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文檔簡(jiǎn)介
閱讀下面的文言文,完成1~5題。張衡字平子,南陽西鄂人也。衡少善屬文,游于三輔,因入京師,觀太學(xué),遂通五經(jīng),貫六藝。雖才高于世,而無驕尚之情。常從容淡靜,不好交接俗人。永元中,舉孝廉不行,連辟公府不就。時(shí)天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》,因以諷諫。精思傅會(huì),十年乃成。大將軍鄧騭奇其才,累召不應(yīng)。衡善機(jī)巧,尤致思于天文陰陽歷算。安帝雅聞衡善術(shù)學(xué),公車特征拜郎中,再遷為太史令。遂乃研核陰陽,妙盡璇機(jī)之正,作渾天儀,著《靈憲》、《算罔論》,言甚詳明。順帝初,再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令。衡不慕當(dāng)世,所居之官輒積年不徙。自去史職,五載復(fù)還。陽嘉元年,復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀。以精銅鑄成,員徑八尺,合蓋隆起,形似酒尊,飾以篆文山龜鳥獸之形。中有都柱,傍行八道,施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍,首銜銅丸,下有蟾蜍,張口承之。其牙機(jī)巧制,皆隱在尊中,覆蓋周密無際。如有地動(dòng),尊則振龍,機(jī)發(fā)吐丸,而蟾蜍街之。振聲激揚(yáng),伺者因此覺知。雖一龍發(fā)機(jī),而七首不動(dòng),尋其方面,乃知震之所在。驗(yàn)之以事,合契若神,自書典所記,未之有也。嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺動(dòng),京師學(xué)者咸怪其無征。后數(shù)日驛至,果地震隴西,于是皆服其妙。自此以后,乃令史官記地動(dòng)所從方起。永和初,出為河間相。時(shí)國(guó)王驕奢,不遵典憲;又多豪右,共為不軌。衡下車,治威嚴(yán),整法度,陰知奸黨名姓,一時(shí)收禽,上下肅然,稱為政理。視事三年,上書乞骸骨,征拜尚書。年六十二,永和四年卒。(節(jié)選自《后漢書》,有刪節(jié))1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.雖一龍發(fā)機(jī)/而七首不動(dòng)/尋其方面/乃知震之所在/驗(yàn)之以事/合契若神自書典/所記未之有也/B.雖一龍發(fā)機(jī)/而七首不動(dòng)尋/其方面乃知/震之所在/驗(yàn)之以事/合契若神自書典/所記未之有也/C.雖一龍發(fā)機(jī)/而七首不動(dòng)尋/其方面乃知/震之所在/驗(yàn)之以事/合契若神/自書典所記/未之有也/D.雖一龍發(fā)機(jī)/而七首不動(dòng)/尋其方面/乃知震之所在/驗(yàn)之以事/合契若神/自書典所記/未之有也/【答案】D【解析】尋其方面:尋找它的方向。動(dòng)賓結(jié)構(gòu),其間不能斷,排除BC項(xiàng)。合契若神:彼此完全相符,真是靈驗(yàn)如神。句式完整,其間不能斷,排除AB項(xiàng)。自書典所記:從古籍的記載中。介賓短語作狀語,“所記”之后斷。原文標(biāo)點(diǎn)符號(hào):雖一龍發(fā)機(jī),而七首不動(dòng),尋其方面,乃知震之所在。驗(yàn)之以事,合契若神,自書典所記,未之有也。譯文:(地震發(fā)生時(shí))雖然只有一條龍的機(jī)關(guān)發(fā)動(dòng),另外七個(gè)龍頭絲毫不動(dòng),尋找它的方向,就能知道地震的地方。用實(shí)際發(fā)生的地震來檢驗(yàn)儀器,彼此完全相符,真是靈驗(yàn)如神。從古籍的記載中,還看不到這樣的儀器。2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.五經(jīng),指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》五種經(jīng)書。B.辟,漢代擢用人才的一種制度,皇帝征召稱“辟”,官府征召稱“征”。C.下車,古代指官吏初到某地任職;成語“下車伊始”中仍保留此意。D.乞骸骨,請(qǐng)求賜還自己的身體,回家鄉(xiāng)去;古代大臣年老了委婉辭職的請(qǐng)求。【答案】B【解析】“皇帝征召稱‘辟’,官府征召稱‘征’”錯(cuò)誤。皇帝征召稱“征”,官府征召稱“辟”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.張衡擅長(zhǎng)術(shù)學(xué),精通天文,懂得歷法推算,設(shè)計(jì)制作了渾天儀、候風(fēng)地動(dòng)儀,他的著作也都是科學(xué)方面的論著。B.張衡年輕時(shí)就很有才能,通五經(jīng),貫六藝,但他并不恃才傲物,而是穩(wěn)重淡泊,不喜歡結(jié)交俗人,也不愿意做官。C.候風(fēng)地動(dòng)儀精巧靈敏,能在人察知不到的情況下指示發(fā)生地震的方向,隴西地震一事使人們都信服了它的精妙。D.張衡多次出任太史令,后來外放擔(dān)任河間王的相,他一上任就樹立威嚴(yán),整頓法度,逮捕奸黨,贏得了稱贊?!