2025年中考語(yǔ)文文言文總復(fù)習(xí)-學(xué)生版-專(zhuān)題04：文言文閱讀之?dāng)嗑洌ㄖv義）

2025年中考語(yǔ)文文言文總復(fù)習(xí)-學(xué)生版——專(zhuān)題04：文言文閱讀之?dāng)嗑洌ㄖv義）【課標(biāo)要求】斷句是考查文言文的傳統(tǒng)方式，是學(xué)習(xí)文言文的基本功。明辨句讀，要綜合運(yùn)用古漢語(yǔ)字詞句及古代歷史文化等方面的常識(shí)，因而斷句能力高低，成了閱讀文言文能力高低的一個(gè)重要標(biāo)志。文言文斷句，傳統(tǒng)上稱(chēng)為“句讀（dou）”：在一句話的末了用“?！睌嚅_(kāi)，叫“句”，在一句話之內(nèi)語(yǔ)氣停頓的地方用“，”斷開(kāi)，叫“讀”。斷句，是中考文言文閱讀中的一種常見(jiàn)題型，主要考查考生對(duì)淺易文言文的綜合閱讀能力。選材上，多選取課外文言語(yǔ)段，或截取其中幾句，或另選一段文字。【考查重點(diǎn)】中考主要考察的是語(yǔ)句節(jié)奏的劃分。停頓是理解、翻譯文言語(yǔ)句的基礎(chǔ)，對(duì)句子內(nèi)容能正確理解，就能準(zhǔn)確的標(biāo)出朗讀節(jié)奏（即停頓）。【主要題型】題型上，主要有選擇題和主觀題兩種，或選擇正確的一項(xiàng)，或要求用“/”直接劃分。設(shè)題方式：①請(qǐng)用“/”為下面句子劃分朗讀停頓。（一般劃一處或兩處）②下列句子朗讀停頓劃分錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）【備考策略】支招一：常借語(yǔ)感，疏通句意法一般情況下，給文言文斷句，首先要閱讀全文，了解文意，這是斷句的先決條件。疏通了句意，斷句便迎刃而解，反之讀不懂就斷，想當(dāng)然地?cái)?，自然易斷錯(cuò)。比如，借助出處，弄清文章的寫(xiě)作對(duì)象或內(nèi)容，通讀全文，感知文章敘寫(xiě)的主要事件或方面，憑借語(yǔ)感，先斷有把握處，后突破難斷處，逐層有序地解決。文言文中的一些特殊對(duì)話標(biāo)志語(yǔ)曰、云、言、白、語(yǔ)、道、謂、對(duì)等，也是幫我們快速斷句的好幫手。兩人對(duì)話，一般在第一次問(wèn)答寫(xiě)出人名，以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話，應(yīng)根據(jù)上下文判斷出問(wèn)者、答者，明辨句讀。小結(jié)歸納：看人物，讀對(duì)話。對(duì)話、引文的標(biāo)志后斷開(kāi)支招二：利用語(yǔ)法，成分搭配法所謂語(yǔ)法斷句法，就是對(duì)文言文的句子進(jìn)行語(yǔ)法分析，根據(jù)語(yǔ)法分析來(lái)確定該如何斷句。例如名詞、代詞經(jīng)常作主語(yǔ)或賓語(yǔ)，作主語(yǔ)時(shí)應(yīng)在其前面斷開(kāi)，作賓語(yǔ)時(shí)在其后面斷開(kāi)。動(dòng)詞、形容詞經(jīng)常作謂語(yǔ)，一般來(lái)說(shuō)，尤其是動(dòng)詞的前后往往都不能斷開(kāi)。表時(shí)間、處所、范圍等狀語(yǔ)提前強(qiáng)調(diào)的，后面也應(yīng)斷開(kāi)。另外，修飾語(yǔ)和中心詞之間不可斷開(kāi)。小結(jié)歸納：

