【優(yōu)化探究】2021屆高三語(yǔ)文一輪輔導(dǎo)及作業(yè)：第4部分-第5節(jié)(全國(guó)版)

第四部分第五節(jié)1．請(qǐng)以“慢”為題，寫(xiě)一篇作文。留意：①立意自定，角度自選。②除詩(shī)歌外，文體不限。③不少于800字。④不要套作，不得抄襲。[寫(xiě)作指導(dǎo)]開(kāi)頭：一、比方式1．慢，好比烏龜賽跑時(shí)的那種從容、堅(jiān)持。2．慢，好比是人生的等待。有時(shí)像巖石，是一種堅(jiān)韌；有時(shí)像輕竹，是一種堅(jiān)決；有時(shí)像古藤，是一種柔韌；但更像是孕育萬(wàn)物的土地，是一種成熟。3．慢，好比一個(gè)儲(chǔ)蓄罐，需要一點(diǎn)一點(diǎn)地積累才能看到金光閃閃。4．慢，好比是秋季枝頭上樹(shù)葉對(duì)家鄉(xiāng)的思念。5．慢，好比那以柔克剛的太極，緩緩之中分散無(wú)盡的力氣。6．慢，好比是一條小溪，彎彎曲曲地流淌在山林之中，草原上。它沒(méi)有大江大河的澎湃，也沒(méi)有瀑布山川的一瀉千里。但是它有隱者追求的靜美，有詩(shī)人追求的幽深，更有畫(huà)家追求的仙境。7．慢，好比一劑良藥，經(jīng)過(guò)歲月的煎熬，幫你治好心病。8．慢，好比是一個(gè)沙漏，時(shí)間隨著它一起消逝。9．慢，好比那清水直滴巖石，年復(fù)一年，春秋輪回，直到水滴石穿。10．慢，好比蘇軾“物與我皆無(wú)盡也”的豪邁；慢，好比陶淵明“采菊東籬下，閑適見(jiàn)南山”的閑適；慢，好比菲爾普斯在泳池重復(fù)二十年后的八金奇跡。11．慢，有時(shí)像織布一樣，一針一線(xiàn)都在認(rèn)真去做。12．慢，好比仕途坎坷的詩(shī)人，獨(dú)自咀嚼哀痛。13．慢，好比手中的風(fēng)箏，乘著風(fēng)一路小跑，緩緩地越向天空。14．慢，好比秀麗的彩虹，需經(jīng)風(fēng)歷雨，等待陽(yáng)光把它從天際架起。15．慢，好比母親的濃湯，一碗小雞燉蘑菇，在母親幾個(gè)小時(shí)的爐前守候后才能香溢四方。二、排比式“慢”，行走在城市的過(guò)道上，它就是一種另類(lèi)，閑適的節(jié)奏讓城里人訝然；“慢”，行走在山間小路上，它就是一種放松，路邊的美景讓鄉(xiāng)里人陶然；“慢”，行走在人生的道路上，它就是一種哲學(xué)，從容的睿智讓人生淡然。三、詩(shī)詞式緩步香風(fēng)度，慢云疏雨舞。慢是一曲閑適的歌，小溪千百年來(lái)唱著；慢是一支含蓄的舞，柳枝歲歲年年飄著。人們總是以“迫不及待”加快腳步，卻不知慢也是人生的潤(rùn)滑。臨危不亂才是智者風(fēng)度，泛舟山水才是智者襟懷。慢是人生的哲學(xué)。四、比興式流星隕落了，一瞬間的奇怪留給人們的只是聲聲惋惜；月亮一點(diǎn)點(diǎn)的缺失，一點(diǎn)點(diǎn)的彌補(bǔ)，人們品嘗到了生活悲歡離合的真諦。哲理總在慢中孕育、升華并集中到人漫漫的一生。五、頂真式慢，是二十一世紀(jì)等待靈魂的一種抽動(dòng)；慢，是抽動(dòng)心靈后慣性的一種感動(dòng)；慢，是感動(dòng)后對(duì)將來(lái)的一種幻想；慢，是超脫幻想、坦蕩人生的一種境界。品析慢的藝術(shù)，回歸慢的情趣，生活自有別樣風(fēng)情。六、對(duì)比式生活在快節(jié)奏的人們，總是埋怨時(shí)間不夠用，于是手中的鞭甩得越急促越猛烈，而把自己弄得疲乏不堪。放慢腳步，拋開(kāi)手中的鞭，“漸漸走，觀(guān)賞啊！”結(jié)尾：一、詩(shī)詞式行到水窮處，坐看云起時(shí)，漸漸走，觀(guān)賞??！二、哲理式生命的位移是相同的，無(wú)論你快跑還是慢步，轉(zhuǎn)變的只是路程而非位移。