2019屆新課標(biāo)廣西高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)第二編高頻主題新整合主題1家國(guó)同構(gòu)-古代中國(guó)政治的基本框架講義_第1頁(yè)
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主題一家國(guó)同構(gòu)

——古代中國(guó)政治的基本框架-2--3-家國(guó)同構(gòu)是我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)獨(dú)特的社會(huì)結(jié)構(gòu),它源于宗法制度?!凹覈?guó)同構(gòu)”的本質(zhì)就是家、家族、國(guó)家在結(jié)構(gòu)上的同一性,即家族是家庭的擴(kuò)大、國(guó)家則是家族的擴(kuò)大和延伸。在家庭、家族內(nèi),父系家長(zhǎng)地位至尊,權(quán)力至大;在國(guó)內(nèi),君王地位至尊,權(quán)力至大。簡(jiǎn)言之,父為家“君”,君為“國(guó)父”,君父同倫,家庭治理的形式擴(kuò)大到國(guó)的范圍。-4-一二三一、以血緣關(guān)系為紐帶的“家國(guó)同構(gòu)”1.含義:所謂“家國(guó)同構(gòu)”,是指家庭、家族和國(guó)家在組織結(jié)構(gòu)方面具有共同性,均以血親——宗法關(guān)系來統(tǒng)領(lǐng),存在著嚴(yán)格的父權(quán)家長(zhǎng)制。家族是家庭的擴(kuò)大,國(guó)家則是家族的擴(kuò)大和延伸。在家國(guó)同構(gòu)的格局下,家是小國(guó),國(guó)是大家。在家庭、家族內(nèi),父系家長(zhǎng)地位至尊,權(quán)力至大;在國(guó)內(nèi),君王地位至尊,權(quán)力至大。父系家長(zhǎng)因其血統(tǒng)上的宗主地位,理所當(dāng)然地統(tǒng)率其族眾家人,而且這一宗主地位并不因其生命的中止而停輟,而是通過血脈遺傳,代代相繼。同樣,君王自命“天子”,君王駕崩,君統(tǒng)不輟,由其嫡長(zhǎng)子自然承襲,如是者不絕。父為“家君”,君為“國(guó)父”,君父同倫,家國(guó)同構(gòu),宗法制度因而滲透于社會(huì)整體,甚至掩蓋了階級(jí)和等級(jí)關(guān)系。-5-一二三2.影響(1)積極影響:①在政治上促成了中國(guó)封建社會(huì)中央集權(quán)體制的穩(wěn)定結(jié)構(gòu),將封建政權(quán)的“合法性”建立在情感基礎(chǔ)上,歷數(shù)千年而不絕。②在經(jīng)濟(jì)上將家庭利益與集權(quán)利益緊緊地結(jié)合在一起,家旺國(guó)興,和衷共濟(jì)。③在社會(huì)秩序建構(gòu)方面,家庭模仿統(tǒng)治機(jī)關(guān),一切統(tǒng)治機(jī)關(guān)模仿朝廷,形成多重合力,一律共振。④在道德建設(shè)與維護(hù)方面,家庭承載最重要的責(zé)任,家教寬嚴(yán)與否成為治國(guó)者考量人才善惡能庸的標(biāo)準(zhǔn)。-6-一二三(2)消極影響:①造成了君主無任何約束的“家天下”。封建統(tǒng)治者總是把維護(hù)家庭、家族中家長(zhǎng)、族長(zhǎng)的絕對(duì)權(quán)威與維護(hù)國(guó)家中封建君主的專制權(quán)威合二為一。而封建帝王的絕對(duì)權(quán)威,不僅表現(xiàn)在皇帝個(gè)人擁有至高無上的權(quán)力,而且這種權(quán)力終身?yè)碛?世代相襲,“家以傳子”,封建宗法制保證擁有絕對(duì)權(quán)威的君權(quán)永遠(yuǎn)掌握在自己一家一姓之中。②弱化了社會(huì)力量。因?yàn)樗璧K了家庭獨(dú)立觀念的形成,家成了國(guó)的附庸,國(guó)對(duì)家表現(xiàn)出來的是控制和主宰,由此以家庭為基本元素的社會(huì)也必然處于軟弱和分散狀態(tài)。-7-一二三③“家國(guó)同構(gòu)”觀念對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)政治的發(fā)展起了一定的阻礙作用。在這種觀念的裹挾下,政治的獨(dú)立發(fā)展受到影響,衡量人們政治行為的標(biāo)準(zhǔn)是忠孝之道,只有治道,沒有政道,只關(guān)注權(quán)力的功能和效用,有豐富的治人和治于人的政治思想,而對(duì)權(quán)力本身的運(yùn)用和分配及其矛盾如何協(xié)調(diào)的認(rèn)識(shí)卻很淺陋,極難上升為政治理論,缺乏對(duì)政治本質(zhì)的真知灼見。