找名詞，看代詞，辨主賓，主語(yǔ)前、賓語(yǔ)后斷開(kāi)支招三：依據(jù)虛詞，前后定位法古文沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，很大程度上是依靠文言虛詞來(lái)停頓，也就是說(shuō)，虛詞往往是明辨句讀的重要標(biāo)志。句首的單音節(jié)發(fā)語(yǔ)詞：夫、惟、蓋、凡、竊、敬、請(qǐng)、茍、若、豈等句首的復(fù)音節(jié)虛詞（包括一些復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞）。如：至若、于是、是故、若夫、至于、嗟夫、雖然、然而、然則、無(wú)論、是以。句首的時(shí)間詞，如時(shí)間詞：少頃、少時(shí)、頃之、俄頃、忽然、未幾、已而、既而、俄而等前面可以斷句。句末語(yǔ)氣詞“也”“矣”“耶”“哉”“乎”“焉”“兮”“耳”“而已”“者”“與（歟）”“邪”等，一般后面可斷句?！锞涫渍Z(yǔ)氣詞之前斷開(kāi)，句末語(yǔ)氣詞之后往往斷開(kāi)★※疑問(wèn)語(yǔ)氣詞：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰與、何如、奈何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問(wèn)句，只要貫通上下文，就可斷句。其他詞語(yǔ)：如“以、則、于、為、而”，往往用于句中，在它們前后一般不斷句。如果“而”字表轉(zhuǎn)折而且后面為一個(gè)比較長(zhǎng)和完整的句子時(shí)，“而”字后面就應(yīng)斷開(kāi)。支招四：憑借修辭，規(guī)整對(duì)稱(chēng)法修辭規(guī)整法，是利用文言文講究修辭的特點(diǎn)來(lái)斷句的。因?yàn)楣湃藢?xiě)文章，講究對(duì)仗工整，講究互相照應(yīng)，多采用對(duì)偶、排比、頂針等修辭，故而多呈現(xiàn)對(duì)偶句、對(duì)舉句、排比句，駢文中的四六句等整句。這也為正確斷句提供了條件，而且利用這一特點(diǎn)進(jìn)行斷句，往往只要斷開(kāi)一處，其他幾處便可順勢(shì)斷開(kāi)。小結(jié)歸納：相同詞語(yǔ)緊相連（頂真），一般中間要斷開(kāi)支招五：借助格式，慣用結(jié)構(gòu)法格式斷句法，是借用文言文中特有的語(yǔ)言慣用格式來(lái)斷句的方法。如固定句式：判斷句、賓語(yǔ)前置、倒裝句等。(1)“……者……也”，是典型的判斷句式或表示判斷關(guān)系的詞，還有為、乃、即、則等；(2)“何……之有”是賓語(yǔ)前置句式，如“宋何罪之有?”（“有何……”的到裝）(3)不亦…乎、何……為(何辭為

）、安……哉（也）、孰與……乎、豈……哉等，是典型的反問(wèn)句式；(4)為…所…、受……于……等，是典型的被動(dòng)句式。(5)固定結(jié)構(gòu)：如……何(如太行、王屋何?)，奈……何，若……何，得無(wú)……乎，無(wú)乃……乎（無(wú)乃不可乎？），況……乎，何以……為，與其……孰若……。固定詞組：“孰若”“至于”“足以”“得無(wú)”“何以”“于是”“然則”等，不要把它們拆散，可以減少斷句失誤。題型1.請(qǐng)用“/”為下面句子劃分朗讀停頓。（一般劃一處或兩處）【例題剖析】【例1】（2024·黑龍江綏化·中考真題）閱讀文言文，回答各題。[甲]生于憂患，死于安樂(lè)舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海、百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身、行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。[乙]史記·越王勾踐世家（節(jié)選）吳既赦越，越王勾踐反國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“女忘會(huì)（kuài）稽①之恥邪？”身自耕作，夫人自織食不加肉衣不重采，折節(jié)下賢人，厚遇賓客，與百姓同其勞……使范蠡與大夫拓稽（zhèjī）行成②，為質(zhì)于吳。二歲而吳歸蠡。至明年春，吳王北會(huì)諸侯于黃池，吳國(guó)精兵從王，惟獨(dú)老弱與太子留守。勾踐伐吳，吳師敗，遂殺吳太子。其后四年，越復(fù)伐吳。吳士民罷③弊，輕銳④盡死于齊、晉。而越大破吳。[注釋]①會(huì)稽：古地名。②成：講和，和解。③罷：同“?！?，疲憊。④銳：精銳部隊(duì)。1．選出加點(diǎn)詞意義或用法相同的一項(xiàng)（