敬鸢浮緼【解析】“他的著作也全都是科學(xué)方面的論著”錯(cuò),《二京賦》就是文學(xué)作品。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)永元中,舉孝廉不行,連辟公府不就。(4分)【答案】(漢和帝)永元年間,被推薦為孝廉,沒有去應(yīng)薦;三公官署屢次召請(qǐng)去任職(他)也不應(yīng)召。【解析】舉:被推薦。不行:沒有去應(yīng)薦。連辟:屢次召請(qǐng)任職。不就:不應(yīng)召。(2)衡下車,治威嚴(yán),整法度,陰知奸黨名姓,一時(shí)收禽,上下肅然(4分)【答案】張衡一到任就樹立威信,整頓法制,暗中探知一些奸黨分子的姓名,一下子全都抓起來,官民上下都很敬畏恭順?!窘馕觥肯萝嚕旱饺?,赴任。治:樹立。陰知:暗中探知。上下:官民上下。肅然:敬畏恭順的樣子。5.張衡作為東漢時(shí)期的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、發(fā)明家,他的這些方面的科學(xué)成就體現(xiàn)在哪里?(3分)【答案】①作為天文學(xué)家,有天文學(xué)著作《靈憲》。②作為數(shù)學(xué)家,有數(shù)學(xué)著作《算罔論》。③作為發(fā)明家,作渾天儀,復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀。(每點(diǎn)1分)【解析】原文:作渾天儀,著《靈憲》、《算罔論》,言甚詳明。原文:陽嘉元年,復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀。【參考譯文】張衡,字平子,是南陽郡西鄂縣人。張衡年輕時(shí)就善于寫文章,到西漢故都長(zhǎng)安及其附近地區(qū)考察、學(xué)習(xí),并趁此機(jī)會(huì)前往京城洛陽,到太學(xué)觀光、學(xué)習(xí),于是通曉了五經(jīng)、六藝。雖然才學(xué)高出當(dāng)時(shí)一般人,卻沒有驕傲自大的情緒。(他)總是從容不迫,淡泊寧靜,不愛和庸俗的人們往來。(漢和帝)永元年間,被推薦為孝廉,沒有去應(yīng)薦;三公官署屢次召請(qǐng)去任職(他)也不應(yīng)召。當(dāng)時(shí)社會(huì)長(zhǎng)期太平無事,從王侯直到下邊的官吏,沒有誰不過度奢侈的。張衡就仿照班固的《兩都賦》寫了一篇《二京賦》,用來諷喻規(guī)勸。精心地構(gòu)思寫作,(經(jīng)過)十年才完成。大將軍鄧騭認(rèn)為他是奇才,多次召請(qǐng),(他)也不應(yīng)召。張衡擅長(zhǎng)機(jī)械方面制造的技巧,尤其專心研究天文、氣象、歲時(shí)節(jié)候的推算。漢安帝常聽說張衡精通天文、歷法等術(shù)數(shù)方面的學(xué)問,就派官府專車,特地召請(qǐng)(張衡)任命他為郎中,后又升為太史令。于是他研究、考察了自然界的變化,精妙透徹地掌握了測(cè)天儀器的原理,制造了渾天儀,寫了《靈憲》、《算罔論》等關(guān)于歷法、數(shù)學(xué)方面的論著,論述十分詳盡明白。順帝初年,(張衡)又被調(diào)回重當(dāng)太史令。張衡不趨附當(dāng)時(shí)的那些達(dá)官顯貴,他所擔(dān)任的官職就多年得不到提升。自從他從太史令上離任后,五年后又恢復(fù)原職。(順帝)陽嘉元年,(張衡)又制造了候風(fēng)地動(dòng)儀。是用純銅鑄造的,直徑有八尺,蓋子中央凸起,樣子象個(gè)大酒樽。外面用篆體文字和山、龜、鳥、獸的圖案裝飾,內(nèi)部中央有根粗大的銅柱,銅柱周圍伸出八條滑道,(還)裝置著樞紐,(用來)撥動(dòng)機(jī)件。外面有八條銅龍,龍口各含一枚銅丸,(龍頭)下面各有一個(gè)蛤蟆,張著嘴巴,準(zhǔn)備接住龍口吐出的銅丸,儀器的樞紐和機(jī)件制造的巧妙,都隱藏在酒樽形的儀器中,覆蓋嚴(yán)密得沒有一點(diǎn)縫隙。如果發(fā)生地震,儀器外面的龍就震動(dòng)起來,機(jī)關(guān)發(fā)動(dòng),龍口吐出銅丸,下面的蛤蟆就把它接住。(銅丸)震擊的聲音清脆響亮,守候儀器的人因此知道發(fā)生了地震。(地震發(fā)生時(shí))雖然只有一條龍的機(jī)關(guān)發(fā)動(dòng),另外七個(gè)龍頭絲毫不動(dòng),尋找它的方向,就能知道地震的地方。用實(shí)際發(fā)生的地震來檢驗(yàn)儀器,彼此完全相符,真是靈驗(yàn)如神。從古籍的記載中,還看不到這樣的儀器。曾有一次,一條龍的機(jī)關(guān)發(fā)動(dòng)了,可是(洛陽)并沒有感到地震,京城里的學(xué)者都驚異地動(dòng)儀這次怎么不靈驗(yàn)了。幾天后,驛站上傳送文書的人來了,證明果然在隴西地區(qū)發(fā)生了地震,于是全都嘆服地動(dòng)儀的巧妙。從此以后,(朝廷)就責(zé)成史官根據(jù)地動(dòng)儀,記載每次地震發(fā)生的方位。(順帝)永和初年,張衡被調(diào)出京城,去當(dāng)河間王劉政的相國(guó)。當(dāng)時(shí)河間王驕橫奢侈,不遵
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