2025年蘇教新版必修3歷史下冊(cè)月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年蘇教新版必修3歷史下冊(cè)月考試卷243考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代（二戰(zhàn)后），文學(xué)和藝術(shù)的形式發(fā)生了巨大變化，也"毋庸置疑地遭遇到了前所未有的危機(jī)"。這一"變化"和"危機(jī)"A.受到美蘇爭(zhēng)霸的影響B(tài).被區(qū)域集團(tuán)化所左右C.與意識(shí)形態(tài)趨同相關(guān)D.深受現(xiàn)代科技的影響2、亞里士多德說(shuō)：“真正的朋友，是一個(gè)靈魂孕育在兩個(gè)軀體里?！彼岢觥胺采朴诳紤]的人，--定是能根據(jù)其思考而追求、可以通過(guò)行動(dòng)取得最有益于人類東西的人”。他的哲學(xué)思想A.為科學(xué)產(chǎn)生奠定理論基礎(chǔ)B.充滿人文關(guān)懷與理性思考C.使哲學(xué)成為研究人的學(xué)問(wèn)D.使他成為百科全書式人物3、19世紀(jì)后半期；歐洲某人創(chuàng)作了下邊的這幅漫畫，諷刺一位科學(xué)家的思想，這位科學(xué)家是。

A.達(dá)爾文B.達(dá)?芬奇C.愛(ài)因斯坦D.牛頓4、東漢人崔璦在寫給葛元甫的信中說(shuō)，送給你《許子》十卷，“貧不及素(貧窮用不起縑帛)，但以紙耳”。據(jù)此判斷，當(dāng)時(shí)A.重文成為普遍的社會(huì)風(fēng)氣B.雕版印刷術(shù)已經(jīng)開始推廣C.紙作為書寫材料已經(jīng)出現(xiàn)D.紙張成為人們生活必需品5、下表是根據(jù)《中國(guó)貨幣史》整理的晚明賦役折銀及影響進(jìn)程表；這些進(jìn)程有助于。

。進(jìn)程一。

農(nóng)民從納糧當(dāng)差到納銀不當(dāng)差—從身份到契約—與土地分離；雇工和商幫群體形成—市場(chǎng)化進(jìn)程。

進(jìn)程二。

農(nóng)業(yè)從單一到多元—經(jīng)管權(quán)與所有權(quán)分離—農(nóng)業(yè)商品化—商業(yè)化進(jìn)程。

進(jìn)程三。

農(nóng)村從封閉；半封閉到開放—市鎮(zhèn)興起—城市化進(jìn)程。

A.中國(guó)古代社會(huì)逐漸向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型B.中國(guó)白銀的儲(chǔ)備劇增C.中國(guó)資本主義萌芽出現(xiàn)D.中國(guó)資本的原始積累評(píng)卷人得分二、填空題(共3題，共6分)6、美國(guó)文學(xué)家海明威是現(xiàn)實(shí)主義代表作家，他的代表作是________。7、大唐盛世，國(guó)力強(qiáng)大，對(duì)周邊地區(qū)產(chǎn)生了文化的輻射力，形成了以中國(guó)本土為地理中心、以中國(guó)文化為軸心的__________；宋元時(shí)期，中國(guó)的技術(shù)發(fā)明______和火藥經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲，推動(dòng)了人類歷史進(jìn)程。8、將下列表格填寫完整。

。時(shí)期。

農(nóng)書。

作者。

特點(diǎn)。

《氾勝之書》

原著失傳。

賈思勰。

元朝。

對(duì)中國(guó)南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

評(píng)卷人得分三、判斷題(共5題，共10分)9、愛(ài)因斯坦的相對(duì)論是對(duì)牛頓經(jīng)典力學(xué)的否定，與量子理論一起構(gòu)成現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。A.正確B.錯(cuò)誤10、公元前5世紀(jì)，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會(huì)為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者，他們被稱為智者學(xué)派。A.正確B.錯(cuò)誤11、瓦特改良蒸汽機(jī)的廣泛使用，使工業(yè)革命進(jìn)入一個(gè)嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時(shí)代”。A.正確B.錯(cuò)誤12、史實(shí)：法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)。

推論：標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣時(shí)代。A.正確B.錯(cuò)誤13、北宋時(shí)，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來(lái)解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、材料分析題(共3題，共6分)14、材料一1690年；康熙帝在頤和園設(shè)如意館，1713年前后建立蒙養(yǎng)齋算學(xué)館，邀請(qǐng)西方熟悉數(shù)學(xué)；物理、天文歷法、光學(xué)的傳教士到此授課與研究，西方傳教士稱之為中國(guó)科學(xué)院。傳教士白晉在寫給路易十四的報(bào)告中說(shuō)：“康熙帝需要招聘您的臣民——熟悉科學(xué)和藝術(shù)的耶穌會(huì)士，是為了讓他們同已在宮中的耶穌會(huì)士在宮中建立起一個(gè)像法國(guó)皇家研究院那樣的一個(gè)研究院?！笨滴醯郯选邦U和園中的如意館撥給那些供奉于皇家的畫家、機(jī)藝師、設(shè)計(jì)師們作集會(huì)之用。歐洲來(lái)的傳教士們?cè)谌缫怵^作畫、刻板、修理鐘表和機(jī)械器物”。白晉記述了皇帝對(duì)如意館工匠們的“各類新奇制品的強(qiáng)烈愛(ài)好和深刻了解”，他每天驗(yàn)看這些“出自新建研究院院士之手的作品”，對(duì)其中的杰作給予獎(jiǎng)賞?，F(xiàn)在的故宮藏有數(shù)臺(tái)計(jì)算器，就是康熙年間制造的改進(jìn)型帕斯卡計(jì)算器?？滴醯廴ナ篮笕缫怵^成為一個(gè)單純的畫院而且日趨衰微。