慢步雖讓你的時(shí)間延長(zhǎng)，但同時(shí)也豐富了你的人生旅途，讓物理化的生命演繹出語(yǔ)文化的浪漫與數(shù)學(xué)化的睿智。三、總結(jié)式慢，是人性的回歸，是人格的升華，是一種境界，一種豁達(dá)，更是一種才智。四、對(duì)偶式慢不是懶散，而是穩(wěn)定；慢不是推脫，而是保全。慢讓你學(xué)會(huì)堅(jiān)忍與不懈，慢讓你感受安靜與平穩(wěn)。漸漸地發(fā)掘人生中無(wú)處不在的美！五、勸告式花開(kāi)花落，生命稍縱即逝，做任何事情都要有慢的緩沖，不要讓快毀了你的全部。珍惜自然，讓“慢”撫平自己褶皺的一生。六、啟發(fā)式或許，慢成了一個(gè)音符，是音樂(lè)中不行缺少的旋律。有時(shí)候，慢就在自己的身邊，忽左忽右，直到天亮……七、對(duì)比式慢絕不是懈怠，而是穩(wěn)中求勝，勝中求美。假如一個(gè)人的生命中缺少慢，他是學(xué)不會(huì)堅(jiān)持和忍耐的，他的人生也無(wú)法跨越到那種祥和、安靜的心境，一不當(dāng)心就被“爭(zhēng)”火吞噬，萬(wàn)劫不復(fù)。一步一步去爬，漸漸感受那人生，原來(lái)一切如此明媚如花。2．(2022·惠州調(diào)研)閱讀下面的材料，依據(jù)要求作文。①龍應(yīng)臺(tái)在《中國(guó)人，你為什么不生氣》中說(shuō)：在一個(gè)法治上軌道的社會(huì)里，人是有權(quán)利生氣的?！憬袢詹簧鷼猓徽境鰜?lái)說(shuō)話(huà)，明天你——還有我、還有你我的下一代，就要成為緘默的犧牲者、受害人！假如你有種、有良心，你現(xiàn)在就去告知你的公仆立法委員、告知衛(wèi)生署、告知環(huán)保局：你受夠了，你很生氣?、?022網(wǎng)絡(luò)經(jīng)典語(yǔ)句：生氣是拿別人做錯(cuò)的事來(lái)懲處自己。以上兩段話(huà)引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫(xiě)一篇文章。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題，自定文體。②不少于800字。③不得套作，不得抄襲。[寫(xiě)作指導(dǎo)]1.認(rèn)真讀懂材料(是什么？)①龍應(yīng)臺(tái)在《中國(guó)人，你為什么不生氣》中說(shuō)：在一個(gè)法治上軌道的社會(huì)里，人是有權(quán)利生氣的?！憬袢詹簧鷼猓徽境鰜?lái)說(shuō)話(huà)，明天你——還有我、還有你我的下一代，就要成為緘默的犧牲者、受害人！假如你有種、有良心，你現(xiàn)在就去告知你的公仆立法委員、告知衛(wèi)生署、告知環(huán)保局：你受夠了，你很生氣?、?022網(wǎng)絡(luò)經(jīng)典語(yǔ)句：生氣是拿別人做錯(cuò)的事來(lái)懲處自己。2．分析材料(為什么？)以上材料我們可以看出：它們的觀(guān)點(diǎn)是對(duì)立的，一個(gè)主見(jiàn)人應(yīng)當(dāng)要生氣，一個(gè)不贊成生氣。我們可以實(shí)行異中辨異方法來(lái)加以分析。然而，只要我們稍加分析，就會(huì)發(fā)覺(jué)，其次則材料實(shí)際上是第一則材料的延長(zhǎng)與拓展。為什么中國(guó)人不敢生氣呢？正是由于很多中國(guó)人由于受到不同的訓(xùn)練和社會(huì)影響，當(dāng)自己患病不公正常，總是世俗地認(rèn)為“生氣是拿別人做錯(cuò)的事來(lái)懲處自己”，以至于在很多不合理的現(xiàn)象面前，都選擇了明哲保身，選擇了緘默。這種緘默最終成麻木，最終失去了血性，失去了骨氣。3．正確立意(怎么辦？即我如何立意？)