2025年滬科版選修4歷史下冊階段測試試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年滬科版選修4歷史下冊階段測試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、徐繼畬在《瀛環(huán)志略》中對華盛頓有如下評述：“嗚呼，可不謂人杰矣哉！泰西古今人物，能不以華盛頓為稱首哉！”作者贊賞華盛頓的原因應該不包括A.“不設王侯之號”B.“君民共治天下”C.“公器付之公論”D.“不循世及之規(guī)”2、亞里士多德是古希臘文化的集大成者，盡管他提出的有些觀點被時代證明是錯誤的，但有一門工具科學至今仍被學術(shù)界尊為權(quán)威。下列項中，屬于該學術(shù)成就的是A.確定了哲學研究對象，提出了十三個問題B.指出具體事物是由形式和質(zhì)料組成的C.對大量動物進行解剖研究，并指出鯨為胎生D.提出由大、小前提和結(jié)論構(gòu)成的簡單演繹邏輯3、詹天佑是中國近代鐵路工程專家，被譽為中國首位鐵路總工程師，其負責修建了京張鐵路等工程，有"中國鐵路之父"之稱，下列有關(guān)詹天佑表達不正確的是A.采用具有中西結(jié)合特點的氣壓沉箱法建造灤河橋墩B.修京張鐵路時，采用直井施工法解決八達嶺隧道施工困難C.辛亥革命后，開始設計并修建川漢、粵漢、川粵漢等鐵路D.主持了俄國遠東鐵路，包括中國境內(nèi)中東鐵路的監(jiān)管技術(shù)工作4、《清史稿》評價康熙帝“經(jīng)文緯武，寰宇一統(tǒng)，雖曰守成，實同開創(chuàng)焉”，下列表述符合該評價的是A.平三藩，開創(chuàng)統(tǒng)一的多民族國家B.驅(qū)除荷蘭收復臺灣，維護了國家主權(quán)C.設置軍機處，加強中央集權(quán)鞏固了統(tǒng)一D.通過對蒙藏民族首領的冊封、結(jié)盟以維護邊疆穩(wěn)定5、第三次反法聯(lián)盟的積極組織者、英國首相皮特聽聞某戰(zhàn)役敗北的消息后一病不起，并在撒手人寰前要人取下掛在墻上的歐洲地圖，說：“卷起來吧！今后十年不再需要它了?！痹搼?zhàn)役最有可能是A.土倫之役B.奧斯特里茨戰(zhàn)役C.萊比錫會戰(zhàn)D.滑鐵盧戰(zhàn)役6、1867年，馬克思撰寫的《資本論》出版，馬克思在這篇著作中闡述了A.人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律B.資本主義的剩余價值學說C.指明了人類自身解放的道路D.法國巴黎公社的基本原則7、關(guān)于蒙恬主持修長城一事，秦二世以其“絕地脈”而殺之：司馬遷認為其“阿意興功遇誅為宜”：而郭嵩燾認為“蒙氏固將也，以任邊事，其職應然”，不應被處死。以下立意與材料結(jié)合最恰當?shù)氖茿.崇尚科學，反對風水迷信B.職務追責，應科學而適度C.千古長城，功過難以評述D.評論歷史，應該辯證而為8、下列選項中；哪些體現(xiàn)了亞里士多德對柏拉圖思想的突破的是。

①人要追求現(xiàn)實的幸福②人要追求盡善盡美的境界。

③理念世界是客觀存在的④認識來源于客觀世界A.①③B.①④C.②③D.②④9、大前提：孔子和亞里士多德分別是東西方的先哲。小前提：亞里士多德是“百科全書式的學者”。結(jié)論：孔子也是“百科全書式的學者”。A.大前提、小前提、結(jié)論都正確B.大前提、小前提正確，結(jié)論錯誤C.大前提、小前提、結(jié)論都錯誤D.大前提正確，小前提、結(jié)論都錯誤評卷人得分二、判斷題(共3題，共6分)10、二次革命、護國戰(zhàn)爭和護法戰(zhàn)爭都是由孫中山直接領導的。A.正確B.錯誤11、孫中山是中國民主革命的偉大的先行者，是二十世紀初期推動中國發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯誤12、“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個落后國家取得勝利”是馬克思的觀點。A.正確B.錯誤評卷人得分三、材料分析題(共5題，共10分)13、人類文明“軸心時代”出現(xiàn)了許多偉大的精神導師。閱讀材料；回答問題。

材料一德國哲學家雅斯貝爾斯指出：公元前800年至公元前200年之間；乃是人類文明的“軸心時代”，在軸心時代里，各個文明都出現(xiàn)了偉大的精神導師——如古希臘“三先生”（蘇格拉底；柏拉圖、亞里士多德），古印度釋迦牟尼，中國的孔子、老子等。在這個時代，古希臘、中國和印度的先哲們開始用理智的方法、道德的方式來對待世界。

——摘編自范子燁《對先圣先王先賢信仰世界的還原——人類文明軸心時代及其回聲》材料二亞里士多德生活時期的希臘各大城邦處于馬其頓控制之下；他是亞歷山大大帝的老師。他一生中幾進幾出雅典，作為一名外邦人，始終沒有受到過雅典人真正的歡迎。亞里士多德在《政治學》中以公元前5世紀末期和公元前4世紀雅典政治為實例，把極端民主制列為民主政體中的劣等政體。他認為該政體的特點有：城邦的實際決策權(quán)掌握在以工匠；傭工等中下層平民為主的“群眾”手中；群眾實際上為平民領袖所擺布。

