江西省十校協(xié)作體2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期第一次聯(lián)考?xì)v史試卷

江西省十校協(xié)作體2025屆高三第一次聯(lián)考?xì)v史試題一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題1．距今約6000年，仰韶文化出現(xiàn)了強(qiáng)調(diào)親緣關(guān)系、體現(xiàn)社群意愿的“集體取向”社會(huì)發(fā)展道路。下列考古發(fā)現(xiàn)中符合該道路的是A．出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟B．聚落整體布局以中心廣場(chǎng)為核心C．單人墓葬出土豐富的祭祀用品和武器D．出土來(lái)自周邊地區(qū)的印文硬陶、鴨形壺和海貝2．漢初允許鹽鐵私營(yíng)，主要由富商、豪強(qiáng)所控制。他們以利為本，價(jià)格自由決定，質(zhì)量參差不齊，百姓不堪其苦。武帝時(shí)實(shí)行鹽鐵專賣，“貴賤有平，而民不疑……雖使五尺童子適市，莫之能欺。”這說(shuō)明該政策A．完善了政府的經(jīng)濟(jì)職能B．提供了物美價(jià)廉的商品C．保障了商品質(zhì)量的穩(wěn)定D．促進(jìn)了市場(chǎng)秩序的規(guī)范廟園陵，謂之大逆無(wú)道，要斬，家屬?gòu)淖?，不及祖父母、孫。……正殺繼母，與親母同”。這反映了當(dāng)時(shí)A．法律儒家化傾向明顯B．少數(shù)民族積極學(xué)習(xí)漢文化C．中華法系已發(fā)展成熟D．社會(huì)動(dòng)蕩致犯罪問(wèn)題突出4．中國(guó)古代銅錢上通常鑄有文字。從秦朝到隋朝，銅錢上鑄造的文字基本上都是記載錢幣重量。唐初鑄行“開(kāi)元通寶”錢，此后銅錢大都采用“通寶”“元寶”之類的名稱。通寶錢制的出現(xiàn)A．開(kāi)啟了鑄幣以年號(hào)作為標(biāo)識(shí)的慣例B.反映了貨幣符號(hào)化特征的逐步增強(qiáng)C．滿足了商業(yè)貿(mào)易進(jìn)一步發(fā)展的需要D.削弱了國(guó)家信用對(duì)貨幣發(fā)行的影響5．下面為唐宋進(jìn)士成分情況表。該表可以用來(lái)說(shuō)明唐（830名進(jìn)士）宋理宗寶祐四年（570名進(jìn)士）士族子弟寒素家庭子弟父親有仕（官職多屬低品）其他70.96%15.96%53.86%22.63%23.51%A．宋代社會(huì)階層流動(dòng)性加強(qiáng)B．唐宋世家大族的影響消亡C．宋代科舉取士的人數(shù)減少D．唐宋科舉制選拔方式改變6．《明會(huì)典》記載：“西番，古吐番地。元時(shí)為郡縣，洪武初因其舊職。于是烏思藏番僧有闡教王、闡化王、輔教王、贊善王統(tǒng)化番民。又有護(hù)教王、大乘法王、大寶法王凡七王，俱賜銀印，令比歲或間歲A．對(duì)西藏僧俗首領(lǐng)采取的進(jìn)京朝貢模式B．對(duì)奴兒干都司所采取的定期巡視規(guī)制C．對(duì)烏思藏恢復(fù)和擴(kuò)大了雙邊貿(mào)易關(guān)系D．對(duì)蒙古基層首領(lǐng)定制了進(jìn)京朝貢模式7．1842年上海開(kāi)埠，在清政府默許下，各國(guó)向上海地主進(jìn)行租賃活動(dòng)，租界區(qū)人口不過(guò)千人。19世紀(jì)五六十年代，上海的地價(jià)飆升，租界人口暴增至54.4萬(wàn)人，但整個(gè)上海本地人口卻無(wú)太大變化。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的主要原因是A．租界政策的開(kāi)放B．時(shí)局動(dòng)蕩的推動(dòng)C．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的擴(kuò)展D．工業(yè)崛起的吸引8．有學(xué)者認(rèn)為，新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物有很深的舊文化底蘊(yùn)，對(duì)外來(lái)文化有判斷力，知道如何取其精華，另外，他們是一批手無(wú)寸鐵的讀書人，而他們的對(duì)立面是強(qiáng)大的政治、軍事權(quán)力和全社會(huì)的頑固勢(shì)力，因此需大聲疾呼，有一些語(yǔ)言比較激烈也不足怪，其方向是向前進(jìn)的。