2024-2025學(xué)年人教部編版高一（上）歷史寒假作業(yè)（二）

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2024-2025學(xué)年人教部編版高一（上）歷史寒假作業(yè)（二）一．選擇題（共20小題）1．（2024秋?寶安區(qū)月考）秦朝時(shí)期的《行書律》對(duì)文書的分類與傳遞有著明確的規(guī)定：文書被明確區(qū)分為兩大類，即緊急文書與普通文書。其中，緊急文書，特別是皇帝的詔書，必須毫不遲延地立即送達(dá)目的地；而普通文書也需在當(dāng)日之內(nèi)完成發(fā)送，避免任何積壓。基于這一規(guī)定，我們可以推斷秦朝文書制度（）A．有助于提升政府形象與影響力 B．導(dǎo)致了政府行政效率的下降 C．促進(jìn)國(guó)家行政管理的有效運(yùn)行 D．加速各地間的經(jīng)濟(jì)文化交流2．（2024秋?沙縣區(qū)期中）秦始皇北擊匈奴，其根本戰(zhàn)略指導(dǎo)思想不在于進(jìn)攻，不在于征服或消滅匈奴，而在于確保秦王朝的安全、統(tǒng)一和發(fā)展。這表明秦朝北擊匈奴（）A．具備明確的開疆拓土要求 B．有效解決了邊疆問(wèn)題 C．具有鮮明的積極防御特點(diǎn) D．確保了北部邊防安全3．（2024秋?南海區(qū)月考）《岳麓書院藏秦簡(jiǎn)（伍）》相關(guān)簡(jiǎn)文記載：“黔首或事父母孝，事兄姊忠敬，親弟（悌）茲（慈）愛，居邑里長(zhǎng)老率黔首為善，有如此者，牒書（書于簡(jiǎn)牒，傳之后世）”。據(jù)此可推知，秦朝（）A．孝道倫理融入律令 B．儒家思想得到重視 C．嚴(yán)刑峻法深入人心 D．文化教育迅速發(fā)展4．（2024秋?河北區(qū)校級(jí)期中）如表為秦朝九卿的名稱和職能一覽表。據(jù)此可知秦朝（）名稱主要職能名稱主要職能郎中令宮中警衛(wèi)宗正負(fù)責(zé)皇室宗族事務(wù)衛(wèi)尉宮門警衛(wèi)廷尉負(fù)責(zé)司法和首都警衛(wèi)少府負(fù)責(zé)皇家財(cái)政及官府手工業(yè)典客主管少數(shù)民族事務(wù)太仆負(fù)責(zé)宮廷車馬治粟內(nèi)史負(fù)責(zé)租稅和國(guó)家財(cái)政奉常負(fù)責(zé)宗廟、禮儀和教化A．建立了統(tǒng)一多民族國(guó)家 B．官僚政治逐步取代貴族政治 C．確立了強(qiáng)干弱枝的中央集權(quán)制度 D．政治制度具有明顯家國(guó)同構(gòu)色彩5．（2024秋?浙江期中）“道九原，直抵甘泉，乃使蒙恬通道。自九原抵甘泉，塹山堙谷，千八百里?！边@是《史記?蒙恬列傳》中對(duì)秦直道簡(jiǎn)略的記載。這條神秘古道，是秦代僅次于長(zhǎng)城的第二大軍事工程。秦始皇修建該道路的主要?jiǎng)訖C(jī)是（）A．鞏固邊防，抵御匈奴南侵 B．控西南夷，增進(jìn)民族交融 C．溝通南越，滿足皇帝游樂 D．發(fā)展經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)東西貿(mào)易6．（2024秋?桃城區(qū)校級(jí)期中）公元前212年，秦始皇下令修筑一條連接咸陽(yáng)與北部邊陲的“直道”。此時(shí)，秦王朝剛?cè)〉脤?duì)匈奴作戰(zhàn)的勝利不久，將匈奴勢(shì)力驅(qū)逐回陰山以北，并在河套地區(qū)重新設(shè)置九原郡，移民戍邊。據(jù)此可知，修筑該“直道”的主要目的是（）A．推動(dòng)南北交流 B．鞏固北方邊防 C．推廣郡縣制度 D．緩和民族關(guān)系7．（2024?湖北）《岳麓書院藏秦簡(jiǎn)》記載：“丞相其以制明告郡縣……毋令吏以苛徭奪黔首春夏時(shí)。令皆明焉，以為恒。不從令者，貲（處罰）丞、令、令史、尉、尉史、士吏、發(fā)弩各二甲（甲胄）?！边@表明秦朝（）A．相權(quán)挑戰(zhàn)皇權(quán) B．延續(xù)秦國(guó)耕戰(zhàn)國(guó)策 C．統(tǒng)治殘暴嚴(yán)苛 D．崇尚儒家民本思想8．（2024秋?朝陽(yáng)期中）秦始皇“焚書坑儒之后，留存下來(lái)服務(wù)于朝廷的那些以博士為代表的儒生，不再敢輕易借古諷今，給朝廷造成麻煩”。由此可知，“焚書坑儒”（）A．旨在禁止儒學(xué)的傳播 B．毀滅了六國(guó)的歷史記錄 C．強(qiáng)化了對(duì)思想的控制 D．落實(shí)了以法為教的政策9．（2024秋?小店區(qū)校級(jí)月考）司馬遷寫《史記》，有關(guān)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期東方六國(guó)的史實(shí)多有錯(cuò)誤，而秦國(guó)的歷史就相對(duì)精確詳實(shí)，這是由于有關(guān)東方六國(guó)的史料缺失所致，導(dǎo)致這一問(wèn)題的原因可能是（）A．東方六國(guó)文化相對(duì)落后 B．秦朝統(tǒng)一焚燒詩(shī)書 C．百家爭(zhēng)鳴導(dǎo)致學(xué)術(shù)分歧 D．漢武帝時(shí)獨(dú)尊儒術(shù)10．（2024?遼寧二模）秦律規(guī)定：失期，法皆斬，這在秦國(guó)時(shí)期運(yùn)行是有效的……而陳勝、吳廣等人從家鄉(xiāng)走到邊關(guān)，路程非常遙遠(yuǎn)，路途中各種不確定性被充分地?cái)U(kuò)大，失期幾乎是必然，打著復(fù)興楚國(guó)口號(hào)的揭竿而起也就幾乎成為必然。材料認(rèn)為秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的原因在于（）A．分封制影響尚存 B．中央集權(quán)制度確立 C．秦朝疆域的擴(kuò)大 D．法律不能因時(shí)而變11．（2024秋?沙縣區(qū)期中）漢景帝即位第一年就廢除了不合理的連坐法，還認(rèn)為殘害肢體的刑罰會(huì)讓人終身痛苦，因而廢除了殘害犯人肢體的肉刑。此后，他又允許不服判決的人上訴，以至于在某些年份中，終其一年的審理案件竟然不到400件。這些舉措（）A．防止了社會(huì)矛盾的激化 B．體現(xiàn)了以民為本的理念 C．延續(xù)了儒表法里的傳統(tǒng) D．得益于先秦禮制的恢復(fù)12．（2024秋?晉江市期中）如表是兩漢時(shí)期三公中丞相、御史大夫的官職名稱及職權(quán)變化。據(jù)此可推知，這些變化（）朝代官職名稱職權(quán)官職名稱職權(quán)出處西漢丞相總理百政御史大夫監(jiān)察百官《漢書?百官公卿表第七上》東漢司徒分管民事司空掌水土事《后漢書?志第二十四?百官一》A．利于提高地方治理水平 B．強(qiáng)化了君主專制統(tǒng)治 C．促進(jìn)了國(guó)家決策合理化 D．提高了中央行政效率13．（2024秋?宜昌期中）漢武帝前期，政府各部門常常搶購(gòu)物資，引起物價(jià)上漲；地方上交中央的貢賦，“往來(lái)煩雜，物多苦惡，或不償其費(fèi)”；富商大賈囤積居奇，操縱物價(jià)。為此，漢武帝采取的應(yīng)對(duì)措施是（）A．分設(shè)刺史，創(chuàng)建新的監(jiān)察制度 B．任用酷吏，治理地方打擊豪強(qiáng) C．行推恩令，將地方權(quán)收歸中央 D．均輸平準(zhǔn)，加強(qiáng)對(duì)市場(chǎng)的控制14．（2024秋?重慶月考）漢武帝時(shí)期創(chuàng)設(shè)了察舉制，規(guī)定：凡丞相、列侯、刺史、守、相等推舉，經(jīng)過(guò)考核，任以官職。后又規(guī)定依人口數(shù)量，按比例進(jìn)行推舉，取消資產(chǎn)限制。由此可知，察舉制（）A．?dāng)U大了統(tǒng)治基礎(chǔ) B．減少了政府財(cái)政收入 C．蘊(yùn)含了民主色彩 D．形成了政治利益集團(tuán)15．（2024?天津模擬）漢武帝時(shí)期，內(nèi)朝由大將軍、尚書令、侍中或尚書令兼領(lǐng)尚書事主持集議；外朝由君主制詔，丞相御史因事遵旨召集廷臣議事。