2021高考政治一輪復(fù)習(xí)提能訓(xùn)練：26-我們的中華文化

提能訓(xùn)練（二十六）我們的中華文化(45分鐘100分)一、選擇題(每小題4分,共48分)1.2021年8月27日,《通用規(guī)范漢字表》正式發(fā)布。該漢字表共收字8105個(gè)①人類社會(huì)進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志②中華文明的重要標(biāo)志③中華文化的基本載體④中華文化博大精深的重要見證A.①② B.②③ C.③④ D.②④【解析】選B。②③正確,①把漢字等同于文字,夸大了其外延;漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長的重要見證,④錯(cuò)誤。【學(xué)問拓展】通用規(guī)范漢字新中國成立以來,社會(huì)上毀滅了一些異體字和繁簡(jiǎn)用字混用的狀況,專家對(duì)這種新中國成立后的漢字進(jìn)行了規(guī)范的整合和選擇,通用規(guī)范漢字主要為了便利大陸地區(qū)、寬敞港澳臺(tái)地區(qū)和海外僑胞的溝通,是對(duì)50余年來的漢字規(guī)范整合的優(yōu)化后的最新成果,對(duì)提升國家語言文字的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化水平具有很重要的意義。2.(2021·杭州模擬)科學(xué)傳統(tǒng)起源于西方,“科學(xué)”一詞近代才在中國廣泛運(yùn)用,但在中國悠久的文明史中,也不乏科學(xué)技術(shù)。中國古代科學(xué)技術(shù)的突出特點(diǎn)是()A.多樣性、簡(jiǎn)潔性 B.有用性、整體性C.開放性、多樣性 D.多樣性、有用性【解析】選B。本題考查基礎(chǔ)學(xué)問,直接依據(jù)所學(xué)學(xué)問選出。3.(2022·天津模擬)2021年9月21日,聯(lián)合國教科文組織上演了深圳編創(chuàng)的大型儒家文化合唱交響曲《人文頌》專場(chǎng)音樂會(huì),五個(gè)華彩樂章分別以“仁”“義”“禮”“智”“信”為主題,用音樂向世界娓娓訴說儒家思想的要義①文化是民族的,也是世界的②傳統(tǒng)文化是維系民族生存和進(jìn)展的精神紐帶③文化創(chuàng)新需要面對(duì)世界,博采眾長④中華文化具有源遠(yuǎn)流長、博大精深的特征A.②③ B.②④ C.①③ D.①④【解析】選D。題干強(qiáng)調(diào)中華傳統(tǒng)文化受到世界的認(rèn)可,因而①④符合題意;民族精神是民族生存進(jìn)展的精神紐帶,②表述錯(cuò)誤;③與題意無關(guān)。4.(2022·鄭州模擬)火文化經(jīng)受了數(shù)千年,其中鉆木取火這項(xiàng)古老的文明在中原大地已經(jīng)不復(fù)存在,但在海南島的黎族地區(qū)卻保留至今。黎族的鉆木取火是古代各類人工取火術(shù)之一,具有鮮亮的地域特色,現(xiàn)在已經(jīng)被評(píng)為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這表明()①鉆木取火是黎族文化的集中呈現(xiàn)②中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深③鉆木取火是中華文明的重要標(biāo)識(shí)④傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性A.①③ B.①② C.③④ D.②④【解析】選D。民族節(jié)日是民族文化的集中呈現(xiàn),漢字是中華文明的重要標(biāo)識(shí),①③錯(cuò)誤;火文化經(jīng)受了數(shù)千年體現(xiàn)②,“保留至今”體現(xiàn)④,因此選D?！炯庸逃?xùn)練】(2021·徐州模擬)隨著電腦、智能手機(jī)等電子產(chǎn)品的普及,越來越多的人使用鍵盤輸入,手寫漢字的力氣下降,結(jié)合漫畫《提筆忘字》請(qǐng)你撰文談?wù)剷鴮憹h字的重要性,文章的標(biāo)題可為()A.立足實(shí)踐,創(chuàng)新漢字B.書寫漢字,批判繼承C.書寫漢字,傳承文化D.普及書法,古為今用【解析】選C。漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長的重要見證,手寫漢字的力氣下降啟示我們書寫漢字,傳承文化,選C。A、B兩項(xiàng)與題干、漫畫主旨不符,D項(xiàng)“普及書法”說法片面。5.(2022·濟(jì)南模擬)圖書《舌尖上的中國》榮膺2021年度“世界最好的美食圖書大獎(jiǎng)”稱號(hào),該書以食物的味道、人情的味道、家鄉(xiāng)的味道,帶著對(duì)食物的敬意和情感,淋漓盡致地呈現(xiàn)了中華飲食文化中的美味,引起了世界的廣泛關(guān)注。