2025屆北京市海淀區(qū)高三語文期末考試議論文“柔軟的力量”導(dǎo)引+3篇范文

【原題回放】2025屆海淀區(qū)高三期末考試議論文“柔軟的力量”

請以“柔軟的力量”為題目，寫一篇議論文或記敘文，不少于700字。將題目寫在答題紙上，并填涂所選文體信息。不透露所在學(xué)校及個人信息。要求:思想健康，語言流暢，書寫清晰。寫議論文，論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理;寫記敘文，內(nèi)容充實(shí)、合理，有故事，有細(xì)節(jié)。

【作文類型】由果溯因or單話題?！咀魑慕馕觥亢诵脑掝}：“柔軟的力量”or中心：柔軟的力量?！緦彶牧稀坎牧蠘O簡，沒有任何闡述性文字：請以“柔軟的力量”為題目，寫一篇議論文或記敘文，不少于700字。如果當(dāng)成一個話題去解讀是存在歧義的，一是解讀為“力量是柔軟的”，不過相信大部分同學(xué)是不會這樣淺薄的；另一種解讀是：柔軟所具備的力量。這才是正解。如果當(dāng)成一個中心論點(diǎn)的話，這個中心論點(diǎn)就是：柔軟是有力量的。我們權(quán)當(dāng)本次作文就是由果溯因式的作文吧。

【論證思路】最關(guān)鍵的是建立“思維橋”，如同2019年北京高考作文針對“文明的韌性”中的“韌性”的的定義“物體柔軟堅(jiān)實(shí)、不易折斷的性質(zhì)”，如果缺乏思維橋“皮革”這個具象，則沒法審讀也展不開論證。柔軟是水，其本質(zhì)是“守拙”。何為“守拙”？守拙：“上善若水”，人皆取上，水獨(dú)居下，而能奔流向前，終至成海。將自己放低，才能與世無爭，于是廣收厚積。老子說：“上善若水”，“水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道”。這里實(shí)際說的是做人的方法，即做人應(yīng)如水，水滋潤萬物，但從不與萬物爭高下，這樣，以其至柔，成就至剛。水乃萬物之源，論功勛當(dāng)?shù)闷痦炥o千篇、豐碑萬座，炫耀的資本不可謂不厚?？伤鼌s始終保持一種平常心態(tài)，不僅不張揚(yáng)，反而“和其光，同其塵”，哪兒低往哪兒流，哪里洼在哪里聚，甚至愈深邃愈安靜。此等寧靜和達(dá)觀，是很多人難以企及的。這的確是一種“無為”，但不是對“大我”的無為，而是對“小我”的無為，是在個人利益上的無為。力量則可以是：齊心、堅(jiān)韌、博大、靈動、透明、公平……這樣，本次作文就轉(zhuǎn)化成了二元話題作文：“守拙”之柔軟與它的力量。它的力量包羅萬象，像下面這篇文章，很明顯立意就低多了：柔軟的力量在生活的長河中，我們常常贊美堅(jiān)強(qiáng)與剛毅，卻往往忽視了柔軟的力量。柔軟，如同一縷春風(fēng)，雖不強(qiáng)烈，卻能喚醒大地的生機(jī);柔軟，如同一清泉，雖不洶涌，卻能滋潤心田的干涸。今天，我想探討的是柔軟的力量，這種力量如何在不經(jīng)意間影響和改變著我們的生活。首先，柔軟是一種包容的力量。在人際交往中，柔軟的態(tài)度能夠化解沖突，減少摩擦。記得有一次，我和好友因?yàn)橐粋€誤會而爭執(zhí)不下。我們的聲音越來越大，情緒也越來越激動。突然，我意識到這樣的爭執(zhí)毫無意義，于是選擇了退一步,用柔軟的語氣向他解釋了我的立場。他也被我的柔軟所感染,逐漸平靜下來。最終，我們不僅解決了誤會，而且關(guān)系變得更加牢固。這便是柔軟的力量，它以退為進(jìn)，以柔克剛。其次，柔軟是一種適應(yīng)的力量。在面對生活的挑戰(zhàn)和變化時，柔軟的心態(tài)能夠幫助我們更好地適應(yīng)環(huán)境。在職場上，我曾遇到一位領(lǐng)導(dǎo)，他對工作的要求非常嚴(yán)格，對細(xì)節(jié)的追求近乎苛刻。一開始，我感到非常不適應(yīng)，甚至有些抵觸。但后來,我嘗試用柔軟的心態(tài)去理解和適應(yīng)他的要求。我發(fā)現(xiàn)自己在適應(yīng)中成長工作能力得到了提升，甚至開始欣賞起領(lǐng)導(dǎo)的嚴(yán)謹(jǐn)。柔軟的力量讓我學(xué)會了在變化中尋找機(jī)會，而不是一味抵抗。再者，柔軟是一種治愈的力量。在現(xiàn)代社會的快節(jié)奏生活中，人們的心靈往疲憊不堪。柔軟的言語和行為，如同一劑良藥，能夠治愈心靈的創(chuàng)傷。我曾終在一次失敗后，陷入了深深的自我懷疑中。是我的母親，用她柔軟的懷抱和鼓的話語，讓我重新找回了自信。她的柔軟，不是軟弱，而是一種堅(jiān)韌的力量，讓我相信即使跌倒，也有能力再次站起。最后，柔軟是一種創(chuàng)造的力量。在藝術(shù)創(chuàng)作中，柔軟的筆觸、柔和的色彩往往能夠激發(fā)出無限的創(chuàng)意和靈感。一位畫家朋友曾告訴我，他在創(chuàng)作時，喜雙用柔軟的筆觸去描繪世界,因?yàn)檫@樣能夠更好地捕捉到生活中細(xì)膩的情感和微女的變化。他的作品充滿了生命力和感染力，讓人們在欣賞中感受到生活的美好綜上所述，柔軟的力量是一種不容忽視的力量。它在人際交往中展現(xiàn)包容在生活挑戰(zhàn)中展現(xiàn)適應(yīng)，在心靈創(chuàng)傷中提供治愈，在藝術(shù)創(chuàng)作中激發(fā)創(chuàng)造。讓們學(xué)會運(yùn)用柔軟的力量，去影響和改變我們的生活，讓它成為我們前進(jìn)的動力成為我們成功的助力。

