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選擇性必修上冊(cè)默寫(xiě)及答案《論語(yǔ)十二章》理解性默寫(xiě)1.孔子在《論語(yǔ)·雍也》中探討文與質(zhì)的關(guān)系的句子是:

,

。2.孔子在《論語(yǔ)·學(xué)而》中談到君子不要求吃足,不要求居住舒適的句子是:

,

。3.孔子在《論語(yǔ)·里仁》中談到早晨得知道理,當(dāng)晚死去也甘心的句子是:

,

。4.孔子在《論語(yǔ)·里仁》中君子和小人不同的義利觀的句子是:

。5.《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》中,子貢詢問(wèn)孔子有沒(méi)有可以拿終身去實(shí)踐的一個(gè)字,孔子告訴他是“恕”。接著孔子又對(duì)“恕”做了進(jìn)一步的解釋,即“

,

。6.唐太宗李世民曾說(shuō)“以人為鑒,可以明得失”,由此可以聯(lián)想到《論語(yǔ)·里仁》中的“

,

”。7.《禮記·中庸》說(shuō):“知、仁、勇三者,天下之達(dá)德也。”孔子在《論語(yǔ)·子罕》中說(shuō)“

,

,

”,希望自己的學(xué)生能具備這三德。8.《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》中的孔子的經(jīng)典妙句、中華民族的重要信條,講明處理人際關(guān)系的重要原兩句話是:

,

。9.《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》中孔子用“

,

,

”四句話概括了《詩(shī)經(jīng)》這部書(shū)的四種作用。10.青年擔(dān)當(dāng)著國(guó)家社會(huì)興盛的重責(zé),應(yīng)當(dāng)以《論語(yǔ)·泰伯》曾子所說(shuō)的“___

,

”自勉。

11.《論語(yǔ)·學(xué)而》中,孔子用反問(wèn)語(yǔ)氣強(qiáng)調(diào)人要有仁愛(ài)之心,否則遵守禮儀也沒(méi)什么用的句子是:

,

。12.《論語(yǔ)·里仁》中,“

,

”這兩句話最能體現(xiàn)孔子對(duì)真理、信仰等迫切而熱烈的追求。13.《增廣賢文》有言“知彼知己,將心比心”,此語(yǔ)與《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》中的“

,

”所講的道理相似。14.《論語(yǔ)》中孔子認(rèn)為向別人學(xué)習(xí),發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處避免短處,那就要“

,

”。《大學(xué)之道》理解性默寫(xiě)1.《大學(xué)之道》中,用“

”來(lái)表達(dá)大學(xué)之道的最高境界。2.《大學(xué)之道》中,用“

,

”兩句指出本末始終的道理,進(jìn)而說(shuō)明“知所先后,則近道矣”的觀點(diǎn)。3.《大學(xué)之道》中,齊家的前提條件是“

”,修身的前提條件是“

”。4.《大學(xué)之道》中,對(duì)所有人提出個(gè)人修養(yǎng)要求的兩句是“

,

”。5.《大學(xué)之道》中,闡明為人處世的根本原則的句子是:

,

,

,

。6.《大學(xué)之道》中,提出普天之下,不論身份高低,都應(yīng)將加強(qiáng)個(gè)人品性修養(yǎng)作為根本的句子是:

,

。7.《大學(xué)之道》中點(diǎn)明獲得知識(shí)的途徑的句子是:

,

。8.《大學(xué)之道》中,寫(xiě)儒家以修、齊、治、平層層推進(jìn),由己及人,達(dá)到天下太平的句子是:

,

。9.《大學(xué)之道》中,用“

,

”兩句強(qiáng)調(diào)家庭經(jīng)營(yíng)有序與國(guó)家治理上軌道的重要性。10.《大學(xué)之道》中論述了治國(guó)、齊家與修身三者之間的辯證關(guān)系,即:“

,

。

?!?/p>

《老子四章》理解性默寫(xiě)1.《老子》中指出自夸和自高自大的害處的兩句是:

