2025屆惠州市高三語文上學期第三次調研考試卷附答案解析

屆惠州市高三語文上學期第三次調研考試卷考試用時150分鐘滿分為150分一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。①沒有什么比優(yōu)秀的思維方式更實用的了。無論你在什么情境下、有什么樣的目標，也不管你面對什么樣的困難，只要你能夠掌控自己的思維方式，你就能使事情向好的方向發(fā)展。無論是學生、消費者、雇員、市民，還是為人父母、愛人或朋友，所有人都能從良好的思維方式中獲益。相反，不良的思維方式總會招來麻煩，浪費時間和精力，帶來沮喪和痛苦。②人們進行思考通常是為了了解一些情況，應對一些困難，回答一些問題或是解決一些事情。每個人都需要了解我們所居住的這個世界，這種了解對我們的生活很關鍵。無論我們如何理解一件事情，我們都會有多種方法去解決它。無論何時都沒有一種萬能的方法能保證你發(fā)現(xiàn)事情的真相，但是，卻有一種方法可以讓你更加接近真相，這就是批判性思維方式。批判性思維方式可以使個體無論在什么情況下都可以用最佳的思維方式解決問題。批判性思維是建立在良好判斷的基礎上，使用恰當?shù)脑u估標準對事物的真實價值進行判斷和思考。換一種說法，批判性思維是指為了提高我們的思維水平而對自身思維進行的系統(tǒng)性監(jiān)視。當我們批判性地進行思考的時候，我們不能從它的表面價值進行評定，我們必須清晰地、準確地、相關地、有深度、有廣度和有邏輯性地對思維進行分析和評價。為了最大限度地發(fā)揮你的思維技能，你必須學會有效地批判自己的思維方式。③要做到批判性地對待自己的思維方式，你必須首先了解思維的本質。用一分鐘時間思考一下你自出生以來獲得的所有經(jīng)驗：有關運動、財富、友誼、怒與怕、愛與恨等方面的所有經(jīng)驗。這些學習是一種自發(fā)的過程。學習可以分為很多種，其中一種非自發(fā)的學習就是內源性學習——學習關于自我的知識、關于思維本身是如何運作的知識、關于我們如何思考以及為何這樣思考的知識。讓我們回答這些不常見的問題：你是否了解你的思維方式?你是否有明確的標準來判斷你思維方式的好壞?你是否曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)你思維方式中存在的嚴重問題。然后有意識地進行改正?_也許，你跟大多數(shù)人一樣對于上述問題的答案是：“好吧，我承認我對思維方式?jīng)]有太多的了解。我在一定程度上認為思維方式是理所應當?shù)?。我真的不知道思維方式是如何工作的。我從來沒有研究過它。我也不知道如何檢測它，即使我的確檢測過。思維方式在我的頭腦中是自動進行的?！?/p>

④的確，在一生中，我們很少認真地對思維方式進行研究和思考。思維方式的訓練既不是學校里的科目，也不能在家庭中學到。但是，如果你停下來想一想思維方式在你的生活中所起的作用，你就會發(fā)現(xiàn)你做過的、想要做的和感覺到的任何事情都受到你思維方式的影響。如果你了解到思維的作用如此重要，你就會對人們很少關注自己的思維方式而感到驚奇。進一步講，如果你像植物學家觀察植物那樣開始關注自己的思維方式，你的人生會就此改觀。你會注意到他人注意不到的東西。你將成為那些致力于發(fā)現(xiàn)人類思維實質，了解人類在思考什么、如何去思考，能夠對人類思維方式進行評價和改進的少數(shù)人之一。⑤你逐漸會發(fā)現(xiàn)：我們所有的人在成長道路上都養(yǎng)成了一些不良的思維習慣。例如：在沒有證據(jù)的時候就匆匆得出結論，讓刻板印象主導我們的思考，形成錯誤的信念，立場先行、以既定視角來觀察整個世界，忽視和抨擊那些與我們相悖的觀點，編造一些謊言和訛傳，進行一些與我們的經(jīng)驗不符的思考。當你發(fā)現(xiàn)自己的思維中存在這些問題的時候，我們希望你能詢問自己或思考一些關鍵的問題：我能夠學著避免這些不良的思維習慣嗎?我能夠養(yǎng)成良好的思維習慣嗎?我是否能夠很好地或者更好地進行思考呢?很少有人會發(fā)現(xiàn)思維中的這些習慣和問題。然而，隨著你對于良好思維方式和不良思維方式理解的加深，你從中受益就會越多，你就可以開始做出恰當?shù)臎Q策，可以享有更多重要的權利。你的生活也有更多的可能性，會有更多的選擇，會減少錯誤，會對生活有更多的理解。如果你想要像優(yōu)秀思考者一樣生活，為何不試著對思維方式進行思考呢?⑥要想成為一名優(yōu)秀的思考者，你必須在思考自己的思維時關注其中暗含的結構，概念就是其中一種，我們日常的對話和行為當中暗含了很多概念，例如愛、友誼、誠實、自由、民主、道德等。但是在很多情況下，這些概念都是不可見的，我們的思維方式也一樣。如果你能夠認真使用思維的技巧，你就能更好地利用這些結構。