兒童發(fā)展與教育心理學(xué)學(xué)后感

兒童發(fā)展與教育心理學(xué)學(xué)后感兒童發(fā)展與教育心理學(xué)學(xué)后感篇一利用業(yè)余時(shí)間，我翻看了《兒童發(fā)展心理學(xué)》，在讀了之后感觸頗深。記得以前在一年級(jí)品生課上，我正在講故事給學(xué)生聽，我班的余佳鵬看見書上有一幅圖片是寒號(hào)鳥的故事。他不明白這幅圖是什么意思，就跑過來跟我說：“老師圖上這只小鳥在干什么??？”我就告訴他：“小鳥不壘窩快要凍死了，他又問：“那為什么不壘窩啊，它會(huì)壘嗎，我看鄰居家的小鳥都是在鳥籠中的啊，冬天屋里有暖氣不會(huì)凍死的啊，它怎么不去屋里取暖呢?”他一直不停的問當(dāng)時(shí)我有些生氣了，這是后面還沒有學(xué)到的內(nèi)容，問這么多，干擾了我上課，就沒有一一的回答。在學(xué)習(xí)了《兒童發(fā)展心理學(xué)》后，我了解了兒童心理學(xué)所關(guān)心的問題，它研究的是兒童期的心理和行為發(fā)展和發(fā)生的規(guī)律，以及這個(gè)時(shí)期心理年齡特征。當(dāng)然它還可以細(xì)分為更小的階段，比如常用的嬰幼兒期（出生到2歲）、兒童早期（2歲到6歲）、兒童中期（6歲到11歲）和青少年期（11歲到20歲）?，F(xiàn)在的發(fā)展心理學(xué)已逐步分化出各個(gè)以專門年齡階段為研究對(duì)象的分支學(xué)科。它主要包括嬰兒心理學(xué)、幼兒心理學(xué)、兒童心理學(xué)、青年心理學(xué)、成年心理學(xué)、中年心理學(xué)和老年心理學(xué)。在學(xué)習(xí)了幼兒心理學(xué)后，我了解了各階段幼兒的心理特點(diǎn)。知道了在他們的幼兒年齡段就是好學(xué)、好問的。他們的求知欲較強(qiáng)，所以只要是讓他們感興趣的事情，他們就會(huì)喋喋不休的問個(gè)不停。因此，對(duì)于處在這個(gè)生長(zhǎng)時(shí)期的孩子來說好學(xué)、好問是他們的年齡特征。而作為教師和家長(zhǎng)的我們就要在了解孩子的前提下，尊重孩子。要保護(hù)他們的求知欲，而不應(yīng)該因嫌麻煩而拒絕回答孩子的提問。如果在被孩子問急的情況下，為了應(yīng)付孩子的問題，給出了錯(cuò)誤的答案，以后當(dāng)孩子明白后，就會(huì)認(rèn)為是老師撒謊，這也給孩子樹立了一個(gè)撒謊的“榜樣”。所以，看來要想當(dāng)一名優(yōu)秀的教師前提應(yīng)該是，給孩子樹立一個(gè)好的榜樣，處處考慮到孩子的身心發(fā)展特點(diǎn)。還有一點(diǎn)很讓我感觸：專制型父母，控制有余，愛心不足；嬌寵型父母，愛得不理智，控制不足；冷漠型或拒絕型父母，無論從教養(yǎng)方法和教養(yǎng)態(tài)度上都很成問題。惟權(quán)威型父母是較為理想的父母，當(dāng)然，這要視兒童所在社會(huì)化目標(biāo)和兒童自身的特點(diǎn)而定。我的思考：父母兒童個(gè)性和心理發(fā)展的過程中扮演了非常重要的角色。父母的一言一行，教育方式的細(xì)小差別都會(huì)導(dǎo)致孩子性格的改變。很多研究都表明,一個(gè)人的性格特點(diǎn)和養(yǎng)成的原因都與他們小時(shí)候的遭遇有關(guān)。因此在兒童性格形成的幼年時(shí)期，陪伴在兒童身邊的時(shí)間最多的父母應(yīng)該有意重視對(duì)兒童的教育。國(guó)內(nèi)外一些研究表明父母的管教類型分為兩個(gè)維度：控制和愛。專制型的父母，很顯然對(duì)孩子的控制過多，通常這樣的父母按自己的意愿去培養(yǎng)孩子，不會(huì)去傾聽孩子心聲。同時(shí)孩子心理的想法無法和家人傾訴，專制的氛圍也讓孩子做事刻板固執(zhí)，不喜愛與人溝通，以自己為中心。長(zhǎng)久這樣父母和孩子之間容易出現(xiàn)代溝，甚至是矛盾。嬌寵型的父母的最大行為特點(diǎn)就是溺愛?，F(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女，常常是一家父母，外公外婆爺爺奶奶寵愛一個(gè)孩子，含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了，舍不得讓他們經(jīng)歷風(fēng)雨吃任何苦。對(duì)孩子的每個(gè)失敗都采取包容的5態(tài)度，對(duì)孩子的每個(gè)成長(zhǎng)都無休止的褒獎(jiǎng)，這只能換來孩子的自滿和自私，面對(duì)不了挫折和打擊，獨(dú)立性差，永遠(yuǎn)成不了參天大樹。最近頻頻發(fā)生的富二代犯罪案件就反映出現(xiàn)在富二代囂張，目中無人，應(yīng)變能力差，冷血冷漠的性格特點(diǎn)，根本原因還是要?dú)w結(jié)到家庭教育，家長(zhǎng)的一再庇護(hù)是不是真正對(duì)孩子好，是害了孩子。冷漠型的父母不論是在控制和愛上有問題，對(duì)待孩子的態(tài)度和個(gè)人價(jià)值觀也都是有問題的。通常這樣的父母二人之間也存在問題，例如離異或者是感情不和，對(duì)待孩子的時(shí)候也缺乏愛和責(zé)任，非常冷漠，不關(guān)心孩子的衣食住行。這樣的環(huán)境下生長(zhǎng)而成的孩子性格往往是非常不健全的，做事極端，敏感多疑，心思縝密，非常獨(dú)立，缺乏安全感，不容易信任其他人。