湖南省益陽市沅江市兩校聯(lián)考2024年下學(xué)期八年級語文期末自我檢測（含解析）

2024年下學(xué)期八年級期末自我檢測語文（滿分：120分；時長：120分鐘）注意事項(xiàng):1.答題前，請考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，并認(rèn)真核對條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號、考室和座位號;2.必須在答題卡上答題，在草稿紙、試題卷上答題無效;3.答題時，請考生注意各大題題號后面的答題提示:4.請勿折疊答題卡，保持字體工整、筆跡清晰、卡面清潔;5.答題卡上不得使用涂改液、涂改膠和貼紙;一、積累與運(yùn)用(20分)語言是交際工具，也彰顯人的修養(yǎng)，請閱讀以下語段并完成小題。①閱讀，不僅是一項(xiàng)生活內(nèi)容，還是一種生活方式。【甲】一個人的審美習(xí)慣、價值判斷、知識構(gòu)成，多來自于閱讀。有了書，你就不孤獨(dú)，即有了全世界的旅行，即可領(lǐng)略全人類的精神地理和心靈風(fēng)光：在zào（

）熱的棚屋里，我們看到了居里夫婦的堅(jiān)韌與淡泊；凝視著托爾斯泰的眼睛，看到了他xī（

）利與卓越的精神世界；看著魯迅的講義，仿佛聽到藤野先生抑揚(yáng)頓（

）挫的聲音；與現(xiàn)場觀眾一同屏（

）息斂聲，見證呂偉跳水瞬間……②在這個電子媒介時代，紙質(zhì)閱讀尤其值得推崇?！疽摇浚?）這是個儀式，就像品茗，氤氳裊裊，靈魂游弋，（2）而瀏覽網(wǎng)頁，不會有這種感覺，（3）書還未翻開，心早就靜了，（4）你只想著快速地掠取信息，一切在急迫中進(jìn)行，（5）撫摸一本好書，目光和手指從封面上滑過，這就不是飲茶了，是咕嘟嘟吞水。1．請根據(jù)拼音寫出漢字。（2分）zào()熱

