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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線(xiàn)…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線(xiàn)※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線(xiàn)…………○…………第=page22頁(yè),總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè),總=sectionpages11頁(yè)2025年浙教版選擇性必修3語(yǔ)文上冊(cè)月考試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題,共18分)1、下列各句中加點(diǎn)的詞,古今意義相同的一組是()A.其意氣之盛B.憂(yōu)勞可以興國(guó),逸豫可以亡身C.至于誓天斷發(fā),泣下沾襟D.則遣從事以一少牢告廟2、下列各句中加點(diǎn)詞的詞類(lèi)活用歸類(lèi)有誤的一項(xiàng)是()A.空以身膏草野膏:使動(dòng)用法,使滋潤(rùn)肥美B.杖漢節(jié)牧羊杖:名詞作狀語(yǔ),用木杖拄著C.單于壯其節(jié)壯:形容詞的意動(dòng)用法,認(rèn)為豪壯D.陵與衛(wèi)律之罪上通于天上:名詞作狀語(yǔ),向上3、下列句中“而”的用法與其他三句不同的一項(xiàng)是()。A.執(zhí)敲撲而鞭笞天下B.胡人不敢南下而牧馬C.信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何D.秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi),而天下諸侯已困矣4、下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)颊_的一項(xiàng)是()A.虞常果引張勝引:牽扯會(huì)論虞常論:判罪B.如惠語(yǔ)以讓單于讓?zhuān)贺?zé)備子為父死,亡所恨恨:怨恨C.自分已死久矣分:職責(zé)恐前語(yǔ)發(fā)發(fā):暴露,泄露D.又非親屬,何謂相坐坐:定罪,治罪漢使張勝謀殺單于近臣,當(dāng)死當(dāng):應(yīng)當(dāng)5、下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.周制:天子地方千里,出兵車(chē)萬(wàn)乘;諸侯地方百里,出兵車(chē)千乘。B.后人常用“陶朱”作為富人的代稱(chēng),陶朱就是范蠡,他幫助越王勾踐滅吳。C.敲撲是古代的刑具,長(zhǎng)的叫“敲”,短的叫“撲”。D.秦時(shí),“山東”指崤山以東,即東方諸侯國(guó)。6、下列句子中,句式不同于其他三句的一句是()A.南取百越之地,以為桂林、象郡B.委命下吏C.鑄以為金人十二D.陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也7、下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞,解釋不正確的一項(xiàng)是()A.履至尊而制六合履:鞋子B.然后踐華為城踐:踏C.信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何信:可靠D.斬木為兵,揭竿為旗斬:砍下8、下列對(duì)《記念劉和珍君》內(nèi)容的理解和分析,不正確的兩項(xiàng)是()A.課文痛斥了反動(dòng)政府的屠殺罪行,揭露了所謂學(xué)著文人的卑鄙無(wú)恥,表達(dá)了對(duì)死難烈士的崇高敬意。B.復(fù)雜記敘文常常要用線(xiàn)索把材料貫穿起來(lái),線(xiàn)索可以是中心事件,可以是人物,也可以是感情?!队浤顒⒑驼渚芬晃牡木€(xiàn)索是劉和珍等人的遇難經(jīng)過(guò)。C.課文將簡(jiǎn)練的敘事、深刻的議論、強(qiáng)烈真摯的抒情完美結(jié)合在一起,敘述中飽含了強(qiáng)烈的愛(ài)憎,議論的觀(guān)點(diǎn)又極為鮮明。E.《記念劉和珍君》的語(yǔ)言精辟、深刻、發(fā)人深思,并能將抽象事理形象化,如“人類(lèi)的血戰(zhàn)前行的歷史,正如煤的形成,當(dāng)時(shí)用大量的木材,結(jié)果卻只是一小塊,但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械?,更何況是徒手”。E.《記念劉和珍君》的語(yǔ)言精辟、深刻、發(fā)人深思,并能將抽象事理形象化,如“人類(lèi)的血戰(zhàn)前行的歷史,正如煤的形成,當(dāng)時(shí)用大量的木材,結(jié)果卻只是一小塊,但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械?,更何況是徒手”。9、下列各句中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.非抗于九國(guó)之師夫禍患常積于忽微B.吞二周而亡諸侯及凱旋而納之C.君臣固守以窺周室方其系燕父子以組D.秦有余力而制其弊爾其無(wú)忘乃父之志評(píng)卷人得分二、其他(共9題,共18分)10、重點(diǎn)②:本文《改造我們的學(xué)習(xí)》在論證結(jié)構(gòu)、論證方法上有何特點(diǎn)?請(qǐng)舉例簡(jiǎn)要分析。11、《修辭立其誠(chéng)》強(qiáng)調(diào)為文為人要“真”,《憐憫是人的天性》認(rèn)為人的天性為“善”,兩篇文章都涉及立身處世的原則問(wèn)題。請(qǐng)聯(lián)系文章,談?wù)勀銓?duì)人性的理解。12、寫(xiě)劉和珍犧牲時(shí),子彈“從背部入”說(shuō)明了什么?為什么突出“其一是手槍”?(《記念劉和珍君》)13、指出下列加點(diǎn)字的通假字;并釋義。