依據(jù)以上分析，我們可以從以下幾方面立論：中國(guó)人，應(yīng)當(dāng)要生氣。中國(guó)人，最好不要任憑生氣。中國(guó)人，該生氣時(shí)就生氣。據(jù)此，可確定如下立意：①中國(guó)人，要敢于生氣，要敢于抵制(正)。眾所周知，當(dāng)今一些中國(guó)人面對(duì)社會(huì)不公正不合理的現(xiàn)象，表現(xiàn)為自私、脆弱與不敢抗?fàn)?。如面?duì)釣魚(yú)島事情、“表叔”大事、“小悅悅”大事、黑心食物等，中國(guó)人要敢于生氣，敢于抵制。②中國(guó)人，不要任憑生氣(反)。這是從其次則材料引發(fā)出來(lái)的觀(guān)點(diǎn)，即在個(gè)人心情把握方面，不要為了一點(diǎn)小事就生氣，影響自己與他人的和諧相處，這種審題是符合題意的，但在立意上就不夠高雅。③中國(guó)人，該生氣時(shí)要生氣(折中)。面對(duì)社會(huì)上不公正不合理的現(xiàn)象，我們要敢于生氣；當(dāng)中國(guó)遭到列強(qiáng)侵害時(shí)，中國(guó)人要敢于抵制。不過(guò)，假如面對(duì)個(gè)人生活上的小事，我們要顧全大局，不要輕易生氣，要學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)與他人融洽相處。正確的做法應(yīng)當(dāng)是，中國(guó)人，該生氣時(shí)就生氣。4．正確擬題。①《中國(guó)人，要學(xué)會(huì)生氣》②《中國(guó)人，要敢于生氣，要敢于抵制》③《生氣，表明白我們的態(tài)度與憤慨》④《生氣，是強(qiáng)者的表現(xiàn)》⑤《中國(guó)人，該生氣時(shí)要生氣》⑥《生氣，是拿別人做錯(cuò)的事來(lái)懲處自己》⑦《忍聲吞氣，并非弱者》⑧《寬容與生氣》值得留意的是，文體不同，擬題也要有所講究。如談?wù)撐牡念}目最好要表明文章的中心論點(diǎn)。3．(2022·廣州調(diào)研)閱讀下面的材料，依據(jù)要求作文。人生在世，往往會(huì)經(jīng)受種種的痛。有人說(shuō)，痛了，就直接說(shuō)出來(lái)，這是本能。又有人說(shuō)，痛而不言，體現(xiàn)了人性的堅(jiān)強(qiáng)。還有人說(shuō)，痛而善言，這是一種人生才智。上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫(xiě)一篇文章。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題，自定文體。②不少于800字。③不得套作，不得抄襲。[寫(xiě)作指導(dǎo)]這是一道觀(guān)點(diǎn)型的多則材料作文題。這次調(diào)研的作文題其實(shí)就是圍繞“如何面對(duì)痛”這個(gè)核心問(wèn)題，讓考生發(fā)表不同的看法。這類(lèi)題型在審題時(shí)要留意一個(gè)原則：逐則分析，對(duì)比解讀，綜合辯證。通過(guò)逐則分析材料，對(duì)比解讀后，我們對(duì)題目形成這樣的生疏：人生在世，痛是客觀(guān)存在的，無(wú)需躲避，而應(yīng)面對(duì)。面對(duì)痛有不同的做法，一是直接說(shuō)出來(lái)，釋放痛感，宣泄心情；二是痛而不言，堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，但對(duì)于痛也不能麻木，甚至逆來(lái)順受；三是痛而善言，恰當(dāng)?shù)赜醚哉Z(yǔ)、文字、行動(dòng)表達(dá)痛感，既不麻木于痛，也不魯莽沖動(dòng)，而是善言。