-8-一二三二、古代中國(guó)加強(qiáng)君主專制的三種模式1.轉(zhuǎn)移法——漢代的中外朝制度(1)含義:中朝即內(nèi)朝,由皇帝左右的親信近臣構(gòu)成;外朝又稱外廷,指丞相、御史大夫和九卿組成的官僚機(jī)構(gòu)。(2)原因:西漢初年,丞相多由功臣列侯充任,權(quán)力極大,影響皇帝的集權(quán)。(3)過程:漢武帝時(shí),提拔了一批中下層官員,作為自己的高級(jí)侍從和助手,替他出謀劃策,發(fā)號(hào)施令,由尚書、侍中、常侍等組成。這樣,在宮廷內(nèi)逐漸形成了新的決策機(jī)構(gòu)——中朝。以丞相為首的官僚機(jī)構(gòu)則逐漸成為一般政務(wù)的執(zhí)行機(jī)構(gòu)——外朝。(4)作用:中朝預(yù)政是朝廷政治體制的重大改革,它加強(qiáng)了皇權(quán)對(duì)國(guó)家各方面的控制,而且大大精確了中央決策的內(nèi)容,使工作效率得以提高。-9-一二三2.分權(quán)法——唐朝的三省六部制(1)特點(diǎn):-10-一二三(2)評(píng)價(jià):①三省六部制是一套較為完備嚴(yán)密的封建官僚體系,有利于提高行政效率,減少?zèng)Q策失誤,防止個(gè)人權(quán)力過分膨脹,加強(qiáng)了中央統(tǒng)治力量。②三省的分工,使宰相的權(quán)力一分為三,這就削弱了相權(quán),加強(qiáng)了皇權(quán)。三省六部制的確立和完備,使封建中央集權(quán)制度更加完善,為此后歷代王朝沿用。③隨著中央集權(quán)制的惡性發(fā)展或朝政腐敗,權(quán)力失去制約和平衡,三省六部制也就失去了維護(hù)封建統(tǒng)治的積極作用。-11-一二三3.非制度化——明朝設(shè)內(nèi)閣、清朝設(shè)置軍機(jī)處(1)明朝內(nèi)閣制度的特點(diǎn):①體系完整,模式固定。內(nèi)閣大臣一般從六部尚書或吏部侍郎等重要職位中選拔。閣臣不僅兼任六部尚書,而且兼署都察院,從而直接控制了部、院,由此形成了完整的內(nèi)閣中樞體制。②內(nèi)閣與司禮監(jiān)微妙制衡。在中樞系統(tǒng)中,內(nèi)閣有票擬權(quán),司禮監(jiān)有批朱權(quán)。二者相互制衡,大部分時(shí)候維持著微妙的平衡。③內(nèi)閣斗爭(zhēng)激烈。首輔與其他閣臣往往沒有明確的權(quán)力職責(zé)劃分,權(quán)力、地位差距非常大,以至于各閣臣往往為奪取、維持首輔地位而相互傾軋斗爭(zhēng),在一定程度上造成政局的不穩(wěn)。④內(nèi)閣的演變完全取決于皇帝的意志?;实凼冀K牢牢把持著國(guó)家的最高權(quán)柄,內(nèi)閣不僅要受到皇帝的親信司禮監(jiān)太監(jiān)的牽制,更始終屈服于皇權(quán)的重壓之下。-12-一二三(2)清代軍機(jī)處的特點(diǎn):①簡(jiǎn):軍機(jī)處機(jī)構(gòu)簡(jiǎn)單,有官無吏,人員精干。②速:軍機(jī)大臣“跪受筆錄”后直接傳達(dá)給中央各部和地方官員執(zhí)行,減少了中間環(huán)節(jié),辦事效率較高。③密:地處宮廷,受外界干擾少,外官不得擅入,機(jī)密性能強(qiáng),決策封閉性特征明顯(皇帝召見軍機(jī)大臣時(shí),連太監(jiān)都不得在側(cè))。④非正式:軍機(jī)大臣由皇帝臨時(shí)任命,沒有制度上的保證,軍機(jī)處始終不算正式衙門。-13-一二三三、中國(guó)古代地方行政制度層級(jí)嬗變規(guī)律1.中央集權(quán)是推動(dòng)地方行政層級(jí)變化的主因。地方行政制度是中央行政制度的補(bǔ)充,地方行政層級(jí)調(diào)整必然受中央集權(quán)變化規(guī)律的影響。2.沿襲變革是歷代地方行政層級(jí)變遷的主線。中國(guó)歷代地方行政層級(jí)變遷的一條主要線路是對(duì)前代地方行政制度的基本沿襲和改進(jìn),沿襲為主,變革為輔。3.下穩(wěn)上動(dòng)是地方行政層級(jí)結(jié)構(gòu)變化的特征??v觀中國(guó)2000多年的封建史,縣作為地方行政層級(jí)的基層政區(qū),是相對(duì)穩(wěn)定的。4.財(cái)政改革是影響地方行政層級(jí)嬗變的重要因素。首先表現(xiàn)在財(cái)政是地方行政制度變革的重要內(nèi)容,其次表現(xiàn)在財(cái)政是地方行政制度變革的推動(dòng)力量。-14-123451.“家國(guó)同構(gòu)”是古代社會(huì)的重要特征,某學(xué)者為此繪制了如下結(jié)構(gòu)圖。對(duì)此解讀正確的是(