(10)使于齊,顧反_____
(11)趙不內(nèi)_____
(12)被發(fā)行吟澤畔_____14、被動(dòng)句。
③信而見(jiàn)疑“____________”表被動(dòng)。
④而自令見(jiàn)放為“____________”表被動(dòng)。
⑤皆好辭而以賦見(jiàn)稱(chēng)“____________”表被動(dòng)。
⑥忠而被謗“____________”表被動(dòng)。
⑦故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀“____________”表被動(dòng)。
⑧為天下笑“____________”表被動(dòng)。
⑨數(shù)十年竟為秦所滅“____________”表被動(dòng)。
⑩兵挫地削,亡其六郡“____________”表被動(dòng)。
?是以見(jiàn)放“____________”表被動(dòng)。
?不凝滯于物“____________”表被動(dòng)15、“水生笑了一下。女人看出他笑得不像平常?!趺戳?,你?’”這里,水生嫂使用了一個(gè)倒裝句,表現(xiàn)了她怎樣的心情?16、解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
①陰相與謀劫單于母閼氏歸漢副詞,_____________
②如惠語(yǔ)以讓單于介詞,_____________
③即謀單于,何以復(fù)加連詞,_____________17、《紀(jì)念劉和珍君》重點(diǎn)④:文章敘述了劉和珍的哪些事,從中可以看出劉和珍是怎樣一個(gè)人?18、一詞多義。
委。
委命下吏_______
然已解,如土委地_______
委而去之,是地利不如人和也_______
司馬欲委罪于孤邪_______評(píng)卷人得分三、古代詩(shī)歌閱讀(共1題,共2分)19、閱讀下面詩(shī)歌回答問(wèn)題。使青夷軍入居庸三首【其二】高適古鎮(zhèn)青山口,寒風(fēng)落日時(shí)。巖巒鳥(niǎo)不過(guò),冰雪馬堪遲。出塞應(yīng)無(wú)策,還家賴(lài)有期。東山足松桂,歸去結(jié)茅茨?!咀⑨尅竣偾嘁能姡剖呠婈?duì)。此詩(shī)歌是四十七歲的高適送兵往青夷軍,歸途入居庸關(guān)時(shí)所作,他曾到邊塞尋求避身之路,但未成功。②東晉謝安在時(shí)局混亂時(shí)退居?xùn)|山,相機(jī)而作。
(1)前兩聯(lián)描繪了怎樣的景象?有何作用?
(2)后兩聯(lián)抒發(fā)了詩(shī)人哪些思想感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。評(píng)卷人得分四、句子默寫(xiě)(共1題,共7分)20、古詩(shī)文默寫(xiě)。
(1)四圍山色中,_________。_________________;量這些大小車(chē)兒如何載得起?
(2)世人皆濁,____________?眾人皆醉,________________?
(3)乃如左丘無(wú)目,孫子斷足,終不可用,____________,_____________。
(4)_______________,則芥為之舟;置杯焉則膠,_______________。
(5)漁舟唱晚,______________________;雁陣驚寒,______________。評(píng)卷人得分五、現(xiàn)代詩(shī)歌閱讀(共1題,共3分)21、下面這首小詩(shī)在網(wǎng)絡(luò)上被許多人轉(zhuǎn)發(fā)、推薦。請(qǐng)品讀該詩(shī),說(shuō)明其被推薦的理由。要求:寫(xiě)3點(diǎn)理由,字?jǐn)?shù)60字左右。一碗油鹽飯佚名前天,我放學(xué)回家,鍋里有一碗油鹽飯。昨天,我放學(xué)回家,鍋里沒(méi)有一碗油鹽飯。今天,我放學(xué)回家,炒了一碗油鹽飯,放在媽媽的墳前。評(píng)卷人得分六、語(yǔ)言表達(dá)(共1題,共9分)22、篩選下面文段的關(guān)鍵信息;給“包身工”下個(gè)定義。(不超過(guò)45個(gè)字)
這樣說(shuō)著;咬著草根樹(shù)皮的女孩子可不必說(shuō),就是她們的父母,也會(huì)怨恨自己沒(méi)有跟去享福的福分了。于是,在預(yù)備好了的“包身契”上畫(huà)一個(gè)十字,包身費(fèi)大洋二十元,期限三年,三年之內(nèi),由帶工的供給住食,介紹工作,賺錢(qián)歸帶工者收用,生死疾病一聽(tīng)天命,先付包洋十元,人銀兩交,“恐后無(wú)憑,立此包身契據(jù)是實(shí)!”