——摘編自張井梅《亞里士多德》等材料三黑格爾贊譽亞里士多德是“歷史上無與倫比的人物”；恩格斯稱他為古希臘“最博學的人物”，羅素稱贊他為“第一個像教授一樣地著書立說的人”。他完全無愧于這些評價，因為一部歐洲思想史就是對其的詮釋史，無人可以否認他的歷史地位。

——摘編自人教版《高中歷史選修四》等（1）雅典被稱為“古希臘的學校”。根據(jù)材料一和所學；概述亞里士多德在雅典的教師生涯，并簡析雅典出現(xiàn)偉大精神導師的有利條件。

（2）根據(jù)材料二和所學；指出亞里士多德“始終沒有受到過雅典人真正的歡迎”的主要原因。材料二暴露出雅典民主政治的哪些問題？

（3）綜合上述材料并結(jié)合所學，扼要指出亞里士多德的歷史地位。14、［選修4：中外歷史人物評說］

閱讀材料并結(jié)合所學知識，完成下列要求。材料高劍父（1879-1951），廣東番禺人，嶺南畫派創(chuàng)始人之一。高劍父少年時曾在國畫家居廉門下學習國畫。1905年，他赴日本留學，著手研究東洋和西洋繪畫。長期以來，中國畫形成了嚴重的“筆墨程式”：某些畫家畫松，總是只畫外輪廓兩條線，中間畫上很多圈圈代表松鱗那種概念化、公式化的傾向。高劍父提出“要不怕麻煩地數(shù)一下每組松針是多少根組成的，要觀察春天的松花是長在松樹的什么地方等等?！备邉Ω高€提出繪畫要代表時代，應隨時代來進展，否則就會被時代淘汰了。九一八事變后，高劍父創(chuàng)作了《悲秋圖》《白骨猶深國難悲》《弱肉強食》等作品，體現(xiàn)了他強烈的現(xiàn)實批判意識。高劍父強調(diào)要引導一般素來過著低級趣味的生活之人們，把藝術(shù)之思路打開，使他們成為具有優(yōu)美高尚思想的人。他還常告誡他的學生要拒絕落水文人所組織的漢奸團體。高劍父創(chuàng)作了大量藝術(shù)作品，被譽為中國傳統(tǒng)美術(shù)的革新者?！幾灾袊佬g(shù)學院《中國美術(shù)簡史》等

(1)概括高劍父的美學美育思想。

(2)分析高劍父美學美育思想形成的社會條件。15、閱讀材料，完成下列要求。材料一司徒雷登出生在中國，他是燕京大學的主要創(chuàng)辦人。在燕大，他提倡學術(shù)自由，支持學生運動。為了提高教學質(zhì)量，他不惜出重金聘請了許多著名的國內(nèi)外教授，從而使燕大成為當時可與北大和清華齊名的中國名校?？箲?zhàn)時期，司徒雷登站在中國人民一邊，反對日本法西斯的侵略，為燕大師生逃離日占區(qū)，奔赴大后方和抗日根據(jù)地提供過種種掩護與方便，并因此被日寇關(guān)進監(jiān)獄達三年之久?！院缕健兑粋€有爭議的歷史人物》材料二1949年8月司徒雷登離開中國的時候，伴隨他的是毛澤東寫的一篇嘲諷奚落的文章《別了，司徒雷登》。文章說他是“美國侵略政策徹底的象征”，“沒有人去理他，使得他“煢煢孑立，形影相吊’，沒有什么事做了，只好挾起皮包走路”。文章還寫道：“我們中國人是有骨氣的.聞一多拍案而起”然而，正是這個聞一多，在他那著名的《最后一次的演講》（1946年）中，認為司徒雷登出任美國駐華大使對中國是件好事：“司徒雷登是中國人民的朋他是一位和藹可親的學者，是真正知道中國人民的要求的”——摘自長平《歸去來兮，司徒雷登》

（1）根據(jù)材料一；概括司徒雷登對中國作出的歷史貢獻。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括分析毛澤東與聞一多對司徒雷登的不同態(tài)度及原因。16、閱讀材料，完成下列要求。材料：張元濟（張元濟（18671959—1898年），清末進士。1902年，任南洋公學譯書院院長期間，出版了嚴復翻譯的《原富》（即亞當·斯密《國富論》）。1905年，清政府頒布《學堂章程》，同年，張元濟加入商務印書館，設立編譯所，推出嚴復翻譯的《天演論》、林紓翻譯的《茶花女》等大批外國學術(shù)、文學名著；他主持影印《四部叢刊》、校印《百衲本二十四史》。1906年，科舉制度廢止。102年，清政府學部第一次審定初等小學教科書暫用書目，共計54冊，商務版《最新初等小學國文教科書》等1926冊入選，占一半以上。其中有的教科書，印刷總量達到一億冊，成為那個時代教科書的范本。到1932年，商務印書館已經(jīng)是遠東最大的出版商；同年，東方圖書館建成，向公眾開放。年，日本縱火焚毀了東方圖書館。面對浩劫之后的紙灰與瓦礫，商務人在悲憤中奮起，收拾燼余，投入復業(yè)的奮斗中，并很快恢復出版能力，但東方圖書館卻從此消失了。