——摘編自白晉《康熙帝傳》材料二1666年；在法國(guó)皇帝路易十四的支持下，建立法蘭西科學(xué)院。其成員享受津貼，研究活動(dòng)受到資助。法蘭西科學(xué)院致力于數(shù)學(xué)；天文學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等學(xué)科的研究。院士們?cè)谂彽幕始覉D書館（有一個(gè)實(shí)驗(yàn)室）的房間內(nèi)每周聚會(huì)兩次，會(huì)議輪番討論數(shù)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、植物學(xué)、生物學(xué)、解剖學(xué)、理學(xué)和天文學(xué)等問(wèn)題，科學(xué)院成員可以自行決定自己的研究?jī)?nèi)容。他們還組織了幾次海外考察。當(dāng)時(shí)知名的歐洲學(xué)者霍布斯、卡西尼、惠更斯等，都受其吸引并加入。路易十四死后法蘭西科學(xué)院卻一直延續(xù)下來(lái)，為法國(guó)近代科學(xué)的傳播與發(fā)展做出了很大貢獻(xiàn)。

——摘編自伏爾泰《路易十四時(shí)代》（1）根據(jù)材料一；二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；分別指出“中國(guó)科學(xué)院”、法蘭西科學(xué)院的特點(diǎn)及這些特點(diǎn)出現(xiàn)的背景。

（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析指出兩國(guó)“科學(xué)院”命運(yùn)不同的原因。15、閱讀材料，完成下列要求。材料：蘭德公司是美國(guó)一家綜合性戰(zhàn)略研究機(jī)構(gòu)，下圖是蘭德公司不同時(shí)代研究中國(guó)的出版物結(jié)構(gòu)圖。

請(qǐng)從圖中任意提取一項(xiàng)信息，然后指出它所反映的歷史主題，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以說(shuō)明。（說(shuō)明須史實(shí)正確，邏輯清晰。）16、閱讀材料，完成下列要求。材料一清代繼承并發(fā)展了歷代王朝推行的傳統(tǒng)社會(huì)保障政策。清政府十分重視備荒倉(cāng)儲(chǔ)的建設(shè)，形成了倉(cāng)儲(chǔ)體系，同時(shí)鼓勵(lì)墾荒、興修水利和重視農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣。對(duì)報(bào)災(zāi)、勘災(zāi)、救災(zāi)的程序上作了嚴(yán)格規(guī)定，對(duì)有災(zāi)不報(bào)、瞞報(bào)、遲報(bào)延誤救災(zāi)者嚴(yán)厲懲處。政府會(huì)根據(jù)災(zāi)情輕重不等采取應(yīng)急救助和緩征減稅等措施。針對(duì)孤老、高壽老人、退休官員采取免除差役、物質(zhì)補(bǔ)助、旌表和法律優(yōu)待等不同的養(yǎng)老優(yōu)待政策。對(duì)貧苦孤殘，設(shè)立有官辦的養(yǎng)濟(jì)院，有官督民辦的育嬰堂，有收養(yǎng)流民的棲流所，有注重教、養(yǎng)并重的工藝局等等。清代繼承并發(fā)展了歷代王朝推行的傳統(tǒng)社會(huì)保障政策。清政府十分重視備荒倉(cāng)儲(chǔ)的建設(shè)，形成了倉(cāng)儲(chǔ)體系，同時(shí)鼓勵(lì)墾荒、興修水利和重視農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣。對(duì)報(bào)災(zāi)、勘災(zāi)、救災(zāi)的程序上作了嚴(yán)格規(guī)定，對(duì)有災(zāi)不報(bào)、瞞報(bào)、遲報(bào)延誤救災(zāi)者嚴(yán)厲懲處。政府會(huì)根據(jù)災(zāi)情輕重不等采取應(yīng)急救助和緩征減稅等措施。針對(duì)孤老、高壽老人、退休官員采取免除差役、物質(zhì)補(bǔ)助、旌表和法律優(yōu)待等不同的養(yǎng)老優(yōu)待政策。對(duì)貧苦孤殘，設(shè)立有官辦的養(yǎng)濟(jì)院，有官督民辦的育嬰堂，有收養(yǎng)流民的棲流所，有注重教、養(yǎng)并重的工藝局等等。——摘編自王衛(wèi)平等《清代社會(huì)保障政策研究》1950材料二