包身工是指:_____________________________________________________________參考答案一、選擇題(共9題,共18分)1、B【分析】【分析】
【詳解】
本題考查理解文言文實(shí)詞;虛詞用法及意義的能力。
A項(xiàng);“意氣”,古義:意志和氣概,志趣和性格;今義:由于主觀(guān)和偏激而產(chǎn)生的情緒。
B項(xiàng);“憂(yōu)勞”古今義相同,憂(yōu)慮勞苦。
C項(xiàng);“至于”,古義:為兩個(gè)詞,“到了的結(jié)局”;今義:為一個(gè)詞,作動(dòng)詞,表示達(dá)到某種程度,或作介詞,表示另提一事。
D項(xiàng);“從事”,古義:泛指―般屬官;今義:指投身到事業(yè)中去,或按某種辦法處理。
故選B。2、B【分析】【詳解】
本題考查文言文中的詞類(lèi)活用。
B項(xiàng);“杖”應(yīng)為“名詞作動(dòng)詞,拄著”。句意是:他拄著漢朝的符節(jié)牧羊。
故選B。3、D【分析】【分析】
【詳解】
本題考查理解文言虛詞意思用法的能力;具體考查“而”的用法。
D項(xiàng);“秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi),而天下諸侯已困矣”意思是“秦人沒(méi)有一兵一卒的耗費(fèi),然而天下的諸侯就已窘迫不堪了”,“而”是連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系。
其他三項(xiàng)均為順承關(guān)系。
故選D。4、A【分析】【分析】
【詳解】
本題考查理解詞語(yǔ)的含義的能力。
B項(xiàng);恨:遺憾。
C項(xiàng);分:動(dòng)詞,料想;斷定。
D項(xiàng);當(dāng):判處。
故選A。5、C【分析】【分析】
【詳解】
本題考核學(xué)生識(shí)記理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂;官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累;尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。
C項(xiàng);“長(zhǎng)的叫‘敲’,短的叫‘撲’”說(shuō)法錯(cuò)誤,說(shuō)反了,應(yīng)是“短曰‘敲’,長(zhǎng)曰‘撲’”。
故選C。
【點(diǎn)睛】
中國(guó)古代文化常識(shí)涉及的內(nèi)容非常廣泛,但高考考查的重點(diǎn)是與重要文學(xué)作品有關(guān)的內(nèi)容,一般包括天文歷法、地理、官制(中央官制、地方官制、品階勛爵)、科舉、姓名、禮俗(冠禮、婚姻、喪葬)、宗法(族,昭、穆,大宗、小宗,親屬,喪服)、宮室、車(chē)馬、飲食、衣飾等。復(fù)習(xí)備考中國(guó)古代文化常識(shí)要做到:閱讀文言文時(shí),要時(shí)時(shí)關(guān)注相關(guān)的文化常識(shí)專(zhuān)有名詞,通過(guò)查字典、找資料等方式識(shí)記這些文化常識(shí)的具體內(nèi)容,并把學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的文化常識(shí)內(nèi)容按照定的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)加以整理。識(shí)記古代文化常識(shí)的秘訣只有一條,就是注重平時(shí)積累。具體的方法有:①對(duì)古代文化常識(shí)進(jìn)行分類(lèi)整理。高考對(duì)古代文化常識(shí)的考查多涉及:思想文化(諸子百家的代表人物或著作)、古典文學(xué)(文學(xué)流派、作家、作品)、姓名稱(chēng)謂(姓名字號(hào)、親屬稱(chēng)謂等)、禮制官制、天文歷法(天文學(xué)名詞、歷法)、地理交通(地理名詞、交通工具)、建筑(住宅布局及名稱(chēng))、科舉制度等。這就要求我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中關(guān)注中國(guó)古代文化常識(shí),通過(guò)查找資料解方法,積累相關(guān)的文化常識(shí),②各個(gè)擊破,積少成多,對(duì)已經(jīng)收集整理的文化常說(shuō),要經(jīng)常閱讀、理解以達(dá)到記憶的目的。比如我們對(duì)古代的官制就可以分類(lèi)整理,積累之后,還要注重記憶。6、D【分析】【分析】
【詳解】
本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法的能力。
A.省略句;省略介詞“以”的賓語(yǔ)“之”,代指百越之地。即“南取百越之地,以(之)為桂林;象郡”。
B.省略句;省略介詞“于”,即“委命(于)下吏”。
C.省略句;省略動(dòng)詞“鑄”和介詞“以”的賓語(yǔ)“之”,即“鑄(之)以(之)為金人十二”。定語(yǔ)后置句?!笆睘閿?shù)量詞,作“金人”的后置定語(yǔ),即“鑄以(之)為十二金人”。
D.判斷句;“也”表判斷。
故選D。7、A【分析】【分析】
【詳解】
本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。
