2021高中歷史北師大版必修1學(xué)案：1.1-夏商周的政治制度

學(xué)案導(dǎo)學(xué)與隨堂筆記歷史必修1第一單元古代中國(guó)的政治制度夏商周的政治制度[課標(biāo)要求]了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，生疏中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。一、分封制的進(jìn)展和完善1．夏、商的政治制度(1)夏朝的建立：大約公元前2070年，禹建立中國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝——夏朝。(2)商朝的建立：公元前1600年，商湯滅夏，建立商朝。(3)夏商時(shí)期的政治制度：夏朝實(shí)行王位世襲制；對(duì)都城以外的地區(qū)通過(guò)分封侯、伯，實(shí)行間接管理。2．西周的分封制(1)背景：公元前1046年，周武王起兵推翻商紂王的統(tǒng)治，建立周朝。(2)目的：為有效統(tǒng)治被制服的寬敞地區(qū)，藩屏王室。(3)概況①對(duì)象：同姓貴族、功臣和歸順的異族首領(lǐng)。②內(nèi)容：授土、授民、授職。③義務(wù)：諸侯必需聽(tīng)從天子命令，定期朝見(jiàn)，納貢、服役，帶兵隨從作戰(zhàn)。④權(quán)利：諸侯在自己的封國(guó)里，實(shí)行再分封。(4)影響①前期：加強(qiáng)了對(duì)地方統(tǒng)治，擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域，使西周成為強(qiáng)國(guó)。②后期：因受封者有較大的獨(dú)立性，隨著王權(quán)衰弱，造成分裂割據(jù)的局面。[理解概念]“封建”：西周的分封制又稱“封建”，指“封邦建國(guó)”(封建親戚，以藩屏周)，與馬克思主義所指的社會(huì)進(jìn)展階段中的封建制度不同，是分封諸侯，鞏固統(tǒng)治的一種政治制度。[易混易錯(cuò)]分封制在中國(guó)古代原叫做“封建”制度。但這個(gè)“封建”與我們用于社會(huì)進(jìn)展史中的“封建”不是一個(gè)含義，而是“封諸侯，建藩衛(wèi)”的簡(jiǎn)稱。為了將這兩個(gè)“封建”相區(qū)分，今日史學(xué)界多稱“封諸侯，建藩衛(wèi)”制度為“分土封侯制”或簡(jiǎn)稱“分封制”。深化探究材料思考西周分封示意圖反映出同姓封國(guó)和異姓封國(guó)的分布有何特點(diǎn)？這反映了統(tǒng)治者的什么目的？答案(1)特點(diǎn)：兩種分封的諸侯國(guó)交織在一起，相互制約，形成對(duì)周王室眾星拱月般的政治格局。(2)目的：進(jìn)行有效統(tǒng)治。二、宗法制的產(chǎn)生和完備1．含義：是以父系血緣關(guān)系的親疏來(lái)維系政治等級(jí)的。成為維系統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部關(guān)系、加強(qiáng)奴隸主貴族世襲統(tǒng)治的工具，是實(shí)行分封制的主要依托。2．歷程：夏代產(chǎn)生，商代進(jìn)展，西周完備。3．特點(diǎn)：嚴(yán)格區(qū)分嫡庶長(zhǎng)幼，確定嫡長(zhǎng)子繼承制；形成天子→諸侯→卿大夫→士的嚴(yán)格等級(jí)，小宗確定聽(tīng)從大宗。[解讀與點(diǎn)撥]宗法制的概括：(1)一個(gè)目的：加強(qiáng)分封制形成的統(tǒng)治秩序。(2)兩對(duì)關(guān)系：內(nèi)部：大宗與小宗的相對(duì)關(guān)系；外部：與分封制的表里關(guān)系。(3)三點(diǎn)內(nèi)容：嫡長(zhǎng)子繼承制、大宗和小宗的關(guān)系、周王的地位。4．作用：有利于維護(hù)統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)，鞏固奴隸主貴族的統(tǒng)治。[歸納總結(jié)]中國(guó)古代早期政治制度的特點(diǎn)。