《低碳經(jīng)濟(jì)的概念及相關(guān)理論綜述》2100字_第1頁(yè)
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低碳經(jīng)濟(jì)的概念及相關(guān)理論綜述低碳經(jīng)濟(jì)既是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所需要追求的一種新型經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)方式,也是世界人民在經(jīng)歷了農(nóng)耕文明和工業(yè)文明后的思想上的再次革新。本章將會(huì)對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)的概念進(jìn)行詳細(xì)論述,并介紹這一概念提出的理論基礎(chǔ)。(一)低碳經(jīng)濟(jì)的概念“低碳經(jīng)濟(jì)”一詞最早在英國(guó)提出REF_Ref6425\r\h[14]。英國(guó)工業(yè)革命的開(kāi)始時(shí)間較早,是城市工業(yè)化的先驅(qū)。但是英國(guó)又是一個(gè)島國(guó),四面環(huán)海,本身的資源儲(chǔ)量不足以長(zhǎng)期助力工業(yè)化的繼續(xù)騰飛。工業(yè)化帶來(lái)的城市環(huán)境污染和資源的短缺讓英國(guó)在21世紀(jì)初率先意識(shí)到了能源問(wèn)題和環(huán)境問(wèn)題給國(guó)家?guī)?lái)的嚴(yán)重威脅。因此“低碳經(jīng)濟(jì)”一經(jīng)提出就引發(fā)了國(guó)際的高度重視,許多發(fā)達(dá)國(guó)家迅速多管齊下開(kāi)展低碳建設(shè)?!暗吞冀?jīng)濟(jì)”一詞提出至今已有將近20年的歷史,世界各國(guó)就如何發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)存在著一個(gè)漫長(zhǎng)的爭(zhēng)議過(guò)程,目前國(guó)際上對(duì)于低碳經(jīng)濟(jì)已經(jīng)達(dá)成了初步共識(shí):低碳經(jīng)濟(jì)是指在可持續(xù)發(fā)展、環(huán)境庫(kù)茲涅茲曲線、脫鉤發(fā)展、生態(tài)足跡等理論的指導(dǎo)下,通過(guò)技術(shù)、制度上的創(chuàng)新降低社會(huì)生產(chǎn)生活對(duì)煤炭等傳統(tǒng)高碳排放能源的依賴(lài),在保證經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行的條件下降低二氧化碳的排放、緩解全球溫室效應(yīng),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)的平衡發(fā)展REF_Ref19739\r\h[15]。建設(shè)低碳經(jīng)濟(jì)社會(huì)需要各方力量的配合,它涉及到了人民群眾的生活方式、企業(yè)生產(chǎn)的運(yùn)作模式、政府政策的作用方式,是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治交織在一起的一種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式。低碳經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展需要具備以下三個(gè)特征:第一,經(jīng)濟(jì)性,發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)仍然需要市場(chǎng)機(jī)制的參與,以市場(chǎng)配置為主,宏觀調(diào)控為輔,不能因?yàn)榭桃庾非髽O低的碳排放水平而導(dǎo)致人民的生活水平和福利顯著下降;第二,技術(shù)性,低碳發(fā)展離不開(kāi)技術(shù)的升級(jí),在用技術(shù)手段提高能源使用效率的同時(shí)也要積極開(kāi)發(fā)清潔能源;第三,目標(biāo)性,將碳排放量控制在一個(gè)合理的濃度區(qū)間是發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)追求的目標(biāo),這一濃度區(qū)間不能給人類(lèi)的生活帶來(lái)負(fù)面影響REF_Ref19883\r\h[16]。在“低碳經(jīng)濟(jì)”的背景下,誕生了許多諸如“低碳生活”、“低碳城市”等衍生而來(lái)的新概念。由此可見(jiàn),無(wú)論是低碳經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵還是外延都十分復(fù)雜,這一復(fù)雜屬性勢(shì)必會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化背景下各國(guó)的出口貿(mào)易產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。(二)低碳經(jīng)濟(jì)的理論基礎(chǔ)1.可持續(xù)發(fā)展理論“可持續(xù)發(fā)展”理念明確闡述于1987年經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織發(fā)表的報(bào)告中。這種發(fā)展既能夠滿(mǎn)足當(dāng)代人的生存需要,又不損害后代人滿(mǎn)足其需要的能力,即當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的代價(jià)不應(yīng)當(dāng)由后世承擔(dān),這些代價(jià)包括短缺的生態(tài)資源和惡劣的生存環(huán)境REF_Ref19951\r\h[17]。雖然這一理論是為了環(huán)境問(wèn)題而提出的,但是卻不僅僅是提倡保護(hù)環(huán)境,而是倡議實(shí)現(xiàn)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)的可持續(xù)統(tǒng)一。