A.“履至尊而制六合”意思是“登上皇帝的寶座來(lái)統(tǒng)治天下”?!奥摹?;名詞作動(dòng)詞,登上。
故選A。8、B:D【分析】【詳解】
本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力;
B項(xiàng);“《記念劉和珍君》一文的線(xiàn)索是劉和珍等人的遇難經(jīng)過(guò)”錯(cuò)誤,本文是一篇紀(jì)念性的文章,以作者悲憤交織的感情為線(xiàn)索。
D項(xiàng);“用來(lái)突出她對(duì)敵人‘總該是有些桀驁鋒利的’性格特點(diǎn)”錯(cuò)誤,文中描寫(xiě)劉和珍外貌的語(yǔ)句有“她才始來(lái)聽(tīng)我的講義,于是見(jiàn)面的回?cái)?shù)就較多了,也還是始終微笑著,態(tài)度很溫和”“始終微笑的和藹的劉和珍君確是死掉了”,反復(fù)描寫(xiě)劉和珍的外貌是為了突出她的和藹善良。
故選BD。9、B【分析】【詳解】
本題考查學(xué)生理解文言虛詞的意義和用法的能力。
A.介詞;和;介詞,從。
B.兩個(gè)均為連詞;表順承。
C.連詞;相當(dāng)于“而”,表承接;介詞,用。
D.代詞;他們的;副詞,表祈使語(yǔ)氣,一定。
故選B。二、其他(共9題,共18分)10、略
【分析】【詳解】
本題考查分析理解論證結(jié)構(gòu)和論證方法的能力。
一.論證結(jié)構(gòu):文章開(kāi)頭的一句話(huà)是全文的引論部分;也是提出問(wèn)題的部分。表明中心論點(diǎn),即我主張將我們?nèi)h的學(xué)習(xí)方法和制度改造一下。其余的幾個(gè)部分中,前三部分是本論部分,用來(lái)分析問(wèn)題,具體闡述中心論點(diǎn),說(shuō)明為什么要改造學(xué)習(xí)。第四部分是結(jié)論部分,提出具體的做法,即改造學(xué)習(xí)的途徑。全文的論證結(jié)構(gòu)是:提出主張——闡述理由——提議。第一部分的第一句話(huà)是分論點(diǎn),提出中國(guó)共產(chǎn)黨的二十年,就是馬克思列寧主義的普遍真理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐日益結(jié)合的二十年。先從對(duì)馬克思列寧主義的認(rèn)識(shí)角度,對(duì)比地說(shuō):黨的幼年時(shí)期"認(rèn)識(shí)是膚淺;貧乏的,現(xiàn)在認(rèn)識(shí)深刻、豐富多了。再?gòu)臍v史發(fā)展歷程的角度講了三個(gè)時(shí)期:一百年來(lái),十月革命以后,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)。說(shuō)明馬列主義真理與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的重大意義。最后一句話(huà)小結(jié)這一部分,指出所有這些,都是好現(xiàn)象。這好現(xiàn)象就是指馬列主義與中國(guó)革命實(shí)際日益結(jié)合。第二部分第一句話(huà)是分論點(diǎn),即我們還是有缺點(diǎn)的,而且還有很大的缺點(diǎn)。其表現(xiàn)是:1、不注重研究現(xiàn)狀(第2自然段);2、不注重研究歷史(第3自然段);3、不注重馬列主義的運(yùn)用(第4自然段)。第5自然段是對(duì)前面的總結(jié),并指出這些都是極壞的作風(fēng)。第6-9自然段是說(shuō)危害。危害之一:根據(jù)想當(dāng)然發(fā)號(hào)施令(第6自然段);危害之二:對(duì)自己的歷史一點(diǎn)都不懂,只剩下了希臘和外國(guó)故事(第7、8自然段);危害之三:謬種流傳,誤人不淺(第9自然段)。第10自然段做小結(jié),指出上面的"現(xiàn)象"是客觀(guān)存在的,不可等閑視之。第三部分是將主觀(guān)主義和馬列主義的不同的態(tài)度對(duì)照地講。先講主觀(guān)主義的態(tài)度,主觀(guān)主義的表現(xiàn)是:對(duì)現(xiàn)狀不作系統(tǒng)的周密的研究,對(duì)歷史只懂希臘不懂中國(guó),對(duì)馬列主義理論的研究是無(wú)的放矢的。主觀(guān)主義的類(lèi)型可分為兩種:研究工作中的教條主義和實(shí)際工作中的經(jīng)驗(yàn)主義。主觀(guān)主義的特點(diǎn)是:只憑主觀(guān),忽視客觀(guān);夸夸其談,華而不實(shí)。主觀(guān)主義的危害是:害人、害己、害革命。主觀(guān)主義的實(shí)質(zhì)是:反科學(xué)、反馬克思列寧主義,是黨性不純的一種表現(xiàn)。再講馬克思列寧主義的態(tài)度,其表現(xiàn)是:對(duì)現(xiàn)狀做系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究;對(duì)歷史,不是割斷,不單懂希臘,還要懂中國(guó);對(duì)馬列主義的理論是有的放矢地研究。其特點(diǎn)是:有的放矢,實(shí)事求是。其實(shí)質(zhì)是:黨性的表現(xiàn),是理論和實(shí)際統(tǒng)一的作風(fēng)。第四部分是結(jié)論部分,提出具體的改造我們的學(xué)習(xí)的方法,具體有三條,簡(jiǎn)言之,就是:1、研究周?chē)沫h(huán)境;2、研究中國(guó)的歷史;3、理論聯(lián)系實(shí)際。最后一個(gè)自然段對(duì)這一部分進(jìn)行小結(jié),指出"我們?cè)趯W(xué)習(xí)問(wèn)題上的這一改造,一定會(huì)有好的結(jié)果。