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括清代社會(huì)保障政策的特點(diǎn)，并分析形成上述特點(diǎn)的原因。

(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析與清代相比，建國(guó)初期的社會(huì)保障制度的發(fā)展及影響。年，中央政府確定“在政府領(lǐng)導(dǎo)下，以人民自助自救為基礎(chǔ)開展人民大眾的救濟(jì)福利事業(yè)”的基本救濟(jì)原則，建立起內(nèi)務(wù)部到地方各級(jí)民政部門的專職機(jī)構(gòu)，并將失業(yè)救濟(jì)和災(zāi)荒救濟(jì)經(jīng)費(fèi)納入中央預(yù)算，同時(shí)要求地方財(cái)政保障一般救濟(jì)經(jīng)費(fèi)。采取“以工代賑為主、并輔之以必要的救濟(jì)”方法，并規(guī)定救濟(jì)金要低于工賑工資。對(duì)不勞而獲的寄生階層加以改造和救助，對(duì)災(zāi)害性受難群體采取移民安置方式，對(duì)孤寡病殘實(shí)行五保政策等。評(píng)卷人得分五、論述題(共1題，共9分)17、閱讀材料，完成下列要求。材料在各個(gè)積極備戰(zhàn)的民族國(guó)家之間，存在一種均勢(shì)，在這種環(huán)境下，國(guó)家開始具有了三種維度：科學(xué)國(guó)家，目的在于利用科學(xué)、技術(shù)和發(fā)明為國(guó)家服務(wù)；戰(zhàn)爭(zhēng)國(guó)家，隨時(shí)準(zhǔn)備保衛(wèi)該國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和帝國(guó)的利益；社會(huì)國(guó)家，它專注于解決危險(xiǎn)的階級(jí)問(wèn)題和確保國(guó)內(nèi)穩(wěn)定。國(guó)家的這三個(gè)面向并列發(fā)展：它們是同一種抱負(fù)的不同側(cè)面，同一項(xiàng)事業(yè)的不同分支，從柏林到巴黎，從巴黎到倫敦，再?gòu)哪箍频郊~約，它們無(wú)處不在。在各個(gè)積極備戰(zhàn)的民族國(guó)家之間，存在一種均勢(shì)，在這種環(huán)境下，國(guó)家開始具有了三種維度：科學(xué)國(guó)家，目的在于利用科學(xué)、技術(shù)和發(fā)明為國(guó)家服務(wù)；戰(zhàn)爭(zhēng)國(guó)家，隨時(shí)準(zhǔn)備保衛(wèi)該國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和帝國(guó)的利益；社會(huì)國(guó)家，它專注于解決危險(xiǎn)的階級(jí)問(wèn)題和確保國(guó)內(nèi)穩(wěn)定。國(guó)家的這三個(gè)面向并列發(fā)展：它們是同一種抱負(fù)的不同側(cè)面，同一項(xiàng)事業(yè)的不同分支，從柏林到巴黎，從巴黎到倫敦，再?gòu)哪箍频郊~約，它們無(wú)處不在。

上述材料是學(xué)者對(duì)1914年至20世紀(jì)70年代國(guó)家發(fā)展“面向”的定義和闡釋。據(jù)此，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，提出世界近現(xiàn)代某一歷史時(shí)期的國(guó)家發(fā)展面向，并進(jìn)行簡(jiǎn)要闡釋。（要求：提出不少于兩個(gè)面向，且不得與材料中的三個(gè)面向重復(fù)，史論結(jié)合，史實(shí)準(zhǔn)確，邏輯清晰。）——據(jù)（印度）薩維帕里·戈帕爾等主編《人類文明史，第7卷：20世紀(jì)》評(píng)卷人得分六、簡(jiǎn)答題(共4題，共32分)18、革命派和改良派在論戰(zhàn)中是如何論述革命的必要性，正義性，進(jìn)步性的？19、關(guān)注人；關(guān)注社會(huì)是東西方很多哲學(xué)家的主張，東方的孔子創(chuàng)立儒學(xué)，注重人事，對(duì)鬼神抱著敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度；西方古代希臘和近代歐洲更是關(guān)注人自身的發(fā)展。由此請(qǐng)回答：

（1）孔子學(xué)說(shuō)的核心是什么？儒學(xué)是怎樣成為中國(guó)古代正統(tǒng)思想的？

（2）人文主義的核心是什么？

（3）啟蒙思想家進(jìn)步主張的核心是什么？對(duì)社會(huì)發(fā)展最重要的意義是什么？20、以孔子思想為核心的儒家文化受到廣泛關(guān)注。閱讀材料；回答問(wèn)題。

材料一他（孔子）知道；古代傳統(tǒng)的重建，并不僅僅是指外表上的同一。這里強(qiáng)調(diào)的是對(duì)永恒真理的溫習(xí)，而不是對(duì)過(guò)去的模仿，孔子希望通過(guò)自己的努力，能使這些永恒的思想重放光彩。

