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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2024年人教版選擇性必修1歷史下冊階段測試試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共5題,共10分)1、漢唐時(shí)期通過陸上絲綢之路傳入歐洲的中國文化或物產(chǎn)不包括()A.佛教B.絲綢C.瓷器D.茶2、19世紀(jì)末到20世紀(jì)70年代,西方社會(huì)保障理念由強(qiáng)調(diào)個(gè)人自助發(fā)展到過分強(qiáng)調(diào)政府責(zé)任;20世紀(jì)70年代以后,西方社會(huì)保障理念則開始強(qiáng)調(diào)政府、社會(huì)與個(gè)人的共同責(zé)任。這一理念的變化()A.有助于建立國家福利制度B.體現(xiàn)了民眾對政府的依賴C.與經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r密切相關(guān)D.反映出人們擔(dān)憂未來生活3、下表內(nèi)容是1926年前后黃岡全縣流通貨幣的統(tǒng)計(jì)情況。對此現(xiàn)象最合理的解釋是,該時(shí)期()。金屬幣紙幣清末的銀元、銀兩銅元;孫中山頭像開國紀(jì)念銀元;袁世凱頭像銀元;兩湖巡閱使肖耀南頭像紀(jì)念銀元;各地鑄造的大面額制元。中國銀行發(fā)行的銀行券;湖北官錢局發(fā)行的官票;商人們自印發(fā)行的市票等。
A.貨幣體制呈現(xiàn)出社會(huì)轉(zhuǎn)型色彩B.金融市場具有開放性C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有充足的資金儲備D.鑄幣印鈔技術(shù)已普及4、乾隆元年修的《山東通志》改舊志的《賦役志》為《田賦志》,稍后修的《福建續(xù)志》也改《戶役》為《戶口》,這些改動(dòng)反應(yīng)了清朝前期A.人身依附關(guān)系漸趨松弛B.文化控制趨于嚴(yán)密C.重農(nóng)抑商政策日益弱化D.專制集權(quán)繼續(xù)加強(qiáng)5、現(xiàn)已面世的甲骨卜辭中絕大部分是對于祖先神靈的貞問,認(rèn)為神靈是歷史的主宰。到了西周時(shí)期,青銅銘文則多載人事,少言神靈。統(tǒng)治者也更加關(guān)注民眾和如何獲得民心,這一變化說明西周A.專制王權(quán)不斷發(fā)展B.神權(quán)意識漸趨消亡C.人文觀念逐步興起D.儒家思想影響擴(kuò)大評卷人得分二、填空題(共5題,共10分)6、閱讀材料;完成下列要求。
材料研究隋唐以前中國古代地方行政管理機(jī)制的沿襲與變革情況:。朝代。
特點(diǎn)。
地方。
沿革情況。
秦。
傳承開創(chuàng)。
郡縣制。
秦朝建立后;全面推行郡縣制,形成中央對地方的垂直管理。
漢。
漢承秦制。
西漢初年:
(1)_________(制度名稱);
東漢:州;郡、縣。
漢初(2)_______________________。
后來漢景帝平定“七國之亂”基礎(chǔ)上,漢武帝頒布(3)“_____”,_______。
東漢時(shí)“州”由監(jiān)察區(qū)變?yōu)樾姓^(qū);成為郡以上的一級政區(qū)。
隋。
承前啟后。
州;縣。
隋廢郡;由州直轄縣。
唐。
發(fā)展完善。
道;州、縣。
州的行政權(quán)力萎縮;
監(jiān)察區(qū)“道”(4)________________。
7、中國古代的國家政治治理。
國家治理體系是一個(gè)國家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn),是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國家制度。其中治理國家的政治制度體系是共中的一個(gè)重耍組成部分。(1)完成下列提綱。(將字母分別填入相應(yīng)空格中)
A.削弱地方權(quán)力與加強(qiáng)中央集權(quán)的地方官制。
B.選擇標(biāo)準(zhǔn)的演變與不斷制度化的趨勢。
C.君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變。
D.由官員兼任到設(shè)立專門機(jī)構(gòu)的演變趨勢。
E;“家國一體”政治特點(diǎn)的先秦政治制度。
(2)若就提綱中的“二”展開論述;可選擇下列哪三則材料?(選字母)
8、(一)官員的選拔。制度時(shí)期內(nèi)容世官制西周至。
春秋官位世襲的制度,____世代壟斷高官薦舉功勞制春秋。
戰(zhàn)國舉薦有才能的人為官,或依據(jù)____授予官職“以法為教”
