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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè),總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè),總=sectionpages11頁(yè)2025年魯科五四新版七年級(jí)歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷834考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共7題,共14分)1、都城汴京,“數(shù)百萬(wàn)家,盡仰石炭,無(wú)一燃薪者。”材料中的“石炭”是指()A.石油B.天然氣C.煤D.柴2、被后人尊奉為中華民族人文始祖的是()A.黃帝B.炎帝C.炎帝和黃帝D.蚩尤3、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)迅速發(fā)展為最強(qiáng)大國(guó)家的關(guān)鍵原因是()A.地理位置優(yōu)越,國(guó)家富庶B.進(jìn)行了商鞅變法C.秦孝公是一個(gè)英明的君主D.秦人有尚武的傳統(tǒng),秦國(guó)軍事力量強(qiáng)大4、據(jù)最新考古發(fā)現(xiàn),在我國(guó)重慶巫山龍骨坡發(fā)現(xiàn)了巫山人。經(jīng)科學(xué)測(cè)定,巫山人距今約204萬(wàn)一201萬(wàn)年。這樣,我國(guó)人類歷史至少可以向前推進(jìn)的年數(shù)是()A.30萬(wàn)年B.70萬(wàn)年C.100萬(wàn)年D.120萬(wàn)年5、堯舜“禪讓”反映了當(dāng)時(shí)產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法是()A.和平推舉B.戰(zhàn)爭(zhēng)奪權(quán)C.世襲傳承D.個(gè)人間的權(quán)力轉(zhuǎn)移6、商朝在歷史上又被稱為殷商,是因?yàn)橄铝心囊皇录??()A.商湯滅夏B.牧野之戰(zhàn)C.武王伐紂D.盤(pán)庚遷都7、“光盤(pán)行動(dòng)”,就是提倡人們?cè)诔燥埦筒蜁r(shí)不剩飯菜,養(yǎng)成節(jié)儉的良好習(xí)慣。在春秋戰(zhàn)國(guó)的諸子百家中,提倡節(jié)儉批判貴族奢侈浪費(fèi)的是()A.孟子B.莊子C.墨子D.孔子評(píng)卷人得分二、多選題(共7題,共14分)8、“父死子繼,兄終弟及”,符合這一特征的制度是()A.分封制B.禪讓制C.等級(jí)制D.王位世襲制9、“四大發(fā)明”是我國(guó)對(duì)世界科技的重大貢獻(xiàn),其中和宋代相關(guān)的是A.指南針B.火藥C.造紙術(shù)D.活字印刷術(shù)。10、下列對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”學(xué)術(shù)繁榮局面的表述,不正確的是()A.各學(xué)派的主張都被采用解決社會(huì)問(wèn)題B.各學(xué)派紛紛著書(shū)立說(shuō),發(fā)表意見(jiàn)C.各學(xué)派相互辯論D.各學(xué)派的思想后來(lái)發(fā)展成為封建文化的正統(tǒng)思想11、下列不屬于文藝復(fù)興時(shí)期的作品的有()A.
《神曲》B.《最后的晚餐》C.
《馬可?波羅行紀(jì)》D.