參加廷議的人，依討論問(wèn)題性質(zhì)各有不同，但通常情況下由公卿、列侯、二千石（司隸校尉、三輔長(zhǎng)官）、大夫、博士等人參加。漢武帝時(shí)期的這一制度設(shè)計(jì)（）A．為提高國(guó)家統(tǒng)治效能創(chuàng)造了條件 B．意圖是制約皇權(quán)的濫用 C．有效提升了政府行政決策的效率 D．彌補(bǔ)了官員素養(yǎng)的不足16．（2024秋?榮昌區(qū)校級(jí)期中）漢武帝即位后，宣稱有的諸侯子嗣多達(dá)十幾人，卻只有嫡長(zhǎng)子才可繼承封地和爵位，這不利于宣揚(yáng)仁孝之道。因此，規(guī)定諸侯必須將自己的封地分給自己的子弟，建立侯國(guó)。此舉的目的是（）A．宣揚(yáng)儒家的仁孝之道 B．削弱諸侯封地和勢(shì)力 C．維護(hù)分封制和宗法制 D．?dāng)U大漢朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)17．（2024秋?南海區(qū)月考）司馬相如《上林賦》歌頌大一統(tǒng)漢帝國(guó)的國(guó)勢(shì)和漢天子的威嚴(yán)，也委婉地表達(dá)了作者懲奢勸儉的用意；張衡《二京賦》是其有感于“天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈”而創(chuàng)作。由此可知，漢賦（）A．是體察民情的渠道 B．真實(shí)反映了歷史狀況 C．具有現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格 D．有利于緩和社會(huì)矛盾18．（2024秋?杏花嶺區(qū)校級(jí)月考）元朔五年，漢武帝采納公孫弘的建議，為五經(jīng)博士置弟子員，每年考試，凡能通曉一門儒家經(jīng)典以上者，可補(bǔ)文學(xué)掌故的官缺，成績(jī)得甲等者可為郎官。上述措施（）A．利于鑒別官員道德水平 B．推動(dòng)儒學(xué)教育官方化 C．排除世家子弟入仕為官 D．促使察舉制開始出現(xiàn)19．（2024秋?深圳月考）如表是兩漢各區(qū)域市場(chǎng)面積、人口、商業(yè)都市一覽表，該表反映出當(dāng)時(shí)（）區(qū)域市場(chǎng)面積（平方公里）人口商業(yè)都市平均每商業(yè)都市面積人口關(guān)隴市場(chǎng)9693156661849長(zhǎng)安、姑臧4846573330924巴蜀市場(chǎng)8969484248040成都8969484248040關(guān)東市場(chǎng)89464931584084陶、洛陽(yáng)、邯鄲、薊、淮陽(yáng)、涿、溫、滎陽(yáng)、陽(yáng)翟、平陽(yáng)、積、揚(yáng)、臨淄688192429545楚越市場(chǎng)168240714461202宛、江陵、壽春、吳、陳、合肥、番禺2403442065886A．絲綢貿(mào)易沿線商業(yè)都市最先崛起 B．南北方商業(yè)市場(chǎng)發(fā)展趨向平衡 C．區(qū)域經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)影響商業(yè)發(fā)展水平 D．關(guān)東地區(qū)的抑商政策有所松弛20．（2024春?安溪縣期末）西漢時(shí)出現(xiàn)了高頭大馬、葡萄、苜蓿、胡桃、蠶豆、石榴等幾十種物產(chǎn)；這一時(shí)期絲和絲織品在西域各國(guó)受到廣泛歡迎，西域人學(xué)會(huì)了耕種、打井和煉鐵等技術(shù)并用于發(fā)展生產(chǎn)。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)主要得益于（）A．西漢經(jīng)濟(jì)發(fā)展市場(chǎng)需求擴(kuò)大 B．中國(guó)絲織品在歐洲備受推崇 C．中外農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平穩(wěn)步提升 D．張騫出使西域開辟絲綢之路二．材料題（共3小題）21．（2024秋?湖北期中）閱讀材料，完成下列要求。材料一：嬴政建立統(tǒng)一國(guó)家后，把戰(zhàn)國(guó)時(shí)期逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的中央集權(quán)制度加以系統(tǒng)化、完善化并推行于全國(guó)。這一制度主要有三個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成。一是建立國(guó)家元首制度，稱“皇帝”；二是成立中央政府機(jī)構(gòu)……以協(xié)助皇帝領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)軍政事務(wù)；三是建立地方行政制度。此制的實(shí)行開創(chuàng)了此后兩千多年歷代王朝統(tǒng)治的基本模式?！幾栽婿戎骶帯吨腥A文明史》材料二：（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括秦朝鞏固統(tǒng)治的措施。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明漢“有所損益”在制度上的表現(xiàn)。22．（2024秋?湖北期中）閱讀材料，完成下列要求。材料一漢代董仲舒的新儒學(xué)一方面吸收了道家與法家的思想，并與陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)相結(jié)合，制造了“天人合一”、君權(quán)神授等神學(xué)理論，以神權(quán)論證君權(quán)，以天道論證人道，宣揚(yáng)“天不變，道亦不變”，回答了漢武帝“欲聞大道之要，至論之極”“垂問(wèn)乎天人之應(yīng)”等問(wèn)題，使儒學(xué)受到統(tǒng)治者的青睞，從而成為封建社會(huì)的正統(tǒng)政治思想和意識(shí)形態(tài)；另一方面在具體政治實(shí)踐中，董仲舒一改孟子“迂遠(yuǎn)而闊于事情”的缺點(diǎn)，繼承了荀子的外王路徑，改造儒學(xué)，提出了“大一統(tǒng)”的政治思想，使儒學(xué)能夠滿足封建統(tǒng)治者強(qiáng)化中央集權(quán)、鞏固國(guó)家統(tǒng)一等現(xiàn)實(shí)政治的需要?！幾酝踅堋稘h代神權(quán)政治的重新確立——董仲舒與儒學(xué)的神化》材料二經(jīng)董仲舒改造后的儒學(xué)實(shí)現(xiàn)了與政權(quán)的有機(jī)結(jié)合，成為國(guó)家意識(shí)形態(tài)。其后果正如有些學(xué)者所說(shuō)，“自從儒學(xué)成為官方承認(rèn)的學(xué)問(wèn)，并可以作為晉身之階以后，表面上看來(lái)儒家是勝利了，但實(shí)際上卻使它逐漸喪失了其獨(dú)立的批評(píng)的自由，儒生成了皇權(quán)之下的官員，他們不能不受到皇權(quán)的制約與束縛，而為了那些利益，儒生從此也不能不采取實(shí)際而靈活的策略與態(tài)度”。——摘編自申波《論董仲舒對(duì)儒學(xué)的法家化改造》（1）根據(jù)材料一，分析漢代儒學(xué)得到重大發(fā)展的原因。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括董仲舒新儒學(xué)的特點(diǎn)并簡(jiǎn)析其影響。23．（2024秋?清遠(yuǎn)期中）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一：西漢初年的各種制度基本沿襲秦朝，史稱“漢承秦制”……漢高祖“懲亡秦孤立之?dāng)　保懤m(xù)分封了一批同姓諸侯王?！o漢王朝的統(tǒng)治和穩(wěn)定埋下了隱患?！