(1)早期政治權(quán)力實(shí)質(zhì)上是一種強(qiáng)權(quán)。(2)以血緣關(guān)系為紐帶實(shí)行分封制，說(shuō)明最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。(3)帶有深厚的原始迷信顏色，王權(quán)和神權(quán)親熱結(jié)合，形成了一套從中心到地方的行政管理制度。(4)分封制與宗法制互為表里，血緣紐帶與政治關(guān)系相結(jié)合，實(shí)行嚴(yán)格的等級(jí)制度，政權(quán)帶有深厚的部族顏色。(5)具有相對(duì)的連續(xù)性和穩(wěn)定性。深化探究探究點(diǎn)西周分封制與宗法制的關(guān)系材料三年，(周)幽王嬖愛(ài)褒姒。褒姒生子伯服，幽王欲廢太子。太子母申侯女，而為后。后幽王得褒姒，愛(ài)之，欲廢申后，并去太子宜臼，以褒姒為后，以伯服為太子。周太史伯陽(yáng)讀史記(當(dāng)時(shí)各國(guó)記載的歷史皆稱史記)曰：“周亡矣！”——《史記·周本紀(jì)》思考依據(jù)材料并結(jié)合西周時(shí)期的政治制度，分析周太史伯陽(yáng)發(fā)出“周亡矣”感嘆的緣由。答案西周的基本政治制度是宗法制和分封制；宗法制和分封制互為表里，西周宗法制的最大特點(diǎn)是嫡長(zhǎng)子繼承制，宗法制與分封制的結(jié)合保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)；周幽王的行為破壞了嫡長(zhǎng)子繼承制，進(jìn)而影響到分封制，動(dòng)搖了西周統(tǒng)治，因此，周太史伯陽(yáng)發(fā)出“周亡矣”的感嘆。1．西周分封制在中國(guó)歷史上影響深遠(yuǎn)。下列省、自治區(qū)中，其簡(jiǎn)稱源自西周封國(guó)國(guó)名的是()A．河南、河北B．湖南、湖北C．山東、山西D．廣東、廣西答案C解析西周為了進(jìn)行有效的統(tǒng)治，實(shí)行分封制。西周的封國(guó)有燕、齊、魯、衛(wèi)、晉、宋、楚等。A項(xiàng)河南的簡(jiǎn)稱是豫，河北的簡(jiǎn)稱是冀；B項(xiàng)湖南的簡(jiǎn)稱是湘，湖北的簡(jiǎn)稱是鄂；D項(xiàng)廣東的簡(jiǎn)稱是粵，廣西的簡(jiǎn)稱是桂。其簡(jiǎn)稱都不是源自西周封國(guó)國(guó)名。C項(xiàng)山東的簡(jiǎn)稱是魯，山西的簡(jiǎn)稱是晉，其簡(jiǎn)稱都源自西周封國(guó)國(guó)名。2．歷史典故“烽火戲諸侯”中，諸侯因義務(wù)所在，蜂擁而至幽王，這一典故反映的政治制度是()A．宗法制B．分封制C．郡縣制D．王位世襲制答案B解析西周分封制下，分封的諸侯要定期朝見(jiàn)天子，定期向天子貢獻(xiàn)財(cái)物，天子打仗的時(shí)候要派兵出征。由材料中諸侯及諸侯的義務(wù)可知這是西周的分封制。3．一位歷史學(xué)者指出：“西周宗法制是一種以父系血緣為準(zhǔn)繩的遺產(chǎn)繼承法。”這些“遺產(chǎn)”不包括()A．王國(guó)統(tǒng)治權(quán)B．財(cái)寶和爵位C．指定繼承人D．土地和人口答案C解析宗法制是為了解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的沖突，維護(hù)統(tǒng)治而設(shè)立的，其核心是嫡長(zhǎng)子繼承制，故繼承人只能是嫡長(zhǎng)子，而不能指定繼承人，故選C項(xiàng)。4．《呂氏春秋·審分覽·慎勢(shì)》言：“立嫡子不使庶孽疑焉。疑生爭(zhēng)，爭(zhēng)生亂。”這表明宗法制的目的是()A．實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安B．保證各級(jí)貴族的特權(quán)C．消退諸子沖突D．維護(hù)宗族內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)答案D解析“立嫡子不使庶孽疑焉。