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了凡四訓改過之法的讀后感了凡四訓改過之法的讀后感篇一我是從7月份開始學習《了凡四訓》的,這本書讓人讀后受益匪淺,它分為立命之學、改過之法、積善之方、謙德之效四個部份的內(nèi)容。目前,我所在的組學了前三個內(nèi)容,積善之方還在學習之中,尚未讀完。前言部分介紹這本書是的內(nèi)容:諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,等于佛經(jīng)。所以從中認識了佛教,它是值得尊敬值得贊嘆的。還讓我懂得了命運是可以改變的以及改變命的方法,命運是靠自己的德行和持之以恒的努力實現(xiàn)的。我覺得改過和行善最重要的是修心養(yǎng)性,從自己的意念做起,做到心純敬值良,不起絲毫的妄念,順從自己的本性,做到真誠待人,才能使自己的德行有所提升。了凡先生的一生讓我明白了:我們每一個人都有一顆心,我們要管好自己的這顆心,不管在心里種什么種子,都可以開花結(jié)果。我想把福德種在心里,把寬容種在心里,把慈悲種在心里。在工作當中,要經(jīng)常檢討自己,當工作犯錯的時候,要反思自己,找出解決方法,讓自己在工作中成長。最后,一定要心存志向,有了志向,就像樹木有了根,自然能夠成長開花結(jié)果。同時也希望有更多的人能好好學習這本書,并按照古圣先賢地教育理論來教育自己的后代,那我們的國家一定會比現(xiàn)在更加和諧美好。了凡四訓改過之法的讀后感篇二了凡四訓至此已通讀一遍,文雖讀完,卻感到自己要做的事才剛開始。人們常說:生死由命,富貴在天。又云:謀事在人,成事在天。由此可知,數(shù)千年以來,人人皆知有命運的存在,也都感慨命運的不可捉摸,反復無常,對命運的無可奈何。了凡四訓里面則把此謎底揭開了:人未能無心,終為陰陽所縛,安得無數(shù)?人因為有心,多生妄念,所以才有數(shù),才有天命,才會為陰陽所縛,不得轉(zhuǎn)動分毫。如果人無心,也便無數(shù)可講,又怎能為陰陽所縛?看相算命,數(shù)千年來不絕,之所以能算準,是因為絕大部分的人都是有心的,所以有數(shù),所以用數(shù)學可以推算出來。但得無心,即是無數(shù),數(shù)學又如何能算定?數(shù)是如何來的呢?一切福田,不離方寸。福報也好,惡報也好,其實都是由心而起。用現(xiàn)代的話來講,就是意識決定。人的七尺之軀,其實大抵是差不多的,可是為什么有的人多行善事,有的人多行惡事?有的人得善報,有的人得惡報?是身軀的關(guān)系嗎?不是的關(guān)鍵在于心。身軀是受心的支配,要它東就東,要它西就西,很聽話的。有時做好事,有時也做壞事,全在于一念之間。肉身只不過是一個附庸而已,沒有絲毫自主權(quán)。由此可知,這三尺臭皮囊,實在沒有必要太珍惜的。命由我作,福自己求,詩書所稱,的為明訓。若不反躬內(nèi)省,而徒向外馳求,則求之有道,而得之有命矣,內(nèi)外雙失,故無益。我們每天都在追逐名利,可是都沒有仔細想想,我們應該擁有這些東西嗎?我們有福嗎?我們積功累行了嗎?我們有容人之量嗎?我們是不是喜歡捉弄別人,來抬高自己呢?是不是常妄言妄語呢?很慚愧,我們沒有修福德,沒有積功累行,沒有容人之量,更是經(jīng)常打壓諷刺別人來抬高自己,妄言妄語數(shù)也數(shù)不清。既然如此,我們還整天奢求什么功名利祿呢?從前我總怨天尤人,抱怨命運不公,自己懷才不遇,文章讀到此,捫心自問,不由得羞愧萬分。至于讀到無子的種種因由,自己更是無地自容了。了凡先生所言種種,自己哪一樣沒有呢?甚或有過之而無不及,可了凡無子,而我竟得之。我有何德何能受此福德呢?