5.2《邊城（節(jié)選）》課件 【高效課堂精研】統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

邊城作者介紹沈從文，原名沈岳煥，乳名茂林，字崇文，筆名休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等，湖南鳳凰縣人，中國著名作家、歷史文物研究者。14歲時(shí)，他投身行伍，浪跡湘川黔交界地區(qū)。1924年開始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，撰寫出版了《長河》《邊城》等小說1931年－1933年在國立青島大學(xué)任教，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教1946年回到北京大學(xué)任教，建國后在中國歷史博物館和中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國古代歷史與文物的研究，著有《中國古代服飾研究》。1988年5月10日病逝于北京，享年86歲。主要作品有：短篇小說：《丈夫》、《三三》中長篇小說：《邊城》、《長河》散文集：《湘行散記》《湘西》沈從文在談及《邊城》創(chuàng)作動(dòng)機(jī)時(shí)曾說:“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式’?！睖?zhǔn)確理解這段話是把握《邊城》內(nèi)蘊(yùn)的一條重要線索。多數(shù)評論者在立論時(shí)往往對“不悖乎人性”視而不見而只抓住“優(yōu)美”“健康”等亮麗的詞以及作品所顯現(xiàn)出來的美麗光環(huán)，得出《邊城》所要表現(xiàn)的是一種“理想的人生形式”，所要贊頌的是“人性美”等論斷。其實(shí)在沈從文的社會(huì)思想和美學(xué)思想中，“人性”是一個(gè)極重要的概念，是統(tǒng)領(lǐng)其小說內(nèi)容的靈魂。正如作者所說:“我只想造希臘小廟……這神廟供奉的是‘人性’?！彼摹叭诵浴钡膬?nèi)涵也不僅僅是多數(shù)論者所理解的“美的人性”，而是一種“金子與沙子并存”的客觀實(shí)在。他的作品所要表現(xiàn)的人生形式雖具有理想的特點(diǎn)但并沒有完全理想化，而是一種現(xiàn)實(shí)的自由自在的人生形式——自然、美好而又雜有“沙子”的人生形式。寫作動(dòng)機(jī)《邊城》故事簡介川湘交界的茶峒附近，主人公翠翠和她爺爺老船夫，在端午節(jié)去看龍舟賽，偶然相遇相貌英俊的青年水手儺送，儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象。同時(shí)，哥哥天保也喜歡上了翠翠，并提前托媒人提了親。兄弟倆沒有按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗以決斗論勝負(fù),而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達(dá)感情，讓翠翠自己從中選擇。儺送是唱歌好手，天保自知唱不過弟弟，心灰意冷,斷然駕船遠(yuǎn)行做生意。碧溪邊只聽過一夜儺送的歌聲，后來，歌卻再?zèng)]有響起來。原來唱歌人是儺送，老大講出實(shí)情后便去做生意。幾天后老船夫聽說老大坐水船出事去世了，不久后爺爺也去世了，翠翠一個(gè)人以渡船為生，等待著儺送的歸來。預(yù)習(xí)蘸酒泅水碧溪岨鎮(zhèn)筸睨著糍粑埋怨茶峒儺送鞶鼓歇憩角隅擂鼓老鸛河埋沒氽著喧闐拮據(jù)怏怏擂臺(tái)zhànqiújūgānnìCíbāmándòngnuópánqìyúléimáiguàntǔn漂浮tián聲音大而雜jiéjūyànglèi花轎嗩吶催幽情蓬蓬鼓聲引思情翠翠儺送初相識天保翠翠偶相見今年的端午兩年前端午上年的端午今年的端午邊城故事整體把握課文節(jié)選部分圍繞哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日展開?端午節(jié)故事情節(jié)節(jié)選部分的情節(jié)內(nèi)容:(三)湘西過端午的風(fēng)俗(四)翠翠與儺送的相遇(五)翠翠與天保的見面(六)老船夫?qū)Υ浯涞脑囂叫≌f節(jié)選部分梗概第三節(jié):敘述邊城的人門緊鑼密鼓地籌備著龍舟競渡的熱鬧場面。第四節(jié):講述了翠翠在河邊看龍開，巧遇二老儺送的情形，儺送一句“大魚咬你”就深深的印在了翠翠心中。第五節(jié):講述翠翠和外祖父看競渡時(shí)巧遇大老天保的情景，祖父拿天保試探翠翠，翠翠卻心有所屬。第六節(jié):迎親的花轎來到渡口，撩撥著翠翠內(nèi)心深處的情思，引發(fā)了她對愛情的美好憧憬。【自讀品味】自讀課文，用心品味小說中自然、純樸的自然風(fēng)物和邊城人事。這些美是如何體現(xiàn)的，找出文中描寫的的詞句邊城美青山綠水風(fēng)景美古樸和樂風(fēng)俗美純樸真摯人情美自讀指導(dǎo)快速瀏覽課文，初步感知邊城與眾不同的特色思考：邊城的人們生活在一個(gè)怎樣的環(huán)境中？請讀第１、2兩個(gè)自然段并分析。景美1、“兩省接壤處，十余年……似乎就還不曾為這邊城人民所感到?！?/p>

