間拴了兩根棕繩，擰成了麻花。洗得的衣服夾緊在兩繩之間，風(fēng)把這些衣服吹得來(lái)回?cái)[動(dòng)，霍霍作響。大太陽(yáng)的天氣，常?？匆?jiàn)她坐在草地上（昆明的草多豐茸齊整而極干凈）做被窩，一針一針，專(zhuān)心致志。

學(xué)生叫她文嫂；她管學(xué)生叫“先生”。時(shí)間長(zhǎng)了，也能分得出張先生，李先生但是，沒(méi)有一個(gè)先生知道文嫂的身世，只知道她是一個(gè)寡婦，有一個(gè)女兒。人很老實(shí)。雖然沒(méi)有知識(shí)，但潔身自好，不貪小便宜。

文嫂養(yǎng)了二十來(lái)只雞。這些雞都長(zhǎng)得極肥大；很肯下蛋。隔多半個(gè)月，文嫂就挎了半籃雞蛋，領(lǐng)著女兒，上市去賣(mài)。蛋大，也紅潤(rùn)好看，賣(mài)得很快?；貋?lái)時(shí)，帶了鹽巴；辣子，有時(shí)還用馬蘭草提著一塊夠一個(gè)貓吃的肉。

文嫂的女兒長(zhǎng)大了；經(jīng)人介紹，嫁了一個(gè)司機(jī)。這司機(jī)是下江人，他來(lái)看過(guò)老丈母，每次回來(lái)，會(huì)給文嫂帶點(diǎn)曲靖韭菜花，貴州鹽酸菜，甚至宣威火腿。下江人女婿答應(yīng)養(yǎng)她一輩子。文嫂胖了。

文嫂生活在大學(xué)的環(huán)境里；她隱隱約約地知道，那些“先生們”將來(lái)都是要做大事，賺大錢(qián)的。但聯(lián)大的人都有點(diǎn)怪，如今且說(shuō)一個(gè)人。

此人姓金；名昌煥，是經(jīng)濟(jì)系的。其怪異處不勝枚舉，總括起來(lái)有三點(diǎn)：一是他所有的東西都掛著，二是從不買(mǎi)紙，三是每天吃一塊肉。他在他的床上拉了幾根鐵絲，什么都掛在這些鐵絲上，領(lǐng)帶；襪子、針線(xiàn)包、墨水瓶他每天就睡在這些丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)臇|西的下面。學(xué)生離不開(kāi)紙。怎么窮的學(xué)生，也得買(mǎi)一點(diǎn)紙。金先生從不花這個(gè)錢(qián)。為什么要花錢(qián)買(mǎi)呢？紙有的是！聯(lián)大大門(mén)兩側(cè)墻上貼了許多壁報(bào)、學(xué)術(shù)演講的通告、尋找失物的啟事，形形色色、琳瑯滿(mǎn)目。這些啟事、告白總有一些空白的地方。金先生每天晚上就帶一把剪刀，把這些空白的地方剪下來(lái)，并把這些紙片，按大小紙質(zhì)、顏色，分門(mén)別類(lèi)，裁剪整齊，留作不同用處。他每晚都開(kāi)夜車(chē)。開(kāi)夜車(chē)傷神，需要補(bǔ)一補(bǔ)。于是他按期買(mǎi)了豬肉，切成大小相等的方塊，借了文嫂的鼎罐（他借用了鼎罐，都是洗都不洗就還給人家了），在學(xué)校茶水爐上燉熟了，密封在一個(gè)有蓋的瓷壇里。每夜用完了功，就打開(kāi)壇蓋，用一只一頭削尖了的筷子，瞅準(zhǔn)了，扎出一塊，閉目而食之。然后，躺在丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)氖参镏拢ㄈ凰?。因此，同屋的那位中文系夜游神送給他一個(gè)外號(hào)：“二十年目睹之怪現(xiàn)狀”?？墒墙鹣壬共辉诤?，他很快就要畢業(yè)了，并已經(jīng)在重慶找好了事，就要離開(kāi)西南聯(lián)大，上任去了。

這時(shí)；文嫂丟了三只雞，一只筍殼雞，一只黑母雞，一只蘆花雞。這三只雞不是一次丟的，而是隔一個(gè)多星期丟一只。早上開(kāi)雞窩放雞時(shí)還在，晚上回窩時(shí)就少了。文嫂到處找，也找不著。她又不能像王婆罵雞那樣坐在門(mén)口罵--她知道這種潑辣做法在一個(gè)大學(xué)里很不合適，只是一個(gè)人叨叨：“我口乃（的）雞呢？我口乃雞呢？”

文嫂出嫁的女兒回來(lái)了。文嫂嚇了一跳：女兒戴得一頭重孝。她明白出了大事了。她的女婿從重慶回來(lái)；車(chē)過(guò)貴州的十八盤(pán)，翻到山溝里了。女婿的同事帶了信來(lái)。母女倆顧不上抱頭痛哭，女兒還得趕緊搭便車(chē)到十八盤(pán)去收尸。

