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文檔簡介

中國語言學史讀書報告3000中國語言學史讀書報告3000篇一王力先生的《中國語言學史》是一部敘述從先秦時期到解放前期的漢語研究發(fā)展的歷史。該書以研究對象為線索分類,分為訓詁為主的時期;韻書為主的時期;文字、聲韻、訓詁全面發(fā)展的時期;西學東漸時期,這種分類方式雖然與其他的以時間為線索的分類方式不同,但也基本上與之相吻合。按照王力先生的觀點中國語言學史,真正的語言學始于五四運動以后,之前的各種研究均屬于語文學研究,或稱為語言學的萌芽時期、積淀時期。本書從先秦時期的零星的語文學知識開始敘述到解放以前,應(yīng)視為廣義的“語言學”研究,嚴格來說,應(yīng)稱為漢語言研究簡史。王力先生對中國語言學史的分期,簡單來說可稱為“兩個階段,四個時期”:第一階段,從漢代到清代末年,這是封建主義文化的階段;第二個階段,從1899年到1949年,這是資本主義文化的階段,這兩個階段的分期,是以第一部語法著作《馬氏文通》的問世。按照四個時期來說,第一個時期是經(jīng)學時期,這個時期的特點是以疏解經(jīng)義為目的,其中重要的著作《說文解字》、《爾雅》。秦漢時期有很多編纂的識字課本,當時國家對語文教育非常重視。直到《說文》的出現(xiàn),標志著中國語言學史的一個階段,童蒙識字課本階段。漢代崇尚經(jīng)學,“訓詁”由此興起,但讀古書,在學校講授經(jīng)書,不能隨便亂講,《漢書·藝文志》又說“古文讀應(yīng)爾雅,故解古今語而可知也”?!白x書應(yīng)爾雅”就是講解應(yīng)該正確,《爾雅》實際上是一種故訓匯編。第二個時期是佛學與理學時期,在這一時期經(jīng)義雖也還算重要,但主要不在于字義的辨析,而在于章句的闡述,于是語言學的重點轉(zhuǎn)移到音韻學上,以與文學上的聲律,哲學上的佛教相配合。韻書產(chǎn)生的原因是為了適應(yīng)詩賦的需要。莫有芝《韻學源流》說:“今韻者,隋唐以來歷代詩家承用之譜也?!蹦系脑捒梢哉f明韻書的性質(zhì)。在韻書為適應(yīng)詩賦需要的同時,出現(xiàn)了超過這種需要,而進入語言學領(lǐng)域的《切韻》,雖然已經(jīng)亡佚,通過學者的考釋以及《廣韻》前面的作者的《切韻序》,可以將《廣韻》的語音系統(tǒng)看成是《切韻》的語音系統(tǒng)。王力先生認為《切韻》的語音系統(tǒng)是以一個方言的語音系統(tǒng)為基礎(chǔ)(可能是洛陽話),同時照顧古音系統(tǒng)的混合物。另一部韻書《中原音韻》同樣具有重要價值,《中原音韻》由于是為北曲而作,使用范圍狹小一些,影響也相對較弱,但是從中國語言學史上看,《中原音韻》的價值,比起《切韻》有過之而無不及,因為它基本上是以實際語音為根據(jù)的。第三個時期是經(jīng)學復興時期,經(jīng)學家們遙承“漢學”,作風與“宋學”迥然不同。清儒在研究方法上超越前人,“小學”碩果累累,同時甲骨文的出土,銅器的增加,有條件認識漢人所未識的文字,在一定程度上比漢人多了解遠古的語言。清代是小學的黃金時代,《說文解字》的研究在這個時期最盛,因此,乾嘉間的《說文》之學被認為是文字學的復興。清代說文之學,大致分為四類,第一類是校勘和考證的工作;第二類是對《說文》有所匡正;第三類是對《說文》做全面研究,多所闡發(fā);第四類是補充訂正先輩或同時代的著作,其中以第三類最為重要,并且出現(xiàn)了“段玉裁、桂馥、朱駿聲、王筠”說文四大家。在甲骨文和銅器的影響之下,在清以后,出現(xiàn)了古文字學的極盛時期。第四個時期是西學東漸時期,這個時期是以資產(chǎn)階級語言學為主流,語言學的領(lǐng)域擴大了,方法改進了,取得了一些新的成果。從清末到解放前,西洋的影響,基本上是資產(chǎn)階級語言學的影響,出現(xiàn)了中國真正的語法書《馬氏文通》,在模仿西洋語法的同時,也指出了漢語語法與拉丁語法、英語語法的差異。普通語言學傳到中國,學者們對語言研究才有所轉(zhuǎn)變,可以對現(xiàn)代語言學進行靜態(tài)研究,在研究方法上也有所突破,例如:記音的方法不再是用反切的舊方法而是利用音標。