——摘編自雅斯貝斯《大哲學(xué)家》

材料二無(wú)論何種學(xué)派；均不能定為一尊，以阻礙思想文化之自由發(fā)展。況儒術(shù)孔道，非無(wú)優(yōu)點(diǎn)，而缺點(diǎn)則正多。尤與近世文明社會(huì)絕不相容者，其一貫倫理政治之綱常階級(jí)（等級(jí)）說(shuō)也。

——趙清；鄭城《吳虞文集·陳獨(dú)秀復(fù)吳虞信》

材料三新加坡主要汲取儒家的君子品格的價(jià)值觀；這是與新加坡道德教育直接相關(guān)的基本因素。新加坡結(jié)合自己的國(guó)情賦予“忠孝仁愛(ài)禮儀廉恥”以新的內(nèi)涵，把他們理解的重整體；重義務(wù)、重責(zé)任的儒家倫理道德進(jìn)行現(xiàn)代化，而提出了作為他們國(guó)家意識(shí)形態(tài)的共同價(jià)值觀。

——摘編自龔群《新加坡公民道德教育研究》

（1）根據(jù)材料一；說(shuō)明孔子對(duì)古代傳統(tǒng)重建的內(nèi)涵。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明孔子為重建古代傳統(tǒng)文化所做的工作，并回答孔子的核心思想及其欲達(dá)到的目的。

（2）在材料二中；陳獨(dú)秀如何評(píng)價(jià)孔學(xué)？歸納陳獨(dú)秀反孔的理由。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的影響。

（3）根據(jù)材料三，概括新加坡是如何利用儒學(xué)進(jìn)行道德教育的。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出新加坡推行道德教育的影響。21、科學(xué)技術(shù)是國(guó)家綜合實(shí)力的重要體現(xiàn)。閱讀材料；回答問(wèn)題。

材料一鄭和當(dāng)時(shí)建造的超大型寶船長(zhǎng)140多米；寬57米是史無(wú)前例的。（建造寶船的）巨型船塢，在中國(guó)歷史上亙古未有，在當(dāng)時(shí)世界上也無(wú)與倫比。它是中世紀(jì)中國(guó)造船業(yè)在全世界遙遙領(lǐng)先的明證。鄭和船隊(duì)的航海技術(shù)在當(dāng)時(shí)世界上也是獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的。15世紀(jì)初，是中國(guó)人稱雄海上的時(shí)代，這是全世界公認(rèn)的事實(shí)?！幾皂n勝寶《鄭和之路》

材料二江南制造總局造船廠；1868年已著手建造螺輪蒸汽艦了。造螺輪蒸汽艦是1845—1850年間在歐洲推廣使用的。1850年后被用于軍事?！幾孕焯﹣?lái)《中國(guó)近代史記》

克服技術(shù)的落后是一個(gè)巨大的困難；尤其是當(dāng)那些西洋顧問(wèn)和教習(xí)自己就不很專業(yè)時(shí)，更是如此。自強(qiáng)規(guī)劃所造出的槍炮艦船的性能及其低劣，這就導(dǎo)致需要不斷從國(guó)外購(gòu)置槍炮。

——[美]徐中約；《中國(guó)近代史，1600—2000：中國(guó)的奮斗》

材料三1958年起；由聶榮臻主持的國(guó)防科技研究已邁開步伐。黨和政府克服蘇聯(lián)政府單方面撕毀協(xié)議；撤走專家、停止供應(yīng)設(shè)備所造成的嚴(yán)重困難，自力更生發(fā)展國(guó)防科技工業(yè)，終于取得了國(guó)防極端技術(shù)的重大突破。中國(guó)國(guó)防尖端技術(shù)的巨大發(fā)展，標(biāo)志著中國(guó)國(guó)防現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的階段，大大加強(qiáng)了我國(guó)的國(guó)防力量，也集中代表了我國(guó)科學(xué)技術(shù)當(dāng)時(shí)達(dá)到的新水平，提高了中國(guó)的國(guó)際地位?！院吻摺吨腥A人民共和國(guó)史》

材料四19世紀(jì)70年代；德國(guó)瞄準(zhǔn)對(duì)重工業(yè)和新工業(yè)發(fā)展有決定影響的科技領(lǐng)域，設(shè)立許多科學(xué)研究機(jī)構(gòu)。俾斯麥鼓勵(lì)德國(guó)學(xué)子去學(xué)習(xí)和掌握德國(guó)還沒(méi)掌握的高新科技。特拉瑙帶回了愛(ài)迪生的電燈制造專利權(quán)。1883年創(chuàng)辦德國(guó)愛(ài)迪生公司。電氣工業(yè)的發(fā)展是造成德國(guó)90年代德國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮的基本因素。1851年至1900年，在重大科技革新和發(fā)明創(chuàng)造方面德國(guó)超過(guò)英法之總和，僅次于美國(guó)，居世界第二位?！幾远〗ê辍兜聡?guó)通史》

（1）根據(jù)材料一說(shuō)明造船；航海技術(shù)對(duì)鄭和下西洋的作用。結(jié)合所學(xué)知識(shí)；追述唐宋時(shí)期造船、航海的主要科技成就。

