2019屆江蘇專版高考政治一輪復(fù)習(xí)第十五單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇第39課尋覓社會(huì)的真諦講義新人教版必修

第39課尋覓社會(huì)的真諦第十五單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇[考點(diǎn)展示]社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)(2014、2017·選擇，2015·簡(jiǎn)析，2012·探究)；社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性(2014·選擇)；生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律(2016·選擇)；上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律(2013、2016·選擇)；我國(guó)社會(huì)主義改革的性質(zhì)和根本目的(2016·選擇)；人民群眾是歷史的創(chuàng)造者(2013、2016·選擇，2015·簡(jiǎn)析)；群眾觀點(diǎn)和群眾路線(2014、2016、2017·選擇，2015·簡(jiǎn)析)。主干構(gòu)建自主落實(shí)考點(diǎn)突破

考向剖析課時(shí)作業(yè)易錯(cuò)診斷

消除盲點(diǎn)熱點(diǎn)聚焦39

以改革謀發(fā)展以民生促和諧內(nèi)容索引主干構(gòu)建自主落實(shí)生產(chǎn)關(guān)系一定要適

合⑦_(dá)_________,

上層建筑一定要適

合⑧____________,

是人類社會(huì)發(fā)展

的基本規(guī)律經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑：經(jīng)濟(jì)

基礎(chǔ)⑤____上層建筑，上

層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有

⑥______尋覓社會(huì)的真諦社會(huì)發(fā)展的規(guī)律社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)—社會(huì)存在①____社會(huì)意識(shí)—社會(huì)意識(shí)②________社會(huì)存在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系：生產(chǎn)力

的狀況③____生產(chǎn)關(guān)系的

性質(zhì)，生關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具

有④______決定反作用于決定反作用決定反作用生產(chǎn)力狀況經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況——社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)————制約前提條件—方法論：樹(shù)立?_____觀點(diǎn)，堅(jiān)持?_____路線原理：人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。

人民群眾是社會(huì)?_________和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是

?________的決定力量尋覓社會(huì)的真諦社會(huì)發(fā)展的規(guī)律—總趨勢(shì)：是前進(jìn)的、⑨_______，發(fā)展的過(guò)程是曲折的實(shí)現(xiàn)方式：在⑩________________、?___________________的矛盾運(yùn)動(dòng)中，在社會(huì)基本矛盾

的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的—含義：是指一切對(duì)社會(huì)歷史起?_________的人們—上升的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑推動(dòng)作用物質(zhì)財(cái)富社會(huì)變革群眾———社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)—制約前提條件社會(huì)歷史的主體—群眾—考點(diǎn)突破考向剖析考點(diǎn)1社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)(1)從性質(zhì)上說(shuō)：社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，有什么樣的社會(huì)存在，就有什么樣的社會(huì)意識(shí)。(2)從過(guò)程上說(shuō)：社會(huì)存在的變化、發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化、發(fā)展。典例1

(2017·江蘇高考)廣西壯族自治區(qū)的“左江花山巖畫文化景觀”是世界上迄今發(fā)現(xiàn)的畫面最大、圖像數(shù)量最多的涂繪類巖畫。花山巖畫主要描繪了各式各樣的人物和劍、鐘、銅鼓等器物，以及日月星辰等天體圖形，記錄了古代先民的社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)生活。材料表明

A.生產(chǎn)方式制約社會(huì)發(fā)展進(jìn)程 B.生產(chǎn)關(guān)系是對(duì)生產(chǎn)力的反映C.上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) D.社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映√答案解析花山巖畫描繪了人物、器物和天體圖形，記錄了古代先民的生產(chǎn)和生活，這體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映，故選D；題意與生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑無(wú)關(guān)，故A、B、C均不選。解析跟蹤訓(xùn)練1

“十九大、新時(shí)代、共享、雄安新區(qū)、金磚國(guó)家、人工智能、人類命運(yùn)共同體、天舟一號(hào)、擼起袖子加油干、不忘初心，牢記使命”成為2017年度中國(guó)十大流行語(yǔ)，流行語(yǔ)背后是更深層的社會(huì)和文化因素。這體現(xiàn)的唯物史觀的道理是

①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源③社會(huì)意識(shí)是相對(duì)獨(dú)立的④社會(huì)意識(shí)根源于社會(huì)實(shí)踐A.①③ B.①④ C.②③ D.②④√答案解析②屬于認(rèn)識(shí)論，不符合題干唯物史觀的要求，不選。題干沒(méi)有體現(xiàn)社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性，③不選。解析考點(diǎn)2社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性(1)時(shí)間上看：社會(huì)意識(shí)有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在，有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在而變化發(fā)展。(2)性質(zhì)上看：先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用，落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用。(3)主體上看：不同的人有不同的觀點(diǎn)，不同民族有不同的文化。[原理及其方法論]社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，要根據(jù)社會(huì)存在的變化，發(fā)展正確的社會(huì)意識(shí)。點(diǎn)撥(1)閃記(2)實(shí)踐觀在馬克思主義哲學(xué)中的重要性①馬克思主義哲學(xué)是在科學(xué)的實(shí)踐觀基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的統(tǒng)一、唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一、科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。②馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀科學(xué)地揭示了實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系，指出實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，人們只有在實(shí)踐中才能追求和發(fā)展真理。③馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn)是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點(diǎn)，認(rèn)識(shí)到社會(huì)生活的本質(zhì)是實(shí)踐的，揭示了社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。典例2

(2014·江蘇高考)在人類文明發(fā)展的進(jìn)程中，“創(chuàng)新設(shè)計(jì)”起著重要作用。以奔馳、通用、波音、西門子等為代表的汽車飛機(jī)、電力電器設(shè)計(jì)，引領(lǐng)了現(xiàn)代交通和電氣化社會(huì)；以英特爾、微軟、蘋果、聯(lián)想等為代表的芯片、軟件、智能終端設(shè)計(jì)，造就了信息網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的生活方式。這說(shuō)明