幾云胀ǜ咧薪炭茣鴼v史必修《中外歷史綱要》（上）材料二：“大一統(tǒng)”思想雖然形成于先秦時(shí)期，但具體付諸實(shí)施則是秦漢時(shí)期，漢武帝“大一統(tǒng)”思想在第二次出兵調(diào)節(jié)百越之間矛盾時(shí)已經(jīng)形成，其后，漢武帝將其用于指導(dǎo)構(gòu)建“大一統(tǒng)”王朝的實(shí)踐，實(shí)踐的對(duì)象首先選擇了改變與匈奴的關(guān)系……可以說(shuō)，漢武帝構(gòu)建“大一統(tǒng)”王朝的實(shí)踐不僅奠定了多民族國(guó)家中國(guó)疆域形成的基礎(chǔ)，也積極推動(dòng)著多民族國(guó)家中國(guó)的發(fā)展和最終形成?！幚畲簖垺稘h武帝“大一統(tǒng)”思想的形成及實(shí)踐》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括漢初的地方行政制度，并簡(jiǎn)述漢武帝加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的政治措施。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，列舉漢武帝時(shí)期在“改變與匈奴關(guān)系”方面的實(shí)踐活動(dòng)，并簡(jiǎn)述漢武帝構(gòu)建“大一統(tǒng)”王朝的意義。

2024-2025學(xué)年人教部編版高一（上）歷史寒假作業(yè)（二）參考答案與試題解析題號(hào)1234567891011答案CCADABBCBDB題號(hào)121314151617181920答案BDAABCBCD一．選擇題（共20小題）1．（2024秋?寶安區(qū)月考）秦朝時(shí)期的《行書律》對(duì)文書的分類與傳遞有著明確的規(guī)定：文書被明確區(qū)分為兩大類，即緊急文書與普通文書。其中，緊急文書，特別是皇帝的詔書，必須毫不遲延地立即送達(dá)目的地；而普通文書也需在當(dāng)日之內(nèi)完成發(fā)送，避免任何積壓?；谶@一規(guī)定，我們可以推斷秦朝文書制度（）A．有助于提升政府形象與影響力 B．導(dǎo)致了政府行政效率的下降 C．促進(jìn)國(guó)家行政管理的有效運(yùn)行 D．加速各地間的經(jīng)濟(jì)文化交流【分析】本題主要考查秦朝的中央集權(quán)制度，需要學(xué)生在掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)的情況下給予作答?！窘獯稹繐?jù)材料可知，秦朝時(shí)期的《行書律》對(duì)文書的分類與傳遞有著明確的規(guī)定，根據(jù)文書的內(nèi)容和緊要程度規(guī)定發(fā)送時(shí)限，有利于及時(shí)傳送中央政令和地方訊息，促進(jìn)國(guó)家行政管理的有效運(yùn)行，C項(xiàng)正確；秦朝文書制度是行政體系的一部分，是國(guó)家管理的需要，而非主要為了塑造政府形象，排除A項(xiàng)；秦朝文書制度規(guī)定，緊急文書必須毫不遲延地立即送達(dá)目的地，而普通文書也需在當(dāng)日之內(nèi)完成發(fā)送，有利于文書的高效傳送和提高行政效率，排除B項(xiàng)；文書制度主要影響國(guó)家行政，并非主要旨在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化交流，排除D項(xiàng)。故選：C。【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查秦朝的中央集權(quán)制度，考查閱讀材料的能力和對(duì)基本歷史事件特征的再認(rèn)再現(xiàn)能力。2．（2024秋?沙縣區(qū)期中）秦始皇北擊匈奴，其根本戰(zhàn)略指導(dǎo)思想不在于進(jìn)攻，不在于征服或消滅匈奴，而在于確保秦王朝的安全、統(tǒng)一和發(fā)展。這表明秦朝北擊匈奴（）A．具備明確的開疆拓土要求 B．有效解決了邊疆問(wèn)題 C．具有鮮明的積極防御特點(diǎn) D．確保了北部邊防安全【分析】本題考查秦朝統(tǒng)一，要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀題干信息。【解答】據(jù)材料“秦始皇北擊匈奴，其根本戰(zhàn)略指導(dǎo)思想……不在于征服或消滅匈奴，而在于確保秦王朝的安全、統(tǒng)一和發(fā)展”，可知秦朝北擊匈奴主要是為確保國(guó)家安全，具有鮮明的積極防御特點(diǎn)，C項(xiàng)正確；開疆拓土與材料“不在于進(jìn)攻，不在于征服或消滅匈奴”所述不符，排除A項(xiàng)；“解決了邊疆問(wèn)題”說(shuō)法絕對(duì)，且與材料“不在于進(jìn)攻，不在于征服或消滅匈奴”所述不符，排除B項(xiàng)；“確保了邊防安全”說(shuō)法絕對(duì)，且與材料“不在于進(jìn)攻，不在于征服或消滅匈奴”所述不符，排除D項(xiàng)。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查秦朝統(tǒng)一，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。3．（2024秋?南海區(qū)月考）《岳麓書院藏秦簡(jiǎn)（伍）》相關(guān)簡(jiǎn)文記載：“黔首或事父母孝，事兄姊忠敬，親弟（悌）茲（慈）愛，居邑里長(zhǎng)老率黔首為善，有如此者，牒書（書于簡(jiǎn)牒，傳之后世）”。據(jù)此可推知，秦朝（）A．孝道倫理融入律令 B．儒家思想得到重視 C．嚴(yán)刑峻法深入人心 D．文化教育迅速發(fā)展【分析】本題側(cè)重于考查秦漢至隋唐的法律與教化，解題關(guān)鍵信息是“黔首或事父母孝，事兄姊忠敬，親弟（悌）茲（慈）愛，居邑里長(zhǎng)老（率）黔首善，有如此者”?！窘獯稹緼.據(jù)題干“黔首或事父母孝，事兄姊忠敬，親弟（悌）茲（慈）愛，居邑里長(zhǎng)老（率）黔首善，有如此者”信息，可知秦律對(duì)基層中的孝、敬、愛、善等作了明確規(guī)定，塑造基層社會(huì)新風(fēng)貌，體現(xiàn)了將孝道等倫理融入律令，并體現(xiàn)在了基層教化上，正確；B.秦朝以法治國(guó)，儒家思想得到重視不符合史實(shí)，排除；C.材料信息未涉及秦朝刑法嚴(yán)苛，嚴(yán)刑峻法深入人心說(shuō)法不符合主旨，排除；D.材料中涉及到對(duì)基層治理上塑造孝、敬、愛、善的新風(fēng)尚，并非說(shuō)明文化教育迅速發(fā)展，排除。故選：A。【點(diǎn)評(píng)】本題側(cè)重于考查秦漢至隋唐的法律與教化，答題關(guān)鍵在于對(duì)材料的分析和相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的把握。4．（2024秋?河北區(qū)校級(jí)期中）如表為秦朝九卿的名稱和職能一覽表。據(jù)此可知秦朝（）名稱主要職能名稱主要職能郎中令宮中警衛(wèi)宗正負(fù)責(zé)皇室宗族事務(wù)衛(wèi)尉宮門警衛(wèi)廷尉負(fù)責(zé)司法和首都警衛(wèi)少府負(fù)責(zé)皇家財(cái)政及官府手工業(yè)典客主管少數(shù)民族事務(wù)太仆負(fù)責(zé)宮廷車馬治粟內(nèi)史負(fù)責(zé)租稅和國(guó)家財(cái)政奉常負(fù)責(zé)宗廟、禮儀和教化A．建立了統(tǒng)一多民族國(guó)家 B．官僚政治逐步取代貴族政治 C．確立了強(qiáng)干弱枝的中央集權(quán)制度 D．政治制度具有明顯家國(guó)同構(gòu)色彩【分析】本題考查了秦朝專制主義中央集權(quán)制度的確立，解答本題需結(jié)合三公九卿制的特征進(jìn)行分析?！窘獯稹?jī)H通過(guò)九卿的名稱和職能得不出統(tǒng)一多民族封建國(guó)家建立的結(jié)論，排除A項(xiàng)；九卿的任職來(lái)源在表格中沒有體現(xiàn)，無(wú)法體現(xiàn)出官僚政治逐步取代貴族政治，排除B項(xiàng)；材料無(wú)法得出“強(qiáng)干弱枝”的結(jié)論，排除C項(xiàng)；據(jù)本題材料“秦朝九卿的名稱和職能一覽表”可知，九卿是中央政府的職能部門，但從表格信息可以看出，郎中令、衛(wèi)尉、少府、太仆、奉常、宗正等主要處理皇室事務(wù)，這說(shuō)明秦朝政治制度具有明顯的家國(guó)同構(gòu)色彩，D項(xiàng)正確。