疑生爭(zhēng)，爭(zhēng)生亂?！贝笠馐橇⒌兆硬蛔屖淤?jiàn)越，僭越就會(huì)產(chǎn)生爭(zhēng)奪，爭(zhēng)奪就會(huì)產(chǎn)生混亂。材料表明宗法制的目的是維護(hù)宗族內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)。5．下圖是西周時(shí)期的政治制度——宗法制和分封制，兩者的關(guān)系是()西周宗法制度示意圖西周分封和等級(jí)制度示意圖A．互為表里B．名稱不同的一個(gè)制度C．前后繼承D．宗法制是分封制的具體內(nèi)容答案A解析宗法制和分封制兩種制度互為表里，故選D項(xiàng)。探究思考1．提示西周宗法制。特點(diǎn)：大宗不變，小宗別立。2．提示①周王與諸侯的關(guān)系：天子對(duì)諸侯進(jìn)行分封，諸侯在封國(guó)內(nèi)有世襲統(tǒng)治權(quán)，但對(duì)周天子有定期朝貢并供應(yīng)軍賦力役的義務(wù)。②作用：既維護(hù)了周天子的權(quán)威，又基本保證了諸侯國(guó)的自治，鞏固了西周王朝的統(tǒng)治。[基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)]1．“乃惟成湯克以爾多方簡(jiǎn)，代夏作民主。”這是出自《尚書》的一段文字，其中的“民主”是指()A．民主管理 B．人民之主C．人民做主 D．封建君主答案B解析本題考查同學(xué)對(duì)歷史材料的理解力氣及對(duì)“民主”一詞的理解生疏。材料的意思是說(shuō)，只有成湯受四方諸侯的擁護(hù)，代替夏桀成了百姓的仆人。這里的“民主”是人民的主子君主、國(guó)王的意思。A、C、D三項(xiàng)中的“民主管理”、“人民做主”、“封建君主”與奴隸制社會(huì)時(shí)代不符。2．閱讀下列《西周初年主要諸侯國(guó)分布表》。從中得出的正確信息有()諸侯國(guó)與王室關(guān)系地理位置晉姬姓貴族山西衛(wèi)姬姓貴族河北南部和河南北部魯姬姓貴族山東南部齊功臣山東北部一帶燕姬姓貴族河北北部和遼寧南部①分封的主要對(duì)象是功臣②同姓諸侯主要分布在黃河流域③分封制擴(kuò)大了西周的統(tǒng)治疆域④西周政治貴族顏色深厚A．①②③ B．①③④C．①②④ D．②③④答案D解析由晉、衛(wèi)、魯、燕等姬姓貴族可知分封的對(duì)象并非主要是功臣，①不正確。所以排解①即可。3．《左傳·昭公七年》載：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂?！鄙鲜霾牧戏从车奈髦苌鐣?huì)結(jié)構(gòu)的基本特點(diǎn)是()A．嚴(yán)格的等級(jí)關(guān)系B．嫡長(zhǎng)子擁有繼承特權(quán)C．通過(guò)壟斷神權(quán)強(qiáng)化王權(quán)D．血緣紐帶和政治關(guān)系緊密結(jié)合答案A解析本題主要考查對(duì)西周時(shí)期政治制度特點(diǎn)的理解力氣。從“故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂”可以看出西周統(tǒng)治者通過(guò)推行分封制，確立了周王—諸侯—卿大夫—士嚴(yán)格的等級(jí)制度，故A項(xiàng)正確；B項(xiàng)講的是宗法制的核心嫡長(zhǎng)子繼承制，與題意不符，排解B；C項(xiàng)講的是商朝政治制度的特點(diǎn)，與材料反映的內(nèi)容不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)講的是宗法制的特點(diǎn)，與材料反映的內(nèi)容不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4．《左傳》：“天子建國(guó)，諸侯立家，卿置側(cè)室，大夫有貳宗，士有隸子第，庶人工商各有分親，皆有等衰，是以民侍侯其上而下無(wú)覬覦?！边@段記載主要反映了()A．宗法等級(jí)包括庶人和奴隸B．宗法制和分封制相互依存C．