最后提醒高三的學(xué)子：備考作文，首先辯清作文命題類型，審題不能審錯了；再就是立意要盡量高，儲備些理論知識；最后，能拉得開論證通道，主體段落的論證要深刻?！痉段摹?/p>

1．柔軟的力量古人云：“上善若水”。水存其柔，見其凈，卻也是隱其堅(jiān)，藏其明，水既為“上善”之物，固是好的，唯有純潔隱忍柔和若水，方能爆發(fā)傾瀉堅(jiān)利若水。為人亦是如此，唯有安然祥和的包容一切，唯有平靜柔和的看待一切，才可能做到厚積薄發(fā)，出其不意，而后一招退敵，大獲全勝，迸發(fā)出柔軟的力量。世間萬事均是如此，正如一潭深湖，如若平靜的存在于平地之上，任你往湖中投石子也好，扔石塊也罷，它最多也不過是泛一陣漣漪，在湖面上潑上幾圈波紋，便也就作罷了，過一陣去看，它照樣是一平湖水，波瀾不驚。但一旦你給它一個高度，許它一個落差，它便可以蘊(yùn)蓄著一切能量飛瀉而下;一旦你給它一陣狂風(fēng)，許它一陣攪動，它便可以掀一個萬丈巨浪，摧萬物生靈。世間至柔莫過于水，世間至堅(jiān)亦莫過于水。老子在千年前便道萬物皆是有對立面的，相對可敵對，相對亦可相生，因此柔克堅(jiān)，柔自然也是至堅(jiān)。人可以示弱，可以柔和，其目的是堅(jiān)韌。早在《孫子兵法》之中，孫子在始計(jì)篇中便有道：“故能而示之不能，用而示之不用，攻其不備，出其不意?！辈荒苁侨?，柔可以示之；能是堅(jiān)，堅(jiān)必定藏之。不正是如水一般，柔和溫潤是它給所有人的表象，而兇猛可怖，也正是它所帶來的結(jié)果。記得早在小的時候，便極愛一部叫《圍棋少年》的動畫片，那其中的主人公，也是掌握了下棋之精髓，在敵方高興得意之時，沉著冷靜，而后在最后落下一子，扭轉(zhuǎn)乾坤，小時候只道那一子的奇妙，如今想來，柔的前奏也是為了最后一子而準(zhǔn)備著的，越是軟弱，卻能達(dá)到堅(jiān)韌之結(jié)果，越是無力應(yīng)付，實(shí)則越是埋藏更深。下棋如此，處事亦如此，不張揚(yáng)不顯露的人，實(shí)則最后往往卻是最為出色的人。有一詞道“大智如愚”，不也正是說的如此嗎？當(dāng)力量已是積蓄到常人所無法比擬之時，也就便默無聲息了。就如桶水，若是未裝滿，只是半桶水時，搖晃著便能聽得一大陣聲響，而一旦已完全裝滿，便無論你任何搖晃，便也再聽不見任何聲響了。由此卻也是想到雨果《炮獸》中的將軍，在一開始便無聲無息，無人在意，卻在最后一刻時做出了最重要的一舉。實(shí)則不是無能，而是不顯能而已。至柔至弱為水，至堅(jiān)至強(qiáng)為水，并不意味著本就柔弱的東西均可變?yōu)槔?，更不意味著已是利器卻故作柔弱，而是意味著，真正的利器，便是利至柔的境界了。正如人，只有真正滿腹經(jīng)綸的人，才會默無聲息，不怒不爭，心態(tài)平和，卻在眾人皆炫耀后，才驚覺他知萬事卻是不言。倒也是應(yīng)了《論語》中那句“愿無伐善，無施勞?！比彳浀牧α浚\如所言。柔軟的力量①在每個人的心底，都埋藏著堅(jiān)硬和柔軟，他們原是一對互相平等的好兄弟，卻因人的選擇而反目成仇?，F(xiàn)代成功學(xué)中，堅(jiān)強(qiáng)才是王道，一切皆為實(shí)用出發(fā)，堅(jiān)硬便借此迅速成長，而柔軟則愈發(fā)弱小。當(dāng)人們偶爾低頭，發(fā)現(xiàn)的卻是堅(jiān)硬而沉重不堪的內(nèi)心。②不可否認(rèn)，堅(jiān)強(qiáng)是成功路上不可缺失的成分，但在人們眼中，柔軟卻成了一種示弱這種思想早已在人們心中根深蒂固，成了人生唯一的風(fēng)向標(biāo)。