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識；概括指出張元濟主要文化；出版活動的時代背景。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，評述張元濟主要文化、出版活動?！幾灾芪洹稄堅獫c近代文化》17、閱讀材料，完成下列要求。材料一馬基雅維利（1467—1527）出生在意大利的佛羅倫薩，是著名的近代資產(chǎn)階級政治學說的奠基人。他認為性善論的觀點在政治活動中極為荒謬，因為一旦有了適宜的機會人心就會自然的墮落。因此“要建立任何一種秩序，唯一的方法是建立君主專制的政府”，但也告誡君主不得侵犯他人的財產(chǎn)。針對意大利內(nèi)部分裂，外有強敵，馬基雅維利猛烈抨擊羅馬教會，指責教會是造成意大利分裂的總根源，另外，一再鼓勵君主們要建立空前的偉業(yè)，并特別強調(diào)各種統(tǒng)治權(quán)術(shù)的重要性。馬基雅維利（1467—1527）出生在意大利的佛羅倫薩，是著名的近代資產(chǎn)階級政治學說的奠基人。他認為性善論的觀點在政治活動中極為荒謬，因為一旦有了適宜的機會人心就會自然的墮落。因此“要建立任何一種秩序，唯一的方法是建立君主專制的政府”，但也告誡君主不得侵犯他人的財產(chǎn)。針對意大利內(nèi)部分裂，外有強敵，馬基雅維利猛烈抨擊羅馬教會，指責教會是造成意大利分裂的總根源，另外，一再鼓勵君主們要建立空前的偉業(yè)，并特別強調(diào)各種統(tǒng)治權(quán)術(shù)的重要性?！幾孕齑笸段鞣秸嗡枷胧贰窂?6世紀初期到17世紀初期，絕大多數(shù)評述仍然站在道德的立場上批判馬基雅維利的非道德性，“惡魔”、“邪惡的馬基雅維利”、“魔鬼”是他的代名詞。17世紀，對馬基雅維利的評判走向了今一個極端，他成為了“政治科學之父”，培根還稱贊從他的身上找到了摧毀教會哲學的方法?！幾岳铢i《從歷代評價看<君主論>的歷史意義》

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識；歸納馬基雅維利的主要思想。

（2）根據(jù)材料一、二，并結(jié)合所學知識，對馬基雅維利的思想進行簡要評價。材料二從16世紀初期到17世紀初期，絕大多數(shù)評述仍然站在道德的立場上批判馬基雅維利的非道德性，“惡魔”、“邪惡的馬基雅維利”、“魔鬼”是他的代名詞。17世紀，對馬基雅維利的評判走向了今一個極端，他成為了“政治科學之父”，培根還稱贊從他的身上找到了摧毀教會哲學的方法。評卷人得分四、論述題(共3題，共6分)18、閱讀材料；回答問題。

材料一。

林伯渠銅像。

林伯渠（1886—1960）生于湖南臨澧；1905年加入同盟會，參加過辛亥革命；二次革命等。1921年1月加入上海共產(chǎn)黨早期組織，1922年負責國民黨改組工作。他參加過南昌起義、長征等。1937年任陜甘寧邊區(qū)政府主席。1949年9月任新政協(xié)籌備會代理秘書長。10月1日主持開國大典。新中國成立后，任中央人民政府委員會秘書長，全國人民代表大會常務委員會副委員長。林伯渠銅像矗立在三級臺階上，代表他經(jīng)歷了舊民主主義革命、新民主主義革命和社會主義革命三個歷史階段。

——整理自林伯渠故居相關(guān)文字介紹等材料二早在大革命時期，林伯渠已經(jīng)是國民黨中常委，很有聲望了，但作為一名普通共產(chǎn)黨員，他嚴格參加所在支部的組織生活，對黨組織所布置的任務，他總是不折不扣地努力去完成。當時他每月工資300余元，很大部分都交了黨費。主政陜甘寧邊區(qū)政府期間，他積極培育延安作風，在日記中寫道“一、遵守黨紀。二、戒驕傲自滿。三、必須有系統(tǒng)的進行監(jiān)督。四、堅持馬列主義教育”。1949年黨的七屆二中全會召開后，林伯渠又為自己擬定繼續(xù)保持艱苦奮斗作風的《入城守則》：不做舊詩；不持手杖；不吸紙煙；每天擠時間讀書報；每天擠時間散步；盡可能地接近實踐與實踐。六條“守則”充分體現(xiàn)了一名老共產(chǎn)黨員的初心和執(zhí)著的精神追求。——摘編自王相坤《從國民黨中常委到新中國開國大典主持人》等（1）毛澤東曾評價林伯渠：“在歷史進程中；你總站在革命的最前線”。結(jié)合材料及所學，對此進行解讀。（要求：史論結(jié)合，邏輯清晰，表述完整。）

（2）概括林伯渠身上體現(xiàn)出的共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品格。19、在時代巨變的潮流中；同樣的事物會有不同的際遇。閱讀材料，回答問題。

材料一郭嵩燾是1875年清政府向西方國家派出的第一位駐英公使。他把從上海到倫敦途中見聞記入日記《使西紀程》；并抄寄一份給總理衙門。書中主張中國應研究；學習西方。這份2萬余字的日記在刻版刊行后，遭到士大夫的攻擊謾罵，有人參劾郭嵩燾“有二心于英國，欲中國臣事之”，有人更指責他是有“三大罪”的漢奸，這“三大罪”是“游甲敦炮臺披洋人衣，即令凍死亦不當披”“見巴西國主擅自起立，堂堂天朝，何至為小國主致敬”“柏金宮殿聽音樂屢取閱音樂單，仿效洋人之所為”。慈禧太后發(fā)布諭旨嚴厲申斥郭嵩燾，下令毀棄《使西紀程》刻版，并禁止流傳。