（2）根據(jù)材料二；歸納洋務(wù)企業(yè)制造軍艦的技術(shù)狀況。結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的外部原因。

（3）根據(jù)材料三；指出我國(guó)國(guó)防尖端技術(shù)大發(fā)展的作用。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答“文化大革命”前我國(guó)“國(guó)防尖端技術(shù)重大突破”的表現(xiàn)。

（4）根據(jù)材料四；歸納德國(guó)發(fā)展高新科技的途徑。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析科技發(fā)展對(duì)當(dāng)時(shí)德國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響。

（5）你對(duì)發(fā)展我國(guó)科學(xué)技術(shù)有何建議？參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、D【分析】【詳解】

當(dāng)代文學(xué)和藝術(shù)的發(fā)展、變化巨大，但之所以出現(xiàn)“危機(jī)”，是因?yàn)榭萍几锩苿?dòng)了現(xiàn)代傳媒的革命，故D項(xiàng)正確；A項(xiàng)是影響文學(xué)和藝術(shù)發(fā)展的因素之一；B項(xiàng)表述不符合史實(shí)；C項(xiàng)的表述不正確，當(dāng)代意識(shí)形態(tài)有趨同趨勢(shì)，但文化多元是主流，排除。2、B【分析】【詳解】

材料“真正的朋友，是一個(gè)靈魂孕育在兩個(gè)軀體里”反映出亞里士多德的理性思考，“凡善于考慮的人，一定是能根據(jù)其思考而追求、可以通過(guò)行動(dòng)取得最有益于人類東西的人”的主張凸顯人文關(guān)懷，據(jù)此可知，亞里士多德的哲學(xué)探索充滿了人文關(guān)懷和理性思考，故選B項(xiàng)；題干所述內(nèi)容主要只涉及亞里士多德對(duì)人的“價(jià)值”的一些思考判斷，不涉及科學(xué)的產(chǎn)生，排除A項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知蘇格拉底使哲學(xué)成為研究人的學(xué)問(wèn)，排除C項(xiàng)；亞里士多德主張?jiān)谶M(jìn)行研究時(shí)，要廣泛收集材料，然后分門別類地進(jìn)行分析綜合，這是他成為百科全書式人物的主要原因，而在題干內(nèi)容中僅涉及他對(duì)人的一些思考與判斷，排除D項(xiàng)。3、A【分析】【詳解】

圖片中達(dá)爾文被畫成猴子，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)進(jìn)化論思想和神學(xué)的激烈交鋒。在這場(chǎng)交鋒中，達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》，提出進(jìn)化論思想，指出一切物種都是在不斷變化中，提出“物競(jìng)天擇、適者生存、優(yōu)勝劣汰”的法則，認(rèn)為人是由猿猴進(jìn)化而來(lái)，故選A；B是文藝復(fù)興時(shí)期的畫家，排除B；CD均為物理學(xué)家，排除。4、C【分析】【詳解】

根據(jù)“但以紙耳”說(shuō)明當(dāng)時(shí)紙已經(jīng)是一種書寫材料了，而且是價(jià)格較低廉的書寫材料，貧窮的人也用的起，故C項(xiàng)正確；材料不能體現(xiàn)重文的風(fēng)氣，排除A；雕版是在唐朝出現(xiàn)的，排除B；必需品的說(shuō)法太絕對(duì)，排除D。5、A【分析】【詳解】

晚明賦役折銀對(duì)農(nóng)民、對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)農(nóng)村的影響巨大，為古代經(jīng)濟(jì)帶來(lái)新的影響，進(jìn)而推動(dòng)古代社會(huì)逐漸向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型。故答案為A。表格內(nèi)容不能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)白銀的儲(chǔ)備情況，排除B項(xiàng)；表格內(nèi)容沒(méi)有反映雇傭關(guān)系，無(wú)法說(shuō)明資本主義萌芽出現(xiàn)，排除C項(xiàng)；表格內(nèi)容看不出中國(guó)資本的原始積累，排除D項(xiàng)。故選A。二、填空題(共3題，共6分)6、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知，美國(guó)文學(xué)家海明威的作品是《老人與?！贰！窘馕觥俊独先伺c?！?、略

【分析】【分析】

【詳解】

第一問(wèn)是考查唐朝時(shí)期強(qiáng)大的國(guó)力，所以在文化上形成了以儒家思想為基礎(chǔ)的強(qiáng)大的文化圈，第二問(wèn)是考查的宋科技發(fā)明的外傳，促進(jìn)了歐洲社會(huì)的轉(zhuǎn)型，屬于基礎(chǔ)知識(shí)考查，難度不大?！窘馕觥竣?東亞文化圈（或漢文化圈；或儒家文化圈）②.活字印刷（或指南針）8、略

【分析】【詳解】

聯(lián)系所學(xué)可知，《氾勝之書》是西漢氾勝之的著作；北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》是現(xiàn)存最早的最完整、系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍；元朝王禎的《農(nóng)書》對(duì)中國(guó)南北方的、廣義的農(nóng)業(yè)進(jìn)行全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”；明朝徐光啟的《農(nóng)政全書》重視備荒、水利等農(nóng)政，熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物?！窘馕觥?。時(shí)期。

