兒童發(fā)展與教育心理學學后感

兒童發(fā)展與教育心理學學后感兒童發(fā)展與教育心理學學后感篇一利用業(yè)余時間，我翻看了《兒童發(fā)展心理學》，在讀了之后感觸頗深。記得以前在一年級品生課上，我正在講故事給學生聽，我班的余佳鵬看見書上有一幅圖片是寒號鳥的故事。他不明白這幅圖是什么意思，就跑過來跟我說：“老師圖上這只小鳥在干什么??？”我就告訴他：“小鳥不壘窩快要凍死了，他又問：“那為什么不壘窩啊，它會壘嗎，我看鄰居家的小鳥都是在鳥籠中的啊，冬天屋里有暖氣不會凍死的啊，它怎么不去屋里取暖呢?”他一直不停的問當時我有些生氣了，這是后面還沒有學到的內容，問這么多，干擾了我上課，就沒有一一的回答。在學習了《兒童發(fā)展心理學》后，我了解了兒童心理學所關心的問題，它研究的是兒童期的心理和行為發(fā)展和發(fā)生的規(guī)律，以及這個時期心理年齡特征。當然它還可以細分為更小的階段，比如常用的嬰幼兒期（出生到2歲）、兒童早期（2歲到6歲）、兒童中期（6歲到11歲）和青少年期（11歲到20歲）?，F在的發(fā)展心理學已逐步分化出各個以專門年齡階段為研究對象的分支學科。它主要包括嬰兒心理學、幼兒心理學、兒童心理學、青年心理學、成年心理學、中年心理學和老年心理學。在學習了幼兒心理學后，我了解了各階段幼兒的心理特點。知道了在他們的幼兒年齡段就是好學、好問的。他們的求知欲較強，所以只要是讓他們感興趣的事情，他們就會喋喋不休的問個不停。因此，對于處在這個生長時期的孩子來說好學、好問是他們的年齡特征。而作為教師和家長的我們就要在了解孩子的前提下，尊重孩子。要保護他們的求知欲，而不應該因嫌麻煩而拒絕回答孩子的提問。如果在被孩子問急的情況下，為了應付孩子的問題，給出了錯誤的答案，以后當孩子明白后，就會認為是老師撒謊，這也給孩子樹立了一個撒謊的“榜樣”。所以，看來要想當一名優(yōu)秀的教師前提應該是，給孩子樹立一個好的榜樣，處處考慮到孩子的身心發(fā)展特點。還有一點很讓我感觸：專制型父母，控制有余，愛心不足；嬌寵型父母，愛得不理智，控制不足；冷漠型或拒絕型父母，無論從教養(yǎng)方法和教養(yǎng)態(tài)度上都很成問題。惟權威型父母是較為理想的父母，當然，這要視兒童所在社會化目標和兒童自身的特點而定。我的思考：父母兒童個性和心理發(fā)展的過程中扮演了非常重要的角色。父母的一言一行，教育方式的細小差別都會導致孩子性格的改變。很多研究都表明,一個人的性格特點和養(yǎng)成的原因都與他們小時候的遭遇有關。因此在兒童性格形成的幼年時期，陪伴在兒童身邊的時間最多的父母應該有意重視對兒童的教育。國內外一些研究表明父母的管教類型分為兩個維度：控制和愛。專制型的父母，很顯然對孩子的控制過多，通常這樣的父母按自己的意愿去培養(yǎng)孩子，不會去傾聽孩子心聲。同時孩子心理的想法無法和家人傾訴，專制的氛圍也讓孩子做事刻板固執(zhí)，不喜愛與人溝通，以自己為中心。長久這樣父母和孩子之間容易出現代溝，甚至是矛盾。嬌寵型的父母的最大行為特點就是溺愛?，F在的孩子大多是獨生子女，常常是一家父母，外公外婆爺爺奶奶寵愛一個孩子，含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了，舍不得讓他們經歷風雨吃任何苦。