2025年魯教新版選修5歷史下冊階段測試試卷

…………○…………內…………○…………裝…………○…………內…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年魯教新版選修5歷史下冊階段測試試卷882考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四總分得分評卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、近代以來，津巴布韋逐漸淪為的殖民地A.英國B.法國C.德國D.意大利2、1996年5月16日啟動的夏商周斷代工程主要是研究考證夏商周三代的A.年代學問題B.占文字學問題C.考古學問題D.文化遺存問題3、“歷史意見”指的是在那制度實施時代的人們所切身感受而發(fā)出的意見。這些意見，比較真實而客觀，待時代隔得久了，該項制度早已消失不存在，而后代人單憑后代人自己所處的環(huán)境和需要來批評歷史上以往的各項制度，那只能說是一種時代意見。下列屬于時代意見的是A.“商鞅相孝公，為秦開帝業(yè)”（東漢·王充《論衡》）B.（實行均田制）“國家殷富，庫藏盈溢，錢絹露積于廊者不可較數”（北魏·楊炫之《洛陽伽藍記》）C.（王安石變法）“舍是取非，興害除利，名為愛民，其實病民，名為益國，其實傷國”（宋·司馬光《乞去新法之病民傷國者疏》）D.（以皇帝名義“詔定國是”，其目的是）“以變法為號令之宗旨，以西學為臣民之講求，著為國是，以定眾向，然后變法之事乃決，人心乃一，趨向乃定。”（梁啟超《戊戌政變記》）4、對于魏、蜀、吳三國政權的正統(tǒng)問題，北宋學者多以禪讓得國且控制中原的曹魏政權為正統(tǒng)，而南宋學者則多以劉備建立的蜀漢政權為正統(tǒng)。這一現(xiàn)象體現(xiàn)出A.兩宋官方意識形態(tài)差異B.立場差異使得歷史研究難有共識C.對三國歷史的認識漸趨理性客觀D.政治形勢發(fā)生顯著變化5、伊文思和謝里曼在考古學方面都取得了成功；下列屬于他們成功的共同原因是。

①對歷史的癡迷。

②具有豐富的歷史知識。

③具有敏銳的直覺。

④具有頑強的意志A.①B.①②C.①②③D.①②③④評卷人得分二、材料分析題(共8題，共16分)6、史料分類史料；是歷史的遺存，也是研究歷史的中介。史料留存的形式與價值不同，可以進行不同的分類。

（一）第一手史料（直接更料/原始材料）和第二手史料（間接史料）前者是指接近或歷史發(fā)生時產生；后者是指對一手史料所作的研究或詮釋。（二）“文獻史料”與“實物史料”：文獻史料指用文字等手段記錄的歷史；實物史料指各類遺物；遺址、建筑、碑刻、雕塑和繪畫等；多由考古所得。（三）“有意史料”與“無意史料”：前者指著述、回憶錄或公開的報道等，其原作者而為之的歷史；有意想以文字影響時人和后人；后者指政府檔案、軍事文件、私人信件及各種文物等，這都是當時人們在無意中留下的歷史證據。

請根據上述史料分類的提示；將上述史料進行分類，將字目填在下列橫線上。

（1）第一手史料：____

（2）第二手史料：____

（3）文獻史料：____

（4）實物史料：____

（5）有意史料：____

（6）無意史料：____7、（探索歷史的奧秘）（10分）

閱讀下列材料：

材料一1893年；探險家史蒂芬斯到中美洲進行考察，在熱帶叢林的深處，發(fā)現(xiàn)了一座湮沒了千年之久；規(guī)模宏大的古城。坍塌的神廟上那一塊塊巨大的基石，布滿精美的雕飾；石板鋪成的道路，還保留著當年的樣子；石砌的民宅與貴族的宮殿盡管大多已倒塌，但仍可想見當年繁榮、喧鬧的景象。

——《岳麓版高中歷史教科書》

材料二。

材料三（這些）城市；如果它們可以這樣稱呼的話，是舉行儀式的中心，而不是要塞；居住地或行政首都。之所以如此，是因為（這里）從事的是刀耕火種的農業(yè)。因此，他們需要不斷地遷移村莊駐地。為了平衡這種暫時的生活方式，耕種者們在主要是舉行宗教儀式的中心建立了一些巨大的石頭建筑物，以此承他們的社會的統(tǒng)一4至10世紀期間，（這個）文明非常繁榮，但隨后便衰落下去。