。2.《老子》中指出能了解、認(rèn)識(shí)別人叫作智慧,能認(rèn)識(shí)、了解自己才算聰明的兩句是:

,

。3.《老子》中指出能戰(zhàn)勝別人和能克制自己的弱點(diǎn)的重要性的兩句是:

,

。4.《老子》中以樹(shù)為喻,指出強(qiáng)大的事物都是從微小開(kāi)始萌發(fā)的兩句是:

。5.《老子》中指出做事情堅(jiān)持如一,就不會(huì)失敗的情況的兩句是:

,

6.《老子》中,“

,

”兩句說(shuō)明一個(gè)對(duì)自己的事業(yè)執(zhí)著追求的人,人可謝世,而精神、事業(yè)、價(jià)值卻可以萬(wàn)古長(zhǎng)青。7.老子認(rèn)為,人不但要了解別人,也要了解自己,即“

,

”,以提高自身修養(yǎng)。8.老子認(rèn)為,在事情將成之時(shí),人們不夠謹(jǐn)慎,開(kāi)始懈怠,所以出現(xiàn)“

”的結(jié)果。9.在《<老子>四章》中,表達(dá)了“有”能給人便利,是因?yàn)椤盁o(wú)”發(fā)揮了它的作用的句子是:

,

。10.中國(guó)有一句古話,叫“人貴有自知之明”。這句話的最早表述者,就是老子?!独献印分械馈?/p>

”。11.《老子四章》中勸誡人不要固執(zhí)己見(jiàn)、自以為是的兩句是:

,

。12.(《老子》第六十四章)中體現(xiàn)“很遙遠(yuǎn)的行程,是從期下那一小步走出來(lái)的”一句是:“

,

”13老子以“

,

”為喻,引出“自見(jiàn)者”“自是者”“自伐者”“自矜者”的后果都是不好的。14.老子認(rèn)為,在最后關(guān)頭仍像開(kāi)始的時(shí)候那樣謹(jǐn)慎從事,就不會(huì)讓事情失敗的句子是:“

,

?!?5.老子以車輪為例,形象說(shuō)明“有”與“無(wú)”相互依存的辯證關(guān)系的句子是:“

,

,

?!?6.老子以事物脆弱時(shí)容易分離、事物細(xì)小時(shí)容易散失的現(xiàn)象為例,說(shuō)明解決問(wèn)題要做到:“

,

?!?7.《老子》不斷強(qiáng)調(diào)積累的重要性,先用“合抱之木”來(lái)闡述,接著又以“

,

”來(lái)形象說(shuō)理,最后指出走一千里路,是從腳下第一步開(kāi)始的的道理?!稛o(wú)衣》理解性默寫(xiě)1.《無(wú)衣》中描寫(xiě)將士們修理鎧甲兵器,共同趕赴戰(zhàn)場(chǎng)的句子是:“

,

?!?.《無(wú)衣》中描寫(xiě)將士們團(tuán)結(jié)友愛(ài),同穿下衣的句子是:“

?

?!?.《無(wú)衣》中描寫(xiě)將士們修理矛載,準(zhǔn)備一起行動(dòng)的句子是“

?!?.《無(wú)衣》中描寫(xiě)君王要發(fā)兵了,要修理好戈矛準(zhǔn)備戰(zhàn)斗的句子是:“

。”5.《無(wú)衣》中“

”表現(xiàn)了戰(zhàn)士們同仇敵愾的士氣。6.《秦風(fēng)·無(wú)衣》中表現(xiàn)戰(zhàn)士們同穿戰(zhàn)裙,克服困難、團(tuán)結(jié)互助的情景的句子是“

?