二.論證方法:
(一)例證法。文中常引用典型事例證明論點(diǎn)。如第一部分在提出論點(diǎn)之后;作者便概述了二十年來(lái)黨對(duì)馬列主義的認(rèn)識(shí);學(xué)習(xí)和發(fā)展的歷程等概括性的事例作論據(jù)。第二部分在論證還有很大缺點(diǎn)時(shí),列舉了研究現(xiàn)狀、研究歷史、學(xué)習(xí)理論三個(gè)方面極壞的作風(fēng),也是用概括性的事例來(lái)論證。在后面接著論證主觀(guān)主義學(xué)風(fēng)使理論和實(shí)際分離時(shí),則列舉了教哲學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究中國(guó)革命的邏輯,教經(jīng)濟(jì)學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究中國(guó)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn),教政治學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究中國(guó)革命的策略,教軍事學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究適合中國(guó)特點(diǎn)的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù),在延安學(xué)了,到富縣就不能應(yīng)用。經(jīng)濟(jì)學(xué)教授不能解釋邊幣和法幣,當(dāng)然學(xué)生也不能解釋等典型事例加以證明,使論證充分有力。
(二)引證法。作者在舉事例的同時(shí);為了增強(qiáng)說(shuō)服力,有時(shí)還引用革命導(dǎo)師的論斷來(lái)加以證明。如第三部分中為了強(qiáng)調(diào)客觀(guān)實(shí)際的重要性,作者指出:馬克思;恩格斯、列寧、斯大林教導(dǎo)我們說(shuō):應(yīng)當(dāng)從客觀(guān)存在著的實(shí)際事物出發(fā),從其中引出規(guī)律,作為我們行動(dòng)的向?qū)АT谡撟C馬克思列寧主義的學(xué)習(xí)態(tài)度時(shí),作者則引用了斯大林關(guān)于把革命氣概和實(shí)際精神結(jié)合起來(lái)的論述,從而增強(qiáng)了論證效果。
(三)對(duì)比論證法。文章的第三部分運(yùn)用了典型的對(duì)比論證方法,把主觀(guān)主義的學(xué)習(xí)態(tài)度同馬列主義的學(xué)習(xí)態(tài)度,從表現(xiàn)、特點(diǎn)等方面逐一加以對(duì)照,揭示了主觀(guān)主義的危害,論證雄辯有力。另外文章第一部分談成績(jī)是從正面來(lái)論證改造我們學(xué)習(xí)的重要性,而文章的第二部分談缺點(diǎn)則是從反面來(lái)論證改造我們學(xué)習(xí)的必要性,這也是一種對(duì)比?!窘馕觥空撟C結(jié)構(gòu)清晰明了。文章在簡(jiǎn)短的引論部分提出了改造全黨的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度的“主張”;本論部分(文中的一;二、三)闡明了提出這一主張的“理由”;結(jié)論部分(文中的四)是關(guān)于改造學(xué)風(fēng)的幾項(xiàng)“提議”。
論證方法豐富多樣。一是對(duì)比論證。正反對(duì)比;是非分明,說(shuō)服力強(qiáng)。對(duì)比是一種鑒別事物的有效方法,通過(guò)對(duì)照,肯定什么,否定什么,旗幟鮮明,可以增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。本文在段與段之間;句與句之間甚至句中都采用了正反對(duì)比法。通過(guò)對(duì)比,該怎么做,不該怎么做,條理清晰。比如,文章的第三部分運(yùn)用了典型的對(duì)比論證,把主觀(guān)主義的學(xué)習(xí)態(tài)度同馬克思列寧主義的學(xué)習(xí)態(tài)度,從表現(xiàn)、特點(diǎn)等方面逐一加以對(duì)照,揭示了主觀(guān)主義的危害,論證雄辯有力。另外,文章的第一部分談取得的成績(jī)是從正面來(lái)論證改造我們的學(xué)習(xí)的重要性,而文章的第二部分談缺點(diǎn)則是從反面來(lái)論證改造我們的學(xué)習(xí)的必要性,這也是一種對(duì)比。