xī()利2．請給加點(diǎn)字注音。（2分）抑揚(yáng)頓()挫

屏()息斂聲3．文段【甲】畫橫線句子有語病，請修改在橫線上。（2分）4．對文段【乙】劃線句重新排序，正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．①④③②⑤ B．③②④⑤① C．⑤①③②④ D．⑤④③①②5．古詩文默寫（5分）（1）“鄉(xiāng)土情結(jié)”是中華民族特有的文化現(xiàn)象，故鄉(xiāng)是詩人心中的根，夢中的魂。請寫出本冊書中體現(xiàn)游子思念或依戀家鄉(xiāng)的古詩詞名句：，。（2）王維《使至塞上》中的詩句“，”以清晰的線條、鮮明的色彩勾勒出一幅雄奇壯麗的塞上風(fēng)光圖。（3）《記承天寺夜游》中，最能表現(xiàn)作者自豪、自我安慰又惆悵悲涼心境的句子是。6．“信”，即誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，也是社會主義核心價值觀之一。無論古今，誠信都應(yīng)該成為個人必有的精神品質(zhì)。講求“信”，要從生活中的一點(diǎn)一滴做起。實(shí)驗(yàn)中學(xué)某班開展了以“誠信”為主題的實(shí)踐活動，請你參與并完成下列任務(wù)。（6分）(1)在古人眼中，“信”是立身之本、交友之道、經(jīng)商之魂、為政之要。古圣先賢為我們留下了許多關(guān)于“信”的名言和典故，請各舉一例。（4分）名言：典故：(2)參照下面畫線句續(xù)寫一句，使其語意連貫。（2分）因?yàn)橛姓\信，世界才能鑄就文明；因?yàn)橛姓\信，世界才能更加和諧美好。誠信，如一葉扁舟，滿載文明之風(fēng)，駛向成功彼岸：誠信，如一朵浪花，翻涌文明之波，滌蕩整片海洋；。二、閱讀(50分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(10分)讀書“三”字經(jīng)①讀書本身就是一門學(xué)問，只有掌握了有效的方法，才能把書讀好，才能起到事半功倍的效果。因此，從古至今，許多名人都會結(jié)合自身體悟，歸納、闡述有效的讀書方法，以啟迪后生晚輩。許多方法和“三”字有關(guān)，在此擇要，也算是趣談。②讀書要刻苦，要把一切可以利用的時間都用在讀書上。對此，三國時期的董遇提出了“三余”讀書法：“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時之余也?！倍稣f：“讀書百遍，而義自見?！庇腥朔磫査?，“誰有那么多時間讀書啊”，董遇就講述了“三余”讀書法。在古代農(nóng)耕社會，冬天沒有農(nóng)活干，可以利用這個時間讀書；一天之中，白天干活，晚上可以擠出時間來讀書：陰雨天不能出去干活，可以利用這個時間讀書?！叭唷弊x書法的核心就是要抓緊一切空閑時間讀書學(xué)習(xí)，充實(shí)自己。董遇小的時候家里非常貧窮，正是靠著這樣擠時間讀書，終成一代宗師。③讀書要專心致志，要保持注意力高度集中。南宋理學(xué)家、教育家朱熹就此提出了精辟的見解，就是“心到、眼到、口到”的“三到”讀書法。朱熹在《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》中說：“心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？”讀書時，多感官參與有利于保持注意力，強(qiáng)化記憶。但如果心思不在書本上，就看不進(jìn)去書，即使大聲誦讀也沒有效果，同樣記不住。因此，心到最為重要，只有用心讀書，才能取得好的讀書效果。后來，有人在讀書“三到”的基礎(chǔ)上增加了一個“手到”，就是要邊讀邊動手寫。魯迅先生則在此基礎(chǔ)上又補(bǔ)充了“腦到”，并特別強(qiáng)調(diào)，不僅要用心記，更要用腦思索，善于發(fā)現(xiàn)規(guī)律，提出問題，勇于創(chuàng)造。這種眼、口、手、心、腦“五到”的提法，不僅僅是提倡讀書專注，更強(qiáng)調(diào)了思考與理解參與到讀書中的重要性。④讀書要把握重點(diǎn)，融會貫通，要鉆進(jìn)去，更要跳出來。梁啟超在《讀書法》一文中提倡“三步”讀書法。具體是，讀書要分為“鳥瞰、解剖、會通”三個步驟。“鳥瞰”是粗略地讀，大致了解整本書的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、側(cè)重點(diǎn)?！敖馄省笔亲x的時候要標(biāo)記重要內(nèi)容，便于后續(xù)可以反復(fù)讀，深入研究，及時將讀書時的感悟記錄在書旁，那些對自己有用、未來可以借鑒的語句還應(yīng)該摘抄下來?！皶ā笔侨跁炌ǎ蓛?nèi)到外、由此及彼，最終要開拓自己的思路，形成自己的見解，不能被書本所困。著名作家、教育家葉圣陶先生也曾介紹了一套行之有效的“三步”讀書法，即“初讀、復(fù)讀、再讀”?！俺踝x”是閱讀一章或一節(jié)時，務(wù)求找出疑問，然后依據(jù)自身的經(jīng)驗(yàn)予以解答并進(jìn)行驗(yàn)證，只有在百思不得其解時才看參考書或質(zhì)諸他人?！皬?fù)讀”是進(jìn)行整體的綜合歸納，理清大的脈絡(luò)、思路，掌握要點(diǎn)、中心等?！霸僮x”是學(xué)懂的內(nèi)容要反復(fù)記牢，并進(jìn)一步深化認(rèn)識，以轉(zhuǎn)化為自己的學(xué)習(xí)成果。⑤和“三”字有關(guān)的讀書方法還有很多，但“盡信書，則不如無書”。我們只有合理借鑒驗(yàn)證，才能找到適合自己的讀書方法。7．下列對文章內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．本文論述的主要觀點(diǎn)是讀書要刻苦、要專心致志、要把握重點(diǎn)，融會貫通。B．第③段中的加點(diǎn)字“此”具體指代讀書要做到心到、眼到、口到、手到。C．只要合理借鑒驗(yàn)證和“三”字有關(guān)的讀書方法，就能找到適合自己的讀書方法。D．文章采用總分總的論證結(jié)構(gòu)，論證方法多樣，論據(jù)充足，論證有力。8．第④段介紹了梁啟超和葉圣陶的“三步”讀書法，其目的是什么？（3分）9．文章第②③④段的順序能否調(diào)換？為什么？請簡要分析。（4分）(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(14分)輕衣穩(wěn)馬梅林下付秀宏①某年春節(jié)，作家畢淑敏到江南去看梅花。走了很遠(yuǎn)的路，爬了許久的山，看到了無邊無際的梅樹。只是，沒有一棵梅花開放。因?yàn)樘鞖饫?，往年此間恰是梅花怒放時，如今枝頭只有飽脹的花骨朵。怎么辦呢？只有打道回府了。看著畢淑敏失望的樣子，主人突然說，有一個辦法，可以讓梅花瞬間開放。②“真的嗎？梅花寧死不開，你又怎樣呢？”主人笑笑，從枝頭折了幾朵各色的蓓蕾，放在手心，用熱氣暖著、哈著，輕輕地揉搓起來……奇跡在掌心緩緩地出現(xiàn)了：每一朵蓓蕾，好似被魔掌點(diǎn)穴，竟在嚴(yán)寒中，一瓣瓣地綻開來，如同少女睜開惺忪睡眼一般吐出如絲的花蕊，舒展身姿，在寒風(fēng)中盛開了。③主人把綻開的花遞到畢淑敏手里，說好好欣賞吧。但還沒等她欣賞夠，在她手中綻開的花朵就開始合攏凋謝。細(xì)碎小花的絕美花姿，猶如電光石火般隕落了。④倘若是古人，遇到尋梅不遇的情況，不會像今人這般折枝催開，而是以天地為屋宇，居住在那幽清僻靜的化外之境，閑來煉藥煮酒，品茶待開。這是慢生活的大境界。相尋不遇亦無妨，輕衣穩(wěn)馬梅林下，輕雪看梅悟禪意，踏遍群山心染香。⑤訪梅不遇不催梅，而是悄悄住下來，變成不期而遇的情懷。在這個意義上，文人尋訪的不只是梅，更是一種暫離俗世的情境。元代雜劇家喬吉流寓杭州，曾寫下“冬前冬后幾村莊，溪北溪南兩履霜。樹頭樹底孤山上，冷風(fēng)來何處香？”的小令，他尋梅不遇，則自初冬綿延春初，經(jīng)冬不輟，自此地逡巡彼處，步步丈量，行程漫漫，志而彌堅(jiān)，足見其愛梅之深。⑥梅花，是中國文人的心靈寫照，色澤艷麗而不妖，香氣清幽而淡雅，姿態(tài)蒼古而清秀。無論梅花綻放與否，總是那么有姿態(tài)，你挨著我，我挨著你，晶瑩透亮，發(fā)出淡淡的清香，像一張張笑臉，躲在幽香的巷陌里輕吟、淺唱。不要說那些凄風(fēng)苦雨，星光點(diǎn)點(diǎn)的梅苞，時時眼望月亮的清暉，路途彌艱，挨過冷風(fēng)，嘗遍低溫，可她心甘情愿，不然不配叫“一枝寒梅”，更不配在乍暖還寒時挑出一簾旖旎（yǐ

