《拿來(lái)主義》統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)+

拿來(lái)主義第12課編版高中語(yǔ)文教材必修上冊(cè)對(duì)事物或現(xiàn)象的系統(tǒng)看法或主張。題目“拿來(lái)主義”是本文的論題。針對(duì)20世紀(jì)30年代的中國(guó)“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”的復(fù)古潮流，魯迅提出了“拿來(lái)主義”。不過(guò)魯迅的“拿來(lái)主義”與五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的一味模仿不同，他的“拿”是第七段“運(yùn)用腦髓（有思考），放出眼光（有鑒別），自己來(lái)拿！（有選擇）”一、解題用手將某物從較遠(yuǎn)的地方搬到較近的地方。散文的一個(gè)分支，議論文的一個(gè)變體，直接而迅速地反應(yīng)社會(huì)事變的文藝性社會(huì)評(píng)論，它以短小精悍、幽默諷刺的文筆，鞭撻丑惡，針砭時(shí)弊，求索真理，剖析人生。“嬉笑怒罵皆成文章”“象投槍,象匕首,直刺向黑暗勢(shì)力”“論時(shí)事不留面子，砭錮弊常取類型”魯迅雜文特點(diǎn)二、拓展知識(shí)雜文：1934年，當(dāng)時(shí)上?！段膶W(xué)》月刊正在討論如何對(duì)待“文化遺產(chǎn)”問(wèn)題，在討論中存在著“全盤(pán)肯定”和“全盤(pán)否定”兩種錯(cuò)誤傾向。魯迅也在如何對(duì)待文化遺產(chǎn)這個(gè)問(wèn)題上發(fā)表了自己的看法。魯迅當(dāng)時(shí)寫(xiě)了兩篇文章，一篇是《論“舊形式的采用”》，闡明正確對(duì)待古代文化遺產(chǎn)的態(tài)度；一篇是《拿來(lái)主義》，闡明如何正確對(duì)待外國(guó)文化的問(wèn)題。三、寫(xiě)作背景搖人：本文總共提到了四種主義，從文中找出其描寫(xiě)的句子！

第①段：

中國(guó)一向是所謂“閉關(guān)主義”（閉關(guān)鎖國(guó)），自己不去，別人也不許來(lái)。自從給槍炮打破了大門(mén)（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)）之后，又碰了一串釘子（簽訂了一系列不平等條約）暗含諷刺化抽象為形象閉關(guān)主義表現(xiàn)：借用比喻，形象直觀閉關(guān)主義由此我們可知：1、閉關(guān)主義的特點(diǎn)：我不去你別來(lái)2、“一向”一詞說(shuō)明了什么？“一向”一詞，突出事件由來(lái)已久和頑固不化例句：8班的沈楷洋同學(xué)一向是在自習(xí)課期間哭著喊著要去上廁所。送去主義第②段：文中送去了什么？為什么要送？實(shí)質(zhì)：媚外求榮、投降賣國(guó)送去了古董送去了畫(huà)送去了梅蘭芳送去主義第③段：當(dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見(jiàn)得豐富，二者見(jiàn)得大義度。尼采就自詡過(guò)他是太陽(yáng)，光熱無(wú)窮，只是給與，不想取得。然而尼采究竟不是太陽(yáng)，他發(fā)了瘋。中國(guó)也不是，雖然有人說(shuō)，掘起地下的煤來(lái)，就足夠全世界幾百年之用，但是，幾百年之后呢?幾百年之后，我們當(dāng)然是化為魂靈，或上天堂，或落了地獄，但我們的子孫是在的，所以還應(yīng)該給他們留下一點(diǎn)禮品。要不然，則當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來(lái)只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞。實(shí)質(zhì)：媚外求榮、投降賣國(guó)后果：國(guó)弱民貧、貽害子孫送去主義實(shí)質(zhì)：媚外求榮、投降賣國(guó)第①②段：揭露國(guó)民黨政府在學(xué)藝（文藝、文化）上奉行“送去主義”的媚外求榮和欺世惑眾的可恥行為，主張必須針?shù)h相對(duì)，實(shí)行“拿來(lái)”。第③④段：尖銳地指出“送去主義”的自欺欺人的實(shí)質(zhì)，它必然導(dǎo)致國(guó)弱民貧、貽害子孫等慘痛的后果。送來(lái)主義但我們被“送來(lái)”的東西嚇怕了。先有英國(guó)的鴉片，德國(guó)的廢槍炮，后有法國(guó)的香粉，美國(guó)的電影，日本的印著“完全國(guó)貨”的各種小東西。于是連清醒的青年們，也對(duì)于洋貨發(fā)生了恐怖。其實(shí)，這正是因?yàn)槟鞘恰八蛠?lái)”的，而不是“拿來(lái)”的緣故。實(shí)質(zhì)：文化侵略表現(xiàn)結(jié)果：對(duì)外來(lái)文化的一概害怕、恐懼（排斥）第⑥段吸食鴉片法國(guó)香粉美國(guó)電影據(jù)統(tǒng)計(jì)，1933年，國(guó)產(chǎn)片為84部，進(jìn)口片為431部，而其中美國(guó)電影約占進(jìn)口片的80%；1934年國(guó)產(chǎn)片為86部，進(jìn)口片為407部，美國(guó)電影占85%。“極同意使一般人競(jìng)慕他們的驕奢淫逸。把生活日趨于荒靡頹唐，不克振拔。我常覺(jué)得舶來(lái)影片的充斥中國(guó)的劇院，在經(jīng)濟(jì)上的損失，還是有限；在精神上的損失，實(shí)為無(wú)窮”?！惲⒎蚪刂帘本r(shí)間11月27日14時(shí)36分2024年中國(guó)內(nèi)地電影總票房已破400億元正在上映的國(guó)產(chǎn)影片《好東西》，目前豆瓣評(píng)分高達(dá)9.1分，上周此間總票房突破4.2億元，較2023年同期上漲32%，為今年賀歲檔迎來(lái)良好開(kāi)端。送來(lái)主義實(shí)質(zhì)：文化侵略送來(lái)的東西對(duì)我們進(jìn)行了哪些方面的侵略？經(jīng)濟(jì)上、文化上、政治上、軍事上、精神上、肉體上……由此談一談你目前生活是否受到了“送來(lái)主義”的侵略？特點(diǎn)反映出的心態(tài)作者的態(tài)度原文概括閉關(guān)主義自己不去，別人也不許來(lái)閉關(guān)鎖國(guó)盲目自大給槍炮打破了大門(mén)送去主義送古董、活人，自詡太陽(yáng)一樣豐富大度盲目自大，使國(guó)力衰微被打敗之后的自大“送去”之外，還得“拿來(lái)”送來(lái)主義這種賞賜……這是“拋給”……說(shuō)得冠冕堂皇些，可以稱之為“送來(lái)”別人的施舍（我們只能被動(dòng)接受）我們對(duì)”送來(lái)的”嚇怕了運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿。總結(jié)：梳理1-6段“提出觀點(diǎn)”的論證情況魯迅是否“離題太遠(yuǎn)”？為何“拿來(lái)主義”“姍姍來(lái)遲”面對(duì)這么多錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，所以作者認(rèn)為應(yīng)該閉關(guān)主義盲目媚外抱殘守缺送去主義投降賣國(guó)媚外求寵送來(lái)主義嗟來(lái)之食強(qiáng)加侵略拿來(lái)主義（運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿）反駁錯(cuò)誤、片面觀點(diǎn)確立正確的觀點(diǎn)破立通過(guò)第⑦⑧⑨⑩段學(xué)習(xí)什么是“拿來(lái)主義”閱讀8-10段，分析文中用了8個(gè)“比喻”來(lái)論證拿來(lái)主義者該”怎么拿“的論述過(guò)程。