《天方夜譚》12、從東漢末年到西晉初年,北方少數(shù)民族內(nèi)遷的有()A.匈奴B.鮮卑C.羯族E.羌族E.羌族13、下列內(nèi)容符合北京人的是()A.直立行走B.制造石器和木棒C.使用天然火D.模樣和現(xiàn)代人基本相同14、關(guān)于世界上最早的紙幣--交子的出現(xiàn)不正確的是()A.北宋的汴梁地區(qū)B.南宋的四川地區(qū)C.北宋的四川地區(qū)D.南宋的臨安地區(qū)評(píng)卷人得分三、填空題(共5題,共10分)15、隋煬帝時(shí)修建,促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)文化交流。16、漢武帝時(shí)期,派遣______兩次出使西域,促使了絲綢之路的開(kāi)通。公元前60年,西漢政府在西域設(shè)立______,加強(qiáng)對(duì)西域的經(jīng)營(yíng)。17、秦漢雕塑藝術(shù)的杰出代表是指云岡石窟。錯(cuò)誤:訂正:18、唐朝商業(yè)繁榮,出現(xiàn)了很多大都市,其中既是民族交往中心,又是國(guó)際性大都市;宋代商業(yè)繁榮超過(guò)前代,南宋都城人口多達(dá)百萬(wàn),早市、夜市買賣不絕,呈現(xiàn)繁忙景象。19、武則天在位期間,完善規(guī)章制度,開(kāi)創(chuàng)了唐朝的繁榮時(shí)代,史稱“開(kāi)元盛世”。______(判斷對(duì)錯(cuò))評(píng)卷人得分四、改錯(cuò)題(共4題,共16分)20、舜建立我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝──夏朝。21、司馬遷的《史記》是一部?jī)?yōu)秀史學(xué)著作,在該書(shū)中記述了從黃帝到漢光武帝時(shí)期的史事。()22、東漢光武帝統(tǒng)治時(shí)期,社會(huì)出現(xiàn)了比較安定的局面,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,史稱“文景之治”。這個(gè)說(shuō)法正確嗎?請(qǐng)寫(xiě)出理由。23、下面一段文字中存在著三處與史實(shí)不相符的地方;請(qǐng)你找出來(lái),并說(shuō)明錯(cuò)誤的理由。
繁盛的唐朝自武則天統(tǒng)治后期就開(kāi)始出現(xiàn)了危機(jī);最終出現(xiàn)了安史之亂,安史之亂是地方的諸侯王進(jìn)行的叛亂,最終推翻了唐朝的統(tǒng)治。
(1)錯(cuò)誤:______;理由:______。
(2)錯(cuò)誤:______;理由:______。
(3)錯(cuò)誤:______;理由:______。參考答案一、選擇題(共7題,共14分)1、C【分析】依據(jù)所學(xué)可知;北宋農(nóng)工商業(yè)發(fā)達(dá),煤的開(kāi)采量居世界第一,題文材料中汴京,數(shù)百萬(wàn)家,盡仰石炭指的是汴京百姓都燒煤,C項(xiàng)符合題意,故此題選C.
故選C.
本題主要考查了宋代社會(huì)生活的有關(guān)內(nèi)容;要在掌握課本相關(guān)知識(shí)的基礎(chǔ)上,對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深入的分析,從而得出結(jié)論.
本題注重考查學(xué)生的分析能力,本題的關(guān)鍵點(diǎn)是分析題干,注意準(zhǔn)確識(shí)記宋代社會(huì)生活的相關(guān)知識(shí)點(diǎn).【解析】C2、C【分析】相傳;黃帝建造宮室,制作衣裳,教人們挖井,發(fā)明舟車,為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ),炎帝是原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥學(xué)的創(chuàng)始人,中華民族都自稱炎黃子孫,我們都是炎帝和部落的后人,炎帝和黃帝被后人尊奉為中華民族人文始祖.
故選C.
本題考查了被后人尊奉為中華民族人文始祖的人物.