對孩子的每個失敗都采取包容的5態(tài)度，對孩子的每個成長都無休止的褒獎，這只能換來孩子的自滿和自私，面對不了挫折和打擊，獨立性差，永遠成不了參天大樹。最近頻頻發(fā)生的富二代犯罪案件就反映出現在富二代囂張，目中無人，應變能力差，冷血冷漠的性格特點，根本原因還是要歸結到家庭教育，家長的一再庇護是不是真正對孩子好，是害了孩子。冷漠型的父母不論是在控制和愛上有問題，對待孩子的態(tài)度和個人價值觀也都是有問題的。通常這樣的父母二人之間也存在問題，例如離異或者是感情不和，對待孩子的時候也缺乏愛和責任，非常冷漠，不關心孩子的衣食住行。這樣的環(huán)境下生長而成的孩子性格往往是非常不健全的，做事極端，敏感多疑，心思縝密，非常獨立，缺乏安全感，不容易信任其他人。這樣的孩子成人之后對社會的威脅也是最大的，因為在他們心里有一種報復心理，要報復父母，報復社會。父母教育是一件復雜又重要的事情，必須學會適當控制，給予孩子充分的愛和關懷，例如在嬰兒時期就要和孩子之間建立正常的依戀，對嬰兒發(fā)出的各種信息能敏感地及時作出反應，與嬰兒相互作用時，尤其在指導兒童時，充滿熱情、鼓勵和溫和。兒童發(fā)展與教育心理學學后感篇二維果斯基和皮亞杰的關于兒童認知發(fā)展的觀點基本上都是一個模式上升到另外一個模式的螺旋形漸進漸成模式，沒有本質的不同。皮亞杰強調順應生物自身的腦力發(fā)展水平，鼓勵順勢而上，教育者所要做的重要工作是啟蒙，他相信孩子在腦部神經系統發(fā)展日益成熟的同時，孩子能在教師、家長的引導下發(fā)現那些“普遍的真理”。萊布尼茨和牛頓都是微積分的創(chuàng)立者，除此之外，大多數第二個發(fā)現者都被忽略掉了。關于造紙，各個大陸在過去彼此割裂的時代都發(fā)明了紙，但是很快教科書下了比較的結論，中國的造紙水平最高。我們一般只認可最早的，最好的，最經濟的。所以即使現在的教育者在談素質教育，實際上仍是在堆積素材，讓普遍的真理看起來穿了一件衣服，等孩子興高采烈的去發(fā)現馬甲。不可知論者恐怕才是素質教育真正的支持者。維果斯基作為蘇聯唯物主義的心理學家，強調我們發(fā)展的高度受到社會歷史發(fā)展水平的限制，學習先于發(fā)展，也就是說我們是在先學習，有了一定的積累之后才談的上發(fā)展。也就是說一群孩子在一起玩耍時有可能發(fā)現望遠鏡是近視鏡片的疊加，但是即使有了三角幾何方面的知識，也未必能發(fā)現勾股定理。最后，我想問，撇開那些高深的定理，又有多少家長能夠容忍自己的孩子以“幸運的發(fā)現者”來進行探索和發(fā)展。大多數的教育乃是功利性質的，強調實用性，我們從灌輸到引導已經是進步，但最終也絕對無法容忍孩子再造一個世界。我相信皮亞杰的觀點，也就是說我們的智力高度可能發(fā)現一些共同的真相，殊途同歸。但是用我媽的話來說，徒弟都是一個師傅帶出來的，所以我覺得維果斯基的觀點更加貼合實際。其中基礎性的概念，我們會最終把基礎性概念簡化成信息的雪片來保存，忘記曾經是怎樣收集到他們的，所以會驚訝小孩子為什么這么愚蠢我們已經忘記了過去我們是如何掌握它的。就好像代際之間，常常經歷過一些同樣的事兒，但是在一輪一輪的蛻變之后，留下的只有幾個普普通通的道理，而只依靠幾個經典的句子不足以支撐起我們整個生活的信仰，仍然需要去實踐去內化一些感受。為什么不同年齡階段的人總是很多隔閡，也正是因為他們忘記了曾經的自己，而很多年輕人又去張揚的姿態(tài)去招呼未來的自己。所以斷言未來和否定過去都成了一場無休無止的紛爭。