女兒走了；文嫂失魂落魄，有點(diǎn)傻了。但是她還得活下去，還得過(guò)日子，有很多先生都畢業(yè)了，要離開(kāi)昆明，臨走總得干凈干凈，來(lái)找文嫂洗衣服，拆被子的多了。有的先生要走了。行李收拾好了，總還有一些帶不了的破舊衣物，這些先生就把文嫂叫了來(lái)，隨她自己去挑揀。挑完了，文嫂必讓先生看一看，然后就替他們把宿舍打掃一下。

金昌煥不聲不響地走了。二十五號(hào)的朱先生叫文嫂也來(lái)看看；這位“怪現(xiàn)狀”是不是也留下一些還值得一揀的東西。

什么都沒(méi)有。金先生把一根布絲都帶走了。他的王國(guó)里空空如也；只留下一個(gè)跟文嫂借用的鼎罐。文嫂毫無(wú)所得，然而她也照樣替金先生打掃了一下。她的笤帚掃到床下，失聲驚叫了起來(lái)：床底下有三堆雞毛，一堆筍殼色的，一堆黑的，一堆蘆花的！

文嫂把三堆雞毛抱出來(lái)；一屁股坐在地下，大哭起來(lái)。“啊呀天吶，這是我口乃雞呀！我口乃筍殼雞呀！我口乃黑母雞，我口乃蘆花雞呀！”

“我寡婦失業(yè)幾十年哪；你咋個(gè)要偷我口乃雞呀！”

“我風(fēng)里來(lái)雨里去呀；我的命多苦，多艱難呀，你咋個(gè)要偷我口乃雞呀！”

“你先生是要做大事；賺大錢(qián)的呀，你咋個(gè)要偷我口乃雞呀！”

“我口乃女婿死在貴州十八盤(pán)；連尸都還沒(méi)有收呀，你咋個(gè)要偷我口乃雞呀！”

她哭得很傷心；很悲痛。她好像要把一輩子所受的委曲；不幸、孤單和無(wú)告全都哭了出來(lái)。

（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞；不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是______

A．小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)文嫂的勤勞；老實(shí)、潔身自好等特點(diǎn)；是為了讓金昌煥的不善和丑惡更加彰顯，以喚起讀者對(duì)他的更強(qiáng)烈的鄙視、憎惡。

B．文嫂尊稱(chēng)學(xué)生為先生；而“先生”并不知道文嫂的身世，金昌煥甚至還偷吃文嫂的雞，作者用點(diǎn)面結(jié)合的方式說(shuō)明聯(lián)大學(xué)生冷酷無(wú)情，自私自利。

C．文嫂的女婿人很好；經(jīng)常來(lái)看望文嫂，并說(shuō)要養(yǎng)文嫂一輩子，作者以“文嫂胖了”四字展現(xiàn)了文嫂的生活發(fā)生的改變。

D．養(yǎng)雞；賣(mài)雞蛋是文嫂賴(lài)以生存的重要途徑；三只雞的丟失無(wú)異于使文嫂艱辛的生活雪上加霜，所以文嫂從金先生床下掃出雞毛時(shí)忍不住嚎啕大哭。

E．本文語(yǔ)言輕松詼諧；簡(jiǎn)潔自然；記敘了兩個(gè)不同生活軌跡人物的瑣碎故事，寫(xiě)出了市井百姓生活的原味，反映出人物最真實(shí)的心理和脾性。

（2）小說(shuō)以“雞毛”為題；有什么作用？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。

（3）分析金昌煥這一人物形象的性格特征。評(píng)卷人得分四、問(wèn)答題(共4題，共32分)23、〔端正好〕的結(jié)尾一句“怎不將天地也生埋怨”在文章結(jié)構(gòu)上有什么作用?24、《再別康橋》中描寫(xiě)的意象與詩(shī)人的情感是如何融在一起的？25、閱讀李清照《清平樂(lè)》這首詞；回答問(wèn)題。

清平樂(lè)。

李清照。

年年雪里，常插梅花醉。挼①盡梅花無(wú)好意；贏得滿(mǎn)衣清淚！今年海角天涯，蕭蕭兩鬢生華。看取晚來(lái)風(fēng)勢(shì)，故應(yīng)難看梅花。

【注】①挼；讀ruó；“揉搓”之意。

這首詞處處跳動(dòng)著詞人生活的脈搏。詞人對(duì)“賞梅”的感受因生活階段不同而不同，請(qǐng)結(jié)合詞句說(shuō)明寫(xiě)了哪幾個(gè)階段的怎樣的感受？26、閱讀《再別康橋》；回答問(wèn)題。