當你能清楚地注意到自己的思維、認識到自己思維方式的優(yōu)缺點、能夠像看大屏幕播放節(jié)目一樣監(jiān)視自己的思維過程時，你就成了一名優(yōu)秀的思考者。(摘編自理查德·保羅《批判性思維工具》，侯玉波等譯)1.下列對原文內容的理解和分析，正確的一項是(3分)A.無論是誰都能從思維方式中獲益，無論其角色身份、所處的情境、擁有的目標和面臨的困難是什么。B.批判性思維可以使個體用最佳的思維方式解決問題，這種思維方式可以保證個體更加接近事情的真相。C.內源性學習是一種關于自我知識、關于思維本身是如何運作知識的學習，它比自發(fā)的學習過程更重要。D.人們不會去關注自己的思維方式，而思維方式實際上在生活中深刻影響著我們的行為、愿望和感受。

2.根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是(3分)A.良好的思維方式能使任何人獲得好處，因此，不良的思維方式會給人帶來各種負面內容，直接讓人無法做出有效決策。B.內源性學習要求我們深入了解和評估自己的思維方式，這意味著缺乏自我反思可能導致我們維持不良的思維習慣。C.鑒于我們成長過程中養(yǎng)成了一些不良思維習慣，通過識別和改變這些習慣，我們能提高思考質量并做出更好的決策。D.很多概念暗含在對話和行為當中，優(yōu)秀思考者必須能運用思維的技巧辨識這些隱含的概念，以形成深入的理解。3.以下選項中，不能支撐“所有人都能從良好的思維方式中獲益”這一觀點的一項是(3分)A.一位工程師在設計新產(chǎn)品時，通過分析用戶需求和現(xiàn)有技術的局限性，提出了創(chuàng)新的解決方案，最終產(chǎn)品獲得了消費者的青睞。B.一位消費者在購買家電時，不是僅僅基于廣告宣傳，而是對比多個品牌的產(chǎn)品性能、價格和用戶評價，做出了性價比最高的選擇。C.一位旅行者在規(guī)劃旅行假期時，僅依據(jù)個人興趣和朋友的建議，沒有深入分析目的地的實際情況和旅行預算，導致旅行不理想。D.一位大學生在撰寫畢業(yè)論文時，批判性地評估了不同來源的信息，識別了偏見和不準確的數(shù)據(jù)，確保了論文的嚴謹性和可信度。4.第三段劃線部分連續(xù)發(fā)問，請簡要分析其表達效果。(4分)

5.談談本文對我們培養(yǎng)批判性思維有什么啟示。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。蜀道難葉梅春季里，每當潤物細無聲的毛毛細雨悄然降落之后，重巒疊嶂的巫山與武陵山脈，綿延數(shù)百里一派翠綠。本來即使在冬天，這邊的山嶺也是青翠的。但每當夏季來臨，雨水的降臨會變得頻繁而又猛烈，山洪從山頂挾帶而下的不光是泥土、樹木和雜草，還有山體松垮的巨石，會毫不留情地摧毀人們修筑的房屋、堤岸，還有行走的道路。①這是鄂西山區(qū)常見的情形，也是雄奇的巫山山脈和變化無窮的武陵山脈之間的渝東、湘鄂西、黔東南一帶，每到強暴雨降臨之時不得不防的情形。至今仍然如此。有一則央視新聞消息：受連日降雨天氣影響，七月十二日中午，319國道重慶武隆白馬鎮(zhèn)萬卷書隧道附近發(fā)生山體滑坡，垮塌下來的數(shù)千方土石將道路覆蓋，導致交通中斷。②319國道經(jīng)過重慶秀山。秀山的成芳從微信里提醒我：“這段時間不是高溫抗旱就是大雨防洪，您及家人注意安全，保重哦！”她的提醒來自她當下的切身感受，此時的重慶一帶也都在這樣的防范中。但四季輪換，山高路險，在當?shù)厝丝磥硪咽浅B(tài)。西南一帶自從有人跡出沒，就有了對雄關漫道的敬畏。公元前314年，秦將張儀滅了巴國以后，為修筑巴郡城池，在今天的重慶嘉陵江與長江交匯之處建起了一座城門，此后歷代蜀地的官員均在此處承接皇帝圣旨，因那時從長安或其他都城來至渝州，也就是重慶，若走陸路則為萬分艱險的“鳥道”，于是使臣們大都選擇水路，登渝州碼頭傳天子之命，這座臨江的城門也因此叫作朝天門。蜀道之難從這座城門的由來便可略知一二。從秀山到朝天門，過去不是一件輕而易舉的事情?！盃杹硭娜f八千歲，不與秦塞通人煙”，詩人李白《蜀道難》的嗟嘆延續(xù)千年，我不光在讀到“蜀道之難，難于上青天”的詩文中強烈感受到蜀地山川的不可凌越，在生活中也曾有過體驗。多年前，我在恩施縣文工團拉大提琴，時常隨團里的小分隊上山下鄉(xiāng)演出，從一個鄉(xiāng)到另一個鄉(xiāng)，翻山越嶺，每日最多行走十幾里，常是累得手腳發(fā)軟。后來還仿照當?shù)孛窀鑼戇^一首男女聲對唱的歌，供小分隊在山寨里演唱：③“高山白云朵連朵，白云連著妹和哥。對面山頭能搭話，相見要走一天多?！蔽遗c秀山的相見隔了很多年。