“以吏為師”秦朝向官吏學(xué)習(xí)____而為官察舉制漢代含義察舉指先____而后____形成漢武帝時(shí)期形成漢武帝時(shí)期內(nèi)容察舉指先考察而后推舉,重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評價(jià)和為官能力,然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無固定時(shí)間)常科為歲舉,有人數(shù)規(guī)定,有具體標(biāo)準(zhǔn),如孝廉、茂才等;特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無固定時(shí)間,如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。內(nèi)容察舉指先考察而后推舉,重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評價(jià)和為官能力,然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無固定時(shí)間)??茷闅q舉,有人數(shù)規(guī)定,有具體標(biāo)準(zhǔn),如孝廉、茂才等;特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無固定時(shí)間,如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。評價(jià)為兩漢政權(quán)選拔了大批人才評價(jià)為兩漢政權(quán)選拔了大批人才此外,積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充此外,積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充九品中正制魏晉。
南北朝背景東漢末年政治與社會(huì)秩序大亂,豪強(qiáng)大族控制地方選人權(quán)推行220年,魏王曹丕推行此制推行220年,魏王曹丕推行此制內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評語。獲得____的士人,由吏部授官內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評語。獲得____的士人,由吏部授官評價(jià)將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面評價(jià)將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面9、民族交融往往通過戰(zhàn)爭;和親、改革與管理、經(jīng)濟(jì)交往等方式實(shí)現(xiàn)。按照這種分類;與下列事件對應(yīng),填寫在答題紙上(填寫序號和文字)。
①征伐匈奴②設(shè)河西四郡③孝文帝改革。
④文成公主進(jìn)藏⑤建立榷場⑥設(shè)宣政院。
。民族交融的方式事件戰(zhàn)爭
和親
改革與管理
經(jīng)濟(jì)交往
10、中國古代的賦役制度。秦漢時(shí)期田賦秦朝“收泰半之賦”;漢高祖實(shí)行十五稅一的稅率,漢景帝改為三十稅一人頭稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅徭役秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種隋唐時(shí)期隋朝主要向民眾征收租調(diào)役唐朝實(shí)行________制,租、調(diào)之外的役,用“庸”代替唐朝實(shí)行________制,租、調(diào)之外的役,用“庸”代替780年,唐朝政府改行________,按田畝征收地稅,按人丁、資產(chǎn)征收戶稅,分夏、秋兩次征收780年,唐朝政府改行________,按田畝征收地稅,按人丁、資產(chǎn)征收戶稅,分夏、秋兩次征收宋朝征收兩稅,但________繁雜多變,往往超過正稅數(shù)倍宋朝除了征收代役金外,還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役宋朝除了征收代役金外,還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役王安石推行________王安石推行________元朝基本上沿襲唐朝的租庸調(diào)與兩稅法,分別施行于北方和南方。元朝在稅糧外又有“科差”明朝明初賦稅分夏稅、秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間,江南部分稅糧折銀征收送赴北京,稱“________”明朝后期,張居正在全國推行________明朝后期,張居正在全國推行________清朝康熙帝規(guī)定“滋生人丁,永不加賦”。雍正帝實(shí)行“________”在中國歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除,國家對百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱在中國歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除,國家對百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱評卷人得分三、判斷題(共9題,共18分)11、魏晉時(shí)期開始實(shí)行租庸調(diào)制。A.正確B.錯(cuò)誤12、開創(chuàng)郡縣制度和行省制度的朝代是秦朝與元朝,行省制度的創(chuàng)立是中國古代地方行政制度的重大變化,是中國省制的開端。A.正確B.錯(cuò)誤13、布雷頓森林體系一定程度上穩(wěn)定了世界金融貨幣秩序。A.正確B.錯(cuò)誤14、特別行政區(qū)與民族自治區(qū)是具有獨(dú)立主權(quán)的實(shí)體。A.正確B.