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)A．復(fù)雜時(shí)代背景是新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)生的根源B．新文化運(yùn)動(dòng)客觀上推動(dòng)中西方文化交流C．封建頑固勢(shì)力是新文化運(yùn)動(dòng)的主要障礙D．對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)宣傳策略應(yīng)理性辯證分析9．1960年6月，毛澤東指出，1958、1959年我們?cè)?jīng)講數(shù)量，今年要講質(zhì)量、品種，要把質(zhì)量、品種放在第一位。同時(shí)，他認(rèn)為“二五”計(jì)劃后三年（1960—1962年）的指標(biāo)“仍然存在一個(gè)極大的危險(xiǎn)……還要打一個(gè)大大的折扣”。對(duì)此理解正確的是，當(dāng)時(shí)中國(guó)A．工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上B．對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)施了“八字方針”C．積極探索社會(huì)主義建設(shè)道路D．對(duì)“左”傾錯(cuò)誤進(jìn)行全面反思10．20世紀(jì)90年代末以來(lái)，青年人的自主意識(shí)逐漸增強(qiáng)，在就業(yè)方面有了更大的選擇權(quán)，關(guān)注職業(yè)的發(fā)展前景以及對(duì)社會(huì)的價(jià)值、自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，畢業(yè)生在就業(yè)選擇上尋求主動(dòng)的自我突破，許多畢業(yè)生選擇用自主擇業(yè)或自主創(chuàng)業(yè)的方式融入社會(huì)。這主要緣于A．全黨工作著重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移B．改革開(kāi)放的深入發(fā)展C．百姓文化獲得感的增強(qiáng)D．教育優(yōu)先發(fā)展的國(guó)策11．某學(xué)者認(rèn)為，美洲阿茲特克人在軍隊(duì)的支持下，向被征服的臣民征收賦稅與貢物，但維系各部落、各地區(qū)微弱聯(lián)系的僅僅只有納貢，而沒(méi)有人民共同認(rèn)同的價(jià)值觀、文化觀和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，整個(gè)社會(huì)看上去管理有序，實(shí)質(zhì)上卻十分松散。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)阿茲特克A．社會(huì)結(jié)構(gòu)具有脆弱性B．上層社會(huì)掌握軍事權(quán)C．統(tǒng)治者內(nèi)部矛盾尖銳D．普通百姓生活壓力大12．從10—12世紀(jì)起，法國(guó)的領(lǐng)主們就逐漸淘汰了莊園的世襲管理者，轉(zhuǎn)而聘請(qǐng)外來(lái)的專業(yè)管理人管理莊園、出租管理人職位或?qū)⒆粤舻爻鲎饨o農(nóng)民。12世紀(jì)初，法王路易六世將其新的定居區(qū)上所有的主要莊園管理者職位都租給了商人。這種經(jīng)營(yíng)方式A．瓦解了封建制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B．反映了資本主義萌芽產(chǎn)生C．削弱了世襲貴族的政治特權(quán)D．有利于社會(huì)向多元化發(fā)展13．如圖為創(chuàng)作于1876年的漫畫《舊君主的新皇冠》，畫中場(chǎng)景是左側(cè)穿著紗麗的英國(guó)首相迪斯雷利向右側(cè)的英國(guó)女王維多利亞獻(xiàn)上皇冠。這幅漫畫反映了B．德國(guó)崛起推動(dòng)了英國(guó)變革DB．德國(guó)崛起推動(dòng)了英國(guó)變革D．