二是舉例論證。文中常引用典型事例來(lái)證明論點(diǎn)。如文章本論的第一部分在提出論點(diǎn)之后;作者便用二十年來(lái)黨對(duì)馬克思列寧主義的認(rèn)識(shí);學(xué)習(xí)和發(fā)展等概括性的事例作為論據(jù),論證論點(diǎn)。本論的第二部分在論證“還有很大的缺點(diǎn)”時(shí),列舉了不注重研究現(xiàn)狀、不注重研究歷史、不注重馬克思列寧主義的應(yīng)用三個(gè)方面的情形,也是用概括性的事例來(lái)論證的。在后面接著論證主觀(guān)主義學(xué)風(fēng)使“理論和實(shí)際分離”時(shí),則列舉了“教哲學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究中國(guó)革命的邏輯,教經(jīng)濟(jì)學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究中國(guó)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn),教政治學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究中國(guó)革命的策略,教軍事學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究適合中國(guó)特點(diǎn)的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)”等典型事例,使論證充分有力。
三是引用論證。作者在列舉事例的同時(shí),為了增強(qiáng)說(shuō)服力,有時(shí)還引用革命導(dǎo)師的論斷來(lái)加以論證。如本論的第三部分,為了強(qiáng)調(diào)客觀(guān)實(shí)際的重要性,作者指出,“馬克思、恩格斯、列寧、斯大林教導(dǎo)我們說(shuō):應(yīng)當(dāng)從客觀(guān)存在著的實(shí)際事物出發(fā),從其中引出規(guī)律,作為我們行動(dòng)的向?qū)А?。在論證馬克思列寧主義的學(xué)習(xí)態(tài)度時(shí),作者則引用了斯大林關(guān)于“把革命氣概和實(shí)際精神結(jié)合起來(lái)”的論述,從而增強(qiáng)了論證效果。11、略
【分析】【詳解】
本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。
解答此題時(shí);首先要先選擇自己想要探討的觀(guān)點(diǎn),根據(jù)題干內(nèi)容可知,共兩個(gè)觀(guān)點(diǎn)供考生選擇,一是《修辭立其誠(chéng)》強(qiáng)調(diào)為文為人要“真”,二是《憐憫是人的天性》認(rèn)為人的天性為“善”。另,此題要求聯(lián)系文章進(jìn)行探討,因此,要先把握文本的內(nèi)容。
《修辭立其誠(chéng)》一文中;作者強(qiáng)調(diào)“立其誠(chéng)”為三個(gè)含義:名實(shí)一致;言行一致、表里一致。強(qiáng)調(diào)為文為學(xué)為人都應(yīng)該“真”,從哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的高度,闡述在認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程中,也要堅(jiān)持透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),以求在認(rèn)識(shí)世界過(guò)程中獲得“真實(shí)性”認(rèn)識(shí)。
《憐憫是人的天性》一文中;體現(xiàn)了盧梭“性善論”的哲學(xué)思想,本文的結(jié)構(gòu)是先闡述自然狀態(tài)中人的原始品性,然后批駁錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn),引出論點(diǎn),再展開(kāi)論證:人天生就有憐憫心和憐憫心的重要作用。本文“憐憫是人的天性”的含義有:憐憫就是人們所說(shuō)的善意和友誼;憐憫就是設(shè)身處地為受苦的人著想的一種感情;憐憫是一種能緩和每一個(gè)人只知道顧自己的自愛(ài)心的自然感情。
根據(jù)以上文本內(nèi)容選擇一個(gè)進(jìn)行探討。若選擇《修辭立其誠(chéng)》,應(yīng)從為文為學(xué)為人都應(yīng)該“真”入手探討。若選擇《憐憫是人的天性》,則應(yīng)從“性善論”入手探討?!窘馕觥课屹澩叭诵员旧啤钡挠^(guān)點(diǎn)。孟子說(shuō),側(cè)隱之心,人皆有之。盧梭也認(rèn)為,憐憫是人的天性?,F(xiàn)實(shí)生活中,我們常常同情弱者,愿意伸出手去幫助弱者,這是最具有普遍性和說(shuō)服力的“人性本善”的明證。我認(rèn)為,人類(lèi)之所以能不斷進(jìn)步,不全是因?yàn)閯趧?dòng),因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù),因?yàn)槎紤阎非竺篮蒙畹脑竿?,更是因?yàn)槿祟?lèi)能夠互愛(ài)。而互愛(ài)的前提,便是人之善。當(dāng)然,人類(lèi)從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)“性善”與“性惡”的爭(zhēng)論,荀子說(shuō),“人之性惡,其善者偽也”,霍布斯也認(rèn)為人天生是惡的。不管這種爭(zhēng)論的聲音有多么響亮,還要持續(xù)多久,我始終堅(jiān)信,人是向真向善的,人類(lèi)理應(yīng)沿著真善美的道路,去尋找屬于自己的光明未來(lái)!12、略