錯(cuò)誤15、《中華人民共和國憲法》明確規(guī)定:“各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治?!睋?jù)此,中央政府在廣西設(shè)立了廣西壯族自治區(qū)。A.正確B.錯(cuò)誤16、從租調(diào)制到租庸調(diào)制,保證了農(nóng)民有充分的生產(chǎn)時(shí)間,有利于國家賦稅收入。A.正確B.錯(cuò)誤17、《戰(zhàn)爭與和平法》標(biāo)志國際法誕生;()A.正確B.錯(cuò)誤18、中國古代早期政治制度形成了家國一體的政治結(jié)構(gòu),最高統(tǒng)治集團(tuán)實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中。A.正確B.錯(cuò)誤19、特別行政區(qū)與民族自治區(qū)是具有獨(dú)立主權(quán)的實(shí)體。A.正確B.錯(cuò)誤評卷人得分四、材料分析題(共1題,共3分)20、閱讀材料;回答問題。
材料一1949-1966年我國國家元首出訪次數(shù)示意圖。
——摘編自李儼鵬《中國國家元首出訪與中國外交》材料二新中國成立后;政府外交與人民外交幾乎同時(shí)建立。在人民外交思想的指導(dǎo)下,中國民間外交組織以民間團(tuán)體的形式邀請和接待世界各國經(jīng)濟(jì);文化、科學(xué)技術(shù)等方面的人士以及各國半官方人士訪華,并組織代表團(tuán)出國訪問,成為新中國對外開展人民外交活動(dòng)的主要力量。正是由于民間外交的開展,在多國家中結(jié)交了許多在社會(huì)聲望、學(xué)術(shù)地位上很有影響的朋友,新中國的外事活動(dòng)范圍才不斷地?cái)U(kuò)展,新中國的影響不斷地?cái)U(kuò)大。應(yīng)該說,60年代以后,許多國家陸續(xù)和中國建交,人民外交奠定了良好基礎(chǔ)。其中中日之間的“以民促官”,中美之間的''乒乓外交",在推動(dòng)中日、中美關(guān)系正?;^程中留下了深刻的印記。
——摘編自蘇淑民《新中國民間外交發(fā)展的三個(gè)階段》(1)結(jié)合史實(shí);分析圖3中“出訪次數(shù)”偏少的成因。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,簡要概括新中國“人民外交“的特點(diǎn),并說明其影響。評卷人得分五、論述題(共2題,共14分)21、閱讀材料,回答以下問題。材料關(guān)于傳統(tǒng),當(dāng)代美國學(xué)者愛德華·希爾斯指出,它是圍繞人類的不同活動(dòng)領(lǐng)域而形成的代代相傳的行事方式,是一種對社會(huì)行為具有規(guī)范作用和道德感召力的文化力量;同時(shí)也是人類在歷史長河中創(chuàng)造性想象的積淀,它包括物質(zhì)產(chǎn)品、思想觀念、慣例和制度。它使代與代之間、不同歷史階段之間保持了某種連續(xù)性和同一性,構(gòu)成了一個(gè)社會(huì)創(chuàng)造與再創(chuàng)造自己的文化密碼,并且給人類生存帶來了秩序和意義。關(guān)于傳統(tǒng),當(dāng)代美國學(xué)者愛德華·希爾斯指出,它是圍繞人類的不同活動(dòng)領(lǐng)域而形成的代代相傳的行事方式,是一種對社會(huì)行為具有規(guī)范作用和道德感召力的文化力量;同時(shí)也是人類在歷史長河中創(chuàng)造性想象的積淀,它包括物質(zhì)產(chǎn)品、思想觀念、慣例和制度。它使代與代之間、不同歷史階段之間保持了某種連續(xù)性和同一性,構(gòu)成了一個(gè)社會(huì)創(chuàng)造與再創(chuàng)造自己的文化密碼,并且給人類生存帶來了秩序和意義。
結(jié)合所學(xué)知識,圍繞“傳統(tǒng)”這個(gè)話題,自擬論題,并就所擬論題進(jìn)行闡述。(論題合理,史論結(jié)合,論證充分,邏輯嚴(yán)密)——編自愛德華·希爾《論傳統(tǒng)》22、閱讀材料,完成下列要求。材料黃宗羲在《明夷待訪錄》中列舉了從唐初租庸調(diào)到明朝一條鞭法前后的并稅式改革的“積累莫返之害”,即歷史上各種名目的稅賦經(jīng)并稅式改革后得以整編簡化,但隨后這些名目繁多的稅種又重新出現(xiàn),以致稅上加稅、持續(xù)攀升。從唐中后期“兩稅法”到雍正年間的“推丁入畝”,其實(shí)質(zhì)是一脈相承的,其最大的進(jìn)步意義在于把人民從土地的束縛中解放出來,去從事商業(yè)。黃宗羲在《明夷待訪錄》中列舉了從唐初租庸調(diào)到明朝一條鞭法前后的并稅式改革的“積累莫返之害”,即歷史上各種名目的稅賦經(jīng)并稅式改革后得以整編簡化,但隨后這些名目繁多的稅種又重新出現(xiàn),以致稅上加稅、持續(xù)攀升。從唐中后期“兩稅法”到雍正年間的“推丁入畝”,其實(shí)質(zhì)是一脈相承的,其最大的進(jìn)步意義在于把人民從土地的束縛中解放出來,去從事商業(yè)。
任意提取材料中有關(guān)中國古代賦役制度的一個(gè)觀點(diǎn),結(jié)合所學(xué)知識簡要談?wù)勀愕目捶ā#ㄒ螅河^點(diǎn)明確,史論結(jié)合,表述清晰)——摘編自張學(xué)博《從憲制看中國古代稅制改革及其啟示》評卷人得分六、簡答題(共2題,共14分)23、新中國成立后;在外交領(lǐng)域取得重大成就,請回答:
(1)面對兩大陣營尖銳對立的形勢;新中國采取的獨(dú)立自主的外交政策中最能體現(xiàn)這一特點(diǎn)的方針是什么?