社會(huì)環(huán)境描寫，告訴我們當(dāng)?shù)剀婈?duì)“安輯保守”，處置還得法，不僅保護(hù)民眾安全，軍隊(duì)與軍隊(duì)之間也不起紛爭，因而生活在“邊城”茶峒的百姓們可以安居樂業(yè)。然而沈從文所處的時(shí)代，國家民族衰落危亡，人民掙扎于苦難之中，但又特地告訴我們邊城損失的不過是些家財(cái)，于是邊城變成了一個(gè)世外桃源。寫景句子：溪流如弓背，山路如弓弦，……何種游魚來去皆可計(jì)數(shù)。住處兩山多篁竹，翠色比人而來觸目為青山綠水天氣：風(fēng)日清和風(fēng)俗美a.端午節(jié)，家家鎖門閉戶到河邊，上吊腳樓觀賞年輕小伙子龍舟競賽。b.端午節(jié)，在河中捉鴨子。c.正月十五夜晚，舞龍、耍獅子、放煙火。d.中秋月夜，青年男女用對歌方式在月夜傾吐愛慕之情。節(jié)選部分用大量筆墨描寫的，是保留多年的節(jié)日習(xí)俗，請找出相關(guān)語句，了解風(fēng)俗特點(diǎn)．

一方水土養(yǎng)育一方人，在這樣優(yōu)美的環(huán)境中生活著的人們必然也是與環(huán)境相匹配的。邊城人民是“一群未被近代文明污染”的善良人，他們身上都充滿著人情味和閃耀著人性美的光輝。請分析請賞析翠翠、儺送和祖父的形象，感受人性美。風(fēng)俗美1.小說具體寫了哪些人物？翠翠、爺爺、天保、儺送那些青山綠水中的……天真純潔的少女飽經(jīng)滄桑的老人真摯善良的少年……祖

父翠

翠天

保儺

送親情手足情愛情愛情2.他們之間有哪些聯(lián)系？3.分別體現(xiàn)了人性中的哪些美？節(jié)選部分主要表達(dá)了人類的哪些愛？翠翠與祖父的祖孫情、邊城百姓之間的睦鄰之情分析翠翠形象1、請同學(xué)們談?wù)剬Υ浯涞某醪接∠竺利?，善良，純真“翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣......仔細(xì)閱讀第四部分，說說翠翠是個(gè)怎樣的女孩？翠翠一面注意劃船，一面心想“過不久祖父總會(huì)找來的”。但過了許久，祖父還不來，翠翠便稍稍有點(diǎn)兒著慌了。表明翠翠對爺爺?shù)男湃魏鸵缿伲路鹨浑x開了爺爺便不知何去何從，寫出了一個(gè)嬌羞可愛的小女孩形象。到路上時(shí)，祖父想起什么似的，又問翠翠，“翠翠，翠翠，人那么多，好熱鬧，你一個(gè)人敢到河邊看龍船嗎?”翠翠說:“怎么不敢?可是一個(gè)人有什么意恩。”潛臺(tái)詞就是要爺爺陪著一起去，但同時(shí)表明要爺爺去不是因?yàn)樽约耗懶?，聰明可愛，同時(shí)也隱隱道出子翠翠內(nèi)心深處的孤寂和對爺爺?shù)囊缿?。仔?xì)閱讀第四部分，說說翠翠是個(gè)怎樣的女孩？落日向上游翠翠家中那一方落去，黃昏把河面裝飾了一層薄霧。翠翠望到這個(gè)景致，忽然起子一個(gè)怕人的想頭，她想:“假若爺爺死了