古仁人之心也漸漸走遠(yuǎn)，漸漸在人們的視野中消失。放棄了柔軟，它的巨大的堅(jiān)硬也就無從談起了。③放棄了柔軟，也就再也無非聽見心靈的交響樂。生活中的景物不再是心靈的震撼，而只是一個個“與我無關(guān)”的身外之物，過眼云煙，轉(zhuǎn)身即忘。人的感性伴隨著柔軟一起沉寂在心底的保險(xiǎn)箱中，永不開啟。④而反觀青史留名的文人墨客，他們的感性就如同他們的個性一樣清晰可辨。龔自珍既有豪邁如“九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀”，又有細(xì)膩如“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”，陶淵明的“悠然見南山”，李白的“黃河之水天上來”……數(shù)之不盡的千古佳句就如流水般涌出紙面，撲向我們。這種感性力量的傳遞，唯獨(dú)只有卸下堅(jiān)硬的外甲，用柔軟而真誠的心去感受，才如此觸手可得。⑤古人治國，不也正是這個道理。⑥秦始皇雖然吞并六國，稱霸四方，但強(qiáng)硬而殘酷的治國手段，只能使得人民的生活生不如死，從而揭竿起義。最終萬世霸業(yè)的泡影只能在其短命而亡的結(jié)局中破滅。而宋高祖的杯酒釋兵權(quán)和文家治國、輕武重文的策略，使國家安泰，百姓康定，文人墨客自由地抒發(fā)真志；唐太宗李世民同樣減政放權(quán)，聽從了老百姓的心聲，用柔軟溫和卻又是最有效的治國方針，與民休息，輕稅薄賦，造就了大唐盛業(yè)。⑦依我看來，柔軟并不代表著一個人的弱小，相反，他象征著一個人敢于抒發(fā)情感的勇氣。而歷史也告訴我們，柔弱恰恰是人最需要保護(hù)的寶貴情感。沒有柔軟，就無法用感性去感受生命的珍貴、景色的美好；沒有柔軟，就無法生活在令人愉悅的友好社會，人與人之間都以堅(jiān)硬示人，碰撞摩擦不絕于耳；沒有柔軟，就無法聽見別人的心聲，了解他人的心事；沒有柔軟……這個世界將無法想象。⑧也許會有人說，弱肉強(qiáng)食的現(xiàn)代社會不容得柔軟的存在。我說：那就由我們邁出這偉大的第一步吧！柔軟也是勇敢。3．柔軟的力量

老子曰：“天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)?！比崤c堅(jiān)，看似對立的兩面，實(shí)則蘊(yùn)含著深刻的哲理，在生活、自然與文化等諸多方面都有著獨(dú)特的體現(xiàn)。

水，是至柔之物。它沒有固定的形狀，可以順應(yīng)容器的形態(tài)而改變；它輕柔地流淌，能潤澤萬物而不事張揚(yáng)。涓涓細(xì)流繞過巨石，沒有磅礴的氣勢，卻能在長久的堅(jiān)持下，將巨石打磨得圓潤光滑。然而，當(dāng)洪水來襲時，那洶涌澎湃的水流卻有著排山倒海的力量，能夠沖垮堅(jiān)固的堤壩，淹沒廣袤的土地。水的柔，在于它的包容與順應(yīng)；水的堅(jiān)是柔的“果”，在于它持之以恒的力量積累以及匯聚起來所爆發(fā)出的巨大能量。

在人類社會中，女性的柔美更是堅(jiān)韌的力量展現(xiàn)得淋漓盡致。她們有著如水般的溫柔，在家庭中默默付出，照顧家人，用細(xì)膩的情感維系著家庭的和諧。但同時，女性長期的“柔”卻成就了她們的堅(jiān)韌。古有花木蘭替父從軍，在戰(zhàn)場上奮勇殺敵；今有女科學(xué)家屠呦呦幾十年如一日發(fā)現(xiàn)青蒿素，為全球瘧疾防治做出巨大貢獻(xiàn)。她們以柔弱的身軀承擔(dān)起責(zé)任，在困境