(2)20世紀(jì)50年代中期;新中國外交政策不斷走向成熟,其成熟的標(biāo)志是什么?哪次會(huì)議表明新中國第一次以世界五大國身份參加國際重要會(huì)議?
(3)20世紀(jì)70年代;新中國打開建國以來的外交僵局,說出70年代前期我國在外交領(lǐng)域取得的三項(xiàng)重大外交成就。
(4)隨著國際形勢的變化,從20世紀(jì)80年代起,我國奉行的獨(dú)立自主的外交政策具體表現(xiàn)為什么政策?24、二戰(zhàn)后;隨著新中國的成立,中國的外交事業(yè)迅速崛起,成為世界政治格局多極化趨勢的表現(xiàn)之一。
(1)新中國成立初期;我國對資本主義國家;社會(huì)主義國家、鄰近周邊國家分別實(shí)行什么外交方針?
(2)70年代;中國恢復(fù)了在聯(lián)合國的合法席位有利條件有哪些?
(3)為什么也是在70年代;中美關(guān)系恢復(fù)了正?;??
(4)舉兩個(gè)例子,表現(xiàn)我國在進(jìn)入21世紀(jì)后更加積極地參與國際政治與經(jīng)濟(jì)等事務(wù)?參考答案一、選擇題(共5題,共10分)1、A【分析】【分析】
【詳解】
佛教產(chǎn)于印度,不是中國本土的宗教,漢朝時(shí)期佛教才傳入中國,因此佛教不是傳入歐洲的中國文化,A符合題意,故選A;漢代絲綢之路開通后,中國大量的絲綢傳入歐洲,并受到歡迎,B不符合題意,排除;瓷器是中國手工業(yè)品的代表,唐朝時(shí)期大量精品瓷器傳入歐洲,C不符合題意,排除;茶也是中國的物產(chǎn),通過絲綢之路,茶葉大量傳入歐洲,D不符合題意,排除。2、C【分析】【詳解】
根據(jù)材料“19世紀(jì)末到20世紀(jì)70年代,西方社會(huì)保障理念由強(qiáng)調(diào)個(gè)人自助發(fā)展到過分強(qiáng)調(diào)政府責(zé)任;20世紀(jì)70年代以后,西方社會(huì)保障理念則開始強(qiáng)調(diào)政府、社會(huì)與個(gè)人的共同責(zé)任?!笨芍从沉?9世紀(jì)末到20世紀(jì)70年代以后西方社會(huì)保障制度理念的變化,從強(qiáng)調(diào)個(gè)人自助發(fā)展到過分強(qiáng)調(diào)政府責(zé)任再到強(qiáng)調(diào)政府、社會(huì)與個(gè)人的共同責(zé)任,體現(xiàn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對政府政策調(diào)整的影響,C項(xiàng)正確;有助于建立國家福利制度,不符合主旨,排除A項(xiàng);體現(xiàn)了民眾對政府的依賴,不符合題意,排除B項(xiàng);材料體現(xiàn)不出人們擔(dān)憂未來生活的信息,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3、A【分析】【詳解】
根據(jù)材料可知,市場貨幣流通混亂,發(fā)行主體雜亂,這是軍閥混戰(zhàn)和統(tǒng)治階級巧取豪奪、各類機(jī)構(gòu)無限制地濫發(fā)紙幣帶來的結(jié)果,這一時(shí)期貨幣體制呈現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的特點(diǎn),A項(xiàng)正確;材料主要是描述了金融市場亂象,不能體現(xiàn)金融市場具有開放性,排除B項(xiàng);材料反映流通的貨幣不統(tǒng)一,沒有反映出有充足的資金儲備,排除C項(xiàng);“鑄幣印鈔技術(shù)已普及”的表述太絕對,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4、A【分析】【詳解】
根據(jù)《田賦志》、《戶口》可知這些改動(dòng)反映了乾隆年間賦稅制度的變化,說明征稅標(biāo)準(zhǔn)由以人丁為主轉(zhuǎn)向以土地為主,農(nóng)民的人身依附關(guān)系由此得到松弛,故選A;材料與文化控制和專制集權(quán)無關(guān),排除BD;這一變化是重農(nóng)抑商強(qiáng)化的表現(xiàn),排除C。故選A。5、C【分析】【分析】
【詳解】
材料表明“西周時(shí)期,青銅銘文則多載人事,少言神靈。統(tǒng)治者也更加關(guān)注民眾和如何獲得民心”,這種現(xiàn)象其實(shí)是以人為本即人文觀念的體現(xiàn),故C項(xiàng)正確;西周時(shí)期未形成專制王權(quán),A項(xiàng)錯(cuò)誤;對人事的重視不能說明神權(quán)意識消亡,B項(xiàng)錯(cuò)誤;西周時(shí)期儒家思想并未形成,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C項(xiàng)。二、填空題(共5題,共10分)6、略