故選：D?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查了秦朝專制主義中央集權(quán)制度的確立，考查了考試調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析理解史料的能力。5．（2024秋?浙江期中）“道九原，直抵甘泉，乃使蒙恬通道。自九原抵甘泉，塹山堙谷，千八百里?！边@是《史記?蒙恬列傳》中對(duì)秦直道簡(jiǎn)略的記載。這條神秘古道，是秦代僅次于長(zhǎng)城的第二大軍事工程。秦始皇修建該道路的主要?jiǎng)訖C(jī)是（）A．鞏固邊防，抵御匈奴南侵 B．控西南夷，增進(jìn)民族交融 C．溝通南越，滿足皇帝游樂 D．發(fā)展經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)東西貿(mào)易【分析】本題考查秦朝統(tǒng)一，解答本題需要掌握秦朝統(tǒng)一的相關(guān)知識(shí)?！窘獯稹繐?jù)題干“道九原，直抵甘泉，乃使蒙恬通道。自九原抵甘泉，塹山堙谷，千八百里”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦朝修建直道是為了加強(qiáng)軍事運(yùn)輸，鞏固邊防，抵御匈奴南侵，A項(xiàng)正確；秦朝的西南夷和南越問(wèn)題是在統(tǒng)一六國(guó)后解決的，與直道的修建無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；根據(jù)材料可知，直道是第二大軍事工程，因此它的修建與皇帝游樂無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；直道的修建雖然有利于東西貿(mào)易的發(fā)展，但并非主要?jiǎng)訖C(jī)，排除D項(xiàng)。故選：A?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查秦朝統(tǒng)一，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。6．（2024秋?桃城區(qū)校級(jí)期中）公元前212年，秦始皇下令修筑一條連接咸陽(yáng)與北部邊陲的“直道”。此時(shí)，秦王朝剛?cè)〉脤?duì)匈奴作戰(zhàn)的勝利不久，將匈奴勢(shì)力驅(qū)逐回陰山以北，并在河套地區(qū)重新設(shè)置九原郡，移民戍邊。據(jù)此可知，修筑該“直道”的主要目的是（）A．推動(dòng)南北交流 B．鞏固北方邊防 C．推廣郡縣制度 D．緩和民族關(guān)系【分析】本題考查秦朝統(tǒng)一，要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀題干信息。【解答】由材料“秦王朝剛?cè)〉脤?duì)匈奴作戰(zhàn)的勝利不久，將匈奴勢(shì)力驅(qū)逐回陰山以北，并在河套地區(qū)重新設(shè)置九原郡，移民戍邊”，可知秦朝修直道的主要目的是加強(qiáng)軍事防御，鞏固北方邊防，B項(xiàng)正確；材料沒有涉及南北交流，排除A項(xiàng)；材料沒有涉及在北方地方管理上推行郡縣制，排除C項(xiàng)；材料反映為了便于抵御北方游牧民族的而修筑直道，說(shuō)明民族關(guān)系比較緊張，排除D項(xiàng)。故選：B。【點(diǎn)評(píng)】本題考查秦朝統(tǒng)一，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。7．（2024?湖北）《岳麓書院藏秦簡(jiǎn)》記載：“丞相其以制明告郡縣……毋令吏以苛徭奪黔首春夏時(shí)。令皆明焉，以為恒。不從令者，貲（處罰）丞、令、令史、尉、尉史、士吏、發(fā)弩各二甲（甲胄）?！边@表明秦朝（）A．相權(quán)挑戰(zhàn)皇權(quán) B．延續(xù)秦國(guó)耕戰(zhàn)國(guó)策 C．統(tǒng)治殘暴嚴(yán)苛 D．崇尚儒家民本思想【分析】本題考查郡縣制，要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀題干信息?！窘獯稹扛鶕?jù)材料“丞相其以制明告郡縣……毋令吏以苛徭奪黔首春夏時(shí)”可知，秦朝時(shí)期，中央要求地方官員不能實(shí)行苛刻的徭役搶奪百姓春夏農(nóng)時(shí)，這說(shuō)明秦朝建立后依然很重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，延續(xù)秦國(guó)耕戰(zhàn)國(guó)策，B項(xiàng)正確；材料主要是強(qiáng)調(diào)秦朝重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，沒有涉及相權(quán)挑戰(zhàn)皇權(quán)的相關(guān)信息，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是統(tǒng)治比較合理，不實(shí)行苛刻的徭役，排除C項(xiàng)；秦朝尚法，非崇儒，排除D項(xiàng)。故選：B?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查郡縣制，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。8．（2024秋?朝陽(yáng)期中）秦始皇“焚書坑儒之后，留存下來(lái)服務(wù)于朝廷的那些以博士為代表的儒生，不再敢輕易借古諷今，給朝廷造成麻煩”。由此可知，“焚書坑儒”（）A．旨在禁止儒學(xué)的傳播 B．毀滅了六國(guó)的歷史記錄 C．強(qiáng)化了對(duì)思想的控制 D．落實(shí)了以法為教的政策【分析】本題考查了“焚書坑儒”的影響，解答本題根據(jù)材料“焚書坑儒之后，留存下來(lái)服務(wù)于朝廷的那些以博士為代表的儒生不再敢輕易借古諷今，給朝廷制造麻煩“分析?！窘獯稹繐?jù)材料“焚書坑儒之后，留存下來(lái)服務(wù)于朝廷的那些以博士為代表的儒生不再敢輕易借古諷今，給朝廷制造麻煩“分析可知“焚書坑儒”強(qiáng)化了對(duì)思想的控制，故C符合題意；A、B、D三項(xiàng)均不符合材料主旨，排除。故選：C。【點(diǎn)評(píng)】本題考查了“焚書坑儒”的影響，考查了考生正確分析理解史料的能力。9．（2024秋?小店區(qū)校級(jí)月考）司馬遷寫《史記》，有關(guān)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期東方六國(guó)的史實(shí)多有錯(cuò)誤，而秦國(guó)的歷史就相對(duì)精確詳實(shí)，這是由于有關(guān)東方六國(guó)的史料缺失所致，導(dǎo)致這一問(wèn)題的原因可能是（）A．東方六國(guó)文化相對(duì)落后 B．秦朝統(tǒng)一焚燒詩(shī)書 C．百家爭(zhēng)鳴導(dǎo)致學(xué)術(shù)分歧 D．漢武帝時(shí)獨(dú)尊儒術(shù)【分析】本題考查了焚書坑儒，需要學(xué)生在掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)的情況下給予作答?！