這樣的孩子成人之后對(duì)社會(huì)的威脅也是最大的，因?yàn)樵谒麄冃睦镉幸环N報(bào)復(fù)心理，要報(bào)復(fù)父母，報(bào)復(fù)社會(huì)。父母教育是一件復(fù)雜又重要的事情，必須學(xué)會(huì)適當(dāng)控制，給予孩子充分的愛和關(guān)懷，例如在嬰兒時(shí)期就要和孩子之間建立正常的依戀，對(duì)嬰兒發(fā)出的各種信息能敏感地及時(shí)作出反應(yīng)，與嬰兒相互作用時(shí)，尤其在指導(dǎo)兒童時(shí)，充滿熱情、鼓勵(lì)和溫和。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)學(xué)后感篇二維果斯基和皮亞杰的關(guān)于兒童認(rèn)知發(fā)展的觀點(diǎn)基本上都是一個(gè)模式上升到另外一個(gè)模式的螺旋形漸進(jìn)漸成模式，沒有本質(zhì)的不同。皮亞杰強(qiáng)調(diào)順應(yīng)生物自身的腦力發(fā)展水平，鼓勵(lì)順勢(shì)而上，教育者所要做的重要工作是啟蒙，他相信孩子在腦部神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)展日益成熟的同時(shí)，孩子能在教師、家長(zhǎng)的引導(dǎo)下發(fā)現(xiàn)那些“普遍的真理”。萊布尼茨和牛頓都是微積分的創(chuàng)立者，除此之外，大多數(shù)第二個(gè)發(fā)現(xiàn)者都被忽略掉了。關(guān)于造紙，各個(gè)大陸在過去彼此割裂的時(shí)代都發(fā)明了紙，但是很快教科書下了比較的結(jié)論，中國(guó)的造紙水平最高。我們一般只認(rèn)可最早的，最好的，最經(jīng)濟(jì)的。所以即使現(xiàn)在的教育者在談素質(zhì)教育，實(shí)際上仍是在堆積素材，讓普遍的真理看起來穿了一件衣服，等孩子興高采烈的去發(fā)現(xiàn)馬甲。不可知論者恐怕才是素質(zhì)教育真正的支持者。維果斯基作為蘇聯(lián)唯物主義的心理學(xué)家，強(qiáng)調(diào)我們發(fā)展的高度受到社會(huì)歷史發(fā)展水平的限制，學(xué)習(xí)先于發(fā)展，也就是說我們是在先學(xué)習(xí)，有了一定的積累之后才談的上發(fā)展。也就是說一群孩子在一起玩耍時(shí)有可能發(fā)現(xiàn)望遠(yuǎn)鏡是近視鏡片的疊加，但是即使有了三角幾何方面的知識(shí)，也未必能發(fā)現(xiàn)勾股定理。最后，我想問，撇開那些高深的定理，又有多少家長(zhǎng)能夠容忍自己的孩子以“幸運(yùn)的發(fā)現(xiàn)者”來進(jìn)行探索和發(fā)展。大多數(shù)的教育乃是功利性質(zhì)的，強(qiáng)調(diào)實(shí)用性，我們從灌輸?shù)揭龑?dǎo)已經(jīng)是進(jìn)步，但最終也絕對(duì)無法容忍孩子再造一個(gè)世界。我相信皮亞杰的觀點(diǎn)，也就是說我們的智力高度可能發(fā)現(xiàn)一些共同的真相，殊途同歸。但是用我媽的話來說，徒弟都是一個(gè)師傅帶出來的，所以我覺得維果斯基的觀點(diǎn)更加貼合實(shí)際。其中基礎(chǔ)性的概念，我們會(huì)最終把基礎(chǔ)性概念簡(jiǎn)化成信息的雪片來保存，忘記曾經(jīng)是怎樣收集到他們的，所以會(huì)驚訝小孩子為什么這么愚蠢我們已經(jīng)忘記了過去我們是如何掌握它的。就好像代際之間，常常經(jīng)歷過一些同樣的事兒，但是在一輪一輪的蛻變之后，留下的只有幾個(gè)普普通通的道理，而只依靠幾個(gè)經(jīng)典的句子不足以支撐起我們整個(gè)生活的信仰，仍然需要去實(shí)踐去內(nèi)化一些感受。為什么不同年齡階段的人總是很多隔閡，也正是因?yàn)樗麄兺浟嗽?jīng)的自己，而很多年輕人又去張揚(yáng)的姿態(tài)去招呼未來的自己。所以斷言未來和否定過去都成了一場(chǎng)無休無止的紛爭(zhēng)。關(guān)于一個(gè)記憶的多維度的理解會(huì)出現(xiàn)在生命中的各個(gè)角落，引起不同的共鳴。可以稱之為3d記憶。又比如成年之后再去讀這類研究?jī)和奈恼?，?huì)發(fā)現(xiàn)很多新的知識(shí)點(diǎn)，這也是發(fā)現(xiàn)自己的過程。皮亞杰認(rèn)為智力發(fā)展差不多在15、16歲就已經(jīng)定型，在這之后只是不斷的客觀化的過程，從圍繞自己，到逐漸接納客觀世界的多維度的發(fā)展規(guī)律，所以說我們始終都在成長(zhǎng)，都在更加貼近現(xiàn)實(shí)。智力最初的發(fā)展只是單向的維度，比如從高度來比較，之后發(fā)展到面積的比較，再發(fā)展到體積的比較。成年時(shí)候，我們需要做的還是多維度的思考問題，全面的解決問題。但是這樣看起來更像是情商的發(fā)展，實(shí)事上仍可以理解為智力的進(jìn)步。很多人成年之后嚴(yán)肅性閱讀量會(huì)驟減，這并不是壞事，教科書可以丟棄，投身生活的大舞臺(tái)可能是最好的出路，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活可以使人認(rèn)識(shí)到更多的維度。