——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

請回答：

（1）材料一中史蒂芬斯發(fā)現(xiàn)了哪一文明的遺址？其發(fā)現(xiàn)有何意義？（2分）

（2）據材料二；指出圖中建筑和文字的特點。（4分）

（3）據材料三和所學知識，從人為的角度，分析文明衰落的原因。（4分）8、（探索歷史的奧秘）

克里特文明是古希臘文明的源頭。閱讀下列材料：

材料一在埃及和兩河流域文明的沖擊下；克里特文明進入了快車道，靠近海岸的地方出現(xiàn)了堪稱“宮殿”的大型建筑群。這些宮殿規(guī)模相當大；結構緊湊且合理、所用建筑材料為優(yōu)質石材。宮殿內部即便以現(xiàn)代標準衡量也稱得上豪華，里邊發(fā)現(xiàn)了大量青銅短劍、精美的壁畫、雕塑和其他奢侈品，還有以現(xiàn)代標準看也不落后的沐浴設施。種種跡象表明，克里特島上的居民不僅從事農業(yè)生產，也同周邊地區(qū)的人們進行海上貿易。

材料二由于缺乏足夠的證據；目前研究者對克里特文明覆沒的確切原因只能進行猜測。原因可能是由于島內嚴重的社會動亂造成的損害，也可能是由于一波又一波的海上入侵者造成的破壞，同樣可能是由于內部動亂和外敵入侵合力造成的一種不可逆轉的災難性局面。無論如何，迄今為止學術界在克里特文明消失的原因上尚未達成一致意見。

——以上材料均摘編自阮煒《不自由的希臘民主》完成下列要求：

（1）據材料一并結合所學知識；歸納克里特文明興盛的表現(xiàn)，指出今人對克里特人知之甚少的主要原因。

（2）據材料二并結合所學知識，分析克里特文明消失的可能原因，指出克里特文明的發(fā)現(xiàn)對西方文明史研究的意義。9、歷史的奧秘常常隱藏在多種歷史的記錄中；非洲大津巴布韋文明的確鑿記錄呈現(xiàn)了它曾經的輝煌。閱讀下列材料：材料1：歷史為人類進化的記錄。最初是由考古學者從埋沒地中的石器；土器、銅器等種種遺物或在洞窟內的壁畫，而讀著歷史的記錄；還有人類學者從現(xiàn)在的蠻人生活里，而見著活著的歷史的記錄；再有歷史家從古代荒唐的傳說與神話中，窺破了赤裸裸的歷史的事實。

——（日）上田茂樹《世界史綱》材料2：人類學反對某些人的觀點；他們認為只有他們自己可以代表人類，只有他們最進步，他們是神或歷史選擇出來按照自己的面貌改造世界的。

——（英）馬文·哈里斯（文化人類學）（1）據材料1；探索歷史奧秘所能依據的主要史料類型有哪些？結合所學知識，以其中的一種史料說明大津巴布韋社會的生產；貿易以及生活藝術狀況。

（2）在大津巴布韋文明創(chuàng)造者問題上，我們需要反對西方某些人的什么觀點？揭示這種觀點所反映的價值觀。10、閱讀材料；回答問題。

材料1977年；安陽殷墟圓形祭祀坑清理出三層人架70多具。坑中有銅器10件，分為禮器；工具、武器和裝飾品四類，部分禮器刻有銘文。陶器32件皆實用器，玉器4件，璜、魚、珠、串珠各一件；出土貝較多，保存好者達718枚。綜觀上述遺跡遺物，圓坑應屬殷墟文化第四期，為祭祀坑。1986年，三星堆二號祭祀坑出土遺物，計有銅、玉石、象牙、貝等種類，青銅器439件，玉器131件。根據發(fā)掘清理情況分析，其放置時是有一定次序的。首先是置放大量海貝和玉石禮器、青銅獸面、小型青銅件以及樹干等。其次再置放大型青銅容器和青銅立人像、人面、樹座等。最后置放一層象牙?？又谐鐾恋那嚆~人面像、人頭像有的已損壞，多經過火燒，大部分遺物遭損。據此推測大多數遺物中在投置坑中之前為人們舉行某種儀式時有意損壞的。綜觀上述遺跡遺物，二號坑的時代，大致相當殷墟晚期，其性質應是祭祀坑。