nǐ柔和美麗）。⑦梅是大自然的精靈，更是文人冬日的浪漫。踏雪尋梅，未近其樹，不見其花，只為了嗅一嗅行程中那浮動的暗香。在冰封雪飄時節(jié)，移步至萬籟俱寂的自然中，去尋覓梅花，感悟梅花仙子隱匿在雪中的冰清玉潔，喟嘆上蒼的造物之美，這是多么風(fēng)雅的事情?。≡L梅，是要不斷到現(xiàn)場去的，不斷去尋覓，才可能遇到。這與詩歌創(chuàng)作一樣，要屢屢入境，才會有好詩?？窗?，天稍暖后，忽降瑞雪，那小小梅花似乎在用力地向上，頂著比它體積還大的雪絲、雪塊。雪絲、雪塊黏結(jié)不動，牢牢扣在那鼓鼓的花苞上。那花苞卻似乎安心守命，與雪絲、雪塊抱合在一起……⑧梅，那鮮活的綽約風(fēng)姿，印在多少尋梅者的心底，即便攜樽苦追尋，也從不言悔。“歲月相尋豈有窮，早梅喚醒醉眠翁。”在“萬籟寂無聲”“人鳥聲俱絕”的冰天雪地里，天空停風(fēng)，白云蒼狗，正是寒梅隔岸開?！拔夷蠲坊ɑ钗?，起看清冰滿玉瓶?！雹嵊浀媚悄?，我與朋友在叢林深處綿延的峽谷皺褶里，去尋訪河谷兩岸天然生長著的白梅。寒冬時節(jié)，長在巖壁下面的白梅開了，幽幽梅香浸淫整條峽谷清澈的河流。梅花樹上爆出米粒大小的花苞，能嗅出一陣幽幽的梅香。零星開花的白梅臥在樹莖上，展露出凌霜傲雪的氣質(zhì)。它有粉紅色的花蕊，散發(fā)出沉郁的異香，仿佛來自某個遙遠(yuǎn)的記憶，又好似從早已浸淫的靈魂深處盈盈溢出。⑩山路幽靜，游人稀少，絲絲縷縷的梅花芳香遠(yuǎn)遠(yuǎn)飄來，感覺真好?！懊讽氝d雪三分白，雪卻輸梅一段香?！痹诿坊湎?，我舉頭數(shù)著梅花，一朵、兩朵、三朵……?我發(fā)現(xiàn)，身旁朋友那一雙望梅的眼睛濕潤了。微寒的風(fēng)，吹拂著她的臉，使她的臉頰落滿煙霞，與梅的皎潔相映生輝。是啊，朋友把自己的情感完全觸入尋梅的意境之中。此時此刻，她的心是屬于梅花的！?辛丑冬月，雪后尋梅，最喜看老樹著花了。梅樹、梅花，從沒有奢望讓風(fēng)把自己送回春天的故鄉(xiāng)。在冬天的深處，無論老梅已經(jīng)生長多少年了，她總是會踏雪而來。樸實(shí)而蒼老的樹干，卻捧出難于阻隔的情感。迷戀在漫天梅香之中，十里梅樹全都開了，雪一樣豐盈的花瓣，云一般浮動的暗香，在紛紛揚(yáng)揚(yáng)的梅花中行走，尋梅者竟忘了歸路……明信片的設(shè)計(jì)素材主要包括圖畫和文案的設(shè)計(jì)。小新想將自己感受到的美制作成明信片，留住美，請你參與。10．請你幫助小新填寫下表，整理明信片的素材。（4分）11．小新想根據(jù)文章中的句子為明信片尋一張梅花的圖片，請從用詞的角度，品味下面加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。（4分）看啊，天稍暖后，忽降瑞雪，那小小梅花似乎在用力地向上，頂著比它體積還大的雪絲、雪塊。12．小新認(rèn)為這篇文章的標(biāo)題可以作為明信片的文案，但有人認(rèn)為改為“尋梅”更合適，你認(rèn)為哪一種更好？請結(jié)合文章內(nèi)容，寫出你的理由。（3分）①輕衣穩(wěn)馬梅林下

②尋梅我選（填序號），理由是13．一草一木皆有情。在幫助小新制作明信片的過程中，作者尋梅的過程給了你哪些收獲?（至少2點(diǎn)）請你整理出來分享給大家。（4分）(三)古詩文閱讀(18分)14．古詩賞析昌谷北園①新筍四首（其一）李賀籜落②長竿削玉開，君看母筍③是龍材④。更容⑤一夜抽千尺，別卻⑥池園數(shù)寸泥。【注】①此詩為李賀任奉節(jié)郎因病辭歸昌谷時所作。②籜（tuò）落：筍殼落掉。③母筍：大筍。④龍材：比喻不凡之材。⑤更容：更應(yīng)該。⑥別卻：告別，離去。這首詩被稱作“兼寫內(nèi)外，隱隱有大丈夫之風(fēng)”。請結(jié)合最后兩句，說說詩歌運(yùn)用了什么手法，表達(dá)出詩人怎樣的情懷？（4分）閱讀下面文言文，完成下面小題?！炯住亢忧芹判Χ怪唬骸吧跻樱曛换?！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，因不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。（節(jié)選自《愚公移山》）【乙】禹乃遂與益、后稷①奉帝命，命諸侯百姓興人徒②以傅土，行山表木③，定高山大川。禹傷先人父鯀功之不成受誅，乃勞身焦思，居外十三年，過家門不敢入。薄衣食，致孝于鬼神。卑④宮室，致費(fèi)于溝淢⑤。陸行乘車，水行乘船，泥行乘橇⑥，山行乘檋。左準(zhǔn)繩，右規(guī)矩，載四時，以開九州，通九道，陂九澤，度九山。令益予眾庶稻，可種卑濕。命后稷予眾庶難得之食。食少，調(diào)有余相給，以均諸侯。禹乃行相地宜所有以貢，及山川之便利。（節(jié)選自《史記·夏本紀(jì)》）【注釋】①益、后稷：人名。②百姓：即百官；興：發(fā)動；人徒：指被罰服勞役的人。③表木：立木作表記。表，表記。④卑：使低矮，這里有簡陋之意。⑤溝淢：這里泛指河道。⑥橇：古代在泥路上行走的一種交通工具。15．下列對加點(diǎn)的字的解釋，有誤的一項(xiàng)是（