實(shí)事上，書本和知識(shí)的更替，需要自己的供給了，也就是自己選擇。如果不選擇，就越會(huì)發(fā)現(xiàn)它們教條的很，死板的很。所以你會(huì)錯(cuò)怪書本充斥著不靈活和假象。還有很多很多的書躺在哪里，只不過無人問津。我欣賞維果斯基的另外一個(gè)觀點(diǎn)，就是說對(duì)于陌生的領(lǐng)域，我們?nèi)詴?huì)沿用由淺入深的學(xué)習(xí)方法，從感性到理性，而不盡是像皮亞杰所說的，完全內(nèi)生化的思考。盡管我們更多的通過語言這種工具區(qū)構(gòu)建知識(shí)的內(nèi)涵，但是本質(zhì)上，我們可能更傾向于使用具象化的內(nèi)容、豐富的例子來作為入門。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)學(xué)后感篇三兒童發(fā)展心理學(xué)是研究?jī)和睦硐到y(tǒng)發(fā)生發(fā)展的過程和個(gè)體心理發(fā)生發(fā)展規(guī)律的一門學(xué)科，相對(duì)于從種系的角度或動(dòng)物演化的過程來研究的系統(tǒng)研究，兒童發(fā)展心理學(xué)探討的是如何從簡(jiǎn)單低級(jí)水平向復(fù)雜高級(jí)水平變化發(fā)展規(guī)律的個(gè)體研究。李丹老師著的《兒童發(fā)展心理學(xué)》分別就兒童發(fā)展心理學(xué)的總體論述；認(rèn)知的發(fā)展；認(rèn)知發(fā)展理論評(píng)介；情緒、個(gè)性和社會(huì)性的發(fā)展共分四篇十五個(gè)章節(jié)進(jìn)行論述。我讀完此書后，真是受益匪淺。它讓我對(duì)兒童心理發(fā)展的規(guī)律有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，給于我的小課題研究提供了很大的幫助，在今后的教育教學(xué)中建構(gòu)了理論基礎(chǔ)。小學(xué)生課堂上回答問題不積極，原因之一就是內(nèi)心產(chǎn)生恐懼感。他們一方面從內(nèi)心害怕老師，不敢與老師交流；另一方面對(duì)于自己沒有信心，恐怕自己的答案不正確，如果說錯(cuò)了，也害怕同學(xué)笑話。這樣就促使一部分學(xué)生有意識(shí)的不去回答老師提出的問題。要想改變學(xué)生的這種心態(tài)，老師要下一定的功夫。第一，教師要努力改變自己的形象，始終以微笑的一面面對(duì)學(xué)生，使老師與學(xué)生之間拉近距離產(chǎn)生親切感。第二，課堂上形成鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)機(jī)制。學(xué)生回答對(duì)了要大加贊揚(yáng)；學(xué)生回答的不正確要用鼓勵(lì)性的語言去引導(dǎo)、評(píng)價(jià)。這樣使學(xué)生從心理上消除了顧忌心理，讓他們敢說話、想說話。第三，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。這個(gè)思想教育包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：一方面教育學(xué)生要有自信心，要相信自己；另一方面要用正確的眼光看待別人，同學(xué)之間要互相激勵(lì)而不要相互譏笑。從以上三個(gè)方面努力，營(yíng)造班級(jí)良好的學(xué)習(xí)氛圍，活躍課堂學(xué)習(xí)氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)學(xué)后感篇四作為小學(xué)教師，了解兒童心理是非常必要的。兒童是人生起點(diǎn)時(shí)期，是一個(gè)生機(jī)勃勃，充滿生命力的時(shí)期，也是人類個(gè)體心理發(fā)生發(fā)展、撒播智慧種子的播種季節(jié)。我細(xì)細(xì)品讀了朱智賢的《兒童心理學(xué)》一書。書中非常細(xì)化地從各個(gè)部分對(duì)兒童心理學(xué)進(jìn)行了研究和分析，使我更加清晰地了解兒童。我在讀完以后有這樣的認(rèn)識(shí)：第一，教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，才能知道作為一位人民教師，必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì)，從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。第二，可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量。教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)，才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識(shí)過程的規(guī)律和年齡特征，才能選擇適當(dāng)?shù)慕滩?，采取相?yīng)的措施，有效地提高教學(xué)質(zhì)量；可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的品德。