）A．百里奚舉于市

愿為市鞍馬（《木蘭詩(shī)》）B．故天將降大任于是人也

故自號(hào)曰醉翁也（《醉翁亭記》）C．勾踐伐吳，吳師敗

三人行，必有我?guī)熝桑ā丁凑撜Z(yǔ)〉十二章》）D．女忘會(huì)稽之恥邪

兩狼之并驅(qū)如故（《狼》）2．下列各項(xiàng)對(duì)文章內(nèi)容的探究有誤的一項(xiàng)是（

）A．[甲]文開(kāi)頭用排比句式列舉了六位歷史上著名人物的事例，又從正反兩方面進(jìn)一步論證磨煉的好處，最后總結(jié)出中心論點(diǎn)：生于憂患，死于安樂(lè)。B．成語(yǔ)“臥薪嘗膽”出自[乙]文，這個(gè)故事恰好印證了[甲]文“生于憂患”的道理。C．[乙]文中的“乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也”主要體現(xiàn)了[甲]文的“勞其筋骨”；[乙]文中的“身自耕作、與百姓同其勞”主要體現(xiàn)了[甲]文的“苦其心志”。D．兩文告訴我們一個(gè)道理：逆境造就人才。經(jīng)得起艱苦的磨煉，終能成就不平凡的事業(yè)。3．?用“/”給下面的句子斷句，請(qǐng)斷兩處。夫人自織食不加肉衣不重采4．翻譯[甲]文中畫(huà)橫線句子。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。5．請(qǐng)你根據(jù)[乙]文簡(jiǎn)要概括越王勾踐的人物形象。題型2.選出句子朗讀停頓劃分錯(cuò)誤（正確）的一項(xiàng)?！纠}剖析】【例1】（2024·四川瀘州·中考真題）閱讀下列文言文，完成小題?！炯住竣賾c歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。②予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？③若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。④至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。⑤嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）【乙】①慶歷三年，軾始總角，入鄉(xiāng)校，士有自京師來(lái)者，以魯人石守道所作《慶歷圣德詩(shī)》示鄉(xiāng)先生。軾從旁窺觀，則能誦習(xí)其詞，問(wèn)先生以所頌十一人者何人也？先生曰：“童子何用知之？”軾曰此天人也耶則不敢知若亦人耳何為其不可？先生奇軾言，盡以告之。且曰：“韓、范、富、歐陽(yáng)，此四人者，人杰也?！睍r(shí)雖未盡了，則已私識(shí)之矣。嘉祐二年，始舉進(jìn)士至京師，則范公歿，既葬而墓碑出，讀之至流涕，曰：“吾得其為人。”蓋十有五年而不一見(jiàn)其面，豈非命也歟？②是歲登第，始見(jiàn)知于歐陽(yáng)公，因公以識(shí)韓、富，皆以國(guó)士待軾，曰：“恨子不識(shí)范文正公?！逼浜笕?，過(guò)許①，始識(shí)公之仲②子今丞相堯夫。又六年，始見(jiàn)其叔彝叟京師。又十一年，遂與其季德孺同僚于徐。皆一見(jiàn)如舊，且以公遺稿見(jiàn)屬為敘③。又十三年，乃克為之。③嗚呼！公之功德，蓋不待文而顯，其文亦不待敘而傳。然不敢辭者，自以八歲知敬愛(ài)公，今四十七年矣。彼三杰者，皆得從之游，而公獨(dú)不識(shí)，以為平生之恨。若獲掛名其文字中，以自托于門(mén)下士之末，豈非疇昔之愿也哉！（節(jié)選自蘇軾《范文正公文集敘》）【注】①許：地名，指許郡。②仲：排行第二，古時(shí)兄弟多以伯、仲、叔、季排行。③敘：即序。作者祖父名序，故蘇軾終生諱用“序”字。6．?下列對(duì)乙文中劃波浪線部分的斷句，完全正確的一項(xiàng)是（

）A．軾曰/此天人也耶/則不敢知/若亦人耳/何為其不可B．軾曰此天人也耶/則不敢知/若亦人耳/何為/其不可C．軾曰/此天人也/耶則不敢知若/亦人耳/何為其不可D．軾曰此天人也/耶則不敢知若/亦人耳/何為/其不可7．下列句子中，加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（