）（3分）A．汝之不惠

惠：賢惠B．曾不能毀山之一毛

毛：草木C．定高山大川

定：測定D．乃勞身焦思

勞：使……勞累16．下列加點(diǎn)字的意義與用法，相同的一項(xiàng)是（

）（3分）A．以殘年余力

以備胡B．雖我之死

雖乘奔御風(fēng)C．致孝于鬼神

征于色，發(fā)于聲D．及山川之便利

親戚畔之17．將甲、乙兩文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）汝心之固，固不可徹。（2）令益予眾庶稻，可種卑濕。18．我們從“愚公移山”和“大禹治水”的故事中，應(yīng)繼承并發(fā)揚(yáng)哪些中華民族精神？請結(jié)合上述選文內(nèi)容，簡要回答。（4分）(四)名著閱讀(8分)19．同學(xué)在跟隨斯諾“重走長征路”的過程中，思考最多的問題是“距離紅軍長征結(jié)束已近90年，我們當(dāng)代青少年如何深切體會長征精神”。結(jié)合斯諾的《紅星照耀中國》的寫法和自己的閱讀體驗(yàn)談?wù)勀銓@個問題的思考。（4分）【鏈接材料】材料一：渡江完成后，紅軍馬上破壞了渡船，躺下來睡覺。兩天后蔣軍到達(dá)河邊時他們的敵軍的殿后部隊(duì)在北岸高興地叫他們過去，說游泳很舒服……材料二：長征的統(tǒng)計(jì)數(shù)字是觸目驚心的。幾乎平均每天就有一次遭遇戰(zhàn)，發(fā)生在路上某個地方，總共有十五個整天用在打大決戰(zhàn)上。路上一共三百六十八天，有二百三十五天用在白天行軍上，十八天用在夜間行軍上。剩下來的一百天——其中有許多天打遭遇戰(zhàn)——有五十六天在四川西北，因此總長五千英里的路上只休息了四十四天，平均每走一百一十四英里休息一次。平均每天行軍七十一華里，即近三十四英里，一支大軍和它的輜重在一個地球上最險峻的地帶保持這樣的平均速度，可以說近乎奇跡。20．如果你要向朋友推薦《昆蟲記》，請說出你推薦的理由。（2分）三、寫作(50分)21.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫作。(50分)一塊石頭躺在路邊，無人問津。一個雕刻家路過，發(fā)現(xiàn)它材質(zhì)獨(dú)特，便把它帶回工作室。經(jīng)過精心雕琢，石頭變成了一件精美的藝術(shù)品，被陳列在博物館，供人欣賞贊嘆。請根據(jù)你對材料的理解和感悟，自擬題目，寫一篇不少于600字的作文，文體不限（詩歌除外）。1．燥犀2．dùnbǐng3．一個人的知識構(gòu)成、價值判斷、審美習(xí)慣，多來自于閱讀。4．C【解析】1．本題考查根據(jù)拼音寫漢字。（1）zào——燥，燥熱：炎熱不濕潤。（2）xī——犀，犀利：鋒利；銳利。形容言詞尖銳明快，目光銳利。2．本題考查給加點(diǎn)字注音。（1）抑揚(yáng)頓挫：yìyángdùncuò，形容聲音高低起伏，和諧而有節(jié)奏。（2）屏息斂聲：bǐngxīliǎnshēng，抑制語聲和呼吸。形容畏懼、小心的樣子。3．本題考查語病辨識與修改?！炯住刻幃嫏M線句“一個人的審美習(xí)慣、價值判斷、知識構(gòu)成，多來自于閱讀”語病是語序不當(dāng)，將“審美習(xí)慣”與“知識構(gòu)成”調(diào)換位置。4．本題考查銜接與排序。結(jié)合語境關(guān)鍵句“在這個電子媒介時代，紙質(zhì)閱讀尤其值得推崇”可知，本段談的是“紙質(zhì)閱讀”的好處。⑤句緊承前文，從接觸好書談起，應(yīng)排第一位；①句“這個儀式”復(fù)指“撫摸”好書，談感受，應(yīng)排第二位；③句具體談“紙質(zhì)”的作用（或好處），應(yīng)排第三位；②句與“瀏覽網(wǎng)頁”作比較，突出“紙質(zhì)”的作用，應(yīng)排第四位；④句承“心靜”談急于閱讀的心理，應(yīng)排第五位；因此排序?yàn)椋孩茛佗邰冖?。故選C。5．日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是煙波江上使人愁或“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”大漠孤煙直長河落日圓但少閑人如吾兩人者耳點(diǎn)播：本題考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“漠、圓、閑”等字詞容易寫錯。第（1）小題，寫出體現(xiàn)游子思念或依戀家鄉(xiāng)的古詩詞名句即可，如：夕陽西下，斷腸人在天涯。6．(1)示例：名言——人而無信，不知其可也；典故——曾子烹彘(2)示例：誠信，如一片綠葉，襯托文明之花，泛起無窮綠意。點(diǎn)播：（1）本題考查文學(xué)常識。圍繞“誠信”的主題，根據(jù)平時積累，符合要求即可，示例：名言：“君子一言，駟馬難追”。