學(xué)習(xí)過教育心理學(xué)的教師，就能夠掌握學(xué)生品德形成的規(guī)律，及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn)；可以更有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生因材施教；可以科學(xué)地總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，我覺得這也是第一點(diǎn)的基礎(chǔ)，是為提高教學(xué)質(zhì)量作準(zhǔn)備的。通過這次讀書，讓我想到了我現(xiàn)在教的孩子，每個(gè)孩子都是鮮活的個(gè)體，每個(gè)人的性格都有巨大的差異。而一些所謂的讓我們感到頭痛的孩子，我現(xiàn)在也能上升到科學(xué)的理論的層面來理解他們的所作所為。他們現(xiàn)在的一切的不良后果，都不是一朝一夕他們自身愿意形成的，他們都是經(jīng)歷了無數(shù)的，長(zhǎng)期的多方面的影響才鑄就了今天的他們。所以要想幫助這些孩子，我們不能一味的批評(píng)教育，讓他們改正他們所謂的缺點(diǎn)，而是要真正的索根求源，找到問題的真正的癥結(jié)所在，再試著慢慢幫助他們克服那一系列的問題。教育的道路雖然漫長(zhǎng)而艱苦，但我更加堅(jiān)定而且明確了方向。下面我談一下我的感觸。有些兒童對(duì)學(xué)校生活的向往，常常不是為了學(xué)習(xí)，而是由于學(xué)校的外表現(xiàn)象的吸引。例如，學(xué)校的校舍、桌椅、墻上的圖畫、很多同學(xué)在一起等等。有些兒童不能或不愿按老師的指示進(jìn)行學(xué)習(xí)，不能按時(shí)完成作業(yè)，或粗枝大葉地去完成。對(duì)于在學(xué)習(xí)態(tài)度上還沒有準(zhǔn)備好的兒童，教師應(yīng)該采取積極的辦法由系統(tǒng)地來進(jìn)行必要的教育工作。例如，用具體的范例來鼓勵(lì)兒童學(xué)習(xí)，啟發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)兒童參加班上的共同活動(dòng)，培養(yǎng)他們按照教師的指示進(jìn)行工作愿望，教會(huì)他們把學(xué)習(xí)和游戲區(qū)別開來，在學(xué)習(xí)時(shí)專心學(xué)習(xí)。書中讓我明白了“建立關(guān)系”的重要性。在我以前的觀念里，好像只有孩子到了一定的年齡了才會(huì)建立所謂的關(guān)系。其實(shí)與他人建立關(guān)系是兒童期最關(guān)鍵的任務(wù)之一，也是最早的任務(wù)之一，理解關(guān)系的形成是理解兒童發(fā)展的根本。而兒童關(guān)系的最初依賴于關(guān)系，家庭作為一個(gè)系統(tǒng)不僅僅是它的組成部分的總和，而且是一個(gè)憑借自己本身的資格而存在的有活力的實(shí)體。影響兒童適應(yīng)的是家庭的功能，而不是家庭結(jié)構(gòu)，撫養(yǎng)環(huán)境的質(zhì)量才是最具決定性的，最持久的影響。兒童的發(fā)展是在人際關(guān)系的環(huán)境中發(fā)生的，關(guān)系主要是在家庭的環(huán)境中出現(xiàn)的，人際關(guān)系的質(zhì)量決定了適應(yīng)。從出生開始，兒童就預(yù)先被適應(yīng)成要與他人形成關(guān)系。依戀關(guān)系在嬰兒期出現(xiàn)，在隨后的幾年里從反射式的行為模式發(fā)展的高度選擇性的，有計(jì)劃的和靈活的反應(yīng)系統(tǒng)。發(fā)展與同伴形成的關(guān)系也很重要，但是這和與父母的關(guān)系不一樣。與其他兒童的交往幫助學(xué)得許多社會(huì)技巧，幫助形成兒童的社會(huì)身份，同伴合作也能促進(jìn)智力發(fā)展，被排斥的兒童尤其有以后出現(xiàn)心理問題的危險(xiǎn)。書里特別強(qiáng)調(diào)兒童的情緒發(fā)展。情緒并不完全是消極的東西，它被認(rèn)為對(duì)社會(huì)適應(yīng)有幫助，更重要的是，它在人際關(guān)系中起重要的作用。情緒有生理基礎(chǔ)，是人類的天賦的一部分。新生兒就是通過情緒來滿足自己生理上的需求。讓兒童學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)和控制自己情緒的能力是相當(dāng)重要的，若不能習(xí)得這種技能會(huì)給他以后的社會(huì)生活帶來災(zāi)難性的后果。這個(gè)能力的發(fā)展就是將看護(hù)人的外在控制轉(zhuǎn)移為孩子的自我控制，這個(gè)過程要持續(xù)整個(gè)兒童期，并且涉及到學(xué)習(xí)許多調(diào)節(jié)自己情緒及其表達(dá)的策略?？傊秲和睦韺W(xué)》這本書讓我更進(jìn)一步了解到兒童一些心理行為偏差，也讓我結(jié)合班里個(gè)別學(xué)生的情況，有針對(duì)性的加以指導(dǎo)和教育。這樣一本好書，對(duì)我們教育工作者非常有幫助，我會(huì)在今后的教學(xué)生涯中，經(jīng)常拜讀它，研磨它，用心理學(xué)的理論來指導(dǎo)我的教學(xué)之路。