窘獯稹繚h代司馬遷寫《史記》時(shí)，關(guān)于東方六國(guó)的史料缺失，原因可能是秦朝統(tǒng)一后，焚燒詩(shī)書，B項(xiàng)正確；從所學(xué)知識(shí)可知，相對(duì)于東方六國(guó)來(lái)說(shuō)，秦國(guó)民風(fēng)更加淳樸和原始，東方六國(guó)的文化比秦國(guó)先進(jìn)，排除A項(xiàng)；從所學(xué)知識(shí)可知，百家爭(zhēng)鳴并不會(huì)導(dǎo)致東方六國(guó)史書散失，排除C項(xiàng)；秦國(guó)崇尚法家，但是史書保存相對(duì)完好，東方六國(guó)的史書散失嚴(yán)重，這與漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)構(gòu)不成邏輯關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選：B。【點(diǎn)評(píng)】本題考查了焚書坑儒，考查學(xué)生根據(jù)材料進(jìn)行分析解答的能力。10．（2024?遼寧二模）秦律規(guī)定：失期，法皆斬，這在秦國(guó)時(shí)期運(yùn)行是有效的……而陳勝、吳廣等人從家鄉(xiāng)走到邊關(guān)，路程非常遙遠(yuǎn)，路途中各種不確定性被充分地?cái)U(kuò)大，失期幾乎是必然，打著復(fù)興楚國(guó)口號(hào)的揭竿而起也就幾乎成為必然。材料認(rèn)為秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的原因在于（）A．分封制影響尚存 B．中央集權(quán)制度確立 C．秦朝疆域的擴(kuò)大 D．法律不能因時(shí)而變【分析】本題考查的是秦末農(nóng)民起義與秦的速亡，答本題要結(jié)合材料和所學(xué)的課本知識(shí)進(jìn)行分析?！窘獯稹扛鶕?jù)材料“失期，法皆斬，這在秦國(guó)時(shí)期運(yùn)行是有效的……而陳勝、吳廣等人從家鄉(xiāng)走到邊關(guān)，路程非常遙遠(yuǎn)，路途中各種不確定性被充分地?cái)U(kuò)大，失期幾乎是必然，打著復(fù)興楚國(guó)口號(hào)的揭竿而起也就幾乎成為必然”可知，秦朝推行嚴(yán)刑峻法，導(dǎo)致社會(huì)矛盾不斷激化，最終爆發(fā)農(nóng)民起義，因此，材料認(rèn)為秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的原因在于法律不能因時(shí)而變，D項(xiàng)正確；秦朝推行郡縣制，“分封制影響尚存”與秦末農(nóng)民起義無(wú)直接關(guān)聯(lián)，排除A項(xiàng)；材料認(rèn)為秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的原因在于嚴(yán)刑峻法，并不是中央集權(quán)制度確立，排除B項(xiàng)；材料認(rèn)為秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的原因在于嚴(yán)刑峻法，“秦朝疆域的擴(kuò)大”與材料內(nèi)容無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選：D?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查的是秦末農(nóng)民起義與秦的速亡，側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力。11．（2024秋?沙縣區(qū)期中）漢景帝即位第一年就廢除了不合理的連坐法，還認(rèn)為殘害肢體的刑罰會(huì)讓人終身痛苦，因而廢除了殘害犯人肢體的肉刑。此后，他又允許不服判決的人上訴，以至于在某些年份中，終其一年的審理案件竟然不到400件。這些舉措（）A．防止了社會(huì)矛盾的激化 B．體現(xiàn)了以民為本的理念 C．延續(xù)了儒表法里的傳統(tǒng) D．得益于先秦禮制的恢復(fù)【分析】本題考查西漢的建立與“文景之治”，依據(jù)材料“他又允許不服判決的人上訴，以至于在某些年份中，終其一年的審理案件竟然不到400件”等信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析?！窘獯稹坎牧稀斑€認(rèn)為殘害肢體的刑罰會(huì)讓人終身痛苦，因而廢除了殘害犯人肢體的肉刑。此后，他又允許不服判決的人上訴，以至于在某些年份中，終其一年的審理案件竟然不到400件”體現(xiàn)漢景帝重視人自身的利益，而且收到了較好的效果，故B正確；A說(shuō)法絕對(duì)，不符合史實(shí)，排除；C不符合題干主旨，排除；題干與先秦禮制關(guān)系不大，故排除D。故選：B?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查了西漢的建立與“文景之治”，要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀題干信息，難度適中。12．（2024秋?晉江市期中）如表是兩漢時(shí)期三公中丞相、御史大夫的官職名稱及職權(quán)變化。據(jù)此可推知，這些變化（）朝代官職名稱職權(quán)官職名稱職權(quán)出處西漢丞相總理百政御史大夫監(jiān)察百官《漢書?百官公卿表第七上》東漢司徒分管民事司空掌水土事《后漢書?志第二十四?百官一》A．利于提高地方治理水平 B．強(qiáng)化了君主專制統(tǒng)治 C．促進(jìn)了國(guó)家決策合理化 D．提高了中央行政效率【分析】本題考查的是漢朝君主專制加強(qiáng)的措施，解答本題關(guān)鍵是根據(jù)兩漢時(shí)期中樞機(jī)構(gòu)職權(quán)變化進(jìn)行分析?！窘獯稹控┫嗪陀反蠓蚴侵醒牍俾?，其職權(quán)的變化無(wú)法提升地方管理水平，排除A項(xiàng)；據(jù)題干表格信息，西漢時(shí)期的丞相總理百政，御史大夫監(jiān)察百官，位高權(quán)重，東漢時(shí)期的司徒和司空僅分管民事和掌水土事，職權(quán)和地位大大下降，這一定程度上強(qiáng)化了君主專制統(tǒng)治，故B項(xiàng)正確；表格信息僅涉及丞相、御史大夫的官職名稱及職權(quán)變化，沒有表明國(guó)家決策出臺(tái)的過(guò)程，排除C項(xiàng)；官職名稱和職權(quán)的變化并不一定直接導(dǎo)致中央行政效率的提高，如果權(quán)力分散或職責(zé)不明確，反而可能降低行政效率，排除D項(xiàng)。故選：B?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查的是漢朝君主專制加強(qiáng)的措施，側(cè)重于考查考生對(duì)知識(shí)的掌握理解能力和對(duì)材料的分析作答能力。13．（2024秋?宜昌期中）漢武帝前期，政府各部門常常搶購(gòu)物資，引起物價(jià)上漲；地方上交中央的貢賦，“往來(lái)煩雜，物多苦惡，或不償其費(fèi)”；富商大賈囤積居奇，操縱物價(jià)。為此，漢武帝采取的應(yīng)對(duì)措施是（）A．分設(shè)刺史，創(chuàng)建新的監(jiān)察制度 B．任用酷吏，治理地方打擊豪強(qiáng) C．行推恩令，將地方權(quán)收歸中央 D．均輸平準(zhǔn)，加強(qiáng)對(duì)市場(chǎng)的控制【分析】本題側(cè)重于考查漢代加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，解題關(guān)鍵信息是“政府各部門常常搶購(gòu)物資，引起物價(jià)上漲”“往來(lái)煩雜，物多苦惡，或不償其費(fèi)”“富商大賈囤積居奇，操縱物價(jià)”。【解答】A.“分設(shè)刺史、創(chuàng)建新的監(jiān)察制度”，是為了監(jiān)察地方官員，和市場(chǎng)管理關(guān)系不大，排除；B.“任用酷吏、治理地方打擊豪強(qiáng)”，主要是打擊地方豪強(qiáng)，也不直接解決市場(chǎng)問(wèn)題，排除；C.“行推恩令，將地方權(quán)收歸中央”，是解決諸侯地方權(quán)力過(guò)大的問(wèn)題，同樣不直接解決市場(chǎng)問(wèn)題，排除；D.