從前聽人說到這個地名，以為它遙不可及，但事實上它距離我所在的鄂西近在咫尺，山水相連，都處于武陵山脈的中段。清代詩人章愷在《至秀山》一詩中曾寫“蜀道有時盡，春風幾處分。吹來黔地雨，卷入楚天云”，恰如其分地道出秀山“一腳踏三省、三省共一城”的奇妙位置。秀山成為土家族苗族自治縣與鄂西建立土家族苗族自治州同在一九八三年，秀山的東北角離湖北恩施州來鳳縣僅二十公里，但卻是山重水復，無大路可行，令人望而卻步。南宋孝宗乾道五年(1169年)，詩人陸游由山陰(浙江紹興)赴任夔州(重慶奉節(jié))為通判，一個替知州打理文書雜務的佐理官。他攜家眷自五月十八日晚乘船啟程，先走運河，后入長江，溯江而上歷時一百六十天，經(jīng)歷了春夏兩季五個多月，經(jīng)今浙、蘇、皖、贛、鄂、渝等地，于三峽紅葉遍山野之時的十月二十七日清晨抵達夔州。這位才華絕倫的詩人將一路見聞寫成了著名的也是中國歷史上第一部長篇游記《入蜀記》。他一路行來對景慨嘆，憂國憂民之情總在字里行間，卻又興致盎然，將所經(jīng)之地所見所聞、景物人物、古聞舊事、世情風俗、沿革興廢錯綜成篇。進入長江三峽之后，跨進了神奇瑰麗的蜀地門檻，文字更為詳盡有趣，在我讀來，有一段關于巴東的記載尤為親切：“泊巴東縣，江山雄麗。但井邑極于蕭條，邑中才百余戶，自令廨而下皆茅茨，了無片瓦。巴東了無一事，為令者可以寢飯于亭中，其樂無涯，而闕令動輒二三年，無肯補者，何哉?”陸游那時不解，巴東風光如此秀麗，是他行走五千多里，經(jīng)過了許多地方，也沒見到過的勝景，但縣衙里的官職卻時?？杖?，兩三年都無人前來替補。其實想來不為別的，只為這窮鄉(xiāng)僻壤之地雖山水奇絕，卻少了市井繁華，大道通天。好在巴東與夔州都在長江三峽岸邊，是京城官員來巴蜀傳遞圣旨或赴任的必經(jīng)之地，李白、杜甫、劉禹錫等無數(shù)文人墨客都為三峽蜀道寫下過不朽詩篇。陸游與家人乘舟逆水遠行五千里，到了三峽一帶，遇到激流險灘，有時只能日行十五六里，但見峰巒上入霄漢，山腳直插江中，神女峰纖麗奇峭，夔門雄奇無比，④蜀地的秀麗風光洗卻了他途中的疲累，心情漸生云淡風輕的開闊。但陸游在夔州任上沒有去過秀山，在夔州為官的杜甫、劉禹錫等人也都未曾去過，相比水路的漫長，那鳥兒都難飛過的峻嶺只在詩人的想象之中。我們要比詩仙幸運得多，如今從北京到秀山有多種選擇，最快是從北京首都機場飛到湘西的花垣機場或重慶黔江機場或鄰近的銅仁鳳凰機場，然后一小時左右車程便可到秀山。這是二○二四年的春天。那天晚上，我們到秀山已是暮色沉沉，天空下著小雨，當?shù)匾晃慌笥雅阃M餐，然后提前告退，說今晚還要趕到銅仁機場乘飛機去北京。我們都不免有些驚詫，這么晚了……他說是的，晚上十點多的航班，此刻從秀山趕到銅仁機場正好，凌晨時分便到了首都。若是在幾十年前，會以為這是天方夜譚。(節(jié)選自《人民文學》2024年11期《秀山新通道》，有刪改)6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)A.文章首段的環(huán)境描寫，把讀者帶入風景宜人又時時潛伏危機的鄂西山區(qū)，引出下文寫蜀道難，引人入勝。B.“央視新聞消息”“微信信息”“這是二○二四年的春天”等詞句增強了本文的紀實性，讓讀者也有代入感。C.作者詳細地寫到陸游出發(fā)和到達蜀地的日期、經(jīng)過的省份，突出此行不易，為他沒能到達秀山的遺憾之情鋪墊。D.本文的歷史掌故、詩文引用、古人軼事等，與作者在當?shù)氐慕?jīng)歷相映成趣，拓展了文章內容，富有文化內涵。7.關于文中畫橫線句，下列說法正確的一項是(3分)A.①運用短句，節(jié)奏明快，由點到面，寫了當?shù)爻Ｒ姷牡刭|災害和百姓一直以來對此束手無策。B.②一句話單獨成段，勾連上下文，使文章起波瀾，寫出作者忐忑不安，擔憂能否順利到達目的地。C.③句不同于“明明如月，何時可掇”的比興手法，主要是借景來抒發(fā)高山相隔難相見的感情。D.④句運用了比擬的手法，恰如其分地寫出蜀地的秀麗風光帶給陸游身體與精神上的暢快與愉悅。8.本文以“蜀道難”為標題有何作用?請簡要分析。(4分)9.本文是寫秀山土家族苗族自治縣，卻花了較多篇幅寫重慶市、恩施、巴東、夔州等地。這有何表達意圖?請簡要分析。(6分)二、古代詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，22分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：知其事而不度其時則敗，附其時而不失其稱則成。自祿山構亂，肅宗始撤邊備，以靖中邦，借外威，寧內難，于是吐蕃乘釁，吞噬無厭，回紇矜功，中國不振，四十余年。西輸賄繒，北償馬資，尚不足滿其意。于是調斂四方，以屯疆陲，又不能遏其侵。夫勢有難易，事有先后。守要害，列屯營，謹禁防，務農(nóng)以足食，練卒以蓄威。