同時(shí)，考生要想寫(xiě)出一篇立意深遠(yuǎn)、思想深刻的文章，還要留意兩點(diǎn)：一是不能僅僅排列人生中的種種痛，而應(yīng)寫(xiě)出對(duì)痛的思考以及面對(duì)痛的做法，二是不能僅僅局限于個(gè)人之痛，而應(yīng)延長(zhǎng)至對(duì)社會(huì)陣痛、國(guó)家民族歷史現(xiàn)實(shí)之痛的生疏與思考。4．閱讀下面的文字，依據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。飛機(jī)在悉尼機(jī)場(chǎng)一著陸，三只蒼蠅趕忙隨乘客飛出機(jī)艙。十幾個(gè)小時(shí)沒(méi)吃上像樣的東西，它們餓壞了，想找個(gè)垃圾點(diǎn)飽餐一頓。可飛來(lái)飛去，就是找不到。蒼蠅甲說(shuō)：“我們還是去餐廳或廁所吧！”蒼蠅乙說(shuō)：“行嗎？那地方不讓咱進(jìn)去；就是進(jìn)去了，設(shè)置好的毒餌，咱們一吃就沒(méi)命了?！鄙n蠅丙說(shuō)：“管不了這很多，還是去看看吧！”驚異，餐廳和廁所沒(méi)有設(shè)置門(mén)簾和毒餌，也沒(méi)人用蠅拍拍它們；它們可任憑進(jìn)出，但都一塵不染找不到能吃的東西。饑餓、無(wú)奈中蒼蠅甲去找飛機(jī)想再飛回去，可它沒(méi)有找到就餓死了；而另兩只蒼蠅卻找到了同類(lèi)，不僅學(xué)習(xí)它們轉(zhuǎn)變飲食習(xí)慣——吸食植物漿汁，像蜜蜂一樣為莊稼和樹(shù)木傳授花粉，還成為了澳大利亞50元面值的紙幣上傲慢的蒼蠅。讀了上邊材料，你有什么所思所感？要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。[寫(xiě)作指導(dǎo)]材料的蘊(yùn)含是多元化的，可以從整體故事、澳大利亞人和不同的蒼蠅及其不同的命運(yùn)等方面來(lái)探究、挖掘寓意，然后選擇立意，進(jìn)而聯(lián)系社會(huì)生活，發(fā)表人生感悟和見(jiàn)解。整體把握角度，可以立意為：①生存進(jìn)展，貴在適應(yīng)；②前途命運(yùn)，就把握在自己的手中；③物競(jìng)天擇，適者生存。從澳大利亞人的角度，可以立意為：①于人有益，就賜予充分的確定；②實(shí)事求是，不唯傳統(tǒng)觀(guān)念是信；③生疏，不是一成不變的。從蒼蠅甲的角度：①不能固執(zhí)己見(jiàn)，要學(xué)會(huì)變通；②要直面磨難，躲避不是好方法；③不適應(yīng)新的環(huán)境，必將被淘汰。從蒼蠅乙、丙的角度，可以立意為：①適應(yīng)是在學(xué)習(xí)中獲得的；②努力適應(yīng)進(jìn)展變化的生活，是生存之本；③樂(lè)觀(guān)做利人利己的事，就會(huì)得到認(rèn)可和確定；④欲走出逆境，就得做脫胎換骨的樂(lè)觀(guān)轉(zhuǎn)變；⑤欲生存進(jìn)展，先從戰(zhàn)勝自我開(kāi)頭。5．閱讀下面的文字，依據(jù)要求作文。老師去為同學(xué)預(yù)備咖啡，回來(lái)時(shí)端著一大壺咖啡和各式各樣的杯子，這些杯子有陶瓷的、塑料的，有的一般，有的昂貴，有的粗糙，有的精致，老師讓大家任憑享用。等每個(gè)同學(xué)都端起一杯咖啡，老師說(shuō)話(huà)了：“你們留意到了嗎？全部好看昂貴的杯子都被用了，剩下那些樸實(shí)廉價(jià)的杯子。杯子不會(huì)讓咖啡的質(zhì)量變得更好，很多時(shí)候，只是讓它變得更貴一些，甚至，有時(shí)候，讓人忽視了到底我們?cè)诤仁裁础！币螅哼x準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。不少于800字，詩(shī)歌除外。