【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識可知,西漢初年在地方推行的制度是郡國并行制;推行郡國并行制,使中央集權(quán)受到威脅,最終引發(fā)了七國之亂;后漢武帝頒布“推恩令”,強(qiáng)化了中央集權(quán);唐朝時(shí)期州的行政權(quán)力萎縮,監(jiān)察區(qū)“道”逐漸演變?yōu)樾姓^(qū),權(quán)力擴(kuò)大?!窘馕觥靠⑿兄仆菩锌⑿兄?,使中央集權(quán)受到威脅“推恩令”中央集權(quán)得到加強(qiáng)逐漸演變?yōu)樾姓^(qū),權(quán)力擴(kuò)大。7、略
【分析】【詳解】
(1)一;貴族政治指的是先秦時(shí)期的政治體制;以血緣關(guān)系為紐帶,夏商周的制度都具有“家國一體”特點(diǎn),所以1)應(yīng)填E;二、根據(jù)材料中的皇權(quán)加強(qiáng)、地方管理由中央垂直管理等可知,這里強(qiáng)調(diào)的是中央集權(quán),所以二出應(yīng)填C;且2)處應(yīng)填A(yù);三、標(biāo)題是選官制度的演變,而中國的選官制度的標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)歷了從血緣到德才、門第和才學(xué)的演變,且不斷制度化,所以1)處應(yīng)填B;四、中國古代監(jiān)察制度在封建社會(huì)初期往往由官員兼任,隨著歷史發(fā)展,后來設(shè)立專門機(jī)構(gòu)進(jìn)行監(jiān)察,所以1)處應(yīng)填D。
(2)根據(jù)材料可知,“秦代行政圖“,反映的是秦代郡縣制加強(qiáng)中央集權(quán),與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān),故B項(xiàng)正確;“清掣簽金瓶”反映的是清朝利用民族政策加強(qiáng)中央集權(quán),與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān),故C項(xiàng)正確;都護(hù)府是漢、唐時(shí)期中原王朝為監(jiān)護(hù)邊境各族而設(shè)置的軍事機(jī)構(gòu),有利于加強(qiáng)專制主義中央集權(quán),故E項(xiàng)正確;“清民間匾額”反映的是科舉制的發(fā)展,與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變無關(guān),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;西周著作反映的是西周政治、經(jīng)濟(jì)等方面的歷史,當(dāng)時(shí)還未產(chǎn)生專制主義中央集權(quán)制度,故D項(xiàng)錯(cuò)誤?!窘馕觥浚?)一;1):E;二、C;2):A;三、1):B;四、1):D
(2)B、C、E8、略
【分析】【詳解】
①結(jié)合所學(xué)可知;西周至春秋實(shí)行官位世襲的制度,貴族世代壟斷高官;
②結(jié)合所學(xué)可知;春秋戰(zhàn)國時(shí)期的官員選拔制度為薦舉功勞制,即舉薦有才能的人為官,或依據(jù)軍功大小授予官職;
③結(jié)合所學(xué)可知;秦朝實(shí)行“以法為教”“以吏為師”的官員選拔制度,即向官吏學(xué)習(xí)律令而為官;
④⑤結(jié)合所學(xué)可知;漢代實(shí)行察舉制,察舉指先考察而后推舉;
⑥⑦結(jié)合所學(xué)可知;察舉制分常科(歲舉)和特科(無固定時(shí)間)??茷闅q舉,有人數(shù)規(guī)定,有具體標(biāo)準(zhǔn),如孝廉;茂才等;特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無固定時(shí)間,如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等;
⑧⑨結(jié)合所學(xué)可知;積功勞為官和征辟等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充;
⑩??結(jié)合所學(xué)可知;魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行九品中正制,即在各州;郡設(shè)置資品、大中正,中正根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評語。獲得中正的士人,由吏部授官;