關于一個記憶的多維度的理解會出現在生命中的各個角落，引起不同的共鳴?？梢苑Q之為3d記憶。又比如成年之后再去讀這類研究兒童的文章，會發(fā)現很多新的知識點，這也是發(fā)現自己的過程。皮亞杰認為智力發(fā)展差不多在15、16歲就已經定型，在這之后只是不斷的客觀化的過程，從圍繞自己，到逐漸接納客觀世界的多維度的發(fā)展規(guī)律，所以說我們始終都在成長，都在更加貼近現實。智力最初的發(fā)展只是單向的維度，比如從高度來比較，之后發(fā)展到面積的比較，再發(fā)展到體積的比較。成年時候，我們需要做的還是多維度的思考問題，全面的解決問題。但是這樣看起來更像是情商的發(fā)展，實事上仍可以理解為智力的進步。很多人成年之后嚴肅性閱讀量會驟減，這并不是壞事，教科書可以丟棄，投身生活的大舞臺可能是最好的出路，因為現實生活可以使人認識到更多的維度。實事上，書本和知識的更替，需要自己的供給了，也就是自己選擇。如果不選擇，就越會發(fā)現它們教條的很，死板的很。所以你會錯怪書本充斥著不靈活和假象。還有很多很多的書躺在哪里，只不過無人問津。我欣賞維果斯基的另外一個觀點，就是說對于陌生的領域，我們仍會沿用由淺入深的學習方法，從感性到理性，而不盡是像皮亞杰所說的，完全內生化的思考。盡管我們更多的通過語言這種工具區(qū)構建知識的內涵，但是本質上，我們可能更傾向于使用具象化的內容、豐富的例子來作為入門。兒童發(fā)展與教育心理學學后感篇三兒童發(fā)展心理學是研究兒童心理系統發(fā)生發(fā)展的過程和個體心理發(fā)生發(fā)展規(guī)律的一門學科，相對于從種系的角度或動物演化的過程來研究的系統研究，兒童發(fā)展心理學探討的是如何從簡單低級水平向復雜高級水平變化發(fā)展規(guī)律的個體研究。李丹老師著的《兒童發(fā)展心理學》分別就兒童發(fā)展心理學的總體論述；認知的發(fā)展；認知發(fā)展理論評介；情緒、個性和社會性的發(fā)展共分四篇十五個章節(jié)進行論述。我讀完此書后，真是受益匪淺。它讓我對兒童心理發(fā)展的規(guī)律有了更加深刻的認識，給于我的小課題研究提供了很大的幫助，在今后的教育教學中建構了理論基礎。小學生課堂上回答問題不積極，原因之一就是內心產生恐懼感。他們一方面從內心害怕老師，不敢與老師交流；另一方面對于自己沒有信心，恐怕自己的答案不正確，如果說錯了，也害怕同學笑話。這樣就促使一部分學生有意識的不去回答老師提出的問題。要想改變學生的這種心態(tài)，老師要下一定的功夫。第一，教師要努力改變自己的形象，始終以微笑的一面面對學生，使老師與學生之間拉近距離產生親切感。第二，課堂上形成鼓勵性的評價機制。學生回答對了要大加贊揚；學生回答的不正確要用鼓勵性的語言去引導、評價。這樣使學生從心理上消除了顧忌心理，讓他們敢說話、想說話。第三，對學生進行思想教育。這個思想教育包括兩個方面的內容：一方面教育學生要有自信心，要相信自己；另一方面要用正確的眼光看待別人，同學之間要互相激勵而不要相互譏笑。從以上三個方面努力，營造班級良好的學習氛圍，活躍課堂學習氣氛，激發(fā)學生的學習興趣，提高學生的學習成績。兒童發(fā)展與教育心理學學后感篇四作為小學教師，了解兒童心理是非常必要的。兒童是人生起點時期，是一個生機勃勃，充滿生命力的時期，也是人類個體心理發(fā)生發(fā)展、撒播智慧種子的播種季節(jié)。