(陸贄《論緣邊守備事宜狀》，有刪改)材料二：會馬燧討賊河北，久不決，請濟師；李希烈寇襄城。詔問策安出，贄言：“今幽、燕之勢緩而禍輕，汝、洛之勢急而禍重。今若還李芃河陽以援東都，李懷光解襄城之圍，專以太原、澤、潞兵抗山東，則梁、宋安。”又言：“方世承平久，武備微，故祿山乘外重之勢，一舉而覆兩京。陛下為之輟邊軍，缺環(huán)衛(wèi)，竭內廄之馬、武庫之兵。萬有一如朱滔、李希烈負固邊壘，何以備之?夫關中，王業(yè)根本在焉。一朝有急，可取也。陛下幸聽臣計，使芃還軍援洛，懷光救襄城，希烈必走?！钡鄄患{。后涇師急變，贄言皆效。帝播遷①，府藏委棄，衛(wèi)兵無褚衣。天下貢奉稍至，乃署瓊林、大盈二庫，別藏貢物。贄諫曰：“今師旅方殷瘡痛呻吟之聲未息遽以珍貢私別庫恐群下有所觖望。請悉出以賜有功。”帝悟，即撤其署。時鳳翔節(jié)度使李楚琳①殺張鎰得位，雖數(shù)貢奉，議者頗言其挾兩端。帝亦不能容，其使至，皆不得召。贄諫曰：“楚琳之罪舊矣，今議者乃始紛紜，不亦晚哉?且勤王之師在畿內者，急宣亟告，景刻不可差。商嶺①既回遠，而駱谷又為賊所扼，通王命者唯褒斜④爾。若復阻，則諸鎮(zhèn)之向背者，我勝則來，賊勝遂往，此焉幾會，不容差跌。使楚琳逞憾，敢為猖狂，南塞要沖，東與賊合，則我咽喉梗而心膂分矣，豈不病哉！今顧望兩端，是乃天誘其衷，通歸涂，濟大業(yè)也。”帝釋然，盡召見其使，優(yōu)詔勞安之。(《新唐書·陸贄傳》，有刪改)[注]①播遷：皇帝因戰(zhàn)亂等突發(fā)事件逃離京城。②李楚琳：曾是叛軍朱泚的部下。當時德宗皇帝逃離京城，駐扎在奉天，而此地位于鳳翔和長安的中間位置。③商嶺：地名。后文“駱谷”亦為地名。④褒斜：連通秦嶺南北的要道。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題紙上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)今師旅A方殷B瘡痛C呻吟之聲D未息E遽F以珍貢私別庫G恐群下H有所觖望11.下列對材料中加點的詞句及相關內容的解說，不正確的一項是(3分)A.“厭”與《燭之武退秦師》“夫晉何厭之有”的“厭”意思相同。B.“要害”與《過秦論》“良將勁弩守要害之處”的“要害”意思相同。C.“而駱谷又為賊所扼”與《六國論》“洎牧以讒誅”句式不一致。D.“今若還李芃河陽以援東都”“請悉出以賜有功”的“以”意思和用法相同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是(3分)A.安祿山叛亂讓肅宗改變之前的邊防守備政策，以致叛亂勢力有恃無恐，陸贄對此很憂心，提出了一些有針對性的措施。B.河北和襄城均面臨敵情，陸贄善于抓住主要矛盾，認為讓李芃回師馳援洛陽，讓李懷光解救襄城，問題就能迎刃而解。C.唐朝為應對安祿山叛亂顯得捉襟見肘，邊防事務與京城防務顧此失彼，陸贄認為關中是帝王基業(yè)的根本，要守住此地。D.皇帝不召見李楚琳派往朝廷的使者，只是因為皇帝一直不能容忍李楚琳用不正當手段奪取鳳翔節(jié)度使之位的行為。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)天下貢奉稍至，乃署瓊林、大盈二庫，別藏貢物。

(2)今顧望兩端，是乃天誘其衷，通歸涂，濟大業(yè)也。14.材料一提到“附其時而不失其稱則成”，兩則材料有哪些事實可以支持“附其時”?請簡要概括。(5分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詞，完成15~16題。

水調歌頭·秋色漸將晚葉夢得①秋色漸將晚，霜信報黃花。小窗低戶深映，微路繞欹斜。為問山翁②何事?坐看流年輕度，拼卻鬢雙華。徙倚望滄海，天凈水明霞。念平昔，空飄蕩，遍天涯。歸來三徑重掃，松竹本吾家。卻恨悲風時起，冉冉云間新雁，邊馬怨胡笳。誰似東山老，談笑凈胡沙。③[注]①葉夢得：宋南渡詞人。②山翁：指晉代山簡，喜歡喝酒卻常常醉倒。③“誰似”兩句：東晉淝水之戰(zhàn)晉軍與前秦大軍激戰(zhàn)時，主將謝安卻在與別人下棋，然而談笑之間已打敗了前秦百萬雄師。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)

A.開篇用“秋”字點出時序，“晚”字指出秋意漸濃，“霜、黃花”進一步明確季節(jié)特征。B.詞人以“山翁”自比，運用設問的手法從時間流逝和外貌變化的角度寫自己的現(xiàn)實狀況。C.“空”是詞人對自己過往生活的總結，與《酬樂天揚州初逢席上見贈》“懷舊空吟聞笛賦”的“空”字感情基調基本一致。D.詩人將內心所有的情感凝結于一個“恨”字，表面是怨恨悲涼的秋風時不時地吹卷起來，實際上是對戰(zhàn)爭失利的無可奈何。16.“歸來三徑重掃，松竹本吾家”與“誰似東山老，談笑凈胡沙”所蘊含的情感是矛盾的。請簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)在音樂欣賞課上，樂老師以白居易《琵琶行》中的“______________，__________”為例，說明音樂聲的中斷能產(chǎn)生別樣的藝術效果。(2)從屈原“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，到司馬遷《報任安書》中的“______________，__________”，再到王安石“度義而后動，是而不見可悔故也”：小明同學在背誦古詩文的過程中，感受到“不悔之心”一直流淌在仁人志士的血液里。(3)“歌”是古人生活中一種重要的表達方式，無論是一個人抒懷，還是一群人同和，也無論悲愁還是喜樂，都可“歌”，有詩詞為證：______________，___________。三、語言文字運用(18分)閱讀下面的文字，完成18~22題。①不僅僅古代神話是古人對自然現(xiàn)象的解釋，更是他們探索生命和宇宙的文化產(chǎn)物。隨著科學技術的飛速發(fā)展，許多神話故事看似離現(xiàn)代科學漸行漸遠，然而近來一些研究讓這些古老傳說與現(xiàn)代科學產(chǎn)生了出人意料的聯(lián)系。②古代神話和現(xiàn)代科學的關聯(lián)究竟是什么?怎樣的途徑使這兩者交織在一起呢?在神話中，神、仙、妖的故事充滿了歷史的厚重感，也為后代留下一筆文化遺產(chǎn)，成為人們思考生命奧秘的重要契機。科學的進步讓我們更深入理解世界，一些自然現(xiàn)象背后的規(guī)律如今通過科學得以揭示，從新的視角，人們開始探討古代神話中蘊含的科學思想?，F(xiàn)代科學的研究出現(xiàn)了一些引人入勝的現(xiàn)象：古代傳說中的日食、月食等天體運動_A_，古人的藥方與現(xiàn)代醫(yī)學中提出的某些理論也意外地契合。這些巧合讓人驚奇，古人或許在無意中掌握了一些自然法則，甚至這些認知與科學知識不謀而合。有些人提到《山海經(jīng)》中有關氣候變化的敘述，認為這與目前的氣候變化有著驚人的相似。③這是單純的巧合，還是古人早有預知?這種探討無疑向現(xiàn)代的科學研究提出了新的挑戰(zhàn)，讓我們對這些神話有了更新的理解。有些人還提到傳統(tǒng)中醫(yī)與古代神話的關系。在某些故事中，人物的超凡能力，如長生不老、騰云駕霧等，似乎與中醫(yī)的理念相得益彰。④古人在觀察自然現(xiàn)象的過程中總結出了一些養(yǎng)生之道，能否從中找到現(xiàn)代健康管理的新思路?⑤這樣的探討為當代醫(yī)學開拓了全新的視野，引人深思。古代神話和現(xiàn)代科學好像進行了一次跨越時空的對話，它們并非簡單的對立，_B_。深入研究古代神話或許會為今天的科學研究帶來嶄新的視角，幫助我們更好理解那些“稀奇古怪”的現(xiàn)象。這條探索之路充滿神秘色彩，期待越來越多的人能加入這一旅程，去挖掘古代神話背后豐富的信息。18.下列句子中的“好像”與文中加點的“好像”，意思相同的一項是(3分)A.臺兒溝石頭房子好像在默默地向大山訴說著自己的虔誠。B.這事比較重要，好像還需要討論一次，才會更順利。C.我喊了他一聲，他好像沒聽見，只管往前走，頭也不回。D.這一片天地好像是我的，我也像超出了平常的自己。19.請在文中A、B處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。(4分)20.文中畫橫線的標了序號的句子共有兩處表述不當，請指出其序號并修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。(4分)

21.請把畫波浪線的句子改為整句，可以調整語序，適當增刪詞語，不能改變原意。(4分)22.最后一段中加點的“稀奇古怪”，有人說該詞不必使用雙引號，有人說可以使用。你的看法是什么?請簡要說明理由。(3分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)2022年，56歲的鄧清明執(zhí)行神舟十五飛行任務，完成中國空間站在軌的各項任務，這才“被世人看見”。作為中國首批航天員之一，他做了航天員梯隊25年的“備份”，25年間沒“被世人看見”，他卻“看見”了自己。請結合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感受和思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）1.（3分）B【A項，“無論是誰都能從思維方式中獲益”錯，原文是“所有人都能從良好的思維方式中獲益”；C項，“它比自發(fā)的學習過程更重要”錯誤，屬于無中生有，原文并未說明內源性學習與自發(fā)學習誰更重要；D項，“人們不會去關注自己的思維方式”，原文表述是“我們很少認真地對思維方式進行研究和思考”和“你就會對人們很少關注自己的思維方式而感到驚奇”，強調“很少”，不是“不會”】2.