——摘編自徐自強《廣漢、安陽祭祀坑比較研究》（1）根據材料；比較安陽殷墟圓形祭祀坑和三星堆祭祀坑出土遺跡遺物的不同點。

（2）根據材料并結合所學知識，說明兩地出土遺跡遺物反映出的中國古代文明的特點。11、（探索歷史的奧秘）

三星堆遺址的驚世發(fā)現(xiàn)集中反映了巴蜀文明的成就。閱讀下列材料：

材料一如果從早期城市的“磁體”和“容器”兩大功能來看；三星堆古城可以成為不同時期不同社會經濟形態(tài)和文化特征的各支蜀文化的“兼容器”。三星堆文化所包含的四期文化層似應是歷代蜀文化最早匯集的結穴處和時代性文化積淀的結果。在三星堆祭祀坑的龍虎尊等器物內出土了海貝4600枚，這應該是古代閉塞的“天府之國”同南海交通的明證，也不排除是殷商文化南進與商品交換的影響。

——摘編自譚繼和《三星堆文化與古蜀文明》材料二西亞地區(qū)出土的大型雕像；多發(fā)現(xiàn)于宗廟祭祀場所（如神廟或露天的神廟廣場），這與我國三星堆遺址的情況相似。這些雕像造型特點；藝術風格及表現(xiàn)手法也與三星堆銅像相似，在西亞地區(qū)也有雕像上覆蓋金面罩、金箔的傳統(tǒng)，古代西亞與三星堆類似的“神樹”或“神柱”也時有發(fā)現(xiàn)。蘇美爾人的神廟總是占據著城市中主要位置，也與三星堆古城情況相近。