A.創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)制度的發(fā)展B.社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映C.創(chuàng)新促進(jìn)思維方式的變革D.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用√答案解析解析本題考查社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用的知識(shí)。題眼是“‘創(chuàng)新設(shè)計(jì)’起著重要作用”“汽車飛機(jī)、電力電器設(shè)計(jì)，引領(lǐng)了現(xiàn)代交通和電氣化社會(huì)”“芯片、軟件、智能終端設(shè)計(jì)，造就了信息網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的生活方式”。由題眼可知，材料主要告訴我們社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用，D項(xiàng)符合題意。材料體現(xiàn)了創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展，A、C兩項(xiàng)不符合題意；B項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)，排除。跟蹤訓(xùn)練2

(2017·全國(guó)Ⅲ)“爆竹聲中一歲除”是傳承千百年的中國(guó)春節(jié)習(xí)俗，然而2017年春節(jié)期間，許多人選擇少放甚至不放煙花爆竹，北京、上海等許多城市的煙花爆竹燃放量較往年大幅減少，空氣質(zhì)量明顯改善。在從“放”到“少放”或“不放”的變化中，人們的環(huán)保意識(shí)不斷增強(qiáng)。綠色環(huán)保過(guò)春節(jié)正成為“新年俗”。年俗的這種變化表明

①社會(huì)意識(shí)是隨著時(shí)間的推移而自主變化的②社會(huì)意識(shí)可以先于社會(huì)存在而變化③社會(huì)意識(shí)的變化總是滯后于社會(huì)存在的變化④社會(huì)意識(shí)的變化歸根到底是社會(huì)存在變化的反映A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析√答案解析社會(huì)意識(shí)的變化歸根到底是由社會(huì)存在決定的，①錯(cuò)在“自主”；社會(huì)意識(shí)的變化有時(shí)會(huì)先于社會(huì)存在的變化，有時(shí)會(huì)滯后于社會(huì)存在的變化，③錯(cuò)在“總是”。②④正確，故答案選C。考點(diǎn)3生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律(1)內(nèi)涵①生產(chǎn)力：包括勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象，其中勞動(dòng)者處于主導(dǎo)地位，勞動(dòng)資料的科學(xué)技術(shù)是標(biāo)志，勞動(dòng)對(duì)象是重要表現(xiàn)。②生產(chǎn)關(guān)系：包括生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系、人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和相互關(guān)系、產(chǎn)品的分配關(guān)系。(2)辯證關(guān)系及其方法論(3)應(yīng)用我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度、分配制度改革以及與之相關(guān)的改革，適用生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的規(guī)律。具體表現(xiàn)為國(guó)有企業(yè)發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)、農(nóng)村土地所有權(quán)承包權(quán)經(jīng)營(yíng)權(quán)分置、個(gè)人所得稅改革、營(yíng)業(yè)稅改征增值稅。典例3

(2016·江蘇高考)某地作為全國(guó)33個(gè)農(nóng)村土地改革試點(diǎn)地區(qū)之一，正在逐步完成從“確權(quán)到人”到“確權(quán)到戶”的制度轉(zhuǎn)變，從而更好地讓集體土地入市流轉(zhuǎn)，使農(nóng)戶更好地分享工業(yè)化收益。這一做法表明

A.生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B.上層建筑必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展C.生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩rD.改革的目的是社會(huì)主義制度的自我完善√答案解析解析生產(chǎn)關(guān)系包括：生產(chǎn)資料所有制、產(chǎn)品分配制度、在生產(chǎn)過(guò)程中形成的人和人的關(guān)系。上層建筑是指建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的意識(shí)形態(tài)以及相應(yīng)的政治法律制度和設(shè)施?！巴恋亍睂儆谏a(chǎn)資料，因此土地改革是生產(chǎn)關(guān)系的改革，生產(chǎn)關(guān)系改革是為了適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，因此A、B與題意無(wú)關(guān)；D說(shuō)法錯(cuò)誤，社會(huì)主義制度的自我完善是我國(guó)改革的性質(zhì)，而不是目的；故正確答案是C。跟蹤訓(xùn)練3

生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，是貫穿人類社會(huì)始終的基本矛盾。下列選項(xiàng)能正確反映社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的是

①充分發(fā)揮私營(yíng)經(jīng)濟(jì)和外資經(jīng)濟(jì)的重要作用②堅(jiān)持和完善社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度③加快科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，全面提高勞動(dòng)者的素質(zhì)④堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，建設(shè)為人民服務(wù)的政府A.③→②→④ B.②→①→③C.④→③→① D.①→④→②√答案解析解析題中加快科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，全面提高勞動(dòng)者的素質(zhì)，對(duì)應(yīng)的是生產(chǎn)力的發(fā)展，堅(jiān)持和完善社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度，對(duì)應(yīng)的是生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，建設(shè)為人民服務(wù)的政府，對(duì)應(yīng)的是上層建筑的調(diào)整，A符合上述分析，故入選。①與題意不符，充分發(fā)揮私營(yíng)經(jīng)濟(jì)和外資經(jīng)濟(jì)的作用并不是完善生產(chǎn)關(guān)系?？键c(diǎn)4上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律(1)內(nèi)涵①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：生產(chǎn)關(guān)系的總和，即所有制關(guān)系、人在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系、分配關(guān)系的總和。②上層建筑：指一定社會(huì)的政治、法律制度和設(shè)施以及該社會(huì)的各種思想觀點(diǎn)和社會(huì)意識(shí)形態(tài)。(2)辯證關(guān)系及其方法論(3)應(yīng)用政治、文化、法治、社會(huì)方面的改革，適用上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的規(guī)律。具體表現(xiàn)為政府行政體制改革、監(jiān)察體制改革、足球體制改革、軍隊(duì)體制改革、立案登記制改革、民法總則等相關(guān)法律的制定和完善。點(diǎn)撥唯物史觀與唯心史觀的區(qū)別