?結(jié)合所學(xué)可知,九品中正制將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了中央集權(quán)。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面?!窘馕觥抠F族軍功大小律令考察推舉??铺乜乒谡鞅儋Y品大中正中正中央集權(quán)9、略
【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識可知,征伐匈奴屬于戰(zhàn)爭方式;文成公主進(jìn)藏屬于和親方式;設(shè)河西四郡、孝文帝改革和設(shè)宣政院屬于改革與管理的方式;建立榷場屬于經(jīng)濟(jì)交往的方式。【解析】戰(zhàn)爭:①征伐匈奴;和親:④文成公主進(jìn)藏;改革與管理:②設(shè)河西四郡③孝文帝改革⑥設(shè)宣政院;經(jīng)濟(jì)交往:⑤建立榷場。10、略
【分析】【詳解】
根據(jù)所學(xué)知識可知;漢朝的分口賦;算賦。漢朝還征收財(cái)產(chǎn)稅。
根據(jù)所學(xué)知識可知;唐朝實(shí)行租庸調(diào)制,租;調(diào)之外的役,用“庸”代替。
根據(jù)所學(xué)知識可知;780年,唐朝政府改行兩稅法,按田畝征收地稅,按人??;資產(chǎn)征收戶稅,分夏、秋兩次征收。
根據(jù)所學(xué)知識可知;征收兩稅,但附加稅繁雜多變,往往超過正稅數(shù)倍。
根據(jù)所學(xué)知識可知;王安石推行募役法。
根據(jù)所學(xué)知識可知;明初賦稅分夏稅;秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間,江南部分稅糧折銀征收送赴北京,稱“金花銀”。明朝后期,張居正在全國推行一條鞭法。
根據(jù)所學(xué)知識可知,康熙帝規(guī)定“滋生人丁,永不加賦”。雍正帝實(shí)行“攤丁入畝”。【解析】財(cái)產(chǎn)租庸調(diào)兩稅法附加稅募役法金花銀一條鞭法攤丁入畝三、判斷題(共9題,共18分)11、B【分析】【詳解】
唐朝開始實(shí)行租庸調(diào)制,故題目錯(cuò)誤。12、B【分析】【詳解】
郡縣制在春秋時(shí)期就已出現(xiàn),并非秦朝開創(chuàng),故該說法錯(cuò)誤。13、A【分析】【詳解】
布雷頓森林體系是二戰(zhàn)后建立的以美元為中心的國際貨幣體系,一定程度上穩(wěn)定了世界金融貨幣秩序。故正確。14、B【分析】【詳解】
特別行政區(qū)與民族區(qū)域自治區(qū)都是在堅(jiān)持一個(gè)中國的前提下,遵循憲法的前提下實(shí)施的。民族區(qū)域自治是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治;特別行政區(qū)是中華人民共和國領(lǐng)土不可分離的部分,是在中央人民政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域,故該說法錯(cuò)誤。15、A【分析】【詳解】
依據(jù)所學(xué)知識可知,《中華人民共和國憲法》明確規(guī)定:“各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治。”據(jù)此,中央政府設(shè)立了內(nèi)蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)和西藏自治區(qū)等,故正確。16、A【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識可知,租庸調(diào)制下規(guī)定輸庸代役,保障了農(nóng)民有充分的生產(chǎn)時(shí)間,有利于國家賦稅收入。故題干表述正確。17、B【分析】【詳解】
根據(jù)材料“《戰(zhàn)爭與和平法》國際法”可知,《戰(zhàn)爭與和平法》是荷蘭法學(xué)家格勞秀斯創(chuàng)作的政治類著作,而國家法誕生的標(biāo)志是1648年的《威斯特伐利亞和約》。故題目錯(cuò)誤。18、B【分析】【分析】
【詳解】
中國古代早期政治制度主要表現(xiàn)為分封制和宗法制,在分封制下,地方諸侯擁有很大的實(shí)權(quán),故最高統(tǒng)治集團(tuán)并未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。19、B【分析】【詳解】