)

A.官僚政治是古代政治制度的核心B.地主經(jīng)濟(jì)是古代唯一的經(jīng)濟(jì)形態(tài)C.儒家思想影響了宗法觀念的產(chǎn)生D.宗法家族是國(guó)家政府功能的延伸答案解析解析關(guān)閉本題主要考查宗法制。題干示意圖反映的是“家國(guó)同構(gòu)”,即家族與國(guó)家的政治聯(lián)系,“官僚政治”是古代政治制度的核心,不屬于“家國(guó)同構(gòu)”的表述,排除A項(xiàng);“地主經(jīng)濟(jì)”是古代經(jīng)濟(jì)形態(tài)的一種,排除B項(xiàng);宗法觀念早于儒家思想產(chǎn)生,排除C項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)“家國(guó)同構(gòu)”“家譜”“祠堂”,可見宗法家族是國(guó)家政府功能的延伸,故D項(xiàng)正確。答案解析關(guān)閉D6-15-123452.“君王自命‘天子’,君王駕崩,君統(tǒng)不輟,由其嫡長(zhǎng)子自然承襲,如是者不絕。父系家長(zhǎng)在家庭內(nèi)是一把手,君王是國(guó)家的一把手,且各級(jí)地方政權(quán)的首腦亦被視為百姓的‘父母官’?!边@段材料所表達(dá)的主旨是(

)A.君權(quán)神授,皇位世襲B.君父同倫,家國(guó)同構(gòu)C.強(qiáng)干弱枝,中央集權(quán)D.男尊女卑,君父一體答案解析解析關(guān)閉本題主要考查古代中國(guó)的君主專制制度。題干材料強(qiáng)調(diào)的是家與國(guó)、君與父的關(guān)系,沒有提及君權(quán)神授,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料信息“父系家長(zhǎng)在家庭內(nèi)是一把手,君王是國(guó)家的一把手,且各級(jí)地方政權(quán)的首腦亦被視為百姓的‘父母官’”可以看出家國(guó)同構(gòu),君父同倫,故B項(xiàng)正確;題干材料沒有涉及對(duì)地方的控制,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;男女的地位在材料中沒有涉及,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案解析關(guān)閉B6-16-123453.西周的禮樂文明造成了中國(guó)古代國(guó)家的宗法專制特征,依靠族權(quán)和政權(quán)的結(jié)合來實(shí)現(xiàn)宗法專制。于是傳統(tǒng)文化便有了倫理政治化和政治倫理化的傾向,家國(guó)同構(gòu),父為家君,君為國(guó)父,這樣也就有了求忠臣于孝子之門的說法。在這種文化影響下產(chǎn)生的制度是(