——摘編自孟澤《洋務先知——郭嵩燾》材料二1871年出任日本駐美國第一任大使的森有禮；在辦理交涉事宣之外，訪查美國“立國興學”的途徑，向美國各部長；國會議員和大學校長發(fā)出照會，列出若干問題，請他們回答，然后將復件譯為日文書籍，題目為《文學興國策》。該書被送交日本政府，引起重視，在認真研究后付諸實施。

——摘編自劉克敵《教育的使命與文學的使命》結(jié)合所學知識評析兩本著作的結(jié)局。（答題要求：先分別評析，最后總體評析）20、2008年是毛澤東同志誕辰115周年紀念日，在他家鄉(xiāng)要舉行一個盛大的慶典，為期三天，請你來策劃該如何舉行這個慶典。要求：（1）用簡短的語言寫出這次慶典的名稱；（2）要交待這三天的具體活動安排；（3）如果要舉行一個專門圖片展的話；你會選取哪一些圖片？（用文字表達）評卷人得分五、簡答題(共5題，共10分)21、（歷史——選修5：中外歷史人物評說）

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽；最為財賦之藪（聚集），可資中國之潤。數(shù)年以來，沿邊江；浙、閩、粵，多設水陸官兵，布置錢糧，動費倍增，皆為殘孽未靖之故。如臺灣一平，地方益廣，歲賦可增，民生得寧，邊疆永安，誠一時之勞，萬世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀事》材料二自古帝王政治；得一土則守一土，安可以既得之封疆而復割棄。況臺灣地方，乃江；浙、閩、粵四省之左護，東南之藩籬。此地若棄，沿海諸省，斷難晏然無慮。若歸天朝，使海外諸國，既懾天威，益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定；蠲（免除）三年徭稅差役。分兵駐守，至數(shù)年后，閩粵之人倍至，荒林田疇復墾。樵蘇采捕，載運米谷蔬菜，出入港澳，均聽民便。各宜樂業(yè)，人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀事》請回答：

（1）據(jù)材料一；二；從政治、經(jīng)濟、軍事角度分析康熙收復臺灣的戰(zhàn)略意圖。

（2）據(jù)材料三和所學知識，概述康熙收復臺灣后的治理措施及其作用。22、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去，但是它會永遠發(fā)揮作用，而對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”這是17歲的馬克思在他的中學畢業(yè)試卷上寫下的話。談談你讀后的感想。23、實現(xiàn)社會和諧；是人類的美好愿望和追求的目標?！吧鐣€(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征?；卮鹣铝袉栴}：

（1）春秋時期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當時有何進步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標準都提出了自己的主張，結(jié)合所學知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標準。24、（歷史選修4：中外歷史人物評說）閱讀材料，回答問題。材料楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運學習“帝王之學”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國，開設憲法講座，為王公大臣講授法律常識，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當選民國大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國論》，提出“中國如不廢共和，立君主，則強國無望，富國無望，終歸于亡國而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴復等在北京發(fā)起籌安會，推動帝制。1916年，袁世凱復辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報，后積極營救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴重時期成為中共特別黨員，除了提供情報，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運學習“帝王之學”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國，開設憲法講座，為王公大臣講授法律常識，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當選民國大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國論》，提出“中國如不廢共和，立君主，則強國無望，富國無望，終歸于亡國而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴復等在北京發(fā)起籌安會，推動帝制。1916年，袁世凱復辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報，后積極營救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴重時期成為中共特別黨員，除了提供情報，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)?！幾渣S昊《楊度研究述評》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡要評價楊度一生的主要政治活動。25、實現(xiàn)社會和諧；是人類的美好愿望和追求的目標。“社會穩(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征?；卮鹣铝袉栴}：

（1）春秋時期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當時有何進步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標準都提出了自己的主張，結(jié)合所學知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標準。參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、B【分析】美國是總統(tǒng)制共和政體；不是君主立憲制，因此不存在“君民共治天下”。B項說法錯誤，但符合題意，故答案為B項。美國實行共和制，“不設王侯之號”；美國實行民主制，“公器付之公論”；美國的三權(quán)分立體制和聯(lián)邦制共和政體是制度創(chuàng)新，“不循世及之規(guī)”。其他三項說法正確，但不符合題意，排除A；C、D項。

點睛：本題屬于否定選擇題（逆向選擇題）。此類選擇題通常要求選出與史實不符的選項。其特點是題干部分采用否定式的提示或限制，如用“不是”“無”“沒有”“不正確”等詞語，所以要特別注意逆向思維。解答此類題可采用逆推法，即根據(jù)題意，首先找出與題干意思相符的三個備選項，剩下的備選項就是題目要求的答案。解答此類題也可用正向思維或排除法。2、D【分析】【詳解】