——摘編自敖天照《三星堆蜀都源流再探》請回答：

（1）材料一是如何認識三星堆文化的？據材料一；指出這些認識的研究視角。

（2）據材料二，指出三星堆文化與西亞文化的相似之處。綜合以上材料，結合所學知識，分析三星堆文化的主要特點。12、閱讀材料；完成下列要求。

材料關于戊戌變法性質的研究。

。研究者及所處時代。

史料來源。

結論。

范文瀾/1945年。

戊戌政變后梁啟超所撰《變法通議》

第一次資產階級改良運動。

翦伯贊/1950年。

1911年康有為出版的《戊成奏稿》

自上而下地實行君主立憲的政治主張；從而使中國走上資本主義道路。

戊戌變法六十年紀念活動論文集/1958年。

1911年康有為出版的《戊戌奏稿》

資產階級改良主義運動。

茅海建/2017年。

康有為戊成變法期間歷次上書匯編。

戊成變法是以西方化為方向；以強國為目標的改革運動。

——據茅海建《論戊戌變法期間康有為、梁啟超的政治思想與政策設計》等整理（1）根據材料并結合所學知識；指出研究者對戊成變法研究結論的異同。

（2）根據材料并結合所學知識，簡述在進行歷史研究的過程中我們應堅持的原則。13、歷史不斷發(fā)展，研究角度也隨之變化。閱讀材料，回答問題。材料一直到1500年，種族隔離現(xiàn)象遍存于全球。所有的黑人或黑色人種人都生活于非洲，所有的白人或高加索種人都生活于歐洲和中東，所有的蒙古種人都生活于東亞和美洲，而澳大利亞土著居民則生活于澳洲1500年前后，歐洲人處于領先地位，所以正是他們支配了這個剛剛聯(lián)成一體的世界歷史也就在愈來愈大的程度上成為全世界的歷史。直到1500年，種族隔離現(xiàn)象遍存于全球。所有的黑人或黑色人種人都生活于非洲，所有的白人或高加索種人都生活于歐洲和中東，所有的蒙古種人都生活于東亞和美洲，而澳大利亞土著居民則生活于澳洲1500年前后，歐洲人處于領先地位，所以正是他們支配了這個剛剛聯(lián)成一體的世界歷史也就在愈來愈大的程度上成為全世界的歷史。到19世紀，他們（歐洲人）以其強大的帝國和股份公司在政治上和經濟上控制了全球。他們還取得了文化上的支配地位，于是西方文化成了全球典范。材料二到19世紀，他們（歐洲人）以其強大的帝國和股份公司在政治上和經濟上控制了全球。他們還取得了文化上的支配地位，于是西方文化成了全球典范。在亞洲各國人民采納和應用西方科學技術的時刻，它絕不僅僅是東西方之間的對抗問題在第三世界中，存在著一種日益增長的對外來模式的幻想破滅感，但這種破滅感又留下了一個真空：沒有統(tǒng)一的發(fā)展目標和戰(zhàn)略?！陨喜牧暇鲎运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》（1）據材料一指出作者是從怎樣的角度看待人類歷史的。依據這一研究角度指出新航路開辟的意義。（2）據材料二并結合所學知識，分析19世紀的西歐變成“全球典范”的原因。（3）據材料三并結合所學知識，舉例說明近代中國“應用西方科學技術”的實踐及結果。評卷人得分三、論述題(共1題，共2分)14、閱讀材料；完成下列要求。

材料：關于世界現(xiàn)代史的開端；在上世紀80年代末以來，在我國學術界主要有兩種見解。一種認為：20世紀初，即1900年起是世界現(xiàn)代史的開端；另一種認為：1917年俄國十月社會主義革命是世界現(xiàn)代史的開端。

一一摘編自齊濤《世界通史教程現(xiàn)代卷》

結合材料與所學知識，就材料中關于“世界現(xiàn)代史開端”的觀點談談你的看法并簡要論述。（要求：可以選取材料中任意一個觀點闡述，也可以另立觀點闡述，觀點必須明確，簡述須有史實依據，邏輯清楚）評卷人得分四、簡答題(共1題，共9分)15、時代與史家。

社會文化，時有更新：史家智識，遂以變遷。試以司馬遷、司馬光、梁啟超為例，敘述中國史家治史理念的變化趨勢及其社會原因。參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、A【分析】依據所學知識可知，津巴布韋于1980年獨立建國，之前原本稱為羅得西亞，這名字源自于替英國在這地區(qū)建立殖民地的塞西爾·羅茲，故A項正確；法國、德國和意大利沒有在此建立殖民地，故BCD錯誤。2、A【分析】夏商周斷代工程是中國的一項文化工程，是一個以自然科學與人文社會科學相結合的方法來研究中國歷史上夏、商、周三個歷史時期的年代學的科學研究項目，是一個多學科交叉聯(lián)合攻關的系統(tǒng)工程。故A項正確。其它幾項與年代無關，故排除。3、A【分析】【詳解】

根據材料中“歷史意見”與“時代意見”的定義可知，“時代意見”就是指“后代人”對前代所發(fā)生的歷史事件所做出的與當時時代相適應的評價。結合選項比較可知：“商鞅相孝公，為秦開帝業(yè)”(東漢·王充《論衡》)，符合“時代意見”的特征，即“后代人”對前代所發(fā)生的歷史事件所做出的與當時時代相適應的評價。故答案為A項。B項，該項描寫的是孝文帝改革后，商業(yè)、絲織業(yè)發(fā)展，社會生產進步，國家富裕，財政收入增加的狀況，是當時人的認識、評價，與“時代意見”不符，排除；C項，該項是同時期司馬光對王安石變法的評價，與“時代意見”不符，排除；D項，該項是梁啟超對戊戌變法的評價，與“時代意見”不符，排除。4、D【分析】【詳解】