）A．增其舊制

制：規(guī)模B．春和景明

景：日光C．先生奇軾言

奇：驚奇D．以為平生之恨

恨：遺憾8．下列對(duì)兩篇選文的理解和分析有誤的一項(xiàng)是（

）A．甲文開(kāi)頭交代作記緣由，接著寫(xiě)岳陽(yáng)樓大觀及覽物心情，之后寫(xiě)洞庭湖的陰晴景象及兩種人生境界，最后點(diǎn)明文章主旨。B．乙文既為作序，又緬懷范仲淹，表達(dá)了自己從聽(tīng)到范公大名到寫(xiě)序間四十七年的仰慕之情，但并未對(duì)其文集作正面評(píng)述。C．甲文略寫(xiě)樓，詳寫(xiě)湖，突出寫(xiě)景，重在抒情言志，擴(kuò)大了文章的境界，構(gòu)思巧妙，超越了記寫(xiě)山水樓臺(tái)文章的一般寫(xiě)法。D．甲乙兩文的語(yǔ)言各有特色，甲文多使用四字句，具有整齊流暢的特點(diǎn)；乙文以樸實(shí)的語(yǔ)言主要介紹了范仲淹的生平事跡。9．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中劃?rùn)M線的句子。（1）此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。（2）皆一見(jiàn)如舊，且以公遺稿見(jiàn)屬為敘。文言句斷句技巧停頓有兩種:一是句間停頓，就是根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)來(lái)確定句與句之間停頓的長(zhǎng)短、語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)；二是句中短暫停頓，它是以詞或詞組為單位，根據(jù)句子成分之間的內(nèi)在關(guān)系來(lái)劃分的語(yǔ)氣停頓。確定節(jié)中停頓有以下幾種方法一、“意義單位劃分法”:文言句朗讀的停頓劃分可先揣摩意義，再把意思結(jié)合緊密的文字，看成一個(gè)“意義”單位，則“單位”與“單位”之間往往有一定停頓。例1、望晚/日照/城郭(《登泰山記》)“望晚”是“向晚”、“傍晚”之意，全句有“望晚”、“日照”、“城郭”三個(gè)意義單位。不可讀成“望/晚日/照城郭”。例2、而/不知/太守之/樂(lè)其樂(lè)也(《醉翁亭記》)“樂(lè)其樂(lè)”前一“樂(lè)”字用做動(dòng)詞，“以……為樂(lè)”;后一“樂(lè)”字，作名詞，“所樂(lè)的事”。“樂(lè)其樂(lè)”即“以其樂(lè)為樂(lè)”。不可誤讀成:而/不知/太守之樂(lè)/其樂(lè)也。二、“語(yǔ)法結(jié)構(gòu)劃分法”:根據(jù)語(yǔ)言順序處理停頓，即按照“主語(yǔ)--謂語(yǔ)--賓語(yǔ)”、“定語(yǔ)--中心語(yǔ)”、“狀語(yǔ)--中心語(yǔ)”、“動(dòng)補(bǔ)”來(lái)停頓，也就是說(shuō)在主謂之間、謂賓之間、狀語(yǔ)與中心語(yǔ)之間、動(dòng)補(bǔ)之間要作停頓，以使語(yǔ)意明顯。1、 主謂之間、狀謂之間、動(dòng)補(bǔ)之間可作停頓。 例3、寡人/欲以五百里之地/易/安陵(《唐雎不辱使命》)例4、此/庸夫之怒也(《唐雎不辱使命》)例5、先帝/不以/臣卑鄙(《出師表》)例6、受任/于敗軍之際，奉命/于危難之間(《出師表》)例7、永之人/爭(zhēng)/奔走焉(《捕蛇者說(shuō)》)2、 動(dòng)賓之間，結(jié)合緊密時(shí)不停頓，但賓語(yǔ)有定語(yǔ)限制或修飾，就須停頓。 