前半生自己雖走得不太順利,可是相比之下,還是得到了很多,而自己竟不知感恩,不知反省,反怨氣叢生,真是罪業(yè)深重了。易經(jīng)我們大多數(shù)人都知道,開篇就是:積善之家,必有余慶,積不善之家,必有余殃。教人行善,這是易經(jīng)的第一要旨,否則,兇何可避,吉何可趨??上Ш芏嘌幸字?,并沒有重視這點。千方百計騙取他人錢財,易德敗壞者時有聽聞,真是愧對易經(jīng),愧對老祖宗。此種人,不惟難逃數(shù)之所拘,而且會自減福報。讀這篇文章,對我震撼很大。從前,因家庭教育的原因,也知道要行正,行善,也不敢做過分之事,但都沒有如此深刻地反省過自己。從今之后,立志必須改過,務(wù)要積德,務(wù)要包荒,務(wù)要和愛,務(wù)要惜精神。從前種種,譬如昨日死;從后種種,譬如今日生……即命當榮顯,常作落寞想;即時當順利,當作拂逆想;即眼前足食,常作貧窶想;即人相愛敬,常作恐懼想;即家世望重,常作卑下想;即學問頗優(yōu),常作淺陋想。遠思揚祖宗之德,近思蓋父母之愆;上思報國之恩,下思造家之福;外思濟人之急,內(nèi)思閑己之邪。日日如上述準則去做,相信我們的德行會增進不少。世間聰明的人太多了,到處可見,有改過念頭的人,也很不少??墒怯谐删偷膮s非常少,為什么?因為茍且偷安。自己起這些改過的念頭也很久了,但一直沒有大動作,當然也沒有大福報,就是因了“茍且”二字啊。讀完此文,自己便長存了知恥心與畏懼心,勇猛精進心,剩下的就是如何付諸于行了。相信在同盟諸位老師的教誨下,必定能使自己的德行日益精進,同時也更明白了同盟設(shè)立易德學習的良苦用心。在此,感謝同盟,感謝眾師。了凡四訓改過之法的讀后感篇三《了凡四訓》是明朝袁了凡先生所作的家訓,以此來訓誡他的兒子,認識命運的真相,明辨善惡的標準,改過遷善?!读朔菜挠枴饭卜譃樗膫€部分:“立命之學”、“改過之法”、“積善方”、“謙德之效”。文章雖篇幅短小,但是寓理深刻,內(nèi)涵豐富,兼融儒道佛三家思想,體現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化的深邃與渾厚。人非圣賢,孰能無過?!读朔菜挠枴分刑岬健案倪^之法”,即:第一,要發(fā)恥心;第二,要發(fā)畏心;第三,須發(fā)勇心?!熬呤侨?,則有過斯改,如春冰遇日,何患不消乎?然人之過,有從事上改者,有從理上改者,有從心上改者;工夫不同,效驗亦異?!奔词钦f,如果能發(fā)這三心,就能去除弊病,找回自我,重新做人。即便是有過錯,有過失,只要發(fā)心發(fā)愿去用心改正,一樣能回歸自然,回歸到我們最真實最善良的一面?!皾M招損,謙受益”,這句訓誡一直成為世人的座右銘。在《了凡四訓》一書中,同樣闡釋了“謙虛”的重要性和必要性?!绊毷刮掖嫘闹菩?,毫不得罪于天地鬼神,而虛心屈己,使天地鬼神,時時憐我,方有受福之基。彼氣盈者,必非遠器,縱發(fā)亦無受用。稍有識見之士,必不忍自狹其量,而自拒其福也,況謙則受教有地,而取善無窮,尤修業(yè)者所必不可少者也?!币驗橹t虛,我們能放開心胸,接納他人,贏得更多的機遇;因為謙虛,我們能反躬內(nèi)省,及時發(fā)現(xiàn)弊病,極力改過,贏得新的生命;因為謙虛,我們能營造良好的人際關(guān)系氛圍,有助成長?!读朔菜挠枴凡粌H包括待人接物的技巧,也有安身立命的方法,還有應對人生、處理情感、生活的策略,不失為一本全面周到的佳作,細細研讀會對我們的自身修養(yǎng)大有幫助。了凡四訓改過之法的讀后感篇四讀完《了凡四訓》,我的心靈受到了極大的震撼。這本書告訴我們,命運并非不可改變。通過行善積德、改過自新,我們可以為自己創(chuàng)造一個更加美好的未來。