唯物史觀唯心史觀何者是本原社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在有沒(méi)有規(guī)律生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的社會(huì)基本規(guī)律社會(huì)歷史沒(méi)有規(guī)律、不可捉摸，偶然事件的堆積歷史創(chuàng)造者人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，同時(shí)承認(rèn)英雄人物的作用偉大人物創(chuàng)造歷史，其思想和意志決定社會(huì)歷史典例4

民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，也是“社會(huì)生活的百科全書”。編纂民法典不是制定全新的民事法律，而是對(duì)現(xiàn)行的民事法律規(guī)范進(jìn)行科學(xué)整理、修改完善，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題作出有針對(duì)性的新規(guī)定。這說(shuō)明

①人的認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)③上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況④價(jià)值觀對(duì)人們的行為有規(guī)范和引導(dǎo)作用A.①② B.③④ C.①③ D.②④√答案解析解析“對(duì)現(xiàn)行的民事法律規(guī)范進(jìn)行科學(xué)整理、修改完善”，對(duì)“新情況、新問(wèn)題作出有針對(duì)性的新規(guī)定”，說(shuō)明①應(yīng)當(dāng)入選；“民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法”能夠體現(xiàn)上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況，③當(dāng)選；題意沒(méi)有體現(xiàn)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的檢驗(yàn)，②屬于無(wú)關(guān)選項(xiàng)，排除；價(jià)值觀的作用在題干中未體現(xiàn)，④不符合題意。故本題答案選C。解析隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人民法院推行“立案登記制”，體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，①正確。“立案登記制”屬于上層建筑，選④，不選②。社會(huì)生活本質(zhì)上是實(shí)踐的，③錯(cuò)誤。跟蹤訓(xùn)練4

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人民法院推行“立案登記制”，將更多的社會(huì)矛盾納入法治渠道解決，對(duì)全面推進(jìn)依法治國(guó)意義重大。該做法的哲學(xué)依據(jù)是

①社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映②生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的客觀要求③社會(huì)生活本質(zhì)上是非實(shí)踐的④上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的必然要求A.①② B.②③ C.①④ D.③④√答案解析方法點(diǎn)撥如何區(qū)分生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑(1)生產(chǎn)力是人們改造自然的能力，其基本要素是勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象；生產(chǎn)關(guān)系是指人們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中結(jié)成的人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，包括三方面內(nèi)容：生產(chǎn)資料歸誰(shuí)所有、產(chǎn)品如何分配、人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和相互關(guān)系。(2)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是一定社會(huì)占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和；上層建筑是建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的社會(huì)的政治、法律制度和設(shè)施，社會(huì)的各種思想觀點(diǎn)和社會(huì)意識(shí)形態(tài)。(3)所有制結(jié)構(gòu)調(diào)整、分配制度的改革、土地制度的改革等屬于生產(chǎn)關(guān)系的變革；而行政管理體制的改革、法律法規(guī)的完善、思想觀念的解放等則屬于上層建筑的變革?？键c(diǎn)5我國(guó)社會(huì)主義改革的性質(zhì)和根本目的(1)基本矛盾：社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾，但這一矛盾是非對(duì)抗性的矛盾(即不需要通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)解決)。(2)性質(zhì)作用：改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。(3)根本目的：改革的根本目的，就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。點(diǎn)撥①閃記②社會(huì)基本矛盾≠社會(huì)主要矛盾社會(huì)基本矛盾與社會(huì)主要矛盾之間是普遍與特殊、一般與個(gè)別的關(guān)系。如現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)的基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾，主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。典例5

改革開(kāi)放是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色，改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。社會(huì)主義之所以能自我完善和自我發(fā)展，是因?yàn)?/p>

A.社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是不可逆轉(zhuǎn)的B.矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過(guò)程的始終C.社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是非對(duì)抗性的D.改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力√答案解析因?yàn)樯鐣?huì)主義社會(huì)的基本矛盾是非對(duì)抗性的，所以社會(huì)主義能自我完善和自我發(fā)展，如果是對(duì)抗性的則需要通過(guò)革命斗爭(zhēng)來(lái)解決，故選C。解析解析改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，是社會(huì)主義基本矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果和內(nèi)在要求，②④正確。生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，①錯(cuò)誤。改革是強(qiáng)大動(dòng)力，社會(huì)的基本矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，①③錯(cuò)誤。跟蹤訓(xùn)練5

我國(guó)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體多次表明，中國(guó)改革要啃“硬骨頭”。下面對(duì)改革認(rèn)識(shí)正確的有

①改革是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)全面小康的前提②改革體現(xiàn)辯證的否定，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展③改革是一場(chǎng)廣泛深刻的革命，是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力④改革是社會(huì)主義基本矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果和內(nèi)在要求A.①② B.②③ C.②④ D.③④√答案解析考點(diǎn)6人民群眾是歷史的創(chuàng)造者含義人民群眾是指一切對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們。勞動(dòng)群眾是人民群眾的主體部分物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者社會(huì)歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史，人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者精神財(cái)富的創(chuàng)造者①人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉②人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件③人民群眾直接創(chuàng)造了社會(huì)精神財(cái)富社會(huì)變革的決定力量人民群眾是社會(huì)變革的決定力量，任何時(shí)期都是社會(huì)變革的主力軍，是歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的主體力量提醒社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力問(wèn)題①社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力——生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)。②社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力——在階級(jí)社會(huì)中，階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。在社會(huì)主義社會(huì)，改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。③社會(huì)發(fā)展的主體動(dòng)力——人民群眾。典例6