據(jù)所學可知，亞里士多德的學術(shù)成就是三段論，即大前提、小前提、結(jié)論都是正確的，才能得出其邏輯判斷是完全正確的，D正確；亞里士多德肯定客觀世界是真實的存在，他確定了哲學研究的對象，提出了哲學所必須研究和解決的十三個問題，其中一些問題一直是后來西方哲學爭論的中心，故與材料“但有一門工具科學至今仍被學術(shù)界尊為權(quán)威。”不符，A錯誤；據(jù)所學可知，形式是古希臘哲學中的重要概念，它與質(zhì)料相對應，描述了事物的本質(zhì)，指的是“第一實體”。形式與質(zhì)料作為亞里士多德“實體論”的一部分對后世的哲學產(chǎn)生了重大的影響，與材料“有一門工具科學”不符，B錯誤；對大量動物進行解剖研究，并指出鯨為胎生與材料“有一門工具科學”不符，C錯誤。3、C【分析】【詳解】

根據(jù)所學可知，川漢鐵路是1909年開工設計的，而非辛亥革命后，選項C表述符合題意；詹天佑采用具有中西結(jié)合特點的氣壓沉箱法建造灤河橋墩，修京張鐵路時，采用直井施工法解決八達嶺隧道施工困難，主持了俄國遠東鐵路，包括中國境內(nèi)中東鐵路的監(jiān)管技術(shù)工作，選項A、B、D不符合題意。4、D【分析】【詳解】

康熙帝在位期間，通過對蒙藏民族首領的冊封、結(jié)盟，來維護邊疆穩(wěn)定，鞏固了國家統(tǒng)一。故答案為D項。開創(chuàng)統(tǒng)一多民族國家的是秦始皇，排除A項；驅(qū)除荷蘭收復臺灣的是鄭成功，排除B項；雍正帝時設立軍機處，排除C項。5、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學知識可知，史稱“三皇會戰(zhàn)”的奧斯特里茨戰(zhàn)役，是體現(xiàn)拿破侖軍事天才的典型戰(zhàn)例。消息傳到英國倫敦，英國首相威廉·皮特聽后，懊喪地走到墻上張掛的歐洲地圖前，說：“看來這幅地圖十年里沒有任何用處了?！?，因此B正確，ACD排除。故選B。6、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學內(nèi)容可知，馬克思在《資本論》中闡述了資本主義的剩余價值學說，故選B；《共產(chǎn)黨宣言》闡述了人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律和指明了人類自身解放的道路，排除AC；《資本論》中沒有包含巴黎公社的相關(guān)內(nèi)容，排除D。7、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料“阿意興功遇誅為宜”“蒙氏固將也，以任邊事，其職應然”，可知對蒙恬之死的評價呈現(xiàn)出差異性，司馬遷認為蒙恬死于大興土木，而郭嵩燾認為蒙恬鎮(zhèn)守邊疆本來就是自身的職責，所有兩者分別從不同的兩個角度對蒙恬之死進行了評價，說明對蒙恬之死的分析需要結(jié)合他自身的職責從不同的角度分析，B項正確；司馬遷和郭嵩燾并未從封建迷信的角度分析蒙恬致死的原因，排除A項；千古長城功過的評級從不同的角度所得出的結(jié)論具有差異性，排除C項；材料主要從蒙恬的職務活動分析蒙恬之死的原因，與辯證的觀點無關(guān)，排除D項。故選B項。8、B【分析】【詳解】

柏拉圖認為理念是實物的原型，它不依賴于實物而獨立存在。亞里士多德則認為世界乃是由各種本身的形式與質(zhì)料和諧一致的事物所組成的。所以①④體現(xiàn)了亞里士多德對柏拉圖思想的突破；②是對柏拉圖思想的繼承和發(fā)展，③是柏拉圖的主張，②③錯誤。故選B，排除ACD。9、B【分析】本題考查孔子和亞里士多德思想的異同?？鬃邮谴呵锬┢隰攪耍寮覍W派的創(chuàng)始人，中國古代的思想家及上古文化之大成；亞里士多德是古希臘人，世界古代史上偉大的哲學家、科學家和教育家之一，堪稱希臘哲學的集大成者。故題干中大前提正確。亞里士多德對哲學的幾乎每個學科都做出了貢獻，包含道德、美學、邏輯和科學、政治和玄學，同時他還涉獵生物學、科學、教育學、政治學，堪稱“百科全書式的學者”，故題干中的小前提正確?？鬃拥闹饕删图性谒枷肱c政治方面，遠不及亞里士多德的學術(shù)成就廣泛，不能稱作“百科全書式的學者”，故題干中結(jié)論錯誤。綜上所述，大前提、小前提正確，結(jié)論錯誤，故選B。二、判斷題(共3題，共6分)10、B【分析】【詳解】

二次革命、護國戰(zhàn)爭和護法戰(zhàn)爭并不都是由孫中山直接領導的。故題目表述錯誤。11、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學知識可知，孫中山是中國民主革命的偉大的先行者，是推動20世紀初政治變革的先驅(qū)，故題干說法正確。12、B【分析】【詳解】

“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個落后國家取得勝利”是列寧的觀點，故題干表述錯誤。三、材料分析題(共5題，共10分)13、略

【分析】【詳解】

（1）教師生涯：根據(jù)所學可概括得出主要有創(chuàng)建呂克昂學園；開創(chuàng)古希臘“逍遙學派”；被譽為“散步的哲學家”；開設倫理學課程，講授人生哲學。有利條件：根據(jù)所學可從經(jīng)濟；政治、文化等方面概括。