”7.《無(wú)衣》每章都采用問(wèn)答式的句法。一句“豈曰無(wú)衣”,似自責(zé)反問(wèn),以強(qiáng)烈的情感在人們的心靈上點(diǎn)燃火把,于是得到無(wú)數(shù)戰(zhàn)士同聲響應(yīng):“

”“

”“與子同裳”。8.《無(wú)衣》中,“

,

”表現(xiàn)了戰(zhàn)士們已經(jīng)準(zhǔn)備好武器,要一起戰(zhàn)斗的高昂激情。9.《詩(shī)經(jīng)·無(wú)衣》篇中的

。我們有共同的殺敵目標(biāo)。

《春江花月夜》理解性默寫(xiě)1.《春江花月夜》中勾勒出一幅江潮連海,月共潮生的春江月夜的壯麗畫(huà)面的句子是:

,

。2.《春江花月夜》中寫(xiě)出個(gè)人的生命是短暫即逝的,而人類的存在則是綿延久長(zhǎng),表明詩(shī)人雖有對(duì)人生短暫的感傷,但并不是頹廢與絕望的句子是:

。3.《春江花月夜》中寫(xiě)出江水、天空成一色,沒(méi)有些微灰塵,只有明亮的一輪孤月高懸空中的句子是:

,

。4.《春江花月夜》中,清明澄徹的天地宇宙,仿佛使人進(jìn)入了一個(gè)純凈的世界,這就自然地引起了詩(shī)人的遐思冥想的句子是:

,

。5.《春江花月夜》中寫(xiě)出互相望著月亮可是互相聽(tīng)不到聲音,希望隨著月光流去照耀著你的句是:

。

6.《春江花月夜》中寫(xiě)出不知有幾人能乘著月光回家,只有那西落的月亮搖蕩著離情,灑滿了江邊:

,

。7.《春江花月夜》中寫(xiě)出不止一家、一處有離愁別恨的句子是:

。8.《春江花月夜》中,一輪孤月徘徊中天,象是等待著什么人似的,卻又永遠(yuǎn)不能如愿;月光下,只有大江急流,寫(xiě)出了江月有恨,流水無(wú)情的句子是:

,

。9.《春江花月夜》中“

”兩句指出個(gè)人的生命是短暫即逝的,而人類的存在則是綿延久長(zhǎng)的。10.《春江花月夜》中,描寫(xiě)月光照耀下波光蕩漾千萬(wàn)里,月光灑滿了江水句子是“

,

”。11.《春江花月夜》中的“

,

”兩句包含有“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的美好祝愿。12.寫(xiě)出月光像白霜一樣從空中流下,照得江畔的白沙看不見(jiàn)的句子是“

,

?!?3.《春江花月夜》中寫(xiě)不停移動(dòng)的月光照耀在離人的梳妝臺(tái),美好的閨房中,搗衣石上的句子是

,

,

?!?/p>

14.《春江花月夜》中“白云”、“青楓浦”托物寓情,寫(xiě)出游子像一片白云緩緩地離去,只剩下思婦站在離別的青楓浦憂愁的句子是“

,

?!?5.《春江花月夜》中寫(xiě)出江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌,月光照射著開(kāi)遍鮮花的樹(shù)林好像細(xì)密的雪珠的閃爍,點(diǎn)染出春江月夜中的奇異之花的句子是“

,

”16.《春江花月夜》中一輪孤月徘徊中天,象是等待著什么人似的,卻又永遠(yuǎn)不能如愿。月光下,只有大江急流。寫(xiě)出江月有恨,流水無(wú)情的句子是“

,

?!?7.《春江花月夜》中寫(xiě)出互相望著月亮可是互相聽(tīng)不到聲音,希望隨著月光流去照耀著你的句子“

,

?!?8.《春江花月夜》中按照古代傳說(shuō)托鴻雁、鯉魚(yú)捎書(shū)帶信,但沒(méi)有用的句子是“

,

”19.《春江花月夜》中寫(xiě)出夢(mèng)中看見(jiàn)落花,意識(shí)到春天已過(guò)去大半,而自己還未能還家的句子是“

,

”20.《春江花月夜》中寫(xiě)出時(shí)光不斷消逝,自己的青春、憧憬也跟著消逝,然而碣石、瀟湘,水遠(yuǎn)山遙,怎能乘月歸家的句子是“

,

。”21.《春江花月夜》中運(yùn)用想象和“魚(yú)雁傳書(shū)”的典故,含蓄地表達(dá)書(shū)信不能往來(lái),暗含相思之苦的句子是:“

,

”22.《春江花月夜》中寫(xiě)出江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌,月光照射著鮮花、樹(shù)林、好像細(xì)密的雪珠在閃爍的句子是“

