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美國(guó)民主憲政的擴(kuò)展課標(biāo)要求:知道1787年憲法中關(guān)于國(guó)家政治體制的基本規(guī)定,比較美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)共和制與英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制的異同,生疏民主制度因國(guó)情各異而必定呈現(xiàn)多樣化。學(xué)習(xí)線索:民主憲政的擴(kuò)展一、公民權(quán)的擴(kuò)展(自由權(quán)、普選權(quán)、公平權(quán)等);二、民主制度在空間上的擴(kuò)展(隨著西部的開發(fā)和民主建州,民主制度也由東部擴(kuò)展到西部);三、民主范圍的擴(kuò)大(財(cái)產(chǎn)資格限制的取消、種族和膚色限制的取消使民主的范圍由白人擴(kuò)展到了黑人)基礎(chǔ)學(xué)問:1、生疏美國(guó)早期民主改革的主要內(nèi)容,把握美國(guó)公民權(quán)擴(kuò)大的表現(xiàn)。2、分析美國(guó)西進(jìn)運(yùn)動(dòng)對(duì)美國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)的影響。3、美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)的緣由及影響,《宅地法》和《解放奴隸宣言》頒布的意義。4、內(nèi)戰(zhàn)后美國(guó)的修憲對(duì)美國(guó)民主政治擴(kuò)展的作用。5、美國(guó)黑人爭(zhēng)取民權(quán)運(yùn)動(dòng)的基本事實(shí)以及結(jié)果。導(dǎo)入新課:?jiǎn)栴}:美國(guó)頒布了1787年憲法后為什么還要開展民主改革?是誰(shuí)開展了美國(guó)早期的民主改革?[板書]一、早期的民主改革1、杰斐遜:堅(jiān)持民主政治改革的榜樣1)消退黨派成見,愛護(hù)少數(shù)人權(quán)力;2)廢除限制民眾言論自由的法令;3)廢除進(jìn)口奴隸的貿(mào)易。從以上事實(shí)可以看出杰斐遜在擴(kuò)展美國(guó)民主憲政方面的突出貢獻(xiàn)是什么?主要是擴(kuò)大了公民的自由權(quán)2、杰克遜:平民總統(tǒng)1)取消對(duì)選民的財(cái)產(chǎn)資格限制。2)基本上實(shí)現(xiàn)了成年白人男子的普選權(quán)。從以上內(nèi)容可以看出美國(guó)早期的民主改革在推動(dòng)民主憲政的擴(kuò)展方面的主要貢獻(xiàn)是什么?擴(kuò)大了公民權(quán)二、西進(jìn)運(yùn)動(dòng)與民主建州問題:什么是西進(jìn)運(yùn)動(dòng)呢?看教材53頁(yè)《美國(guó)領(lǐng)土擴(kuò)張圖》,美國(guó)領(lǐng)土擴(kuò)張的范圍是怎樣的?西進(jìn)運(yùn)動(dòng)對(duì)美國(guó)產(chǎn)生了怎樣的影響含義:美國(guó)獨(dú)立后進(jìn)行的領(lǐng)土擴(kuò)張和移民跟進(jìn)開發(fā)的運(yùn)動(dòng),史稱西進(jìn)運(yùn)動(dòng)。范圍:從大西洋沿岸擴(kuò)大到太平洋沿岸,向南擴(kuò)大到墨西哥灣。影響:正是在西進(jìn)運(yùn)動(dòng)的影響和推動(dòng)下,美國(guó)先于法國(guó)、德國(guó)快速完成了工業(yè)革命,一躍成為僅次于英國(guó)的世界工業(yè)強(qiáng)國(guó)。(1)經(jīng)濟(jì):推動(dòng)美國(guó)農(nóng)業(yè)較早地實(shí)現(xiàn)了機(jī)械化;推動(dòng)了美國(guó)的工業(yè)化;推動(dòng)了交通運(yùn)輸業(yè)的進(jìn)展;美國(guó)成為僅次于英國(guó)的工業(yè)強(qiáng)國(guó)。(2)政治:美國(guó)聯(lián)邦制得到擴(kuò)展。西部地區(qū)以民主方式建州。生疏:西進(jìn)運(yùn)動(dòng)的過(guò)程既是美國(guó)領(lǐng)土擴(kuò)張的過(guò)程,也是資本主義生產(chǎn)方式向西擴(kuò)展的過(guò)程,還是美國(guó)民主制度在空間上不斷擴(kuò)展的過(guò)程,它極大的推動(dòng)了美國(guó)社會(huì)的進(jìn)展。但是他對(duì)印第安人來(lái)說(shuō),則是印第安人的血淚之路。美國(guó)的西進(jìn)運(yùn)動(dòng)對(duì)我國(guó)現(xiàn)在西部大開發(fā)有什么樂觀的借鑒作用?美國(guó)的西部在當(dāng)時(shí)是美國(guó)經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的地區(qū),就其地理位置和美國(guó)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展水平“東高西低”的歷史背景來(lái)看,與我國(guó)目前東西部經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出的“東高西低”的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象較為相像。為此,借鑒美國(guó)在西部開發(fā)中的一些成功閱歷,對(duì)推動(dòng)我國(guó)西部開發(fā)具有肯定的參考價(jià)值。三、美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)問題:美國(guó)為什么會(huì)爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn)??jī)?nèi)戰(zhàn)的根本緣由是什么?