第一節(jié)和最后一節(jié)，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式，這對(duì)于表達(dá)揭示主題起什么作用？開(kāi)頭的“輕輕的”與結(jié)尾的“悄悄的”能不能對(duì)換？評(píng)卷人得分五、名句名篇(共2題，共8分)27、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）顏回感嘆“，”，越是研究老師的道越發(fā)現(xiàn)其深遠(yuǎn)精邃，藉此表達(dá)出對(duì)老師由衷的敬仰之情。（2）孔子說(shuō)修道的人要有堅(jiān)忍的力量，可以耐得困苦，受得磨折。正如“，”一句所蘊(yùn)含的：只有經(jīng)過(guò)嚴(yán)峻的考驗(yàn)，才能看出一個(gè)人的品質(zhì)。（3）《論語(yǔ)》中表明對(duì)一個(gè)想要有所作為的人來(lái)說(shuō)，遠(yuǎn)大的抱負(fù)、堅(jiān)強(qiáng)的意志，是缺一不可的，并闡明之所以這樣的原因的句子是：“，。”28、根據(jù)課文填空。1.于是余有嘆焉。，往往有得，____。（《游褒禪山記》）2.余于仆碑，，何可勝道也哉?。ā队伟U山記》）3.云銷(xiāo)雨霽，彩徹區(qū)明。（《滕王閣序》）4.漁舟唱晚，；雁陣驚寒。（《滕王閣序》）5.臣欲奉詔奔馳，則；欲茍順?biāo)角?，則告訴不許：臣之進(jìn)退，____。（《陳情表》）6.老當(dāng)益壯，，窮且益堅(jiān)，。（《滕王閣序》）參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、A【分析】試題分析：本題將語(yǔ)音與字形的考查放在一起來(lái)考查，增加了試題的容量。B群賢畢至C項(xiàng)，蒿，形聲。字從木，從高，高亦聲?！澳尽敝改颈局参??！案摺敝浮吧厦妗?、“上頭”、“頭部”?！澳尽迸c“高”聯(lián)合起來(lái)表示“樹(shù)木謝頂”。其讀音，與其聲旁讀音在聲調(diào)上有所不同，應(yīng)讀gǎo。D項(xiàng)，呱是多音多義字，有三個(gè)讀音guā、gū、guǎ；讀guā音，指聲音響亮；b．形容好；讀gū音，指小兒哭聲；讀guǎ音，用于方言，聊天，閑談。呱呱而泣，當(dāng)讀gū。考點(diǎn)：識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話(huà)常用字的字音字形。能力層級(jí)為識(shí)記A。【解析】【答案】A2、D【分析】A．捉襟見(jiàn)肘：拉一拉衣襟；就露出臂肘。形容衣服破爛。比喻顧此失彼，窮于應(yīng)付。這里形容衣服不合身，望文生義。

B．大方之家：大方：大道理。原指懂得大道理的人。后泛指見(jiàn)識(shí)廣博或?qū)W有專(zhuān)長(zhǎng)的人。這里誤以為為人慷慨；望文生義。

C．日理萬(wàn)機(jī)：理：處理；辦理；萬(wàn)機(jī)：種種事務(wù)。形容政務(wù)繁忙，工作辛苦。這里用來(lái)形容學(xué)校工作繁忙，對(duì)象不當(dāng)。

D．夸夸其談：形容說(shuō)話(huà)浮夸不切實(shí)際。使用正確。

故選D。

解答此題的關(guān)鍵是掌握相關(guān)成語(yǔ)的意思；正確辨別他們的感情色彩；修飾對(duì)象、使用范圍等。解答時(shí)聯(lián)系上下文，從詞語(yǔ)與語(yǔ)境的語(yǔ)意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選，再運(yùn)用排除法排除不符合句意的選項(xiàng)。

成語(yǔ)積累：

期期艾艾：形容人口吃。易誤指吞吞吐吐。

首鼠兩端：形容遲遲疑不決或動(dòng)搖不定。易誤解為行為前后不一致。

處心積慮：千方百計(jì)盤(pán)算，貶義。常誤解為“殫精竭慮“（用心精力，費(fèi)盡心力）?！窘馕觥緿3、A【分析】A主謂之間。文言虛詞的意義和用法是高考的一個(gè)高頻考點(diǎn)，平時(shí)復(fù)習(xí)中要注意了解文言虛詞在高考中的考查要求及題型種類(lèi)。積累?？嘉难蕴撛~的意義和基本用法。另外虛詞大多是多義的，具體解答時(shí)要根據(jù)它在句中的作用來(lái)確定它的詞義。同時(shí)還需做好課內(nèi)知識(shí)的遷移。4、D【分析】略【解析】D5、B【分析】略【解析】B6、B【分析】本題考查辨析字形的能力。這類(lèi)題目平時(shí)應(yīng)注重積累，特別注意易錯(cuò)的字詞，也要準(zhǔn)確理解詞語(yǔ)的意思，以達(dá)到幫助記憶的目的。A.察言觀色；C.融會(huì)貫通；D.宣泄。只有B選項(xiàng)完全正確，故選B?！窘馕觥緽7、B【分析】A．志氣；古義：心志和氣力。今義：積極上進(jìn)或做成某事的決心和勇氣。