思考1：“大宅子”比喻什么？思考2：找出文中3種對(duì)待文化遺產(chǎn)的錯(cuò)誤態(tài)度+4種“占有、挑選”文化遺產(chǎn)的方式是怎么描述的？（對(duì)應(yīng)7個(gè)比喻）大宅子文化遺產(chǎn)三、寫(xiě)作背景1934年，當(dāng)時(shí)上?！段膶W(xué)》月刊正在討論如何對(duì)待“文化遺產(chǎn)”問(wèn)題，在討論中存在著“全盤(pán)肯定”和“全盤(pán)否定”兩種錯(cuò)誤傾向。魯迅也在如何對(duì)待文化遺產(chǎn)這個(gè)問(wèn)題上發(fā)表了自己的看法。魯迅當(dāng)時(shí)寫(xiě)了兩篇文章，一篇是《論“舊形式的采用”》，闡明正確對(duì)待古代文化遺產(chǎn)的態(tài)度；一篇是《拿來(lái)主義》，闡明如何正確對(duì)待外國(guó)文化的問(wèn)題。接受一切徘徊不敢進(jìn)門(mén)一把火燒光保存清白昏蛋廢物大宅子文化遺產(chǎn)對(duì)待外國(guó)文化遺產(chǎn)的三種錯(cuò)誤態(tài)度孱頭論證方法比喻論證拿來(lái)主義者的態(tài)度：不管三七二十一，“拿來(lái)”！“拿來(lái)主義”者是怎樣“挑選”文化遺產(chǎn)的？是怎樣的說(shuō)理的？比喻論證：形象生動(dòng)，幽默含蓄、鋒芒畢露精華部分可以治病的部分文化遺產(chǎn)中的舊形式糟粕部分送博物館存放其余毀掉吃掉（吸收）走散送到藥房（使用）喻體做法/態(tài)度本體魚(yú)翅鴉片煙槍煙燈姨太太第貳章藝術(shù)特色修辭手法學(xué)習(xí)：反語(yǔ)不論是正話反說(shuō),還是反話正說(shuō)，比起直白的表達(dá)來(lái)都更為有力,語(yǔ)氣更為強(qiáng)烈,情感更為充沛,給人的印象也更加鮮明。詞表和詞里的極端偏離,使言外之意、弦外之音更為深刻。答題模板：①此處運(yùn)用了反語(yǔ)的修辭手法，②能夠更好地包含作者....的深刻思想和激昂的感情，③產(chǎn)生諷刺性，相當(dāng)有力地論證了……npy生氣了，我問(wèn)她為什么生氣？她說(shuō)她沒(méi)有生氣！第①段“還有幾位“大師”捧著幾張古畫(huà)和新畫(huà)”甲骨文字體是雙手托著，表現(xiàn)出恭敬、鄭重之意，此處諷刺國(guó)民黨政府媚外的丑惡嘴臉第⑤段我在這里也并不想對(duì)于“送去”再說(shuō)什么，否則太不“摩登”了。我只想鼓吹我們?cè)倭邌菀稽c(diǎn)，“送去”之外，還得“拿來(lái)”，是為“拿來(lái)主義”?！澳Φ恰睆?qiáng)烈諷刺和批判了國(guó)民黨政府奉行“送去主義”，趨炎附勢(shì)，仿佛趕時(shí)髦一般。"吝嗇”與前文的“大度"相對(duì)應(yīng)，對(duì)實(shí)行“送去主義"政府的進(jìn)一步批判。諷刺、反語(yǔ)的運(yùn)用，體現(xiàn)魯迅雜文寫(xiě)作語(yǔ)言幽默、犀利的特點(diǎn)第一部分（1-4）揭露批判“三大主義”，樹(shù)立自己的觀點(diǎn)。闡明“拿來(lái)主義”的具體內(nèi)容及做法。實(shí)行“拿來(lái)主義”對(duì)創(chuàng)新民族文化的重要意義?！赌脕?lái)主義》思維導(dǎo)圖第二部分（5-9）第三部分（10）1、為何“拿來(lái)”？2、怎么“拿來(lái)”？3、“拿來(lái)”如何？

藝術(shù)特色論證藝術(shù)寫(xiě)作特點(diǎn)舉例論證（1）比喻論證（8、9）類比論證（3）對(duì)比論證（8、9）因果論證（1—7）有破有立，破立結(jié)合，以立為主廣用比喻，生動(dòng)形象嬉笑怒罵，犀利幽默敘述詳略得當(dāng)，顯示出極強(qiáng)的針對(duì)性課堂總結(jié)時(shí)代在發(fā)展,魯迅先生