我細細品讀了朱智賢的《兒童心理學》一書。書中非常細化地從各個部分對兒童心理學進行了研究和分析，使我更加清晰地了解兒童。我在讀完以后有這樣的認識：第一，教師只有認真學習教育心理學，才能知道作為一位人民教師，必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質，從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質。第二，可以有效地提高教學質量。教師只有學習了教育心理學，才能系統而全面地掌握學生認識過程的規(guī)律和年齡特征，才能選擇適當的教材，采取相應的措施，有效地提高教學質量；可以更好地培養(yǎng)學生的品德。學習過教育心理學的教師，就能夠掌握學生品德形成的規(guī)律，及在各種因素影響下形成的心理特點；可以更有針對性地對學生因材施教；可以科學地總結教育經驗，我覺得這也是第一點的基礎，是為提高教學質量作準備的。通過這次讀書，讓我想到了我現在教的孩子，每個孩子都是鮮活的個體，每個人的性格都有巨大的差異。而一些所謂的讓我們感到頭痛的孩子，我現在也能上升到科學的理論的層面來理解他們的所作所為。他們現在的一切的不良后果，都不是一朝一夕他們自身愿意形成的，他們都是經歷了無數的，長期的多方面的影響才鑄就了今天的他們。所以要想幫助這些孩子，我們不能一味的批評教育，讓他們改正他們所謂的缺點，而是要真正的索根求源，找到問題的真正的癥結所在，再試著慢慢幫助他們克服那一系列的問題。教育的道路雖然漫長而艱苦，但我更加堅定而且明確了方向。下面我談一下我的感觸。有些兒童對學校生活的向往，常常不是為了學習，而是由于學校的外表現象的吸引。例如，學校的校舍、桌椅、墻上的圖畫、很多同學在一起等等。有些兒童不能或不愿按老師的指示進行學習，不能按時完成作業(yè)，或粗枝大葉地去完成。對于在學習態(tài)度上還沒有準備好的兒童，教師應該采取積極的辦法由系統地來進行必要的教育工作。例如，用具體的范例來鼓勵兒童學習，啟發(fā)他們的學習興趣，引導兒童參加班上的共同活動，培養(yǎng)他們按照教師的指示進行工作愿望，教會他們把學習和游戲區(qū)別開來，在學習時專心學習。書中讓我明白了“建立關系”的重要性。在我以前的觀念里，好像只有孩子到了一定的年齡了才會建立所謂的關系。其實與他人建立關系是兒童期最關鍵的任務之一，也是最早的任務之一，理解關系的形成是理解兒童發(fā)展的根本。而兒童關系的最初依賴于關系，家庭作為一個系統不僅僅是它的組成部分的總和，而且是一個憑借自己本身的資格而存在的有活力的實體。影響兒童適應的是家庭的功能，而不是家庭結構，撫養(yǎng)環(huán)境的質量才是最具決定性的，最持久的影響。兒童的發(fā)展是在人際關系的環(huán)境中發(fā)生的，關系主要是在家庭的環(huán)境中出現的，人際關系的質量決定了適應。從出生開始，兒童就預先被適應成要與他人形成關系。依戀關系在嬰兒期出現，在隨后的幾年里從反射式的行為模式發(fā)展的高度選擇性的，有計劃的和靈活的反應系統。發(fā)展與同伴形成的關系也很重要，但是這和與父母的關系不一樣。與其他兒童的交往幫助學得許多社會技巧，幫助形成兒童的社會身份，同伴合作也能促進智力發(fā)展，被排斥的兒童尤其有以后出現心理問題的危險。書里特別強調兒童的情緒發(fā)展。