(2016·江蘇高考)0.015～0.04毫米，這是90后銑工張志坤在第43屆世界技能大賽控銑項(xiàng)目中摘得金牌的精度，然而像張志坤這樣的人還是鳳毛麟角。今天，我們呼喚工匠精神，呼喚的不僅是一個(gè)個(gè)技藝超群的職業(yè)英雄，更是一群群愛(ài)崗敬業(yè)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的廣大職工和基層群眾。這是因?yàn)?/p>

A.社會(huì)歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史B.勞動(dòng)群眾是我國(guó)人民群眾的主體部分C.群眾路線是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)方法D.人民群眾是推動(dòng)歷史發(fā)展的決定力量√答案解析解析題意中我們要呼喚廣大職工和基層群眾“愛(ài)崗敬業(yè)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”，因?yàn)槿嗣袢罕娛峭苿?dòng)歷史發(fā)展的決定力量，正確答案是D；A、B在題意中沒(méi)有體現(xiàn)；C與題意不符。跟蹤訓(xùn)練6

實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，是近代以來(lái)中華兒女矢志不渝的奮斗目標(biāo)，是中國(guó)人民的跨世紀(jì)夢(mèng)想。實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”必須堅(jiān)持走中國(guó)道路，弘揚(yáng)中國(guó)精神，凝聚中國(guó)力量。這是因?yàn)?/p>

①人民群眾是社會(huì)歷史的主體②社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用③當(dāng)今世界各種思想文化相互借鑒④中華民族精神是民族復(fù)興的精神動(dòng)力A.①② B.①④C.②④ D.③④√答案解析解析實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”凝聚中國(guó)力量，因?yàn)槿嗣袢罕娛巧鐣?huì)歷史的主體，①應(yīng)選。弘揚(yáng)中國(guó)精神，因?yàn)橹腥A民族精神是民族復(fù)興的精神動(dòng)力，④應(yīng)選。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用具有雙重性，②錯(cuò)誤。當(dāng)今世界各種思想文化既相互借鑒，也存在沖突，③不準(zhǔn)確，且不符合題意?？键c(diǎn)7群眾觀點(diǎn)和群眾路線(1)基本內(nèi)容①群眾觀點(diǎn)：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。②群眾路線：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。群眾路線是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。(2)意義：群眾觀點(diǎn)和群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民奪取民主革命勝利的重要保證，也是取得社會(huì)主義革命勝利并成功地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保證。(3)要求：堅(jiān)持人民主體地位，發(fā)揮人民的主人翁精神，保障人民權(quán)益，保證人民當(dāng)家作主。[原理及其方法論]人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)歷史的主體，要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神。點(diǎn)撥群眾觀點(diǎn)與群眾路線依據(jù)①經(jīng)濟(jì)依據(jù)：科學(xué)發(fā)展的核心立場(chǎng)是以人為本。②政治依據(jù)：國(guó)家性質(zhì)、政府性質(zhì)、黨的性質(zhì)。③哲學(xué)依據(jù)：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者；實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——實(shí)踐的認(rèn)識(shí)發(fā)展過(guò)程；矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系。典例7

截至2016年6月，中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.1億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到51.7%。習(xí)近平總書記指出，各級(jí)黨政機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常上網(wǎng)看看，潛潛水、聊聊天、發(fā)發(fā)聲，了解群眾所思所愿，收集好想法好建議，積極回應(yīng)網(wǎng)民關(guān)切、解疑釋惑。材料給我們的啟示是

①要堅(jiān)持人民群眾的主體地位

②人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者③要更好地保障人民群眾的權(quán)益④人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者A.①② B.①③ C.②④ D.③④√答案解析習(xí)近平總書記的指示是要黨員干部堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。①③符合題意，選B。②④屬于原因不是啟示，排除。解析跟蹤訓(xùn)練7

在改革發(fā)展進(jìn)程中，人民群眾迸發(fā)出無(wú)窮智慧?！敖粔驀?guó)家的，留足集體的，剩下都是自己的”“山定樹(shù)、樹(shù)定根、人定心”……這些富有創(chuàng)建的主意都是人民群眾首先提出來(lái)的，并在實(shí)踐中取得了很好的效果。所以，坐在屋里想不明白的事，到群眾中就能找到答案。這里蘊(yùn)含的唯物史觀道理有

①堅(jiān)持群眾路線，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)②只要尊重群眾意愿，就能取得實(shí)踐的成功③人民群眾的首創(chuàng)精神是一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)④尊重人民群眾的主體地位，發(fā)揮人民群眾的創(chuàng)造作用A.①② B.①④ C.②③ D.③④√答案解析解析本題可以采取排除法。②說(shuō)法太絕對(duì)，排除。維護(hù)最廣大人民的根本利益是一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，而不是人民群眾的首創(chuàng)精神，③排除。典例8

經(jīng)濟(jì)下行與新增勞動(dòng)力就業(yè)壓力是當(dāng)前宏觀經(jīng)濟(jì)面臨的突出問(wèn)題。李克強(qiáng)總理在《政府工作報(bào)告》中指出，“我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，發(fā)展是硬道理”“要穩(wěn)住速度，確保經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行，確保居民就業(yè)”。運(yùn)用生活與哲學(xué)中關(guān)于社會(huì)歷史的知識(shí)，說(shuō)明“穩(wěn)增長(zhǎng)、保就業(yè)”政策的理論依據(jù)。運(yùn)用唯物史觀分析和解決問(wèn)題主觀題熱考點(diǎn)24審題與解答審設(shè)問(wèn)知識(shí)范圍生活與哲學(xué)中關(guān)于社會(huì)歷史的知識(shí)設(shè)問(wèn)指向說(shuō)明理論依據(jù)審材料有效信息經(jīng)濟(jì)下行與就業(yè)壓力是突出問(wèn)題……處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段……要穩(wěn)住速度，確保經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行……確保居民就業(yè)考查知識(shí)點(diǎn)①社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系(經(jīng)濟(jì)下行與就業(yè)壓力是突出問(wèn)題，《政府工作報(bào)告》中指出)