（2）主要原因：根據(jù)“亞里士多德生活時期的希臘各大城邦處于馬其頓控制之下”可得出他是外邦人；不是雅典公民，享受不到雅典公民待遇；再結(jié)合所學可得出他是馬其頓國王亞歷山大的教師，雅典是馬其頓帝國的殖民地。問題：根據(jù)所學可從雅典民主政治的局限性角度概括。即民主范圍狹小；根據(jù)“城邦的實際決策權(quán)掌握在以工匠；傭工等中下層平民為主的“群眾”手中”可得出素養(yǎng)不同的人享有同等的國家管理權(quán)，很可能導致國家權(quán)力的濫用或誤用。

（3）地位：根據(jù)“恩格斯稱他為古希臘“最博學的人物”，羅素稱贊他為“第一個像教授一樣地著書立說的人””并結(jié)合所學可得出他是古希臘文化的集大成者；是“百科全書式的學者”；是偉大的思想家、哲學家、科學家和教育家。【解析】（1）教師生涯：創(chuàng)建呂克昂學園；開創(chuàng)古希臘“逍遙學派”；被譽為“散步的哲學家”；開設倫理學課程，講授人生哲學。

有利條件：較為發(fā)達的商品經(jīng)濟；較為健全的民主政治體制；輝煌的古典文化。

（2）主要原因：他是外邦人；不是雅典公民，享受不到雅典公民待遇；他是馬其頓國王亞歷山大的教師，雅典是馬其頓帝國的殖民地。

問題：民主范圍狹?。凰仞B(yǎng)不同的人享有同等的國家管理權(quán)；很可能導致國家權(quán)力的濫用或誤用。

（3）地位：是古希臘文化的集大成者；是“百科全書式的學者”；是偉大的思想家、哲學家、科學家和教育家。14、略

【分析】(1)

根據(jù)材料“要不怕麻煩地數(shù)一下每組松針是多少根組成的；要觀察春天的松花是長在松樹的什么地方等等?！钡贸鲋匾晫懮鷮憣崒懻?；根據(jù)材料“高劍父還提出繪畫要代表時代，應隨時代來進展，否則就會被時代淘汰了?！钡贸鲆袝r代性與時俱進；根據(jù)材料二“高劍父強調(diào)要引導一般素來過著低級趣味的生活之人們，把藝術(shù)之思路打開，使他們成為具有優(yōu)美高尚思想的人?！钡贸鲐熑胃信c使命感現(xiàn)實批判意識愛國情懷；根據(jù)材料“他還常告誡他的學生要拒絕落水文人所組織的漢奸團體?！钡贸鲎⒅孛烙龑徝缹€人價值觀的培養(yǎng)培養(yǎng)人的高尚情操。

(2)

根據(jù)材料“1905年，他赴日本留學，著手研究東洋和西洋繪畫。”可知西學的影響；結(jié)合所學知識可知，民族危機的加深；廣東開放的風氣等方面分析作答。【解析】(1)重視寫生寫實寫真;要有時代性與時俱進;責任感與使命感現(xiàn)實批判意識愛國情懷；注重美育審美對個人價值觀的培養(yǎng)培養(yǎng)人的高尚情操。

(2)西學的影響;民族危機的加深民族意識的覺醒救亡圖存的探索近代民主革命運動的推動；廣東開放的風氣近代民主革命的策源地經(jīng)濟發(fā)展15、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)材料一“他是燕京大學的主要創(chuàng)辦人提倡學術(shù)自由；支持學生運動聘請了許多著名的國內(nèi)外教授反對日本法西斯的侵略”進行概括闡述。

（2）根據(jù)材料二“美國侵略政策徹底的象征”可知毛澤東持否定態(tài)度，結(jié)合所學從美國扶持國民政府內(nèi)戰(zhàn)及扶蔣反共進行分析；根據(jù)材料二“司徒雷登是中國人民的朋他是一位和藹可親的學者，是真正知道中國人民的要求的”可知聞一多為支持態(tài)度，原因結(jié)合所學從司徒雷登對中國的貢獻及中美關(guān)系的改善進行回答。【解析】（1）創(chuàng)辦燕京大學；提倡學術(shù)自由，推動中國高等教育發(fā)展；支持學生運動，幫助抗日師生，支持中華民族的抗日斗爭。

（2）毛澤東：否定。原因：美國支持國民政府內(nèi)戰(zhàn)遭到失??；司徒雷登是美國駐華大使；是美國“扶蔣反共”政策的代言人。

聞一多：肯定。原因：司徒雷登是中國人民的朋友，對中國的諸多事業(yè)作出過貢獻；司徒雷登擔任美國駐華大使，將有利于幫助美國改善與中國人民的關(guān)系。16、略

【分析】【詳解】

（1）背景：根據(jù)材料“1898年；任南洋公學譯書院院長期間，出版了嚴復翻譯的《原富》（即亞當·斯密《國富論》）”和所學知識可知，西學東漸，東西方文化碰撞交融；根據(jù)材料“1905年，科舉制度廢止”可歸納出清末教育改革；根據(jù)材料“1932年，日本縱火焚毀了東方圖書館”可歸納出日本抓緊侵略中國。

（2）評述：根據(jù)材料和所學知識可知，出版外國著作，有利于西方文化在中國的傳播；出版教科書，推動清末教育改革，推動新式教育的發(fā)展；印制、出版古籍，有利于傳統(tǒng)文化的保存；建成東方圖書館，利于讀者閱讀和文化傳播；經(jīng)營有方，推動了商務印書館的發(fā)展壯大?！窘馕觥浚?）西學東漸；東西方文化碰撞交融；清末教育改革；日本加緊侵略中國。

