部編版語文九年級上冊 19《懷疑與學(xué)問》教學(xué)設(shè)計_第1頁
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學(xué)會質(zhì)疑與思考--《懷疑與學(xué)問》教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標(biāo)1.把握文章的中心論點與分論點,感受懷疑精神的內(nèi)涵和對做學(xué)問的意義;2.通過分析關(guān)鍵語句,感受本文結(jié)構(gòu)完整和論證嚴(yán)密的特點;3.通過揣摩文中文字,感受本文邏輯嚴(yán)密,語言準(zhǔn)確的特點。教學(xué)重、難點:通過分析關(guān)鍵語句,感受本文結(jié)構(gòu)完整和論證嚴(yán)密的特點。教學(xué)過程一、導(dǎo)入莎士比亞曾經(jīng)說過:“書籍是全人類的營養(yǎng)品”;高爾基曾經(jīng)說過:“愛書吧,它是你知識的源泉”;對于過去的文化,毛澤東曾經(jīng)說過:“要批判地吸收”;邦達(dá)列夫(原蘇聯(lián))曾經(jīng)說過:“那些大人物一生都在懷疑,在探索”。書上說的,難道還要懷疑嗎?懷疑與學(xué)問有什么關(guān)系呢?今天我們學(xué)習(xí)《懷疑與學(xué)問》。二、檢查預(yù)習(xí),走進(jìn)作者學(xué)生活動:1.請一位同學(xué)在黑板上寫出作者;2.請一位同學(xué)寫出了解作者應(yīng)該掌握他的哪些方面的信息,每個方面用一個詞表達(dá)出來。名——時——地——評——作品(學(xué)法指導(dǎo))明確:顧頡剛(1893—1980)(時),名誦坤,號頡剛,字銘堅(名),江蘇蘇州人(地),中國(地)現(xiàn)代(時)歷史學(xué)家、民俗學(xué)家。他是我國“古史辨”學(xué)派的創(chuàng)始人,提出了“層累地造成的中國古史”學(xué)說,也是我國歷史地理學(xué)和民俗學(xué)的開創(chuàng)者。(評)編有《古史辨》,著有《漢代學(xué)術(shù)史略》《三皇考》等(作品)。三、通讀全篇,把握論點1.破題如果這篇課文不用“懷疑與學(xué)問”做標(biāo)題,而改用課文當(dāng)中的某個短句、某個短語做標(biāo)題,你會選用課文當(dāng)中哪個短句、短語?如“學(xué)則須疑”“學(xué)者先要會疑”“學(xué)問的基礎(chǔ)是事實和證據(jù)”“盡信書則不如無書”等。小結(jié):議論文有兩種標(biāo)題,一種標(biāo)題是論題型,如《懷疑與學(xué)問》;還有一種標(biāo)題是論點型,如《學(xué)則須疑》。2.通讀全篇,把握中心論點小結(jié):此文的標(biāo)題是論題型標(biāo)題,中心論點出現(xiàn)在文章第1、2段引用的句子中。3.梳理結(jié)構(gòu),把握分論點請同學(xué)們閱讀文章的3-6段,找出每一個段落的中心句并畫出來。請梳理這些觀點句之間的關(guān)系。(學(xué)習(xí)支架①)第3段:學(xué)問的基礎(chǔ)是事實和根據(jù)。第4段:我們對于傳說的話,應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考,不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。第5段:我們不論對于哪一本書,哪一種學(xué)問,都要經(jīng)過自己的懷疑。第6段:懷疑不僅是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E,也是從積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。4.思考:借助課后思考探究第二題,找出文中承上啟下的一個長句,并把它拆成兩個短句嗎?思考這兩個短句分別可以放在哪兩段的開頭?(學(xué)習(xí)支架②)明確:懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E(承上,應(yīng)放3段的開頭),也是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件(啟下,應(yīng)放在第6段開頭)。第6段的首句的前半句是3、4、5總結(jié),后半句是引出了第6段。所以本文的分論點如下:小結(jié):議論文要做到——觀點明確,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。四、細(xì)讀,把握論據(jù)、論證1.思考:段落之間的論據(jù)是否能互換?學(xué)生暢言,老師引導(dǎo)伺機(jī)引導(dǎo)點撥明確:不能,論據(jù)是為論點服務(wù)的,論據(jù)和論點貼合得緊密,才能使論點站住腳。2.讀第六段思考:作者為了證明自己的觀點,運(yùn)用了哪些論證方法?學(xué)生暢言,老師引導(dǎo)伺機(jī)引導(dǎo)點撥明確:舉例論證和道理論證等多種論證方法綜合運(yùn)用,使行文有變化,增強(qiáng)說服力。五、精讀一句,體味語言議論文,不僅論證方式要擺事實,講道理,論證過程也要體現(xiàn)出語言的嚴(yán)密性,我們可以讀讀課后練習(xí)三。原文與修改后的文字進(jìn)行對比閱讀:原文:一切學(xué)問家,不但對于流俗傳說,就是對于過去學(xué)者的學(xué)說也常常抱懷疑的態(tài)度,常常和書中的學(xué)說辯論,常常評判書中的學(xué)說,常常修正書中的學(xué)說:要這樣才能有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生。改后:很多學(xué)問家,不但對于流俗傳說,就是對于過去學(xué)者的學(xué)說也常常抱懷疑的態(tài)度,常常評判書中的學(xué)說,常常修正書中的學(xué)說,常常和書中的學(xué)說辯論:要這樣才能有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生。明確:1.“一切”強(qiáng)調(diào)了毫無例外,增強(qiáng)了論證的力度。2.辯論是指在你來我往中揭露對方的矛盾,評判指評論性的評價或判斷,修正指修改使正確。三個詞語之間有著內(nèi)在的邏輯順序,不能調(diào)換。小結(jié):議論文語言要有條理性和邏輯性。六、懷疑探究,明確主旨1.最后一段有沒有讓你產(chǎn)生懷疑的地方?有沒有哪個詞或字說的不嚴(yán)密?(開放性話題,學(xué)生暢言,教師伺機(jī)引導(dǎo),言之有理即可。)2.暢談啟示“做學(xué)問要在不疑處有疑,做人要在有疑處不疑?!薄m3.關(guān)聯(lián)文本文本一:要學(xué)孩子們,他們從不懷疑未來的希望。(印度詩人,1913年諾貝爾文學(xué)獎得主泰戈爾)文本二:一個從不懷疑生活方向和目標(biāo)的人,絕對不會絕望。(法國作家莫里亞克)文本三:懷疑并不是缺點?!偸且?,而并不下斷語,這才是缺點。(魯迅)文本四:多數(shù)人的失敗,都始于懷疑他們自己在想做的事情上的能力。(英國歷史

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