發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)就是要實(shí)現(xiàn)生態(tài)與經(jīng)濟(jì)上的雙贏,這其中就潛藏著深刻的可持續(xù)發(fā)展理念。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)之間的矛盾只有在成功向低碳經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型之后才有可能得到解決。2.環(huán)境庫(kù)茲涅茲曲線庫(kù)茲涅茲曲線最早由庫(kù)茲涅茲在20世紀(jì)50年代提出,它的提出是為了分析人均收入與分配公平程度之間的關(guān)系。格魯斯曼和克魯格在1991年發(fā)表的針對(duì)北美自由貿(mào)易區(qū)談判的論文中證實(shí)了環(huán)境污染與人均收入的關(guān)系,即在一個(gè)國(guó)家的發(fā)展進(jìn)程中,工業(yè)化快速發(fā)展的階段極易出現(xiàn)環(huán)境的重度惡化,但是隨著人均收入提高至某個(gè)節(jié)點(diǎn)之后,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不會(huì)再造成環(huán)境的惡化,反而對(duì)環(huán)境質(zhì)量的改善有益REF_Ref20014\r\h[18]。按照這一理論,環(huán)境保護(hù)與人均收入就會(huì)呈現(xiàn)出與庫(kù)茲涅茲曲線類(lèi)似的倒U型曲線的關(guān)系,這種關(guān)系可以用環(huán)境庫(kù)茲涅茲曲線來(lái)表示。京津冀地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源短缺、環(huán)境惡化的矛盾愈加突出,如果資源的短缺程度影響了社會(huì)的生產(chǎn)活動(dòng),環(huán)境污染的嚴(yán)重程度影響了居民的生活狀況,那么當(dāng)?shù)厝司杖刖蜔o(wú)法達(dá)到環(huán)境庫(kù)茲涅茲曲線的峰值所在的節(jié)點(diǎn)。因此,發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)可以通過(guò)改善制約人均收入增長(zhǎng)的因素來(lái)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)。3.脫鉤發(fā)展理論針對(duì)環(huán)境庫(kù)茲涅茲曲線表現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與環(huán)境保護(hù)之間的倒U型關(guān)系,要實(shí)現(xiàn)低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展就要切斷經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與碳排放之間的聯(lián)系,因此就出現(xiàn)了“脫鉤發(fā)展理論”REF_Ref20102\r\h[19]。脫鉤發(fā)展理論表明在一個(gè)地區(qū)的工業(yè)化發(fā)展初期,隨著經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),資源消耗量也會(huì)隨之增長(zhǎng),甚至以高于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的速度增長(zhǎng),而在到達(dá)一定階段以后,資源消耗量便不會(huì)與經(jīng)濟(jì)同步增長(zhǎng),反而呈現(xiàn)出倒U型曲線后半部分的下降圖形REF_Ref20154\r\h[20]。“脫鉤”可以分為“相對(duì)脫鉤”和“絕對(duì)脫鉤”,“相對(duì)脫鉤”是指碳排放增長(zhǎng)率低于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率,“絕對(duì)脫鉤”是指碳排放量負(fù)增長(zhǎng)而經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定增長(zhǎng)。從長(zhǎng)期來(lái)看,一個(gè)國(guó)家發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)就是要逐步實(shí)現(xiàn)本國(guó)的碳排放與經(jīng)濟(jì)發(fā)展從相對(duì)脫鉤到絕對(duì)脫鉤REF_Ref20206\r\h[21]。脫鉤發(fā)展理論為實(shí)現(xiàn)低碳發(fā)展提供了可能,即一個(gè)國(guó)家或地區(qū)能夠以更低的資源消耗和更低的碳排放量來(lái)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易更高效的發(fā)展REF_Ref20252\r\h[22]。4.生態(tài)足跡理論生態(tài)足跡理論由雷斯在1992年提出,由魏克內(nèi)格在1996年對(duì)其進(jìn)行了完善。生態(tài)足跡是指這樣一塊土地面積,這塊土地面積既能夠滿(mǎn)足一個(gè)人、地區(qū)或國(guó)家的生存所需又能夠容納土地上的生產(chǎn)生活所產(chǎn)生的廢棄物REF_Ref20327\r\h[23]。如果自然環(huán)境的承受能力小于當(dāng)?shù)貙?duì)生態(tài)足跡的需求,則該區(qū)域的生態(tài)環(huán)境將不可持續(xù),社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也將不可持續(xù)。反之,如果自然環(huán)境的承受能力

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