了凡先生的故事讓我明白,只要我們有決心、有毅力,就能夠戰(zhàn)勝困難,實現(xiàn)自己的人生價值。在“積善之方”中,作者列舉了許多行善的方法和事例。這些故事讓我深刻認識到,善良是一種美德,也是一種力量。我們應該在生活中多做善事,幫助那些需要幫助的人。同時,“改過之法”也讓我反思自己的行為。我們每個人都會犯錯,但關(guān)鍵是要能夠認識到自己的錯誤,并及時改正。只有不斷地完善自己,我們才能成為更好的人??傊?,《了凡四訓》是一本充滿智慧和啟示的書籍。它讓我明白了人生的意義和價值,也讓我更加堅定了追求美好生活的信念。了凡四訓改過之法的讀后感篇五記得兒子上初中時,學校推薦的必讀書里有這本《了凡四訓》,當時買了后我隨便翻了翻,感覺是在講要做善事,要改過、要謙虛,是一本給孩子進行思想品德教育的書。幾年后,當我再次認真閱讀這本書后,我茅塞頓開,從中感悟到了許多人生的真諦,這種頓悟,讓我突然想明白了人生的根本?,F(xiàn)在也就不奇怪為什么這本書從明代流傳至今,400多年了,還能得到了現(xiàn)代社會的認可?!读朔菜挠枴贩譃椤傲⒚畬W、改過之法、積善之方、謙德之效”四個部分,作者以自己的親身經(jīng)歷,講述了改變命運的過程。了凡先生,通過科舉考試成為明朝的官員,就是現(xiàn)在的公務(wù)員。他在科舉考試前算過命,而且后來驗證了命數(shù)的準確性,因此心如止水,覺得命運既然已經(jīng)天注定,何必再努力什么,直到他三十多歲的一天,偶然遇到云谷禪師,他的認識才發(fā)生了根本的改變。后來,他進一步通曉了命數(shù)的由來,知道人們可以掌握自己的未來,改造自己的命運。他的下半生中,又驗證了人們完全可以自我“立命”,自求多福的準確性。了凡先生以自己改造命運的經(jīng)驗來“現(xiàn)身說法”?!耙磺懈L?,不離方寸;從心而覓,感無不通”?!斑^有千端,惟心所造;吾心不動,過安從生?”要內(nèi)心的強大,不僅需要豐富的知識,更需要謹言慎思的德行,明白這些,煩惱和困擾自然迎刃而解了。書中還提到了“改過之法”和“積善之方”,讓我明白了要成為一個優(yōu)秀的人,必須要不斷地改正自己的過錯,積累善行,而且避免再犯的決心與努力。了凡四訓改過之法的讀后感篇六《了凡四訓》是一本種德立命、修身治世類的教育書籍,全文通過立命之學、改過之法、積善之方、謙德之效分四部分來講解如何改變命運。作者為明代袁黃,字坤儀,后改名了凡,其以親身經(jīng)歷,講述了改變命運的過程。未學此書前,只知道人的命天注定,胡盤爛算不頂用。殊不知命運是可以改變的。了凡四訓是一本非常好的認識世界,認識自己命運如何改變命運的書,好的修養(yǎng)德行福澤后代,對于我來說命由天定那是鐵的事實,生辰八字注定的,直到讀完了凡四訓,終于深刻的理解了“命由心造,福自我求”這句話的意思。了凡先生一生本來已被算命先生算定,經(jīng)過驗證不差分毫,雖然少去了迷茫的痛苦,但同時也讓他沒有了人生的追求,有著“得過且過,陽坡地暖和”的惰性。其實人生總有那么一點不可知的奧妙隱藏其中,當你突然頓悟的那一刻,才覺得人生原來如此美好。了凡先生自遇到云谷禪師改變了他的一生,說來簡單“曰:人未能無心。終為陰陽所縛。安得無數(shù)。但惟凡人有數(shù)。極善之人。數(shù)固拘他不定。極惡之人。數(shù)亦拘他不定?!闭f得多好,人的起心動念,是改變命運源頭,極善的人,經(jīng)常會幫助別人,做一些好事,福德會隨著善行日漸增長,命運就不是定數(shù);極惡的人,原本可能有的福德反而隨著他造的惡日趨所損,他的命運也不是定數(shù),取決于他的造業(yè)。俗話說:善有善報,惡有惡報,不是不報,時候未到。這是說你種下什么種子收獲什么果實,這個果實是不定期的,也許半年六個月,也許三年五載,也許幾十年甚至幾百年。