[寫(xiě)作指導(dǎo)]本則材料的內(nèi)蘊(yùn)其實(shí)并不簡(jiǎn)潔。審題時(shí)我們可“化整為零”，這樣就極大地降低了審題難度。材料主要是圍繞“咖啡與杯子”來(lái)談，因而要加以聯(lián)想引申，要將“咖啡與杯子”上升到社會(huì)生活層面，挖掘其深層的指代意蘊(yùn)。通過(guò)分析，我們不難看出，“咖啡”實(shí)際上就是生活的本身與本質(zhì)，而“杯子”只是外在的形式而已，據(jù)此我們可以圍繞“本色”“舍本逐末”“本質(zhì)與形式”等方面來(lái)構(gòu)思行文。生活好比咖啡，工作、金錢(qián)和社會(huì)地位都只是杯子，只是生活的容器，而我們擁有的杯子既無(wú)法定義、也無(wú)法轉(zhuǎn)變我們生活的質(zhì)量。有時(shí)，由于我們只關(guān)懷杯子，我們甚至不能夠好好品嘗我們的咖啡。老師沖泡了咖啡，不是杯子……認(rèn)真想想，好好享受你們的咖啡吧。特殊提示的是，材料作文審題時(shí)確定要有整體意識(shí)，切忌只孤立地抽取材料中的某個(gè)詞語(yǔ)，然后以此為話(huà)題或題目而“另起爐灶”。寫(xiě)作要求中的“選準(zhǔn)角度”，不等于任選一個(gè)詞語(yǔ)，哪怕是抓準(zhǔn)了關(guān)鍵詞句，也都必需要從材料內(nèi)蘊(yùn)本身動(dòng)身。將材料完全拋在一邊，而大談特談如“樸實(shí)”、“忽視”之類(lèi)的，都屬偏題離題。參考立意：(1)我們真正想要的是咖啡而不是杯子，但每個(gè)人都有意識(shí)地去拿最好的杯子，也就是我們?cè)谶x擇時(shí)只留意了外在的形式而忽視了事物本身的內(nèi)容，可從外在形式與內(nèi)容之間的關(guān)系構(gòu)思作文。(2)好看昂貴的杯子是人們的首選，但咖啡不會(huì)因杯子昂貴而變得更好，而只是變得更貴，也就是說(shuō)，我們很多時(shí)候由于追求形式外表而付出更多的金錢(qián)與代價(jià)。可從追求無(wú)用的外在形式而付出更多入手。過(guò)多地追求外在，會(huì)讓人遺忘自己原來(lái)在追求什么(咖啡)，也就是舍本逐末了。形式影響內(nèi)容。(3)我們要學(xué)會(huì)辨別內(nèi)容與形式?？辞迨裁词钦嬲幸饬x有價(jià)值的。不要追求不重要的，而忽視有價(jià)值的。5．閱讀下面的文字，依據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的作文。小天鶯聽(tīng)見(jiàn)一位老人在叫賣(mài)“一根羽毛換取兩只蟲(chóng)子”，就忍痛拔下一根羽毛換了兩只蟲(chóng)子，美餐一頓。其次天，媽媽帶著小天鶯飛行于天空，媽媽說(shuō)：“等你羽毛豐滿(mǎn)了就可以飛得更高更遠(yuǎn)，得到你所需要的一切?！毙√禚L雖點(diǎn)頭，但心中仍惦記著蟲(chóng)子的美味。第三天它一狠心拔下三根羽毛換了六只蟲(chóng)子，吃得格外興奮。以后，它成了老人的?？汀２痪?，小天鶯發(fā)覺(jué)自己飛行的本事遠(yuǎn)不如從前，但出于吃蟲(chóng)的欲望，它連續(xù)拔毛換蟲(chóng)。直到有一天，它再也飛不起來(lái)了。要求：選好角度，確定立意，自定文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。[寫(xiě)作指導(dǎo)]這則材料敘述了一個(gè)耐人尋味的寓言故事，主體是“小天鶯”，大事是小天鶯不斷拔毛換取蟲(chóng)子，最終“再也飛不起來(lái)了”。解讀寓言類(lèi)材料，首要問(wèn)題是細(xì)心研讀材料，明確寓意，這正是文章立意的依據(jù)所在。就本題而言，可以接受由淺入深、由表及里層層發(fā)問(wèn)的思維方式，邊提出問(wèn)題邊尋求答