農(nóng)書。

作者。

特點(diǎn)。

西漢。

《氾勝之書》

氾勝之。

原著失傳。

北魏。

《齊民要術(shù)》

賈思勰。

現(xiàn)存最早的最完整；系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍。

元朝。

《王禎農(nóng)書》

王禎。

對(duì)中國(guó)南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

《農(nóng)政全書》

徐光啟。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

三、判斷題(共5題，共10分)9、B【分析】【詳解】

相對(duì)論打破了牛頓以來(lái)傳統(tǒng)的絕對(duì)時(shí)空觀。相對(duì)論并非全盤否定牛頓力學(xué)，牛頓力學(xué)反映的是宏觀物體低速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，而狹義相對(duì)論反映的是物體高速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，是對(duì)牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展。故判斷為錯(cuò)誤。10、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，公元前5世紀(jì)，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會(huì)為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者，他們被稱為智者學(xué)派。故正確。11、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，瓦特改良蒸汽機(jī)的廣泛使用，使工業(yè)革命進(jìn)入一個(gè)嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時(shí)代”。題意說(shuō)法正確。12、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，電力的廣泛應(yīng)用標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣時(shí)代，而非法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)，題干說(shuō)法錯(cuò)誤。13、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，北宋時(shí)，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來(lái)解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。故正確。四、材料分析題(共3題，共6分)14、略

【分析】（1）第一小問(wèn)特點(diǎn)中國(guó)依據(jù)材料一“康熙帝在頤和園設(shè)如意館”“各類新奇制品的強(qiáng)烈愛(ài)好和深刻了解”等信息歸納回答；中國(guó)的背景結(jié)合明清時(shí)期西學(xué)東漸和皇帝個(gè)人喜好以及傳教士等角度思考回答；第二小問(wèn)法國(guó)特點(diǎn)依據(jù)材料二“法蘭西科學(xué)院致力于數(shù)學(xué)；天文學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等學(xué)科的研究”“法蘭西科學(xué)院卻一直延續(xù)下來(lái)”的信息歸納回答；法國(guó)背景結(jié)合所學(xué)從四西方式、研究方法以及西方學(xué)者重視程度回答。

（2）中國(guó)的原因結(jié)合明清時(shí)期生產(chǎn)方式、文化專制以及皇帝獨(dú)斷等角度思考回答。法國(guó)從資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生發(fā)展、近代思想解放運(yùn)動(dòng)提供了認(rèn)識(shí)世界的新方法以及重視科技與人才的社會(huì)氛圍等角度分析回答?！窘馕觥浚?）特點(diǎn)：

中國(guó)：皇帝主導(dǎo)；滿足于皇帝個(gè)人對(duì)新奇事物的追求；研究領(lǐng)域狹窄；少創(chuàng)造。

法國(guó)：國(guó)王支持；具有獨(dú)立性和開放性；有較成熟的運(yùn)行機(jī)制；研究重視實(shí)驗(yàn)與創(chuàng)造；影響深遠(yuǎn)。

背景：

中國(guó)：西學(xué)東漸；康熙帝個(gè)人對(duì)西方科技產(chǎn)生興趣；西方傳教士的不專業(yè)性；中國(guó)工匠（技工）社會(huì)地位低下。

法國(guó)：科學(xué)沖破了中世紀(jì)神學(xué)的束縛；近代科學(xué)研究方法形成；西方學(xué)者長(zhǎng)期從事科學(xué)研究。

（2）中國(guó)：生產(chǎn)方式?jīng)]有質(zhì)的變化；文化專制；儒家思想輕視科學(xué)的社會(huì)氛圍；皇帝獨(dú)斷的隨意性。

法國(guó)：資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生發(fā)展；近代思想解放運(yùn)動(dòng)提供了認(rèn)識(shí)世界的新方法；重視科技與人才的社會(huì)氛圍。15、略

【分析】【詳解】

第一小問(wèn)，關(guān)于信息，可以從圖表中數(shù)據(jù)的變化分析，分析發(fā)現(xiàn)，蘭德公司在1980-2003年間更加關(guān)注的是經(jīng)濟(jì)、軍事、臺(tái)灣問(wèn)題，而政治、其他、外交關(guān)注程度下降，根據(jù)數(shù)據(jù)可以得出結(jié)論。第二小問(wèn)，從數(shù)據(jù)不難發(fā)現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力和軍事實(shí)力的增強(qiáng)引起了美國(guó)的關(guān)注，故主題可以定為：中國(guó)綜合國(guó)力的提升引發(fā)美國(guó)的關(guān)注。第三小問(wèn)，可以從改革開放的角度、中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的確立的角度、加入WTO的角度、海峽兩岸的關(guān)系、蘇聯(lián)解題后的國(guó)際形勢(shì)、美國(guó)全球戰(zhàn)略的調(diào)整等角度闡述?！窘馕觥渴纠?。