情緒并不完全是消極的東西，它被認為對社會適應有幫助，更重要的是，它在人際關系中起重要的作用。情緒有生理基礎，是人類的天賦的一部分。新生兒就是通過情緒來滿足自己生理上的需求。讓兒童學會調節(jié)和控制自己情緒的能力是相當重要的，若不能習得這種技能會給他以后的社會生活帶來災難性的后果。這個能力的發(fā)展就是將看護人的外在控制轉移為孩子的自我控制，這個過程要持續(xù)整個兒童期，并且涉及到學習許多調節(jié)自己情緒及其表達的策略?？傊秲和睦韺W》這本書讓我更進一步了解到兒童一些心理行為偏差，也讓我結合班里個別學生的情況，有針對性的加以指導和教育。這樣一本好書，對我們教育工作者非常有幫助，我會在今后的教學生涯中，經常拜讀它，研磨它，用心理學的理論來指導我的教學之路。兒童發(fā)展與教育心理學學后感篇五新一期的共讀營即將開啟之際，領讀老師對《教育科學與兒童心理學》做了詳細的介紹，我已經迫不及待地去網上查找相關的資料了。這本書的作者讓·皮亞杰是近代最有名的兒童心理學家，他的兒童認知發(fā)展的四個過程是教育者們所熟知的，但對于他的著作，說實話，這是第一次拜讀。這是一本理論性很強的小書，每一章的閱讀都有些費勁，但我也努力通過快速瀏覽與實際案例相結合，對于不懂的地方反復咀嚼，還通過閱讀共讀群里小伙伴們的觀點進行思考，一遍讀完，雖感覺只學到了皮毛，卻也有了自己的一些思考，現從以下幾方面進行分享。一、突破舒適區(qū)踐行終身學習在閱讀了第一章的內容就讓我不禁感嘆，在教育發(fā)展的這幾十年間，似乎人們并沒有改變對教育的認知，大家都認為教師是知識的傳遞者，包括我們教師自己。而在信息技術發(fā)展如此迅猛的當下，基本上所有的知識點都可以通過書籍、網絡找到，我們讓孩子們背誦記憶的知識最終又剩下了多少？如果一個老師始終用自己過時的經驗去教育新時代的學生，那么各種問題就會接連發(fā)生。醫(yī)生、工程師等職業(yè)每年都會有知識的更新及各種考核，那么作為人類靈魂工程師的我們，是否也堅持學習，跟隨時代的腳步呢？這本書的閱讀，用楊老師的話說，就是跳出閱讀的舒適區(qū)，磨一磨自己的腦子。只有不斷學習，不斷用所學聯系實際，指導實際教學，才會受益，而且會進入良性循環(huán)。我一直認為，老師應該是終身學習的最好踐行者，不斷學習、不斷提升、不斷研究、不斷發(fā)現，用自己的學影響帶動孩子的學，不要當學生發(fā)展的天花板，而是要做學生能力發(fā)展的促進者，學會成為引導員，助力學生的全面發(fā)展。二、遵循規(guī)律科學引導既然要做引導員，那么一定要了解學生的認知發(fā)展規(guī)律，就一定要學習兒童心理學。本書中介紹了兒童認知發(fā)展的特點，我的理解就是，兒童的發(fā)展跟年齡和身心發(fā)展分不開，我們不能要求一個7歲的孩子去做10歲孩子做的事情，可能他的認知達不到，不能很好地完成，甚至會產生壓迫感，從而產生抗拒心理。所以針對不同階段的孩子，我們要去創(chuàng)設合適的情境去幫助他達成目標，也就是跳一跳能夠著樹上的蘋果即可。小學階段是學生學習興趣和學習能力養(yǎng)成的關鍵時期，我們要做到就是遵循孩子認知發(fā)展規(guī)律，設計適合的課程和互動體驗，在讓他保有對學習的興趣的同時，激發(fā)他對相關科目的好奇心，通過游戲、動手實踐、表演、合作等方式讓學生獲得相關學科的學科素養(yǎng)，培養(yǎng)相對應學科的學習能力。