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)學(xué)后感篇五新一期的共讀營(yíng)即將開啟之際，領(lǐng)讀老師對(duì)《教育科學(xué)與兒童心理學(xué)》做了詳細(xì)的介紹，我已經(jīng)迫不及待地去網(wǎng)上查找相關(guān)的資料了。這本書的作者讓·皮亞杰是近代最有名的兒童心理學(xué)家，他的兒童認(rèn)知發(fā)展的四個(gè)過程是教育者們所熟知的，但對(duì)于他的著作，說實(shí)話，這是第一次拜讀。這是一本理論性很強(qiáng)的小書，每一章的閱讀都有些費(fèi)勁，但我也努力通過快速瀏覽與實(shí)際案例相結(jié)合，對(duì)于不懂的地方反復(fù)咀嚼，還通過閱讀共讀群里小伙伴們的觀點(diǎn)進(jìn)行思考，一遍讀完，雖感覺只學(xué)到了皮毛，卻也有了自己的一些思考，現(xiàn)從以下幾方面進(jìn)行分享。一、突破舒適區(qū)踐行終身學(xué)習(xí)在閱讀了第一章的內(nèi)容就讓我不禁感嘆，在教育發(fā)展的這幾十年間，似乎人們并沒有改變對(duì)教育的認(rèn)知，大家都認(rèn)為教師是知識(shí)的傳遞者，包括我們教師自己。而在信息技術(shù)發(fā)展如此迅猛的當(dāng)下，基本上所有的知識(shí)點(diǎn)都可以通過書籍、網(wǎng)絡(luò)找到，我們讓孩子們背誦記憶的知識(shí)最終又剩下了多少？如果一個(gè)老師始終用自己過時(shí)的經(jīng)驗(yàn)去教育新時(shí)代的學(xué)生，那么各種問題就會(huì)接連發(fā)生。醫(yī)生、工程師等職業(yè)每年都會(huì)有知識(shí)的更新及各種考核，那么作為人類靈魂工程師的我們，是否也堅(jiān)持學(xué)習(xí)，跟隨時(shí)代的腳步呢？這本書的閱讀，用楊老師的話說，就是跳出閱讀的舒適區(qū)，磨一磨自己的腦子。只有不斷學(xué)習(xí)，不斷用所學(xué)聯(lián)系實(shí)際，指導(dǎo)實(shí)際教學(xué)，才會(huì)受益，而且會(huì)進(jìn)入良性循環(huán)。我一直認(rèn)為，老師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的最好踐行者，不斷學(xué)習(xí)、不斷提升、不斷研究、不斷發(fā)現(xiàn)，用自己的學(xué)影響帶動(dòng)孩子的學(xué)，不要當(dāng)學(xué)生發(fā)展的天花板，而是要做學(xué)生能力發(fā)展的促進(jìn)者，學(xué)會(huì)成為引導(dǎo)員，助力學(xué)生的全面發(fā)展。二、遵循規(guī)律科學(xué)引導(dǎo)既然要做引導(dǎo)員，那么一定要了解學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，就一定要學(xué)習(xí)兒童心理學(xué)。本書中介紹了兒童認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn)，我的理解就是，兒童的發(fā)展跟年齡和身心發(fā)展分不開，我們不能要求一個(gè)7歲的孩子去做10歲孩子做的事情，可能他的認(rèn)知達(dá)不到，不能很好地完成，甚至?xí)a(chǎn)生壓迫感，從而產(chǎn)生抗拒心理。所以針對(duì)不同階段的孩子，我們要去創(chuàng)設(shè)合適的情境去幫助他達(dá)成目標(biāo)，也就是跳一跳能夠著樹上的蘋果即可。小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，我們要做到就是遵循孩子認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，設(shè)計(jì)適合的課程和互動(dòng)體驗(yàn)，在讓他保有對(duì)學(xué)習(xí)的興趣的同時(shí)，激發(fā)他對(duì)相關(guān)科目的好奇心，通過游戲、動(dòng)手實(shí)踐、表演、合作等方式讓學(xué)生獲得相關(guān)學(xué)科的學(xué)科素養(yǎng)，培養(yǎng)相對(duì)應(yīng)學(xué)科的學(xué)習(xí)能力。所以在這里，老師要做研究員，研究每個(gè)孩子的特點(diǎn)，從而提供適合個(gè)體的精準(zhǔn)引導(dǎo)，正如我校今年提出的“看見每一個(gè)孩子”，只有看見他，不斷發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn)，才會(huì)讓他更加自信、從容、有尊嚴(yán)地成長(zhǎng)。三、自主學(xué)習(xí)發(fā)展創(chuàng)新本書揭示了兒童認(rèn)知原理，也就是學(xué)習(xí)是怎么發(fā)生的。教師只有對(duì)兒童心理學(xué)有所了解，就能理解兒童自發(fā)的反應(yīng)過程，從而加以利用、引導(dǎo)，促進(jìn)兒童自主學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)終究是自己的事情，要激發(fā)學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，把學(xué)習(xí)的永動(dòng)機(jī)裝在每一個(gè)人心中，只有這樣，他們才會(huì)主動(dòng)思考、主動(dòng)探索、主動(dòng)學(xué)習(xí)，在一次次的實(shí)踐體驗(yàn)中，獲得學(xué)習(xí)的成就感，促進(jìn)知識(shí)結(jié)構(gòu)不斷更新，從而提出創(chuàng)新的思考或成果，這難道不是我們希望看到的嗎？