B．沒(méi)有。

C．意氣；古義：意志和氣概。今義：由于主觀和偏激而產(chǎn)生的情緒。

D．智力；古義：智慧和力量。今義：指認(rèn)識(shí)客觀事物及運(yùn)用知識(shí)。

故選：B。

本題是考查的古今異義。古漢語(yǔ)中有大量古今字形相同而意義用法不同的詞；這就是古今異義。判斷句子有沒(méi)有古今異義不是很難，重要的是要結(jié)合古文中的上下文，平時(shí)一定要多積累東西，可以說(shuō)考試?yán)锏墓沤癞惲x憑借平時(shí)的課文和做過(guò)的題，都可以答出來(lái)的。

對(duì)古今異義詞的詞義的判定，主要采用如下方法：①因文定義。也就是依據(jù)具體的語(yǔ)言環(huán)境，根據(jù)其前后詞語(yǔ)的含義，通過(guò)相關(guān)或相似聯(lián)想擬用某一具體意義，最終通過(guò)比較其是否符合事理來(lái)確定其準(zhǔn)確含義。②代入分析。在判斷古今異義詞時(shí)，還可以按照古漢語(yǔ)中以單音詞為主的特點(diǎn)，對(duì)單個(gè)詞語(yǔ)進(jìn)行解釋?zhuān)缓蠓湃胝Z(yǔ)境進(jìn)行分析。③課文遷移。一般情況下，在中學(xué)階段要學(xué)近百篇傳世佳作，從中也積累了一定的詞匯量，這是閱讀淺易文言文的一筆重要財(cái)富。如果能將從課本中學(xué)到的詞語(yǔ)含義進(jìn)行靈活遷移，就能夠快速地推斷出閱讀材料中詞語(yǔ)的含義?！窘馕觥緽8、D【分析】【解析】【答案】D二、填空題(共6題，共12分)9、簾卷西風(fēng)人比黃花瘦雁過(guò)也正傷心梧桐更兼細(xì)雨怎一個(gè)愁字了得【分析】【分析】準(zhǔn)確理解名句；注意要正確書(shū)寫(xiě)。

【點(diǎn)評(píng)】此題考察學(xué)生對(duì)名句的背誦和默寫(xiě)。要求學(xué)生平時(shí)在理解的基礎(chǔ)上背誦和默寫(xiě)。10、事例論證對(duì)比論證引用論證舉例子打比方列圖表列數(shù)字引用【分析】【分析】課文中作者列舉了螞蟻；蜜蜂以及其它生物來(lái)說(shuō)明他的觀點(diǎn)；運(yùn)用了舉例論證的論證方法和舉例子的說(shuō)明方法；把任何動(dòng)物對(duì)比，用的是對(duì)比論證和作比較的說(shuō)明方法；另外，作者還引用資料，列有圖表，列舉打量數(shù)字等等。

【點(diǎn)評(píng)】此題考查學(xué)生對(duì)作品中作者所運(yùn)用的論證手法和說(shuō)明方法的分析辨別能力。做該題時(shí)，要求學(xué)生在通讀作品，找出相關(guān)的段落和語(yǔ)言，根據(jù)題干問(wèn)題，做具體的分析辨別，得出答案。11、泄露泄漏不可思議不堪設(shè)想【分析】【分析】二者都有外泄之意；但所泄的內(nèi)容有所不同。“泄漏”指液體；氣體因有漏洞而排泄出去?！靶孤丁敝覆粦?yīng)該讓人知道的事情讓人知道了。不可思議：指不可想象，難以理解。不堪設(shè)想：指預(yù)料到事情的結(jié)果會(huì)是很壞或很危險(xiǎn)的。

【點(diǎn)評(píng)】該題考查學(xué)生根據(jù)具體語(yǔ)境辨析同義詞的能力。做該題時(shí)，需要學(xué)生首先熟悉出題人提供的語(yǔ)言環(huán)境，然后仔細(xì)辨析意思相近的幾個(gè)詞語(yǔ)在搭配、感情色彩、語(yǔ)體色彩等等方面的細(xì)微差別，再用排除的方式得出正確答案。12、渲染貫穿對(duì)白科范（介）【分析】【分析】元雜劇劇本主要有唱詞；賓白和科介三部分組成。因?yàn)樵s劇距離現(xiàn)代學(xué)生太遠(yuǎn)；語(yǔ)言習(xí)慣大不相同，尤其是科介，很多學(xué)生理解不了，要求平時(shí)在遇到這些情況的時(shí)候，特別加以記憶。