典故：立木取信。（2）本題考查仿寫。圍繞“誠信”的主題，根據(jù)例句特點(diǎn)，格式：誠信，如+數(shù)量詞+名詞，動詞+文明之+名詞，動詞+偏正短語。恰當(dāng)運(yùn)用比喻修辭，如：誠信，如一顆星辰，閃耀文明之光，照亮浩瀚蒼穹。7．C8．列舉梁啟超和葉圣陶的“三步”讀書法的例子，具體有力地論證了讀書要把握重點(diǎn)，融會貫通，要鉆進(jìn)去，更要跳出來的觀點(diǎn)。9．不能調(diào)換。這三個段落之間是逐層深入的論證關(guān)系，由淺入深地論述了讀書的方法，構(gòu)成了遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)?！緦?dǎo)語】這篇議論文探討了有效的讀書方法，重點(diǎn)關(guān)注與“三”相關(guān)的策略。文章通過“三余”、“三到”、“三步”讀書法，強(qiáng)調(diào)了有效利用時間、保持專注、重點(diǎn)把握和融會貫通的重要性。采用總分總結(jié)構(gòu)，論據(jù)典型且多樣化，引用古今名人增加了說服力，同時鼓勵讀者結(jié)合自身實(shí)踐，找到最適合自己的讀書方法。文中還隱含了批判性思維，對待書籍要有自己獨(dú)立的見解。整體行文清晰，呼應(yīng)有力。7．本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析。C.有誤。結(jié)合⑤段“我們只有合理借鑒驗(yàn)證，才能找到適合自己的讀書方法”可知，在借鑒和驗(yàn)證各種讀書方法的基礎(chǔ)上，結(jié)合個人情況探索出最適合自己的讀書方法，強(qiáng)調(diào)的是一個探索和適應(yīng)的過程。而本項(xiàng)中“只要……就能……”表達(dá)過于絕對，與原文不符；故選C。8．本題考查論證方法。結(jié)合④段“讀書要把握重點(diǎn)，融會貫通，要鉆進(jìn)去，更要跳出來。梁啟超在《讀書法》一文中提倡‘三步’讀書法”“著名作家、教育家葉圣陶先生也曾介紹了一套行之有效的‘三步’讀書法，即‘初讀、復(fù)讀、再讀’”可知，這里運(yùn)用舉例論證的論證方法，列舉梁啟超和葉圣陶的“三步”讀書法的例子，運(yùn)用了舉例論證法，具體有力地論證了本段“讀書要把握重點(diǎn)，融會貫通，要鉆進(jìn)去，更要跳出來”的觀點(diǎn)。9．本題考查論證思路分析。首先表達(dá)不能調(diào)換的觀點(diǎn)，然后結(jié)合三段的關(guān)鍵句子，分析三段之間的邏輯關(guān)系，最后概括作答即可。由第②段“讀書要刻苦，要把一切可以利用的時間都用在讀書上”可知，本段強(qiáng)調(diào)的是時間管理，即如何利用一切可利用的時間來讀書。這是讀書行為的基礎(chǔ)，因?yàn)闆]有時間上的保證，其他任何讀書方法都難以實(shí)施；由第③段“讀書要專心致志，要保持注意力高度集中”可知，本段強(qiáng)調(diào)的是讀書時的專注度和多感官參與的重要性。在確保有足夠時間讀書的基礎(chǔ)上，提高讀書效率的關(guān)鍵在于是否能夠集中注意力，用心去讀；由第④段“讀書要把握重點(diǎn)，融會貫通，要鉆進(jìn)去，更要跳出來”可知，本段涉及的是更深層次的學(xué)習(xí)策略——把握重點(diǎn)、融會貫通。這一步驟是在前兩者基礎(chǔ)上進(jìn)行的深化學(xué)習(xí)，它要求讀者不僅要有時間保障和高效的學(xué)習(xí)態(tài)度，還需要掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法來進(jìn)行理解和應(yīng)用；結(jié)合以上分析可知，②③④三個段落之間是逐層深入的論證關(guān)系，由淺入深地論述了讀書的方法，構(gòu)成了遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)。所以不能調(diào)換順序。10．①畢淑敏到江南去看梅花；②自初冬至春初；③“我”與朋友在河谷兩岸尋白梅；④“我”雪后尋老梅。11．①“頂”是動詞（原意是用力支撐）；②生動形象地寫出了梅花用力撐著比它大的雪絲和雪塊的壓力而開花的情態(tài)和頑強(qiáng)的生命力；③表達(dá)了作者對尋到白梅時的驚艷、欣喜之情。12．示例：①①“輕衣穩(wěn)馬梅林下”概括尋梅、訪梅的主要事件；②揭示了文章的主旨，表達(dá)了作者對脫俗、閑適、恬淡生活的向往；③標(biāo)題新穎，能激發(fā)讀者的閱讀興趣。（若選②，能言之成理也可以）13．示例：①作者的尋梅隱含著他超脫的人生態(tài)度。與其說是尋梅，不如說他是尋找一種生活的大境界，了悟生活的禪意。