據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論，漢武帝前期政府各部門搶購(gòu)物資導(dǎo)致物價(jià)上漲，地方上交中央的貢賦也存在問(wèn)題，還有富商大賈在操縱物價(jià)。這些問(wèn)題都和市場(chǎng)管理有關(guān)，而“均輸”就是統(tǒng)一征收和運(yùn)輸貨物，“平準(zhǔn)”就是平衡物價(jià)，這兩個(gè)政策都能有效地解決市場(chǎng)問(wèn)題，正確。故選：D?！军c(diǎn)評(píng)】本題側(cè)重于考查漢代加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，答題關(guān)鍵在于對(duì)材料的分析和相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的把握。14．（2024秋?重慶月考）漢武帝時(shí)期創(chuàng)設(shè)了察舉制，規(guī)定：凡丞相、列侯、刺史、守、相等推舉，經(jīng)過(guò)考核，任以官職。后又規(guī)定依人口數(shù)量，按比例進(jìn)行推舉，取消資產(chǎn)限制。由此可知，察舉制（）A．?dāng)U大了統(tǒng)治基礎(chǔ) B．減少了政府財(cái)政收入 C．蘊(yùn)含了民主色彩 D．形成了政治利益集團(tuán)【分析】本題側(cè)重于考查察舉制，解題關(guān)鍵信息是“凡丞相、列侯、刺史、守、相等推舉，經(jīng)過(guò)考核，任以官職。后又規(guī)定依人口數(shù)量，按比例進(jìn)行推舉，取消資產(chǎn)限制”。【解答】A.根據(jù)“凡丞相、列侯、刺史、守、相等推舉，經(jīng)過(guò)考核，任以官職。后又規(guī)定依人口數(shù)量，按比例進(jìn)行推舉，取消資產(chǎn)限制”等信息可知，材料反映了察舉制促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，正確；B.材料不涉及財(cái)政收入問(wèn)題，排除；C.材料中的選官與民主并不等同，是為了維護(hù)封建專制統(tǒng)治，排除；D.材料強(qiáng)調(diào)的是選官范圍較大，不涉及形成政治利益集團(tuán)，排除。故選：A?！军c(diǎn)評(píng)】本題側(cè)重于考查察舉制，答題關(guān)鍵在于對(duì)材料的分析和相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的把握。15．（2024?天津模擬）漢武帝時(shí)期，內(nèi)朝由大將軍、尚書令、侍中或尚書令兼領(lǐng)尚書事主持集議；外朝由君主制詔，丞相御史因事遵旨召集廷臣議事。參加廷議的人，依討論問(wèn)題性質(zhì)各有不同，但通常情況下由公卿、列侯、二千石（司隸校尉、三輔長(zhǎng)官）、大夫、博士等人參加。漢武帝時(shí)期的這一制度設(shè)計(jì)（）A．為提高國(guó)家統(tǒng)治效能創(chuàng)造了條件 B．意圖是制約皇權(quán)的濫用 C．有效提升了政府行政決策的效率 D．彌補(bǔ)了官員素養(yǎng)的不足【分析】本題考查了西漢的政治，解答本題需結(jié)合廷議的意義進(jìn)行分析?！窘獯稹坎牧媳砻髟跐h武帝時(shí)期中朝主持集議，公卿、列侯、二千石（司隸校尉、三輔長(zhǎng)官）、大夫、博士等人參加，說(shuō)明參加集議的人員較多，并且人員較全面，這有利于促進(jìn)決策的科學(xué)性，提高國(guó)家統(tǒng)治效能，A項(xiàng)正確；材料中內(nèi)朝的設(shè)置加強(qiáng)了君主專制，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是提高決策的科學(xué)性，不是提升了政府的決策效率，排除C項(xiàng)；材料和官員素養(yǎng)無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選：A。【點(diǎn)評(píng)】本題考查了西漢的政治，考查了考生調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析理解史料的能力。16．（2024秋?榮昌區(qū)校級(jí)期中）漢武帝即位后，宣稱有的諸侯子嗣多達(dá)十幾人，卻只有嫡長(zhǎng)子才可繼承封地和爵位，這不利于宣揚(yáng)仁孝之道。因此，規(guī)定諸侯必須將自己的封地分給自己的子弟，建立侯國(guó)。此舉的目的是（）A．宣揚(yáng)儒家的仁孝之道 B．削弱諸侯封地和勢(shì)力 C．維護(hù)分封制和宗法制 D．?dāng)U大漢朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)【分析】本題考查漢朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，解答本題需要掌握漢朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施?！窘獯稹繐?jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，漢武帝推行“推恩令”，要求諸侯將封地分給子弟建立侯國(guó)，表面上是宣揚(yáng)仁孝之道，實(shí)際上主要目的是通過(guò)這種方式來(lái)削弱諸侯的封地和勢(shì)力，B項(xiàng)正確；宣揚(yáng)仁孝之道只是表面說(shuō)法，不是主要目的，排除A項(xiàng)；分封制和宗法制在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)瓦解，排除C項(xiàng)；擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)不是此舉的直接目的，排除D項(xiàng)。故選：B?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查漢朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，考查學(xué)生獲取、解讀信息及調(diào)動(dòng)、運(yùn)用知識(shí)的能力，難度中等。17．（2024秋?南海區(qū)月考）司馬相如《上林賦》歌頌大一統(tǒng)漢帝國(guó)的國(guó)勢(shì)和漢天子的威嚴(yán)，也委婉地表達(dá)了作者懲奢勸儉的用意；張衡《二京賦》是其有感于“天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈”而創(chuàng)作。由此可知，漢賦（）A．是體察民情的渠道 B．真實(shí)反映了歷史狀況 C．具有現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格 D．有利于緩和社會(huì)矛盾【分析】本題考查了漢賦，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答?！窘獯稹克抉R相如和張衡的作品都反映了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況的關(guān)注，如對(duì)豪奢的批評(píng)和勸諫，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，C項(xiàng)正確；漢賦是文學(xué)作品，并非體察民情的渠道，排除A項(xiàng)；文學(xué)作品源自現(xiàn)實(shí)但高于現(xiàn)實(shí)，并不能真實(shí)反映歷史情況，排除B項(xiàng)；材料沒有表明兩篇漢賦的作用，且僅僅兩篇漢賦的創(chuàng)作，起到緩和社會(huì)矛盾說(shuō)法有所夸大，排除D項(xiàng)。故選C。【點(diǎn)評(píng)】本題要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。