【點(diǎn)評(píng)】此題考查學(xué)生文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力。13、由主到次有整體到局部總體方面的結(jié)構(gòu)特征外觀方面的裝飾特征【分析】【分析】作者為了向讀者清楚地說(shuō)明中國(guó)建筑的特征；首先從整體概括中國(guó)建筑在結(jié)構(gòu)方面的特征，然后再?gòu)耐庥^上，從建筑的裝飾上局部的加以介紹。因此，作者在介紹中國(guó)建筑特征時(shí)，是先主要再次要，先整體再局部的說(shuō)明思路展開(kāi)課文的。

【點(diǎn)評(píng)】此題考查學(xué)生針對(duì)課文內(nèi)容分析結(jié)構(gòu)，總結(jié)課文思路的能力。做該題需要學(xué)生高屋建鄰，在通讀全文的基礎(chǔ)上，把握作者的說(shuō)明順序和握課文的說(shuō)明要點(diǎn)，然后進(jìn)行總結(jié)。14、⑤我內(nèi)心的一切都被暴露在光天化日之下⑦被人家揪住了【分析】【分析】本題要注意的是句子的連貫性和句式的變換(在此涉及主語(yǔ)置換的問(wèn)題)。三、現(xiàn)代文閱讀(共8題，共16分)15、略

【分析】（1）B．概括不全；東北經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展當(dāng)前所面臨的困境，是發(fā)展中的問(wèn)題，改革中的問(wèn)題，前進(jìn)中的問(wèn)題，見(jiàn)材料三最后一句。

（2）A．“在解放初期直至改革開(kāi)放前期；東北地區(qū)在大力發(fā)展重工業(yè)的戰(zhàn)略指導(dǎo)下”錯(cuò)誤，大力發(fā)展重工業(yè)的戰(zhàn)略指導(dǎo)是解放初期，改革開(kāi)放前期，文本并未提及，見(jiàn)材料予一“然而在解放初期，隨著新中國(guó)大力發(fā)展重工業(yè)，東北地區(qū)在這種戰(zhàn)略的指導(dǎo)下”；D．原文材料二是說(shuō)”與缺乏一股強(qiáng)勁的東風(fēng)激活這些優(yōu)勢(shì)資源與要素有關(guān)”，并不能說(shuō)明就是這些因素導(dǎo)致的，E．“發(fā)展中國(guó)家必然要面臨的困境”說(shuō)法絕對(duì)。

（3）作答本題要注意；題目要求是篩選“政府層面”的有關(guān)信息。

材料一“東北地區(qū)的國(guó)有經(jīng)濟(jì)比重有所下降；但還是遠(yuǎn)超全國(guó)平均水準(zhǔn)。在這種新經(jīng)濟(jì)環(huán)境之下，東北地區(qū)可以說(shuō)是觀念落后；產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)滯后，這些阻礙因素導(dǎo)致其經(jīng)濟(jì)發(fā)展遠(yuǎn)落后沿海地區(qū)，甚至很多內(nèi)陸地區(qū)”；

材料二“目前東北經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的困難；與缺乏一股強(qiáng)勁的東風(fēng)激活這些優(yōu)勢(shì)資源與要素有關(guān)。這股東風(fēng)就是全面深化改革。東北經(jīng)濟(jì)增速較快下滑，正可形成全面深化改革的倒過(guò)機(jī)制。只有使出狠勁，全面深化改革，由‘等靠要’變?yōu)椤J改創(chuàng)’，才能真正走出國(guó)境”；“應(yīng)采取措施吸引和留住人才，優(yōu)化人口結(jié)構(gòu)”。

答案：

（1）B

（2）B；C

（3）要擺脫東北經(jīng)濟(jì)的困境；政府應(yīng)該做到：①觀念引導(dǎo)。引導(dǎo)東北經(jīng)濟(jì)改革拋棄“等靠要”的落后觀念，樹(shù)立“闖改創(chuàng)”的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)新觀念。②政策支持和行政指導(dǎo)。出臺(tái)相應(yīng)的支持政策，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。③人才保證。采取措施吸引和留住人才，優(yōu)化人口結(jié)構(gòu)。

（1）本題考查篩選；理解文章信息的能力；注意從文中找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的信息，比較得出答案。

（2）本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力；注意選項(xiàng)內(nèi)容在文中是否有具體的體現(xiàn)。

（3）本題考查篩選并整合文章信息的能力；注意明確題目要求，篩選出正確信息，然后概括。

信息篩選題的答題步驟是：①把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句，形成整體印象，尤其要注意對(duì)選文中心句的理解；②把握題干，確定答題區(qū)間；③將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)?！窘馕觥緽；BC16、略