,

”。23.《春江花月夜》中“

,

”兩句,描寫(xiě)了一幅意境優(yōu)美的江月圖:月光閃耀著千萬(wàn)里光輝,明月朗照在茫茫的春江之中,波光蕩漾,清明澄澈?!秾⑦M(jìn)酒》理解性默寫(xiě)1.《將進(jìn)酒》中對(duì)人生易老光陰易逝感慨的詩(shī)句是:“

。”2.《將進(jìn)酒》中顯示詩(shī)人對(duì)未來(lái)充滿信心的詩(shī)句是:“

,

。”3.《將進(jìn)酒》中抒寫(xiě)萬(wàn)古寂寞之愁的詩(shī)句是:“

,

?!?.《將進(jìn)酒》中寫(xiě)曹植飲酒豪情的兩句是:“

。”

5.古代詩(shī)文中有許多抒發(fā)人生短暫的名句,如屈原《離騷》“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”;李白《將進(jìn)酒》“

,

”;蘇軾《赤壁賦》“哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”。6.《將進(jìn)酒》中表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自己才能力量的充分肯定和屢遭失敗之后不肯屈服的倔強(qiáng)性格的詩(shī)句是:“

,

?!?.《將進(jìn)酒》中的“

,

”,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)埋沒(méi)人才的揭露,他對(duì)此不再抱有幻想而逃于酒鄉(xiāng)。8.《將進(jìn)酒》中用比興手法顯示黃河的宏偉氣魄和浩大聲勢(shì)的詩(shī)句是

。9.李白的《將進(jìn)酒》中將富貴豪華生活和醉飲不愿醒來(lái)對(duì)比的兩句是

,

。

10.李白是位有抱負(fù)的詩(shī)人,“

,

”兩句詩(shī),表現(xiàn)了詩(shī)人胸懷大志與樂(lè)觀自信。11.李白寫(xiě)《將進(jìn)酒》時(shí),深感自己懷才不遇,“

,

”兩句詩(shī),抒發(fā)了詩(shī)人憤懣不平的情感和還要繼續(xù)奮斗的決心。12.《將進(jìn)酒》中,表現(xiàn)詩(shī)人鄙棄世俗、蔑視富貴的詩(shī)句是“

”;表現(xiàn)詩(shī)人豪爽豁達(dá)、醉傲塵世的詩(shī)句是“

”。13.《將進(jìn)酒》中,表達(dá)作者懷才不遇的郁憤,失意之情的句子是:

,

?!督亲印ひ颐露找褂泬?mèng)》理解性默寫(xiě)1.《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》一詞中,表現(xiàn)詞人夢(mèng)里歸鄉(xiāng),與妻子相見(jiàn)時(shí),“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎”情形的兩句是:“

,

?!?.《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》一詞中將現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境交織在一起,作出痛苦假設(shè)的句子“

,

,

?!?.蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中,“

,

”兩句,既寫(xiě)出了妻子獨(dú)臥黃泉之下的孤苦冷清,又寫(xiě)出了詞人和妻子不能互訴凄涼的悲哀。4.蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》一詞中,寫(xiě)詞人由于十年來(lái)的奔波勞碌而灰塵滿面,鬢發(fā)如霜,就算是彼此重逢,恐怕妻子也難以認(rèn)出的句子是“

,

,

”。5.蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中,表達(dá)自己對(duì)亡妻的懷念的句子“

,

,

”與“此恨綿綿無(wú)絕期”有異曲同工之妙。6.《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中作者以