②在當(dāng)今快節(jié)奏的生活中，要有一種慢生活的大境界，放慢生活的節(jié)奏，品味人生的樂趣。③在生活中要放棄功利之心，要養(yǎng)成一種暫離俗世的心境。④在逆境中應(yīng)如梅花一樣努力綻放，濡養(yǎng)凌霜傲雪的高潔氣質(zhì)。【導(dǎo)語】本文通過描繪探梅、賞梅的旅程，表現(xiàn)了梅花在中國文化中的象征意義及文人墨客對梅花的獨(dú)特情感。文章用典雅的語言描繪梅花的清幽與堅(jiān)韌，借梅花之姿比喻人生的態(tài)度與境界。在故事中體現(xiàn)了堅(jiān)定不移的精神和對自然之美的贊頌，激發(fā)讀者的思考與共鳴。通過細(xì)膩的描述，作者引導(dǎo)讀者體會梅花不同階段的美，并思索與自然、生活的深刻聯(lián)系。10．本題考查對文章內(nèi)容的理解與概括。第一空，根據(jù)第①段中的“某年春節(jié)，作家畢淑敏到江南去看梅花。走了很遠(yuǎn)的路，爬了許久的山，看到了無邊無際的梅樹。只是，沒有一棵梅花開放”，第②段“奇跡在掌心緩緩地出現(xiàn)了：每一朵蓓蕾，好似被魔掌點(diǎn)穴，竟在嚴(yán)寒中，一瓣瓣地綻開來”，第③段“但還沒等她欣賞夠，在她手中綻開的花朵就開始合攏凋謝”可知，在某年的春節(jié)，畢淑敏到江南賞梅，卻遇梅花未開，梅花主人用折梅催開的方式讓梅花加速開放，但也迅速枯萎。故可概括為：某年春節(jié)，畢淑敏到江南去看梅花；第二空，根據(jù)第⑤段“元代雜劇家喬吉流寓杭州，曾寫下‘冬前冬后幾村莊，溪北溪南兩履霜。樹頭樹底孤山上，冷風(fēng)來何處香？’的小令，他尋梅不遇，則自初冬綿延春初，經(jīng)冬不輟，自此地逡巡彼處，步步丈量，行程漫漫，志而彌堅(jiān)，足見其愛梅之深”可知，元代雜劇家喬吉在杭州，尋梅不遇，則自初冬綿延春初，經(jīng)冬不輟，靜待梅花開。故可知時間為：自初冬綿延春初；第三空，根據(jù)第⑨段中的“記得那年，我與朋友在叢林深處綿延的峽谷皺褶里，去尋訪河谷兩岸天然生長著的白梅。寒冬時節(jié)，長在巖壁下面的白梅開了，幽幽梅香浸淫整條峽谷清澈的河流”可知，那年寒冬時節(jié)，“我”與朋友不懼寒冷在叢林深處綿延的峽谷皺褶里，尋訪著白梅，可見其對梅的喜愛與執(zhí)著。故可概括為：“我”與朋友在河谷兩岸尋白梅；第四空，根據(jù)第?段“辛丑冬月，雪后尋梅，最喜看老樹著花了。梅樹、梅花，從沒有奢望讓風(fēng)把自己送回春天的故鄉(xiāng)。在冬天的深處，無論老梅已經(jīng)生長多少年了，她總是會踏雪而來。樸實(shí)而蒼老的樹干，卻捧出難于阻隔的情感”可知，在辛丑冬月，“我”在雪后尋梅，而且最愛的是老樹著花。故可概括為：辛丑冬月，“我”雪后尋老梅。11．本題考查句子賞析。題干要求從詞語的運(yùn)用角度賞析，分析句中富有表現(xiàn)力的詞語（如動詞、形容詞等），說明這些詞語對表達(dá)情感、突出主題等的意義?！澳切⌒∶坊ㄋ坪踉谟昧Φ叵蛏希斨人w積還大的雪絲、雪塊”中的動詞“頂”，原意是用力支撐，這里準(zhǔn)確生動地寫出了梅花用力撐著比它大的雪絲和雪塊的壓力，依舊冒著嚴(yán)寒在風(fēng)雪中綻放的情態(tài)，贊美了梅花頑強(qiáng)的生命力，表達(dá)了作者驚艷梅花綻放嚴(yán)寒的欣喜之情。12．本題考查賞析題目。理解標(biāo)題的含義，可以從標(biāo)題的表層含義和深層含義兩方面進(jìn)行分析。首先可以從理解標(biāo)題關(guān)鍵詞的本義、字面義入手分析表層含義；其次可以從把握文章內(nèi)容、聯(lián)系人物形象、分析作者情感與文章主旨的關(guān)系方面把握標(biāo)題的深層含義。首先明確觀點(diǎn)：原題更好?！拜p衣穩(wěn)馬”暗含尋梅時的心態(tài)，是慢節(jié)奏的，是悠閑，恬淡與閑適的；“梅林下”暗含尋梅的過程。所以原題不僅概括了文本的主要內(nèi)容尋梅，還寫出了尋梅時的恬淡心境。聯(lián)系第④段中的“以天地為屋宇，居住在那幽清僻靜的化外之境，閑來煉藥煮酒，品茶待開”“相尋不遇亦無妨，輕衣穩(wěn)馬梅林下，輕雪看梅悟禪意，踏遍群山心染香”可知，題目點(diǎn)明了文章主旨，表現(xiàn)作者對悠然自得，閑適恬淡的慢生活的向往之意。從表現(xiàn)形式上來看，原題如同是一句詩，富有詩句的節(jié)奏和韻味，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。而從題目②“尋梅”中，只能看出尋梅、訪梅的主要事件，并不能從該題目中體會作者想要表達(dá)的悠然自得，閑適恬淡的文章主旨，故不如原題好。據(jù)此概括整理作答即可。13．本題考查閱讀的收獲和啟示。開放類試題，言之成理即可。作答時可以從以下幾個方面進(jìn)行分析：結(jié)合第④段“以天地為屋宇，居住在那幽清僻靜的化外之境，閑來煉藥煮酒，品茶待開。