（3分）A【原文第一段末尾雖然提到不良的思維方式會招來麻煩，浪費時間和精力，帶來沮喪和痛苦，但并沒有不良思維方式會直接讓人無法作出有效的決策的表述。推斷過于絕對，故錯誤】3.（3分）C【選項C描述的旅行者在規(guī)劃假期時沒有運用批判性思維，沒有深入分析信息，而是依據(jù)個人興趣和他人建議作出決策，這與原文中強調的批判性思維特征不符?！?.（4分）【①引發(fā)讀者對自身思維方式進行深刻反思的好奇心；②引導讀者對自身思維方式進行多方位、逐層深入的思考，使文章更具客觀性和可信度；③強調作者關于思維方式的觀點，讓讀者對重點內容留下深刻的印象。（每點2分，本題最高得4分。言之成理即可）】5.（6分）【①定期自我反思，檢視個人思維模式，以發(fā)現(xiàn)并改進思維中的缺陷。②識別并摒棄不良思維習慣，來提高思維質量和決策效率。③關注思維結構與概念，以更清晰地監(jiān)控和改進思維過程。（評分說明：每點2分，途徑1分+目標1分。言之成理即可）】（3分）*（3分）8.（4分）①內容：以蜀道難串起古今，寫出蜀地滄桑巨變，以及人民的創(chuàng)造精神。②結構：以“蜀道難”為線聯(lián)想諸多詩句、古人，增強文化底蘊。③主旨：以小見大，寫出國家基建改變西部出行條件以及當?shù)匕傩丈畎l(fā)生翻天覆地的變化?！敬鸪鲆稽c給2分，給滿4分為止。意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分】9.（6分）（按照文章的脈絡，基于文本的內容來分析提煉。每答出一點給2分，給滿6分為止。意思答對即可。如有其他答案，言之成理，可酌情給分）】二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）10.（3分*BEG【今師旅方殷，瘡痛呻吟之聲未息，遽以珍貢私別庫，恐群下有所觖望】11.（3分）C【這兩句均為被動句】12.（3分）D【“只是”指代不全，除了對其行為不容忍，還有李楚琳在朝廷與叛亂勢力之間猶豫徘徊。因為李楚琳的鳳翔是南邊要塞，與東邊的叛賊地盤相連】13.（4分）【（1）各地貢奉的物品逐漸運來，（皇帝）竟然部署（安排）瓊林、大盈兩個御庫，用于另外收藏貢品。（給分點：稍，漸漸，逐漸；第二句補齊主語。每點1分，大意2分。第二句也可理解為“題寫瓊林、大盈二庫名”）】

13.（4分）【（2）如今他在兩方勢力間猶豫觀望（持觀望搖擺的態(tài)度），這正是開導其心意，使我們的歸路暢通，成就國家大業(yè)的良機（時候）。（給分點：“乃”為標志的判斷句；“涂”，同“途”，路。每點1分，大意2分。其中“兩端”可譯為“首鼠兩端”——在兩者之間猶豫不決或動搖不定）】14.（5分）【①輸送物資難以滿足叛亂勢力的欲望，應該鞏固國防。②守住關中，鞏固邊防，才能解眼前的危急。③看到將士們護國有功，朝廷要給予將士賞賜。④鳳翔所處的位置重要，接納李楚琳有利于鞏固地盤。（“附其時”意思是能夠順應形勢。一點1分，兩點3分，三點5分，本題最高得5分。意思答對即可）】【參考譯文】材料一：（雖然）了解事情本身但卻不懂得審時度勢辦事還是會失敗，能夠順應時勢并采取針對性的行動才能取得成功。自從安祿山叛亂以來，肅宗撤除邊防的守備（西北邊軍）來安定中原，借助外兵平息內亂，在這個時候吐蕃有了可乘之機，貪得無厭侵吞土地，回紇自恃救援有功而夸耀功勞（以獲得更多土地），而中原地區(qū)不振興長達40多年。唐王朝向西邊的少數(shù)民族政權輸送絲織品物資，向北邊勢力給付馬匹價錢，仍不能滿足他們的欲望。于是唐王朝征調天下的財賦，派兵守住邊疆，但又不能遏制他們的進攻。事情發(fā)展的形勢有難易，處理事情也有先后之分。那么現(xiàn)在就要守住要塞，列置屯營，謹慎禁防，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以使糧食富足，訓練士兵以蓄養(yǎng)軍威實力。材料二：正逢馬燧在河北征討叛軍，長期不能取勝，請求增援；（淮西節(jié)度使）李希烈又侵犯襄城。皇帝下詔書詢問用什么策略應敵，陸贄說：“如今幽州、燕云的情勢緩和，禍患輕微；而汝州、洛陽的情勢急，災禍嚴重。如果讓（召回）李芃駐扎河陽來援助洛陽，（使）李懷光解救襄城之圍，專一讓太原、澤、潞的兵力去抵抗山東，那么梁、宋就安定?！庇终f：“如今國家承平日久，武備放松，所以安祿山憑借在外駐軍獲得的兵力優(yōu)勢輕而易舉攻占了長安和洛陽。陛下您為此撤除防邊軍隊，缺了環(huán)守京城的衛(wèi)士，您又耗費皇宮內廄的馬匹和國家武庫里的兵器（來馳援某地）。一旦有朱滔、李希烈這樣在邊地負隅頑抗（突然在京城和周圍地區(qū)發(fā)動事變），那怎么應對？關中是帝王基業(yè)的根本。一旦急需，就能取用。