②社會(huì)基本規(guī)律(發(fā)展是硬道理，確保經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行)③人民群眾的主體地位、人類社會(huì)存在與發(fā)展的基礎(chǔ)(確保居民就業(yè))寫答案(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用。“穩(wěn)增長(zhǎng)、保就業(yè)”的政策是對(duì)經(jīng)濟(jì)下行和就業(yè)壓力大的反映，并有利于該問(wèn)題的解決。(2)生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，是人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。遵循這兩個(gè)規(guī)律，旨在解放和發(fā)展生產(chǎn)力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(3)物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，保就業(yè)才能滿足人民的基本物質(zhì)生活需要。(4)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，維護(hù)人民的根本利益是黨和國(guó)家一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。跟蹤訓(xùn)練8

當(dāng)前，社會(huì)變革日新月異，階層分化，流動(dòng)加速，利益多元，社會(huì)轉(zhuǎn)型猶未完成，社會(huì)矛盾易發(fā)多發(fā)。江蘇省政府建立健全重大政策制定和重大工程項(xiàng)目實(shí)施風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估機(jī)制，凡事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民群眾切身利益的重大決策、重大項(xiàng)目，都要進(jìn)行評(píng)估。評(píng)估內(nèi)容包括是否符合法律法規(guī)和國(guó)家政策，是否為絕大多數(shù)群眾接受，是否符合本地區(qū)發(fā)展實(shí)際等。對(duì)超越法定權(quán)限、違反法定程序的決策行為以及行政決策失誤造成嚴(yán)重后果的行為，要依法依紀(jì)追究領(lǐng)導(dǎo)和直接負(fù)責(zé)人的責(zé)任。答案(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。建立健全風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估機(jī)制，是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要。(2)上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況。建立健全風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估機(jī)制，有利于鞏固社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。(3)人民群眾是社會(huì)歷史的主體，要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。建立健全風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估機(jī)制是為了實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。(4)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須堅(jiān)持真理，尊重社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上。建立健全風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估機(jī)制是尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律的表現(xiàn)，目的是維護(hù)人民群眾的根本利益。請(qǐng)結(jié)合材料回答，上述材料是怎樣體現(xiàn)辯證唯物主義歷史觀的。答案由典例8總結(jié)得出

思維模板如何運(yùn)用唯物史觀分析和解決問(wèn)題近年來(lái)，結(jié)合黨和國(guó)家深化改革、改善民生的各項(xiàng)舉措，從歷史唯物主義的角度進(jìn)行哲學(xué)解讀，逐漸成為高頻考點(diǎn)。常見(jiàn)設(shè)問(wèn)方式(1)從正確認(rèn)識(shí)社會(huì)角度，對(duì)材料進(jìn)行哲學(xué)思考。(2)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料做法的歷史唯物主義依據(jù)。(3)運(yùn)用尋覓社會(huì)的真諦的知識(shí)，分析如何做某事。常用答題語(yǔ)言(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)；社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用，落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用。(2)生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展?fàn)顩r。(3)人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。這要求我們堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。(4)價(jià)值觀具有重要的導(dǎo)向作用。這要求我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀。(5)作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，必須堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律；要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把維護(hù)人民的利益作為最高的價(jià)值追求。易錯(cuò)診斷消除盲點(diǎn)失分點(diǎn)1先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在在變化發(fā)展上具有同步性提醒從根本上說(shuō)，社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展，但它有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在，有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在而變化發(fā)展。矯正訓(xùn)練1

胡錦濤同志指出：“在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求就是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。解決當(dāng)前我們面臨的發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的突出矛盾和問(wèn)題，必須把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全過(guò)程和各領(lǐng)域。”我們要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，因?yàn)橄冗M(jìn)的社會(huì)意識(shí)

①先于社會(huì)存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展②可以正確預(yù)見(jiàn)和引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的方向③與社會(huì)存在在變化發(fā)展上具有同步性④對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用A.①④ B.②③ C.②④ D.③④答案√解析解析胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是基于當(dāng)前我們面臨的實(shí)際矛盾和問(wèn)題而進(jìn)行的，因此，①與題意不符。要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，其原因從社會(huì)意識(shí)角度講就是②④。③說(shuō)法歪曲了社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的關(guān)系。失分點(diǎn)2錯(cuò)誤理解社會(huì)意識(shí)的反作用提醒①社會(huì)意識(shí)有科學(xué)與非科學(xué)之分，只有科學(xué)的社會(huì)意識(shí)才能推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，不能認(rèn)為社會(huì)意識(shí)都能推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。②錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用，而不是不起作用。③不能夸大社會(huì)意識(shí)的反作用，如認(rèn)為社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的決定力量，這些都是錯(cuò)誤說(shuō)法。④社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生作用不是直接的，而是間接的，必須通過(guò)實(shí)踐。解析中國(guó)企業(yè)要想成為世界一流企業(yè)，首先要轉(zhuǎn)變思想觀念，這一認(rèn)識(shí)的依據(jù)是社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，A符合題意；B與題意不符；C、D錯(cuò)誤。矯正訓(xùn)練2

蘇文忠認(rèn)為，中國(guó)企業(yè)要想成為世界一流企業(yè)，首先要轉(zhuǎn)變思想觀念，樹(shù)立起當(dāng)世界一流企業(yè)的自信，重新審視自己的戰(zhàn)略思想。這一認(rèn)識(shí)的依據(jù)是

A.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性B.社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映C.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在起推動(dòng)作用D.社會(huì)歷史是由社會(huì)發(fā)展規(guī)律決定的答案√解析失分點(diǎn)3人們歷史活動(dòng)的思想動(dòng)機(jī)決定人類社會(huì)的歷史發(fā)展提醒人類社會(huì)的歷史發(fā)展是有其客觀規(guī)律的，人的思想動(dòng)機(jī)不能決定其發(fā)展。矯正訓(xùn)練3