（2）有利于西方文化在中國的傳播；推動清末教育改革，推動新式教育的發(fā)展；有利于傳統(tǒng)文化的保存；利于讀者閱讀和文化傳播；推動了商務印書館的發(fā)展壯大。17、略

【分析】【詳解】

（1）本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力；通過仔細閱讀材料一并結(jié)合所學知識不難發(fā)現(xiàn)馬基雅維利的主要思想主要包括建立君主專制的政府；鼓勵君主們要建立空前的偉業(yè)即統(tǒng)一意大利、統(tǒng)治權(quán)術(shù)的重要性等，這些要點可以直接從材料一找到。

（2）對馬基雅維利的思想想進行簡要評價要堅持兩分法、兩點論，既要看到他的愛國、抨擊羅馬教會、保護私有財產(chǎn)的積極的一面，又要看到不擇手段過分強調(diào)權(quán)術(shù)、忽視道德的消極一面?！窘馕觥浚?）性惡論；建立君主專制：保護私有財產(chǎn)；抨擊羅馬教會；主張意大利的統(tǒng)一；強調(diào)統(tǒng)治權(quán)術(shù)的重要。

（2）具有愛國情懷，積極倡導意大利的統(tǒng)一：強調(diào)世俗權(quán)力，體現(xiàn)了人文主義思想；抨擊教會，為后世反對教會斗爭提供思想武器；保護私有財產(chǎn)，反映了當時資產(chǎn)階級的時代要求；過分強調(diào)權(quán)術(shù)，忽視了道德約束。四、論述題(共3題，共6分)18、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）舊民主主義革命時期：根據(jù)“1905年加入同盟會；參加過辛亥革命；二次革命等”，結(jié)合所學，可從20世紀初，民族矛盾、階級矛盾加劇，林伯渠加入同盟會、參加辛亥革命、二次革命等，為資產(chǎn)階級民主革命奮斗著等方面進行概括。新民主主義革命時期：根據(jù)“1921年1月加入上海共產(chǎn)黨早期組織，1922年負責國民黨改組工作1937年任陜甘寧邊區(qū)政府主席。1949年9月任新政協(xié)籌備會代理秘書長”，結(jié)合所學，可從受十月革命影響的林伯渠成為中國共產(chǎn)黨最早的一批黨員，為國共合作搭建橋梁；大革命失敗后，他走上武裝反抗國民黨的道路，參加南昌起義、長征等；全面抗戰(zhàn)期間，他主政陜甘寧邊區(qū)政府，帶頭培養(yǎng)延安精神；解放戰(zhàn)爭勝利前夕，他參與政治協(xié)商會議，為籌建新中國做貢獻等，分析說明林伯渠為新民主主義革命的勝利做出貢獻。社會主義革命時期：根據(jù)“10月1日主持開國大典。新中國成立后，任中央人民政府委員會秘書長，全國人民代表大會常務委員會副委員長”，結(jié)合所學，可從1949林伯渠主持新中國的開國大典，建國后，他擔任新中國政府秘書長，人大副委員長等，繼續(xù)為新中國政權(quán)鞏固、經(jīng)濟恢復奉獻著等方面進行總結(jié)概括。最后總結(jié)說明，林伯渠為中國的民族的復興、民主主義革命的勝利、新中國的建立及建設貢獻了一生，他是中國共產(chǎn)黨員的杰出代表，是青年學習的榜樣。

（2）品格：根據(jù)“繼續(xù)保持艱苦奮斗作風”得出艱苦奮斗；根據(jù)“堅持馬列主義教育”得出立場堅定；根據(jù)“不吸紙煙”得出勤儉節(jié)約；根據(jù)“必須有系統(tǒng)的進行監(jiān)督”得出平等民主；根據(jù)“《入城守則》”得出以身作則；根據(jù)“戒驕傲自滿”得出謙虛謹慎；不驕不躁；根據(jù)“他每月工資300余元；很大部分都交了黨費”得出無私奉獻等。

【點睛】【解析】（1）舊民主主義革命時期：20世紀初；民族矛盾；階級矛盾加劇，推翻清政府，建立共和國成為時代潮流。林伯渠加入同盟會、參加辛亥革命。革命失敗后參加反對專制維護共和的二次革命等，為資產(chǎn)階級民主革命奮斗著。

新民主主義革命時期：五四運動標志著無產(chǎn)階級登上了歷史舞臺；受十月革命影響的林伯渠成為中國共產(chǎn)黨最早的一批黨員，為國共合作搭建橋梁；大革命失敗后，他走上武裝反抗國民黨的道路，參加南昌起義；長征等。全面抗戰(zhàn)期間，他主政陜甘寧邊區(qū)政府，帶頭培養(yǎng)延安精神；解放戰(zhàn)爭勝利前夕，他參與政治協(xié)商會議，為籌建新中國做貢獻。

社會主義革命時期（新中國）：1949林伯渠成為新中國的開國大典的主持人；建國后，他擔任新中國政府秘書長，人大副委員長等繼續(xù)為新中國政權(quán)鞏固；經(jīng)濟恢復奉獻著。

總之；在民族危難之際，在黨和人民需要之時，正如毛澤東對林伯渠的評價“總是站在革命的最前線”。他為民族的復興，為民主主義革命的勝利，為新中國的建立及建設貢獻了一生。他是中國共產(chǎn)黨員的杰出代表，是青年的榜樣。（此部分可以滲透在不同時期表述）