敬望陛下聽取我的計謀，讓李芃回師馳援洛陽，李懷光就能救襄城之急，李希烈就會逃走?！被实鄄徊杉{，后來涇州的部隊很快叛變，陸贄的話都應驗了?；实垭x京流亡，皇宮倉庫里財物都丟掉了，衛(wèi)兵沒有冬衣。各地貢奉的物品逐漸運來，（皇帝）竟然設立瓊林、大盈兩個庫署，用于另外收藏貢品。陸贄勸諫道：“現(xiàn)在軍旅正?？?，傷病員呻吟聲不絕，急忙把珍寶貢品私藏在另外的倉庫，恐怕眾臣民會失望。請陛下全部拿出來賞賜有功的人。”皇帝醒悟，立即撤銷了那兩個御庫。當時鳳翔節(jié)度使李楚琳殺張鎰奪得節(jié)度使的位子，雖然多次上貢（請求和解），但議論的朝中官員大都說李楚琳在兩方勢力間觀望。皇帝對此也不能容忍，他的使者到了，都不能被皇帝召見。陸贄勸諫道：“李楚琳的罪已是舊罪，如今人們議論紛紛，不也是晚了嗎？況且救援朝廷的大軍在京城周圍地方的，應該盡快宣諭（帝王命令宣召）救援，片刻都不能誤差。商嶺這條路既曲回迂遠，而駱谷的通道又被賊軍遏阻，傳遞朝廷命令可通行的只有褒斜一條道路了。如果再阻斷了，那么各方鎮(zhèn)（藩鎮(zhèn)）反復不定，我軍勝他們就前來歸順，賊軍勝就投奔他人，在這種微妙時刻，不許有一點差錯耽誤。若使李楚琳生出怨恨，敢做猖狂之事，南面堵塞交通要道，東面與叛賊聯(lián)合，那么我們的咽喉梗塞而心膂分散了，豈不是大患啊！如今他在兩方勢力間猶豫觀望（持觀望搖擺的態(tài)度），這正是開導其心意，使我們的歸路暢通，成就國家大業(yè)的良機（時候）?！被实哿⒓疵靼琢耍瑢畛盏氖拐呷坑枰哉僖?，還下內容寬厚的詔書慰勞安撫他（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）15.（3分）D【首先，詩人的情感是很復雜的，并未將內心的所有情感凝結于一個“恨”字上，如“對歸隱的向往”；其次，“戰(zhàn)爭失利”于原文無據(jù)，“恨”字領起的內容——“卻恨悲風時起，冉冉云間新雁，邊馬怨胡笳?！睉撌菍?zhàn)火頻仍、烽火不息的局面的一種寫照，強調的是社會尚不安定，從而寫出自己無法平靜的心境】16.（6分）【①歸隱難安（1分）：第一句化用“三徑就荒，松菊猶存”句，蘊含詞人歸隱的心愿（1分）。詞人從天涯漂泊歸來，入世的理想終是落空，失望、無奈中想到“出世”，但面對國家動蕩不安戰(zhàn)火頻仍的局面，他的內心無法做到真的平靜。（1分）②濟世不能（1分）：詞人歸隱后還有憂國憂民之思（1分），第二句用典寫出了詞人深感愿為謝安而不可得的痛苦，表達了詞人壯志難酬的無奈與悲涼。（1分）（每種情感3分，情感1分+分析2分。答案要圍繞濟世不能、歸隱難安的矛盾和痛苦。入世和出世、歸隱和出仕等表述均可）】【譯文】秋色日漸變濃，金黃的菊花傳報霜降的信息。小窗低戶深深掩映在菊花叢中，小路盤山而上，曲折傾斜。詢問山公到底有什么心事，（原來是不忍心）坐看時光輕易流逝而雙鬢花白。在太湖邊上徘徊凝望，天空澄澈，湖水映照著明麗的彩霞。追憶往日，漂泊不定，走遍天涯海角，卻毫無建樹。歸來后重新打掃庭院中的小路，松竹才是我的家。卻恨悲涼的秋風不時吹起，南歸的大雁緩緩地飛行在云間，哀怨的胡笳聲和邊馬的悲鳴聲交織在一起。誰能像東晉謝安那樣，談笑間就撲滅了胡人軍馬揚起的塵沙。（三）名篇名句默寫（6分）17.（6分）【（1）別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲；（2）雖萬被戮，豈有悔哉；（3）對酒當歌，人生幾何//與君歌一曲，請君為我傾耳聽//酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。（其中“人生幾何”不考慮句末點號。答案不唯一，但“歌”應為動詞，即“歌詠”或“吟唱”之意；如所寫句中的“歌”為名詞“歌曲”之意則不可。）】三、語言文字運用（18分）18.（3分）A【A.像，有些像；B.商量語氣；C.估量的意味；D.不確定的判斷】19.（4分）【示例：A與現(xiàn)代觀測的天文現(xiàn)象相吻合//吻合現(xiàn)代觀測的天文現(xiàn)象。（2分，“吻合”等相近表達1分，“現(xiàn)代觀測的天文現(xiàn)象”等相近表達1分）】【示例：B反而能夠互相啟迪和借鑒。（2分，“反而”可以是“卻是”“而是”等1分，“對立”相反的表達，如參照、啟發(fā)、啟示1分）】20．（4分）【①古代神話不僅僅是古人對自然現(xiàn)象的解釋。④示例一：我們（現(xiàn)代人或當代醫(yī)學）能否從中找到現(xiàn)代健康管理的新思路？示例二：能否從古人在觀察自然現(xiàn)象的過程中總結出的一些養(yǎng)生之道中找到現(xiàn)代健康管理的新思路？（①關聯(lián)詞與主語的語序不當。④缺少主語。語病題指出病句的序號1分，改對1分）】21.（4分）【示例一：我們如今通過科學能揭示出一些自然現(xiàn)象背后的規(guī)律，人們開始從新的視角探討古代神話中蘊含的科學思想。