例8、故/克之(克之是動(dòng)賓關(guān)系，但賓語(yǔ)為單音節(jié)，動(dòng)賓結(jié)合緊密，不需停頓，否則讀來(lái)反而生硬。)例9、緣溪行，忘/路之遠(yuǎn)近(“路之遠(yuǎn)近”是忘的賓語(yǔ)，有其修飾限制語(yǔ)，結(jié)構(gòu)完整，自成層次，動(dòng)賓之間，往往有其停頓。)3、 幾個(gè)狀語(yǔ)之間雖有停頓，但只相當(dāng)于現(xiàn)代的頓號(hào)級(jí)別，可不作停頓。 例10、先帝在時(shí)，每與臣/論/此事(“每與臣”有“每”、“與臣”兩個(gè)狀語(yǔ)，可以連讀，不必停頓。)4、 定語(yǔ)與中心語(yǔ)之間一收不停暢 例11、醉翁之意/不在酒，在乎/山水之間也三、“文言句式特點(diǎn)劃分法”:要留心文言句式特點(diǎn)，如倒裝句(主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置、定語(yǔ)后置)、省略句、判斷句、被動(dòng)句、固定結(jié)構(gòu)句等，劃分停頓時(shí)須維護(hù)其古代語(yǔ)言特點(diǎn)和意義的完整。一鼓/作氣，再/而衰，三/而竭(“再”、“三”后省略謂語(yǔ)“鼓”)例13、居/廟堂之高/則/憂其民(“廟堂之高”是定語(yǔ)后置)例14、此人/一一/為/具言/所聞(“為”是介詞，后省略賓語(yǔ)“之”，代桃源村人)例15、孔子云:“何陋/之有?”(賓語(yǔ)前置句，應(yīng)調(diào)整為“有何陋?”)例16刻/唐賢今人詩(shī)賦/于其上(“于其上”是狀語(yǔ)后置)例17、親賢臣，遠(yuǎn)小人，此/先漢/所以/興隆也(“所以”在句中是“……的原因”之意，是固定結(jié)構(gòu);“也”表判斷語(yǔ)氣，“此……也”是判斷句)例18、帝/感/其誠(chéng)(“感”具有被動(dòng)意義，“被……所感動(dòng)”)四、停頓要體現(xiàn)關(guān)鍵詞的管轄范圍。例19、殫/其地之出，竭/其廬之入(“殫”、“竭”是關(guān)鍵詞)例20入/則無(wú)/法家拂士，出/則無(wú)/敵國(guó)外患者(“入”、“出”是關(guān)鍵詞)例21、先/天下之憂/而憂，后/天下之樂(lè)/而樂(lè)(“先”、“后”是關(guān)鍵詞)五、留心名作狀的朗讀停頓。例22、其一/犬坐/于前(“犬”是名作狀，“像狗一樣”修飾“坐”的樣子，不能讀成:其一犬/坐/于前)例23、山行/六七里(“山”是名作狀，“在山路上”限制“行”的處所，不能讀成:山/行/六七里六、留心形同于現(xiàn)代雙音合成詞現(xiàn)象的朗讀停頓。古代漢語(yǔ)連在一起的兩個(gè)單音詞，形同于現(xiàn)代的雙音節(jié)合成詞，朗讀時(shí)必須分開(kāi)，不能把古代兩個(gè)單音詞讀成現(xiàn)代的雙音合成詞。于是。天/將/降大任/于/是人也可以?？?以/已/大風(fēng)可/以/一戰(zhàn)妻子。率/妻/子/邑人/來(lái)此絕境例27、中間。中/間/力拉崩倒之聲七、留心句首關(guān)聯(lián)詞及語(yǔ)氣助詞“夫、蓋、且、若夫、至若”，將其自成音節(jié)，專(zhuān)作停頓，以發(fā)揮統(tǒng)領(lǐng)全句或全段以及引起話題的作用。