（2）品格：艱苦奮斗、立場堅定、勤儉節(jié)約、平等民主、以身作則、謙虛謹慎、不驕不躁；無私奉獻等19、略

【分析】【分析】

【詳解】

評析：根據(jù)材料“下令毀棄《使西紀程》刻版，并禁止流傳”可得出郭嵩燾撰寫的《使西紀程》最后被清政府查禁。評價時主要從當時中國國內(nèi)的政治狀態(tài)、國人的思想意識、政府的觀念等角度分析評價。根據(jù)“該書被送交日本政府，引起重視，在認真研究后付諸實施?！笨傻贸錾卸Y的《文學興國策》在日本被研究和實施?？蓮娜毡镜拿褡逦C、明治維新的推行等方面進行分析評價。最后可從二者都是在本國遭受列強侵略、向西方學習的背景下撰寫的。兩書結(jié)局不同，也預示著中日兩國在今后的發(fā)展道路上會有不同的結(jié)局的角度進行總結(jié)?！窘馕觥吭u析：郭嵩燾撰寫的《使西紀程》最后被清政府查禁；雖然當時中國的國門已被打開，但由于長期的閉關(guān)鎖國導致士大夫思想閉塞落后，對于國際事務知之甚少，天朝上國的觀念依然存在；當時中國政治上依然是君主專制制度，害怕西方思想文化沖擊統(tǒng)治秩序，掌權(quán)者思想并不開明。《使西紀程》被查禁，使得中國失去了一次了解西方；學習西方的機會，中國社會的近代化還需經(jīng)歷艱難的歷程。

森有禮的《文學興國策》在日本被研究和實施；是因為日本在面臨民族危機的情況下通過倒幕運動推翻幕府統(tǒng)治，改革派建立了以天皇為首的新政權(quán)；在隨后進行的明治維新過程中，提倡殖產(chǎn)興業(yè)和文明開化，努力向西方學習先進技術(shù)和思想文化?！段膶W興國策》在日本被研究和實施，有利于日本對西方文明了解和理解，對于明治維新的深入進行起到了促進作用。

《使西紀程》和《文學興國策》都是在本國遭受列強侵略、向西方學習的背景下撰寫的。兩本書都主張學習西方，但結(jié)局不同。因為當時兩國的國情存在很大差別，兩本書的命運也預示著中日兩國在今后的發(fā)展道路上會有不同的結(jié)局。20、略

【分析】【詳解】

（1）慶典名稱：根據(jù)“2008年是毛澤東同志誕辰115周年紀念日”可得出如“見證歷史啟迪后人——追尋毛澤東的足跡”；“國脊民魂——追思毛澤東”“豐碑永駐——緬懷毛澤東”等。

（2）三天具體活動安排可結(jié)合相關(guān)所學得出。如第一天上午：在毛澤東紀念廣場舉行盛大群眾集會；請毛澤東后人主持，并放飛一千一百五十只和平鴿；下午：毛澤東書法真跡展覽；晚上：毛澤東詩詞名家朗誦會；第二天上午：“主席家鄉(xiāng)行”主題旅游路線推介會暨首發(fā)儀式；下午：遍邀國內(nèi)知名專家；學者舉行毛澤東思想研討會；晚上：“主席頌”大型歌舞晚會；第三天上午：毛澤東專門圖書展；下午：紀念毛澤東誕辰115周年紀念郵票發(fā)行儀式；晚上：大型電視記錄片《毛澤東》展播。其他活動還包括：《毛澤東親人訪談錄》電視記錄片展播、萬人長江競渡、毛主席模仿大賽、毛主席銅像瞻仰儀式等等。（活動安排合理即可給分）

（3）圖片展：根據(jù)所學可得出，可以選取涉及毛澤東的一系列歷史事件為圖片，中共一大、三大、七大、七屆二中全會、遵義會議、秋收起義、井岡山會師、開國大典等等。與毛澤東的革命歷程有關(guān)的都可以選取?！窘馕觥浚?）慶典名稱：如“見證歷史啟迪后人——追尋毛澤東的足跡”；“國脊民魂——追思毛澤東”“豐碑永駐——緬懷毛澤東”等。（答出任何一個即可給；其他答案言之有理均可酌情給分）

（2）三天具體活動安排：第一天上午：在毛澤東紀念廣場舉行盛大群眾集會；請毛澤東后人主持，并放飛一千一百五十只和平鴿；下午：毛澤東書法真跡展覽；晚上：毛澤東詩詞名家朗誦會；第二天上午：“主席家鄉(xiāng)行”主題旅游路線推介會暨首發(fā)儀式；下午：遍邀國內(nèi)知名專家；學者舉行毛澤東思想研討會；晚上：“主席頌”大型歌舞晚會；第三天上午：毛澤東專門圖書展；下午：紀念毛澤東誕辰115周年紀念郵票發(fā)行儀式；晚上：大型電視記錄片《毛澤東》展播。

其他活動還包括：《毛澤東親人訪談錄》電視記錄片展播；萬人長江競渡、毛主席模仿大賽、毛主席銅像瞻仰儀式等等。（活動安排合理即可給分）

（3）圖片展：可以選取涉及毛澤東的一系列歷史事件為圖片，中共一大、三大、七大、七屆二中全會、遵