《夢游天姥吟留別》教學設計

《夢游天姥吟留別》教學設計一、教學目標在反復誦讀和想象中品味夢游意境，提高詩歌鑒賞能力。結合知人論世的方法，體味詩人的人生態(tài)度和價值追求。二、教學重難點重點：理解詩中的情景關系，鑒賞詩歌意境，體味詩人的情感變化。難點：感悟詩人蔑視權貴、追求自由的思想情感，學習其傲岸不屈的獨立人格。三、教學過程詩歌引入：你眼中的李白？仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！——《南陵別兒童入京》天生我材必有用，千金散盡還復來?！秾⑦M酒》人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟?！缎葜x朓樓餞別校書叔云》解題夢游：夢中游歷（虛幻）天姥：夢游地點吟：古詩體式

留別：出行之人借詩向留下的人告別（寫作目的）主問題：這首詩借夢境傳遞出了詩人怎樣的精神追求？全文誦讀感知，邊讀邊思考，這首詩圍繞“夢”主要寫了哪些內容？提示：找出兩個過渡句由現(xiàn)實轉入夢境：我欲因之夢吳越由夢境轉入現(xiàn)實：忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。入夢緣由夢境夢醒慨嘆深入賞析入夢緣由學生誦讀第一段并思考：詩人為何要去天姥山游歷？天姥山有何特點？●襯托：以瀛洲襯托天姥山（以虛襯實），瀛洲是海上仙山，虛無縹緲，神奇莫測；天姥山石地上實際存在的高山，可前往探訪，令人產生神游之念?！駥Ρ龋簩⑻炖焉脚c五岳、赤城、天臺對比，凸顯其高大巍峨?！窨鋸垼骸皺M”“拔”“掩”等表現(xiàn)出天姥山拔地參天、高聳雄偉的特點。●明確：瀛洲“信難求”，而天姥山“或可睹”，通過襯托、對比和夸張的手法表現(xiàn)出了高聳雄偉、時隱時現(xiàn)的天姥山，詩人由此產生夢游天姥山的念頭，為下文入夢作鋪墊。賞析夢境誦讀第二段，分組討論，賞析夢境：A.夢境大致可分為哪幾幅畫面?（結合夢游蹤跡）B.每幅畫面中各選取了什么景物？有何特點？營造出了怎樣的意境？詩人情感變化如何？提示：找意象、組畫面、賞意境、品情感。四幅圖景：飛度鏡湖、登山奇景、山中奇景、洞天仙境●飛度鏡湖圖我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。意象：湖、月、溪水、謝公宿處、淥水、猿聲意境：恬靜幽美心情：愉悅神往●登山奇景圖腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。意象：海日、天雞（神秘）意境：雄奇壯美心情：沉醉忘我●山中奇景圖熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧，洞天石扉，訇然中開。意象：熊咆、龍吟、巖泉、深林、峰巒、云煙、列缺霹靂意境：陰森恐怖、幽暗神秘、離奇險怪心情：驚恐悸動●洞天仙境圖青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。意象：日月、金銀臺、霓衣、云之君、虎、鸞意境：光怪陸離、明朗艷麗、熱鬧非凡、美好和諧心情：迷離恍惚、驚異艷羨教師小結：景境情飛度鏡湖清幽寧靜愉悅興奮登山奇景雄奇壯美迷醉忘我山中奇景陰森恐怖驚恐悸動洞天仙境光怪陸離驚異艷羨夢醒慨嘆世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏？誦讀第三段并思考：A.夢醒后詩人有何感受？失落、留戀。B.誦讀第三段“世間”兩句，思考詩人在慨嘆什么?感嘆世事無常、人生如夢。C.“安能”兩句表達了詩人怎樣的精神追求？蔑視權貴、追求自由、傲岸不屈的獨立人格。思考探究：詩人為何要花大量筆墨來寫夢境？對表現(xiàn)主題有何作用？體現(xiàn)了詩人怎樣的精神追求？提示：知人論世，結合李白賜金返還等背景經(jīng)歷。明確：夢中仙境象征作者追求的理想境界。寫仙境美妙是為了反襯現(xiàn)實的丑惡，寫自己對神仙世界的向往正是為了表明對黑暗現(xiàn)實的厭惡和不滿。無論是描繪美好仙境還是最后的直抒胸臆，都表現(xiàn)了詩人對自由的追求，展現(xiàn)出傲岸不屈的獨立人格。課堂小結本詩托夢言志，內涵豐富。從見到清幽剡溪時的躊躇興奮，到觀賞壯美山景時的沉醉流連，再到因驚險夜景而驚心動魄，最后在奇麗仙境中感到驚異，想象之景與內心之情融為一體。整首詩既是與東魯諸公的告別，又