例28、夫/大國(guó)，難測(cè)也例29蓋/一歲之犯死者/二焉例30若夫/霪雨/霏霏至若/春和/景明例31、且/壯士/不死即已。死/即舉大名耳八、留心古代的“國(guó)名、年號(hào)、地名、官名、郡爵、史實(shí)”。例32、陳/康叔公/堯咨/善射(“陳”系姓氏，“堯咨”是名，“康叔公”是謚號(hào)，“公”是古代對(duì)男子的尊稱(chēng))例33、《范/文正公/集》例34、吳中/士人家/藏其草(“吳中”是地名)例35虞山/王毅/叔遠(yuǎn)甫/刻(地名---姓名---字---“甫”古代對(duì)男子的美稱(chēng))例36慶歷四年春，滕子京/謫守/巴陵郡九、“也”用在句中表示提示，朗讀時(shí)應(yīng)停頓，不能誤為副詞，如作句尾語(yǔ)氣助詞則不作停頓。例37、余/聞之也/久（《傷仲永》）例38、可/計(jì)日而待也十、句式整齊的四言、五言、六言、七言等，朗讀時(shí)可用相同的停頓來(lái)讀，使語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)一氣貫通。例39、至若/春和/景明，波瀾/不驚，上下/天光，一碧/萬(wàn)頃例40、鳶飛/戾天者，望峰/息心:經(jīng)給/世務(wù)者，窺谷/元返一、（2024·山東菏澤·模擬預(yù)測(cè)）閱讀選文，完成下面小題?！炯住肯鹊蹌?chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱(chēng)之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以?xún)A頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也?！疽摇控懹^八年，太宗將發(fā)諸道①黜陟使，畿內(nèi)道②未有其人，右仆射李靖曰：“畿內(nèi)事大，非魏征莫可?！碧谧魃唬骸半藿裼蚓懦蓪m，亦非小，朕每行不欲與其相離者，適為其見(jiàn)朕是非得失。公等能正朕不？何因輒有所言，大非道理。”乃即令李靖充使。貞觀十一年，太宗謂侍臣曰：“有上封事者云：‘何為恒差山東眾丁于苑內(nèi)營(yíng)造即日征役似不下隋時(shí)?！缢乖g毀，有似咒詛。”侍中魏征奏稱(chēng)：“國(guó)家開(kāi)直言之路，所以上封事者尤多。臣諫其君，甚須折衷，從容諷諫。漢元帝嘗以酎③祭宗廟，出便門(mén)，御樓船。御史大夫薛廣德當(dāng)乘輿免冠曰：‘宜從橋，陛下不聽(tīng)臣言，臣自刎?！鄄粣?。光祿卿張猛進(jìn)曰：‘臣聞主圣臣直，乘船危，就橋安。圣主不乘危，廣德言可聽(tīng)?！墼唬骸畷匀瞬划?dāng)如是耶！’乃從橋?！碧诖髳偂Ｘ懹^十五年，太宗謂侍臣曰：“守天下難易？”魏征對(duì)曰：“甚難?！碧谠唬骸叭钨t能，受諫諍，即可。何謂為難？”征曰：“觀自古帝王，在于憂危之間，則任賢受諫。及至安樂(lè)，必懷寬怠，言事者惟令荒懼，日陵月替，以至危亡。安而能懼，豈不為難？”（節(jié)選自《貞觀政要》，有刪改）【注釋】①諸道：唐按自然山川形勢(shì)而劃分的地理區(qū)域，分天下為十道。②畿（jī）內(nèi)道：唐建都的地方，即關(guān)內(nèi)道。十道之一。③酎（zhòu）：重釀的醇酒。1．下面句子中加點(diǎn)詞意思和用法相同的一組是（