趙元任的《現(xiàn)代吳語的研究》,是中國描寫語言學較早的著作。王力先生的這本《中國語言學史》內(nèi)容豐富,寫作謹嚴,觀點新穎。在每一個分期之下,描述這一時期的研究特點,歷史進程,和重要意義,其中援引了許多經(jīng)典著作中的觀點,同時也對每一時期的研究對象,重要代表人物和著作,進行了詳細的分析,指出了其重要的價值,歷史地位,同時也指出了不足之處,體現(xiàn)了王力先生嚴謹?shù)膶W術(shù)態(tài)度。這本著作第一次給中國語言學的發(fā)展歷史做了一個系統(tǒng)的總結(jié)建立起一個科學的體系對我國語言學研究具有重要的開創(chuàng)性作用。關(guān)于中國語言學始于五四運動以后的觀點,我有不同的想法,西方的語言學成為獨立的學科是在19世紀初,而我們國家的語言學幾乎晚了一個世紀,這差距有點過于懸殊了。雖然我們之前的研究大多針對文字的研究,但也有像揚雄的《方言》研究語言的著作,《切韻》《廣韻》研究語音的著作,還有雖然之前的研究只是零星的工作,但也不能徹底否認其中的語言學研究的成就,我認為應(yīng)該看做不完整,不成系統(tǒng)的語言學研究時期。中國語言學史讀書報告3000篇二中國語言學史是研究中國語言學發(fā)展歷程的學科,其目的是通過研究歷史上的語言學著作和學術(shù)思想,了解中國語言學的發(fā)展和演變,為現(xiàn)代語言學的理論研究和實踐提供借鑒和參考。中國語言學史的研究對象包括文字、音韻、訓詁、語法、修辭等方面,其中以文字學和音韻學為主要研究對象。文字學主要研究漢字的起源、演變、規(guī)范和應(yīng)用,音韻學主要研究漢語語音的演變、分類和特點。中國語言學史的研究方法主要包括文獻研究、比較研究、個案研究等。文獻研究是通過閱讀古代語言學著作和學術(shù)文獻,了解語言學的發(fā)展歷程和學術(shù)思想;比較研究是通過比較不同歷史時期的語言學著作和學術(shù)思想,發(fā)現(xiàn)語言學的演變規(guī)律;個案研究是通過研究具體的語言學問題或案例,深入了解語言學的具體應(yīng)用和發(fā)展。中國語言學史的研究成果對中國語言學的理論和實踐產(chǎn)生了深遠的影響。首先,它為現(xiàn)代語言學的理論研究提供了豐富的歷史資料和學術(shù)思想;其次,它為現(xiàn)代語言學的實踐提供了歷史經(jīng)驗和借鑒;最后,它為中國語言學的未來發(fā)展提供了歷史啟示和方向??傊?,中國語言學史的研究具有重要的理論和實踐意義,對于了解中國語言學的歷史和現(xiàn)狀、推動中國語言學的理論研究和實踐發(fā)展具有重要的促進作用。中國語言學史讀書報告3000篇三一、背景概述中國語言學史是一門研究中國語言學發(fā)展歷程的學科,它涵蓋了從古代到現(xiàn)代的中國語言學各個流派、代表人物及其學術(shù)思想。這門學科旨在揭示中國語言學的發(fā)展規(guī)律,探討各歷史時期語言學的學術(shù)成就及其對社會文明發(fā)展的貢獻,并為當今語言學的進一步發(fā)展提供歷史借鑒和參考。二、內(nèi)容梳理在中國的漫長歷史進程中,涌現(xiàn)出了許多杰出的語言學家,他們的學術(shù)思想深深地影響了中國社會的發(fā)展。例如,春秋戰(zhàn)國時期的孔子、荀子等,他們提出了“名正言順”等語言學觀點,強調(diào)了語言規(guī)范的重要性;漢代許慎的《說文解字》是中國最早的系統(tǒng)文字學著作,對中國文字學的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響;唐代孔穎達的《五經(jīng)正義》則奠定了中國語言學的基礎(chǔ),對后世的訓詁學、音韻學、文字學等產(chǎn)生了重要影響。此外,中國語言學史還涉及各個歷史時期的語言政策、語言教育以及語言規(guī)范化等方面。例如,秦代李斯的《倉頡篇》開創(chuàng)了中國官方統(tǒng)一文字的先河;唐代孔穎達的《五經(jīng)正義》則對當時的文字規(guī)范進行了系統(tǒng)化規(guī)定;清代政府頒行的《康

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