所以在這里，老師要做研究員，研究每個孩子的特點，從而提供適合個體的精準引導，正如我校今年提出的“看見每一個孩子”，只有看見他，不斷發(fā)現他的優(yōu)點，才會讓他更加自信、從容、有尊嚴地成長。三、自主學習發(fā)展創(chuàng)新本書揭示了兒童認知原理，也就是學習是怎么發(fā)生的。教師只有對兒童心理學有所了解，就能理解兒童自發(fā)的反應過程，從而加以利用、引導，促進兒童自主學習。學習終究是自己的事情，要激發(fā)學習的內驅力，把學習的永動機裝在每一個人心中，只有這樣，他們才會主動思考、主動探索、主動學習，在一次次的實踐體驗中，獲得學習的成就感，促進知識結構不斷更新，從而提出創(chuàng)新的思考或成果，這難道不是我們希望看到的嗎？這也注定是一個良性的循環(huán)。當然，前提是要有教育的大環(huán)境，老師、家長都必須懂得兒童心理學，只有這樣，才能家校合力，助力孩子自主發(fā)展，創(chuàng)造美好未來。所以，從當下開始，去學習、去讀懂每一個孩子、看到孩子行為背后的原因，智慧引導，助力成長。學以致用，知行合一，閱讀專業(yè)論著，提升自身素養(yǎng)，做新時代教師，育時代新人。兒童發(fā)展與教育心理學學后感篇六最近，有幸拜讀了著名心理學家皮亞杰的著作《教育科學與兒童心理學》一書，受益匪淺，這本書給了我很多的啟發(fā)，讓我重新認識了我的學生，學會去關注這些孩子的心理發(fā)展歷程，從而更了解他們。今天，我想談談讀完書中第二章節(jié)“兒童心理學及青少年心理學的進展”后的一些感受。這一章中，讓我印象深刻的是皮亞杰對于認知的兩個方面：圖像與操作。心智自然生長，經歷了“感覺+運動”主導的初級階段、具體運算階段、形式運算階段，其特征是轉化體系的逐步形成，我們把認知的這一方面稱作“操作”。有認知工具專門處理狀態(tài)，或者說把運動和轉化描述成一個個前后相隨的狀態(tài)，我們稱其為“圖像”，比如說感知、模仿，所謂內化的模仿，就是由心理圖像構成的書中舉的例子都很有意思，讓人很容易就聯想到自己的生活。比如說在講兒童的心理圖像發(fā)展的時候，我們會發(fā)現，在前運算階段，圖像還是靜態(tài)的和可復制的，這是由于兒童還沒有預測運動或變化結果的能力。比如說，4—6歲的兒童會通過拉伸一根彎曲的鐵絲來感受一段弧線變直的過程，兩種狀態(tài)的突變在他們腦海中的映像，只是在一根曲繩旁邊在擺一根直繩子，他們無法想象曲直之間的變化狀態(tài)。只有在具體操作的影響下，圖像才變得更加靈動且具有預見性，這個能力要在兒童7-8歲或更大時才能發(fā)展起來。因此，心理圖像的發(fā)展并不遵循自主原則，他需要外來因素的干預，干預的性質是操作。在形象記憶和一般記憶之上，我們可以證明記憶結構化和記憶存儲對操作、對動作的圖式化有密切的關系。例如，比較下列三組兒童對一套積木組合的記憶。A組：兒童只是觀察搭好的積木；B組：兒童自己重搭；C組：兒童觀察成人搭建。我們可以發(fā)現：B組的記憶效果有明顯的優(yōu)勢。由成人演示的C組并不比直接觀察的A組效果更好，這再次說明了如果我們只在兒童面前演示，而不讓他們自由操作，就失去動作本身所含有的信息價值和培訓價值。這章給我的啟示是：在教學活動中，一定要讓孩子自己動手操作，在頭腦里建立表象，從而加深他們的印象，教師不能包辦代替，只看不做，效果可能并不會理想。