（1）信息：進(jìn)入80年代后；美國(guó)對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)；軍事、臺(tái)灣問(wèn)題的研究比重增加。

（2）主題：中國(guó)綜合國(guó)力的提升引發(fā)美國(guó)的關(guān)注。

（3）說(shuō)明：中國(guó)改革開放后經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，綜合國(guó)力增強(qiáng)；中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的確立，2001年中國(guó)加入WTO；臺(tái)灣地區(qū)形勢(shì)變化有關(guān)，臺(tái)灣與中國(guó)大陸的關(guān)系緩和，“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力逐漸膨脹；與國(guó)際局勢(shì)的變化有關(guān)，蘇聯(lián)解體后，后冷戰(zhàn)時(shí)代的需求，美國(guó)認(rèn)為中國(guó)是其潛在威脅，鼓吹中國(guó)軍事威脅論；美國(guó)的全球戰(zhàn)略調(diào)整有關(guān)，戰(zhàn)略重心逐漸放回亞洲太平洋。16、略

【分析】【分析】

(1)

關(guān)于特點(diǎn)：根據(jù)材料“清政府十分重視備荒倉(cāng)儲(chǔ)的建設(shè)；形成了倉(cāng)儲(chǔ)體系，同時(shí)鼓勵(lì)墾荒；興修水利和重視農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣?！钡贸鲋匾暈?zāi)前預(yù)防；以官方主導(dǎo)為主；根據(jù)材料“對(duì)報(bào)災(zāi)、勘災(zāi)、救災(zāi)的程序上作了嚴(yán)格規(guī)定，對(duì)有災(zāi)不報(bào)、瞞報(bào)、遲報(bào)延誤救災(zāi)者嚴(yán)厲懲處?！钡贸鰧⒕戎c地方官員政績(jī)考核相掛鉤；根據(jù)材料“政府會(huì)根據(jù)災(zāi)情輕重不等采取應(yīng)急救助和緩征減稅等措施?！钡贸鲆?yàn)?zāi)、因人政策各異；根據(jù)材料“針對(duì)孤老、高壽老人、退休官員采取免除差役、物質(zhì)補(bǔ)助、旌表和法律優(yōu)待等不同的養(yǎng)老優(yōu)待政策。”得出救助形式多樣；根據(jù)材料“貧苦孤殘，設(shè)立有官辦的養(yǎng)濟(jì)院，有官督民辦的育嬰堂，有收養(yǎng)流民的棲流所，有注重教、養(yǎng)并重的工藝局等等?！钡贸鰳?gòu)建比較完備的鄉(xiāng)村社會(huì)保障體系。關(guān)于原因：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從傳統(tǒng)政治理念和儒家尊老扶弱思想的影響、維護(hù)封建統(tǒng)治的需要、封建君主勤政愛(ài)民等方面思考作答。

(2)

關(guān)于發(fā)展：根據(jù)材料“以人民自助自救為基礎(chǔ)開展人民大眾的救濟(jì)福利事業(yè)的基本救濟(jì)原則”得出從清朝的災(zāi)害性救助為主；發(fā)展到以社會(huì)福利保障為主；根據(jù)材料“建立起內(nèi)務(wù)部到地方各級(jí)民政部門的專職機(jī)構(gòu)，并將失業(yè)救濟(jì)和災(zāi)荒救濟(jì)經(jīng)費(fèi)納入中央預(yù)算，同時(shí)要求地方財(cái)政保障一般救濟(jì)經(jīng)費(fèi)?！钡贸鲈鲈O(shè)經(jīng)費(fèi)保障和失業(yè)救濟(jì)機(jī)制；根據(jù)材料“采取‘以工代賑為主；并輔之以必要的救濟(jì)’方法，并規(guī)定救濟(jì)金要低于工賑工資?！钡贸觥耙怨ごc”扶持政策取代直接救濟(jì)；根據(jù)材料“對(duì)不勞而獲的寄生階層加以改造和救助，對(duì)災(zāi)害性受難群體采取移民安置方式，對(duì)孤寡病殘實(shí)行五保政策等。”得出建立起從中央到地方的完善的保障體系。關(guān)于影響：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從增強(qiáng)了民眾對(duì)新中國(guó)的認(rèn)同感和歸屬感；保障了社會(huì)穩(wěn)定，鞏固了新生政權(quán)；為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)；調(diào)動(dòng)了勞動(dòng)者積極性；體現(xiàn)了人民政權(quán)的優(yōu)越性等方面思考作答。

【點(diǎn)睛】【解析】(1)特點(diǎn)：重視災(zāi)前預(yù)防；將救助與地方官員政績(jī)考核相掛鉤；因?yàn)?zāi)；因人政策各異；救助形式多樣；構(gòu)建比較完備的鄉(xiāng)村社會(huì)保障體系；以官方主導(dǎo)為主。