特別行政區(qū)與民族區(qū)域自治區(qū)都是在堅(jiān)持一個(gè)中國的前提下,遵循憲法的前提下實(shí)施的。民族區(qū)域自治是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治;特別行政區(qū)是中華人民共和國領(lǐng)土不可分離的部分,是在中央人民政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域,故該說法錯(cuò)誤。四、材料分析題(共1題,共3分)20、略
【分析】【分析】
【詳解】
(1)根據(jù)“1949—1966年”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知;這一時(shí)期“出訪次數(shù)”偏少的原因主要是建國之初,中國實(shí)行“一邊倒”的外交政策;兩極格局對峙之下,中國受到西方國家的包圍封鎖;50;60年代中國周邊形勢緊張;50年代中期以后,中蘇關(guān)系逐漸惡化。
(2)特點(diǎn):根據(jù)“成為新中國對外開展人民外交活動(dòng)的主要力量”可知是政府外交的重要補(bǔ)充;形式多樣。影響:根據(jù)“正是由于民間外交的開展,在多國家中結(jié)交了許多在社會(huì)聲望、學(xué)術(shù)地位上很有影響的朋友,新中國的外事活動(dòng)范圍才不斷地?cái)U(kuò)展,新中國的影響不斷地?cái)U(kuò)大”可知改善了新中國的外交環(huán)境;提升了新中國的影響力;為70年代外交領(lǐng)域的新突破奠定了良好的基礎(chǔ)。【解析】(1)成因:建國之初;中國實(shí)行“一邊倒”的外交政策;兩極格局對峙之下,中國受到西方國家的包圍封鎖;50;60年代中國周邊形勢緊張;50年代中期以后,中蘇關(guān)系逐漸惡化。
(2)特點(diǎn):是政府外交的重要補(bǔ)充;形式多樣。
影響:改善了新中國的外交環(huán)境;提升了新中國的影響力;為70年代外交領(lǐng)域的新突破奠定了良好的基礎(chǔ)。五、論述題(共2題,共14分)21、略
【分析】【詳解】
根據(jù)題目要求,首先需要擬定論題,根據(jù)材料“它是圍繞人類的不同活動(dòng)領(lǐng)域而形成的代代相傳的行事方式,是一種對社會(huì)行為具有規(guī)范作用和道德感召力的文化力量”可以擬定論題為“傳承傳統(tǒng)對維護(hù)國家和社會(huì)穩(wěn)定具有重要意義”。然后結(jié)合所學(xué)西方人文主義的發(fā)展、英國憲政、中國儒家文化相關(guān)知識進(jìn)行闡述,如:傳統(tǒng)是圍繞人類的不同活動(dòng)領(lǐng)域而形成的代代相傳的行事方式,任何文明的延續(xù)都不能脫離傳統(tǒng)。對古希臘人文精神的傳承,14、15世紀(jì)產(chǎn)生了文藝復(fù)興時(shí)期批判封建神學(xué)的人文主義,在此基礎(chǔ)上出現(xiàn)科學(xué)革命和啟蒙運(yùn)動(dòng),從而塑造了西方文化基因;近代英國“光榮革命”后,傳承了議會(huì)傳統(tǒng)、憲政和君主制傳統(tǒng),構(gòu)建了符合英國國情的君主立憲制,保證了英國政局的長期穩(wěn)定和國家崛起。當(dāng)代中國對傳統(tǒng)儒家文化的傳承,推動(dòng)了社會(huì)主義精神文明建設(shè);對大一統(tǒng)歷史傳統(tǒng)的傳承,有利于鞏固國家統(tǒng)一,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)具有重要意義??梢?,傳統(tǒng)是一個(gè)國家和民族的無法割裂的血脈,傳承傳統(tǒng)對維護(hù)國家和社會(huì)穩(wěn)定具有重要意義。示例二繼承傳統(tǒng)須與時(shí)俱進(jìn)傳統(tǒng)是能使歷史階段保持連續(xù),促進(jìn)文明延續(xù),但繼承傳統(tǒng)須與時(shí)俱進(jìn),傳承傳統(tǒng)和推動(dòng)革新要相輔相成。古希臘人文精神反對迷信,喚醒了人類的自我意識,文藝復(fù)興要求以人為中心而不是以神為中心,啟蒙運(yùn)動(dòng)提倡理性,體現(xiàn)了人文精神的與時(shí)俱進(jìn);近代英國“光榮革命”后,在傳承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上確立近代議會(huì)制、內(nèi)閣制,實(shí)現(xiàn)了由專制走向民主、人治走向法治。當(dāng)代中國在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,結(jié)合時(shí)代精神,提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀;當(dāng)代中國在繼承傳統(tǒng)大一統(tǒng)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)社會(huì)主義民主與法治建設(shè),推進(jìn)了我國政治文明建設(shè)。