“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！薄敦懹^政要》中這句富含哲理的名言給我們的啟迪是

①善于聽(tīng)取他人意見(jiàn)，是促進(jìn)認(rèn)識(shí)發(fā)展的重要途徑②避免重蹈他人覆轍，才能使自己在生活中不犯錯(cuò)誤③人們歷史活動(dòng)的思想動(dòng)機(jī)決定人類社會(huì)歷史發(fā)展④自覺(jué)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，有利于把握社會(huì)發(fā)展規(guī)律A.①③ B.①④C.②③ D.②④答案√解析解析《貞觀政要》中的“以古為鏡”“以人為鏡”分別說(shuō)明了①④，可以入選。人在生活和工作中犯錯(cuò)誤是難免的，因此②說(shuō)法錯(cuò)誤；③說(shuō)法是歷史唯心主義觀點(diǎn)，錯(cuò)誤。失分點(diǎn)4錯(cuò)誤理解人民群眾的作用提醒人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，但不是創(chuàng)造社會(huì)歷史的源泉，不是人類社會(huì)存在與發(fā)展的基礎(chǔ)，不能決定社會(huì)歷史的性質(zhì)。人民群眾創(chuàng)造歷史也不是隨心所欲的，必須尊重客觀規(guī)律。矯正訓(xùn)練4

人民日?qǐng)?bào)啟動(dòng)大型主題采訪活動(dòng)“行進(jìn)中國(guó)·精彩故事”，編輯記者將走出去、走下去、走進(jìn)去，用心去走，走進(jìn)群眾實(shí)際生活，走進(jìn)群眾心靈世界，在行進(jìn)中講述精彩的中國(guó)故事。這是因?yàn)?/p>

①人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，社會(huì)歷史是由人的實(shí)踐活動(dòng)構(gòu)成的②人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉③人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，決定社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)④人的有目的、有計(jì)劃的意識(shí)活動(dòng)引領(lǐng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步A.①② B.②③ C.②④ D.①④答案√解析③錯(cuò)誤，社會(huì)發(fā)展的基本矛盾和基本規(guī)律決定社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)；④錯(cuò)誤，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)引領(lǐng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。解析以改革謀發(fā)展以民生促和諧熱點(diǎn)聚焦39[背景掃描]十九大報(bào)告中提出，提高保障和改善民生水平，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理。習(xí)近平指出，為什么人的問(wèn)題，是檢驗(yàn)一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)性質(zhì)的試金石。必須始終把人民熱點(diǎn)解讀利益擺在至高無(wú)上的地位，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)。十九大釋放“八大民生紅包”：辦好人民滿意的教育；更高的就業(yè)質(zhì)量和收入水平；更全面的社會(huì)保障體系；更均衡的發(fā)展；更健康的體魄；更專業(yè)的社會(huì)治理水平；更豐富的社會(huì)文化活動(dòng)；更清新的空氣、更美麗的中國(guó)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，黨的一切工作必須以最廣大人民的根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。要堅(jiān)持把人民群眾的小事當(dāng)作自己的大事，從人民群眾關(guān)心的事情做起，從讓人民群眾滿意的事情做起，帶領(lǐng)人民不斷創(chuàng)造美好生活。習(xí)近平指出，堅(jiān)持全面深化改革。只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。必須堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，不斷推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，堅(jiān)決破除一切不合時(shí)宜的思想觀念和體制機(jī)制弊端，突破利益固化的藩籬，吸收人類文明有益成果，構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系，充分發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。信息點(diǎn)

[考點(diǎn)對(duì)接]①中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，堅(jiān)持以人為

本，執(zhí)政為民。②社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在。③改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。改革的根本目的，就

是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的

發(fā)展。④人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，自覺(jué)

站在最廣大人民群眾的立場(chǎng)上。命題前瞻[命題猜想]十九大報(bào)告指出，黨的一切工作必須以最廣大人民的根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持全面深化改革。高考可能據(jù)此考查社會(huì)發(fā)展規(guī)律、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇等知識(shí)點(diǎn)。1.黨和國(guó)家高度重視民生問(wèn)題?！懊裆B著民心，民心凝聚民力。”“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心?！币粋€(gè)政黨，一個(gè)政權(quán)，其前途命運(yùn)最終取決于人心向背。從唯物史觀角度看，上述論斷的依據(jù)是

①人民群眾是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的決定力量③堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線是黨和國(guó)家事業(yè)取得成功的重要保證④人民群眾的意愿是衡量社會(huì)發(fā)展道路正確與否的根本標(biāo)準(zhǔn)A.①② B.②③ C.①④ D.③④[命題預(yù)測(cè)]答案√122.十九大報(bào)告指出，過(guò)去五年我國(guó)全面深化改革取得重大突破，重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革取得突破性進(jìn)展，主要領(lǐng)域改革主體框架基本確立。黨的十八屆三中全會(huì)以來(lái)，包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明和黨的建設(shè)等各個(gè)方面，涉及15大領(lǐng)域、330多項(xiàng)重要改革舉措陸續(xù)推出，為全面深化改革構(gòu)建“四梁八柱”。財(cái)稅體制、戶籍制度、土地制度、考試招生制度等多年想改而未改的“硬骨頭”終于破題，司法體制、公車制度、央企負(fù)責(zé)人薪酬制度等涉及深層次利益調(diào)整的改革得以有力推進(jìn)。全面深化改革，釋放出前所未有的巨大活力。中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)成功換檔，經(jīng)濟(jì)的內(nèi)生活力和動(dòng)力增強(qiáng)。結(jié)合材料，說(shuō)明黨中央推進(jìn)全面深化改革的歷史唯物主義依據(jù)。答案12答案(1)這是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況規(guī)律的要求。財(cái)稅體制、央企負(fù)責(zé)人薪酬制度、土地制度等方面的改革，就是要調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力不相適應(yīng)的環(huán)節(jié)和方面，以解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。(2)這是上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況規(guī)律的要求。戶籍制度、司法體制、公車制度、考試招生制度等方面的改革，就是要調(diào)整上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不適應(yīng)的環(huán)節(jié)和方面，以鞏固和發(fā)展我國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。(3)改革是解決社會(huì)主義基本矛盾的要求，改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，改革是發(fā)展中國(guó)社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力，全面深化改革能激發(fā)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)生活力，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義增強(qiáng)動(dòng)力。12課時(shí)作業(yè)一、單項(xiàng)選擇題1.隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，“無(wú)人時(shí)代”正在到來(lái)。百度打造無(wú)人汽車，馬云的無(wú)人超市，京東的無(wú)人機(jī)加入快遞大軍……“無(wú)人時(shí)代”會(huì)帶來(lái)一些新的法律問(wèn)題。例如，無(wú)人汽車出車禍的責(zé)任劃分問(wèn)題。這就需要國(guó)家跟上時(shí)代步伐，完善法律法規(guī)。這說(shuō)明