兒童發(fā)展與教育心理學學后感篇七《兒童教育心理學》是奧地利精神病學家阿爾弗雷。阿德勒的教學理論著作，這本書可以說是“全世界教師和父母的必讀書”。在本書中，提到了小學生一個重要的表現，那就是情感表現。小學生年齡比較小，情感變化比較明顯，喜怒哀樂往往表現在臉部，同時又具有不穩(wěn)定性，情感容易轉換。他們的自我控制能力較差，意志力比較薄弱，一遇到困難就容易退縮。我們平時總說老天爺的臉就像小孩子的臉說變就變，這充分說明小孩子的情感容易轉換。剛剛和別人吵了一架，正哭的厲害，一會不知道為什么又笑了。小孩子的模仿能力很強，容易接受別人的影響。但是他們分辨是非的能力又比較差，因此，既容易接受積極的影響，又容易接受消極的影響。現在，是個信息化的時代，獲得信息的渠道很多，學生接受不良影響的機會也比較多。雖然在學校學生接受了正規(guī)的教育，但是從社會中他們可以看到和老師講的不一樣的行為，比如：老師說不能亂扔垃圾，可是還是有人扔垃圾；老師教育我們在車上要學會把座位讓給老人，可還是有許多人會視而不見。這時，他們心理自然會想：為什么和老師教育的不一樣呢？這是因為他們還不會客觀的看待這個世界和人性。但是，在他們眼里，老師還是有很高的威信的，根據這些特點，在教育工作中，我們就要和兒童建立親密的關系，多鼓勵，少批評；要耐心細致，循循善誘，以身作則，嚴格要求；切忌要求過高過急，簡單粗暴?？偠灾?，《兒童教育心理學》從兒童心理、成長環(huán)境的各方面，為我們揭示了各種因素如何影響兒童的心理健康，以及我們如何來培養(yǎng)健全人格的兒童，是全世界教師和父母的必讀書目。兒童發(fā)展與教育心理學學后感篇八老師不僅要具有本體性知識，還要具有條件性知識和實踐性知識。本體性知識和條件性知識是教學實踐的基礎，而實踐性知識是教師把知識很好地傳授給學生的重要條件，實踐性知識是教師專業(yè)化發(fā)展的方向，也是教師職業(yè)的獨特性、不可替代性的優(yōu)勢所在。實踐證明，知識面越廣，能在科學性、思想性和藝術性方面，愈能運用自如，易點燃學生學習興趣的火花，以便取得良好的教學效果。所以學校對我們教師的專業(yè)發(fā)展特別關注，建議我們閱讀《教育心理學》這本書。通過學習這門課程，我學到了很多專業(yè)知識，也對學習中的很多方面有了新的認識，下面是我學習的心得體會：教育心理學是一門研究學習與教學的中間學科或者聯系學科。該學科具有較強的實用性，它不是普通心理學原理的簡單應用，也不是兒童發(fā)展心理學、學習心理學和差異心理學等幾門與教育有關的心理學分支學科的簡單組合。作為一門擁有自己理論觀點的獨立學科，教育心理學有助于教師深入理解學習與教學中的種種現象及其實質，這就涉及知識(或能力)觀、學習觀和教學觀這三方面。只有在了解了人類獲得的知識的類型及其特點的基礎上，結合學生的學習心理，選擇合適的教學理論和方法才能在促進教師的專業(yè)化發(fā)展的同時使學生也得到更好的學習與發(fā)展。教育心理學主要分為三部分，第一部分是學生心理，第二部分是學習心理，第三部分是教學心理。學生心理包括學生的認知發(fā)展，社會和情感發(fā)展，智力與創(chuàng)造力以及特殊學生。學習心理包括學習的行為主義觀，學習的認知觀，學習的社會認知觀和建構主義觀，復雜的認知過程。教學心理包括制訂教學計劃，激發(fā)學生動機，有效課堂教學，學習結果的測評。