最后進(jìn)行總結(jié):總之,繼承傳統(tǒng)的同時(shí),要注意克服傳統(tǒng)的消極因素和不符合時(shí)代的落后因素,才能更好的推進(jìn)歷史的發(fā)展?!窘馕觥渴纠粋鞒袀鹘y(tǒng)對維護(hù)國家和社會(huì)穩(wěn)定具有重要意義。傳統(tǒng)是圍繞人類的不同活動(dòng)領(lǐng)域而形成的代代相傳的行事方式,任何文明的延續(xù)都不能脫離傳統(tǒng)。對古希臘人文精神的傳承,14、15世紀(jì)產(chǎn)生了文藝復(fù)興時(shí)期批判封建神學(xué)的人文主義,在此基礎(chǔ)上出現(xiàn)科學(xué)革命和啟蒙運(yùn)動(dòng),從而塑造了西方文化基因;近代英國“光榮革命”后,傳承了議會(huì)傳統(tǒng)、憲政和君主制傳統(tǒng),構(gòu)建了符合英國國情的君主立憲制,保證了英國政局的長期穩(wěn)定和國家崛起。當(dāng)代中國對傳統(tǒng)儒家文化的傳承,推動(dòng)了社會(huì)主義精神文明建設(shè);對大一統(tǒng)歷史傳統(tǒng)的傳承,有利于鞏固國家統(tǒng)一,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)具有重要意義??梢?,傳統(tǒng)是一個(gè)國家和民族的無法割裂的血脈,傳承傳統(tǒng)對維護(hù)國家和社會(huì)穩(wěn)定具有重要意義。示例二繼承傳統(tǒng)須與時(shí)俱進(jìn)傳統(tǒng)是能使歷史階段保持連續(xù),促進(jìn)文明延續(xù),但繼承傳統(tǒng)須與時(shí)俱進(jìn),傳承傳統(tǒng)和推動(dòng)革新要相輔相成。古希臘人文精神反對迷信,喚醒了人類的自我意識,文藝復(fù)興要求以人為中心而不是以神為中心,啟蒙運(yùn)動(dòng)提倡理性,體現(xiàn)了人文精神的與時(shí)俱進(jìn);近代英國“光榮革命”后,在傳承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上確立近代議會(huì)制、內(nèi)閣制,實(shí)現(xiàn)了由專制走向民主、人治走向法治。當(dāng)代中國在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,結(jié)合時(shí)代精神,提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀;當(dāng)代中國在繼承傳統(tǒng)大一統(tǒng)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)社會(huì)主義民主與法治建設(shè),推進(jìn)了我國政治文明建設(shè)。總之,繼承傳統(tǒng)的同時(shí),要注意克服傳統(tǒng)的消極因素和不符合時(shí)代的落后因素,才能更好的推進(jìn)歷史的發(fā)展。22、略
【分析】【詳解】
本題屬于開放性試題,言之有理即可。根據(jù)材料“從唐中后期‘兩稅法’到雍正年間的‘推丁入畝’,其實(shí)質(zhì)是一脈相承的,其最大的進(jìn)步意義在于把人民從土地的束縛中解放出來,去從事商業(yè)”可得出觀點(diǎn):古代賦役制度改革最大的進(jìn)步意義在于把人民從土地束縛中解放出來,去從事商業(yè)。然后可同意此看法。解釋可結(jié)合唐朝的“兩稅法”、宋朝王安石的“方田均稅”、明代的“一條鞭法”以及清朝“攤丁入畝”的內(nèi)容和影響進(jìn)行概括,注意史論結(jié)合,表述清晰即可?!窘馕觥渴纠?:
觀點(diǎn):古代賦役制度改革最大的進(jìn)步意義在于把人民從土地束縛中解放出來;去從事商業(yè)??捶?我認(rèn)為這一觀點(diǎn)是正確的。自唐代兩稅法以來,無論王安石變法中的“方田均稅”或是明代“諸稅合為一鞭,計(jì)畝征銀”,賦役制度改革的總體趨勢之一是逐漸減少和消除人頭稅,而以田畝作為納稅標(biāo)準(zhǔn)。這種變化不僅有利于減輕無地;少地農(nóng)民的負(fù)擔(dān),更重要的是削弱了體小農(nóng)與封建國家之間的依附關(guān)系,使其獲得身份自由,有利于農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移,客觀上促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展;賦役制度改革
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