這是慢生活的大境界。相尋不遇亦無妨，輕衣穩(wěn)馬梅林下，輕雪看梅悟禪意，踏遍群山心染香”可以看出與其說作者是在尋梅，不如說他是尋找一種生活的大境界，了悟生活的禪意；結(jié)合第⑤段“訪梅不遇不催梅，而是悄悄住下來，變成不期而遇的情懷。在這個意義上，文人尋訪的不只是梅，更是一種暫離俗世的情境”可以看出，訪梅不遇不催梅，要放慢生活節(jié)奏，享受和品位生活帶來的意境和樂趣；不期而遇，讓自己有片刻暫離俗世的情境；結(jié)合第⑦段“在冰封雪飄時節(jié)，移步至萬籟俱寂的自然中，去尋覓梅花，感悟梅花仙子隱匿在雪中的冰清玉潔”可知，可以從梅花的特點(diǎn)、象征意義和高潔品質(zhì)方面，其色澤艷麗不妖、香氣清幽淡雅、姿態(tài)蒼古清秀，象征著文人的心靈寫照和堅(jiān)韌品質(zhì)；結(jié)合第⑦段“訪梅，是要不斷到現(xiàn)場去的，不斷去尋覓，才可能遇到”可知，尋梅過程中還要有堅(jiān)韌、堅(jiān)守等品質(zhì)等。示例：作者的尋梅隱含著他超脫的人生態(tài)度。尋梅過程中的不期而遇，讓我們懂得不必刻意強(qiáng)求，有時美好的事物會在不經(jīng)意間降臨；暫離俗世的情境，讓我們明白要在繁忙的生活中尋找寧靜與超脫；而尋梅所需要的堅(jiān)持和不斷尋覓，也讓我們領(lǐng)悟到只有不斷努力和探索，才可能收獲美好。作者的“尋梅”，也喚醒我們心中的那朵“梅花”，歷經(jīng)苦寒，卻清香自如；不知雪惡，有傲然風(fēng)姿！14．運(yùn)用了夸張的手法，詩人想象竹筍一夜之間抽長千尺，遠(yuǎn)離池園中的泥土，表達(dá)了詩人渴望擺脫束縛，追求自由、施展才華的強(qiáng)烈愿望，展現(xiàn)出詩人積極向上、胸懷大志的情懷?！緦?dǎo)語】李賀通過描寫竹筍迅速成長，運(yùn)用竿削玉、抽千尺等夸張比喻，隱喻自身才華和潛力，抒發(fā)對未來的憧憬以及超越艱難環(huán)境的堅(jiān)定信念，隱隱流露出傲然不屈的大丈夫氣概。點(diǎn)播：本題考查手法和情感。結(jié)合“更容一夜抽千尺，別卻池園數(shù)寸泥”可知，假如容許它盡情生長，一夜之間拔節(jié)挺長千尺，它自然會脫卻塵泥而直插青云之上。運(yùn)用了夸張的手法，詩人以新筍一夜之間就能夠迅速生長千尺，脫離數(shù)寸泥土的池園，來表達(dá)自己渴望像新筍一樣能夠迅速成長、沖上九霄的豪情壯志，渴望擺脫困境、不甘困于現(xiàn)狀，追求自由、施展才華的強(qiáng)烈愿望，展現(xiàn)出一種積極向上、追求高遠(yuǎn)目標(biāo)的情懷。15．A16．B17．（1）你的思想頑固，頑固到不可改變（的地步）。（2）（他）命令益把稻種分給平民百姓，可以種植在低洼潮濕的地方。18．我們應(yīng)繼承并發(fā)揚(yáng)“愚公移山”與“大禹治水”在改造自然過程中所體現(xiàn)出來的中華民族精神：①堅(jiān)韌不拔、持之以恒的毅力；②團(tuán)結(jié)協(xié)作、共同奮斗的精神；③勇于擔(dān)當(dāng)、無私奉獻(xiàn)的責(zé)任感；④智慧創(chuàng)新、勇于探索的勇氣；⑤樂觀自信、勤奮敬業(yè)的態(tài)度?！緦?dǎo)語】本文通過對“愚公移山”和“大禹治水”兩個經(jīng)典傳說的描繪，展現(xiàn)了中國古代先民不畏困難、持之以恒的精神。愚公不畏年老力衰，堅(jiān)持不懈移山，以期子孫后代生活更便捷，體現(xiàn)了迎難而上的毅力和長遠(yuǎn)眼光。大禹治水則是舍小家顧大家，強(qiáng)調(diào)集體協(xié)作和無私奉獻(xiàn)，為解決洪水問題而殫精竭慮。兩則故事共同詮釋了團(tuán)結(jié)奮斗、堅(jiān)持不懈、為人民服務(wù)的民族精神，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。15．本題考查文言實(shí)詞的含義。A.句意：你也太不明智了！惠：同“慧”，聰明；B.句意：連山上的一棵草都動不了。毛：草木；C.句意：測定高山大川的狀貌。定：測定；D.句意：因此勞身苦思。勞：使……勞累；故選A。16．本題考查一詞多義。A.介詞，憑/連詞，表目的，“來……”的意思。B.連詞，即使/連詞，即使；C.介詞，表示方向或目標(biāo)，可理解為“對”或“向”。/介詞，在；D.助詞，的/代詞，他，指失道之人；故選B。17．本題考查文言句子的翻譯。（1）重點(diǎn)詞有：心：這里指思想。固：頑固。徹：通，改變。（2）重點(diǎn)詞有：令：命令。益：伯益（人名，禹的臣子）。予：分給。眾：百姓。稻：稻種。卑濕：低洼潮濕的地方。18．本題考查對比閱讀。