英國(guó)殖民擴(kuò)張的重大成果C．婦女運(yùn)動(dòng)取得了一定進(jìn)展江西省十校協(xié)作體2025屆高三第一次聯(lián)考?xì)v史試題第1頁(yè)共2頁(yè)14．一戰(zhàn)前，印度民族運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者普遍以民族自由為第一目標(biāo)，認(rèn)為罷工運(yùn)動(dòng)只是業(yè)界爭(zhēng)端。但到1920年，國(guó)大黨主導(dǎo)召開(kāi)了全印度工會(huì)大會(huì)，并警告英國(guó)當(dāng)局：國(guó)家的全部“年輕人”不可能永遠(yuǎn)被壓制。據(jù)此推論，當(dāng)時(shí)的印度A．已進(jìn)入到無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命階段B．國(guó)大黨的性質(zhì)發(fā)生根本變化C．民族運(yùn)動(dòng)受到十月革命影響D．非暴力不合作運(yùn)動(dòng)走向失敗15．1918年4月，蘇俄主要領(lǐng)導(dǎo)人明確指出，“當(dāng)前的社會(huì)主義建設(shè)是否可能，就全看我們能否在一定的過(guò)渡時(shí)期內(nèi)，用向外國(guó)資本交納一些貢賦的辦法保護(hù)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立?！边@反映了蘇俄A．已開(kāi)始實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策B．積極探索國(guó)家建設(shè)的道路C．實(shí)現(xiàn)了向社會(huì)主義過(guò)渡D．沖破了帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)封鎖16．1994年英國(guó)公益事業(yè)基金會(huì)成立，其資金分配由下設(shè)的12家機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)審批，資助受益方多為地區(qū)市政委員會(huì)或地方管理服務(wù)機(jī)構(gòu)，資金多用于改善社區(qū)環(huán)境、資助聾啞人、提供更好的公共體育設(shè)備等。這表明A．社會(huì)保障加重了政府負(fù)擔(dān)B．社區(qū)是基層自治主要方式C．非政府組織參與社會(huì)治理D．基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)逐步市場(chǎng)化二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一在征服希臘半島之后，羅馬的學(xué)校教育在傳統(tǒng)文化與希臘文化的沖突過(guò)程中發(fā)展起來(lái)。羅馬最早的文法學(xué)校和修辭學(xué)校幾乎都是希臘語(yǔ)學(xué)校，教材也是希臘人的作品。羅馬人為保持本民族的文化傳統(tǒng)，規(guī)定拉丁語(yǔ)是官方語(yǔ)言，并成立了與希臘語(yǔ)學(xué)校并行的拉丁語(yǔ)學(xué)校。在這些學(xué)校中，羅馬的文法學(xué)校延續(xù)了許多希臘文法學(xué)校中開(kāi)設(shè)的課程，修辭學(xué)校繼承了希臘培養(yǎng)雄辯人才所需要的課程。羅馬所有的學(xué)校紀(jì)律嚴(yán)格，實(shí)行體罰?！幾灾懿芍骶帯锻鈬?guó)教育史（第二版）》材料二漢朝的學(xué)校有官學(xué)和私學(xué)。公元前124年，漢武帝采納董仲舒的建議，為博士置弟子，標(biāo)志著太學(xué)的正式設(shè)立。太學(xué)成為集中培養(yǎng)統(tǒng)治人才的教育機(jī)構(gòu)，所授知識(shí)主要是儒家經(jīng)典。漢朝私學(xué)可分為書館和經(jīng)館兩類。書館主要是從事識(shí)字、書法教育和儒學(xué)基礎(chǔ)內(nèi)容。經(jīng)館是一些著名學(xué)者聚徒講學(xué)的場(chǎng)所，所學(xué)內(nèi)容與太學(xué)類似。漢朝的經(jīng)館出現(xiàn)較早，并在東漢時(shí)期持續(xù)發(fā)展?！