A.社會(huì)存在的變化會(huì)推動(dòng)社會(huì)意識(shí)的變化B.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)是辯證統(tǒng)一的C.作為認(rèn)識(shí)對(duì)象的社會(huì)實(shí)踐是無(wú)限發(fā)展的D.認(rèn)識(shí)的發(fā)展與實(shí)踐的進(jìn)步如影隨形答案√12345678910111213141516解析12345678910111213141516解析“無(wú)人時(shí)代”需要國(guó)家跟上時(shí)代步伐，完善法律法規(guī)，說(shuō)明社會(huì)存在的變化會(huì)推動(dòng)社會(huì)意識(shí)的變化，A正確。B、C不符合題意。D錯(cuò)在“如影隨形”上。2.十九大對(duì)《黨章》進(jìn)行修改。新修訂的《黨章》充分體現(xiàn)十八大以來(lái)黨中央提出的治國(guó)理政理念，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想寫入《黨章》。修改《黨章》

①是落實(shí)依法治國(guó)方略的具體體現(xiàn)②增強(qiáng)了中共依法執(zhí)政的法律權(quán)威③表明中共具有與時(shí)俱進(jìn)的執(zhí)政品質(zhì)

④有利于發(fā)揮先進(jìn)社會(huì)意識(shí)的促進(jìn)作用A.①② B.①③ C.②③ D.③④答案√12345678910111213141516解析修改《黨章》是黨內(nèi)事情，不是依法治國(guó)，①不選。修改《黨章》與增強(qiáng)中共依法執(zhí)政的法律權(quán)威沒(méi)有直接關(guān)系，②不選。解析3.漫畫《問(wèn)候的變化》(作者：毛銘三)所蘊(yùn)含的哲理有①任何社會(huì)意識(shí)的產(chǎn)生都有物質(zhì)原因②事物發(fā)展不同階段的矛盾各有其特殊性③人的欲望推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展④社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在如影隨形A.①② B.③④

C.①③ D.②④

答案√12345678910111213141516解析12345678910111213141516解析人們問(wèn)候語(yǔ)的變化反映了社會(huì)生活的現(xiàn)實(shí)發(fā)生了變化，有其物質(zhì)基礎(chǔ)，①正確。從“吃了嗎”到“瘦了嗎”體現(xiàn)了社會(huì)在不同的發(fā)展階段有不同的特點(diǎn)，②正確。人的欲望有正確與錯(cuò)誤之分，其正確的必須通過(guò)實(shí)踐才能起作用，③錯(cuò)誤。社會(huì)意識(shí)有相對(duì)獨(dú)立性，④錯(cuò)誤。故答案選A。4.漫畫(選自《人民論壇》總第354期)可以表明①社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性②社會(huì)意識(shí)有先進(jìn)與落后之分③價(jià)值判斷是社會(huì)存在的反映④不同的價(jià)值判斷源自不同的認(rèn)識(shí)A.①② B.①③ C.②④ D.③④

答案√12345678910111213141516解析漫畫反映了不同的人對(duì)房?jī)r(jià)的不同理解，體現(xiàn)了價(jià)值判斷是社會(huì)存在的反映，也說(shuō)明社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，①③正確。漫畫并沒(méi)有反映對(duì)房?jī)r(jià)認(rèn)識(shí)的正確與錯(cuò)誤，②不選。不同的價(jià)值判斷源自不同的社會(huì)實(shí)踐，而不是認(rèn)識(shí)，④說(shuō)法本身不準(zhǔn)確。解析5.在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生以前，即便是在自然觀上相當(dāng)堅(jiān)定的唯物主義者，一旦進(jìn)入社會(huì)領(lǐng)域，總是不可避免地陷入唯心主義；而馬克思主義哲學(xué)卻能在歷史觀上堅(jiān)持唯物主義。這主要得益于它堅(jiān)持

①人類社會(huì)的物質(zhì)性②社會(huì)生活本質(zhì)上是實(shí)踐的③唯物辯證的自然觀④社會(huì)發(fā)展總趨勢(shì)是上升的A.①② B.①③C.②④ D.③④答案√12345678910111213141516解析12345678910111213141516解析馬克思主義哲學(xué)卻能在歷史觀上堅(jiān)持唯物主義，主要得益于它堅(jiān)持人類社會(huì)的物質(zhì)性，堅(jiān)持社會(huì)生活本質(zhì)上是實(shí)踐的，故①②應(yīng)選。題干討論的是人類社會(huì)，而不是自然觀，③不選。題干說(shuō)明的是人類社會(huì)的客觀性，而不是上升性，④不選。6.《管子·牧民》中說(shuō)：“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！笨鬃又鲝埾仁姑瘛案恢?，然后才能“教之”。這些觀點(diǎn)的合理之處在于