)A.軍功爵制B.察舉制C.九品中正制D.科舉制答案解析解析關(guān)閉本題主要考查察舉制。材料提及“求忠臣于孝子之門”,可見選官的標(biāo)志看的是德、孝等品德,B項(xiàng)符合題意;A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)軍功大小,不符合題意;九品中正制度下的選官標(biāo)準(zhǔn)是家世、門第,故C項(xiàng)不符合題意;科舉制靠考試方式憑才能錄取,故D項(xiàng)不符合題意。答案解析關(guān)閉B6-17-123454.吳宗國(guó)認(rèn)為,從政府機(jī)構(gòu)看,秦和漢初“中央政府中皇家事務(wù)與國(guó)家事務(wù)尚未分離……‘卿’這個(gè)稱呼本身即帶有家臣意味,宰相和百官也是具有濃厚的為皇帝個(gè)人服務(wù)的色彩。國(guó)家還保持了古老的家國(guó)不分、家國(guó)一體的傳統(tǒng)和形式”。這反映出(

)A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是家國(guó)同構(gòu)觀念維系的關(guān)鍵B.秦漢沿襲西周宗法制度,等級(jí)森嚴(yán)C.三公九卿相關(guān)規(guī)定凸顯宗族觀念加強(qiáng)D.秦漢處于國(guó)家政治制度的轉(zhuǎn)型時(shí)期答案解析解析關(guān)閉本題主要考查秦和漢初的中央集權(quán)制度。根據(jù)材料“中央政府中皇家事務(wù)與國(guó)家事務(wù)尚未分離”,可知秦和漢初中央官制受到宗法觀念的影響,逐漸向君主專制中央集權(quán)演變,且這一制度是秦漢時(shí)確立和發(fā)展的,故D項(xiàng)正確;西周的宗法制是用父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級(jí)、鞏固國(guó)家統(tǒng)治的制度,實(shí)現(xiàn)了家與國(guó)的結(jié)合,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是推動(dòng)宗法制退出歷史舞臺(tái)的根源,并未維系家國(guó)同構(gòu)觀念,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;君主專制中央集權(quán)制度是秦朝確立的,并非沿襲西周的宗法制,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;三公九卿體現(xiàn)的是君主專制中央集權(quán)的逐步確立,是對(duì)宗族觀念的削弱,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。答案解析關(guān)閉D6-18-1234565.(2018天津文綜,2)元朝在地方實(shí)行行省制度。行省“掌國(guó)庶務(wù),統(tǒng)郡縣,鎮(zhèn)邊鄙……凡錢糧、兵甲、屯種、漕運(yùn)、軍國(guó)重事,無不領(lǐng)之”,但地方官吏的選用主要由中書省和吏部負(fù)責(zé),調(diào)動(dòng)行省所屬軍隊(duì)須皇帝批準(zhǔn)。這表明元朝

(

)A.地方擁有適度權(quán)力 B.地方缺乏實(shí)際權(quán)力C.行省權(quán)力集中專斷 D.君主專制得以加強(qiáng)答案解析解析關(guān)閉本題考查元朝的行省制度。從題干中可以看出行省掌管地方的行政、財(cái)政、統(tǒng)兵等各項(xiàng)權(quán)力,但是官吏任免權(quán)和調(diào)兵權(quán)則在中央,因此材料表明行省擁有部分權(quán)力,故A項(xiàng)正確,B項(xiàng)錯(cuò)誤。行省只是擁有部分權(quán)力,不可能集中專斷,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;題干強(qiáng)調(diào)的是中央和地方的權(quán)力分配,屬于中央集權(quán)的內(nèi)容,不是君主專制,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案解析關(guān)閉B-19-1234566.(2018北京文綜,14)乾隆繼位之初,曾裁撤軍機(jī)處,但第二年又下旨:“目前兩路軍務(wù)尚未全竣,且朕日理萬機(jī),亦間有特召交出之事,仍須就近承辦”,將其恢復(fù)。此后軍機(jī)處“軍國(guó)大計(jì),罔不總攬”“內(nèi)閣宰輔名存而已”。這表明

(

)A.清朝內(nèi)閣權(quán)力得到加強(qiáng) B.清朝中央集權(quán)遭到削弱

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