了凡先生以自己的實踐說明了命運是可以掌握在自己手里的,也印證了:“有志于功名者,必得功名。有志于富貴者,必得富貴。人之有志,如樹之有根。立定此志。須念念謙虛。塵塵方便。自然感動天地。而造福由我?!钡墓耪Z名句。讀完這本書我不僅懂得了命運可以改變及改變命運的方法,還認識到了中華傳統(tǒng)文化的真正內(nèi)涵所在。人們常說:生死由命,富貴在天;又云:謀事在人,成事在天。由此可知,數(shù)千年以來,人人皆知有命運的存在,也都感慨命運的不可捉摸。命好命歹,心態(tài)最重要,一定學會反省自己的過失,發(fā)現(xiàn)并改掉自己的壞脾氣,對待他人要像對待自己一樣,才會有寬容心,要一心向善,力所能及的真心的去幫助需要幫助的人,不斷學習,充實自己,讓自己成為一塊對家族、對社會充滿正能量的磁鐵。了凡四訓改過之法的讀后感篇七之前聽同學講解了了凡四訓,大概了解了一下內(nèi)容,這本書貫穿的一個理念就是向內(nèi)求,持續(xù)不斷的做好事,可以改變自己的命運,我當時聽了同學的講述心里覺得太神奇,我立刻下單買了這本書。本書從四個方面,闡述作者的觀點:1.立命之學,聽命但不放棄自己,幫助別人,莫問前程,自己多努力,不要把命運定在別人手里。教育孩子,每天都要不斷反省自己,反復思考,盡力去做踐行,行動大于一切,先完成再完美。2.改過之法,一個人活著,要有三心,有羞恥心,進畏之后,勇猛的心,做任何事情都要心靜,堅持不懈的努力精進,發(fā)奮圖強,改過自身,努力向上生長。3.積善之方,我們在日常生活中,盡量做到成人達己,與人為善,成人之美,舍得付出,愛惜物命,看到別人做好事,就應該去鼓勵,遇到困難,不要抱怨,轉(zhuǎn)變思路,除去自己的執(zhí)念。正心正念去做每一件事,不求改變他人,只求心安理得。4.謙德之效,謙虛使人進步,驕傲使人家落后,我們做任何事情都要想著利他,努力向身邊優(yōu)秀的人學習,必將可以改變自己的一生。通過自己的努力,改變自己的生活,每天都做冥想,讓自己處于一種正面的心態(tài),提升自己的心智,讓自己過的更快樂!了凡四訓改過之法的讀后感篇八《了凡四訓》是我這么多年以來看到的最能打動我心靈的書籍,第一篇,立命之學?!泵商熳?,福自己求”。這么多年,從參加工作起我就珍惜自己的工作,很認真,也很努力,經(jīng)歷過生存的艱辛,也更懂得什么是生活。當我看到了凡先生的人生,就很羨慕他,他改變了自己的命運,一生過的簡單,卻又快樂。他知道自己的命運后,很坦然的向自己求福,最終得到了很好的福報?!叭舨环垂獌?nèi)省,而途向外馳求,而求之有道,而得之有命矣。內(nèi)外雙失,故無益”。每個人的喜好,特長都不同,職業(yè)道路也不同,只要自己心中有成功的信念,按照自己的方式去改正錯的,發(fā)揮優(yōu)勢,最終會有好結(jié)果的,一個善人,自會有很好的人緣,那么很多人來幫助他,再加上他自身的努力,成功的可能性自會比別人大很多!對于自身而言,我自認為自己身上還有很多浮躁的東西,要想改造命運,就要努力去改正!第二篇改過之法。一個人如何才能改過,了凡先生告訴我們?nèi)齻€心:一,知恥心,當一個人有了知恥心,那么改過就不難了。二,發(fā)畏心,凡是作惡的人,大多沒有畏心,他們不怕國家的法律,不畏懼社會的譴責,只為自己的利益考慮。前面兩條是改過的前提,最后一點,改過的勇心。勇于改正錯誤,戰(zhàn)勝自己的勇猛之心。我們要改過,就要反省,反省自己身上還有那些不足,然后逐一去改,這其實是一件很難的事,要將一個人維持了幾十年的習慣改變,這確實是需要勇氣的,我們都有過這樣的經(jīng)驗,如不是經(jīng)
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