本題主要考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的準(zhǔn)確識(shí)記能力,需要準(zhǔn)確識(shí)記被后人尊奉為中華民族人文始祖的人物是炎帝和黃帝.【解析】C3、B【分析】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期;秦國(guó)迅速發(fā)展為最強(qiáng)大國(guó)家的關(guān)鍵原因是進(jìn)行了商鞅變法。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,通過(guò)商鞅變法,秦國(guó)的封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力不斷增強(qiáng),發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。
故選B。
本題考查的是商鞅變法的知識(shí)點(diǎn)。注意準(zhǔn)確識(shí)記商鞅變法的影響。
本題以戰(zhàn)國(guó)爭(zhēng)雄為背景,考查的是學(xué)生對(duì)商鞅變法的有關(guān)知識(shí)的記憶、理解能力?!窘馕觥緽4、A【分析】目前我國(guó)境內(nèi)已知最早的人類;是距今約170萬(wàn)年的元謀人。巫山人距今約240萬(wàn)-201萬(wàn)年,所以我國(guó)人類歷史至少可以向前推進(jìn)的年數(shù)是30萬(wàn)年。
故選:A。
本題考查我國(guó)目前已知最早人類的距今的年數(shù)。
本題解題的關(guān)鍵是學(xué)生要知道我國(guó)目前已知最早人類距今的年數(shù)。學(xué)生還要知道,元謀人的發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)位于云南省境內(nèi)?!窘馕觥緼5、A【分析】在繼黃帝之后;我國(guó)黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)還有堯;舜、禹.堯生活儉樸、克己愛(ài)民;舜寬厚待人、以身作則;禹領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水,與群眾同甘共苦,三次路過(guò)家門而不入.堯在年老時(shí)推舉舜為繼承人,舜年老后采用同樣的辦法把位置讓給治水有功的禹,他們之間采用推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法,歷史上叫做“禪讓”.可見(jiàn)“禪讓制”的實(shí)質(zhì)是和平推舉,首領(lǐng)讓賢選出首領(lǐng).
故選A.
本題以“禪讓”為切入點(diǎn);考查禪讓制的知識(shí).
本題考查學(xué)生識(shí)記和分析歷史知識(shí)的能力,注意掌握人類文明曙光的相關(guān)知識(shí).【解析】【答案】A6、D【分析】因?yàn)樗己驼蝿?dòng)亂;商朝曾幾次遷都,一直到商王盤(pán)庚遷都到殷,都城才穩(wěn)定下來(lái).后人又稱商朝為殷朝.盤(pán)庚以后,商朝的統(tǒng)治區(qū)域不斷擴(kuò)展,成為當(dāng)時(shí)世界上的大國(guó).
故選D.
本題考查盤(pán)庚遷都.盤(pán)庚繼位前;在奴隸和奴隸主之間,階級(jí)矛盾十分尖銳,宮內(nèi)常常展開(kāi)你死我活的斗爭(zhēng);盤(pán)庚為了緩和社會(huì)矛盾,再加上殷地的土地比較肥沃,水患等自然災(zāi)害比較少,決定把都城遷到殷.
本題考查學(xué)生識(shí)記歷史知識(shí)的能力,注意掌握商朝的建立、興起和滅亡.【解析】D7、C【分析】本題考查春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家的思想觀點(diǎn)。墨家學(xué)派的創(chuàng)始人是墨子;主張“兼愛(ài)”“非攻”。希望人們互助互愛(ài),反動(dòng)以大欺小,倚強(qiáng)凌弱的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),支持正義戰(zhàn)爭(zhēng),反對(duì)各國(guó)相互攻伐兼并;殘害生命。他還提出要要選賢能的人治理國(guó)家,并批判貴族的奢侈生活,提倡節(jié)儉。墨子思想可概括為十項(xiàng)主張,即兼愛(ài)、非攻、尚賢、尚同、節(jié)用、節(jié)葬、非樂(lè)、天志、明鬼、非命。其中“節(jié)用”是指反對(duì)奢靡,提倡節(jié)儉,因而符合題意。故選C。