）A．太宗將發(fā)諸道黜陟使

有時(shí)朝發(fā)白帝（《三峽》）B．所以上封事者尤多

所以動(dòng)心忍性（《生于憂患，死于安樂(lè)》）C．宜從橋

宜乎眾矣（《愛(ài)蓮說(shuō)》）D．安而能懼

安求其能千里也（《馬說(shuō)》）2．請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。（1）陟罰臧否，不宜異同。（2）元帝曰：曉人不當(dāng)如是耶！3．?請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。（斷兩處）何為恒差山東眾丁于苑內(nèi)營(yíng)造即日征役似不下隋時(shí)4．【甲】【乙】?jī)晌亩颊劦搅酥螄?guó)之道，若要安邦定國(guó)，諸葛亮和唐太宗的相同觀點(diǎn)是君主要做到、，而魏征認(rèn)為君主還需做到?！疽摇课闹?，唐太宗“每行不欲與其（魏征）相離”的原因既有“適為其見(jiàn)朕是非得失”，還因。（均用自己的話作答）二、（2024·山東菏澤·模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題?！炯住砍?，權(quán)謂呂蒙曰："卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！"蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰："孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)與蒙論議，大驚曰：”卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。（選自《孫權(quán)勸學(xué)》）【乙】蓋汝好學(xué)，在家足可讀書(shū)作文，講明義理①，不待遠(yuǎn)離膝下②，千里從師。汝既不能如此，即是自不好學(xué)，已無(wú)可望之理。然今遣汝者，恐汝在家汩③于俗務(wù)，不得專(zhuān)意。又父子之間不欲晝夜督責(zé)及無(wú)朋友聞見(jiàn)故令汝一行。汝若到彼，能奮然勇為，力改故習(xí)，一味勤謹(jǐn)，則吾猶可望。不然，則徒勞費(fèi)。只與在家一般，他日歸來(lái)，又只是伎倆④人物，不知汝將何面目歸見(jiàn)父母親戚鄉(xiāng)黨⑤故舊耶？念之！念！夙興夜寐，無(wú)忝⑥爾所生！在此一行，千萬(wàn)努力。（選自朱熹《與長(zhǎng)子受之》）【注釋】①義理：指講求經(jīng)義、探究明理的學(xué)問(wèn)。②膝下：這里指父母。③汩：攪亂，擾亂。④伎倆：原指不正當(dāng)?shù)氖侄危@里是不務(wù)正業(yè)的意思。⑤鄉(xiāng)黨：家鄉(xiāng)的人。⑥無(wú)忝：不要辱沒(méi)。忝，斥。5．解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。①蒙辭以軍中多務(wù)

②見(jiàn)往事耳③然今遣汝者

④力改故習(xí)6．把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎?。?）不知汝將何面目歸見(jiàn)父母親戚鄉(xiāng)黨故舊耶？7．?請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)線的句子斷句，斷3處。又父子之間不欲晝夜督責(zé)及無(wú)朋友聞見(jiàn)故令汝一行8．【乙】文中朱熹讓兒子離家求學(xué)的原因是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括出三點(diǎn)即可。三、（2024·廣東梅州·模擬預(yù)測(cè)）班級(jí)開(kāi)展韓愈形象探究活動(dòng)。請(qǐng)你根據(jù)下面的材料，完成小題。材料一左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘韓愈一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣朝除弊事，肯將衰朽惜殘年！①云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。②知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。注釋?zhuān)孩儆麨槭ッ鞒资拢蠈⑺バ嘞埬辏合胩婊实鄢ビ泻Φ氖?，哪能因衰老就吝惜殘余的生命。弊事：政治上的弊端，指迎佛骨事?？希贺M肯。衰朽（xiǔ）：衰弱多病。惜殘年：顧惜。②雪擁藍(lán)關(guān)馬不前：立馬藍(lán)關(guān)，大雪阻攔，前路艱危，心中感慨萬(wàn)分。擁：阻塞。材料二馬說(shuō)韓愈世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！材料三韓愈，字退之，昌黎人。父仲卿，無(wú)名位。愈生三歲而孤，養(yǎng)于從父兄。念自以孤子，幼刻苦學(xué)儒，不俟獎(jiǎng)勵(lì)。鳳翔法門(mén)寺有護(hù)國(guó)真身塔，塔內(nèi)有釋迦文佛指骨一節(jié)，其書(shū)本傳法，三十年一開(kāi)，開(kāi)則歲豐人泰。十四年正月，上令中使杜英奇押宮人三十人，持香花赴臨皋驛迎佛骨。自光順門(mén)入大內(nèi)，留禁中三日，乃送諸寺。王公士庶，奔走舍施，唯恐在后。百姓有廢業(yè)破產(chǎn)、燒頂灼臂而求供養(yǎng)者。愈素不喜佛上疏諫之疏奏完宗怒甚。乃貶為潮州刺史。（節(jié)選自《舊唐書(shū)》）9．材料一“云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”一聯(lián)被評(píng)價(jià)為“景闊情悲，蘊(yùn)涵深廣”。請(qǐng)根據(jù)這首詞的內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫狻?0．解釋材料二中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）不以千里稱(chēng)也()（2）一食或盡粟一石()（3）才美不外見(jiàn)()11．把材料二中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”12．解釋材料三中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。文言詞語(yǔ)方法解釋不俟獎(jiǎng)勵(lì)課內(nèi)遷移法：俟其欣悅（1）百姓有廢業(yè)破產(chǎn)語(yǔ)境推測(cè)法：下文“破產(chǎn)”“燒頂灼臂而求供養(yǎng)”（2）13．?請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)線的句子