材料中“對于魏、蜀、吳三國政權的正統(tǒng)問題，北宋學者多以禪讓得國且控制中原的曹魏政權為正統(tǒng)，而南宋學者則多以劉備建立的蜀漢政權為正統(tǒng)”并結合所學可知，北宋建立與后周禪讓有關，如果否定曹魏的話，那北宋就是僭偽，所以“北宋學者多以禪讓得國且控制中原的曹魏政權為正統(tǒng)”，目的在于證實北宋是正統(tǒng)。北宋亡于金人，南宋建立之后，此時局勢已經相反過來了，必須將蜀漢當作正統(tǒng)，才能夠使南宋成為正統(tǒng)。故答案為D項。A項，材料涉及的是正統(tǒng)問題，它與政治形勢密切相關，與兩宋官方意識形態(tài)差異無關，排除；B項，“立場差異使得歷史研究難有共識”的說法本身錯誤且不符合題意，材料體現(xiàn)的是政治形勢的差異造成題干中的現(xiàn)象，排除；C項，材料強調的是不同時期把不同的政權認定為正統(tǒng)的問題，不是強調對三國歷史的認識是否漸趨客觀，排除。5、D【分析】依據所學知識可知，英國考古學家伊文思和德國考古學家謝里曼在考古學方面都取得了成功，他們成功的共同原因有對歷史的癡迷、具有豐富的歷史知識、具有敏銳的直覺、具有頑強的意志等。由此可知，①②③④正確。所以本題答案為D項，ABC錯誤。二、材料分析題(共8題，共16分)6、略

【分析】【詳解】

根據材料可知，一手史料“指接近或歷史發(fā)生時產生”，袁世凱就職照片是其就職時拍攝，屬于一手史料；二手史料“指對一手史料所作的研究或詮釋”，陳旭麓先生的《近代中國社會的新陳代謝》是對近代中國的研究，屬于二手史料；根據材料“文獻史料指用文字等手段記錄的歷史”可知，上海商務印書館出版的《中華民國臨時約法》符合文獻資料的定義；根據材料“實物史料指各類遺物、遺址、建筑、碑刻、雕塑和繪畫等，多由考古所得”可知，圓明園遺址屬于實物史料；有意史料“指著述、回憶錄或公開的報道等”，《第二次世界大戰(zhàn)回憶錄》屬于這一類史料；無意史料“指政府檔案、軍事文件、私人信件及各種文物等，這都是當時人們在無意中留下的歷史證據”可知，民國時期婚禮照是時人拍攝照片，無意間成為研究近代婚禮變化的資料，因此屬于無意史料?！窘馕觥緾、A、B、D、E、F7、略

【分析】試題分析：

（1）依據材料一的關鍵信息“中美洲；千年之久、古城、神廟”可以判斷；探險家史蒂芬斯發(fā)現(xiàn)的是失落已久的美洲瑪雅文明。

（2）觀察材料二的圖片可以發(fā)現(xiàn)；圖中的建筑呈梯形結構，可以同時作為神廟；天文臺和墳墓使用。文字是方塊圖形，一部分是音符，一部分是意符。

（3）聯(lián)系所學知識可知；人口爆炸；土壤肥力耗盡、人類爭斗、疫病流行等人為因素都可以導致文明的衰落。

考點：探索歷史的奧秘??瑪雅文明?瑪雅文明的發(fā)現(xiàn)【解析】（10分）

（1）文明：瑪雅。（1分）意義：發(fā)現(xiàn)了失落已久瑪雅文明。（1分）

（2）建筑：梯形結構；同時作為神廟；天文臺和墳墓使用。（2分）

文字：方塊圖形；一部分是音符；一部分是意符。（2分）

（3）原因：人口爆炸；土壤肥力耗盡；人類爭斗；疫病流行。（4分）8、略

【分析】【詳解】

（1）第一小問；“這些宮殿規(guī)模相當大；結構緊湊且合理、所用建筑材料為優(yōu)質石材。宮殿內部即便以現(xiàn)代標準街量也稱得上豪華，里邊發(fā)現(xiàn)了大量青銅短劍、精美的壁畫、雕和其他奢侈品，還有以現(xiàn)代標準看也不落后的沐浴設施。種種跡象表明，克里特島上的居民不僅從事農業(yè)生產，也同周邊地區(qū)的人們進行海上貿易”以宮殿為中心的城市繁華；手工業(yè)和海外貿易發(fā)達；文化藝術繁榮；社會生活充滿情趣。第二小問，結合所學知識，無法釋讀線性文字A泥版；研究主要依靠考古實物和歷史傳說。