?”這是翠翠的心事與懼怕，反襯著她對爺爺深厚的感情，爺爺是她生活的依靠，更是她心靈的寄托。仔細(xì)閱讀第四部分，說說翠翠是個(gè)怎樣的女孩？老船夫即刻把船拉過來，一面拉船一面啞聲兒喊問:“翠翠，，是不你?”翠翠不理會(huì)祖父，口中卻輕輕的說：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚吃去了。”顯示出翠翠調(diào)皮、活潑的一面。她不是真的生爺爺?shù)臍?，只是表現(xiàn)出小女孩特有的嬌氣和頑皮，讓人忍設(shè)不禁。另外我們也可以從這句中體會(huì)出翠翠對二老的喜歡，雖然這種喜歡是淡淡的?！?/p>

大魚咬你”這句話對翠翠而言已經(jīng)成為了一種溫柔的回憶，而且，這句話帶有俏皮味，也成子翠翠和二老以后相愛的一個(gè)隱喻。仔細(xì)閱讀第四部分，說說翠翠是個(gè)怎樣的女孩？五十年來不知把船渡了若干人從不思索自己的職務(wù)對于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。老船夫不論晴雨，必守在船頭分析爺爺?shù)男蜗鬆敔敚荷屏即緲?、工作盡職慈善仁厚、重義輕利翠翠天真善良、溫柔清純爺爺純樸厚道、倔強(qiáng)天保豪爽，慷慨儺送勇敢，樂于助人，寬容大度，敢于追求愛情4.歸納人物特點(diǎn)課堂小結(jié)邊城之美風(fēng)景美小說中那清澈見底的河流，那憑水依山的小城，那河街上的吊腳樓，那攀引纜索的渡船，那關(guān)系茶峒“風(fēng)水”的白塔，那深翠逼人的竹篁中鳥雀的交遞鳴叫,這些富有地方色彩的景物，都自然而又清麗，優(yōu)美如畫讓人如入夢境，無不給人美的享受風(fēng)情美沈從文在《邊城》描繪了一幅他童年記憶中、理想世界中的美麗湘西地域風(fēng)俗畫。這幅風(fēng)俗畫是優(yōu)美的、精致的、奇麗的，它蘊(yùn)涵了湘西邊地的自然風(fēng)光、社會(huì)風(fēng)俗、人際關(guān)系、人情人性等等,積淀著深厚博大而又神秘瑰麗的楚文化人性美邊城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人，他們保持著昔日寧靜和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。透過字里行間，我們能感受到沈先生努力建構(gòu)了一個(gè)充滿自然人性的世外桃源，創(chuàng)造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠的一面，邊城的人民就是人性美的代表

思考我們生活中存在哪些“美”缺少哪些“美”？作為幼教的我們，應(yīng)該如何引導(dǎo)幼兒園的小朋友展示、傳遞這種“美”?課后作業(yè)第二課時(shí)1.作者為什么一邊歌頌贊美，一邊又將它寫成悲劇呢？探究交流美和悲劇從來就不矛盾，大多數(shù)時(shí)候悲劇故事里的人性美甚至更加突出。至于《邊城》這個(gè)偏悲劇的結(jié)局，可以說是命運(yùn)的陰差陽錯(cuò)造成的。翠翠和儺送本來完全能有一個(gè)比較好的結(jié)局，雖然其中也存在著陰霾，但那些畢竟都是可以通過努力去消除的。但是天保的死改變了一切，直接導(dǎo)致了兩家之間的誤會(huì)和儺送對愛情的逃避，不能不說是天意弄人。如果說故事中的人物要對此負(fù)什么責(zé)任的話，的確就是他們太“善”了，伴隨著命運(yùn)的玩弄，一連串的“善”反而造成了悲傷的結(jié)果。2.邊城人們是那樣的善良、純真，翠翠的愛情為什么會(huì)以悲劇結(jié)束？①、大老的殞命大老的殞命，引起的二老自責(zé)、順順家與老船夫之間的誤會(huì)等一系列連鎖反應(yīng),