它與美國(guó)西部大開發(fā)有著怎樣的關(guān)系?1、內(nèi)戰(zhàn)的緣由:1)美國(guó)領(lǐng)土的的擴(kuò)張:西進(jìn)運(yùn)動(dòng)2)根本緣由:南北方兩種資本主義經(jīng)濟(jì)制度之間的沖突北:資本主義工商業(yè)經(jīng)濟(jì)南:奴隸制種植園經(jīng)濟(jì)3)導(dǎo)火線:1861年林肯當(dāng)選總統(tǒng)2、內(nèi)戰(zhàn)主要經(jīng)過(guò):爆發(fā):1861年推動(dòng):《宅地法》和《解放黑人奴隸宣言》《宅地法》的頒布是美國(guó)人民半個(gè)世紀(jì)以來(lái)爭(zhēng)取自由土地斗爭(zhēng)的成功,滿足了人民對(duì)于土地的需求,大大激發(fā)了美國(guó)農(nóng)夫和外來(lái)移民參與南北戰(zhàn)斗的熱忱。《解放黑人奴隸的宣言》在美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)以及民主建設(shè)方面有著怎樣的作用?《解》宣布自1863年1月1日起,全部叛亂州的奴隸都將成為自由人,并可以參與聯(lián)邦軍隊(duì),這一措施極大的極力了寬敞黑人參戰(zhàn)的樂觀性。廢除了美國(guó)的奴隸制,充分調(diào)動(dòng)了人民的樂觀性,大量的黑人參與聯(lián)邦軍隊(duì),促使北方在內(nèi)戰(zhàn)中扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局并快速獲勝,南方分裂國(guó)家的方案沒有得逞,美國(guó)的統(tǒng)一得到維護(hù)。也使黑人奴隸獲得了人身自由。結(jié)束:1865年3、意義:(1)性質(zhì):美國(guó)歷史上其次次資產(chǎn)階級(jí)革命(2)進(jìn)步性:進(jìn)一步掃除了美國(guó)資本主義進(jìn)展的障礙,促進(jìn)了美國(guó)經(jīng)濟(jì)的起飛。(3)局限性:未徹底消退種族卑視美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)中北方獲勝對(duì)美國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)有著怎樣的影響?對(duì)我們祖國(guó)在臺(tái)灣問題上有什么樂觀的啟示?(1)經(jīng)濟(jì)上:進(jìn)展和深化了統(tǒng)一的全國(guó)市場(chǎng);推動(dòng)了美國(guó)工業(yè)化進(jìn)程,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的高速進(jìn)展,工業(yè)產(chǎn)值躍居世界首位;為美國(guó)資本主義進(jìn)展制造了更加優(yōu)越的條件。(2)政治上:強(qiáng)化了民族意識(shí),鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一;維護(hù)了聯(lián)邦制共和制;消退了黑人奴隸制度,推動(dòng)了美國(guó)的憲政改革。(3)啟示:對(duì)分裂勢(shì)力必需進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng);統(tǒng)一有利于國(guó)家的全面進(jìn)展。四、由法律保障公民權(quán)——修憲問題:內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后的3個(gè)憲法修正案主要內(nèi)容以及憲法修正案的意義是什么?還存在著什么缺陷??jī)?nèi)容:廢除奴隸制和保障黑人公民權(quán)意義:使美國(guó)民主的范圍擴(kuò)展到全部生活在美國(guó)的人種。(黑人通過(guò)這三個(gè)修正案獲得了公民權(quán))這些條款和原則的確立,擴(kuò)大了聯(lián)邦政府對(duì)公民權(quán)利的愛護(hù)范圍,表明美國(guó)民主范圍擴(kuò)大,公民權(quán)由僅限于白人擴(kuò)大到在美國(guó)領(lǐng)土上的其他人種。缺陷:沒有在法律上解決種族卑視問題。五、“我有一個(gè)夢(mèng)”——真正的公平問題:1、“我”指誰(shuí)?“夢(mèng)”指的是什么?2、是在怎樣的背景下提出的為圓夢(mèng)進(jìn)行了怎樣的活動(dòng)?“我”是指馬丁·路德·金,“夢(mèng)”是實(shí)現(xiàn)黑人和白人間的真正公平,完全消退種族卑視,讓黑人享有和白人同樣的權(quán)利。1、背景:(1)內(nèi)戰(zhàn)后種族卑視現(xiàn)象嚴(yán)峻。(2)其次次世界大戰(zhàn)后,種族卑視制度在道義基礎(chǔ)上動(dòng)搖。(3)黑人群眾在戰(zhàn)后醒覺。馬丁路德金(MartinLutherKingJr.1929-68)他以非暴力手法,爭(zhēng)取種族公平,成為諾貝爾和平獎(jiǎng)得主。他生於亞特蘭大,十五歲入讀大學(xué),一九五四年獲神學(xué)博士學(xué)位後,在阿拉巴馬州擔(dān)任牧師。他多次發(fā)動(dòng)大型民權(quán)運(yùn)動(dòng)曾兩度入獄,尤以六三年那次最有名,他在二十萬(wàn)人前宣讀《我有一個(gè)夢(mèng)》的演說(shuō),要求實(shí)現(xiàn)人人公平的抱負(fù),至今仍為人稱頌。一九六八年,他於田納西州遇刺身亡。2、黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)歸納:序幕:1955年,阿拉巴馬州蒙哥馬利市的“公交汽車罷乘大事”高潮:1963年馬丁·路德·金領(lǐng)導(dǎo)的進(jìn)軍華盛頓運(yùn)動(dòng)結(jié)果:美國(guó)國(guó)會(huì)和總統(tǒng)相繼頒布全面的民權(quán)法令,最高法院也宣布種族隔離違憲。黑人獲得各種公平權(quán)。(三個(gè)民權(quán)法案)結(jié)合本課內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)美國(guó)民主憲政的生疏?資本主義經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展是美國(guó)民主憲政的基礎(chǔ)和根本推動(dòng)力;民主的擴(kuò)展不是統(tǒng)治者的賞賜,而是人民群眾長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的結(jié)果;任何一種民主制度的建立與完善都不行能是一
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