【分析】（1）此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這道題綜合性比較強(qiáng)；既涉及到了對(duì)傳主精神品質(zhì)的理解，也涉及到了對(duì)文章主旨的探究。解答這類(lèi)體的方法是：①解讀標(biāo)題，確定文體，找出傳主，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)思考傳主的人生及經(jīng)歷；②快速通讀全篇，抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)；③認(rèn)真品讀重要段落，把握傳主精神品質(zhì)，概括作者觀點(diǎn)態(tài)度評(píng)價(jià)；④細(xì)致咀嚼重要語(yǔ)句，總結(jié)文章手法技巧；⑥將選項(xiàng)與原文對(duì)照，一一排除得出答案。A項(xiàng)“從而”時(shí)間順序表述不當(dāng)。原文是“從少年時(shí)代起就對(duì)體育有廣泛的興趣”，入學(xué)后“涉獵了古希臘的燦爛文化”。

（2）此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這道題綜合性比較強(qiáng)；既涉及到了對(duì)傳主精神品質(zhì)的理解，也涉及到了對(duì)文章主旨的探究。解答這類(lèi)體的方法是：①解讀標(biāo)題，確定文體，找出傳主，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)思考傳主的人生及經(jīng)歷；②快速通讀全篇，抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)；③認(rèn)真品讀重要段落，把握傳主精神品質(zhì)，概括作者觀點(diǎn)態(tài)度評(píng)價(jià)；④細(xì)致咀嚼重要語(yǔ)句，總結(jié)文章手法技巧；⑥將選項(xiàng)與原文對(duì)照，一一排除得出答案。B項(xiàng)，顧拜旦11歲時(shí)還沒(méi)有決定“通過(guò)體育教育振興法國(guó)”，只是想到“并不是通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的手段”；C項(xiàng)，“這主要是因?yàn)樗谟?guó)留學(xué)”表述不完善，應(yīng)該還有“考察”；D項(xiàng)，顧拜旦不是為了了解不良傾向而做調(diào)查，而是通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)了不良傾向。

（3）此題考查篩選并整合文中的信息；把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的基本能力。在閱讀中要把握關(guān)鍵，具體辨別，嚴(yán)格篩選，這樣才能在眾多的材料中略過(guò)那些無(wú)關(guān)的信息，抓住主要信息。辨別哪些信息是同一關(guān)系，哪些信息是包容關(guān)系，哪些信息是并列關(guān)系等。通過(guò)整體閱讀，篩選和把握作者的主要觀點(diǎn)態(tài)度。這方面的信息一般隱含在文章的材料及作者相關(guān)的評(píng)說(shuō)中，做題時(shí)一定要準(zhǔn)確分析把握作者的基本觀點(diǎn)，把握文章的主體內(nèi)容與思想傾向，并要具備一定的抽象分析和歸納概括能力。從“1892年11月25日，顧拜旦發(fā)表了題為《復(fù)興奧林匹克》的演說(shuō)，他第一次正式提出了創(chuàng)辦現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的倡議”“顧拜旦精心地為國(guó)際奧委會(huì)設(shè)計(jì)了會(huì)旗，它象征著五大洲的團(tuán)結(jié)，以及全世界運(yùn)動(dòng)員以公正的比賽和友好的精神在奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上相見(jiàn)”“經(jīng)過(guò)顧拜旦及其同事們的多年努力和精心籌備會(huì)議一致通過(guò)復(fù)原奧林匹克運(yùn)動(dòng)的憲章，確定了現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的宗旨，正式成立了奧運(yùn)會(huì)的永久性的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)--國(guó)際奧林匹克委員會(huì)”等具體語(yǔ)句可以篩選把握。

答案：

（1）A

（2）AE

（3）①?gòu)呢暙I(xiàn)上看：他首次提出創(chuàng)辦現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)；為國(guó)際奧委會(huì)設(shè)計(jì)了會(huì)旗，并與同事成立了國(guó)際奧林匹克委員會(huì)。②從精神上看：顧拜旦為奧林匹克事業(yè)付出畢生的精力。③從影響上看：他繼承和發(fā)揚(yáng)了奧林匹克精神，用“團(tuán)結(jié)；友好、和平”指導(dǎo)比賽。

（1）此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。

（2）此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。

（3）此題考查篩選并整合文中的信息；把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的基本能力。

篩選整合信息題的解題基本思路①根據(jù)題目的要求把握篩選的標(biāo)準(zhǔn)；②按照篩選標(biāo)準(zhǔn)，確認(rèn)信息材料的檢索區(qū)間；③把主要信息進(jìn)行整合，有的信息可直接組合，有的信息除了文中的信息外，必要時(shí)要加上自己理解的語(yǔ)句進(jìn)行串連形成一個(gè)完整的意思。【解析】A；AE17、略