這說明()①中華文化源遠(yuǎn)流長②中華文化博大精深③文化傳播,就在我們的生活中④中華文化特有的包涵性A.①② B.①③ C.①④ D.②③【解析】選D。中華飲食文化特色體現(xiàn)中華文化博大精深,①未體現(xiàn),②入選;信息“引起了世界的廣泛關(guān)注”體現(xiàn)③;④材料未體現(xiàn)。因此選D。6.(2021·宿州模擬)徽語是極具地方特色的漢語方言,輕柔舒緩、抑揚(yáng)頓挫。由于徽州地處山區(qū),交通不便,即使在徽州當(dāng)?shù)?發(fā)音也是千差萬別,但這好像并未成為梗阻外出多年的徽商見面時(shí)用濃濃家鄉(xiāng)話溝通的親切感。這說明()①文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)長期的②各個(gè)地方文化帶有明顯的區(qū)域性特征③地域文化具有兼收并蓄的特點(diǎn)④人們對(duì)共同擁有的中華文化有歸屬感A.①② B.②③ C.①④ D.③④【解析】選A。外出多年的徽商見面時(shí)用濃濃家鄉(xiāng)話溝通體現(xiàn)①,極具地方特色的漢語方言體現(xiàn)②,①②正確,選A;③④材料未體現(xiàn)。7.在中國經(jīng)濟(jì)蓬勃進(jìn)展的今日,很多城市依據(jù)自身的歷史、文化傳統(tǒng)和進(jìn)展遠(yuǎn)景,提煉和培育出了自己的城市精神,如北京的“愛國、創(chuàng)新、包涵、厚德”精神,上海的“海納百川、追求卓越、開明睿智、大氣謙和”精神等?？梢?城市精神()A.是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的必定產(chǎn)物B.打算城市的進(jìn)展方向和將來C.具有鮮亮的區(qū)域性和時(shí)代性D.根植于人民群眾的社會(huì)實(shí)踐【解析】選C。很多城市提煉出的城市精神體現(xiàn)自身的歷史、文化傳統(tǒng),說明具有區(qū)域性;又符合進(jìn)展遠(yuǎn)景,體現(xiàn)時(shí)代性,C項(xiàng)正確。城市精神與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沒有必定聯(lián)系,A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)“打算”觀點(diǎn)錯(cuò)誤;D項(xiàng)與題意不符。8.在唐代,西域佛教燃燈禮佛習(xí)俗融入正月十五傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)中,從而形成我國元宵節(jié)觀燈習(xí)俗。這表明()①中華文化起源于西域佛教文化②西域佛教燃燈禮佛的習(xí)俗取代了中國原有的元宵節(jié)③元宵觀燈體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的兼容性④開放與溝通有利于促進(jìn)文化的進(jìn)展A.①② B.②③ C.①④ D.③④【解析】選D。西域佛教燃燈禮佛習(xí)俗融入正月十五傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)中,體現(xiàn)了中華文化在溝通中吸取借鑒了其他文化的樂觀成分,而不能說西域習(xí)俗取代了中華文化,故①②錯(cuò)誤,③④正確,選D。9.(2022·柳州模擬)2021年8月12日,中國與馬來西亞兩國歷史上首次進(jìn)行的文化尋根溝通訪問“中華經(jīng)典文化尋根之旅”在西安隆重開營。本次活動(dòng)旨在通過形式獨(dú)特的教學(xué)與實(shí)踐方式,使海外華裔青少年加深對(duì)中華國學(xué)文化的了解,并進(jìn)一步擴(kuò)大中華傳統(tǒng)文化在海外華人群體中的影響力A.文化藝術(shù)素養(yǎng)是全面提高青少年素養(yǎng)的前提B.中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長C.感悟源遠(yuǎn)流長的中華文化,有助于增加民族的分散力D.豐富同同學(xué)活有利于青少年健康成長【解析】選C。材料活動(dòng)旨在使海外華裔青少年加深對(duì)中華國學(xué)文化的了解,并進(jìn)一步擴(kuò)大中華傳統(tǒng)文化在海外華人群體中的影響力,增加中華民族的分散力,因此選C;A、B、D均不符合題目要求。10.2021年10月22日,國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表了《西藏的進(jìn)展與進(jìn)步》白皮書。