【分析】【詳解】
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
“子彈‘從背部入’”這一細(xì)節(jié)描寫(xiě);指出了劉和珍犧牲時(shí)的姿態(tài),子彈從背部射入,說(shuō)明當(dāng)時(shí)劉和珍中彈時(shí)是背部對(duì)著軍警的,并非與軍警面對(duì)面搏斗,完全是一個(gè)無(wú)辜的人,從而說(shuō)明軍警射殺無(wú)辜平民的卑鄙。
“其一是手槍”的說(shuō)明手槍使用者是軍官;這次屠殺這些英雄的事件,并非軍警的偶然行動(dòng),而是有人指揮,蓄謀已久的行為。
這些事實(shí)有力的反駁了段政府說(shuō)他們是暴徒的流言,也證明了段祺瑞執(zhí)政府蓄意屠殺無(wú)辜學(xué)生的罪行?!窘馕觥縿?dāng)時(shí)中彈,彈是從背部入,可見(jiàn)她并不是與軍警面對(duì)面地搏斗,證明她完全是無(wú)辜的,她不是什么“暴徒”,而是衛(wèi)隊(duì)的卑鄙。手槍是軍官使用的,證明這次屠殺是有人指揮的,事前籌劃好的,決不是軍警的正當(dāng)防御。這些鐵的事實(shí),有力地戳穿了段祺瑞執(zhí)政府對(duì)死難者所橫加的種種罪名。13、略
【分析】【分析】
【詳解】
本題考查文言文中的通假字。
(10)“使于齊;顧反”的意思是:屈原從出使齊國(guó)的路上,又返回來(lái)了。所以“反”同“返”,返回。
(11)“趙不內(nèi)”的意思是:趙國(guó)不敢接納。所以“內(nèi)”同“納”;接納。
(12)“被發(fā)行吟澤畔”的意思是:屈原到達(dá)了江濱,披頭散發(fā),在江畔邊走邊吟詠。所以“被”同“披”,披散?!窘馕觥竣?“反”同“返”,返回②.“內(nèi)”同“納”,接納③.“被”同“披”,披散14、略
【分析】【詳解】
本題考查掌握特殊句式的能力。
③④⑤?“見(jiàn)”用在動(dòng)詞前;表被動(dòng),可翻譯為“被”。
⑥“被”和現(xiàn)代漢語(yǔ)意思一致;解釋為“被”,表被動(dòng)。
⑦?“故內(nèi)惑于鄭袖;外欺于張儀”“不凝滯于物”,“于”表示引出動(dòng)作的主動(dòng)者,表被動(dòng)。
⑧⑨“為”有“被”的意思;“為所”是固定句式,表被動(dòng)。
⑩“挫”;被挫敗;“削”,被削割,屬于意念被動(dòng)。
【點(diǎn)睛】
被動(dòng)句標(biāo)志:
1.用介詞“于”“受于”表被動(dòng)(“于”引出動(dòng)作的主動(dòng)者)。
2.用“為”“為所”(“為”引出動(dòng)作的主動(dòng)者)或“為所”表被動(dòng)。
3.用“見(jiàn)”“見(jiàn)于”表被動(dòng)(“于”引出動(dòng)作的主動(dòng)者)。
4.用介詞“被”表被動(dòng)。
5.動(dòng)詞本身表被動(dòng)?!窘馕觥竣?③見(jiàn)②.④見(jiàn)③.⑤見(jiàn)④.⑥被⑤.⑦于⑥.⑧為⑦.⑨為所⑧.⑩“挫”,被挫敗;“削”,被削割⑨.?見(jiàn)⑩.?于15、略
【分析】【詳解】
本題考查賞析小說(shuō)中的人物形象的能力。
“水生笑了一下。女人看出他笑得不像平?!?,“笑”表明水生掩飾內(nèi)心的不安,水生“笑得不平?!?,表明水生嫂細(xì)致、機(jī)敏。雖然水生嫂一時(shí)猜不透水生為何這樣不正常地笑,她想一下子弄不明白水生“笑”的原因,于是,水生嫂一下迸出短促的問(wèn)句“怎么了,你”?!霸趺戳?,你”是一個(gè)主謂倒裝句,謂語(yǔ)“怎么了”前置,意在突出水生嫂焦急、關(guān)切的復(fù)雜心理?!窘馕觥坑捎谒Φ貌黄匠?,水生嫂一時(shí)猜不透,一下子迸出這短促的問(wèn)句,反映了她心情的急切,表現(xiàn)了對(duì)丈夫的關(guān)切。16、略
【分析】【詳解】
本題重點(diǎn)考查學(xué)生把握文言虛詞意義的能力。
①陰;副詞,暗地里。句子譯為:暗中共同策劃綁架單于的母親閼氏歸漢。
②如;介詞,依照;按照。句子譯為:按照常惠所教的話(huà)去責(zé)問(wèn)單于。
③即,連詞,表假設(shè),假使。句子譯為:假如是謀殺單于,又用什么更嚴(yán)的刑法呢?【解析】①.①暗地里②.②依照、按照③.③表假設(shè),假使17、略
【分析】【詳解】
本題考查篩選概括信息和分析人物形象的能力。
由“劉和珍生前就很愛(ài)看先生的文章”“大概是因?yàn)橥惺紵o(wú)終之故罷;銷(xiāo)行一向就甚為寥落,然而在這樣的生活艱難中,毅然預(yù)定了《莽原》全年的就有她”可知,劉和珍生前愛(ài)看魯迅的文章,毅然預(yù)定了《莽原》全年。由“是在去年夏初楊蔭榆女士做女子師范大學(xué)校長(zhǎng),開(kāi)除校中六個(gè)學(xué)生自治會(huì)職員的時(shí)候。其中的一個(gè)就是她”可知,記敘她成為學(xué)生自治會(huì)職員。由“但她卻常常微笑著,態(tài)度很溫和。待到偏安于宗帽胡同,賃屋授課之后,她才始來(lái)聽(tīng)我的講義,于是見(jiàn)面的回?cái)?shù)就較多了,也還是始終微笑著,態(tài)度很溫和”可知,她常常微笑著,態(tài)度很溫和。由“待到學(xué)?;謴?fù)舊觀(guān),往日的教職員以為責(zé)任已盡,準(zhǔn)備陸續(xù)引退的時(shí)候,我才見(jiàn)她慮及母校前途,黯然至于泣下”可知,她慮及母校前途,黯然至于泣下。由“我沒(méi)有親見(jiàn);聽(tīng)說(shuō),她,劉和珍君,那時(shí)是欣然前往的”可知,她“欣然前往”參加請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng)。由“但竟在執(zhí)政府前中彈了,從背部入,斜穿心肺,已是致命的創(chuàng)傷,只是沒(méi)有便死”“但她還能坐起來(lái),一個(gè)兵在她頭部及胸部猛擊兩棍,于是死掉了”可知,她中彈犧牲。