原因：傳統(tǒng)政治理念和儒家尊老扶弱思想的影響；維護(hù)封建統(tǒng)治的需要；封建君主勤政愛(ài)民。

(2)發(fā)展：從清朝的災(zāi)害性救助為主；發(fā)展到以社會(huì)福利保障為主；增設(shè)經(jīng)費(fèi)保障和失業(yè)救濟(jì)機(jī)制；“以工代賑”扶持政策取代直接救濟(jì)；建立起從中央到地方的完善的保障體系。

影響：增強(qiáng)了民眾對(duì)新中國(guó)的認(rèn)同感和歸屬感；保障了社會(huì)穩(wěn)定，鞏固了新生政權(quán)；為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)；調(diào)動(dòng)了勞動(dòng)者積極性；體現(xiàn)了人民政權(quán)的優(yōu)越性。五、論述題(共1題，共9分)17、略

【分析】【詳解】

材料中的國(guó)家發(fā)展“面向”指的是政府為了國(guó)家利益或者統(tǒng)治而采取的某領(lǐng)域舉措，結(jié)合材料時(shí)間限定“世界近現(xiàn)代”以及所學(xué)知識(shí)，可以列舉闡釋美國(guó)構(gòu)建布雷頓森林體系、戰(zhàn)后福利國(guó)家的出現(xiàn)等歷史史實(shí)?！窘馕觥柯裕ū绢}系開放性試題，無(wú)固定答案，言之有理即可）

【參考示例】發(fā)展面向和闡釋：金融國(guó)家，利用貨幣優(yōu)勢(shì)維護(hù)本國(guó)利益。二戰(zhàn)結(jié)束后，西歐國(guó)家普遍衰落，以英鎊為中心的世界貨幣體系難以維系，而這一時(shí)期的美國(guó)成為戰(zhàn)后世界最大的債權(quán)國(guó)，其意圖建立以美元為主導(dǎo)的世界貨幣體系。1944年，美國(guó)主導(dǎo)下簽訂了《布雷頓森林協(xié)定》，1945年隨著世界銀行和貨幣基金組織的成立，布雷頓森林體系建立，在這一體系下，通過(guò)兩掛鉤一固定的運(yùn)行機(jī)制，確立了美元在國(guó)際貨幣體系中的中心地位，也為美國(guó)通過(guò)美元維護(hù)自身利益提供了便利；福利國(guó)家，通過(guò)社會(huì)保障體系的構(gòu)建來(lái)緩和社會(huì)內(nèi)部矛盾，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。二戰(zhàn)后，受到羅斯福新政的影響，大部分資本主義國(guó)家實(shí)行國(guó)家干預(yù)下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，同時(shí)為了避免嚴(yán)重的社會(huì)貧富差距問(wèn)題，西方主要資本主義國(guó)家不斷完善社會(huì)福利制度，對(duì)社會(huì)收入進(jìn)行重新分配，構(gòu)建了惠及大部分群體、類型多樣的社會(huì)福利制度，以盡可能的縮小貧富差距，緩和社會(huì)矛盾。綜上所述，不管是金融國(guó)家還是福利國(guó)家，雖然發(fā)展面向不同，但其核心依然是維護(hù)本國(guó)利益。六、簡(jiǎn)答題(共4題，共32分)18、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，革命派和改良派在論戰(zhàn)中主要圍繞愛(ài)國(guó)必須革命、清王朝給中國(guó)人民帶來(lái)的災(zāi)難及推動(dòng)歷史進(jìn)步等角度進(jìn)行論述。【解析】一；清政府是帝國(guó)主義的“鷹犬”；愛(ài)國(guó)必須革命。

二；進(jìn)行革命固然有犧牲；但是，不進(jìn)行革命，而容忍清王朝在中國(guó)的統(tǒng)治，中國(guó)人民就不能免除痛苦和犧牲。

三、人們?cè)诟锩^(guò)程中所付出的努力，乃至作出的犧牲是以換取歷史進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)摹?9、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)所學(xué)可知孔子學(xué)說(shuō)的核心是仁。根據(jù)所學(xué)可知漢武帝接受董仲舒罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)的主張；儒家自此成為正統(tǒng)思想。

（2）根據(jù)所學(xué)可知人文主義的核心是關(guān)注人；肯定人。

（3）根據(jù)所學(xué)可知啟蒙思想家進(jìn)步主張的核心是理性。根據(jù)所學(xué)啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響可知對(duì)社會(huì)發(fā)展最重要的意義是成為推翻舊的統(tǒng)治、建立新的社會(huì)的思想武器?！窘馕觥浚?）仁。漢武帝接受董仲舒罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)的主張；儒家自此成為正統(tǒng)思想。

（2）肯定人。（或以人為中心）

（3）理性。有利于人們擺脫專制，建立民主法制化社會(huì)。（或成為推翻舊的統(tǒng)治、建立新的社會(huì)的思想武器）20、略

【分析】【詳解】

第(1)問(wèn)主要考查儒家思想的內(nèi)涵,意在考查考生對(duì)儒家思想的理解能力.根據(jù)材料中“古代傳統(tǒng)的重建,并不僅僅是指外表上的同一”“不是對(duì)過(guò)去的模仿”分析即可