【分析】（1）C“后者”是指“逃亡到匈奴從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”的人；不包括“被擄掠”的人，原文第一段“其中最有名的自然是李陵。華北漢地社會(huì)中也有人被擄掠；甚至逃亡到匈奴政權(quán)下去從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的”。

（2）D“明政府開(kāi)放海禁；使得”掀起海外移民高潮的原因，除了開(kāi)放海禁的政策，還有禁止移民海外的政策，原文第三段“明政府在這時(shí)開(kāi)放海禁，使私人出海貿(mào)易的規(guī)模急劇擴(kuò)大。但由于明政府仍明令禁止移民海外，遂使出門(mén)在外多年的人不敢歸國(guó)，實(shí)際上對(duì)移民潮起到推波助瀾的作用”。

（3）B“使他們成為推翻滿(mǎn)清統(tǒng)治的重要力量”錯(cuò)；西方民族主義思潮的沖擊使得海外的華僑成為推翻清統(tǒng)治的一種重要力量。原文最后一段“但在西方民族主義思潮的狂瀾沖擊之下，滿(mǎn)洲政權(quán)的合法性已經(jīng)無(wú)可挽救，海外的華僑成為推翻清統(tǒng)治的一種重要力量”。

答案：

（1）C

（2）D

（3）B

解答分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度；解答時(shí)要注意要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解；注意將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，看看有沒(méi)有偷換概念；范圍縮小、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題。

解答歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的題目，題目一般以“下列對(duì)原文中作者觀點(diǎn)的概括，不正確的一項(xiàng)是”，試題錯(cuò)誤設(shè)置的方式注意是“強(qiáng)拉因果”“因果倒置”“混淆范圍”“無(wú)中生有”“偷換概念”等類(lèi)型，答題時(shí)注意對(duì)全文的綜合理解，然后對(duì)照選項(xiàng)尋找細(xì)微的差別，確定答案?！窘馕觥緾；D；B18、略

【分析】（1）選項(xiàng)A對(duì)應(yīng)的原文第一段“整個(gè)生活被分解為兩個(gè)部分--事功和閑暇；戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，某種以必然和有用的東西為目的行為與某種以‘美’的東西為目的行為”，由此句看，原始先民裝飾其工具；美化其武器是以“美”為目的行為，選項(xiàng)曲解文意；選項(xiàng)B對(duì)應(yīng)的原文第四段“在技術(shù)日漸發(fā)揮主宰性作用的同時(shí)，傳統(tǒng)的人文知識(shí)則相對(duì)衰落了”，科技進(jìn)步無(wú)益于藝術(shù)創(chuàng)造的說(shuō)法文中沒(méi)有依據(jù)，無(wú)中生有；選項(xiàng)D對(duì)應(yīng)的原文第五段“其實(shí)所有這一切恰恰都是當(dāng)代真正的思想家、藝術(shù)家對(duì)抗這種統(tǒng)領(lǐng)一切的技術(shù)理性思想方式的努力。需要進(jìn)一步追問(wèn)的是，這種努力是我們的出路嗎？”，選項(xiàng)“卓有成效”錯(cuò)誤，曲解文意。

（2）選項(xiàng)D對(duì)應(yīng)的原文第一段“則各個(gè)民族；各個(gè)地域的文化的基本功能應(yīng)該都是雙向度的；一個(gè)向度是維持人的生命存在，提供日常勞作的規(guī)范與程序，另一個(gè)向度是超越日常勞作的規(guī)范，為人的存在提供意義、價(jià)值和美感。”“人類(lèi)需要藝術(shù)”不是為維持人的生命存在，而是為人的存在提供意義、價(jià)值和美感，選項(xiàng)誤劃類(lèi)別。

（3）此題是要信息篩選概括的題目；答題區(qū)位在文章的第4段。注意盡量用文章中的詞語(yǔ)，分條作答。從“19世紀(jì)中葉以后，科學(xué)的發(fā)展開(kāi)始加速，且其轉(zhuǎn)化為技術(shù)的能力越來(lái)越強(qiáng)大，技術(shù)對(duì)人的統(tǒng)治開(kāi)始全面侵入社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。在技術(shù)日漸發(fā)揮主宰性作用的同時(shí)，傳統(tǒng)人文知識(shí)則相對(duì)衰落了”“每一個(gè)時(shí)代都會(huì)把生活于其中的人的形象投射到這一時(shí)代的藝術(shù)之中。在當(dāng)代方興未艾的現(xiàn)代主義藝術(shù)作品中，我們能夠毫不含糊地捕捉到一種心靈趨于瓦解；破壞沖動(dòng)抬頭的傾向”可以把握。

（4）這是一道概括文段內(nèi)容的文章；答題要立足全文，找到關(guān)鍵語(yǔ)句分條作答。主要的句子有“為人的存在提供意義；價(jià)值和美感”“某種意義上，美，是更貼近生存本質(zhì)的一種現(xiàn)實(shí)”“藝術(shù)的特性，其作品則可能永葆青春”“真正的藝術(shù)最先敏感到時(shí)代的特征”“文學(xué)、藝術(shù)、繪畫(huà)的使命是呈現(xiàn)無(wú)法顯示的東西--崇高”。