這也注定是一個(gè)良性的循環(huán)。當(dāng)然，前提是要有教育的大環(huán)境，老師、家長(zhǎng)都必須懂得兒童心理學(xué)，只有這樣，才能家校合力，助力孩子自主發(fā)展，創(chuàng)造美好未來。所以，從當(dāng)下開始，去學(xué)習(xí)、去讀懂每一個(gè)孩子、看到孩子行為背后的原因，智慧引導(dǎo)，助力成長(zhǎng)。學(xué)以致用，知行合一，閱讀專業(yè)論著，提升自身素養(yǎng)，做新時(shí)代教師，育時(shí)代新人。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)學(xué)后感篇六最近，有幸拜讀了著名心理學(xué)家皮亞杰的著作《教育科學(xué)與兒童心理學(xué)》一書，受益匪淺，這本書給了我很多的啟發(fā)，讓我重新認(rèn)識(shí)了我的學(xué)生，學(xué)會(huì)去關(guān)注這些孩子的心理發(fā)展歷程，從而更了解他們。今天，我想談?wù)勛x完書中第二章節(jié)“兒童心理學(xué)及青少年心理學(xué)的進(jìn)展”后的一些感受。這一章中，讓我印象深刻的是皮亞杰對(duì)于認(rèn)知的兩個(gè)方面：圖像與操作。心智自然生長(zhǎng)，經(jīng)歷了“感覺+運(yùn)動(dòng)”主導(dǎo)的初級(jí)階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段，其特征是轉(zhuǎn)化體系的逐步形成，我們把認(rèn)知的這一方面稱作“操作”。有認(rèn)知工具專門處理狀態(tài)，或者說把運(yùn)動(dòng)和轉(zhuǎn)化描述成一個(gè)個(gè)前后相隨的狀態(tài)，我們稱其為“圖像”，比如說感知、模仿，所謂內(nèi)化的模仿，就是由心理圖像構(gòu)成的書中舉的例子都很有意思，讓人很容易就聯(lián)想到自己的生活。比如說在講兒童的心理圖像發(fā)展的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在前運(yùn)算階段，圖像還是靜態(tài)的和可復(fù)制的，這是由于兒童還沒有預(yù)測(cè)運(yùn)動(dòng)或變化結(jié)果的能力。比如說，4—6歲的兒童會(huì)通過拉伸一根彎曲的鐵絲來感受一段弧線變直的過程，兩種狀態(tài)的突變?cè)谒麄兡X海中的映像，只是在一根曲繩旁邊在擺一根直繩子，他們無法想象曲直之間的變化狀態(tài)。只有在具體操作的影響下，圖像才變得更加靈動(dòng)且具有預(yù)見性，這個(gè)能力要在兒童7-8歲或更大時(shí)才能發(fā)展起來。因此，心理圖像的發(fā)展并不遵循自主原則，他需要外來因素的干預(yù)，干預(yù)的性質(zhì)是操作。在形象記憶和一般記憶之上，我們可以證明記憶結(jié)構(gòu)化和記憶存儲(chǔ)對(duì)操作、對(duì)動(dòng)作的圖式化有密切的關(guān)系。例如，比較下列三組兒童對(duì)一套積木組合的記憶。A組：兒童只是觀察搭好的積木；B組：兒童自己重搭；C組：兒童觀察成人搭建。我們可以發(fā)現(xiàn)：B組的記憶效果有明顯的優(yōu)勢(shì)。由成人演示的C組并不比直接觀察的A組效果更好，這再次說明了如果我們只在兒童面前演示，而不讓他們自由操作，就失去動(dòng)作本身所含有的信息價(jià)值和培訓(xùn)價(jià)值。這章給我的啟示是：在教學(xué)活動(dòng)中，一定要讓孩子自己動(dòng)手操作，在頭腦里建立表象，從而加深他們的印象，教師不能包辦代替，只看不做，效果可能并不會(huì)理想。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)學(xué)后感篇七《兒童教育心理學(xué)》是奧地利精神病學(xué)家阿爾弗雷。阿德勒的教學(xué)理論著作，這本書可以說是“全世界教師和父母的必讀書”。在本書中，提到了小學(xué)生一個(gè)重要的表現(xiàn)，那就是情感表現(xiàn)。小學(xué)生年齡比較小，情感變化比較明顯，喜怒哀樂往往表現(xiàn)在臉部，同時(shí)又具有不穩(wěn)定性，情感容易轉(zhuǎn)換。他們的自我控制能力較差，意志力比較薄弱，一遇到困難就容易退縮。我們平時(shí)總說老天爺?shù)哪樉拖裥『⒆拥哪樥f變就變，這充分說明小孩子的情感容易轉(zhuǎn)換。剛剛和別人吵了一架，正哭的厲害，一會(huì)不知道為什么又笑了。小孩子的模仿能力很強(qiáng)，容易接受別人的影響。但是他們分辨是非的能力又比較差，因此，既容易接受積極的影響，又容易接受消極的影響。現(xiàn)在，是個(gè)信息化的時(shí)代，獲得信息的渠道很多，學(xué)生接受不良影響的機(jī)會(huì)也比較多。雖然在學(xué)校學(xué)生接受了正規(guī)的教育，但是從社會(huì)中他們可以看到和老師講的不一樣的行為，比如：老師說不能亂扔垃圾，可是還是有人扔垃圾；老師教育我們?cè)谲嚿弦獙W(xué)會(huì)把座位讓給老人，可還是有許多人會(huì)視而不見。