【解析】C二、多選題(共7題,共14分)8、DA【分析】【解析】D試題分析:中國(guó)的權(quán)力傳遞歷程。1在奴隸制社會(huì)時(shí)期,是“禪(shan)讓制”權(quán)利是現(xiàn)任者讓給他指定的人。我國(guó)只有兩代:堯禪讓給舜;舜禪讓給禹2禹建立夏,將他的位置傳給了他的兒子—啟。由此“公天下”變?yōu)榱恕凹姨煜隆薄<础笆酪u制”。所以你說(shuō)的“父死子繼,兄終弟及”是世襲制。也就是家天下,夏朝一直實(shí)行“父死子繼”制度,即王位由子繼承,而且長(zhǎng)子優(yōu)先。到了商朝出現(xiàn)了“兄終弟及”的現(xiàn)象。但從武乙到紂,便廢除了“兄終弟及”制度,確定王位只傳給嫡長(zhǎng)子。周承襲商制,確立了“立嫡以長(zhǎng)不以賢,立子以貴不以長(zhǎng)”的王位繼承原則,成為后世基本上遵守的法規(guī)。故選DA.分封制是古代皇帝或國(guó)王分封諸侯的制度。被封諸侯有自己的領(lǐng)地,在諸侯領(lǐng)地內(nèi)皇帝或國(guó)王并沒(méi)有直接的權(quán)力,始于周朝。不符題意C.等級(jí)制在奴隸社會(huì)或封建社會(huì)專制制度下用等級(jí)以區(qū)別人們政治地位的一種排序,那就等于說(shuō),等級(jí)制無(wú)非是支撐少數(shù)政治上層人物施行專制的一種層次分明的社會(huì)架構(gòu)。不符題意考點(diǎn):本題考查的是“父死子繼,兄終弟及”,符合這一特征的王位世襲制?!窘馕觥俊敬鸢浮?、ABD【分析】略【解析】ABD10、AD【分析】春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期;社會(huì)急劇變化,許多問(wèn)題亟待解決,各學(xué)派紛紛著書(shū)立說(shuō),發(fā)表意見(jiàn),并互相辯論,形成了“百家爭(zhēng)鳴”的學(xué)術(shù)繁榮局面.AD過(guò)于以偏概全,符合題意.
故選AD.
本題主要考查春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴.
本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力.注意掌握百家爭(zhēng)鳴時(shí)期各家學(xué)派的代表人物及思想主張.【解析】AD11、CD【分析】據(jù)題干圖片內(nèi)容;結(jié)合所學(xué)可知,但丁是文藝復(fù)興的先驅(qū),他的代表作品是《神曲》.達(dá)?芬奇是意大利著名的畫(huà)家,他在藝術(shù)上的杰作是《最后的晚餐》和《蒙娜麗莎》兩幅繪畫(huà)作品.1271年意大利人馬可?波羅從威尼斯出發(fā),前往中國(guó),在中國(guó)生活了17年以后,從海路回到意大利.口述由其獄友代寫(xiě)的《馬可?波羅行記》描繪了元朝大都的繁華景象.《天方夜譚》是著名的古代阿拉伯民間故事集.
故選CD.
本題以圖片的形式為切入點(diǎn)考查學(xué)生對(duì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)相關(guān)知識(shí)的掌握.
本題考查學(xué)生對(duì)文藝復(fù)興相關(guān)知識(shí)的掌握.重點(diǎn)識(shí)記文藝復(fù)興的內(nèi)容與影響.【解析】CD12、ABCDE【分析】略【解析】ABCDE13、ABC【分析】略。
【解析】ABC14、ABD【分析】宋代商業(yè)的繁榮超過(guò)了前代;南方的商業(yè)尤為發(fā)達(dá).那時(shí)候,市場(chǎng)上流通的仍是金屬貨幣,人們攜帶很不方便.北宋前期,四川地區(qū)出現(xiàn)交子,是世界上最早的紙幣.C正確,ABC表述不正確。
故選ABD.
本題考查學(xué)生對(duì)宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的掌握情況;重點(diǎn)考查了紙幣交子.