答案：

（1）CE

（2）D

（3）原因：①每一個(gè)時(shí)代都會(huì)把生活于其中的人的形象投射到這一時(shí)代的藝術(shù)之中。②19世紀(jì)中葉以后科學(xué)的發(fā)展開(kāi)始加速；技術(shù)對(duì)人的統(tǒng)治開(kāi)始全面侵入社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，傳統(tǒng)人文知識(shí)則相對(duì)衰落了，“現(xiàn)代主義藝術(shù)作品”是當(dāng)時(shí)社會(huì)心理狀態(tài)的一種無(wú)奈的反應(yīng)。特征：表現(xiàn)的是“一種心靈趨于瓦解，破壞沖動(dòng)抬頭的傾向”，“表現(xiàn)為蔑視傳統(tǒng)，破壞一切，而代之以標(biāo)新立異和歇斯底里”。

（4）藝術(shù)為人的存在提供意義；價(jià)值和美感；是更貼近生存本質(zhì)的一種現(xiàn)實(shí)；藝術(shù)無(wú)過(guò)去和未來(lái)之分，能永葆青春；藝術(shù)是時(shí)代的見(jiàn)證者，能反映時(shí)代的特征；藝術(shù)具有崇高的使命和責(zé)任。

信息篩選題的答題步驟是：①把握全文主要內(nèi)容；從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句，形成整體印象，尤其要注意對(duì)選文中心句的理解；②把握題干，確定答題區(qū)間；③將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。

閱讀效率的提高取決于對(duì)文章內(nèi)容的主旨是否能正確把握。那么，如何把握文章的主旨呢？首先要著眼于文章的整體，注意理清內(nèi)部的相互關(guān)系，從宏觀上居高臨下地駕馭文章，領(lǐng)會(huì)文章的主旨內(nèi)涵。其次還要看文章的作者、寫(xiě)作時(shí)間和文后的注釋等，特別要瀏覽一下后面問(wèn)了哪些問(wèn)題，從題目的選項(xiàng)中揣測(cè)文章的主旨，明確作者的主要寫(xiě)作意圖，這樣解題就心中有數(shù)了?！窘馕觥緾E；D19、略

【分析】此題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。解答此類(lèi)題，要在整體感知與理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)選項(xiàng)的設(shè)置，從內(nèi)容、觀點(diǎn)等角度來(lái)分析。根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容，在原文中找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的信息源，要把所有的信息源全部找到；其次要把選項(xiàng)與原文材料進(jìn)行比較，找到兩者表達(dá)的信息是否完全一致，核實(shí)選項(xiàng)是否完整準(zhǔn)確地傳達(dá)了原文的信息。對(duì)于有多個(gè)信息源的選項(xiàng)，要辨別選項(xiàng)是否全部概括了所有信息。A.“首次利用”錯(cuò)；D.“側(cè)重點(diǎn)應(yīng)該放在西部地區(qū)”無(wú)中生有；E.“利用大數(shù)據(jù)是行業(yè)發(fā)展的前提”過(guò)于絕對(duì)。故選BC。

本題考查學(xué)生篩選整合信息、把握要點(diǎn)的能力。此類(lèi)題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)；②通讀全文，整體感知，在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間；③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。抓住關(guān)鍵句：“該平臺(tái)利用大數(shù)據(jù)打造了一張‘文化版’中國(guó)地圖”“利用大數(shù)據(jù)給唐詩(shī)宋詞排名次”“希望合作共享數(shù)據(jù)”“我們生活在一個(gè)任何人都無(wú)法擺脫數(shù)據(jù)的大數(shù)據(jù)時(shí)代”“不能單看數(shù)據(jù)的表象，要保持清醒的頭腦”?！窘馕觥俊拘☆}1】BC【小題2】①依托大數(shù)據(jù)，對(duì)社會(huì)各行業(yè)進(jìn)行更科學(xué)、更有效的研究，合作共享，爭(zhēng)取更大的發(fā)展。②要保持清醒的頭腦，對(duì)大數(shù)據(jù)隱藏的煙幕彈仔細(xì)辨別，不能盲目相信“偽大數(shù)據(jù)”。20、略

【分析】此題考查把握小說(shuō)人物形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn)，然后根據(jù)小說(shuō)中描寫(xiě)這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可?；吕蠞h臨危授命，辦事利落；熱情大方，關(guān)心村里；有虛榮心，胸?zé)o城府。結(jié)合文本分析。

本題主要考查學(xué)生把握文章表現(xiàn)手法及其作用的能力。解答此類(lèi)題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容主旨，在此基礎(chǔ)