這時(shí)，他們心理自然會(huì)想：為什么和老師教育的不一樣呢？這是因?yàn)樗麄冞€不會(huì)客觀的看待這個(gè)世界和人性。但是，在他們眼里，老師還是有很高的威信的，根據(jù)這些特點(diǎn)，在教育工作中，我們就要和兒童建立親密的關(guān)系，多鼓勵(lì)，少批評(píng)；要耐心細(xì)致，循循善誘，以身作則，嚴(yán)格要求；切忌要求過高過急，簡(jiǎn)單粗暴?？偠灾?，《兒童教育心理學(xué)》從兒童心理、成長(zhǎng)環(huán)境的各方面，為我們揭示了各種因素如何影響兒童的心理健康，以及我們?nèi)绾蝸砼囵B(yǎng)健全人格的兒童，是全世界教師和父母的必讀書目。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)學(xué)后感篇八老師不僅要具有本體性知識(shí)，還要具有條件性知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)。本體性知識(shí)和條件性知識(shí)是教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)，而實(shí)踐性知識(shí)是教師把知識(shí)很好地傳授給學(xué)生的重要條件，實(shí)踐性知識(shí)是教師專業(yè)化發(fā)展的方向，也是教師職業(yè)的獨(dú)特性、不可替代性的優(yōu)勢(shì)所在。實(shí)踐證明，知識(shí)面越廣，能在科學(xué)性、思想性和藝術(shù)性方面，愈能運(yùn)用自如，易點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的火花，以便取得良好的教學(xué)效果。所以學(xué)校對(duì)我們教師的專業(yè)發(fā)展特別關(guān)注，建議我們閱讀《教育心理學(xué)》這本書。通過學(xué)習(xí)這門課程，我學(xué)到了很多專業(yè)知識(shí)，也對(duì)學(xué)習(xí)中的很多方面有了新的認(rèn)識(shí)，下面是我學(xué)習(xí)的心得體會(huì)：教育心理學(xué)是一門研究學(xué)習(xí)與教學(xué)的中間學(xué)科或者聯(lián)系學(xué)科。該學(xué)科具有較強(qiáng)的實(shí)用性，它不是普通心理學(xué)原理的簡(jiǎn)單應(yīng)用，也不是兒童發(fā)展心理學(xué)、學(xué)習(xí)心理學(xué)和差異心理學(xué)等幾門與教育有關(guān)的心理學(xué)分支學(xué)科的簡(jiǎn)單組合。作為一門擁有自己理論觀點(diǎn)的獨(dú)立學(xué)科，教育心理學(xué)有助于教師深入理解學(xué)習(xí)與教學(xué)中的種種現(xiàn)象及其實(shí)質(zhì)，這就涉及知識(shí)(或能力)觀、學(xué)習(xí)觀和教學(xué)觀這三方面。只有在了解了人類獲得的知識(shí)的類型及其特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，選擇合適的教學(xué)理論和方法才能在促進(jìn)教師的專業(yè)化發(fā)展的同時(shí)使學(xué)生也得到更好的學(xué)習(xí)與發(fā)展。教育心理學(xué)主要分為三部分，第一部分是學(xué)生心理，第二部分是學(xué)習(xí)心理，第三部分是教學(xué)心理。學(xué)生心理包括學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展，社會(huì)和情感發(fā)展，智力與創(chuàng)造力以及特殊學(xué)生。學(xué)習(xí)心理包括學(xué)習(xí)的行為主義觀，學(xué)習(xí)的認(rèn)知觀，學(xué)習(xí)的社會(huì)認(rèn)知觀和建構(gòu)主義觀，復(fù)雜的認(rèn)知過程。教學(xué)心理包括制訂教學(xué)計(jì)劃，激發(fā)學(xué)生動(dòng)機(jī)，有效課堂教學(xué)，學(xué)習(xí)結(jié)果的測(cè)評(píng)。其中我對(duì)學(xué)習(xí)心理這部分感觸比較深。它既介紹了學(xué)習(xí)的本質(zhì)，并對(duì)不同的流派提出的學(xué)習(xí)理論進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。我認(rèn)為這部分內(nèi)容相當(dāng)重要，它讓我開始了對(duì)學(xué)習(xí)的思考，第一次去嘗試?yán)斫馊祟愂窃鯓訉W(xué)習(xí)的。行為主義、認(rèn)知派、人本主義、構(gòu)建主義等對(duì)人類的學(xué)習(xí)作出了不同的解釋，其中的很多觀點(diǎn)都讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。在佩服和敬仰這些偉大的心理學(xué)家的同時(shí)，我學(xué)會(huì)了用辯證的方法來看待問題。他們提出的理論基本都能在某一方面對(duì)問題得到很好的解釋，但也必然會(huì)在某些方面有所欠缺。仔細(xì)深入的思考可以給我們很多啟示，對(duì)我們的學(xué)習(xí)有重要的指導(dǎo)意義。