18．（2024秋?杏花嶺區(qū)校級(jí)月考）元朔五年，漢武帝采納公孫弘的建議，為五經(jīng)博士置弟子員，每年考試，凡能通曉一門儒家經(jīng)典以上者，可補(bǔ)文學(xué)掌故的官缺，成績(jī)得甲等者可為郎官。上述措施（）A．利于鑒別官員道德水平 B．推動(dòng)儒學(xué)教育官方化 C．排除世家子弟入仕為官 D．促使察舉制開始出現(xiàn)【分析】本題考查了儒學(xué)，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答?！窘獯稹繚h武帝設(shè)置五經(jīng)博士，經(jīng)過(guò)考試成績(jī)優(yōu)異者可為郎官，這些措施有利于推動(dòng)儒家教育的官方化，確立儒家正統(tǒng)地位，B項(xiàng)正確；五經(jīng)博士沒法辨別官員的道德水平，排除A項(xiàng)；五經(jīng)博士并未排除世家子弟，排除C項(xiàng)；材料中得不出開始出現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選：B?！军c(diǎn)評(píng)】本題要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。19．（2024秋?深圳月考）如表是兩漢各區(qū)域市場(chǎng)面積、人口、商業(yè)都市一覽表，該表反映出當(dāng)時(shí)（）區(qū)域市場(chǎng)面積（平方公里）人口商業(yè)都市平均每商業(yè)都市面積人口關(guān)隴市場(chǎng)9693156661849長(zhǎng)安、姑臧4846573330924巴蜀市場(chǎng)8969484248040成都8969484248040關(guān)東市場(chǎng)89464931584084陶、洛陽(yáng)、邯鄲、薊、淮陽(yáng)、涿、溫、滎陽(yáng)、陽(yáng)翟、平陽(yáng)、積、揚(yáng)、臨淄688192429545楚越市場(chǎng)168240714461202宛、江陵、壽春、吳、陳、合肥、番禺2403442065886A．絲綢貿(mào)易沿線商業(yè)都市最先崛起 B．南北方商業(yè)市場(chǎng)發(fā)展趨向平衡 C．區(qū)域經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)影響商業(yè)發(fā)展水平 D．關(guān)東地區(qū)的抑商政策有所松弛【分析】本題考查了漢代商業(yè)，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答?！窘獯稹扛鶕?jù)材料概括可知：材料反映的是兩漢各區(qū)域市場(chǎng)面積、人口、商業(yè)都市的情況，從中可以看出關(guān)隴市場(chǎng)和關(guān)東面積和人口較多，且性對(duì)應(yīng)的平均每商業(yè)都市較小的面積有更多的人口，說(shuō)明人口的密度較多，原因是此時(shí)北方經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)，區(qū)域經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)影響商業(yè)發(fā)展水平，C項(xiàng)正確；材料未對(duì)城市發(fā)展進(jìn)行時(shí)間線的梳理，不能得出絲綢貿(mào)易沿線商業(yè)都市最先崛起，排除A項(xiàng)；材料反映的是北方商業(yè)城市和人口都較多，排除B項(xiàng)；材料未涉及商業(yè)政策內(nèi)容的論述，且抑商政策有所松弛不符合和史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選：C。【點(diǎn)評(píng)】本題要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。20．（2024春?安溪縣期末）西漢時(shí)出現(xiàn)了高頭大馬、葡萄、苜蓿、胡桃、蠶豆、石榴等幾十種物產(chǎn)；這一時(shí)期絲和絲織品在西域各國(guó)受到廣泛歡迎，西域人學(xué)會(huì)了耕種、打井和煉鐵等技術(shù)并用于發(fā)展生產(chǎn)。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)主要得益于（）A．西漢經(jīng)濟(jì)發(fā)展市場(chǎng)需求擴(kuò)大 B．中國(guó)絲織品在歐洲備受推崇 C．中外農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平穩(wěn)步提升 D．張騫出使西域開辟絲綢之路【分析】本題主要考查了絲綢之路，要求學(xué)生結(jié)合絲綢之路的特征及影響來(lái)分析?！窘獯稹扛鶕?jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，為配合對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)，漢武帝派遣張騫兩次出使西域，開辟了中西交通道路，大大促進(jìn)了西域與中原的政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。西域的汗血馬、葡萄、苜蓿、胡桃、蠶豆、石榴等物產(chǎn)傳入中原，中原的絲和絲織品以及鑄鐵、鑿井等技術(shù)通過(guò)這條道路西傳，D項(xiàng)正確；西漢經(jīng)濟(jì)是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，其發(fā)展并不需要依賴世界市場(chǎng)，排除A項(xiàng)；“中國(guó)絲織品在歐洲備受推崇”不是最主要的原因，當(dāng)時(shí)最主要的原因是道路開通，排除B項(xiàng)；“中外農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平穩(wěn)步提升”與材料主旨不符，排除C項(xiàng)。故選：D?！军c(diǎn)評(píng)】本題主要考查了絲綢之路，側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力。二．材料題（共3小題）21．（2024秋?湖北期中）閱讀材料，完成下列要求。材料一：嬴政建立統(tǒng)一國(guó)家后，把戰(zhàn)國(guó)時(shí)期逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的中央集權(quán)制度加以系統(tǒng)化、完善化并推行于全國(guó)。這一制度主要有三個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成。一是建立國(guó)家元首制度，稱“皇帝”；二是成立中央政府機(jī)構(gòu)……以協(xié)助皇帝領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)軍政事務(wù)；三是建立地方行政制度。此制的實(shí)行開創(chuàng)了此后兩千多年歷代王朝統(tǒng)治的基本模式?！幾栽婿戎骶帯吨腥A文明史》材料二：（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括秦朝鞏固統(tǒng)治的措施。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明漢“有所損益”在制度上的表現(xiàn)。【分析】（1）本題主要考查秦朝的中央集權(quán)制度，要結(jié)合秦朝的中央集權(quán)制度的特征來(lái)解答。（2）本題主要考查西漢的建立與“文景之治”、漢武帝的統(tǒng)治，要結(jié)合西漢的建立與“文景之治”、漢武帝的統(tǒng)治的影響來(lái)解答?！窘獯稹浚?）本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是：秦朝（中國(guó)）。