是翠翠愛情悲劇的直接原因。唯一的親人爺爺也在風(fēng)雨之夜去世，翠翠的愛情也隨之消逝了。②、人性的美麗與缺陷邊城中善良純真的人們也是有缺陷的。天真，純潔，活潑的翠翠有著害羞，外表柔弱，不敢說出自己內(nèi)心真實(shí)情感的一面，儺送雖英俊健碩，知情曉義，但同時(shí)也無法放下心里那個(gè)對老船夫的誤會(huì)，以致后來選擇了離開，這兩個(gè)因素也是導(dǎo)致悲劇重要原因。這種美麗與缺陷再現(xiàn)給讀者，也是作者為了向讀者展現(xiàn)在那個(gè)淳樸的小城中有著這樣一些不完美的人，正是這種不完美才把人物形象呼之欲出，在讀者為悲劇感到惋惜時(shí)，也將人物的輪廓深深刻到了心里。③、終結(jié)與重塑邊城最后還提到了一夜之間猝然倒塌又重修的白塔，實(shí)際上也象征了“邊城”這個(gè)沈從文塑造的理想世界是終究要終結(jié)的，也表現(xiàn)了沈從文對重塑湘西未來的渴望。這個(gè)存在于作者過去回憶里的世界是早已經(jīng)不在了的，作者清楚地認(rèn)識到了，他想懷念，但又掙脫于現(xiàn)實(shí)的悲痛之中，所以他將這種懷念之情注入了作品中，同時(shí)也借喻白塔表達(dá)他內(nèi)心對于新邊城依然能美好的愿望。孤寂的翠翠①翠翠自幼父母雙亡，內(nèi)心無比孤獨(dú)。雖然有外公無微不至的照顧，但是并不能真正理解她作為一個(gè)青春少女的情懷。沒有人能體會(huì)一個(gè)思春少女的感情。她為這無奈的生活而痛哭，外公不能明百她內(nèi)心的哀痛。②天保和儺選為了她而唱歌“決斗”，她卻毫不知情，只能在夢中希望愛情的實(shí)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)似乎與她無③天保闖灘而死，儺送離家出走，外公為她的婚事憂愁而死，她卻并不理解這一切前因后果，只能凄涼地守著渡船，等詩著心上人的歸來。沒有人能告訴她要孤獨(dú)等詩到什么時(shí)候。翠翠的意象象證著什么呢?1.愛與美2.人性與人生優(yōu)美的極致3.翠翠凝聚子沈從文對湘西文化的無盡傷逝和眷戀“渡船，爺爺，端午節(jié)”這些意象象證著什么呢?1.少數(shù)民族古老的歷史2.風(fēng)俗淳樸、重義輕利、正直素樸的情美3.小說想要表達(dá)的主題是什么？《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想，是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部小說?！哆叧恰?/p>

極力謳歌的傳統(tǒng)文化中保留至今的美德，是相對于現(xiàn)代社會(huì)傳統(tǒng)美德受到破壞，到處充溢著物欲金錢主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)而言的總結(jié)本篇小說想要批判的是什么？想要稱贊的是什么？想要呼吁什么？批判了現(xiàn)實(shí)生活中古老的美德、價(jià)值觀失落的痛心，以及對現(xiàn)代文明物欲泛濫。作者希望通過湘西人的人生方式，以此重建民族的品德和人格極力謳歌了傳統(tǒng)文化中保留至