A.作出了正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇B.看到了社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性C.注重經(jīng)濟(jì)因素在社會(huì)生活中的作用D.認(rèn)識(shí)到了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律12345678910111213141516√答案解析《管子·牧民》和孔子的觀點(diǎn)都強(qiáng)調(diào)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，C正確。題干沒(méi)有體現(xiàn)社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性，沒(méi)有真正作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，A、B不選。題干沒(méi)有認(rèn)識(shí)到社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，D不選。解析7.從農(nóng)業(yè)免稅到個(gè)稅調(diào)整，從大規(guī)模保障性住房建設(shè)到基本保障制度的全民覆蓋，從最低工資標(biāo)準(zhǔn)的持續(xù)提升到基本公共服務(wù)體系的加快建設(shè)等，收入分配改革一直在路上。這一做法體現(xiàn)了

①改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展②生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r③生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力發(fā)展總是同步的④上層建筑必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展A.①② B.③④ C.①③ D.①④答案√12345678910111213141516解析③中“同步”的說(shuō)法錯(cuò)誤。收入分配改革不屬于上層建筑改革，④不選。解析8.《中華人民共和國(guó)民法總則》(以下簡(jiǎn)稱《民法總則》)自2017年10月1日起施行。根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況，《民法總則》將訴訟時(shí)效從二年延長(zhǎng)至三年，將限制民事行為能力人的年齡下限標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整為八周歲。這些調(diào)整有利于國(guó)家治理能力的進(jìn)一步提高。材料表明

①改革調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展②上層建筑要根據(jù)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的變化而不斷調(diào)整③社會(huì)意識(shí)只有超前于社會(huì)存在才能引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展④社會(huì)意識(shí)內(nèi)容的變化根源于社會(huì)生活實(shí)踐的變化A.①② C.③④B.①③ D.②④√答案12345678910111213141516解析12345678910111213141516解析我國(guó)根據(jù)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況調(diào)整了《民法總則》中的部分規(guī)定，這屬于對(duì)法律制度的調(diào)整，調(diào)整的是上層建筑而非生產(chǎn)關(guān)系，①不選，②正確。社會(huì)意識(shí)能否對(duì)社會(huì)的發(fā)展起促進(jìn)作用，不在于它是否超前，而在于它是否正確，③不選。國(guó)家根據(jù)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況來(lái)調(diào)整法律制度，體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)內(nèi)容的變化根源于社會(huì)生活實(shí)踐的變化，④正確。9.十九大報(bào)告提出，人民健康是民族昌盛和國(guó)家富強(qiáng)的重要標(biāo)志。要深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革，全面建立中國(guó)特色基本醫(yī)療衛(wèi)生制度、醫(yī)療保障制度和優(yōu)質(zhì)高效的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系，健全現(xiàn)代醫(yī)院管理制度。深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革是

①遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律的必然選擇②是解決社會(huì)基本矛盾的必然要求③調(diào)整和完善生產(chǎn)關(guān)系的重大舉措④推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展的根本動(dòng)力A.①② B.①④C.②③ D.③④√答案12345678910111213141516解析12345678910111213141516解析深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革，屬于調(diào)整和完善上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展，③排除；改革是社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，社會(huì)基本矛盾才是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，④錯(cuò)誤。10.針對(duì)計(jì)劃生育政策帶來(lái)的人口結(jié)構(gòu)等方面的問(wèn)題，我國(guó)開(kāi)始逐步調(diào)整完善人口政策，以促進(jìn)人口長(zhǎng)期均衡發(fā)展。我國(guó)人口政策調(diào)整的哲學(xué)依據(jù)是

A.改革是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力 B.主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一C.人民群眾是社會(huì)變革的主體 D.生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展√答案12345678910111213141516解析針對(duì)相關(guān)問(wèn)題，我國(guó)逐步完善人口政策以促進(jìn)人口長(zhǎng)期均衡發(fā)展，體現(xiàn)了主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，B正確。人類社會(huì)的基本矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，A錯(cuò)誤。題干沒(méi)有涉及人民群眾在社會(huì)變革中的作用，C不選。我國(guó)人口政策的調(diào)整屬于上層建筑的調(diào)整，D不選。解析11.馬克思說(shuō)，人是歷史的劇作者，又是歷史的劇中人。下列對(duì)這一觀點(diǎn)理解正確的是

①人與社會(huì)的矛盾決定并改變著社會(huì)的面貌②人的有目的的意識(shí)活動(dòng)引領(lǐng)社會(huì)歷史發(fā)展③社會(huì)歷史是由其主體即人的實(shí)踐活動(dòng)構(gòu)成④人創(chuàng)造歷史的活動(dòng)受客觀社會(huì)條件的制約A.①② B.①④ C.②③ D.③④√答案12345678910111213141516解析①錯(cuò)在“決定”上。②錯(cuò)在“引領(lǐng)”上。解析12.下面漫畫(作者：魯楠)啟示我們①必須加強(qiáng)黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線教育②必須認(rèn)識(shí)到人民群眾直接創(chuàng)造精神財(cái)富③必須站在廣大人民立場(chǎng)上作價(jià)值選擇④必須正確處理好個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)的關(guān)系A(chǔ).①② B.③④ C.②④ D.①③

√答案12345678910111213141516解析解析漫畫表明生活中還有侵犯群眾利益的現(xiàn)象，①③的說(shuō)法符合題目要求。②的說(shuō)法重點(diǎn)在于群眾創(chuàng)造精神財(cái)富，不符合題意；④重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，與漫畫意思不符。1234567891011121314151613.習(xí)近平總書記在系列重要講話和文章中多次引經(jīng)據(jù)典，寓意深邃，極具啟迪意義。下列引用的古典名句與其所蘊(yùn)含的哲理相一致的是

序號(hào)古典名句蘊(yùn)含的哲理①天下難事,必作于易；天下大事,必作于細(xì)抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變②明者因時(shí)而變，知者隨事而制實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源