（2）第一小問，“原因可能是由于島內嚴重的社會動亂造成的損害，也可能是由于一波又一波的海上入侵者造成的破壞同樣可能是由于內部動亂和外敵人侵合力造成的一種不可逆轉的災難性局面”可知為社會動亂；外敵入侵；火山爆發(fā)和地震。第二小問，結合所學知識，使希臘躋身于世界文明古國之列。【解析】（1）表現(xiàn)：以宮殿為中心的城市繁華；手工業(yè)和海外貿易發(fā)達；文化藝術繁榮；社會生活充滿情趣。

原因：無法釋讀線性文字A泥版；研究主要依靠考古實物和歷史傳說。

（2）原因：社會動亂；外敵入侵；火山爆發(fā)和地震。

意義：使希臘躋身于世界文明古國之列。9、略

【分析】第⑴問考查考生提取有效信息的能力和調動、運用知識的能力。從材料二概括“史料類型”以及用“史料”闡述“狀況”；第⑵問考查考生論證和闡述事物的能力，首先要明確“西方某些人的觀點”，然后用所學知識進行論證。【解析】（1）實物遺存；土著生活實錄；傳說與神話。

生產：鋤和斧等鐵器（梯田；水井和水渠等）；說明了農業(yè)的發(fā)達；采石場、熔爐和泥范（鑄模），說明手工業(yè)的發(fā)達。

貿易：中國的青瓷碎片（波斯的小花碗）；說明大津巴布韋社會存在著與其它族群的交流。

生活藝術：鐲和一些黃金制品（橢圓形建筑上的精美石雕）；說明人們懂得裝飾生活。

（2）觀點：大津巴布韋文化遺存，不可能是非洲人創(chuàng)造的，而只能屬于白人。價值觀：種族中心主義。10、略

【分析】【詳解】

（1）不同點：根據材料“陶器32件皆實用器；玉器4件，璜；魚、珠、串珠各一件；出土貝較多，保存好者達718枚”“計有銅、玉石、象牙、貝等種類，青銅器439件，玉器131件”可知，安陽殷墟圓形祭祀坑以陶器和貝類為主，三星堆祭祀坑以青銅器和玉石器為主；根據材料“坑中有銅器10件，分為禮器、工具、武器和裝飾品四類，部分禮器刻有銘文”可知，安陽殷墟圓形祭祀坑有成熟的文字，三星堆祭祀坑未出土文字；根據材料“1977年，安陽殷墟圓形祭祀坑清理出三層人架70多具”可知，安陽殷墟圓形祭祀坑有人殉現(xiàn)象，三星堆祭祀坑基本上無這種痕跡。

（2）特點：三星堆和殷墟都屬于中華文明的一部分，說明中國古代文明起源多元一體；同時期中國文明發(fā)展程度較高；兩地遺址中有相同內容，不同文明之間存在一定聯(lián)系；兩地遺址的遺址坑都是祭祀用，重視祖先崇拜?！窘馕觥浚?）不同點：安陽殷墟圓形祭祀坑以陶器和貝類為主；三星堆祭祀坑以青銅器和玉石器為主；安陽殷墟圓形祭祀坑有成熟的文字，三星堆祭祀坑未出土文字；安陽殷墟圓形祭祀坑有人殉現(xiàn)象，三星堆祭祀坑基本上無這種痕跡。

（2）特點：文明起源多元一體；文明發(fā)展程度較高；不同文明之間存在一定聯(lián)系；重視祖先崇拜。11、略

【分析】【詳解】

（1）由材料“三星堆古城可以成為不同時期不同社會經濟形態(tài)和文化特征的各支蜀文化的“兼容器”。三星堆文化所包含的四期文化層似應是歷代蜀文化最早匯集的結穴處和時代性文化積淀的結果。”和“這應該是古代閉塞的“天府之國”同南海交通的明證；也不排除是殷商文化南進與商品交換的影響?！笨梢娮髡哒J為三星堆文化的產生不是孤立的；三星堆文化有悠久而獨立的始源；三星堆文化受中華文明內部不同地域之間文化的影響。而“早期城市的“磁體”和“容器”兩大功能”來看，材料是從早期城市的功能和三星堆文化是蜀文化的“兼容器”來分析三星堆文化。