從中可以看出,劉和珍為人溫和,追求進(jìn)步,渴望真理,本性善良,為人謙和,勇赴國(guó)難,不惜殘命。【解析】寫(xiě)劉和珍的事;按文章順序有:
①生前愛(ài)看魯迅的文章;
②毅然預(yù)定了《莽原》全年;
③成為學(xué)生自治會(huì)成員;
④常常微笑著;態(tài)度很溫和;
⑤慮及母校前途;黯然至于泣下;
⑥“欣然前往”參加請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng);
⑦中彈犧牲。
總之,劉和珍是一個(gè)進(jìn)步學(xué)生,是站在時(shí)代前列的新女性。文章對(duì)劉和珍的描寫(xiě)不多,但可以看出她熱心政治運(yùn)動(dòng),追求進(jìn)步;有組織能力,在同學(xué)中有威信;本性善良,為人謙和;勇赴國(guó)難,不惜殘命。18、略
【分析】【詳解】
本題考查把握文言文一詞多義的能力。
委命下吏;句意為:把性命交給司法官吏。委:動(dòng)詞,交付。
然已解;如土委地,句意為:結(jié)果它霍地一聲剖開(kāi)了,像泥土一樣散落在地上。委:動(dòng)詞,堆積。
委而去之;是地利不如人和也,句意為:但是,守城一方還是棄城而逃,這是因?yàn)樽鲬?zhàn)的地理形勢(shì)(再好),也比不上人心所向;內(nèi)部團(tuán)結(jié)啊。委:動(dòng)詞,丟棄,舍棄。
司馬欲委罪于孤邪;句意為:司馬想把罪過(guò)推卸在我身上嗎?委:動(dòng)詞,推卸。
【點(diǎn)睛】
一詞多義,要把字放到句子中加以理解而不能孤立地理解,當(dāng)然平時(shí)要識(shí)記重要實(shí)詞的比較重要的幾種意義。做題時(shí)我們會(huì)遇到我們沒(méi)見(jiàn)過(guò)的實(shí)詞,要學(xué)會(huì)結(jié)合上下文語(yǔ)境來(lái)揣測(cè)字的含義。在文言文中,一詞多義的現(xiàn)象比較多:同一個(gè)詞,在這個(gè)句子中是一個(gè)義項(xiàng),在另一個(gè)句子里又是一個(gè)義項(xiàng)。一般說(shuō)來(lái),一詞多義的各個(gè)義項(xiàng)之間均有一定的聯(lián)系。一詞多義是由本義引申、比喻和假借而形成的,因此應(yīng)該由本義入手,來(lái)理解和掌握它的引申義、比喻義和假借義。【解析】①.動(dòng)詞,交付②.動(dòng)詞,堆積③.動(dòng)詞,丟棄,舍棄④.動(dòng)詞,推卸三、古代詩(shī)歌閱讀(共1題,共2分)19、略
【分析】【詳解】
(1)試題分析:本題主要考查景象及作用。立足文本前兩聯(lián);首聯(lián)既點(diǎn)明了詩(shī)人觀(guān)察的時(shí)間和地點(diǎn),也是對(duì)環(huán)境大背景的刻意渲染。頷聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人看到的景象,峰巒高聳;冰雪凄迷、路途艱險(xiǎn)的景象,一副冰雪凄迷,前途艱難之狀,暗示了詩(shī)人對(duì)自己的仕途絲毫看不懂前景,感到無(wú)可奈何。
(2)試題分析:這是一道分析詩(shī)歌的情感的題目;是詩(shī)歌的??嫉念}目之一。答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)歌的標(biāo)題;注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語(yǔ)進(jìn)行分析。頸聯(lián)總結(jié)此次出塞的收獲,詩(shī)人看到時(shí)局混亂、陰暗,良臣進(jìn)階無(wú)路,因此失分失望、憤懣,想到了暫居家中以修身養(yǎng)性。尾聯(lián)追述先賢在時(shí)局混亂時(shí)退居草莽,相機(jī)而作的故事。
點(diǎn)睛:詩(shī)歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn),但是考核的難度并不是太大,存在的問(wèn)題主要是不知道答題的突破口,答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)中標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答,重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩(shī)歌中的重點(diǎn)詞語(yǔ),這樣就能和給的答案無(wú)限接近?!窘馕觥?1)描繪了冬日傍晚
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