本題以世界上最早的紙幣為依托,考查學(xué)生識(shí)記和分析歷史知識(shí)的能力,注意掌握北宋商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn).【解析】ABD三、填空題(共5題,共10分)15、略
【分析】試題分析:本題主要考查學(xué)生對(duì)京杭大運(yùn)河的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí),回顧已學(xué)知識(shí)可知為鞏固隋朝統(tǒng)治,加強(qiáng)南北交通,公元605年,隋煬帝征發(fā)民工幾百萬(wàn),利用了天然河道和舊有渠道,開(kāi)通了以東都洛陽(yáng)為中心,開(kāi)通了永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝和江南河,連成了一條貫通北起涿郡(北京),南到余杭(杭州)的的大運(yùn)河,促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)文化的交流??键c(diǎn):人教新課標(biāo)七年級(jí)下冊(cè)·繁榮一時(shí)的隋朝·大運(yùn)河【解析】【答案】京杭大運(yùn)河16、張騫西域都護(hù)【分析】西漢時(shí)曾兩次出使西域的歷史人物是張騫;公元前138年和公元前119年漢武帝派張騫兩次出使西域,為絲綢之路的開(kāi)辟奠定了基礎(chǔ)。公元前60年,西漢政府沒(méi)置管理西域的機(jī)構(gòu)是西域都護(hù),標(biāo)志著新疆開(kāi)始隸屬中央政府的管轄,成為我國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。
故答案為:
張騫;西域都護(hù)。
本題考查漢通西域和絲綢之路;掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。
本題考查漢通西域和絲綢之路,考查學(xué)生的識(shí)記和理解能力,解題關(guān)鍵是熟練掌握基礎(chǔ)知識(shí)?!窘馕觥繌堯q西域都護(hù)17、略
【分析】【解析】試題分析:云崗莫高窟是魏晉南北朝時(shí)期的石窟雕塑文化,不是秦朝時(shí)期??键c(diǎn):石窟文化【解析】【答案】秦漢魏晉南北朝18、略
【分析】本題考查的是古代商業(yè)的繁榮。唐朝的都城長(zhǎng)安,南宋的都城臨安都是著名的商業(yè)繁華的城市?!窘馕觥俊敬鸢浮块L(zhǎng)安臨安19、略
【分析】開(kāi)元是唐玄宗的年號(hào);唐玄宗統(tǒng)治前期,政治清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期,史稱“開(kāi)元盛世”。
故答案為:
×。
本題考查“開(kāi)元盛世”。唐玄宗統(tǒng)治前期;政治清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,史稱“開(kāi)元盛世”
注意準(zhǔn)確識(shí)記唐玄宗的治國(guó)方略。【解析】×四、改錯(cuò)題(共4題,共16分)20、錯(cuò)誤:舜訂正:禹【分析】【分析】禹當(dāng)部落聯(lián)盟首領(lǐng)的時(shí)候;社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展,人們生活水平提高,私有財(cái)產(chǎn)更多了。約公元前2070年,禹建立夏朝,這是我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝。禹從部落聯(lián)盟首領(lǐng)轉(zhuǎn)變?yōu)榕`制國(guó)家的國(guó)王。夏朝的建立,標(biāo)志著我國(guó)漫長(zhǎng)的原始社會(huì)結(jié)束,奴隸社會(huì)開(kāi)始了。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查我國(guó)第一個(gè)王朝的建立。中華文明的起源·華夏之祖21、錯(cuò)誤:漢光武帝;訂正:漢武帝.【分析】【分析】生活在西漢漢武帝時(shí)期的史學(xué)家司馬遷所寫(xiě)的《史記》;記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史實(shí),不是漢光武帝,是我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史。
故答案為:錯(cuò)誤:漢光武帝;訂正:漢武帝。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查了《史記》。22、略
【分析】
本題考查“文景之治”的相關(guān)知識(shí).“文景之治”是西漢初年漢文帝;漢景帝開(kāi)創(chuàng)的盛世局面.
本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力,需要準(zhǔn)確識(shí)記文景之治與光武中興的區(qū)別.【解析】西漢初年統(tǒng)治者吸取秦亡教訓(xùn);減輕農(nóng)民
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