措施：據(jù)材料一信息“一是建立國(guó)家元首制度，稱‘皇帝’。二是成立中央政府機(jī)構(gòu)……以協(xié)助皇帝領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)軍政事務(wù)。三是建立地方行政制度”及圖片中皇帝、三公、太尉、丞相、御史大夫、九卿相關(guān)信息及所學(xué)知識(shí)可知，在中央確立皇帝制度和三公九卿制，使皇帝總攬一切大權(quán)，三公輔佐皇帝，九卿分掌具體事務(wù)；據(jù)材料圖片郡尉、郡守、郡丞、縣尉、縣令、縣丞及所學(xué)知識(shí)可知，秦朝在全國(guó)推廣郡縣制，官員由中央直接任免、考核。（2）本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是漢朝（中國(guó)）。據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)可知，漢朝繼承秦朝創(chuàng)立的皇帝制度、三公九卿制度；漢朝在中央創(chuàng)設(shè)了中朝，在地方實(shí)行郡國(guó)并行制度，設(shè)置了刺史。故答案為：（1）措施：在中央確立皇帝制度，皇帝總攬一切大權(quán)；確立三公九卿制，三公輔佐皇帝，九卿分掌具體事務(wù)；在全國(guó)推廣郡縣制，官員由中央直接任免、考核。（2）表現(xiàn)：漢朝繼承秦朝創(chuàng)立的皇帝制度、三公九卿制度；漢朝在中央創(chuàng)設(shè)了中朝，在地方實(shí)行郡國(guó)并行制度，設(shè)置了刺史?！军c(diǎn)評(píng)】本題主要考查秦朝的中央集權(quán)制度、西漢的建立與“文景之治”、漢武帝的統(tǒng)治，考查閱讀材料的能力和對(duì)基本歷史事件特征的再認(rèn)再現(xiàn)能力。22．（2024秋?湖北期中）閱讀材料，完成下列要求。材料一漢代董仲舒的新儒學(xué)一方面吸收了道家與法家的思想，并與陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)相結(jié)合，制造了“天人合一”、君權(quán)神授等神學(xué)理論，以神權(quán)論證君權(quán)，以天道論證人道，宣揚(yáng)“天不變，道亦不變”，回答了漢武帝“欲聞大道之要，至論之極”“垂問(wèn)乎天人之應(yīng)”等問(wèn)題，使儒學(xué)受到統(tǒng)治者的青睞，從而成為封建社會(huì)的正統(tǒng)政治思想和意識(shí)形態(tài)；另一方面在具體政治實(shí)踐中，董仲舒一改孟子“迂遠(yuǎn)而闊于事情”的缺點(diǎn)，繼承了荀子的外王路徑，改造儒學(xué)，提出了“大一統(tǒng)”的政治思想，使儒學(xué)能夠滿足封建統(tǒng)治者強(qiáng)化中央集權(quán)、鞏固國(guó)家統(tǒng)一等現(xiàn)實(shí)政治的需要?！幾酝踅堋稘h代神權(quán)政治的重新確立——董仲舒與儒學(xué)的神化》材料二經(jīng)董仲舒改造后的儒學(xué)實(shí)現(xiàn)了與政權(quán)的有機(jī)結(jié)合，成為國(guó)家意識(shí)形態(tài)。其后果正如有些學(xué)者所說(shuō)，“自從儒學(xué)成為官方承認(rèn)的學(xué)問(wèn)，并可以作為晉身之階以后，表面上看來(lái)儒家是勝利了，但實(shí)際上卻使它逐漸喪失了其獨(dú)立的批評(píng)的自由，儒生成了皇權(quán)之下的官員，他們不能不受到皇權(quán)的制約與束縛，而為了那些利益，儒生從此也不能不采取實(shí)際而靈活的策略與態(tài)度”?！幾陨瓴ā墩摱偈鎸?duì)儒學(xué)的法家化改造》（1）根據(jù)材料一，分析漢代儒學(xué)得到重大發(fā)展的原因。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括董仲舒新儒學(xué)的特點(diǎn)并簡(jiǎn)析其影響?！痉治觥浚?）本題側(cè)重于考查漢代儒學(xué)發(fā)展的原因，解題關(guān)鍵信息是“西漢中期，諸侯國(guó)的勢(shì)力日益膨脹，土地兼并劇烈，匈奴為患，都威脅著西漢的穩(wěn)定，積極有為的政治思想成為時(shí)代的需要”“董仲舒把儒家思想與當(dāng)時(shí)社會(huì)需要相結(jié)合，創(chuàng)建了一個(gè)以儒學(xué)為核心的新的思想體系，得到漢武帝的全面肯定”“漢武帝接受董仲舒‘罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)’的建議，并付諸實(shí)行”“公元前124年，漢武帝頒詔正式建立太學(xué)，將儒家經(jīng)典‘五經(jīng)’確定為國(guó)家規(guī)定的教科書”。（2）本題側(cè)重于考查漢代儒學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)和影響，解題關(guān)鍵信息是“新儒學(xué)一方面吸收了道家與法家的思想，并與陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)相結(jié)合”“制造了‘天人合一’、君權(quán)神授等神學(xué)理論，以神權(quán)論證君權(quán)，以天道論證人道”“一改孟子‘迂遠(yuǎn)而闊于事情’的缺點(diǎn)，繼承了荀子的外王路徑，改造儒學(xué)”“提出了‘大一統(tǒng)’的政治思想”“提出了‘大一統(tǒng)’的政治思想，使儒學(xué)能夠滿足封建統(tǒng)治者強(qiáng)化中央集權(quán)、鞏固國(guó)家統(tǒng)一等現(xiàn)實(shí)政治的需要”“漢代董仲舒的新儒學(xué)一方面吸收了道家與法家的思想，并與陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)相結(jié)合”“經(jīng)董仲舒改造后的儒學(xué)實(shí)現(xiàn)了與政權(quán)的有機(jī)結(jié)合，成為國(guó)家意識(shí)形態(tài)”“使它逐漸喪失了其獨(dú)立的批評(píng)的自由”“以神權(quán)論證君權(quán)，以天道論證人道”?！窘獯稹浚?）時(shí)空是漢朝（中國(guó)）。原因：根據(jù)材料一“西漢中期，諸侯國(guó)的勢(shì)力日益膨脹，土地兼并劇烈，匈奴為患，都威脅著西漢的穩(wěn)定，積極有為的政治思想成為時(shí)代的需要”可知，西漢中期政治統(tǒng)治的現(xiàn)實(shí)需要；根據(jù)材料一“董仲舒把儒家思想與當(dāng)時(shí)社會(huì)需要相結(jié)合，創(chuàng)建了一個(gè)以儒學(xué)為核心的新的思想體系，得到漢武帝的全面肯定”可知，董仲舒對(duì)于傳統(tǒng)儒學(xué)的新解釋；根據(jù)材料一“漢武帝接受董仲舒‘罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)’的建議，并付諸實(shí)行”可知，漢武帝采納董仲舒的主張；根據(jù)材料一“公元前124年，漢武帝頒詔正式建立太學(xué)，將儒家經(jīng)典‘五經(jīng)’確定為國(guó)家規(guī)定的教科書”可知，漢武帝定儒家經(jīng)典為教科書。（2）時(shí)空是：漢代（中國(guó)）。第一小問(wèn)特點(diǎn)：根據(jù)材料一“新儒學(xué)一方面吸收了道家與法家的思想，并與陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)相結(jié)合”可以得出吸收融合了其他學(xué)派的思想；根據(jù)材料一“制造了‘天人合一’、君權(quán)神授等神學(xué)理論，以神權(quán)論證君權(quán)，以天道論證人道”可以得出神化君權(quán)；根據(jù)材料一“一改孟子‘迂遠(yuǎn)而闊于事情’的缺點(diǎn)，繼承了