,

帶出蘇軾當(dāng)年的閨房之樂(lè),寥寥數(shù)字,勾勒出亡妻在自己心目留存的溫柔美好的印象。7.蘇軾的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中,“

”寫(xiě)天人永隔時(shí)間之長(zhǎng),“

”又表現(xiàn)了與葬地相隔之遠(yuǎn)。

8.蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中描寫(xiě)妻子葬身于千里外的故鄉(xiāng),自己滿懷孤寂冷落的句子是:“

?!?/p>

9.《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中,用白描手法簡(jiǎn)約生動(dòng)地勾勒出詞人四處奔波、生活艱難、仕途坎坷、心力交瘁的形象特征的兩句是“

?!?0.《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中寫(xiě)夢(mèng)中夫妻相見(jiàn),沒(méi)有出現(xiàn)久別重逢、卿卿我我的親昵,而是“

,

”別后種種不知從何說(shuō)起,只有任憑淚水傾落。上冊(cè)《論語(yǔ)十二章》理解性默寫(xiě)答案1.質(zhì)勝文則野

文勝質(zhì)則史

2.君子食無(wú)求飽

居無(wú)求安

3.朝聞道

夕死可矣

4.君子喻于義

小人喻于利

5.己所不欲

勿施于人

6.見(jiàn)賢思齊焉

見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也

7.知者不惑

仁者不憂

勇者不懼

8.己所不欲

勿施于入

9.《詩(shī)》可以興

可以觀

可以群

可以怨

10.士不可以不弘毅

任重而道遠(yuǎn)

11.人而不仁

如禮何

12.朝聞道

夕死可矣

13.己所不欲

勿施于人

14.見(jiàn)賢思齊焉

見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也

《大學(xué)之道》理解性默寫(xiě)答案1.在止于至善

2.物有本末

事有終始

3.先修其身

先正其心

4.自天子以至于庶人

壹是皆以修身為本

5.大學(xué)之道

在明明德

在親民

在止于至善

6.自天子以至于庶人

壹是皆以修身為本

7.致知在格物

格物而后知至

8.身修而后家齊

家齊而后國(guó)治

國(guó)治而后天下平

9.家齊而后國(guó)治

國(guó)治而后天下平

10.欲治其國(guó)者先齊其家

欲齊其家者

先修其身

《老子四章》理解性默寫(xiě)答案1.自伐者無(wú)功

自矜者不長(zhǎng)

2.知人者智

自知者明

3.勝人者有力

自勝者強(qiáng)

4.合抱之木

生于毫末

5.慎終如始

則無(wú)敗事

6.不失其所者久

死而不亡者壽

7.知人者智

自知者明8.民之從事

常于幾成而敗之9.故有之以為利

無(wú)之以為用10.知人者智

自知者明

11.自見(jiàn)者不明

自是者不彰

12.千里之行

始于足下

13.企者不立

跨者不行

14.慎終如始

則無(wú)敗事

15.三十輻共一轂

當(dāng)其無(wú)

有車之用

16.為之于未有

治之于未亂

17.九層之臺(tái)

起于累土

《無(wú)衣》理解性默寫(xiě)答案1.修我甲兵

與子偕行

2.豈曰無(wú)衣

與子同裳

3.修我矛戟

與子偕作

4.王于興師

修我戈矛

5.修我戈矛

與子同仇

6.豈曰無(wú)衣

與子同裳

7.與子同袍

與子同澤

8.修我矛戟

與子偕作

9.王于興師

修我戈矛

《春江花月夜》理解性默寫(xiě)答案1.春江潮水連海平

海上明月共潮生

2.人生代代無(wú)窮已

江月年年望相似

3.江天一色無(wú)纖塵

皎皎空中孤月輪

4.江畔何人初見(jiàn)月

江月何年初照人

5.此時(shí)相望不相聞

愿逐月華流照君

6.不知乘月幾人歸

落月?lián)u情滿江樹(shù)

7.誰(shuí)家今夜扁舟子

何處相思明月樓

8.不知江月待何人

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