白皮書指出,西藏自治區(qū)成立了民族文化遺產(chǎn)搶救、整理和爭(zhēng)辯機(jī)構(gòu),藏文化得到有效疼惜、傳承和進(jìn)展。國家之所以大力疼惜和進(jìn)展藏文化①藏文化是中華文化的重要組成部分②藏文化需要堅(jiān)持“走出去”戰(zhàn)略③藏文化的進(jìn)展有利于進(jìn)一步推動(dòng)中華文化的富強(qiáng)④藏文化是在實(shí)踐中產(chǎn)生和進(jìn)展起來的A.②④ B.①② C.③④ D.①③【解析】選D。藏文化是中華文化的重要組成部分,疼惜和進(jìn)展藏文化有利于進(jìn)一步推動(dòng)中華文化的富強(qiáng),①③正確。②④與題干不構(gòu)成因果關(guān)系。【加固訓(xùn)練】目前,在我國少數(shù)民族中,有22個(gè)民族的人口在10萬以下,有的不足5000人。由于人口較少民族的核心文化區(qū)范圍小,其文化傳承的狀況堪憂。面對(duì)這一現(xiàn)象,當(dāng)務(wù)之急是()A.提高進(jìn)展民族傳統(tǒng)文化的力氣B.增加對(duì)本民族文化的認(rèn)同感C.搶救和疼惜少數(shù)民族特色文化D.加強(qiáng)與其他民族文化的融合【解析】選C。針對(duì)少數(shù)民族文化傳承的逆境,需要我們做的是搶救和疼惜少數(shù)民族特色文化以維護(hù)文化的多樣性。A項(xiàng)與現(xiàn)實(shí)狀況不符;B項(xiàng)不能解決當(dāng)前問題;D項(xiàng)與題意不符。11.福建惠安女服飾以其“花頭巾、短上衣、銀腰帶、大筒褲”的特色,在中華民族的服飾文化中獨(dú)樹一幟。它適應(yīng)當(dāng)?shù)貏趧?dòng)的需要,吸取了閩越文化、中原文化和海洋文化的精華,在漫長的進(jìn)展過程中不斷完善。這體現(xiàn)了()A.傳統(tǒng)服飾文化對(duì)人們的物質(zhì)和精神生活產(chǎn)生影響B(tài).繼承傳統(tǒng)文化必需辯證地生疏它們?cè)谏钪械淖饔肅.服飾文化使中華文化呈現(xiàn)出多民族文化的豐富顏色D.堅(jiān)持文化的包涵性是形成和保持文化特色的重要因素【解析】選D。A、C兩項(xiàng)本身表述均正確,但只強(qiáng)調(diào)了題干材料的一個(gè)方面,即只強(qiáng)調(diào)了惠安女服飾的特色;B項(xiàng)不符合題意;D項(xiàng)觀點(diǎn)正確且符合題意,“它適應(yīng)當(dāng)?shù)貏趧?dòng)的需要,吸取了閩越文化、中原文化和海洋文化的精華,在漫長的進(jìn)展過程中不斷完善”就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。12.第六屆中國凱里原生態(tài)民族文化旅游節(jié)于2021年7月23日在黔東南州開幕A.中華文化就是各民族文化的總和B.各民族文化凸顯民族的共性和特征,缺少共性C.中華文化具有地域性和民族性D.中華文化具有民族性和時(shí)代性的特色【解析】選C?！霸鷳B(tài)民族文化”體現(xiàn)民族性,“黔東南獨(dú)特的文化盛宴”說明地域性,C項(xiàng)正確;A“總和”和B“缺少共性”說法錯(cuò)誤;時(shí)代性材料未體現(xiàn),D不符合題意。【深化點(diǎn)撥】中華文化的包涵性的體現(xiàn)(1)首先充分地體現(xiàn)在多民族共存的獨(dú)特文化現(xiàn)象中。中華文化的進(jìn)展本身就是多民族文化的融合過程,并在融合的過程中漸次進(jìn)展并趨向于統(tǒng)一的多民族的分散體。(2)在思想理念上的充分表現(xiàn),即兼容并蓄,求同存異。二、非選擇題(共52分)13.(26分)(力氣挑戰(zhàn)題)(2022·杭州模擬)某校高三(1)班同學(xué)以“中國夢(mèng)·中華文化”為主題開展探究活動(dòng)。同學(xué)們通過查閱、上網(wǎng)等途徑收集資料,組織課堂爭(zhēng)辯,發(fā)表看法。甲同學(xué):第23屆國際博物館協(xié)會(huì)大會(huì)暨博物館博覽會(huì),2021年8月10日至17日在巴西里約熱內(nèi)盧召開。具有楚風(fēng)漢韻特色的中國館隆重開幕。中國館坐落于大會(huì)主會(huì)場(chǎng)的顯著位置,它以“禮樂中國”為主題,以莊重大方的中國紅為基調(diào),以莊重肅穆的天壇和先秦時(shí)期的編鐘復(fù)制件為背景,凸顯中國元素。本次展覽全部接受最新的數(shù)字多媒體技術(shù)呈現(xiàn)中國博物館事業(yè)進(jìn)展的主要成就,受到各國代表的關(guān)注和寵愛。乙同學(xué):當(dāng)今進(jìn)入汽車時(shí)代,中國元素被轟轟烈烈地作為汽車設(shè)計(jì)的靈感。故宮、長城、京劇、陰陽學(xué)說、太極、中國結(jié)、舞獅、功夫等,這些在西方人眼中象征著東方、象征著中國的元素被放入汽車設(shè)計(jì)中。