幾詫O培青主編《中國(guó)教育史（第四版）》（1）根據(jù)材料，概括古羅馬與漢代學(xué)校教育各自的特點(diǎn)。（8分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析古羅馬和漢朝學(xué)校教育發(fā)展的相同因素。（6分）材料《皇清職貢圖》九卷，乾隆十六年奉敕撰，以朝鮮以下諸外藩為首，其余“諸藩”“諸蠻”，各以所隸之省為次。會(huì)圣武遠(yuǎn)揚(yáng)，勘定西域，拓地二萬(wàn)余里……梯航鱗集，琛贐旅來(lái)，乃增繪伊犁、哈薩克、布魯特、烏什、巴達(dá)克山、安集延諸部兵，為三百余種，分圖系說(shuō)，共為七卷，告成于乾隆二十二年。迨乾隆二十八年以后，愛(ài)烏罕、霍罕、啟齊玉蘇、烏爾根齊諸部咸豐表入覲，土爾扈特全部自俄羅斯來(lái)歸，云南整欠、景海諸土目又相繼內(nèi)附，乃廣為續(xù)圖一卷。每圖各繪其男女之狀，及其諸部長(zhǎng)、屬眾衣冠之別，凡性情習(xí)俗，服食好尚，罔不具載?！ㄇ澹┯垃尩取端膸?kù)全書總目》（1）根據(jù)材料，概括《皇清職貢圖》的編撰特點(diǎn)。（8分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明《皇清職貢圖》可用于研究哪些歷史主題。（6分）材料一15至18世紀(jì)末，亞非拉……反殖斗爭(zhēng)是自發(fā)地以懲治、驅(qū)逐殖民者為目的，大多在部落首長(zhǎng)、封建王公的領(lǐng)導(dǎo)或支持下進(jìn)行的，其規(guī)模都較小，缺乏嚴(yán)密的組織，斗爭(zhēng)方式和手段也較為原始。這些斗爭(zhēng)彼此間缺乏相互聯(lián)系和支持，沒(méi)有形成大規(guī)模的高潮。除了極少數(shù)取得勝利外，一般都失敗了。到19世紀(jì)20年代末，西屬拉美殖民地絕大多數(shù)地區(qū)獲得獨(dú)立。19世紀(jì)中期以后，以亞洲為中心的民族解放運(yùn)動(dòng)逐漸興起……不論規(guī)模、組織，還是斗爭(zhēng)內(nèi)容都是前所未有的。19世紀(jì)末，在空前深重的危機(jī)面前，東方國(guó)家興起了資產(chǎn)階級(jí)政治運(yùn)動(dòng)，標(biāo)志著亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)跨入資產(chǎn)階級(jí)民族民主運(yùn)動(dòng)的新時(shí)期。改良運(yùn)動(dòng)失敗的慘痛教訓(xùn)使部分資產(chǎn)階級(jí)人士走上革命的道路。20世紀(jì)初，在俄國(guó)革命和馬克思主義的影響下，東方各國(guó)人民覺(jué)醒起來(lái)，為爭(zhēng)取民主而斗爭(zhēng)。——摘編自薛源官《近代亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)史分期問(wèn)題初探》材料二1945—1949年，民族獨(dú)立浪潮在亞洲興起，90％以上的亞洲地區(qū)建立了獨(dú)立的民族國(guó)家。1950—1959年，這一浪潮從亞洲向北非延伸……1960—1975年，非洲成為民族解放運(yùn)動(dòng)的主戰(zhàn)場(chǎng)，亞洲的獨(dú)立國(guó)家體系進(jìn)一步擴(kuò)大。至20世紀(jì)末，殖民體系徹底瓦解?！幾酝跛沟轮骶帯洞髮W(xué)世界史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括15—20世紀(jì)亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展趨勢(shì)。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述二戰(zhàn)后民族解放運(yùn)動(dòng)的意義。（6分）20．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料1950年至2000年《光明日?qǐng)?bào)》元旦社論部分標(biāo)題摘錄標(biāo)題標(biāo)題《完成勝利，鞏固勝利》《勇于創(chuàng)新，開(kāi)拓前進(jìn)》《迎接一九五五年的任務(wù)》《迎接改革的第十年》《展