根據(jù)甲文第一段“雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”可知，愚公對于移山這個行為擁有堅(jiān)定的意志力，即使自己死了，還會有子子孫孫的堅(jiān)持不懈。愚公移山體現(xiàn)了堅(jiān)忍不拔、不畏艱難的奮斗精神和樂觀的態(tài)度；結(jié)合甲文“雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平”，第二段“帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉”，可知：愚公為了方便后人出入方便，他決意率領(lǐng)子孫后代把山移開。這體現(xiàn)他勇于擔(dān)當(dāng)、無私奉獻(xiàn)的責(zé)任感；根據(jù)乙文“禹乃遂與益、后稷奉帝命，命諸侯百姓興人徒以傅土”“令益予眾庶稻，可種卑濕”可知，大禹聯(lián)合益、后稷，帶領(lǐng)百官一起治水。這體現(xiàn)了他指導(dǎo)百姓團(tuán)結(jié)協(xié)作、共同奮斗；根據(jù)乙文“居外十三年，過家門不敢入”可知，大禹在外治水13年，為了百姓福祉，他三過家門而不入，表現(xiàn)了他不辭勞苦、無私奉獻(xiàn)的精神。根據(jù)乙文“行山表木，定高山大川”“令益予眾庶稻，可種卑濕”“開九州，通九道，陂九澤，度九山”可知，大禹為了治水，走遍了九州的大地，通過開劃九州，辟通九州道路，修筑九州湖澤堤障，計(jì)度九州山岳脈絡(luò)，終于完成治水的大任，他教導(dǎo)人們在低洼地方種植水稻。福澤人們。這體現(xiàn)他具有智慧創(chuàng)新、勇于探索的勇氣；綜上所述這兩則故事展示了中華民族吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)奮斗、堅(jiān)持不懈、無私奉獻(xiàn)的民族精神。這些都是我們應(yīng)發(fā)揚(yáng)的優(yōu)良品質(zhì)?！军c(diǎn)睛】參考譯文甲河曲一位叫智叟的人笑著勸阻他們，說：“你也太不明智了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動不了，又能對泥土和石塊怎么樣呢？”北山愚公長嘆道：“你的思想太過頑固，頑固到了不可改變的地步，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會增高加大，還用發(fā)愁挖不平嗎？”河曲智叟無話可答。山神聽說了這件事，怕他不停地干下去，便去稟告了天帝。天帝被愚公的誠心感動，命令大力神夸娥氏的兩個兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東邊，一座放在雍州的南邊。從這以后，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒有高山阻隔了。乙禹接受了舜帝的命令，與益、后稷一起到任，命令諸侯百官發(fā)動那些被罰服勞役的罪人分治九州土地。他一路上穿山越嶺，樹立木樁作為標(biāo)志，測定高山大川的狀貌。禹為父親鯀治水無功被殺而傷痛，因此勞身苦思，在外十三年，經(jīng)過自己家門也不敢進(jìn)。自己吃穿都很簡樸，但對祖先神明的祭祀?yún)s很豐厚盡禮。自己居住的房屋很簡陋，但不惜耗巨資于修渠挖溝等水利工程。他趕旱路坐車，走水路坐船，走泥濘的路坐橇，走山路用屐底有齒的檋。經(jīng)常隨身離不開的東西，就是測定平直的水準(zhǔn)和繩墨，劃定圖式的圓規(guī)和方矩，四時都帶著他們，用以從事于開劃九州，辟通九州道路，修筑九州湖澤堤障，計(jì)度九州山岳脈絡(luò)。同時叫伯益發(fā)放稻種，教群眾在卑濕地方種植。叫后稷當(dāng)群眾在難于得到食物時發(fā)給食物。缺糧少食的地方，便調(diào)有余地方糧食來補(bǔ)其不足，務(wù)使各諸侯境內(nèi)豐歉均一。禹又巡視各地所特有的物產(chǎn)以定其貢賦，還視察了各地山川的便利情況。19．示例：斯諾在《紅星照耀中國》中采用紀(jì)實(shí)寫法，深入根據(jù)地獲取一手資料展現(xiàn)紅軍精神。從閱讀體驗(yàn)看，材料一體現(xiàn)紅軍革命樂觀主義精神，材料二體現(xiàn)艱苦奮斗等精神。當(dāng)代青少年可通過閱讀相關(guān)書籍、觀看紀(jì)錄片或電影、參加重走長征路活動，以及在日常生活中以紅軍為榜樣克服困難等方式深切體會長征精神。點(diǎn)播：本題考查名著賞析。先明確《紅星照耀中國》的寫法，這是一篇紀(jì)實(shí)作品，其最大的特點(diǎn)應(yīng)該是紀(jì)實(shí)。結(jié)合材料一中的紅軍戰(zhàn)士的具體行動、材料二中的具體數(shù)字，感受紅軍的精神、紅軍的艱辛、紅軍的偉大，進(jìn)而從青少年角