大宗和小宗之間無(wú)隸屬關(guān)系D．中心集權(quán)制度已經(jīng)形成答案B解析材料中“天子建國(guó)，諸侯立家”反映的是分封制，諸侯、卿、士、庶人等按等級(jí)遞減又體現(xiàn)了宗法等級(jí)制度。因此B符合材料意思。A、C只涉及宗法制，而D是在封建社會(huì)。5．《詩(shī)經(jīng)》曰：“周雖舊邦，其命維新。”關(guān)于周人的“維新”，以下說(shuō)法正確的有()①建立了完備的宗法制②實(shí)行了等級(jí)森嚴(yán)的分封制③確立了尊卑分明的禮制④創(chuàng)立了王位世襲制A．①②③ B．③④C．①② D．①②③④答案A解析“維新”指周王朝建立的新的政治制度，依據(jù)所學(xué)可知有分封制、宗法制和禮樂(lè)制。本題選①②③項(xiàng)，第④項(xiàng)“王位世襲制”始于夏朝。[力氣提升]6．《呂氏春秋》記載：“微子啟雖長(zhǎng)，系庶出，不得立；紂王雖幼，以嫡立?！边@則材料反映了()A．財(cái)產(chǎn)繼承的原則B．宗法制的基本法則C．任人唯才的要求D．兄終弟及的傳統(tǒng)答案B解析解題關(guān)鍵是生疏中國(guó)古代的繼承原則：“立子以貴不以長(zhǎng)，立嫡以長(zhǎng)不以賢。”材料中體現(xiàn)微子啟是“長(zhǎng)”，但是是“庶出”不是“貴”，所以立了是“嫡”的年齡小的“紂王”。材料反映的是宗法制的基本原則，選B；材料是繼承王位，非A中的財(cái)產(chǎn)；只提到長(zhǎng)幼、嫡庶，并不考慮C中的“才”；是在兄弟中選擇，不是兄弟之間的繼承，因此D也不正確。7．清朝學(xué)者萬(wàn)斯大說(shuō)：“古之時(shí)，諸侯之嫡長(zhǎng)子為世子，嗣為諸侯；其余支庶之后，族類繁多，懼其散而無(wú)統(tǒng)也，因制為大宗小宗之法?！辈牧现饕f(shuō)明白()A．諸侯庶子都不能取得政治權(quán)力B．大、小宗都有血緣關(guān)系C．各級(jí)政權(quán)被一家一姓所掌控D．宗法關(guān)系是維系政權(quán)的紐帶答案D解析從材料中“族類繁多，懼其散而無(wú)統(tǒng)也，因制為大宗小宗之法?！笨芍牧现卦谡f(shuō)明宗法制實(shí)施的目的是維護(hù)政權(quán)統(tǒng)治。8．張蔭麟在《中國(guó)史綱》中，是這么給封建社會(huì)定義的，“在一個(gè)王室的屬下，有寶塔式的幾級(jí)封君，每一個(gè)封君，雖然對(duì)于上級(jí)稱臣，事實(shí)上是一個(gè)區(qū)域的世襲統(tǒng)治者而兼地主?！币罁?jù)你的理解，這樣的社會(huì)實(shí)行()A．小國(guó)寡民的城邦政體 B．皇權(quán)至上的集權(quán)制度C．天下共主的封國(guó)體系 D．郡國(guó)并行的二元體制答案C解析本題考查同學(xué)的理解分析力氣，尤其是對(duì)“封建社會(huì)”一詞的理解生疏。張蔭麟在《中國(guó)史綱》中所說(shuō)的封建社會(huì)是“封邦建國(guó)”的分封制，而不是五種社會(huì)形態(tài)中的封建社會(huì)。由“王室的屬下”“寶塔式的幾級(jí)封君”，并且“封君”“對(duì)于上級(jí)稱臣”但又是“世襲統(tǒng)治者”可排解A、B、D三項(xiàng)。9．閱讀下列材料：材料一昔武王克商，成王定之，選建明德，以藩屏周?！蹲髠鳌凡牧隙熳舆m諸侯，曰巡狩。巡狩者，巡所狩也。諸侯朝于天子，曰述職。述職者，述所職也。無(wú)非事者……一不朝，則貶其爵；再不朝，則削其地；三不朝，則六師移之?！睹献印じ孀印凡牧先?周)王奪鄭伯(鄭莊公)政，鄭伯不朝。秋，王(令)諸侯伐鄭，鄭伯擊之……(周)王卒大敗，祝聃(鄭莊公的臣下)射(周)王中肩。——《左傳》(1)材料一中所述的是一種什么政治制度？(2)依據(jù)材料二概括出諸侯對(duì)周王有何義務(wù)？諸侯與天子之間是何關(guān)系？(3)材料三所述大事說(shuō)明諸侯與天子間毀滅了什么問(wèn)題？反映的實(shí)質(zhì)是什么？(4)該制度在周初鞏固了統(tǒng)治，而后期則造成長(zhǎng)期的分裂割據(jù)，瓦解了周朝統(tǒng)