但是，同時(shí)我們也可以看到在人類學(xué)習(xí)機(jī)制的探索之路上仍然有很多未解之謎。關(guān)于認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程，我主要學(xué)習(xí)了六個(gè)方面的內(nèi)容：知識(shí)的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)、能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)、動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的遷移、品德的形成。這是對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程的詳細(xì)介紹。這幾方面的內(nèi)容都是很實(shí)用的。而且我個(gè)人對(duì)這方面的內(nèi)容比較感興趣，所以很喜歡學(xué)習(xí)這部分的知識(shí)。掌握知識(shí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)，也是學(xué)校教育的核心內(nèi)容之一。知識(shí)的定義，知識(shí)的分類，知識(shí)的表征形式，以及元認(rèn)知和概念學(xué)習(xí)，這些關(guān)于知識(shí)學(xué)習(xí)的內(nèi)容讓我對(duì)"知識(shí)"二字有了不同的認(rèn)識(shí)，有種恍然大悟的感覺，沒學(xué)習(xí)之前雖然覺得自己很清楚什么是知識(shí)，但卻不能用準(zhǔn)確的文字表達(dá)出來，學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)后才知道知識(shí)是指存在于語言文字符號(hào)中的信息，或者說是主體在與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織形式。學(xué)習(xí)了這門課程后，感覺到自己的專業(yè)素養(yǎng)提高了，能用心理學(xué)的一些術(shù)語和理論來解釋學(xué)習(xí)中的一些現(xiàn)象。在不經(jīng)意間就會(huì)把所學(xué)的理論知識(shí)和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來，嘗試著從教育心理學(xué)的觀點(diǎn)去理解、解釋。學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)這章內(nèi)容，我認(rèn)為非常重要，雖然在我們的日常學(xué)習(xí)中經(jīng)常會(huì)使用某些策略，但從未系統(tǒng)的考慮過，經(jīng)過學(xué)習(xí)，我們可以系統(tǒng)條理的了解我們?cè)趯W(xué)習(xí)中所使用的策略。同時(shí)，我們還可以利用這部分知識(shí)給學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)策略輔導(dǎo)，幫助不善于使用學(xué)習(xí)策略的學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)習(xí)效率，更加輕松愉快的學(xué)習(xí)。智力和創(chuàng)造力是個(gè)體差異和個(gè)性化的重要表現(xiàn)，也是影響學(xué)習(xí)的重要因素，智力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)非常重要。其中我最感興趣的就是智力的測(cè)量。對(duì)于如此抽象的智力，心理學(xué)家設(shè)計(jì)出了一個(gè)又一個(gè)量表進(jìn)行量化，對(duì)神奇的智力進(jìn)行測(cè)量，這讓我感受到了心理學(xué)的魅力所在。教育心理學(xué)把心理和教育融為一體，把心理學(xué)的理論應(yīng)用到教育中來，真正實(shí)現(xiàn)了它的價(jià)值。對(duì)于創(chuàng)造力的培養(yǎng)也讓我有很深的感觸。隨著年齡的增長(zhǎng)，創(chuàng)造力似乎有逐漸下降的趨勢(shì)，幼兒的創(chuàng)造力水平很高，而成年人的創(chuàng)造力水平則比較低。對(duì)于動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)，知識(shí)的遷移，以及品德的形成等方面的內(nèi)容也同樣讓我獲益匪淺。例如：知識(shí)遷移的學(xué)習(xí)定勢(shì)說就給我留下了很深的印象。了解了這個(gè)理論以后，可以知道我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)和教學(xué)中，善于運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)定勢(shì)，因勢(shì)利導(dǎo)，促進(jìn)新的學(xué)習(xí)和問題解決，同時(shí)，還可以避免由于學(xué)習(xí)定勢(shì)對(duì)問題解決帶來的干擾。在課堂教學(xué)中，如何應(yīng)用教學(xué)