其中我對學習心理這部分感觸比較深。它既介紹了學習的本質，并對不同的流派提出的學習理論進行了詳細的介紹。我認為這部分內容相當重要，它讓我開始了對學習的思考，第一次去嘗試理解人類是怎樣學習的。行為主義、認知派、人本主義、構建主義等對人類的學習作出了不同的解釋，其中的很多觀點都讓我產生了強烈的共鳴。在佩服和敬仰這些偉大的心理學家的同時，我學會了用辯證的方法來看待問題。他們提出的理論基本都能在某一方面對問題得到很好的解釋，但也必然會在某些方面有所欠缺。仔細深入的思考可以給我們很多啟示，對我們的學習有重要的指導意義。但是，同時我們也可以看到在人類學習機制的探索之路上仍然有很多未解之謎。關于認知領域的學習過程和行為領域的學習過程，我主要學習了六個方面的內容：知識的學習、學習策略的學習、能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)、動作技能的學習、學習的遷移、品德的形成。這是對認知領域和行為領域的學習過程的詳細介紹。這幾方面的內容都是很實用的。而且我個人對這方面的內容比較感興趣，所以很喜歡學習這部分的知識。掌握知識是學生學習的主要任務，也是學校教育的核心內容之一。知識的定義，知識的分類，知識的表征形式，以及元認知和概念學習，這些關于知識學習的內容讓我對"知識"二字有了不同的認識，有種恍然大悟的感覺，沒學習之前雖然覺得自己很清楚什么是知識，但卻不能用準確的文字表達出來，學習了教育心理學后才知道知識是指存在于語言文字符號中的信息，或者說是主體在與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織形式。學習了這門課程后，感覺到自己的專業(yè)素養(yǎng)提高了，能用心理學的一些術語和理論來解釋學習中的一些現象。在不經意間就會把所學的理論知識和現實聯系起來，嘗試著從教育心理學的觀點去理解、解釋。學習策略的學習這章內容，我認為非常重要，雖然在我們的日常學習中經常會使用某些策略，但從未系統的考慮過，經過學習，我們可以系統條理的了解我們在學習中所使用的策略。同時，我們還可以利用這部分知識給學生進行學習策略輔導，幫助不善于使用學習策略的學生找到適合自己的學習策略，提高學習效率，更加輕松愉快的學習。智力和創(chuàng)造力是個體差異和個性化的重要表現，也是影響學習的重要因素，智力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)非常重要。其中我最感興趣的就是智力的測量。對于如此抽象的智力，心理學家設計出了一個又一個量表進行量化，對神奇的智力進行測量，這讓我感受到了心理學的魅力所在。教育心理學把心理和教育融為一體，把心理學的理論應用到教育中來，真正實現了它的價值。對于創(chuàng)造力的培養(yǎng)也讓我有很深的感觸。隨著年齡的增長，創(chuàng)造力似乎有逐漸下降的趨勢，幼兒的創(chuàng)造力水平很高，而成年人的創(chuàng)造力水平則比較低。對于動作技能的學習，知識的遷移，以及品德的形成等方面的內容也同樣讓我獲益匪淺。例如：知識遷移的學習定勢說就給我留下了很深的印象。了解了這個理論以后，可以知道我們在以后的學習和教學中，善于運用已有的學習定勢，因勢利導，促進新的學習和問題解決，同時，還可以避免由于學習定勢對問題解決帶來的干擾。在課堂教學中，如何應用教學