（2）由材料“西亞地區(qū)出土的大型雕像這些雕像造型特點、藝術風格及表現(xiàn)手法.在西亞地區(qū)也有雕像上覆蓋金面罩、金箔的傳統(tǒng)神廟總是占據著城市中主要位置，也與三星堆古城情況相近。”，可見三星堆文化與西亞文化的相似之處有：雕像放置場所，造型特點、藝術風格；神廟的城市位置。通過材料一、二，容易得出三星堆文化的主要特點：鮮明的地域特色；明顯反映出中原商文化的影響；融匯了中原和其他區(qū)域的文明。【解析】（1）認識：三星堆文化的產生不是孤立的；三星堆文化有悠久而獨立的始源；三星堆文化受中華文明內部不同地域之間文化的影響。

視角：早期城市的功能；三星堆文化是蜀文化的“兼容器”。

（2）相似之處：雕像放置場所；造型特點；藝術風格；神廟的城市位置。

特點：鮮明的地域特色；明顯反映出中原商文化的影響；融匯了中原和其他區(qū)域的文明。12、略

【分析】【詳解】

（1）根據“第一次資產階級改良運動”“資產階級改良主義運動”可知范文瀾；翦伯贊和紀念活動論文集在結論方面均強調戊戌變法的資產階級性質；而茅海建則認為其是“以西方化為方向、以強國為目標”，在相同點方面根據“第一次資產階級改良運動”“使中國走上資本主義道路”等可歸納出均承認其進步性意義，均肯定了戊戌變法的進步性。

（2）關于關于歷史研究應堅持的方法，學生可根據材料信息并結合所學知識回答，如材料中的前三位研究者均堅持馬克思主義史學方法論的指導地位；實事求是，從一手史料出發(fā)，重視對史料的辨析，而茅海建則重視新史料的運用，重視新史料的挖掘。【解析】（1）異：前三位研究者重視戊戌變法的階級屬性；茅海建強調戊戌變法西方化色彩。同：均肯定了戊戌變法人的進步性。

（2）原則：堅持馬克思主義史學方法論的指導地位；實事求是，從一手史料出發(fā)，重視對史料的辨析；重視新史料的挖掘。13、略

【分析】【詳解】

（1）第一小問；根據材料信息“歷史也就在愈來愈大的程度上成為全世界的歷史”可以概括出全球；整體角度（史觀）。第二小問，根據材料信息“1500年前后”“正是歐洲人他們支配了這個剛剛聯(lián)成一體的世界”等，可知是與新航路開辟有關，結合所學知識，新航路開辟打破了各大洲相對隔絕的狀態(tài)，人類由此從各民族分散孤立開始走向整體世界，歐洲為中心的資本主義世界市場開始形成。

（2）根據材料“以其強大的帝國和股份公司在政治上和經濟上控制了全球。他們還取得了文化上的支配地位”；得出西歐在政治；經濟和文化上領先世界。第二小問，結合世界史知識，從政治、經濟和文化的角度歸納回答。

（3）近代中國清政府為改變落后狀況，實現(xiàn)富國強兵，向西方學習科學技術，舉辦洋務運動，甲午中日戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗宣告洋務運動失敗?！窘馕觥浚?）角度：全球；整體角度（史觀）。

評價：人類由此從各民族分散孤立開始走向整體世界；世界市場開始形成。

（2）政治上：通過資產階級革命或改革確立了資產階級代議制。

經濟上：兩次工業(yè)革命大大提高了社會生產力。

文化上：啟蒙思想進一步傳播。近代自然科學不斷進步。

（3）實踐：洋務運動學習西方先進的科學技術；引進機器生產。

結果：以失敗告終。三、論述題(共1題，共2分)14、略

【分析】關于世界世界現(xiàn)代史開端問題；可以采用不同的史觀分析。首先要給出明確的分界線。如果用整體史觀，要突出第二次工業(yè)革命使得世界市場與世界經濟最終形成。如果采用采用革命史觀，要突出十月革命的意義，即俄國十月社會主義革命是具有世界歷史意義的社會主義社會制度的起點，是人類歷史由資本主義社會制度到社會主義社會制度的偉大轉折點，因而也是世界現(xiàn)代史的開端或上限。

點睛：史觀又叫歷史研究范式，是高中歷史學習要掌握的基本技能。在采用不同史觀分析歷史問題時，前提是要對不同史觀的適用性由精準把