示例二：科學的進步讓我們通過科學揭示出一些自然現(xiàn)象背后的規(guī)律，（科學的進步）讓人們開始從新的視角探討古代神話中蘊含的科學思想。（整句要考慮標志性的詞所構成的句式或者前后結構一致，如示例一“兩個【狀語】+動賓”，示例二“讓我們……”，前后結構一致，每句才能得2分，合為4分）】22.（3分）【示例一：不必使用。此處用的就是稀奇古怪的本義，沒有特別強調，只陳述古代神話的一些奇怪現(xiàn)象。示例二：要使用。此處用雙引號表示強調，作為對上文所說的現(xiàn)象的總結，也引出后一句希望人們一起探究的呼吁。（贊成與否都要扣住雙引號的用法和文意。判斷1分，雙引號用法1分，文意1分）】四、寫作（60分）23.（60分）【命題取意】孟晚舟在港中大（深圳）的演講名句“并非站在山頂才能被看見，不是只有偉大才值得被歌頌。一座大廈的根基，正是由普通人一生一事的執(zhí)著、精進不息的專業(yè)、毫厘必究的嚴謹和千錘百煉的卓越構筑而成”。她在演講中提到兩個群體：一是博士軍團，拿著“手術刀”，用所學的理論知識去解決一個個實際難題，深入到驕陽似火的一線，蹲到機器轟鳴的生產(chǎn)車間，冒著大雨跟著客戶下現(xiàn)場，在實踐中，攻克了一個個難題；一是在華為的財經(jīng)團隊里有一群默默無聞的群體，雖然從事著看似平凡的基礎工作，卻能把每項工作做到極致；他們雖然沒有耀眼的學歷或履歷，卻用一個個“零差錯”，在各自的崗位上詮釋著“優(yōu)秀”?！靶男脑谝凰?，其藝必工；心心在一職，其職必舉?！眾^斗詩篇的一筆一畫都是收獲，漫漫征程的一朝一夕都是精彩。成長就在點滴奮斗中，背朝燈火，面朝星光，在平凡中詮釋非凡。【審題立意】為避免熱點材料“撞車”，本材料以鄧清明的事例引出，材料兩句話：第一句敘述56歲“高齡”（對航天員來說）鄧清明成為被世人看見的事實，第二句敘述鄧清明25年備份生涯，沒有執(zhí)行航天飛行任務，沒被世人看見，但他一直以高標準要求自己，堅持訓練，不氣餒不抱怨，知道自己的價值、定位、方向、目標。兩句話的關系可理解為對舉關系或轉折關系或因果關系或讓步關系。試圖引導考生思考：人生終其意義在于做好自己。能成為被人看見的人，定是非凡之人，而這源自他（她）看見自己，認識自己；要成為“被看見”的人自然源自他（她）看見自己，認識自己。材料試圖引導思辨：被世人看見與自己看見自己，“被世人看見”的結果與“看見自己”（“成為被世人看見”的人）的過程等等?！氨皇廊丝匆姟奔矗喝〉贸晒?，得到肯定，取得業(yè)績，成為卓越者等，“看見自己”即承認自己的價值，認可肯定自己，知道自己的價值、定位、方向、目標、奮斗拼搏的過程等。本題的核心論題是“被（世人）看見與看見自己”，考生在辨析兩個核心關鍵詞概念的基礎上，可以就本論題寫兩者的關聯(lián)，也可以兼顧兩者的同時偏重一方，或者對“被人看見”進行辨析思考——即使最終沒有“被人看見”，也要始終“看見自己”；不求被世人看見，做好自己。“感受與思考”引導考生理解這句話更為廣泛的意義：對企業(yè)，對國家，對民族等，但這樣的“拔高”必須建立在對材料的核心論題思辨的基礎上。比如華為在成為“被看見”偉大企業(yè)的路上，一直堅信“偉大的背后是苦難”（芭蕾舞演員腳的廣告）、“沒有傷痕累累，哪來皮糙肉厚”（破損戰(zhàn)機的廣告）、“心有三千大世界，做好一個平常人”（三折疊手機廣告），一直“看見”自己的優(yōu)勢與不足。例文：看見自己，照亮夢想之路在浩瀚的星辰大海中，每一位航天員都是勇敢的探索者，他們用生命書寫著人類的太空夢想。而在這些璀璨星光背后，有這樣一位航天員，他以25年的默默堅守，終于迎來了屬于自己的高光時刻——他就是鄧清明。56歲的他，在執(zhí)行神舟十五號飛行任務時，不僅完成了中國空間站在軌的各項任務，更以他的堅持與執(zhí)著，向世界展示了何為“看見自己”的力量。鄧清明的故事，是關于夢想、堅持與自我實現(xiàn)的壯麗篇章。作為中國首批航天員之一，他本有機會更早地站在聚光燈下，享受榮耀與掌聲。然而，命運似乎總愛與他開玩笑，25年的航天員生涯中，他無數(shù)次與飛天夢擦肩而過，成為了那個永遠站在幕后，為隊友鼓掌的“備份”。但正是這25年的“不被看見”，讓他有了更多時間去審視內心，去深化對航天事業(yè)的熱愛，去磨礪自己的意志與技能。他看見了自己對航天的無限渴望，看見了自己在逆境中的堅韌不拔，更看見了自己內心深處那份對夢想的執(zhí)著追求。鄧清明的經(jīng)歷，讓人不禁想起另一位在逆境中綻放光芒的人物——托馬斯·愛迪生。在發(fā)明電燈之前，愛迪生經(jīng)歷了上千次的失敗，每一次嘗試都像是向世人宣告他的“不被看見”。但他從未放棄，他說：“我沒有失敗，我只是發(fā)現(xiàn)了上千種行不通的方法?！睈鄣仙墓适赂嬖V我們，真