(1)請(qǐng)你結(jié)合兩位同學(xué)的發(fā)言,分析說明其中蘊(yùn)含的中華文化基本特征。(12分)(2)結(jié)合材料,運(yùn)用“中華文化的力氣與特征”談?wù)勀銓?duì)“中國夢(mèng)”成真的生疏。(14分)【解析】第(1)問,首先需要依據(jù)設(shè)問在頭腦中形成“中華文化基本特征”,然后閱讀材料獵取信息,一一對(duì)應(yīng)說明;解答第(2)問需要緊扣“中華文化的力氣與特征”學(xué)問,從這兩個(gè)角度分析“中國夢(mèng)”成真的樂觀因素。答案:(1)①莊重肅穆的天壇和先秦時(shí)期的編鐘復(fù)制件等,說明中華文化歷史悠久、一脈相承,體現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長的特征。②以“禮樂中國”為主題,以莊重大方的中國紅為基調(diào),故宮、長城、京劇、陰陽學(xué)說、太極、中國結(jié)、舞獅、功夫等,說明中華文化內(nèi)容豐富、形式多樣,體現(xiàn)了中華文化博大精深的特征。(2)①中華文化的力氣深深熔鑄在民族的生命力、制造力和分散力之中,是激勵(lì)中國人民幾千年來克服困難險(xiǎn)阻、戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患、制造幸福生活的強(qiáng)大精神力氣,也是激勵(lì)每一個(gè)中華兒女共同制造祖國奇怪明天的不竭力氣之源。②各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的猛烈認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族分散力。這是中國幻想成真的文化基礎(chǔ)。③連續(xù)發(fā)揮中華文化的包涵性特點(diǎn),求同存異和兼收并蓄,在文化溝通中吸取借鑒其他民族文化的樂觀成分,增加對(duì)自身文化的認(rèn)同?！緦W(xué)問拓展】“中國元素”凡是被大多數(shù)中國人(包括海外華人)認(rèn)同的、分散著中華民族傳統(tǒng)文化精神,并體現(xiàn)國家尊嚴(yán)和民族利益的形象、符號(hào)或風(fēng)俗習(xí)慣,均可被視為“中國元素”。“中國元素”不僅僅是傳統(tǒng)文化的一種象征,當(dāng)世界經(jīng)濟(jì)離不開持續(xù)增長的中國經(jīng)濟(jì)時(shí),世界文明也離不開中國文化。由于中國文化是人類不行或缺的重要組成部分。孕育著中國文化精神的“中國元素”將會(huì)為中國品牌走向世界奠定自信,它會(huì)擔(dān)當(dāng)起融入世界、影響世界的時(shí)代使命。14.(26分)(力氣挑戰(zhàn)題)(2021·合肥模擬)閱讀材料,回答下列問題。材料一徽州文化,即徽文化,是中國三大地域文化之一,是一個(gè)極具地方特色、民族特色的區(qū)域文化,其內(nèi)容廣博、深邃,包涵了中國后期封建社會(huì)民間經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生活與文化的基本內(nèi)容,被譽(yù)為后期中國封建社會(huì)的典型標(biāo)本,有整體系列性等特點(diǎn),被譽(yù)為中華之珍寶?；罩莸牡赜蛳鄬?duì)穩(wěn)定,為徽州文化體系的形成和進(jìn)展制造了良好的條件。徽州文化,以其廣博深邃的內(nèi)涵正越來越受到社會(huì)科學(xué)界的青睞,同時(shí)也引起了經(jīng)濟(jì)界的關(guān)注。材料二徽派建筑是徽文化最具特色的構(gòu)成之一,已被收錄為世界文化遺產(chǎn),它集徽州山川風(fēng)景之靈氣,融風(fēng)俗文化之精華,風(fēng)格獨(dú)特,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),雕鏤精湛,不論是村鎮(zhèn)規(guī)劃構(gòu)思,還是平面及空間處理、建筑雕刻藝術(shù)的綜合運(yùn)用都充分體現(xiàn)了鮮亮的地方特色。(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)學(xué)問簡(jiǎn)要說明徽文化的特點(diǎn)。(6分)(2)結(jié)合上述材料,說明傳承徽派建筑文化的意義。(20分)【解析】第(1)問,需要依據(jù)設(shè)問閱讀材料獵取信息,簡(jiǎn)要說明徽文化的特點(diǎn);解答第(2)問需要圍繞“意義”的要求,綜合文化生活的學(xué)問,分析其對(duì)增加中華民族的傲慢感、自尊心和自信念,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展,促進(jìn)我國建筑文化的富強(qiáng)和世界